荷花酒题材
『壹』 关于“荷花”的简短诗句有哪些
1、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——《小池》宋·杨万里
【解释】:娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
2、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——《晓出净慈寺送林子方》宋·杨万里
【解释】:那密密层层的荷叶铺展开去,与蓝天相连接,一片无边无际的青翠碧绿;那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开,在阳光辉映下,显得格外的鲜艳娇红。
3、兴尽晚回舟,误入藕花深处。——《如梦令》宋·李清照
【解释】:乘舟返回时,迷路进入藕花池的深处。
4、一朵芙蕖,开过尚盈盈。——《江城子·湖上与张先同赋时闻弹筝》宋·苏轼
【解释】:湖面上的一朵荷花亭亭玉立,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。
5、湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。——《望海潮·东南形胜》宋·刘永
【解释】:里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽,有秋天的桂子,十里的荷花。
『贰』 荷花是什么样的品格
荷花,以独有的品格和气质,以及文化韵味千百年来为人们所赞颂."接天莲叶无穷版碧,映日荷花权别样红"是荷花在如火的夏日给人们视觉上的亨受,并散发着幽幽的清香。
荷叶硕大浑圆,紧贴水面却从不随波逐流;荷秆"中通外直,不蔓不枝",生性倔强,宁折不屈;荷花娇艳但不失清纯,雍容大度却不哗众取宠,清香中透着谦逊,柔弱里带着刚直。"出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,从单纯的写荷中脱颖而出,幻化成世间人品的观照,成世人吟唱不绝的千古名句。
荷花风度高雅,但毫无哗众取宠之心;秀丽端庄,却没有娇柔造作之态。朴实中见俊逸,恃重中显高洁,这就是荷花美之所在。
『叁』 荷花由哪几部分组成
根、地下走茎(膨大后成藕)、浮叶、立叶、花、果实(莲子)。荷花是多年生水生草本;根状茎横生,肥厚,节间膨大,内有多数纵行通气孔道,节部缢缩,上生黑色鳞叶,下生须状不定根。
种子育苗:首先要破壳。5-6月将种子凹进的一端在水泥地上或粗糙的石块上磨破,浸种育苗。要保持水清,经常换水,约一周左右出芽,两周后生根移栽,每盆栽一株,水层要浅,不可将荷叶淹在水中。90%左右当年可开花,但当年开花不多。
分藕栽植:3月中旬至4月中旬是翻盆栽藕的最佳时期。过早栽植会有寒流影响,种藕容易受冻害。北方地区遇寒流时可用透明农膜覆盖。栽插前,盆泥要和成糊状,栽插时种藕顶端沿盆边呈20度斜插入泥,碗莲深5厘米左右。
大型荷花深10厘米左右,头低尾高。尾部半截翘起,不使藕尾进水。栽后将盆放置于阳光下照晒,使表面泥土出现微裂,以利种藕与泥土完全粘合,然后加少量水,待芽长出后,逐渐加深水位,最后保持3-5厘米水层。池塘栽植前期水层与盆荷一样,后期以不淹没荷叶为度。
(3)荷花酒题材扩展阅读:
荷花种类很多,分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区,中国早在周朝就有栽培记载。荷花全身皆宝,藕和莲子能食用,莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。
“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”就是对荷花之美的真实写照。荷花“中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品格,历来为古往今来诗人墨客歌咏绘画的题材之一。
荷花具有最高的观赏风度, 如果是把它放在一些鱼浴缸里面,他特别的惹人喜欢,人们在一些酒店和一些总统套房里面经常摆放这些花,使得酒店和一些总统套房特别的具有一片生机。
另外我们在平常的生活当中也经常的用的荷叶,我们的身体感到疲乏和上火的时候,往往会用到荷花的叶子来进行泡茶喝,泡出来茶的味道有一种清香的感觉,并且经常喝这种泡茶能消除人们身体里的一些热气,湿润人们的咽喉,避免人们因体内火气大是口腔出一些炎症,对于人们的身体健康起到了一定的保健作用。
另外它中间的一些莲子用途更为广泛,这细链子可以磨成粉,做成莲子粥,这些莲子粥可以清热去火,还可以防治一些咽炎,还可以润喉润肺,对一些气管炎和支气管炎的患者有一定的疗效作用。
『肆』 <<莲花争霸>>抄袭徐克<<笑傲江湖>>的创意
《莲花争霸》是1993年新加坡广播电视局的武侠大作(94年引进内地——属于和山西电视台合拍剧种,94-95年在各卫视轮番轰炸,丝毫没有引起我的厌倦感)。
因为其制作之认真精良,实乃罕见。
1993年前后正是香港武侠电影复苏高峰,与电影相随,香港武侠剧集也在谋求变革。遗憾的是这种变革在我看来有些失败。其中尤以坐头把交椅的TVB为甚。相比之下,新加坡的这部打头阵的武侠剧显得制作严谨精良(当然《莲花争霸》在整个新加坡武侠剧的潮流里起点的确高,至少在后续的武侠制作里也难望其项背了)。
新加坡人口300多万,四个种族混居构成一个国家,本身就有道德信仰的磨合。在这个国家的本土电影是很难调和各方口味。由于华人种族的绝对优势,新加坡的华人题材为主本土电影没有多大建树,梁智强是其中佼佼者,以1998年《小孩不笨》以600万新元(约3000万港币)获新加坡华语电影最高票房至今未有后来者打破,去年夏的《突然发财》也是大获丰收,但是新加坡也只有梁智强一个人能有此作为。因此本土电影一向不为新加坡人所动。电视作为公共传媒,电视剧集更容易被市民接受。从《莲花争霸》的制作上看出,新广是为拍摄此剧颇为用心的。
一 故事★★★★☆
《莲花争霸》的故事表面上是LOGO成“本剧故事 纯属虚构 如有雷同 实属巧合”,实则稍微看过古龙小说和徐克电影的观众就可以看出此剧为古龙小说《流星蝴蝶剑》和电影《笑傲江湖》的综合体。其中在白玉川(也就是小说中的律香川)篡位失败前故事情节和《流星蝴蝶剑》基本上是如出一辙,失败后并没有象小说中那样被好友用毒酒陷害身亡,而是转变成类似东方不败的人物,为练莲花宝典(笑傲江湖里则是葵花宝典)而自宫。最后再与南宫世家决战。
虽然《莲花争霸》情节抄袭流星蝴蝶剑、东方不败和风云再起,有刀光剑影,有血腥暴力,有女人,也有变态和同性恋,大杂侩之嫌。但整体情节紧凑,跌荡起伏,却还是连贯一致的,编剧应记一功。
