凤来仪兰花

1. 《红楼梦》的作者历来有分歧，如下列人物中被人说是本书作者的有

【作者介绍】
在20世纪初，“红楼梦原作者究竟是谁”这个问题曾经引起中国学界的争论，这个争论至今仍然存在。大致上可分为二说：
一、红楼梦是由曹雪芹所撰写的
曹雪芹，中国清代伟大的文学家，名上雨下沾（zhān），字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，祖籍河北丰润，生于1724年，卒于1764年。其先世原是汉族，后为满洲正白旗包衣（家奴）。曹雪芹的曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信。曹雪芹在富贵荣华中长大。雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了封建社会制度的实质。从此他生活一贫如洗他能诗会画，擅长写作，以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订，披阅十载，增删五次，写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。《红楼梦》以其丰富的内容，曲折的情节，深刻的思想认识，精湛的艺术手法成为中国古典小说中伟大的现实主义作品。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，曹雪芹陷于过度忧伤和悲痛，到这一年的除夕（1764年2月1日），因贫病无医而逝世（关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年（1763年）和二十九（1764年）年两种说法）（曹雪芹逝于1763年见甲戌本脂砚斋甲午泪笔批：能解者，方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽），入葬费用由好友资助。
《红楼梦》第一回正文中，将作者归之为“石头”，这自然是小说家言。紧接著又提到，此书经“曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”。而早期抄本中的大量脂批则直指曹雪芹就是作者。如甲戌本第一回有批语：“若云雪芹披阅增删，然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰？足见作者之笔狡猾之甚。”据一部分红学家研究，脂批还多次说《红楼梦》的故事很多取材于曹家史实，也可作为旁证。由于脂批中透露作批者与曹雪芹及其家族关系紧密，也熟知甚至部分地参与了《红楼梦》的创作，因此脂批可以说是曹雪芹作为《红楼梦》作者的最直接证据，但有些派别认为脂批纯属后来者杜撰，不能作为研究证据。
清代诗人富察明义在其《题红楼梦》诗序中说：“曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛，盖其先人为江宁织府。其所谓大观园者即今随园故址。惜其书未传，世鲜知者，余见其钞本焉。”另一位清代宗室诗人永忠作于乾隆三十三年（1768年）的咏《红楼梦》诗题曰：“因墨香得观《红楼梦》小说吊雪芹三绝句（姓曹）”。这大概是除《红楼梦》本身和脂批之外，最早指出曹雪芹是《红楼梦》作者的记载。明义和永忠都是曹雪芹同时代人，虽然没有证据表明他们认识曹雪芹，但他们与曹雪芹的朋友敦诚、敦敏兄弟有密切往来，因此他们的说法被认为是具有很高的可靠性。但迄今没有在敦诚、敦敏兄弟的文字中找到关于曹雪芹是《红楼梦》作者的记载。
另外，在与曹雪芹同时代或稍晚的袁枚、裕瑞等人，以及更晚的其他人的笔记中，也都有曹雪芹是《红楼梦》作者的记载。1921年，胡适发表《红楼梦考证》，在对清人笔记和曹雪芹家族考证的基础上，确定曹雪芹为《红楼梦》作者，从此成为定说。稍后脂本脂批的发现更强有力地支持了这一结论，但问题是不同脂批间具有非常多的矛盾，脂批很可能为假造。
二、红楼梦的作者另有其人
近年来虽不断有人提出《红楼梦》作者另有其人，但均缺少证据，不足为凭。

2. 咏兰花的《咏兰花古风》

一、张羽〔1323－1385〕，字来仪，更字附凤，号静居，元末明初浔阳（今江西九江）人，与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人，人称“北郭十才子”，亦为明初十才子之一。官至太常丞，工诗善画，山水宗法米氏父子。
早年随父宦江浙，后与徐贲约定侨居吴兴，为安定书院山长，再徙于吴中（今江苏苏州）。洪武初年入京，得不到朱元璋喜好，洪武四年又至京师，为太常丞，洪武十八年（1385年）流放岭南，未半道召还，投龙江而死（注：不是跳江自杀，而是绑起来被扔到长江里淹死）。
张羽好著述，文辞典雅，诗深思冶炼，朴实含华，隶书取法唐人韩择木。著有《静居集》四卷。

3. 小凤素兰花养殖要点

宁肯不浇水，不要多浇水。
养殖兰花时，多浇水不如少浇水，多浇水，说不定就给浇死了。把握好原则，记住：干则浇，湿则停。浇水前先摸土，若还湿，就不用浇水，兰花以八分干二份湿为最好，土壤过湿，易烂根而死。

