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荷花坞

发布时间: 2022-07-11 06:54:08

A. 莲花坞的介绍

《莲花坞》是唐代诗人王维创作的一首五言绝句。这首诗以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且从景物中写出了环境气氛和精神气质。前两句写采莲少女的辛勤劳动,后两句点出采莲人的生活乐趣,笔调轻松自然,语言平淡朴素。

B. “莲花坞”这首诗及拼音是什么

《莲花坞》唐 王维

日日采莲去,洲长多暮归。

弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。

【拼音】

rì rì cǎi lián qù ,zhōu zhǎng ō mù guī 。

nòng gāo mò jiàn shuǐ ,wèi shī hóng lián yī 。

【释义】

这是一首少女情怀的诗歌。每天起早去洲坝里采摘莲子,既是生活也是工作,因为路途遥远,所以经常都是暮色沉沉的时候,才可以归家。(也许是对情郎喊,也许是自我陶醉)竹篙撑水的时候要注意阿,轻轻的,莫溅起水波,害怕沾湿我新做的红莲衣。

C. 古诗<<莲花坞>>是什么

《莲花坞》是唐代诗人王维创作的一首五言绝句。这首诗以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且从景物中写出了环境气氛和精神气质。前两句写采莲少女的辛勤劳动,后两句点出采莲人的生活乐趣,笔调轻松自然,语言平淡朴素。

作品原文

莲花坞

日日采莲去,洲长多暮归。

弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。

折叠编辑本段注释译文

折叠词句注释

⑴坞(wù):地势周围高而中间低洼的地方,这里指停船的船坞。

⑵洲:水中陆地。多:经常。

⑶弄:戏弄,这里指撑。篙:撑船的器具,多用竹、木。

⑷畏湿:害怕打湿。红莲衣:红莲花颜色的衣服,指采莲女的衣服。

折叠白话译文

江南女子每天去采莲,莲塘广阔,总是傍晚才回来。撑篙的时候不要溅起水花,担心弄湿了红莲般的衣裙。

折叠编辑本段创作背景

这首诗约作于开元(唐玄宗年号,713-741)年间游历江南之时,是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的《皇甫岳云溪杂题五首》的第二首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

折叠编辑本段作品鉴赏

折叠文学赏析

这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一,此时诗人已隐居田园,诗歌主要咏写山水田园之幽趣,带有闲适情味。这首诗中,作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且从景物中写出了环境气氛和精神气质。 诗中描写的主人公是一群天真活泼的采莲少女,这是文学作品中常见的描写对象。

"日日采莲去,洲长多暮归"。这两句写采莲少女的辛勤劳动,留下了广阔的想象空间。"日日"是每天太阳升起的时候。前一个"日"为代词,后一个"日"是动词。第二句不可简单地把"洲长"和"暮归"当作因果关系,从而理解为,因为水路很长,所以多半到了晚上才能回来。这是不符合事理的,因为"洲长"莲必多,来回一趟,不须整天,"洲长"再现的是广阔的采莲环境,以及两岸的自然风光、小户人家,风土人情;"暮归"表明水面上,采莲船只早晚繁忙。因此"洲长多暮归"可解释为:一望无际的荷塘里长着田田红莲,碧绿的叶子,粉红的花瓣;采莲姑娘们架着船儿来回忙碌,傍晚时刻船儿都满载而归--载着肥硕的莲实,载着姑娘们的欢声笑语,载着无限温馨。

日日采莲劳作,天天早出晚归,这是十分辛苦的工作,然而诗中的采莲人自有他们的生活乐趣。"弄篙莫溅水,畏湿红莲衣",形象生动地展现了采莲人对莲花的珍爱与怜惜,同时也表明他们热爱平常生活、珍惜美好事物的情操。诗中流淌的是诗人悠然的闲情逸致。

折叠名家评价

吉林大学教授夏于全:这首诗写出莲花坞采莲人的形态,一幅色彩鲜艳的采莲图。诗的最突出的特点是,体察事物细腻,爱物之情真挚。末句只一"衣"字,用拟人化的手法把莲写活了。

折叠编辑本段作者简介

王维,唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。后官至尚书右丞,故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名,并称"王孟"。前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。兼通音乐,工书画。有《王右丞集》。

D. 《莲花坞》王维古诗意思是什么

古诗意思:江南女子每天去采莲,莲塘广阔,总是傍晚才回来。撑篙的时候不要溅起水花,担心弄湿了红莲般的衣裙。

莲花坞原文:

日日采莲去,洲长多暮归。

弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。

词句注释:

坞(wù):地势周围高而中间低洼的地方,这里指停船的船坞。

洲:水中陆地。多:经常。

弄:戏弄,这里指撑。篙:撑船的器具,多用竹、木。

畏湿:害怕打湿。红莲衣:红莲花颜色的衣服,指采莲女的衣服。

文学赏析:

“日日采莲去,洲长多暮归”。这两句写采莲少女的辛勤劳动,留下了广阔的想象空间。“日日”是每天太阳升起的时候。前一个“日”为代词,后一个“日”是动词。第二句不可简单地把“洲长”和“暮归”当作因果关系,从而理解为,因为水路很长,所以多半到了晚上才能回来。

这是不符合事理的,因为“洲长”莲必多,来回一趟,不须整天,“洲长”再现的是广阔的采莲环境,以及两岸的自然风光、小户人家,风土人情;“暮归”表明水面上,采莲船只早晚繁忙。

因此“洲长多暮归”可解释为:一望无际的荷塘里长着田田红莲,碧绿的叶子,粉红的花瓣;采莲姑娘们架着船儿来回忙碌,傍晚时刻船儿都满载而归——载着肥硕的莲实,载着姑娘们的欢声笑语,载着无限温馨。

E. 莲花坞表达了诗人怎样的情感

采莲人爱莲,不想因为弄篙时弄湿了莲花.表达了对莲花的喜爱之情,同时也表达诗人希望向莲花一样真正,出淤泥而不染的高尚情操。

F. 魔道祖师剧情:为什么说莲花坞是因为魏无羡救了蓝忘机才覆灭的想了好久没想明白

因为江澄认为魏无羡为了救蓝忘机惹了温晁,他被蒙蔽了双眼,其实不管魏无羡有没有救蓝忘记,莲花坞都会被灭,他这么想只是为了心里好受一点吧。

G. 莲花坞的重要诗句是什么

莲 花 坞
王 维

日 日 采 莲 去,
洲 长 多 暮 归。
弄 篙 莫 溅 水
畏 湿 红 莲 衣。

【释词】⑴坞:船坞。⑵洲:水中的陆地。⑶畏:怕。
【解说】○天天去采莲,洲长路远常常傍晚才回来。撑篙的时候不要溅起水花,怕的是沾湿了红莲衣。
△这首诗通过对采莲女的劳动生活和心态的描写,为我们塑造了一个勤劳活泼的采莲女形象。