『伍』 描写荷花的好词好句好段有哪些
好词
1、纯洁 清雅 冰清玉洁
2、亭亭玉立 荷香月色 芳姿清纯
3、碧盘滚珠 皎洁无瑕 嫩蕊凝珠
4、清香袭人 出水芙蓉 含苞待放
好句
1、在荷叶浓密的绿中,探出朵朵亭亭玉立荷花,有的灿烂地微笑,嫩蕊摇芳;有的遮着眉眼,娇羞低语;有的妩媚着轻风,轻歌曼舞;有的青睐着游人,柔情四溅。
2、荷花池里的水真绿啊,好像是荷叶映绿的,在池里欢快地流动着,毫无一点杂色;荷花池里的水真净啊,净得没有一点瑕疵,仿佛是一块美丽无瑕的碧玉。池里的小金鱼自由自在地游来游去,互相追逐嬉戏,时而吐出一串串水泡,时而用尾巴拍打着池面,发出“啪啪”地响声。
3、几只活泼的小鱼从荷叶下游过,生怕打破静谧的画面。蜻蜓飞过来,仿佛在告诉清早飞行的快乐。小鱼缓缓游来,似乎在告诉昨夜做的好梦。而那可爱的小雨露,犹如蔚蓝的天穹渺茫的明星,又似那碧海里点点的明珠。
4、以前曾在书画上见过它的卓然风姿,甚至不知天高地厚试图画过它的容颜,今日得见它的高雅和不俗,惊艳欣喜之余有说不出的高兴。在这个无聊的假期里,总算有一件值得高兴的事,荷花开了!开满了池塘,也开满了我的心头!不知道领略过它绝世的美丽,秋风萧瑟的时候,我还会不会忍心看它颓废败落成一池污泥。
5、有的还是含苞欲放的花朵,还有的才展开两三片花瓣,还有几个睡莲,歪着脑袋紧贴水面,像一个个羞答答的大姑娘。
6、那满池的荷叶,有的像一把撑开的大雨伞,像母亲保护孩子似的保护着“伞”下的荷花;有的像一把把扇子在风中摇曳;还有的像一个个碧绿的大圆盘,铺在水面上,上面还托着晶莹透亮的水珠,在叶片上滚来滚去。
7、一阵微风吹过使人感到无比的凉爽,湖面上也泛起了层层波纹。莲蓬偷偷的将头探出了水面,碧绿的莲子像一颗颗绿宝石镶嵌在莲蓬上。远处的小鸭子躲在荷叶下悠闲地游玩。
8、宋朝诗人周敦颐曾在《爱莲说》中赞美荷花,使众人为之倾倒。我也喜欢荷花,她那柔美的身姿吸引了我,让我如痴如醉,它那朴实高洁的不凡品质,让我迷恋。我要向荷花那样:“出污泥而不染,濯清涟而不妖”。
9、“清水出芙蓉,天然去雕饰”,这是荷花的真实写照。然而,这么美好的花,却不需要人们专门施肥松土,没有一个花房或花坛能适合它生长。它的头上只有广阔的天空和淡淡的白云;它只是宁静充实而顽强地生长着。它并不想取悦人类,但却给人们带来愉悦欢欣和享受。
10、有的从荷叶中冒出来,宛如一只独秀,向千万人展示着自己清雅的魅力;有的羞怯地躲在圆盘下,时而现身,时而隐藏,犹如害羞的少女始终不敢迈出闺房半步;有的还只是花骨朵,露珠形的圆脑袋,显现出几分雅嫩;还有的半开半合,让人不免觉得好奇”里面有什么呢,是不是在指引我去探索。
11、荷叶又大又圆,绿荧荧的,像一块碧绿的翡翠盘;又像把插在水中的大伞,一片接一片。怪不得宋朝诗人杨万里在《晓初竟慈寺送林子方》中对荷花有如此的赞美:“接天连叶无穷碧、映日荷花别样红”。在阳光的照射下,清澈的湖水与荷花交相辉映,构成了一幅美丽的“荷花图”,好看极了。
12、瞧,荷花像一个美女在走路,像一个阴凉的地方,像一把花伞,荷花的蜜是黄色的好像一只只小虫,荷花的花朵五颜六色很好看好像一幅美丽的裙子。
13、荷叶中冒出了许多仙女般的荷花,有的荷花花瓣全都展开了,露出了金黄色的花蕊和嫩黄色的莲蓬,它们好像在仰头微笑,散发出阵阵芳香,真让人陶醉。
14、漫天的雨纷然而又广漠,广不可及的灰色中竟有这样一株红莲!像一堆即将燃起的火,像一罐立刻要倾泼的颜色!我立在池畔,虽不欲捞月,也几成失足。
15、荷叶厚实而宽阔,有农人的斗笠那么大;叶杆高而壮,像挺直的手臂支撑着荷叶。大概因为阳光和肥力分布的差异,荷叶长势并不均匀,一忽儿高一忽儿低,将整个荷塘的表面演绎成几个绿色的巨型大浪,呼啦啦的似乎要消退了,又忽然卷起浪头朝前涌去。荷塘因此而总是欲静还动,欲停不止。
16、那场暴雨过后的荷花显得特别的夺目,在阳光的映射下散出光芒,荷叶也绿得发亮,荷花瓣上的露珠似乎也染上了粉红色,随风摆动显得特别好看。浑浊的荷塘里有锦鲤露出背,雨后的蜻蜓低飞,与舞动的荷花瓣相嬉戏,一派生动的画卷。
17、看,那池荷叶,有的像一把把撑开的雨伞,有的像一个个碧绿的大圆盘,有的像一把把小扇子。透过荷叶的空隙,只见一根带有刺儿的荷梗在水面上昂首挺胸。
18、田田的荷叶,一层层随风一起一伏,像一片绿浪令我想起了“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红”的诗句。
19、荷花因它独特的魅力,赢得了我的青睐。它在我心中的地位是远胜于其他植物的。它是高潮的象征,所以我喜欢它,它是友谊的象征和使者,所以我青睐它,它是最有情趣的咏诗作画的题材,所以我写它。梅花虽傲,比不过荷花,牡丹虽艳,但也比不过荷花,只是喜欢牡丹的人数比喜欢荷花的人数多罢了。
20、有的花瓣张开了自己的笑脸,似乎告诉我们:“看看我的小脸蛋吧。”而有的还是花骨朵,看那含苞待放的花骨朵,有的傲然挺立在水面上,有的藏在叶子底下,它们都耐心地等着根的喂养阳光的抚育,时刻盼望着出人头地的那一天。
21、无意中,望见满池碧叶繁花间悠然而立的莲蓬。周围的花丝还没落去,只剩下一片花瓣在风中摇曳,而池中的花瓣则若小船般,载满了雨珠,在水中飘荡。为池水添了一份别有的风韵。之后,就连残留的花瓣也落去,飘飘洒洒的落在荷叶上,却清雅依旧,高贵依旧。只留失去保护的莲蓬迎着风成长。
22、处江南水乡,眺望荷塘、莲田、河流、湖泊射出的一支支荷箭,舒展开一田田莲叶,放出一簇簇莲花。一圈圈像红云,一层层似丹霞,映得湛绿湛绿像陈年老酒似的碧水如脂如染;情不自禁地诵起筑室庐山莲峰山下的北宋大理学家周敦颐借花喻人、以明其志的千古佳句:“出污泥而不染,濯清涟而不妖”。
23、荷花的样子千姿百态,有的像害羞的小姑娘,涨红了脸,躲在碧绿的荷叶下;有的好奇地探出头来,望着这美丽可爱的人间;有的像俊俏的仙姑正对着平静的湖面,细心地梳妆打扮。
24、荷叶,那翠绿的身姿,很美很美,宛如是一个绿色的仙子,在小溪的中央静静的沉睡。小溪缓缓的流过荷叶的身边,不时溅起一些水滴。水滴溅到荷叶的身上,发出轻柔的响声,就像妈妈唱的童谣那么轻柔。
25、荷花不仅没有牡丹那样华丽高贵,而且没有桂花那样十里飘香。既没有梅花那样顽强不屈,也没有水仙那样朴实秀丽。但是它出淤泥而不染,濯清涟而不妖。这种精神很值得我们学习。
26、荷花池旁一道小小而潇洒的瀑布倾泻而下,打在岩石上,溅起一朵朵水花,那水花多么像小小的白梅,在微风吹拂中,纷纷落下,最后消失在坚硬的岩石与小池的中央,漾起一圈圈的涟漪。
27、荷花千姿百态,亭亭玉立。有的还是花苞呢,像一个个害羞的小姑娘;有的含苞欲放;还有的盛开怒放,像一个个刚出嫁的新娘子。全开的花最好看,粉红色的花瓣,黄色的花蕊,可爱极了!
