荷花和竹叶

『壹』 竹子和荷花是象征清明节的植物吗

一般意义上的竹子不是。但是文竹又是。狭义上的象征意义。一般意义上的荷花不是。但是如果死者生前喜欢荷花又算是。狭义上的象征意义。 另外您应该问象征清明节的哀思，缅怀或者悼念类。不能说就象征清明节。有语病帮你指出来。请看下文： 《清明节扫墓如何选花送花》 清明节缅怀可选择的花卉： 花名：三色堇，花语：思念； 花名：三轮草、满天星，花语：想念； 花名：千日草（百日红），花语：不朽； 花名：文竹，花语：永恒； 花名：花簪（景天科青锁龙属植物），花语：同情、慰问。  清明节悼念 可选择的花卉： 花名：柏枝，花语：哀悼； 花名：柳枝，花语：悲伤、哀悼； 花名：金鱼花，花语：悲哀。  为长辈：可以献黄色或白色的菊花； 为同辈：也可以选黄色白色菊花，另外，一些颜色较淡的百合、龙胆都是不错的选择； 为朋友：我觉得不必太拘泥于形式，选择他生前喜欢的花就好。就算火红的玫瑰也无所谓。 其实，清明节祭扫用的鲜花，主要是为了表达一种怀念之情，也不必太刻意去追求花的花语或寓意，运用色彩的语言，足以传达哀思。一般来说，白色的花表示哀悼，素色的花则象征着惋惜和怀念。所以扫墓选择的花，色彩要素淡，以白色为主，黄色为辅，还可以点缀以一些紫色。比如白色的马蹄莲、白色或黄色的玫瑰，白、黄交错，再加几枝紫色的勿忘我做点缀，这样一束花，摆放在亲人或朋友的墓前，寄托了深深思念之情。 此外，清明节扫墓用的花大多扎制成花束形式。组成清明节花束的花材可以从以下这几种中来选择：马蹄莲、康乃馨、唐菖蒲、菊花、孔雀草、白玫瑰、勿忘我等。还有的人偏爱蓬莱松、文竹等朴素的绿色植物。 当然，如今扫墓用花也不再拘泥于此，也有不少人是根据过世者的年龄和喜好来选择花卉种类，比如逝者生前喜欢玫瑰花的，送一束玫瑰花也无妨。  《植物的象征意义》 松柏——苍劲耐寒，象征坚贞不渝。《荀子》中有“松柏经隆冬而不凋，蒙霜雪而不变，可谓其‘贞’矣”。竹——虚心有节，象征谦虚礼让，气节高尚。梅——迎春怒放，象征不畏严寒，纯洁坚贞。明代徐徕《梅花记》有“或谓其风韵独胜，或谓其神形具清，或谓其标格秀雅，或谓其节操凝固”。兰——居静而芳，象征高风脱俗、友爱情深。菊——敖霜而立，清廉高洁,象征离尘居隐、临危不屈。柳——灵活强健，象征有强健生命力，亦喻依依惜别之情。红枫——老而尤红，象征不畏艰难困苦。荷花——出污泥而不染，象征廉洁朴素。玫瑰花——活泼纯洁，象征青春、爱情。迎春——一年中最先开放，象征春回大地，万物复苏。白玉兰——洁白娇嫩，象征童心。桃花——鲜艳明快，象征和平、理想、幸福，并与“李”一道象征门生，所谓“桃李满天下”是也。此外，其果象征长寿，祝寿时用“寿桃”以祝福。石榴——果实籽多，喻多子多福。桂花——芳香高贵，象征胜利夺魁，留世百芳。牡丹——富贵栀子花——清净报春花——新的起点杜鹃花——生意兴隆，爱的喜悦羽衣甘蓝——圆圆满满丽格海棠——甜美荷包花——财源滚滚来花毛茛——坚韧非洲紫罗兰——永恒的美一品红——祝福你凤梨——财运高涨、好运大花蕙兰——高贵，祥和风信子——胜利，竞技蝴蝶兰——幸福，快乐，我爱你蟹爪兰——锦上添花君子兰——宝贵，有君子之风度瓜页菊——快乐喜悦大岩桐——雍容华贵宝莲灯——美丽的心火鹤——燃烧的心吊金钱——心心相印彩虹竹芋——富贵铁线蕨——温柔多情常春藤——永不分离巴西木——繁荣茂盛富贵竹——富贵平安马拉巴栗——招财进宝春羽——忍耐白玉黛粉叶——健康长寿变叶木——善变人参榕——老当益壮彩叶草——善良观赏辣椒——引人注目仙客来——害羞猪笼草——顺利卡特兰——魅力、华贵龟背竹——自由豪迈

