江南荷花情
Ⅰ 江南有关莲的风俗习惯
江南可采莲,
莲叶何田田,
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,
鱼戏莲叶西,
鱼戏莲叶北,
鱼戏莲叶南。
田田:莲叶茂密的样子。
○汉·乐府古辞《江南》 本篇是一首与劳动相结合的情歌。
第一节 莲的名称
由于对莲的喜爱,除正名之外,人们还根据其外形特征、生长习性、圣洁高雅的气质给莲花取了很多富有诗意的名字。同时民间还流传着许多美丽动人的传说。
一、正名:荷花、莲花(目前文献中荷莲并用)
二、别名:荷华(《诗经·郑风》),芙蕖(《尔雅释草》),芙蓉(《离骚》),夫容(《汉书·子虚赋》),朱华(魏曹植诗),泽芝(《古今注》),水芝(《本草经》),君子花(北宋周敦颐《爱莲说》),凌波仙子、水宫仙子(宋张耒诗《鸡川子·荷花》,水芙蕖(《三才图会》),水华、芰荷(《本草纲目》),水云、水旦(《群芳谱》),六月春(《类腋辑览》),静客、净友(《三余赘笔》),玉环(《北梦琐言》),草芙蓉(《采芳随笔》),水芙蓉,菡萏等。
三、莲各部器官的专名:芙蕖其茎茄,其叶蕸,其本蔤,其华菡萏,其实莲,其根藕,其中菂,菂中薏。意思是:荷花的叶柄、花柄叫"茄",荷叶叫"蕸",地下茎藕鞭叫"蔤",花蕾和花叫"菡萏",花托叫"莲",地下茎藕仍称"藕",种仁即子叶叫"菂",种子的绿色胚芽叫"薏"。
四、名称的由来:三国时陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》解释"芙蕖":"何物可以为夫,可以为渠,故称荷为芙蕖。"意指长满百亩的湖沼或河渠里的荷花称"芙蕖"。宋陆佃《埤雅》称荷的来历:"荷总名也,花叶等名俱众义,以不知为问,谓之荷也。"是说各部器官均有专称,只是总的不知叫什么,于是将"何"字加上草字头而成为"荷",含负荷之意。宋以后书籍多用"荷",少用"芙蕖"。《尔雅》明确"莲"的定义,指荷花的莲蓬。但东晋郭璞《尔雅注》提出:"北方人便以藕为荷,亦以莲为荷。"此后,芙蕖、芙蓉逐渐改称荷或莲,荷莲同义,混称至今。至于荷后加花成荷花,莲后加花成莲花,则是符合中国人的语言习惯,后来加上去的。
五、荷名纵览
(一)荷花之名
1. 以其外形特征命名。
荷花:李时珍《本草纲目》解释说:"莲茎上负荷叶,叶上负荷花,故名。"
芙蓉:亦称"夫蓉"。汉辞典《尔雅》解释道:"芙蓉之含敷蒲也。"另《说文解字》云:"未发为菡萏,已发为芙蓉。"李时珍也说,芙蓉就是"敷布容艳之意",难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。
2.以其生长习性命名。
水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝:由于荷花是多年生宿根水生植物,故古人将其归为水草类,取名多为"水"字起头。三国文学家曹植在他的《芙蓉赋》中称赞到"览百卉之英茂,无斯华之独灵",把荷花比喻为水中的灵芝。
3.以荷花圣洁高雅的气质命名。