28、荷花是高洁的象征,它出污泥却没有被染上一点污秽,清洁无瑕,许多中国人喜欢荷花的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,所以把这句话为自己洁身自好的座右铭,它是友谊的象征和使者。
29、有的花瓣儿全都展开了,露出嫩黄色的小莲蓬;有的才开了两三片花瓣,像伪含羞的少女敢露出自己的脸蛋。有的还是花苞,像一双手紧紧地合在一起。有的花瓣已经凋谢,落下来了,漂在水面上,像一只小小的船,小昆虫坐在里面,正在进行水上旅行呢!
30、我走近西湖,西湖里长着许多荷花。绿油油的荷叶像一个个大玉盘浮在水面上。荷叶挨挨挤挤的,遮住了阳光,小鱼在荷叶底下快活的游来游去。荷叶上滚动着晶莹的露珠,在阳光的照耀下闪闪发光。
31、一到夏天,荷花姐妹们临风起舞。荷花千姿百态:有的昂首挺胸,像一个个勇敢的小卫兵;有的倾斜着脑袋,好像一个个小博士在思考着问题;还有的几朵荷花躲在一个角落里,好像一个胆小的小姑娘。
32、荷花的叶子像一把小伞,正面碧绿,反面是粉绿,有的平平浮在水面上,有的亭亭玉立浮于在碧波之上,互相簇拥。荷花不长藤不分枝,远处看过去,就如滚滚的波浪,近看,像一块快翡翠一样,五光十色。特别是那刚刚冒出水面的嫩荷叶,像紧握的小拳头,显示着极强的生命力。无论什么也激不了荷花那么刚强。
33、天又暗了一节,荷塘旁的柳树、杨树都成了一片朦胧。荷花仿佛在空中飘荡,飘着飘着,一只青蛙跳进塘里,似乎吵醒了正在睡觉的荷花和荷叶。但一阵风吹来,荷花和荷叶摇了摇又进入了甜美的梦香。
34、一片片荷叶挨挨挤挤,像一个个大圆盘。在那片片荷叶间,露出了一朵朵荷花。有的还是一个花骨朵,胀得快要破裂似的;有的只开放了一点点,像个害羞的小姑娘;还有的全开放了,宛如一位位仙女穿着粉红色的裙子在阳光下跳舞。
35、荷花看上去,给人一种雍容大气的感觉。从远处就能闻见荷花,淡淡的、甜甜的清香。荷花的颜色更好看,有粉中透白的、紫中带粉的和洁白如雪的。荷花有全绽开的,向人们一张张灿烂的笑脸。还有半开半合的,像羞涩的少女一样。含苞待放的荷花,正在努力的要开花。人们爱荷花,或许就正爱这一点吧!
36、清晨,粉红的、嫩黄的荷花在微风中摇曳,多了一丝人们少见的妩媚,又因花开时间不同,各具姿色,花骨朵们含苞欲放、亭亭玉立,象妙龄少女,仿佛蕴藏着无限的生机和奥秘,令你感受到无限希望和活力。
37、我非常喜欢荷叶,它的叶子是碧绿碧绿的,并且上面有许许多多的花纹,这些花纹可以帮它输送营养,使它茁壮成长。它闻起来还有一股特别的清香,让人觉得心旷神怡,正是有这些清香,所以可以做荷叶茶。
38、微风习习,荷池泛起微波,荷叶和花朵也轻轻地摇曳起来,好象在翩翩起舞,引来几只蜻蜓在荷池上空飞舞,这真是一幅高雅素洁的风景画呀!
39、那碧玉托盘似的大荷叶上。滚动着一颗颗晶莹的珍珠。那白中带红的荷花,在微风中摇曳,显得鲜嫩纯洁美丽。
40、荷花才有一个花苞的时候似乎非常羞涩,总是躲在一片非常宽大的荷叶下,似乎是不鸣则已,一鸣惊人,它亭亭玉立,最初的时候被一层绿色的东西包裹着,让人感觉很平常,慢慢的,包裹褪掉了,花瓣一瓣一瓣展开了,也静静从荷叶下钻出来抛头露面了。从远处一看,感觉非常宁静。
41、清晨,翠绿的荷叶丛中,亭亭玉立的荷花,像一个个披着轻纱在湖上沐浴的仙女,含笑伫立;还没来得及开放的花苞就像一个个彩色的灯泡,又像一个个少女娇羞欲语;再加上绿盖叠翠,青盘滚珠,好一幅迷人的景色。
42、荷花的花瓣一层一层往外展开,下面洁白如玉,顶上有淡淡的粉色。荷花托着绿色的莲蓬,莲蓬上有许多小孔,一颗颗莲子就睡在里面。
43、片片的荷叶,如母亲的手接着雨,是慈爱的温厚的,以至于那雨被感化,悠忽间轻微地嘤嘤低泣着滚落在母亲的手里,恋恋地隐入荷塘里。那声音,初起时的渺渺茫茫,而后却已然是浩浩荡荡,妙不可言。没有残荷的凄楚,没有淡雾的缠绵,它的好处任凭你去万般形容也说不出,只能深深地去感受。
44、那绿叶丛中,一枝荷花亭亭玉立,就像一位娇羞的少女,满脸绯红,含笑迎风。那水灵灵的模样,真让我恨不能上去轻轻地亲吻一下。那份感觉盈盈阵阵,沁人心脾。
45、夏日清晨,来到荷花池边,看见荷叶带着露珠,晶莹剔透。荷花也开了不少,有的才展开两三片花瓣,有的花瓣全展开了,露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵,看起来马上就要破裂似的。绿的叶,红的花,把池塘打扮的真美丽!
