木兰花舒郁

A. 请提供给我钱惟演的<木兰花>的翻译以及赏析.

城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断。
情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换。昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。
[注释] 鸾镜：宾王有鸾，三年不鸣。夫人说悬镜照之，鸾见影则鸣。芳尊：酒杯的美称。
[译文] 城墙上到处传来鸟语，春水拍打着岸堤。芳草与绿杨相衬，如此美景年复一年何日终止？景色越美，我心中越愁肠百转，伤心流泪。我也感觉到自己渐渐意志萎靡，对镜自照，更加吃惊，眼见自己迅速变老。往年多病而有愿意饮酒，如今忧伤，反而不愿酒杯空着。
[词谱]
[简要评析] 这是钱惟演（977－1034）晚年遣怀之作。当时， 作者政治上失宠， 坐擅议宗庙被罢免平章事职务， 贬崇信军节 度使，谪居汉东，心中郁郁寡欢，因此处处流露出垂暮凄怆之感， 虽多“芳草”、“泪眼”、“鸾镜”“朱颜”等脂粉之词，但实际上是借以抒写官场上失意的伤感，全词写景抒情，上片以美景乐境写愁情哀练，层层推进，直逼出“泪眼愁肠”之哭呼，下片以一“厌”一“恐”的反常心理和行为，深曲抒情，耐人寻味。上片以芳春美景衬托哀情，抒韶光易逝之感。下片发人生易去青春难再之慨。绘景生动逼真，抒情深婉感人。上片开头两句写春景之明媚可人。首句写高处莺语，为听觉形象，次句写低处水波，为视觉形象。两句词便描绘出整体的空间形象，很能显出作者的功力。三四句写惜春恋春之痛苦心境，暗寓痛惜自己青春已逝的感慨，为下片的抒情作好铺垫。下片写自己渐觉衰老，对镜自照更吃惊衰老之甚。后两句写无可奈何，只好借酒浇愁而已。情调虽低沉，却颇能引起读者的共鸣。作者又用明丽的景色来反衬自己凄凉的心情，以及对于所光飞逝、生命无多的感伤。“昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。”写以借酒浇愁来表现他无可奈何的心境，又隐约地显示了他对生命的留意，尤其传神。
[作者简介] 钱惟演（977-1034），字希圣，杭州临安（今属浙江）人。随父归宋，为右屯卫将军，累迁翰林学士、枢密使、同中书门下章事。曾参编大型类书《册府元龟》，是西昆派代表诗人，与杨亿、刘筠等唱和，编成《西昆酬唱集》，风靡诗坛。《全宋词》录其二首。

B. 木兰诗全诗重点及疑点解析

（一）文题诠释
《木兰诗》又叫《木兰辞》，“木兰”是诗中的主人公，是一位女英雄。木兰在历史中不一定确有其人，但女扮男装却实有其事。木兰只不过是这些女子的代表而已。
（二）谋篇立意
全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事。本诗以时间为序，采用比兴的手法，
叙述了农家女木兰女扮男装替父从军，保卫国家的故事，塑造了一个聪明勇敢、坚毅质朴、不贪功名、热爱家乡的巾帼英雄形象。
（三）层次划分
全文共7个自然段，可分为四部分。
第一部分（第1—3自然段）：叙述木兰代父从军，踏上征途。
第二部分（第4自然段）：概写木兰十年来的征战生活。
第三部分（第5—6自然段）：叙述木兰还朝辞官，回乡与亲人团聚。
（四）写作特点及借鉴
写作特点
1.详略得当。这首叙事诗，有集中完整的故事情节，在叙事上有详有略，
详略得当。诗歌对木兰代父从军的缘由、离别、辞官还乡、家人团聚的内容写得详细。对出征前的准备及十年的征战内容则写得简略。这样处理详略，不只为了求得行文的变化，使结构疏密有致，主要是为了更好地刻画人物。
2.以细腻的心理刻画来塑造人物形象。木兰是一个云鬓花黄的女子，也是一位金戈铁马的英雄。诗歌对木兰的刻画形象生动，如第二段中对木兰心理刻画是全文最精彩的部分：“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”这段描写展示了木兰丰富多彩的内心世界，表现木兰那少年缠绵的情怀。对一个初出远门的女子来说，既感到新鲜，又思念家乡，思念之情与爱国之情交织在一起，刻画出木兰毅然离家保国，不畏艰难险阻，勇往直前的英雄气概和刚强的性格。
3．用词精当。如木兰辞官还乡，同亲人合家欢聚一节，文中用一系列动词：“开”、
“坐”、“脱”、“著”、“理”、“铁”，含蓄地展示了木兰此时的心理——急于恢复女儿装，表现了木兰对和平生活的向往和归来后喜不自禁的心情，刻画出了木兰天真活泼、淳朴可爱的性格。
借鉴：《木兰诗》作为古代民歌，在表现人物、叙述情节方面有许多值得借鉴的地方
如“不闻机抒声，惟闻女叹息”和“东市……西市……南市……北市……”的渲染，“不闻但闻”的反复，“万里赴戎机”六句的高度概括，“火伴皆惊忙”的侧面衬托，“雄兔雌兔”的比喻等等，都给读者一种清新、质朴之感。正因为多种表现手法的综合运用，读者才看到了一个英雄的木兰勇敢而可爱的形象，才使木兰像史诗一样载入了中国文学的史册。