君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。据《北梦琐言》记载:唐代元和年间(806---820年)苏昌远居吴中(今苏州),邂逅一位素衣粉脸女郎,赠给他一枚玉环,不久,他发现自己庭院的水池中有荷花盛开,花蕊中也有一枚同样的玉环,但"折之乃绝",后人由此又称荷花为玉环。
(二)藕之别名
玉节:藕为荷花地下茎,色白如玉,有节,故名。
玉玲珑:藕白嫩如腕,故名。
玉臂龙:相传唐末名人崔远家别墅在长安城南,中有一楔池,从池中挖掘出 一特大巨藕,形长如龙,故名玉臂龙,又称楔宝。
(三)莲子别名
玉蛹:莲子色白如玉,形似虫蛹。古代无名氏《莲子》诗云:"不是荷花窠里蜜,方成玉蛹未成蜂。"故莲子又有白玉蛹的雅称。
湖目:因藕生湖中而莲子似目,故名。皮日休《夏景冲澹诗》:"天台尽得千回春,湖目芳来白渡游。"苏轼在《忆江南寄纯如》诗中也提到:"湖目也堪供眼,木奴自足为生。
六、有关莲的传说:
荷花姑娘
荷花是王母娘娘身边的一个最美貌的侍女玉姬的化身。因为玉姬羡慕人间的双双对对,男耕女织的勤劳生活,感到身居天宫的空虚和寂寞。她在河神女儿逢莱尼的陪伴下,偷偷地打开了南天门,悄悄地飞来杭州西子湖畔,这两位天宫仙女看到这明镜的湖水倒映着天上的白云和凡间的青山,便跳入美丽的湖中恬洗。谁知天快亮了,逢莱尼要玉姬赶快回到天宫,玉姬哪里舍得这美好的人间。王母娘娘知道后,恼羞成怒,顺手拾起莲花宝座把玉姬打入湖中,还恶狠狠地骂道:"你要脱尘绝俗,我要把你打入淤泥,永世不得再登南天。"从此这洁白无瑕的仙女化身为美丽的荷花。
芙蓉花名的由来
古有一女子,丈夫死于水。她朝朝暮暮坐在水边,凝视水中,盼望丈夫魂魄归来。一天,岸上花树在水中的倒影中,现出她丈夫的笑容。她认为这花树便是她丈夫的灵魂所托,就天天与花树为伴,人们也就称此野生花树为"夫容"。后来文人为求字形美,就写成"芙蓉"。
芙蓉屏
元代末年,真州有个叫崔世英的,家富,工书画。到浙江永嘉当县尉,带着爱妻王氏赴任。经苏州,舟人谋财,夜将崔投入水中,杀死奴仆,留王氏欲为媳。王氏佯允,乘隙逃走,奔入尼庵,遂落发于佛前。一年后,有人从街头买得芙蓉画一幅赠给尼庵。王氏见之,认识是她丈夫的手笔,就在画上题了一首《临江仙》词:
今日风流张敞笔,写生不数黄筌!芙蓉画出最鲜妍,岂知妖艳色,翻抱生死冤。粉绘凄凉余幻质,只今留落有谁怜,素屏寂寞伴古禅,今生缘已断,愿结再生缘。
御使高纳麟,退居苏州,慕书画。其旧部郭庆春向尼庵买此芙蓉屏献之。
崔世英自幼善泳,投水未死,流落街头,卖画为生。高御使见其才,留他教诸孙习字。一日崔见芙蓉屏,不禁恸哭。高查悉其详,捕盗置法,使夫妇复合。后真州才士陆仲场作《芙蓉屏歌》,记其事以警世。歌曰:
画芙蓉,妾忍题屏风,屏间血泪如花红。
败叶枯梢两萧索,断缣遗墨俱零落。
去水奔流隔生死,孤身只影成漂泊。
泉下遗魂竟不归,图中艳姿复秋霜……
芙蓉良有意,芙蓉不可弃。
幸得宝月再团圆,相亲相爱莫相捐。
谁笑我芙蓉篇,人间夫妇休反目。
看引芙蓉真可怜。
莲花夫人
