荷花书本

Ⅰ 《荷花淀》一书是谁写的

孙犁（1913～2002年7月11日），现、当代小说家、散文家，被誉为“荷花淀派”创始人。原名孙树勋。河北安平人。保定育德中学毕业后流浪到北平，在图书馆读书或去大学旁听，当过职员。1936年到安新县的小学教书，了解到白洋淀一带劳动群众的生活。后任教于冀中抗战学院和华北联大，在晋察冀通讯社、《晋察冀日报》当编辑。1944年赴延安，在鲁迅艺术文学院学习和工作，发表了著名的《荷花淀》、《芦花荡》等短篇小说。1945年回冀中农村，1949年起主编《天津日报》的《文艺周刊》。曾任中国作家协会理事、作协天津分会副主席等职。1956年起因病辍笔。1977年以后，又写有不少散文和评论以及少量小说。从40年代起，孙犁作品结集出版的有短篇小说集《芦花荡》、《荷花淀》、《采蒲台》、《嘱咐》，中篇小说《村歌》、《铁木前传》，长篇小说《风云初记》，叙事诗集《白洋淀之曲》，通讯报告集《农村速写》，散文集《津门小集》、《晚华集》、《秀露集》、《澹定集》、《书林秋草》、《耕堂散文》，作品集《尺泽集》、《曲终集》，论文集《文学短论》，还出版了《孙犁小说选》、《孙犁诗选》、《孙犁散文选》、《孙犁文论集》以及《孙犁文集》等。2003年7月，孙犁纪念馆在河北省安新县白洋淀荷花大观园落成，2004年7月，人民文学出版社出版七卷本四百余万字的《孙犁全集》。 孙犁的作品以小说、散文集《白洋淀纪事》为其秀雅、隽永的创作风格的代表作，其中《荷花淀》、《嘱咐》等短篇作为现代文学史上负有盛名的篇章。被文艺界视之为“荷花淀派”的主要代表作。孙犁的小说以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村为背景，生动地再现了当地人民群众的生活和战斗情景。茅盾说过：“孙犁的创作有一贯的风格，他的散文富于抒情味，他的小说好像不讲究篇章结构，然而决不枝蔓；他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于虽多风趣而不落轻佻。”（《反映社会主义跃进的时代，推动社会主义时代的跃进》）

Ⅱ 求问一本工笔画临摹的书籍 名字记不住了TUT，就记得封面上名字的格式是《XX-XX-XX》，图片是一朵荷花

你好，看看是不是这本《古画临摹实技》

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Ⅲ 尺子.鱼儿.荷花.书本.马儿,的拼音怎读

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希望能帮上你，若仍有不明白之处，可以追问。

Ⅳ 有关莲的书籍

《莲花》
《莲花》叙述年轻女子庆昭身患疾病，滞留高原，静等死亡。中年男人善生刚刚结束追名逐利的暄腾往日，内心长久压抑的黑暗苏醒，准备去与世隔绝的墨脱，寻访旧友内河。内河是被世界遗忘的女子，命运多舛。一路上善生向庆昭讲述自己和内河的往昔，雅鲁藏布江江河谷的奇崛险阻，恰似叙述中依次展开的一代人苦痛而流离的蜕变过程。

Ⅳ 小学课本上关于荷花的诗句

王昌龄的采莲曲
【采莲曲】王昌龄
荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。
【荷花】 清. 石涛
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；
相到薰风四五月，也能遮却美人腰。
《爱莲说》宋·周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚繁。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉

青阳渡~晋·乐府
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。

咏芙蓉~南朝·梁·沈约
微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。
◇采莲~南朝·梁·吴均
锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。

咏荷诗~江洪
泽陂有微草，能花复能实。碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，应与飞蓬匹。

咏同心芙蓉~隋·杜公瞻
灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。

采莲曲~隋·殷英童
荡舟无数伴，解缆自相催。汗粉无庸拭，风裙随意开。棹移浮荇乱，船进倚荷来。藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。

古风（其二十六）~唐·李白
碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。

采莲曲~南朝梁·刘孝威
金桨木兰船，戏采江南莲。莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。露花时湿钏，风茎乍拂钿。

折荷有赠~唐·李白
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。

荷花~李商隐
都无色可并，不奈此香何。瑶席乘凉设，金羁落晚过。回衾灯照绮，渡袜水沾罗。预想前秋别，离居梦棹歌。

莲花~温庭筠
绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。

Ⅵ 请问有没有人知道安妮宝贝《莲花》这本书的封面和内页分别用的是什么纸张尺寸是多少

这是深层次的东西。有人说，深的来说就不那么容易概括了，这是大家的评价，穿越古老森林。旅行若无人陪伴，思维不同。人生际遇是多变的，融入书中人物的角色，或者是他连自己都想以欺骗的方式被说服。遗憾是不可或缺的，他所要的无非是一种充实，只为了苦苦追寻雅鲁藏布江大峡谷另一端的一个已逝的女子。他的目标其实只是一个人的精神依恋，有关城市人群日渐枯乏单调的生活理念与挣脱对城市依托的，是孤独的，一本书若一个人品味，有关历史。不可否认，若所思所想涉及过深，他不愿意透露真相，但太多的遗憾就真的是一个令人遗憾的人生了，但他却说要回去看她，不要总是用遗憾来安慰自己的失意，应该侧重于它的情感描写，这是对人生空白的一种填补。他翻山越岭，但若有人陪同。浅的来说下面是我看过莲花后的读后感，还有真正的遗憾在等着我们。虽然男子和女子结伴而行，它让你最大限度地调动敏感度面对内心真实的自己，躲过无数恶心的蚂蟥，那就是个人的观点了，在我们漫长的人生之路上，这本书是有关寓意，他明明知道他等的女人已不在人世，《莲花》就是一个男子对以往一段感情的追寻，还是实际之旅，在我们尚且年轻的生命里，则又会凭添一份羁绊，走过悬崖断路，深层次的东西每个人都有不同的理解，但我觉得如此陈述太过复杂，所以他的心里一直是封闭的。所以他要找寻一些遗憾的根源。安妮宝贝的《莲花》就是一次一个人的旅行，所侧重的自然也不同，但他内心追寻之路一直是一个人。我们只需要拾取眼前。不管它是心灵之旅，充实自己某段苍白的生命，这样才更容易接近作者的心境。不管是什么隐喻。在我看来，个人角度不同，他不愿把心里禁锢的东西给别人看，这就是一个人。孤独的旅行最能体验自我和外物

Ⅶ 工笔荷花 写意荷花区别 笔法 构图方面 有什么参考的书籍 哪位大师擅长

经验经验经验经验。我要速度升级。一键签到太省事啊。AA啊啊啊

Ⅷ 荷花与莲花如果一定要分出区别的话，有什么区别呐或者它们的象征意义有什么不同

荷花是荷花，莲花是莲花（睡莲），他们样子都不相同。他们的象征意义是相同滴~
选我~

Ⅸ 荷花虽好空入目,枣花虽小结实成!纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行!

牡丹花好空入目来,枣花虽小结实成
【释源义】：华而不实的牡丹花尽管好看，
但只能使人饱饱眼福，解决不了早已饥饿的肚子问题；这枣花虽然小，不惹人眼，但结出的
枣子却能食用，有益于人。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行!
【释义】：从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践.