二、课文重点难点疑点导析

（一）重点难点句子导析
1.唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。
导析：这一句写木兰停机叹息，设置了悬念，使读者产生疑问，自然引出下文。“不闻”“惟闻”两句对偶。
2．问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。
导析：反复写“无所思”、“无所忆”，反映了木兰从军前复杂的心理活动及严肃认真的态度。“女亦”两句是复沓句。复沓与叠句的区别是，复沓可以更换少数词语，而叠句的词语完全相同。“女亦”两句，以及“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”两节八句，也是复沓。
3.旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
导析：一方面写征途的遥远、行军的神速和军情的紧急，大刀阔斧地表现出出征健儿的
豪迈气概；一方面以宿营地的空寂荒凉的夜景烘托木兰离家愈远思亲愈切，细针密线地刻画年轻女子的细腻情怀，从而揭示出生活的骤然变化在木兰性格中引起的特殊矛盾。这两句写出了儿女情深和英雄气概。
4．万里赴戎机，关山度若飞。
导析：这句话紧承第三自然段，是对上段描写的奔驰征途情景高度、形象的概括，表明
驰抵战场。也把行文引到描写战场上的生活和战斗上来，在诗篇前后段落上起着承上启下的作用。
5．爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向
猪羊。
导析：此六句写了家人的不同举动，符合每个人的身份、性格、年龄特点，描写出家中的欢乐气氛，富有浓郁的生活气息和亲切意味。
二）重点段落导析
对最后一自然段的诠释。
导析：最后一自然段是个生动的比喻，以此比喻在日常生活中男女性别特征明显，而在
战场厮杀时要分出男女就困难了。同时，这个比喻还解释了伙伴的惊讶，也对读者产生的疑问作出了一个合情合理的解答；也可将这几句看成是木兰对伙伴的回答，从而表现木兰机智聪慧，又充满豪情的神态表情；也可看作是吟唱者对木兰的赞颂之词。此外，以雄兔雌兔比喻人之男女，恰恰是民歌语言运用的特点。

（三）疑难解惑
1．如何理解木兰这一人物形象？
导析：木兰是中国文学史上一个不朽的人物形象。她是一个少女，又是一个金戈铁马
的英雄。在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立下汗马功劳；胜利归来以后又谢绝高官，返回家园，重新从事和平劳动。她爱亲人也爱国家，把对国家对亲人理责任感融合到了一起。木兰的形象，集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢刚毅淳朴的优秀品质。
2．作者为什么对《木兰诗》进行这样的繁简处理？
导析：作者不惜笔墨描绘的往往都是他所要着力突出。这首诗所要突出的不是木兰孝敬父母、勇于担当重任的性格，所以对残酷的战争一笔带过，而对能够反映美好心灵的内容则不惜笔墨。另外，这种繁简安排似乎还隐含了作者对美好生活的向往祝福，对战争的冷淡和远离。
一个女孩儿在战场上拼杀了十年之久，立下赫赫战功，其勇武强悍可想而知。但作者和广大读者喜爱的并不是一个没有女性特点的女强人，所以，战场上的厮杀略写，而以“木兰是女郎”为构思核心着力写木兰作为女孩儿对父母的牵挂，写她入闺房、巧梳妆，写她打扮得娉娉袅袅光彩照人的风姿神韵。这既有女儿的娇美又有男子刚健的女性，在中国文学史上是屈指可数的。这样的繁简安排就起到了突出人物特征、表现作者倾向的作用。

C. 木兰诗的赏析

开头两段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”声音开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。

第三段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买乘马具；“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式，写木兰踏上征途，日行夜宿，离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。

第四段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。“朔气传金柝，寒光照铁衣”，描写木兰在边塞的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，，寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。

第五段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到花木兰官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。

第六段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。

第七段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军十二年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。

这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。一千多年来，木兰代父从军的故事在我国家喻户晓，木兰的形象一直深受人们喜爱。