在很久以前,有一只鹿,因吃了仙人的小便,就怀胎生了一个十分漂亮的女孩。仙人将女孩抚养长大,就更加美丽动人,凡是她走过的地方,就会长出好看的莲花来。后来仙人就把她嫁给乌提延王为妻,被称为"莲花夫人"。她受到乌提延王的宠爱,生了500个王子。但遭到大夫人的嫉妒和仇视,大夫人在乌提延王面前,百般毁谤陷害莲花夫人。 莲花夫人被贬,赶出宫廷,500个王子也被掷入河中。在奄奄一息将要淹死的时候,幸亏500个王子被萨耽菩王一一救起来,并悉心教育长大,天长日久,500个王子被训练成力大无比的大力士。萨耽菩王率领500个大力士攻打乌提延王。乌提延王吓得不敢出兵抵抗,就去求教仙人。仙人告诉他,500个大力士,乃是你和莲花夫人所亲生的儿子,只要你起用莲花夫人,请她回到宫中,帮你处理国事,500个王子自然就会停戈息怒,服从莲花夫人和你了,这是印度人民群众歌颂莲花,劝人为善,倡导和平、慈爱的神话故事。
并蒂莲的传说
古籍中载,大名府有一对年青情侣,山盟海誓,订立了白头偕老之约。因家中阻力太大,好事难成,就相抱投水徇情。后来池塘莲花盛开,红裳绿盖,一水皆香。所开的花竟全是并蒂莲,人们认为这是青年情侣的精魂所化。从此并蒂莲便成为忠贞爱情的象征,一直为人们揄扬歌颂。
范成大的咏双莲诗曰:"馆娃魂散碧云沉,化作双莲寄恨深。千载不偿连理愿,一枝空有合欢心。池光栏槛倚斜晖,把酒看花醉不归。但许鸳鸯相对浴,休惊翡翠一双飞。"
并蒂莲与并头莲有别,容易混淆。并蒂莲是一朵花中有两个花心,是千瓣莲的一种变态。并头莲是茎上两蒂两花,能结出两个莲蓬,在太糊藕荡中常有。
观赏并蒂莲,可到江苏昆山亭林公园。每年7~8月开花。一花双蒂,有花瓣一千余片,也有人称它为千瓣莲。诗人顾仲瑛原是江南富豪,出资协助朱元璋灭元有功,朱元璋把和尚从印度带回的并蒂莲,赐给了他。昆山正仪镇东有宋代的古渡,设有东西两个凉亭,顾仲瑛便把并蒂莲植于东亭的一侧。它与扬州琼花、盐城卞仓焦骨枝牡丹,并称江苏三大奇花。
Ⅱ 歌曲荷花情属于江南民歌吗
摘要 您好,《荷花情》属于南方江南名歌。歌词描绘的恰是一副江南荷花美景。希望我的回答能够帮助到你,谢谢
Ⅲ 关于荷花的爱情句子
1、啊!荷花你真美!你的美让所有人陶醉!我们爱你那洁白无瑕的外表!爱你那坚强不屈的精神!更爱你那种“出污泥而不染”的高风亮节!
2、荷花是一种纯洁的花朵。人们常说它,“出污泥而不染”。荷花长在湖里的淤泥里,它的根就深深地扎在那里。荷花冲出水面后,却一点也不脏。而是秀美的、干净的、大方的。人们爱荷花,或许就正爱这一点吧!
3、看,那一枝枝亭亭玉立、仪态万千的荷花,一扫羞涩,忘情地展露丰姿。她们有的傲然探出碧波,舒展着粉白镶红的花瓣,一任蝴蝶、蜻蜓穿行在金黄色的花蕊间,以显示自己超群的美丽;有的与绿叶齐眉,含情浅笑,展红傲绿,争奇斗艳;有的躲在茂密的翠绿丛中,胆怯地窥视着人们,含苞待放。而那如盖、如伞、如毯、如裙的荷叶,或仰首,或低眉,或俯身,或傲立,簇簇满池,组成一泓碧海,守护着娇花。那一片片清爽、鲜嫩的叶面上,残留着雨水冲刷后的痕迹,滚动着晶莹的水珠。她们是那样的雅致、清丽、洁净,又是这样的超尘脱俗!