『贰』 中国古代也有竹叶和莲菜猜一猜他们出现在哪个朝代

竹叶产生于新石器时代，莲菜南北朝时期开始盛行。
1954年在西安半坡村发掘了距今约6000年左右的仰韶文化遗址，其中出土的陶器上可辨认出"竹"字符号，说明在此之前，竹子已为人们所研究和利用，也即是中国人民研究和利用竹子的历史可追溯到五六千年前的新时器时代。莲菜，是指以莲科植物为原料制作而成的食品。莲的各部分名称不同，均可供药用，莲的柄名荷梗、叶名荷叶及荷叶蒂、荷花蕊名莲须、果壳名莲蓬、果实为莲肉或莲子、其中的胚芽名莲心，莲的地根茎名藕。
从植物形态学的观点看，竹子有两种形态的叶，即茎生叶和营养叶。茎生叶着生于竹秆上，又称秆箨、竹箨、笋壳等。这里的竹叶仅指着生于枝条上的营养叶。

『叁』 荷风送香气,竹露滴清响是什么意思

夹杂着荷花气味的风送来了阵阵清香，附着在竹子上的露水滴出声声清脆的响声。意思就是各种事物都有自己独有的特色。

『肆』 梅花,菊花,荷花,竹子蜡烛用托物言志手法怎么形容

梅花君子凌霜斗雪菊花花中君子高风亮节荷花出淤泥而不染，竹子咬定青山不放松，前磨万击还坚劲，任尔东西南北风，蜡烛燃烧自己，照亮别人

『伍』 “荷花送香气，竹露滴清响”是谁的诗句

夏日南亭怀辛大
唐·孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夜凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。

孟浩然（689～740），唐代著名山水田园诗人。襄州襄阳（今湖北襄阳）人。早年隐居故乡鹿门山，四十岁时曾到长安求取仕进，失意而归。一生除在张九龄幕府中任过短时间从事以外，未担任过任何官职，是唐代著名的布衣诗人。曾游历东南各地，诗与王维齐名，称为“王孟”。其诗平淡朴素，长于写景，多反映隐逸生活。有《孟浩然》集。

这首诗一是抒发傍晚室外纳凉清爽闲适的趣味与感受，二是表达对友人的深切怀念及不能与友人共度良宵而带来的怅惘情思：

“山光忽西落，池月渐东上。”西山的太阳不知不觉中忽然落下去了，池塘上的月亮渐渐升起在东方。
“散发乘夜凉，开轩卧闲敞。”去掉冠簪，散开挽起的头发，在幽静的傍晚惬意地享受着清凉；推开房门，我悠闲地躺卧在闲适宽敞的地方。
“荷风送香气，竹露滴清响。”一阵阵的清风徐徐送来荷花的清香，青青翠竹上的露珠滴在荷塘中，发出清脆悦耳的音响。
“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。”有心想取来鸣琴轻轻弹奏一首曲子，可惜眼前却没有知音来欣赏。
“感此怀故人，中宵劳梦想。”感慨这良宵，美好的时光，怎么让我不思念我的老朋友辛大，从傍晚到天明，整夜都在梦中苦苦把他想。

这是一首怀念友人的诗。在诗中诗人置身于池月、荷风、竹露等景色中的感受，表达了对友人的深切怀念和不能与友人共度良宵而带来的哀愁及情思。诗人在白描自己所置身的环境时，表达了自己闲适、自在、恬淡的心情，但也流露出些许寂寞失意与淡淡的哀愁。

注释：
①辛大：名不详。大：排行第一。孟浩然另写有《送辛大之鄂渚不及》等诗。
②山光：指山上的日光。池月：池塘上的月光。
③散发：散开头发。古人平时都束发戴帽。散发说明去掉冠簪，表示闲适。卧闲敞：躺卧在幽静宽敞的地方。
④知音：据《吕氏春秋·本味》载：楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴，志在高山，子期品道：“巍巍乎若泰山”；志在流水，子期品道：“汤汤乎若流水”。子期死而伯牙绝弦，不复演奏。此处以“知音”喻好友辛大。
⑤中宵句：终夜苦苦想望，连作梦也是。