46、“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,一朵朵盛开的荷花,娇艳欲滴、婀娜多姿;不少含苞待放的花蕾上立着蜻蜓,好一幅“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的美景。
47、月光下,那一朵朵荷花,手掌大的花瓣洁白如雪,五六个花瓣拼成了一朵大荷花。荷花的样子千姿百态,有的像害羞的小女孩涨红了脸,躺在碧绿的荷叶下;有的好奇地探出头来,望着这美丽可爱的人间。
48、荷花可真美丽啊!红的像翔云火炬,白的像雪,粉红的像早上初升的太阳。这么多的荷花真是五彩缤纷、千姿百态。
49、荷花已经开得挤满了荷塘,荷叶密密麻麻,一个挨着一个,像个调色盘,荷花有的全开的,像炫耀自己的美丽,有的才开了三四片花瓣,像害羞的小姑娘,有的还没开放呢!这叫花骨朵,像一个可爱的娃娃吃了饱胀得要爆炸似的,真可爱!
50、星期天,我和妈妈来公园游玩,高兴地来到荷花池边,有幸欣赏到正在盛开的荷花。一池的荷花亭亭玉立,像一群姑娘。荷花有的粉红。有的淡粉。有的洁白如玉。有的貌似晚霞。有的含苞待放。有的绽放光芒。有的昂首怒放。有的斩露头角。
51、荷花不仅艳丽迷人,婀娜多姿,香气纯正,意味清新,既可供人观赏,又可供人食用药用,更可贵的是,不像浮萍,随波逐流;不像红柳,孤芳自赏;荷花不畏炎夏的威力,不惧晚秋的欺凌,不怕虫害的噬咬,岁岁夏夏,周而复始,造福人类。
52、一丝丝红色的花蕊顶着黄色的尖儿探出头来。远看去,一个个小花蕾就像一颗颗珍珠撒在雕刻着花边的红盘中,又像一只只小蜜蜂飞落在花蕊中采蜜。
53、下了山坡,向山坡左侧的莲花池走去,真是一遍生机勃勃的景象:又大又圆的莲花叶挨挨挤挤,成片成片,每一片都是厚厚的,油亮亮的,不时有晶莹的水珠在上面滚来滚去。蜻蜓飞累了,落在荷叶上,水珠滑到了蜻蜓上,蜻蜓就惊慌失措地跑了。
54、走着走着,我渐渐把目光转到荷叶上,它们高高地散在水面,像亭亭的舞女的裙,它们因遮住了湖,遮住了水的光耀,而使它们更见风致了,它们心甘情愿的在于荷花下,将荷花映衬得更加娇美。
55、在火炉一样的夏天里,只有荷花,顶着烈日怒放;在冬天冰冷的水塘里,只有荷花在水中深藏;在水里污浊的泥土里,只有荷花扎根成长而不受污染;在收获喜悦的日子里,只有荷花把“白珍珠”献上。我爱荷花,爱她的妩媚娇艳,爱她的圣洁高雅,爱她的顽强性格,爱她的出淤泥而不染。
56、荷花绿油油的,像一个大圆盘,又像一把遮阳伞。荷叶上滚动着晶莹的碧珠,一朵朵荷花从荷叶里冒出来,有粉红的,有白色的。有的花只有花骨朵儿,有的花开出了二、三片花瓣,还有的已经完全盛放,像一个婷婷玉立的少女。蜻蜓还在荷花没开放的时候就来了。微风把荷叶掀起一片片碧浪,荷花翩翩起舞,真是美不胜收!
57、荷花旁边是碧绿的荷叶,荷叶高高低低,有的高高撑出水面,有的轻轻地浮在水面上,还有的挨挨挤挤好像一群兄弟姐妹。叶面上的水珠儿滴溜溜地滚动着,晶莹剔透,像一颗颗漂亮的珍珠。我被这粉红色的荷花深深地吸引住了,不自觉地陶醉其中。
58、荷叶很美,像一个个碧绿的大圆盘,又像一把把小绿伞。它们挨挨挤挤的,发出“沙沙”的声音,似乎在窃窃私语。雨过天晴,荷叶上沾满了水珠,像一颗颗珍珠晶莹剔透,一阵风吹来,水珠在荷叶上来回地滚动着,就像顽皮的孩子在溜冰场上尽情地溜冰。
『陆』 苏轼关于酒的诗句
1、《浣溪沙》
醉梦醺醺晓未苏。门前辘辘使君车。扶头一盏怎生无。
废圃寒蔬挑翠羽,小槽春酒冻真珠。清香细细嚼梅须。
2、《西江月·点点楼头细雨》
点点楼头细雨,重重江外平湖。当年戏马会东徐,今日凄凉南浦。
莫恨黄花未吐,且教红粉相扶。酒阑不必看茱萸,俯仰人间今古。
3、《采桑子·多情多感仍多病》
多情多感仍多病,多景楼中。尊酒相逢。乐事回头一笑空。
停杯且听琵琶语,细捻轻拢。醉脸春融。斜照江天一抹红。
4、《西江月·世事一场大梦》
世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
5、《南歌子·带酒冲山雨》
带酒冲山雨,和衣睡晚睛。不知钟鼓报天明。梦里栩然蝴蝶、一身轻。
老去才都尽,归来计未成。求田问舍笑豪英。自爱湖边沙路、免泥行。
6、《蝶恋花·自古涟漪佳绝地》
自古涟漪佳绝地。绕郭荷花,欲把吴兴比。倦客尘埃何处洗。真君堂下寒泉水。
左海门前酤酒市。夜半潮来,月下孤舟起。倾盖相逢拚一醉。双凫飞去人千里。
1、苏轼:
苏轼,字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡 ,北宋文学家、书法家、画家 。
苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛” ;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。
2、经历:
嘉祐二年,苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。
元丰三年,因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。
宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。
宋高宗时追赠太师,谥号“文忠” 。
『柒』 寻找题目为(杭州韵味)的作文题材
杭州拥有两个国家级风景名胜区—西湖风景名胜区、“两江一湖”(富春江—新安江—千岛湖)风景名胜区;两个国家级自然保护区—天目山、清凉峰自然保护区;五个国家森林公园—千岛湖、大奇山、午潮山、富春江和青山湖森林公园;一个国家级旅游度假区—之江国家旅游度假区;全国首个国家级湿地—西溪国家湿地公园。杭州还有全国重点文物保护单位14个、国家级博物馆5个。全市拥有年接待1万人次以上的各类旅游景区、景点120余处。目前杭州正在以“三江四湖一山一河一溪三址”为重点发展观光游,以把西博会打造成世界级会展品牌为目标发展会展游,以举办2006年世界休闲博览会为契机发展休闲游,形成观光游、会展游、休闲游“三位一体”的新格局,合力打响“游在杭州”品牌。