这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。

D. 米兰花怎么养 木兰花养殖方法和注意事项

米兰花别名四季米兰、碎米兰，楝科、米仔兰属常绿灌木或小乔木；适应温暖多湿的气候条件，成年植株需充足阳光。其枝叶茂密，叶色葱绿光亮，一年内多次开花，夏秋最盛。开花时清香四溢，气味似兰花。小枝顶部常有星状锈色小鳞片。今天就简单介绍下木兰花养殖方法和注意事项。 木兰花的养殖方法 1、适宜的温度。米兰花性喜温暖，温度越高，它开出来的花就越香。一般来说，温度处在30℃以上，在充足的阳光照射下，开出来的花就浓香;反之，处在30℃以下的环境下，如果又处在光照不足的蔽荫处，开出来的花就没有在温度高时的香。养好米兰花，温度适宜范围在20℃至35℃之间，在6月至10月期间开花可达5次之多。 2、充足的光照。米兰花四季都应放在阳光充足的地方。如把米兰花置于光线充足、通风良好的庭园或阳台上，每天光照在8小时至12小时以上，会使植株叶色浓绿，枝条生长粗壮，开花的次数多，花色鲜黄，香气也较浓郁。如果让米兰花处在阳光不足而又蔽荫的环境条件下，会使植株枝叶徒长、瘦弱，开花次数减少，香气清淡。 3、合理的施肥。米兰花发花性强，开花次数多，必须及时补充养分。米兰花每开完一次花，应抓紧补充养分，肥料不足是米兰花只长叶不开花或落叶落蕾的主要原因。所以，气温回升，米兰花应移到室外养护，一周后就要松土，施些稀薄的氮肥，用10%至20%腐熟的饼肥水或人粪尿均可，以后每隔10天左右施一次液肥以促其枝叶生长。 4、土壤。土壤选择酸性土壤就好，腐蚀质以腐叶为主，也可以购买市场上的专用肥料即可。选用盆栽米兰花的时候，要经常对土壤翻土，保证空气以及排水的疏通，一般2年换次盆，在长株的时候2周对盆土进行施肥。幼苗不能暴晒。 养殖木兰花的注意事项 1、米兰花应从小苗开始修剪整形，保留15厘米至20厘米高的一段主干，不要让主干枝从土面丛生而出，而要在15厘米高的主干以上分杈修剪，以使株姿丰满。多年生老株的下部枝条常衰老枯死。因此北方宜隔年在高温时节短剪一次，促使主枝下部的不定芽萌发而长出新的侧枝，从而保持树姿匀称，树势强健，叶茂花繁。 2、米兰花在北方多用草炭、腐叶加面沙土栽植。家庭可用君子兰土和素面沙土咅半掺合作培养土。用盆不要太大，土内也不要加入碱性肥料，盆底要垫好排水层。苗栽好后先放在浓荫下养护。天干时每天向叶面及四周地上喷水，保持环境湿润。待新叶长出后再移到疏荫下，以后逐渐适应强光，花则更香。 木兰花的作用 1、食用。米兰是人们喜爱的花卉植物，花放时节香气袭人。作为食用花卉，可提取香精。如米兰花茶。 2、观赏。米兰盆栽可陈列于客厅、书房和门廊，清新幽雅，舒人心身。在南方庭院中米兰又是极好的风景树。放在居室中可吸收空气中的二氧化硫、和氯气，净化空气。 米兰花有毒吗 米兰花是无毒的，其不但无毒，而且很多部位是中药的重要成分。不过不建议长期放在室内养殖。因为米兰花为阳生性植物，如果没有充足的光照以及通风，那么气开花的可能性就会很小，而且长期得不到光照，虫害也会逐步的增加，导致花生长的失败。不过短期放在室内是有好处的，米兰花能够消除新房装修或者房子本身所产出的三氯乙烯、甲醛等有害气体，是环保卫士。 对于木兰花养殖方法和注意事项的介绍，今天就到这里，祝大家生活愉快。

E. 木兰花有哪些特征

木兰花树高可达5米，花朵开放时傲立枝头，纯白圣洁，因为木兰花是先开花，花谢后才长叶，所以木兰花开时满树洁白，毫无杂色，让人陡生敬仰之感。所以，木兰花花语就是高尚的灵魂。

F. 花木兰在战争中战功赫赫，为什么她要执意

花木兰，中国古代女英雄，以代父从军击败北方入侵民族闻名天下，唐代追封为“孝烈将军”，设祠纪念。在后世影响深远。其事迹被多种样式的文艺作品所表现，尤其是电影、电视剧多次重拍，甚至影响波及美国和全世界。花木兰其人其事仅限《木兰辞》中，纵观南北朝、隋唐诸史并无记载，所以其生卒年和故里有很大争议。