4、荷花从不和别的花争奇斗艳,也不和别的花比美,只是孤独地立在水中,默默无闻地站着,站在水里,站在风里,站在雨里。送走一个晚霞,又迎来一个朝霞。可是,它的生命是很短暂的,只能过一个夏季。可人们都会记住它代表正直、光明、善良与真诚。
5、瞧它开得多美丽,一朵朵露出了甜美的笑脸,有的只有两三片花瓣,好像一个害羞的小姑娘,花瓣落了结出了一个个碧绿的小莲蓬,小莲蓬很害羞,一直低着头。荷池清香阵阵,姿态万千,我疲惫的心情一下子变轻松了。一阵微风吹过,粉红的荷花们翩翩起舞,真像一位位伟大的舞蹈家,站在碧绿碧绿的大圆盘之间跳美丽的舞,风过了荷花们又像战士一样笔直地站在那里,不怕风不怕雨。
6、荷花不仅仅外貌美,品德也很美。它高潮,无瑕,洁身自好,不少人用它来做激励自己洁身自好的座右铭。
7、夏日的荷花啊!我爱你!我爱你那使人心旷神怡的清香;我爱你那千姿百态的舞姿,我爱你那内心纯洁无瑕的精神。难道不是吗?荷花无论生活在什么样的土壤中,都结出惹人怜爱的花儿,可以看出荷花那不与世俗同流合污的坚贞纯洁的品格。难道这样的荷花不值得我爱吗?
8、在荷塘中散步,我钦佩荷的品性,周敦颐的《爱莲说》曾经形容:“出污泥而不染,濯清涟而不妖。”荷花生性与众不同,永保自己的个性。
9、处江南水乡,眺望荷塘、莲田、河流、湖泊射出的一支支荷箭,舒展开一田田莲叶,放出一簇簇莲花。一圈圈像红云,一层层似丹霞,映得湛绿湛绿像陈年老酒似的碧水如脂如染;情不自禁地诵起筑室庐山莲峰山下的北宋大理学家周敦颐借花喻人、以明其志的千古佳句:“出污泥而不染,濯清涟而不妖”。
10、在火炉一样的夏天里,只有荷花,顶着烈日怒放;在冬天冰冷的水塘里,只有荷花在水中深藏;在水里污浊的泥土里,只有荷花扎根成长而不受污染;在收获喜悦的日子里,只有荷花把“白珍珠”献上。我爱荷花,爱她的妩媚娇艳,爱她的圣洁高雅,爱她的顽强性格,爱她的出淤泥而不染……
11、如果没有荷叶,荷花也就不会是这样生机勃勃了。荷叶宽大,呈深绿色,让人看了有陶醉在大自然的感觉。荷花从不和别的花争奇斗艳,也不和别的花比美,只是孤独地立在水中,默默无闻地站着,站在水里,站在风里,站在雨里。送走一个晚霞,又迎来一个朝霞。可是,它的生命是很短暂的,只能过一个夏季。可人们都会记住它代表正直、光明、善良与真诚。梅花、茉莉花等虽美,但荷花更美,因为它代表纯洁让人感觉美。我喜欢你,荷花!纯洁的荷花!
12、荷花是高洁的象征,它出污泥却没有被染上一点污秽,清洁无瑕,许多中国人喜欢荷花的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,所以把这句话为自己洁身自好的座右铭,它是友谊的象征和使者。
13、宋朝诗人周敦颐曾在《爱莲说》中赞美荷花,使众人为之倾倒。我也喜欢荷花,她那柔美的身姿吸引了我,让我如痴如醉,它那朴实高洁的不凡品质,让我迷恋。我要向荷花那样:“出污泥而不染,濯清涟而不妖”。
Ⅳ 有关江南或荷花的诗词
【江南】
江南可采莲, 莲叶何田田。
鱼戏莲叶间, 鱼戏莲叶东,
鱼戏莲叶西,内鱼容戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
【采莲曲】王昌龄
荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来。
【晓出净慈送林子方】 杨万里
毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
【一剪梅】北宋. 李清照
红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
【荷花】 清. 石涛
荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇;
相到薰风四五月,也能遮却美人腰。
《爱莲说》宋·周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚繁。晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,可远观而不可亵玩焉
Ⅳ 江南和荷花的诗句
【江南】
江南可采莲, 莲叶何田田。
鱼戏莲叶间, 鱼戏莲叶东,版
鱼戏莲叶西,权鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