西湖古称钱塘湖,又名西子湖,形态为近于等轴的多边形,湖面被孤山及苏堤、白堤两条人工堤分割为5个子湖区,子湖区间由桥孔连通,各部分的湖水不能充分掺混,造成各湖区水质差异,大部分径流补给先进入西侧3个子湖区,再进入外西湖;湖水总面积5.593km2,总容积1.10亿立方米,平均水深1.97 米;西湖底质是一种有机质含量特别高的湖沼相沉积,属于粉砂质粘土或粉砂质亚粘土,最上层皆为藻骸腐泥层(黑色有机质粘土),中层泥炭层或沼泽土,最下层为基底粉砂层;入湖河流部是短小的溪涧,主要补水河流为金沙涧、龙泓涧和长桥溪泄流 。
西湖的美不仅在湖,也在于山。环绕西湖,西南有龙井山、理安山、南高峰、烟霞岭,大慈山、临石山、南屏山、凤凰山、吴山等,总称南山。北面有灵隐山、北高峰、仙姑山、栖霞岭、宝石山等,总称北山。它们像众心拱月一样,捧出西湖这颗明珠。山的高度都不超过400米,但峰奇石秀,林泉幽美。南北高峰遥相对峙,高插云霄。
西湖十景形成于南宋时期,基本围绕西湖分布,有的就位于湖上:苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月,西湖十景各擅其胜,组合在一起又能代表古代西湖胜景精华,所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道,先游为快。
新西湖十景是一九八五年经过杭州市民及各地群众积极参与评选,并由专家评选委员会反复斟酌后确定的,它们是:云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞。
其它景点还有保俶挺秀、长桥旧月、古塔多情、湖滨绿廊、花圃烂漫、金沙风情、九里云松、梅坞茶景、西山荟萃、太子野趣、植物王国、中山遗址、灵隐佛国、岳王墓庙。
西湖不但独擅山水秀丽之美,林壑幽深之胜,而且还有丰富的文物古迹、优美动人的神话传说,自然、人文、历史、艺术,巧妙地融合在一起。西湖古迹遍布,拥有国家重点文物保护单位5处、省级文物保护单位35 处、市级文物保护单位25处,还有39处文物保护点和各类专题博物馆点缀其中,为之增色,是我国著名的历史文化游览胜地。
“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”--西湖,是一首诗,一幅天然图画,一个美丽动人的故事,不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人,无不为这天下无双的美景所倾倒。
阳春三月,莺飞草长,苏白两堤,桃柳夹岸。两边是水波潋滟,游船点点,远处是山色空蒙,青黛含翠。此时走在堤上,你会被眼前的景色所惊叹,心醉神驰。西湖的美景不是春天独有,夏日里接天莲碧的荷花,秋夜中浸透月光的三潭,冬雪后疏影横斜的红梅,更有那烟柳笼纱中的莺啼,细雨迷蒙中的楼台,无论你在何时来,都会领略到不同寻常的风采。
可以乘坐1--5路旅游专线车到西湖,为自动投币,票价2元。到西湖可以乘坐公交车到想到的景点,公交车多为自动投币,票价为1元。另外,日前西湖大部分景区已开通公共自行车服务,您还可以到其中一个指定站点租车,并在其他站点还车。在景点内您可以乘坐小型旅游车,一般为15-35元左右。
旧西湖十景有
○ 三潭映月
○ 南屏晚钟
○ 双峰插云
○ 雷峰夕照
○ 花港观鱼
○ 柳浪闻莺
○ 断桥残雪
○ 平湖秋月
○ 曲苑风荷
○ 苏堤春晓
新西湖十景
○ 玉皇飞云
○ 吴山天风
○ 阮墩环碧
○ 满陇桂雨
○ 龙井问茶
○ 九溪烟树
○ 黄龙吐翠
○ 虎跑梦泉
○ 宝石流霞
○ 云栖竹径
新西湖十五景
○ 一街:北山街历史文化街区
○ 二馆:中国茶叶博物馆、苏东坡纪念馆
○ 三园:云栖景区、仁寿山公园、龙泓涧景区
○ 四墓:龚隹育墓、苏小小墓、武松墓、陈夔龙墓
○ 五景:朱家里、魏庐、玉岑诗社、留余山居、三台阁。
西湖三十六景
○ 礼耕堂
○ 郎当岭(入口)
○ 梅家坞周恩来总理纪念室
○ 圣塘闸
○ 马可波罗与杭州纪念雕塑
○ 惜别白公(送别白居易群雕)
○ 新泰饭店
○ 志愿军雕像
○ 淞沪战役阵亡将士纪念碑
○ 圣塘路别墅建筑群
○ 清旗营、练兵场
○ 风波亭(风波桥、孝女井)
○ 唐李泌引水纪念标志
○ 杨公堤碑亭
○ 永福桥
○ 玉涧桥
○ 景行古桥
○ 松鹤山庄
○ 红栎山庄
○ 法相唐樟
○ 黄篾楼
○ 武状元坊
○ 子久草堂
○ 俞曲园墓(含右台仙馆)
○ 大麦岭苏东坡摩崖题记
○ 于谦墓(祠)
○ 赵之谦纪念亭
○ 五峰草堂
○ 茅乡古道(含通利古桥)
○ 兰苑
○ 小隐园
○ 天泽楼
○ 赵公堤
○ 燕南寄庐(盖叫天故居)
○ 环碧湖舍
○ 风荷御酒坊
美食杭州 (第七集)
央视国际 (2005年01月20日 10:03)
说起杭州人们最先想到的就是它的美景,其实杭州的小吃和它的景色一样诱人。杭州的小吃种类多,多到每天你睁开眼睛就吃,一直吃到晚上上床睡觉,估计三天你都尝不完。杭州小吃的历史久,久到几百年历史的小吃只能算小伙子了。杭州的小吃有文化,几乎每个小吃都有一个典故或者传说,其中很多还都能和一些历史文化名人扯上关系。
今天大嘴和馋猫就是要找这些杭州有名的小吃,光找到还不算数,还要找到做这种小吃最好吃的地方。
状元馆始建于清朝同治年间,因为过去靠近科举考试的贡院,因此取“状元”二字。状元馆以面食名扬杭州,而这道虾爆鳝面可谓是其第一招牌。 虾爆鳝面虽说只是一碗面,但它的烹制要求非常严格,比如,主要原料黄鳝,一定要现杀现做,虾,一定要新鲜的大河虾,面汤,一定要用鸡汤的原汁。这样做出的面才堪称色香味形俱佳。
知味观也是百年老店,在历史上就一直名声在外,据说30年代大上海的一些电影明星结婚都特意选在这里办酒席。现在知味观是与楼外楼齐名的餐饮名店,如果说楼外楼打的是杭菜的招牌的话,知味观则是因为它的小吃而名扬天下。知味观的小吃多,多到上百种,再挑剔的口味也能挑到可口的,另外知味观有一些招牌小吃,像知味小笼包、蜜汁糯米藕、猫耳朵等都发源在这里。
大嘴馋猫推荐:状元馆——位于上城区河坊街,这是一家百年老店在这里可以吃到地道的虾爆鳝面。
知味观——这是一家连锁经营的老字号,小吃品种多味道正宗。
其中,总店位于上城区仁和路靠近西湖,另外还有多家分店,上城区还有高银街店,下城区有中山北路店,西湖区有湖墅南路店、文苑路店、杨公堤店。
馋猫第一回合轻松完成任务,第二回合开始不免有些放松警惕啦,你看这贪玩的毛病又犯了。
不过大嘴依然兢兢业业,努力寻找,唉,可惜运气不太好啊!开局又不太理想!