『陆』 金银花叶，荷花叶，青竹叶三样一起煮茶喝能否解暑

金银花败火，荷花叶清凉祛脂，竹叶清热利尿败火，可以解暑。如果体制太凉，加点红枣进去~

『柒』 “荷花送香气,竹露滴清香”出自哪首诗

1.“荷花送香气,竹露滴清香”出自唐代诗人孟浩然的《夏日南亭怀辛大》。

2.原诗如下：

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

3.译文：傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮从东面慢慢升起。披散着头发在夜晚乘凉，打开窗户躺卧在幽静宽敞的地方。一阵阵的晚风送来荷花的香气，露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。感慨良宵，怀念起老朋友来，整夜在梦中也苦苦地想念。

4.赏析：孟浩然诗的特色是“遇景入咏，不拘奇抉异”（皮日休），虽只就闲情逸致作清描淡写，往往能引人渐入佳境。《夏日南亭怀辛大》就是有代表性的名篇。诗的内容可分两部分，既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适，同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落，池月渐东上”，开篇就是遇景入咏，细味却不止是简单写景，同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙，在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉（一快一慢）；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虚设。近水亭台，不仅“先得月”，而且是先退凉的。诗人沐浴之后，洞开亭户，“散发”不梳，靠窗而卧，使人想起陶潜的一段名言：“五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”（《与子俨等疏》）三四句不但写出一种闲情，同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。进而，诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感：“荷风送香气，竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微，所以“风送”时闻；竹露滴在池面其声清脆，所以是“清响”。滴水可闻，细香可嗅，使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”（沈德潜《唐诗别裁》）。写荷以“气”，写竹以“响”，而不及视觉形象，恰是夏夜给人的真切感受。“竹露滴清响”，那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动，使他想到音乐，“欲取鸣琴弹”了。琴，这古雅平和的乐器，只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴，先得沐浴焚香，屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻，已自然进入这种心境，正宜操琴。“欲取”而未取，舒适而不拟动弹，但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴，志在高山，子期品道：“峨峨兮若泰山”；志在流水，子期品道：“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦，不复演奏。（见《吕氏春秋·本味》）这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴，由弹琴想到“知音”，而生出“恨无知音赏”的缺憾，这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。此时，诗人是多么希望有朋友在身边，闲话清谈，共度良宵。可人期不来，自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后，进入梦乡，居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束，极有余味。

5.作者简介：孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

『捌』 竹子、牡丹、松树、荷花、兰花和梅花的象征意义分别是什么

竹子来；象征气节，宁折不弯，挺源直脊梁，象征华而不实，外强中干；竹子开花节节高！ 寓意生活一天比一天好！ “竹报平安”，竹子代表平安吉祥

牡丹；花之富贵者也 ,富丽出众。

松树；象征坚贞的气节，凌霜傲雪，松枝傲骨峥嵘，柏树庄重肃穆。

荷花；象征出淤泥不染 高尚 纯洁 清清白白。

兰花；象征高洁，典雅，爱国和坚贞不渝。

梅花；象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。

『玖』 谁能告诉我一些关于荷花和竹子的诗词谢谢！

1、《诗经. 国风》山有扶苏

山有扶苏，隰有荷华。
不见子都，乃见狂且。

自译诗意：
山上小树纵横，沼泽荷花开盛。
未见美男子都，却遇轻薄狂人。

2、《诗经. 国风》泽陂

彼泽之陂，有蒲与荷。
有美一人，伤如之何。
寤寐无为，涕泗滂沱。

自译诗意：
在那沼泽水边，蒲草荷花并茂。
那里有一美男，我将如何撒娇。
长夜耿耿无眠，眼泪鼻涕双抛。

《诗经》中已有荷花出现。虽是借景，亦为历代荷花诗词滥觞。故选入。

3、《离骚》（节选） 先秦.屈原

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳！

自译诗意：
剪裁绿荷做时装，缝纫白莲制衣裳。
君非知臣此中意，忠情如花有清芳。

4、江南 汉.乐府

江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。
鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

5、青阳渡 晋、乐府

青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。

6、采莲曲 梁．萧纲

晚日照空矶，采莲承晚晖。
风起湖难渡，莲多采未稀。
棹动芙蓉落，船移白鹭飞。
荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。