本篇选自《乐府诗集》的《相和歌辞·相和曲》。这首诗描写了江南采莲的男女青年的劳动情景,洋溢着劳动的欢乐和青春的美好之情。
Ⅵ 江南水乡景色美,有()的流水,()荷花,()的荷叶,()的鱼儿,()的姑娘......这一切都让我难忘。
填空如下:
江南水乡景色美,有(潺潺)的流水,(洁白)荷花,(碧绿)的荷叶,(欢快)的鱼儿,(可爱)的姑娘......这一切都让我难忘。
填空题是基本题型之一,解题时,要有合理的分析和判断,要求推理、运算的每一步骤都正确无误,还要求将答案表达得准确、完整。合情推理、优化思路、少算多思将是快速、准确地解答填空题的基本要求。
(6)江南荷花情扩展阅读:
填空题的特点:
填空题题小,跨度大,覆盖面广,形式灵活,可以有目的、和谐地综合一些问题,突出训练我们准确、严谨、全面、灵活运用知识的能力和基本运算能力。
从填空内容上,主要有两类:一类是定量填空,另一类是定性填空。它只写答案,缺少选项提供的目标信息,结果正确与否难以判断,一步失误,全题零分。要想又快又准的答好填空题,基本策略是在“巧做”二字上下功夫。
Ⅶ 《甄嬛传》电视剧中的《采莲曲》,有一句 ”莲叶深处谁家女 隔水笑抛一枝莲“ 这句话是什么
采莲诗赠友看朱成碧
南华帝子
江南可采莲,莲叶何田田。中有双鲤鱼,相戏内碧波间。鱼戏莲叶东,容鱼戏莲叶南。莲叶深处谁家女,隔水笑抛一枝莲。江南可采莲,莲叶何田田。东家莫愁女,其貌淑且妍。十四能诵书,十五能缝衫。十六采莲去,菱歌意闲闲。日下戴莲叶,笑倚南塘边。江南可采莲,莲叶何田田。水覆空翠色,花开冷红颜。路人一何幸,相逢在此间。蒙君赠莲藕,藕心千丝繁。蒙君赠莲实,其心苦如煎。江南可采莲,莲叶何田田。采莲一何易,驻马一何难,远山雁声啼不断,远浦行云白如帆。远钟一声催客行,远路漫漫俟客还。牵我青骢马,扬我柳丝鞭。踏我来时道,寻我旧时欢。回首望君已隔岸,挥手别君已泪潸。看君悲掩涕,看君笑移船,惘然有所思,堵塞不能言。江南可采莲,莲叶空田田,莫言共采莲,莫言独采莲,莲塘西风吹香散,一宵客梦如水寒。
电视剧《甄嬛传》中的温婉插曲,《采莲》 ,演唱者姚贝娜
Ⅷ 江南莲花开,红花覆碧水.色同心复同,藕异心无异.是何寓意, 作者当时的内心是什么
夏歌 南朝梁 萧衍
江南莲花开,红花覆碧水.
色同心复同,藕异心无异.
夏天来了,碧水之上,莲花盛开,其光灼灼,其色夭夭.采莲的女子踏舟而来,歌飘苇荡,与有情人深结同心,永远相爱.
Ⅸ 速速 我想要一些描写荷花的句子 要诗情画意的 有一点泼墨感情的 像江南烟云一般
江南曲 晋·乐府
江南可采莲,莲叶何田田。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。
鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
荷花 元·叶梅峤
未花叶自香,既花香更别。
雨过吹细风,独立池上月。
采莲曲 明·常伦
棹发千花动,风传一水香。
傍人持并蒂,含笑打鸳鸯。
荷 明 徐渭
镜湖八百里何长,中有荷花分外香。
蝴蝶正愁飞不过,鸳鸯拍水自双双。
苏幕遮 宋·周邦彦
燎沉香,消溽暑。
鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。
故乡遥,何日去?
家住吴门,久作长安旅。
五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
一剪梅 北宋李清照
红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,
独上兰舟。
云中谁寄锦书来?
雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,
才下眉头,却上心头。
小池 [宋]杨万里
泉眼无声溪细流,树荫照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
采莲曲 [唐]王昌龄
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
青阳渡 晋,乐府
青荷盖绿水,芙蓉披红鲜.
下有并根藕,上有并头莲.
咏芙蓉 南朝,梁
沈 约
微风摇紫叶,轻露拂朱房.
中池所以绿,待我泛红光.
采莲 南朝梁
吴均
锦带杂花钿,罗衣垂绿川.