玩得正在兴头上的馋猫终于醒悟过来了,一着急已经有些手忙脚乱了。
经过一番找寻馋猫终于找到了百家鲜,而同时大嘴也到达了日清侯。
哈哈,这回馋猫又失算了,其实大嘴已经吃完炸响铃,正在赶往他们会合的地点呐!
大嘴馋猫推荐:百家鲜——位于上城区高银街,在这里可以吃到已经有千年历史的吴山酥油饼。
另外还有河坊街上的日清侯酒楼,那里的炸响铃做得非常地道。
这次馋猫可再也不敢怠慢了,只半个多小时的时间,就在清河坊街上找到了有两千年历史的杭州名小吃龙须糖。
品尝完之后,馋猫急忙赶往两人的会合地点。
大嘴馋猫特别推荐:小吃一条街——清河坊街,它是目前杭州保存得最完好的古街区,这里百年老店云集,各种小吃琳琅满目,像馋猫刚刚找到的龙须糖,以及杭州有千年历史的定胜糕,葱包桧等小吃都能吃得到。
“葱包桧儿”
古风存
1.
“吃在杭州,住在杭州,创业在杭州”是近几年杭州市政府提出的口号,目的是要把杭州建设成为一个具有国际品牌的集旅游和高科技于一体的现代化城市。歌曲“梦想天堂”正是充分体现了“上在天堂,下有苏杭”的意境。
“我们的家/住在天堂/碧绿的湖水荡漾着美丽的梦想……”
杭州具有独特的旅游资源和历史文化,她沉淀着太多的历史话题,这种话题甚至深入到了杭州的点心小吃。杭州的点心小吃,不仅在色、香、味、形方面有特色,而且还含有丰富的文化传统,美丽的故事,爱国主义的精神;或支持正义的行为,或与生产习俗相关,或伴有神话传说,或含美好祝愿等。走在街上,你随便选一种有名的点心小吃就能感悟到这种独特的文化气息。一边品尝点心,一边了解典故,令人食欲倍增,成为一种新的精神文化的享受。有时候甚至于你自己也有可能弄不清楚,到底是在品尝佳肴美食,还是在怀古恋旧。
杭州小吃形成气候得利于改革开放的政策,随着杭州经济的逢勃发展,“吃”文化也迅速在杭城铺开。前几年“吴山路”的小吃一条街,你无论何时进去,总也会是人群熙熙攘攘感觉;近几年“西博会”上“吴山广场”的小吃摊,也成最热闹的场景之一。这些都能说明,“吃”在杭城的“兴盛”。
杭州小吃中最有名的莫过于“猫耳朵”、“葱包桧儿”和“酥油饼”了。这些小吃中的每一个,都有一个故事或者传说,而每个故事或传说就又如佛像身上套的光环,为这些小吃涂上了一层神秘的传奇色彩;反过来,这些小吃又保护了这些故事或传说的延续,使她们虽历经千年也仍能留在人们的记忆中。民间以这种点心小吃作为寄托,并注入爱国主义的内容;这些,大概就是“吃”文化的内涵吧?
我个人最早接触吃和传说相关的食品是油条。那是我到杭州参加工作的第二年。
早几年杭州人大多以烧饼油条作早餐,烧饼且不去说它,单说那油条,两根面筋在板上一搓,再临空一拉,就卷在了一起,然后放入油锅中一炸,黄灿灿的就好了。记得有一次在武林门的一个小推上买油条,卖油条的老伯见我吃得津津有味,便问我:
“知道你现在是在吃什么吗?”
“油条呀!”
“你在吃秦桧!”老伯露出了得意的神色,“油条就是秦桧和他老婆。”
我茫然。那时,我真是不知小小的油条还会与秦桧有关。
回家后,我翻读了家里所有能找到的关于杭州的小吃和传说故事有关的书籍,这一翻确又翻出了另一个和秦桧有关的小吃,这就是“葱包桧儿”。
“葱包桧儿”选用精白面粉先制成圆饼,裹上油条和葱,卷成筒状,再在平底锅中揿烤,等饼的两面呈金黄色后,涂上甜酱或辣酱即成。这种饼吃起来松软可口,很适合杭州人的饮食习惯,因此也是很是流行的早餐。现在的“葱包桧儿”还有用鸡蛋来做的。
“葱包桧儿”和秦桧的关联是这样的:传说岳飞被秦桧害死风波亭后,杭州有人将面粉揉和做成秦桧夫妻模样,再拿刀横向一切,扔入油锅中煎炸,卖时吆喊:“大家来吃油炸桧。”
我闭上眼睛,想象着当时杭州百姓争食“葱包桧儿”的情景。老百姓是在吃“葱包桧儿”吗?不!他们是在吃痛恨,吃仇视,他们用自己的方式和方法,表达了爱与憎。
2.