花木兰是位出名的孝女。其父花弧是位老军人，后因病退伍，在家颐养天年。花弧无子，全靠木兰承欢膝下，夫妻俩视之为掌中明珠。不料匈奴起兵进犯中原，边关屡屡告紧。朝廷震骇，下令征兵抵抗，旧时将士也全部归队。花弧因此而陷入进退两难的境地：欲奉诏归队，如此衰病之躯，怎堪迎敌？如称病不起，抵抗皇命之罪又万万担当不起。花弧愁眉不展，寝食不安。木兰看见父亲如此为难，毅然决定改换男装，易名花安，代父从军。花弧夫妇如何舍得娇女受此苦难？但一天十二道军令，频频催促，舍此绝无他法，只得含泪答应。于是，妩媚如花的木兰女郎一变而成为严阵以待的军中壮士了。花木兰本来已经许配给了韩士祺，连出嫁的日期都已订了，现在战事一起，韩士祺也从了军，这婚嫁当然都只得统统往后挪了。巧得是，这韩士祺和花木兰恰巧都在一个军营中。只是木兰认得出士祺，而士祺却认不出女扮男装的木兰。士祺因战事误了自己的喜事，故郁郁寡欢，闷闷不乐。木兰知其心事，总是款款安慰开导。木兰为人本沉勇多智，再加上女性和蔼如春的秉性，故军中人士对她都十分敬爱，其中尤以金得标、包锦荣二人为甚。得标为人忠厚，锦荣则以侠义而著称，故木兰也十分敬佩他们。两人的衣服偶有破绽，也都是木兰为他们一一补缀。金、包二人羡慕木兰多才多艺，却不知道木兰本就是个女人。一日，敌军来偷袭军营，木兰献计故意让老弱病残正面抵抗，精锐部队则趁机突袭敌后，打得敌人措手不及，大败而溃。木兰因此而被擢升为先锋。敌军既败，恼羞成怒，纠集全部兵马，拼一死战。木兰率军灵活抵抗，跋山涉水，声东击西，连获胜绩。一次因孤军深入，被敌包围，形势十分危急。金、包二人率军急驰支援。三人联手，越战越勇，木兰亲手将敌军主将砍于马下，然后挥军大进，一鼓作气，将敌军赶到关外，高奏凯歌，引军而还。朝廷闻报大喜，论功行赏，封木兰为侯爵。木兰辞不受命，乞归田奉养双亲。朝廷感其孝心，答应所请。木兰于是解甲归田，还其女装。数日后，诸将奉命探望木兰，至其家，盈盈自屏后出而迎接的竟是一妩媚如仙的女郎，细细审视，正是昔日军中之花安。诸将大吃一惊，尤为惊骇的自然是韩士祺了。正所谓：“同行十二年，不知木兰是女郎。”

G. 木兰花花语是什么 木兰花和玉兰花的区别

木兰花花语：灵魂高尚，可在教师节送老师。
木兰花生长在南方，是常专绿乔木，花属小，香气浓郁。玉兰花生长在江南或以北，开的是大朵的花，不太香，先开花，落花后再长叶。木兰花为灌木或小乔木；玉兰为高大乔木。玉兰花萼与花瓣常不可分，常9数，又有园艺变种多至12-15者；木兰花萼与花瓣差别明显，萼片3，常绿色披针形，花瓣6，外紫而内白。玉兰花期一般早于木兰花，但是随不同地域花期也有别。