4. 这个是什么兰花

兰花品种多，很多品种形株叶片相近，只能待开花后你自行辨认。但可以肯定的是一定不是国兰、墨兰、跳舞兰、君子兰、蕙兰之类。

5. 兰花品种大凤素什么时候开花

四季兰素花的一种，每年5月底至10月不定期来花。

6. 《兰花》的全文意思

兰花，是我国优秀的传统名花之一，约有两千多年的栽培历史。兰花具有令人难以捉摸的阵阵幽香，伴随着端庄花容、素雅丰姿，充分体现了东方特有的温馨和淡雅宜人的格韵；而在无花之时，它那刚柔相济、疏密有致的叶丛，四季常青，临风摇曳，又是竭尽风姿神韵。因此，温馨、素洁、高雅的幽兰，古往今来，赢得了多少人的赞赏和歌颂。屈原生前酷爱兰花，常借兰花的高洁，抒发自己的忠愤不平之气。此后，我国人民常把兰花的坚贞品性，象征不畏强暴、矢志不屈的民族性格。敬爱的朱德委员长平生最爱井冈兰，就是在那国事纷忙的年代中，常把亲手浇灌、培植的井冈兰，连同井冈山的革命精神，分赠给国内外的革命同志，让五洲兰香飘逸，环球共此芬芳。
本书作者沈渊如是我的父亲，自14岁起即从事艺兰工作，孜孜不倦，五十余年如一日。名种兰花在我国原有数百种之多，后因历经多次战乱，散失甚多，及至二十世纪三十年代中，仅剩近二百多个品种了。抗战前后，又经多次战事动乱，生活颠沛，一些稀珍名种不是失传就是被惟利是图的奸商们盗卖国外。沈渊如先生一边惨淡经营，抢救名种不致外流，一边汇集艺兰同好举行兰展，引起国内有识之士重视。1933年日本侵略者入侵我国东北，造成灾民流离失所，饥寒交迫。当时，家父曾汇集无锡艺兰同好在城中公园同庚厅举行兰花义展，所得门券收入，悉数捐赠赈灾之用。其后，日人小原荣次郎亲临江浙一带搜集兰蕙稀珍品种，在金钱利诱和淫威之下，名种又相继外流。家父眼见此般情况，节衣缩食，甚至变卖家财，把一些濒临灭绝的兰蕙品种广为搜集培养，例如传统珍奇名种中的“东莱”、“顾氏大魁素”、“涵碧”……等等在国内已属凤毛麟角。由此幸免外流而遭覆灭之危。抗战胜利后，政治腐败，民不聊生，诸多名兰又随之相继失散，或操奸商、富豪手中，仅顿时之兴，而后又往往置之不顾。家父又不辞艰辛，多方收集，持之以恒，成绩卓然，深受艺兰界同好爱戴，故一些年迈体衰前辈或为生活所逼无法继续艺兰的同好，不受高利之诱，宁愿转让家父培养。在多次危机中，家父力挽兰蕙名种几遭覆灭之狂澜。尔后，家园已名种齐备，况一些孤本、罕见品种亦保存不遗。由于家父废寝忘食、刻苦钻研，又见多识广，每探其精微而不舍。他除在培养技术上有丰富经验外，且对艺兰中选择落山新花的鉴别法----“看筋、辨脉纹、察色晕”等，怀有精辟而独特见解，所以首创了“扭瓣形”、“双唇形”、“莲花形”、“曲瓣形”，以及多种盆面形式和复花起蕊论等。抗战胜利后，1948年家父把国内仅存歇花二十多年的赤蕙名荷瓣“曹荣大荷”任其开放，并举行花展，将此兰易名为“胜利大荷”，以志祖国光复。在近二十年中，家园始终开放，任人参观，每当盛春百花烂漫时，园中游人熙来攘往。欣赏着这些精心培育出来的名花异卉。
解放后，祖国一片兴旺，在党的英明政策感召下，家父毅然把全园数千盆名花捐献给国家，以便让名贵的花木开放出更美丽的花朵。此后，家父更信心百倍，精益求精，不但要养好这些花木，并立志要把数十年来积聚的资料、经验编撰成册，让这些传统名花和精湛技艺介绍给国内外同好，为国争光。
1962年12月22日和1964年1月9日，敬爱的朱德委员长曾两次来无锡接见过家父，每次都互赠兰花，交谈艺兰经验，并赠送《兰花谱》（日本小原荣次郎著，共三册）、《兰言述略》、《兰蕙同心录》、《兰蕙小史》。朱委员长并亲笔题写“养好兰花”四字，以资鼓励。
家父倍受摧残，身患重病，但还是经常呆立在遍地惨盆瓦砾荒芜的空园中，凝泪无语。在他卧病的五年中，我根据三十余年来传授的技艺知识和所闻所见，逐步汇总编撰书稿。并受到父辈园艺同好----月季专家蒋恩钿女士和印伯赉，以及李克因、洪美等同志鼓励，终于完成脱稿。 当前，全国人民正在向四个现代化进军，祖国艺苑一派生气勃勃景象。抚今追昔，重新翻阅那些残存的名种兰照和校审着这本《兰花》书稿时，但如想家父地下有知，当可瞑目了。

7. 兰花红凤有几个品种

寒兰通常复以花被颜色来制分变形。有以下四种:

①青寒兰;②青紫寒兰;③紫寒兰;④红寒兰。其中以青寒兰和红寒兰为珍贵。

台湾所产之所谓素心寒兰，花色淡绿，属青寒兰类型，至目前为止，素心寒兰数量特少，价格十分昂贵。其名品为“寒香素”、“广寒素”、“寒山素”。在日本名品为“曰妙”、“丰雪”。红寒兰的名品为“日光”，均属稀有珍品。