【赏析】这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳溪杂题五首》之一,此时诗人已隐居田园,诗歌主要咏写山水田园之幽趣,带有闲适情味。本诗作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
诗中描写的主人公是一群天真活泼的采莲少女,这是文学作品中常见的描写对象。
“日日采莲去,洲长多暮归”。这两句写采莲少妇的辛勤劳动,给读者以广阔的想象天地。“日日”是每天太阳升起的时候。前一个“日”为代词,后一个“日”是动词。第二句不可简单地把“洲长”和“暮归”当作因果关系,从而理解为,因为水路很长,所以多半到了晚上才能回来。这是不符合事理的,因为“洲长”莲必多,来回一趟,何须整天?“洲长”给读者再现的是广阔的采莲环境,以及两岸的自然风光、小户人家,风土人情;“暮归”表明水面上,采莲船只早晚繁忙。因此“洲长多暮归”可想象为:一望无际的荷塘里长着田田红莲,碧绿的叶子,粉红的花瓣;采莲姑娘们架着船儿来回忙碌,傍晚时刻船儿都满载而归——载着肥硕的莲实,载着姑娘们的欢声笑语,载着无限的诗情画意……字里行间充分体现了诗人娱情山水和热爱田园生活的心态。
“弄篙莫溅水,畏湿红莲衣”。描绘一群美丽可爱,天真淘气的少女在傍晚归途中调皮戏闹的情景。他们都陶醉在丰收的喜悦之中。有的用船篙在水面上开心的耍着,乐着,溅起阵阵的水花,洒在大家的身上;这时有人娇气地抗议了:别耍了,别耍了!衣服都溅湿了……读到此处,我们仿佛看到,姑娘的嬉闹更欢了;残阳血红的余辉轻涂在她们身上,个个都像刚出水的芙蓉。远近人家的屋顶上缭着袅袅的炊烟;船上满载的莲实成为装饰她们的背景,脚底水色天光互相辉映;岸上,牧童骑在牛背上,吹响了晚归的短笛,羊儿咩咩地朝着村子走去;村落与村落之间“阡陌交通,鸡犬相闻”……好一个包罗万象的世外桃源,令人遐思不尽!
“弄篙”的“弄”字,巧妙地勾勒出姑娘们调皮戏闹的神态,表现她们劳动收获的喜悦,让我们读者品味之时,如临其境,如见其人,如闻其场。它把水面上的许多情态都写活了,使最后两句收到了声情并茂的效果。“弄”字还表现了诗人津津乐道的欣赏情趣,是一种纯朴的山水之乐。
对“红莲衣”的含义解释,向有异议:一者认为指的是荷花花瓣,“嫩竹含新粉,红莲落故衣”即作此义;一者认为指的是采莲少女的衣裳,《离骚》中“进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,可见“红莲衣”表示纯洁美好,少女穿着恰如其分。以上二者之说都有根据。但仔细推敲画面的意境,这里描写的对象是人,看来还是后者之言考虑更为深刻;其次,红莲长于水中,而水滴怎么也沾湿不了它的花瓣,为什么“畏湿红莲衣”?前者之说显然不合理气。
“红莲衣”不可理解为少女们穿着红莲花瓣一样的美丽衣裳。这种解释与采莲劳动是很不般配的,有失劳动者的共性——朴素美;因此不如解释为:火红色夕阳照在姑娘们身上,染红了她们的衣裳,使这些衣裳就像朵朵刚刚出水的红莲花瓣一样美丽。
诗中的“红莲”是经过精心选择了的自然物,诗人意在通过它来暗示采莲少女的心灵纯洁;其次古人多喜欢以“莲”比喻不与世俗同流合污的高贵品质。宋代哲学家周敦颐著有《爱莲说》,对莲的高贵品质作了一番赞美:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”,
其中“出淤泥而不染”成为高度概括莲花优秀品质的名言,千古传诵。本诗作者描写一群少女的采莲劳动,又把好她们的衣裳比喻为“红莲衣”,表现了诗人隐居田园以后那种退避现实,淡泊名利,超脱世俗的隐逸情趣,揭示了他宁静纯洁的心境。
《莲花坞》共20字,但其画面所包含的内容十分丰富;有朝霞、夕阳、长空、大地、绿洲、碧水、红莲;有采莲少女辛勤繁忙的劳动;有丰收归途的欢闹;更有读者想象不尽的镜头——两岸的小户人家、独特宁静的生活情态,秀丽旖旎的自然风光……画面上色(五颜六色)、声、形,应有尽有,实在妙不可言。
王维的山水田园诗善于把绘画艺术——色彩、构图等表现手段,融汇到创作中来。《莲花坞》讲究近景、远景层次的安排,使画面井然有序。诗人还意识到不同色彩的不同审美特性,并善于利用这个特性(形式感)来表情达意。本诗画面设色虽多,但以红绿为主。红色,使人感到热烈、喜庆;绿色,则是青春、生命、和平、宁静的象征。诗人突出红绿两色,意在表达他对田园生活的热爱和赞美以及隐居心态的淡泊、宁静

H. 莲花坞的译文

莲花坞①王维 日日采莲去,洲长多暮归②。弄篙莫溅水③,畏湿红莲衣。【注解】 ①坞:这里指版在权水边建造的停船用的地方。 ②洲:水中的陆地。 ③篙:撑船用的工具。
【评析】 日日采莲劳作,天天早出晚归,这是十分辛苦的工作,然而诗中的采莲人自有他们的生活乐趣。“弄篙末溅水,畏湿红莲衣”,形象生动地展现了采莲人对莲花的珍爱与怜惜,同时也表明他们热爱平常生活、珍惜美好事物的情操。诗中流淌的是诗人悠然的闲情逸致。

I. 陈情令:莲花坞已经没有了,但虞夫人为什么要回去

第一,虽然莲花坞已经没有了,但是虞夫人还是坚持要回去,可能是因为她非常的在意江枫眠。虽然虞夫人和江枫眠一直打打闹闹,但是在这里可以看出她对江枫眠非常的在意。并且温氏打上来的时候,江枫眠也是不在家的。同时,温氏的实力也比较强大,单是凭云梦江氏是不足以与其抗衡的,所以虞夫人没有选择和魏无羡他们一起逃跑,而是选择了和莲花坞一起奋战到底,虽然江枫眠不在家,但是虞夫人作为女主人,一定要守住莲花坞。

第四,虞夫人的性格也是非常高傲的,她不愿意当一个逃兵,不愿意抛弃莲花坞,要和莲花坞一起同生共死,虞夫人要用自己的实际行动来让江枫眠知道,她是当之无愧的女主人。同时也用自己的实际行动来告诉魏无羡,自己心里也是比较在意他的,并且也告诉天下所有人,自己并不是贪生怕死的人。

J. 莲花坞是什么样的水果

热带水果。莲花坞即莲雾,也叫做水蒲桃,它是生长在热带的一种水果,其营养丰富,含有蛋白质,脂肪,钙,磷,碳水化合物等营养物质,而且该水果对于咳嗽,哮喘的治疗有一定的效果,莲雾一年可收获5次,特别在春夏干燥炎热季节,作为清凉解渴果品,很受欢迎。

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