H. 《木兰诗》的翻译、解释、赏析，谢谢

译文
叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。 在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。 不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。 胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。 父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。 （提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
诗词赏析
整体把握
《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。 第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。 第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，愿为父亲分担压力；“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式，写木兰踏上征途，马不停蹄，日行夜宿，离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。 第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。“朔气传金柝，寒光照铁衣”，描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着刁斗的打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。 第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。 第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。 第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。 其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。 这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。一千多年来，木兰代父从军的故事在我国家喻户晓，木兰的形象一直深受人们喜爱。 这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
古人评论
诗歌 木兰抱杼嗟，借问复为谁。欲闻所慽慽，感激强其颜。老父隶兵籍，气力日衰耗。岂足万里行，有子复尚少。胡沙没马足，朔风裂人肤。老父旧羸病，何以强自扶。木兰代父去，秣马备戎行。易却纨绮裳，洗却铅粉妆。驰马赴军幕，慷慨携干将。朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜袭燕支虏。更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡。父母见木兰，喜极成悲伤。木兰能承父母颜，却卸巾鞲理丝簧。昔为烈士雄，今复娇子容。亲戚持酒贺，父母始知生女与男同。门前旧军都，十年共崎岖，本结兄弟交，死战誓不渝。今也见木兰，言声虽是颜貌殊。惊愕不敢前，叹重徒嘻吁。世有臣子心，能如木兰节。忠孝两不渝，千古之名焉可灭！ 一千多年来，木兰代父从军的故事在我国家喻户晓，木兰的形象一直深受人们喜爱。 著作 《诗薮》：木兰歌是晋人拟古乐府，故高者上逼汉魏，平者下兆齐、梁。如“南市买辔头，北市买长鞭”，尚协东京遗响；至“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，齐梁艳语宛然。又“出门看火伴”等句，虽甚朴野，实自六朝声口，非两汉也。 谢榛《四溟诗话》：《木兰诗》云“问女何所思？问女何所忆？女亦无所思……北市买长鞭。”此乃信口道出，似不经意者，其古朴自然，繁而不乱。若一言了问答，一市买鞍马，则简而无味，殆非乐府家数。“万里赴戎机，关山度若飞……”等绝似李白五言近体，但少结句耳 。“雄兔脚扑朔……”此结最着题，又出奇语，若缺此四句，使六朝诸公补之，未必能道此。
今人赏析
木兰诗（曹道衡） 北朝长篇叙事民歌。它的产生年代及作者，从宋代起，就有不同记载和争议。始见于《文苑英华》，题为《木兰歌》，以为唐代韦元甫所作。《古文苑》题为《木兰诗》，以为“唐人诗”。宋代程大昌《演繁露》据诗中“可汗大点兵”语，认为木兰“生世非隋即唐”；而南宋严羽《沧浪诗话》则认为“朔气传金柝，寒光照铁衣”之类，“已似太白，必非汉魏人诗”。此后，历代都有人持“隋、唐人作”之说，但宋代黄庭坚已指出此诗并非韦元甫所作，而是韦“得于民间”（《题乐府〈木兰诗〉后》）。《乐府诗集》列入《梁鼓角横吹曲》，亦题《木兰诗》，云是“古辞”，并引陈释智匠《古今乐录》说：“木兰，不知名。”按《旧唐书·韦元甫传》载，韦曾任浙西观察使、淮南节度使等职（黄庭坚谓韦任朔方节度使，误）。又据《旧唐书·音乐志》所载，可知梁代和北朝乐府歌曲中都存有“燕、魏之际鲜卑歌”，且多“可汗之辞”。因此，《木兰诗》原先也可能是一首鲜卑歌。流传江南，译为汉语，曾入梁代乐府，后又散落民间，而到唐代为韦元甫重新发现，并拟作《木兰歌》一首（《文苑英华》）。至于“朔气”二句这样的对偶诗句，齐、梁诗中已经习见，自是文人加工痕迹。所以现代学者大多认为《木兰诗》产生于北魏，创作于民间。 《木兰诗》记述了木兰女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿做官，但求回家团聚的故事。诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质，保家卫国的热情，英勇战斗的精神，以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气，更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱，渴望过和平、安定生活的意愿。