秦桧本是历史长河中一个匆匆的过客,无论他是怎样的奸诈,时间本可以洗涤一切;可由于有了岳王庙和“葱包桧儿”这样的传说,确无论怎样也无法消除人们对他的痛恨了。因此一切的卖国求荣者,只要被老百姓所仇视,则他必定是要遗臭万年的。与此相反,他的正义面则会永远为大家所传颂。
存于岳墓前的这二句诗最能代表这层意思,“正邪自古同冰炭;毁淮于今判伪真”;“青山有幸埋忠骨;白铁无辜铸佞臣”。
南宋有一首无名氏的诗也很能说明这一问题。
格天阁在人何在,偃月堂深恨已深。
不向洛阳图白发,却于郿坞贮黄金。
笑谈便欲兴罗织,咫尺那知有照临。
寂寞九原今已矣,空余泥泞积墙阴。
甚至于当秦观过岳王庙后,也自低下了他原本高贵的头颅,吟出了“羞性秦”的感叹。
但事物的发展过程极尽有他的两面性。一般的观点总是认为岳飞的死和秦桧有直接的关系,是因为秦桧的奸才害了岳飞的忠。我也从来也没有怀疑过这一点。岳公作为一种民族的气节,一种忠烈的形象,将永远活在人们的心中,对此我从来也不曾怀疑过。可是,对于秦桧,我们却不能不从多个方面来查找原因。很显然,人不可能一出生就分奸与忠的,此种人的属性只有在其成长过程中慢慢地养成。秦桧亦是进士出身,他官至宰相,却为何要杀岳飞,贬张浚、赵鼎等人呢?毫无疑问,我的这种怀疑必然会给自己带来异常多的板砖。请大家等一下,听我说完再砸不迟。我的意思是:秦桧的背后有否其它的因素?宋高宗有否责任?杀岳贬张、赵有否更深刻的历史内涵呢?
我查找了一些南宋时期有关这方面的资料,或许是我的学识太浅,在我查找过的南宋时期的文字记载中很难找到答案,虽说也有道出宋高宗无能的,但却无人深入去挖掘这一问题。为了圆满地解答是秦桧的责任,甚至有一个秦桧被俘作奸细的说法。我对秦桧被俘的说法基本相信,但对奸细一说确始终将信将疑。如果一个宰相成了奸细,则这个王朝的存在本身也成有问题,这样的皇帝也就没有存在的理由。
我个人的观点,秦桧的所作所为,很有可能是赵构的意思(也有可能是赵构的昏聩)。只不过赵构死后,王朝仍姓赵,姓赵的后代皇帝对先时的祖宗赵构不便有更多的指责罢了。就如我们对“文化大革命”的否定,责任归结在林彪、江青身上一样。
明代文学家文征明在见岳飞墓石刻时,题了一首流传千古的《满江红》:
拂拭残碑,敕飞字依稀堪读。
慨当初倚飞何重,后来何酷!
果是功成身合死,可怜事去言难赎。
最无辜,堪恨更堪怜,风波狱。
岂不念,中原蹙?
岂不惜,徽、钦辱?
但徽、钦既返,此身何属?
千古休夸南渡错,当时自怕中原复。
笑区区一桧亦何能,逢其欲!
文征明不是历史学家,他对历史的判断也有可能存在着偏颇,他词中的用词虽需考证,但起码说明一点,他对此事也表述了怀疑。
岳飞是在北伐有点眉目(有些记载甚至认为即将成功)时,被秦桧用十二道金牌招回,用“莫须有”的罪名杀害在风波亭的。秦桧真的是在为他的金主子尽忠吗?从这层意思上来说,秦桧还是很“忠”的,只不过他是为“贼”而忠,从而出卖了他自己的人格。可宋高宗也是他的主子呀?我猜想当时确有“徽、钦既返,此身何属?”“自怕中原复”的因素存在。
写罢这些,突然我明白了一个道理:我不是历史学家,没有必要把问题搞复杂了。我只要知道岳公的形象以及在岳飞墓前展示的是历史的判决,是人心的向背,是正义的不可战胜就可以了。
3.
杭州名菜中和古代人物相关联的另一道菜是“东坡肉”。
“东坡肉”选用皮薄鲜嫩的猪肉,以绍兴黄酒为汤,放入密封的砂锅中,用文火焖烧而成。制成后色泽红润,汁浓味醇,酥而不碎,糯而不腻。“东坡肉”位列杭州的十大名菜之三。
最早接触“东坡肉”时曾在心里打过一个结。在中国的传统文化中,像“葱包桧儿”一样象征秦桧而大家得而食之的,很是可以理解。岳武穆在《满江红》中有“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的名句,意思也是明明白白的。可苏东坡是个大学者、大诗人,他对杭州的贡献,他对西湖的治理业绩,是历史人物中少有的。到如今,苏堤仍是西湖最优美的景点之一,“苏堤春晓”名列西湖十大名胜风景之首。像这样一位伟人,何以会有“东坡肉”呢?
此事只有知晓了“东坡肉”典故的出处,才能完全明白。
传说,苏东坡任杭州太守时,政绩卓著,疏浚西湖工程完工之日,百姓纷纷送来猪肉和绍兴酒,以表敬意。苏翁推辞不得,就让家人按上述方法烧制,后又分送给挖湖民工。老百姓为感苏轼之功德,遂把此肉叫成“东坡肉”。
原来“东坡肉”是指苏东坡所赐的肉。中国古代文学之难懂,在此处也可见一斑。难怪现在会有很多年青人读古文直呼难懂;想来自己大学时的古代文学课考试的不理想也可以找到一个台阶下了。
这里有一个问题,同样是吃的食品,一种是美的象征,而另一种则成了恶的诅咒。“东坡肉”和“葱包桧儿”就如同围棋,虽然同存于一个棋盘上,但棋子确是黑白分明,使人一目了然。
在中国的传统文化人格中,“吃”的文化人格像一位衣衫破碎的匆匆过客,始终也没有登上过大雅之堂。古代的文人骚客们,大都对此类文化不屑一顾,他们要去风雅,要去表现他们所具有的读书人的儒雅。他们宁愿述“愁”也不愿为食而降低文化人格。此种食文化和儒文化一旦相碰,便会擦出火化。在我记忆中,此类专著最有名的就一本《茶经》而已。形成此种局面的另一个原因,莫过于“秘密”两字了。“宫廷密方”以及各店家的种种“密方”是制约此类文化发展的重要因素。而与此相反,流传在民间的食文化的丰富,却超出了一般人的想象。
民间食文化所具有的生命力,主要体现在优美的传说故事上。还拿杭州的“食”文化作分析。“西湖醋鱼”和宋氏兄弟有关,演义出一段弟为兄复仇的故事;“宋嫂鱼羹”讲述的是对古国的怀念;“童子叫化鸡”却是一段朋友之情意;“吴山酥油饼”体现了老百姓对新旧王朝的爱憎;而“汤团”的故事则告诉我们:做任何事都是熟能生巧,而打天下却不能;带兵打仗不能不分是非,不分清红皂白一概而论;手中的剑只能用来罚恶,否则就会丧失民心。
这些通俗的传说故事,内容简单,而实际上却包涵着深刻的人格伦理以及人性学、美学仍至哲学思想。
“葱包桧儿”和“东坡肉”的故事,正是体现了人格的美与丑的冲撞,这种冲撞或多或少地反映了一个平民百姓对存在的客观事物的分辨能力。“东坡肉”寄托着普通百姓对美好人格的赞颂,而“葱包桧儿”则述说着对秦桧之流的憎恨
『捌』 莲、梅、竹菊的文化
莲、梅、竹菊的文化?[[建议你 网络查 竹兰梅菊 祝你啊好运 借花献佛 看看 网络好运 好运网络 祝你好运 :::::
百中君子?