问子今何去,出采江南莲.
辽西三千里,欲寄无因缘.
愿君早旋返,及此荷花鲜.
夏歌 南朝,梁
萧 衍
江南莲花开,红花覆碧水.
色同心复同,藕异心无异. 咏荷诗
江 洪
泽陂有微草,能花复能实.
碧叶喜翻风,红英宜照日.
移居玉池上,托根庶非失.
如何霜露交,应与飞蓬匹.
咏同心芙蓉 隋
杜公瞻
灼灼荷花瑞,亭亭出水中.
一茎孤引绿,双影共分红.
色夺歌人脸,香乱舞衣风.
名莲自可念,况复两心同.
采莲曲 隋
殷英童
荡舟无数伴,解缆自相催.
汗粉无庸拭,风裙随意开.
棹移浮荇乱,船进倚荷来.
藕丝牵作缕,莲叶捧成杯.
秋池一株莲 隋
弘执恭
秋至皆空落,凌波独吐红.
托根方得所,未肯即从风.
古风 (其二十六) 唐
李 白
碧荷生幽泉,朝日艳且鲜.
秋花冒绿水,密叶罗青烟.
秀色粉绝世,馨香谁为传?
坐看飞霜满,凋此红芳年.
结根未得所,愿托华池边.
采莲曲 南朝梁
刘孝威
金桨木兰船,戏采江南莲.
莲香隔浦渡,荷叶满江鲜.
房垂易入手,柄曲自临盘.
露花时湿钏,风茎乍拂钿. 折荷有赠 唐
李 白
涉江玩秋水,爱此红蕖鲜.
攀荷弄其珠,荡漾不成圆.
佳人彩云里,欲赠隔远天.
相思无因见,怅望凉风前.
子夜吴歌(其二) 唐
李 白
镜湖三百里,菡萏发荷花.
五月西施采.人看隘若耶.
回舟不待月,归去越王家. 咏江南可采莲 南朝梁
刘 缓
春初北岸涸,夏月南湖通.
卷荷舒欲倚,芙蓉生即红.
楫小宜回径,船轻好入丛.
钗光逐影乱,衣香随逆风.
江南少许地,年年情不穷.
赋得涉江采芙蓉 南朝陈
祖孙登
浮照满川涨,芙蓉承落光.
人来间花影,衣渡得荷香.
桂舟轼不定,菱歌引更长.
采采嗟离别,无暇缉为裳.
越 女 唐
王昌龄
越女作桂舟,还将桂为楫.
湖上水渺漫,清江不可涉.
摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶.
将归问夫婿,颜
Ⅹ “江南莲花开,红花覆碧水”来自哪首古诗
“江抄南莲花开,红花覆碧水”袭来自梁武帝萧衍组诗作品《子夜四时歌.夏歌四首》释义:江南的荷花盛开,红色的莲花覆盖住了碧绿的水面。
原文
夏歌四首
1.江南莲花开,红光覆碧水。色同心复同,藕异心无异。
2.闺中花如绣,帘上露如珠。欲知有所思,停织复踟躇。
3.玉盘着朱李,金杯盛白酒。虽欲持自亲,复恐不甘口。
4.含桃落花日,黄鸟营飞时。君往马已疲,妾去蚕欲饥。
《子夜四时歌》本为南朝乐府民歌,此组诗是梁武帝萧衍仿乐府民歌所作,细致描写了少女之思情,却只因一种美丽的氛围、环境而生,便更显得诗意浓郁了。
梁高祖武皇帝萧衍,字叔达,小字练儿。南兰陵郡武进县东城里人。南北朝时期梁朝政权的建立者。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟,为汉朝相国萧何的二十五世孙。父亲萧顺之是齐高帝的族弟,封临湘县侯,官至丹阳尹知事,母张尚柔。他原来是南齐的官员,南齐中兴二年,齐和帝被迫“禅位”于萧衍,南梁建立。萧衍在位时间达四十八年,在南朝的皇帝中列第一位。在位颇有政绩,在位晚年爆发“侯景之乱”,都城陷落,被侯景囚禁,死于台城,享年八十六岁,葬于修陵,谥为武帝,庙号高祖。