它对木兰的讴歌，显然也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”（沈德潜《古诗源》），富有浪漫色彩，风格也比较刚健古朴，基本上保持了民歌特色。诗中用拟问作答来刻画心理活动，细致深刻；用铺张排比来描述行为情态，神气跃然；而运用精练的口语，不仅道出一个女子口吻，也增强了叙事的气氛，更显民歌的本色。它代表了北朝乐府民歌杰出的成就。 《木兰诗》的思想内容和艺术技巧，对后世都有深远影响。宋代乐史《太平寰宇记》载，黄州黄冈县（今湖北黄冈）有木兰山、木兰乡、木兰庙，并引杜牧《木兰庙》为证。其后，据地方志所载，在今安徽亳州、河南商丘、河北完县等地，都曾立庙奉祀木兰，反映出《木兰诗》的深刻影响。直到今天，舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。同时，早在韦元甫拟作之前，杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景，已明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。至于元稹《估客乐》“出门求火伴，入户辞父兄”，以及白居易《戏题木兰花》“怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来”，都可见出《木兰诗》在中唐已脍炙人口。 《木兰诗》的思想倾向（王淑珍） 《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇。它以浓挚的感情和铺叙、对照、渲染的表现手法，集中地描绘了一个平凡的女子——木兰代父从军和她解甲还乡的不平凡的经历。木兰不一定实有其人，可是，女扮男装却实有其事。木兰不过是这些女子中的一个代表而已。木兰的悲欢离合，是富有戏剧性的。因此，千百年来，她的感人的事迹在群众中流传不息。《木兰诗》究竟表现了一种什么思想倾向呢？ 这首诗一开头，它就把读者吸引到它所描写的场面中了。木兰平日织布时发出的“机杼声”，已经被她的声声叹息所代替。原因是可汗“沙场秋点兵”，老父名在军籍，家中没有长男，怎能不使木兰焦虑、愁闷？但她终于做出“愿为市鞍马，从此替爷征”的勇敢的抉择。 木兰从军，是迫不得已的，也是不合法的。当她一旦做出“从军”的抉择，她的态度则是积极的，这从她四处购置行装的繁忙情景就形象地表现出她的主动性和坚决性。木兰初次远离家园，异乡的山山水水，都会触动她的思亲之情。诗中对此的描写是真挚的，也是非常感人的。从军，使木兰得到同男子一样可以施展智慧和才能的良机，十年的战火考验，使她从一个善良、热情、能干的闺中少女，成为一名建立战功的“壮士”，这是一个多么巨大的变化啊! 战争，赢得了胜利，也赢得了和平。环境变了，木兰何去何从？她有不可明言的苦衷，在论功行赏的大典礼中，由于她是一个女子，不配得到自己应有的荣誉。她只有辞受封爵，走上解甲还乡的惟一道路。无名氏作者认为这是天经地义的事情。所以用欢快的笔调描写木兰骨肉团聚的欢乐，让她在“当窗理云鬓，对镜帖花黄”之后，以女子的面目出现在同伴的面前。作者可贵的是，最后用兔子跑在一起，难辨雌雄的隐喻，说明女子如果有施展抱负的机会，她们的智慧、胆略和才能并不比男子逊色。 这样描写木兰的从军与还乡，表现了作者的进步的思想倾向。问题在于我们如何正确地去分析作者所反映出来的这种社会现象。有人认为，木兰还乡是她不慕功名富贵，是反映了劳动人民热爱劳动的本色。我认为，这种看法是不正确的。 在中国古代封建社会，“女子作男儿”，除了木兰，还有一个黄崇嘏。谢枋得在《碧湖杂记》中把她俩的事迹当做奇闻逸事加以记叙。木兰是在战场上杀出来的女英雄，她“不受封爵而归”；黄崇嘏是五代时期蜀国的女子，她女扮男装，在蜀相周庠的府中做掾属。因她“吏事明敏，胥吏畏服”，而被周庠看中，“欲妻以女”。弄得黄崇嘏啼笑皆非，只好讲明自己是个女子，一走了之。 女扮男装，在封建制度下被人视为反常的现象。“男治乎外，女治乎内”是封建礼法的一条戒律。木兰可以在非常时期秘密代父从军，并发挥出她那潜在的智谋和才能。然而，她却不能随着战争转入和平，继续留在朝廷为治理国政而做出新的贡献。不然的话，所谓“牝鸡司晨”的恶名就会落在她的身上。木兰和《木兰诗》的作者都无法改变这种命运。 封建礼法加在妇女身上的镣铐是难以解脱的。清代的女词人王筠在《鹧鸪天》中痛感自己不能像木兰、崇嘏那样一显身手（“木兰崇嘏事无缘”），只好在她的弹词《繁华梦》里让女主人公登上艺术舞台（“好将心事付梦诠”），来抒发她那埋藏在胸中的人生理想。 由此可见，木兰的还乡，决非什么不慕功名富贵的问题，也不是什么热爱劳动的问题，而是封建社会压迫、歧视妇女的必然结局。 《木兰诗》的作者不可能明确地认识到这一点。但是，他从木兰所走过的和平——战争——和平的曲折的生活道路，不自觉地反映了木兰在特殊条件下所创造的奇迹，并热情地歌颂了它。这正是作者忠于现实生活的表现，也是和劳动人民的思想感情相通的。 《木兰诗》的思想倾向是什么？用一句话来表述，就是它对于普通女子所禀赋的智慧和才能表示了肯定和赞赏的态度。而且也要看到，这种态度是寓于烘托（“火伴皆惊忙”）、隐喻（“双兔傍地走”）等描写中自然流露的。直到明朝末年，人们才能用“海内灵秀或不钟男子而钟女人”这类明确的语言把它说出来。但是，在《木兰诗》中，却没有明朝人那种明显的尊女卑男、矫枉过正的倾向。而明朝人对于妇女潜在的智慧、才能和力量做出那样大胆的估计，除了当时的社会生活条件外，从历史思想源流来看，《木兰诗》是有启蒙作用的。 《木兰诗》的语言特点（杨生枝） 《木兰诗》具有乐府民歌的独特风格。开篇采用的一问一答，是民歌中常见的。《木兰诗》语言生动质朴，极少雕饰斧凿：“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”，流传千百年来，至今仍是人们津津乐道的口语；除了“万里赴戎机”六句文字比较典雅外，其余都保留着民歌的形式和风格，连锁、问答、排比、重叠等形式的运用，都与民歌大致相同。而且语言丰富多彩，有朴素自然的口语，有姿致谐适的排比，也有新奇幽默的比喻，这都是当时文人的拟作中所没有的。