7、采莲曲 梁 .吴均

锦带杂花钿。罗衣垂绿川。
问子今何去。出采江南莲。
辽西三千里。欲寄无因缘。
愿君早旋返。及此荷花鲜。

8、咏同心芙蓉诗 隋 .杜公瞻

灼灼荷花瑞。亭亭出水中。
一茎孤引绿。双影共分红。
色夺歌人脸。香乱舞衣风。
名莲自可念。况复两心同。

9、秋池一株莲 隋.弘执恭

秋至皆空落，凌波独吐红。
托根方得所，未肯即从风。

10、曲池荷 唐 卢照邻

浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。

11、乐府三首 唐.孟郊

莲子不可得，荷花生水中。
犹胜道傍柳，无事荡春风。

渌萍与荷叶，同此一水中。
风吹荷叶在，渌萍西复东。

莲花未开时，苦心终日卷。
春水徒荡漾，荷花未开展。

12、渌水曲 唐．李白

渌水明秋月，南湖采白苹。
荷花娇欲语，愁杀荡舟人。

13、折荷有赠 唐．李白

涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。

14、采莲曲 唐．李白

若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。
日照新妆水底明，风飘香袂空中举。
岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。
紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。

15、采莲曲 唐．白居易

菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

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咏竹 （齐.谢眺）
窗前一丛竹，清翠独言奇。
南条交北叶，新笋杂故枝。
月光疏已密，风声起复垂。
青扈飞不碍，黄口独相窥。
但恨从风箨，根株长相离。

竹 （梁.刘孝先）
竹生空野外，梢云耸百寻。
无人赏高节，徒自抱贞心。
耻染湘妃泪，羞入上宫琴。
谁人制长笛，当为吐龙吟。

赋得阶前嫩竹 （陈 . 张正见）
翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。
砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。
欲知抱节成龙处，当于山路葛陂中。

咏竹 （唐.李峤）
高簳楚江濆，婵娟含曙气。
白花摇风影，青节动龙文。
叶扫东南日，枝捎西北云。
谁知湘水上，流泪独思君。

郡斋左偏栽竹百余诗 （唐 . 令狐楚）
斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。
青蔼近当行药处，绿阴深到卧帷前。
风惊晓叶如闻雨，月过春枝似带烟。
老子忆山心暂缓，退公闲坐对婵娟。

秋日白沙馆对竹 （唐 . 许浑）
萧萧凌雪霜，浓翠异三湘。
疏影月移壁，寒声风满堂。
卷帘秋更早，高枕夜偏长。
忽忆秦溪路，万竿今正凉。

初食笋呈座中 （唐 . 李商隐）
嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。
皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸金。

咏竹 （唐.郑谷）
宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松。
移得萧骚从远寺，洗来疏净见前峰。
侵阶藓拆春芽迸，绕径莎微夏荫浓。
诬赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。

竹风 （唐.唐彦谦）
竹映风窗数阵斜，---人愁坐思无涯。
夜来留得江湖梦，全为乾声似荻花。

春日山中竹 （唐.裴说）
数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。
无限野花开不得，半山寒色与春争。

咏竹 （唐.张必）
树色连云万叶开，王孙不厌满庭载。
凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。
谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。
朱门处处多闲地，正好移云抚翠苔。

霜筠亭 （宋.苏轼）
解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿。
要看凛凛霜前意，须待秋风粉落时。

赋园中所有 （宋.苏辙）
寒地竹不生，虽生常若病。
斸根种幽砌，开叶何已猛。
婵娟冰雪姿，散乱风日影。
繁华见孤深，一个敌千顷。
令人忆江上，森耸缘崖劲。
无风箨自飘，策策鸣荒径。

新竹 （宋.杨万里）
东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。
半脱锦衣犹半著，箨龙未信怯春寒。

咏东湖新竹 （宋.陆游）
插棘编篱谨护持，养成寒碧映沦漪。
清风掠地秋先到，赤日行天午不知。
解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。
官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。

野竹 （元.吴镇）
野竹野竹绝可爱，枝叶扶疏有真态。
生平素守远荆榛，走壁悬崖穿石埭。
虚心抱节山之河，清风白月聊婆娑。
寒梢千尺将如何，渭川淇澳风烟多。

新笋歌 （明.岳岱）
满林黄鸟不胜啼，林下新笋与人齐。
春风闭门走山兔，白昼露滴惊竹鸡。
雨中三日春已过，又近石床添几个。
竞将头角向青云，不管阶前绿苔破。

竹石 （清.郑燮）
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

竹 （清.郑燮）
一节复一节，千枝攒万叶。
我自不开花，免撩蜂与蝶。

竹
唐·李贺
入水文光动，抽空绿影春。
露华生笋径，苔色拂霜根。
织可承香汗，栽堪钓绵鳞。

『拾』 竹子和荷花分别属于被子植物中的什么植物

竹子是禾本啊，就是禾本植物，单子叶，荷花是毛茛植物，双子叶