是不是“花中君子”啊
兰花被誉为“花中君子”、“王者之香”。
对于中国人来说,兰花还有民族上的深沉意义。在中国传统四君子梅、兰、竹、菊中,和梅的孤绝、菊的风霜、竹的气节不同,兰花象征了一个知识份子的气质,以及一个民族的内敛风华。因此对于兰花,中国人可以说有着根深蒂固的民族感情与性格认同。 兰花,那飘逸俊芳、绰约多姿的叶片;高洁淡雅、神韵兼备的花朵;纯正幽远、沁人肺腑的香味自古以来受人喜爱。所以,在中国传统文化中,养兰、赏兰、绘兰、写兰,一直是人们陶冶情操、修身养性的重要途径,被誉为"国香"、"王者香"的中国兰花成了高雅文化的代表。 古今名人对它品价极高,被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”,把友谊之真喻为“兰交”,把良友喻为“兰客”。]]]]]]
jiang8718902前期答案 jiang8718902 前期答案
『玖』 怎么找写诗词的题材
:D不用客气,在网络里我是后生,向你交流交流一下我对诗词的认识吧:好的诗全在于有感而发,戒牵强附会。“怎样才能负有意境?”应该是“富”。意境是产生于自己对事物或情景的感受,通过意象所表现出来的。在这里我简要的解析一下元稹的“《离思》:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”如果单从字面理解,我们会这样理解“曾经的海里是没有水的,除了巫山别的地方就没有云了。经过花丛的时候懒得去欣赏,一半因为自己的品德修为一半是因为你。”什么乱七八糟的嘛!但是我们都知道元稹的这首《离思》是一首意境深远,表达爱情的佳作。该诗运用了典故“《孟子·尽心上》“观于海者难为水”;宋玉《高唐赋序》“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为行云,暮为行雨”,将“沧海”和“巫山”这两大美丽的意象借来重组,形容“你”在“我”心里眼里的重要地位。而后又用“花丛”比喻别的美丽的女子,但是“我"的品德修为是不会被她们所惑的,更重要的是因为心里面装着“你”。再回过头来看看全诗,有“沧海”“巫山云(雨)”“花丛”这样几个意象,但是她们都是诗人用来和自己心爱的人比喻、对比的。诗人从“心爱的人”这一视点出发通过这三个意象将自己的情感描写的有意有境,大气磅礴。所以,要想将诗写的富有意境,得先从自己要表达的视点展开,结合自己当前的情境、自己内心的情境,去寻找适合表现的意象。还要求自己有一定的文字功底,进行意象组合。
以上是我自己多年来对诗词的喜爱和创作之余的一点感触,有幸看见你的问题,交流交流。
下面请欣赏我的两首作品,亦请赐教:
书剑歌
序,2003年12月,我一本课外书被同学在课堂看阅时让老师没收,按例充公。我很珍爱那本书,于是写了这首诗递给老师,老师看后即把书归还了我。
为武之人剑如命,
好文之者书似魂。
可知武夫失剑痛?
好比帝王失都城。
安知文人丢书苦?
有如雄将丧千军。(此诗将书和剑类比引伸到战场这种压倒一切的意境中去,来说明书对我的重要”)
相思
寂寞秋窗寂寞掩,
无端寂寞愁不展。
人言寂寞为相思,
风一番来雨一番。(这首《相思》是通过掩闭的秋窗和窗外的风雨等意象来衬托我对某人的相思的。这种意境是从“相思”这一视点展开的。表达“相思”我自然而然想到了“寂寞”一词)
再补充一点“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”.
『拾』 今年为什么那么多厂家生产荷花酒
荷花,也称莲花,其“中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品格,历来是诗人墨客歌咏绘画的题材之一。然而,在当今急功近利的商品时代,荷花成为了商家赚钱的“工具”,是他们据理力争的商标。小六在茅台镇从事传统酱香酒行业,不说其他产品的,我就说白酒行业的,仅仅是叫“荷花”的白酒没有几百都有几十种了,质量也是参差不齐。为什么市面那么多“荷花酒”?是真的“畅销”吗?小六就跟大家一起分析一下!
“荷花酒”知名度高,走红不是因为市场的“畅销”,也不是因为某公司的酒质好喝,而是市场大同小异的品种太多了,太乱了,被人记住了!那些跟风生产“荷花酒”的厂家只是想蹭热点,提高酒企的一些知名度,打一下擦边球,打着“荷花酒”旗号推销,赚一波快钱。根本不是为群众做优质白酒而做的品牌!这个也像曾经的“赖茅酒”商标还没有回归茅台集团时候一样,各种山寨“赖茅”酒横行。这些跟风生产厂家,是注定不能成就大品牌的,他们几乎都是在盯着市场什么热点,然后跟着去打一下擦边球,缺乏创造力,其产品质量也是马马虎虎的,不具备成就一个大品牌的素质。
小六觉得跟风生产“荷花酒”的企业现在是一个极为不健康的状态存在着的,也不利长远发展。小六很瞧不起这些专门跟风生产且打擦边球的酒企,也很厌恶他们唯利是图、欺骗消费者、损人利己的行为。相比之下,那些自力更生、注重品质的酒坊是具有创造力的,尤其是那些酒坊公司,他们宁愿是光瓶包装的,都不想去蹭别人的热点,也不想去侵犯别人的知识产权,也不昧着良心做生意。然而即使酒坊的酒体酒质很不错的,比那些带包装的好很多,一些人还不一定认同他们,因为他们就是喜欢包装的“面子”!就像一些人宁愿找假茅台,都不愿意喝其他优质白酒,幻想着利用“牌子”来提高自身的身份与地位!我坚信市面那么多“荷花酒”,不是真的“畅销”,那是一个假象!
本文版权归属作者小六deyujiuye666所有,未经同意不得转载抄袭!