……既然《木兰诗》是北方民歌，篇幅颇长，又多长短句，是否被乐府机关被之管弦？在我看来，此歌是能够入乐演唱的。单就原韵来说，篇幅较长的乐府诗歌大都是隔几句换一个韵，很少一韵到底，这样才能使演唱的歌曲音节复杂而有变化。《木兰诗》一共换了七个韵，也可以说是七种曲子：“唧唧复唧唧……女亦无所忆”；“西市买鞍鞯……但闻黄河流水鸣溅溅”；“暮宿黑山头……但闻燕山胡骑鸣啾啾”；“万里赴戎机……壮士十年归”；“天子坐明堂……不知木兰是女郎”；“雌兔眼迷离……安能辨我是雄雌？”这就相当于一个题下七首曲子。所不同者，这里则是一个完整的歌子。好多民歌每韵的句数比较整齐，而《木兰诗》的句数却比较参差。正因为它曾为乐人所演唱，所以古往今来都被收入乐府歌中，而且直到现在，仍有评弹艺人在演唱《木兰诗》。 《木兰诗》的语言繁简（蔡厚示） 文学作品的语言要繁简得当，既不可贪多务得，也不能一味求简。我们细读《木兰诗》，便可以悟出这个道理。 《木兰诗》紧紧围绕着木兰的形象着墨。它有时“惜墨似金”，写得极简；有时又“泼墨如水”，尽力铺排。如“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”只六句三十字，便概括了木兰十几年出生入死、保家卫国的战斗生涯，显得何等简练!其中两句写朔风凛冽，刁斗声声；月光映雪，木兰未眠。它通过环境、景物、氛围的描写，渲染出木兰思家的复杂心情和严守岗位的战士气质。尽管边地生活是艰苦的，周围寂静得只听见忽断忽续的刁斗声，木兰和伙伴们却仍然穿着甲胄，随时准备为保卫祖国而战。此情此景，写得有声（北风声、刁斗声）、有色（月色、雪色和铁的反光），多么耐人寻味!真可谓字字千金，一字减它不得。而“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”四句凡二十字，仅复述了上文“市鞍马”三字的内容，骤看觉得何等呆板和累赘!但仔细品味一番，又觉得它十分灵活和简洁。因为这么一渲染，木兰及其一家紧张而又周密地准备戎装的气氛便完全烘托出来。正如刘大白在《旧诗新话》中所说：“整整的四排句，看去是很板的，其实其间层次分明。因为有骏马而无鞍鞯，不可以骑坐，所以还得买鞍鞯；有鞍鞯而无辔头，不可以控御，所以还得买辔头；有辔头而无长鞭，不可以驱策，所以还得买长鞭。”这种东、西、南、北循序铺排的手法，在民歌中固属常见，但是《木兰诗》中用得尤多且活。如“旦辞爷娘去”以下八句，“爷娘闻女来”以下六句，“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”两句，或依时间（旦、暮），或依辈分（父母、姊、弟），或依性别（雄、雌），都采用循序铺排的方式。正是在这种很容易流于程式化的铺叙中，《木兰诗》却写得风趣横生，兴味淋漓，使情事如见，景物若画。从这方面说，它又像是“泼墨如水”了。 全诗着力写木兰出征前、征途中和回家后的心理活动，而很少写她在战斗中的英雄业绩。从表面上看，似乎刻画儿女之情多，而描绘英雄之气少。但从实际效果看，诗中所刻画的种种儿女情状，正多方面地丰富了木兰的英雄性格，使这一形象有血有肉，真实动人。如“旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”，一幅少女思亲图，真是呼之欲出。木兰以一女儿身，在多年艰苦的征战生活中，能乔扮男装而不被察觉，已显得异常聪明和机警；在万里关山的殊死争夺中，又能屡建战功而奏凯归来，更显出无比英勇和豪健。在这里，儿女情与英雄气不是相得益彰了吗？ 《木兰诗》讲述了一个怎样的故事 《木兰诗》是一首长篇叙事诗歌，代表了北朝乐府民歌杰出的成就。它的产生年代及作者不详，一般认为，它产生于北魏，创作于民间。 《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，但求回家团聚的故事。诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质，保家卫国的热情，英勇战斗的精神，以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气，更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱，渴望过和平、安定生活的意愿。它对木兰的讴歌，也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”（沈德潜语），富有浪漫色彩，风格也比较刚健古朴，基本上保持了民歌特色。 在思想内容和艺术技巧方面，《木兰诗》很有特点，对后世也有深远影响。诗中用拟问作答来刻画心理活动，细致深刻；用铺张排比来描述行为情态，神气跃然；而运用精练的口语，不仅道出一个女子口吻，也增强了叙事的气氛，更显民歌的本色。唐代大诗人杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景，明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。至于元稹《估客乐》“出门求火伴，入户辞父兄”，以及白居易《戏题木兰花》“怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来”，可以看出《木兰诗》在中唐已经脍炙人口。 木兰的故事深入人心，广为传颂。据《太平寰宇记》载，黄州黄冈县（今湖北黄冈）有木兰山、木兰乡、木兰庙。据地方志所载，在今安徽亳县、河南商丘、河北完县等地，都曾立庙奉祀木兰。直到今天，舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。 《木兰诗》中木兰的形象 木兰的形象，是人民理想的化身，她集中了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅和淳朴的优秀品质，是一个深深扎根在中国北方广大土地上的有血有肉、有人情味的英雄形象，在男尊女卑的封建社会里尤为可贵。 详略得当：忠孝两全，深明大义。 勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱家人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活，表现出淳朴和高洁的情操。

I. 木兰诗（原文）赏析

《木兰诗》修辞赏析
诗中“万里赴戎机，关山度若飞”，通过对战斗生活的夸张，写出了征途之遥，生活之苦，从而引起读者的强烈共鸣；“策勋十二转，赏赐百千强”是对数量、程度的夸张，既成功地烘托了木兰的英雄形象，又表现出木兰功成身退，眷恋家乡的耕织生活，不慕荣华富贵的纯真性格。在文章结构上，也为后文木兰不图功名利禄，坚决辞官还乡做了铺垫

“爷娘闻女来……磨刀霍霍向猪羊“，这里运用排比的手法，铺陈地写出一家亲人因木兰归来而各自产生的符合年龄、身份、性别特征的行动，富有浓郁的生活气息和亲切意味；“开我东阁门……对镜贴花黄“，这句排比的运用，写出木兰一连串富有年轻女性特征的换装梳妆动作，表现出木兰久征胜利归来，恢复女妆，欣喜兴奋的感情，渲染了木兰归来的喜悦。

详略得当赏析
这首诗详写木兰的从军缘由、行前准备、征途思亲、凯旋辞官、返回家园，略写战场生活、备战情况。这样处理材料，在于这首诗不是重在表现木兰怎样作战，而是重在表现木兰的女儿情怀。所以诗中扣住从军故事的始末，着重写她的内心世界，刻画出了这个血肉丰满的年轻女郎的英雄形象.
望采纳

J. 原著《京华烟云》木兰的结局是什么

《京华烟云》结局：首先遇难的是曼妮。日本鬼子的凶暴，激起了所有人的怒火，迪非、黛芬、陈原、立夫都先后投入抗战。姚思安也云游归来。

准备举家前往南方，加入抗战的洪流。这时牛素云打来电话，说莫愁已被牛怀玉劫持！要诱捕立夫，素云还叮嘱姚家，赶快转移甲骨。

可是，等到立夫前往要救莫愁时，莫愁已惨遭毒手！在王府花园，姚思安正要准备转移甲骨，牛怀玉和日本鬼子前来抢夺，姚思安宁为玉碎，一把壮丽的大火和敌人还有那百年的花园同归于尽！而此刻，山河破碎，烽烟弥漫，一场更为壮丽的民族抗战之火，正在中华大地上熊熊燃烧着。

(10)木兰花舒郁扩展阅读：

角色介绍：

1、姚木兰

姚家大小姐。原本心属孔立夫，因为妹妹姚莫愁的任性逃婚，义无反顾地代妹嫁人。曾荪亚心里暗自叫苦，心情郁闷的他在曹丽华身上找到了安慰，两人偷偷地相爱了。她试图去感化出轨的曾荪亚，忍辱负重地等他回头。

2、曾荪亚

曾家三公子。他个性叛逆，先与姚莫愁相爱，但在冲喜的冲击下，这份爱被扼杀了。后来曾荪亚选择了曹丽华，而面对姚木兰的感召，他又把心收了回来。曾荪亚与木兰在一系列的变故下，终于找到了属于自己的幸福。

3、孔立夫

姚木兰的初恋。姚木兰和孔立夫在书店因为李斯小篆而结识，之后渐生情愫。他们的爱情信物，只是一件白毛衣。木兰却嫁到曾家，守望无爱的婚姻。之后，木兰决定与曾荪亚离婚，于是立夫向木兰表白心中潜藏的爱意。

参考资料来源：网络-京华烟云