对荷花的解析

A. 荷花的象征意义

荷花“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，清白、高尚而谦虚（高风亮节），表示坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。低调中显现出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。

莲花在道教象征着修行者，于五浊恶世而不染卓，历练成就。

(1)对荷花的解析扩展阅读：

荷花也叫莲花，列入我国的十大名花，其名称繁多，被称为“活化石”。荷花不仅是我国古老而著名的食用植物，而且还具有很高的药用价值，尤为古时江南人偏爱，遂将每年农历六月廿十四日定为荷花的生日。

荷花：有去湿消暑、活血止血的功效，常用于暑热烦温、咯血等，可治小儿中暑，外用浸涂可治天泡疮。

莲子：以湖南的“湘莲子”最为著名，具养心安神之效，用于虚烦，惊悸，失眠；炒莲子固涩作用增强，长于健脾止泻，补肾固涩。用于脾虚腹泻和肾虚遗精，带下。

莲子心：莲子心是莲子中央的青绿色胚芽，味苦，有清热、固精、安神、强心的功效医学|教育网整理，可治疗高烧引起的烦躁不安、神志不清和梦遗滑精等症，也用于治疗高血压、心悸和失眠。

荷叶：清香升散；具有消暑利湿、健脾升阳、散瘀止血的功效；主治暑热烦渴，头痛眩晕，水肿，食少腹胀，泻痢，白带，脱肛，各种出血症，崩漏，产后恶露不净，损伤瘀血。我国自古就把荷叶奉为瘦身的良药，因为荷花的根（藕）和叶有单纯利尿、通便的作用。

藕节：味涩收敛，既能收敛止血，又兼能化瘀，有止血而不留瘀的特点，可用于各种出血之证，对吐血、咯血等上部出血病证尤为多用。

此外，莲衣能补脾阴；莲房消瘀、止血、去湿；莲须能清心、益肾、涩精、止血、解暑除烦，生津止渴；荷梗能清热解暑、通气行水、泻火清心。

B. 对荷花的感受

时间：大概7、8月份任你填一天； 天气：晴天或雨天随你填

所见：池塘里（荷花、莲花一般都是养在池塘里的，如果范围非常大，可以养在湖里，如云南的普者黑，一般没有养在河里的），荷花有白色和粉红色，粉红色的比较多，每枝荷花一般长约10厘米左右，有些是花苞，有些已经开放。一般情况下，当微风吹来时，荷花会轻轻摆动，荷花瓣也会颤动，非常漂亮。如果是下雨天，看到荷花，会有一些小水珠聚在荷叶中央，随着微风和雨滴的敲打轻轻来回滚动。花瓣上也会浸上水珠。有一些叶子已经枯萎了，叶子会发黄，漂在水面上，有一些小鱼会躲藏在枯叶下面游动，并不是轻轻咬食枯叶，这时能看到枯叶在水面上漂浮移动。

所闻：荷花味道清香，尤其是在下雨的时候味道更浓重一些 ，伴随着微风，能闻到更为清香的气味，另外还有雨天的清新气味。

所感：荷花的外观和莲花比起来，虽然没有莲花那样的小巧纤细，但味道更好闻；而且荷花的莲蓬能出莲子，还可以吃，虽然非常苦，但是能入药，而且吃刚摘下的莲子，别有一番清香苦涩，回味无穷。

至于观察感受的日记，楼主可以从以上回答中结合起来就可以了，着重于荷花姿态和荷花的“出淤泥而不染”，莲子可以入药等方面，再加上一点个人想法就可以了。

C. 何中的《荷花》的全文解释是

译文：

曲折的池塘中生长着荷花，和岸边翠竹相映成趣那么美丽。绿叶和红花相依相偎簇拥在一起，象天上的彩云朝霞一样灿烂。从来不需要借助东风的力量，象杨花一样飞舞，最终成为改变风的力量，把风也熏有花香的花中。

元代何中《荷花》原文：

曲沼芙蓉映竹嘉，绿红相倚拥云霞。

生来不得东风力，终作薰风第一花。

(3)对荷花的解析扩展阅读

荷花多次出现在中国的诗歌里，是我国诗歌中重要的意象。所谓意象，就是寓“意”之“象”。

荷花寄托着诗人的情感，甚至是诗人自己的化身。古往今来，荷花与无数的文人结下了不解之缘。在中国的文学长河里，荷花历来被文人所喜爱。

在中国古典诗歌中写到荷花的诗句更是俯仰皆是。到了魏晋南北朝文学的自觉时代，写到荷花的诗渐增，大约有250首。其中直接吟咏荷花的诗大约有三十多首。到了唐代，咏荷诗大约有两千首，约占全唐诗的二十分之一。

从《诗经》开始，荷花就出现在文学的视野里。《诗经》里有“彼泽之陂，有蒲有荷。有美一人，伤如之何？”等描写荷花的诗句。（先秦佚名《泽陂》，是说那个池塘堤岸旁，既长蒲草又长荷。有个健美的青年，使我思念没奈何。）

荷花更是《楚辞》中常见的“香花”。先秦时期，《诗经》、《楚辞》奠定了荷花与女子、文人之间的类比关系。

汉魏六朝之际，诗词中出现的荷花意象有一个演进、发展的过程，荷花逐渐被文人赋予了自身的情感，女性意味强烈，成为美好事物的象征。

唐代诗词中，既有对荷花意象的秉承，又有对荷花意象的开拓。荷花在女性意味及人格象征方面扩大了表现范围，荷花丰富的人格象征意义开始生成。

荷花在不同的时代不同心理的文人笔下有着不同的代表寓意。在中国诗歌史上，荷花意象的发展经历了一个漫长的过程，荷花意象唤起了诗人们对人生自审的各种感受。

D. 对“荷花效应”作出解释

又名莲花效应，指莲花的自洁现象。20世纪70年代，波恩大学的植物学家巴特洛特在研究内植物叶子表面时发现容，光滑的叶子表面有灰尘，要先清洗才能在显微镜下观察，而莲叶等可以防水的叶子表面却总是干干净净。他们发现，莲叶表面的特殊结构有自我清洁功能。莲花出污泥而不染，自古以来就被人们认为是纯洁的象征，所以这一自我清洁功能又被称为“莲花效应”。

E. 荷花的含义象征

喻为美女。抄早在3000多年前的《诗经》中，便有将莲花比作美女的记载。《国风·陈风·泽陂》中说：“彼泽之波，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寝寐无为，涕泪滂沱。”描写一男子将莲花比作久已倾慕的美女，许久未能见到，悲伤得不得了。如今醒着睡着，眼泪和鼻涕下雨般淌下来。
2.象征爱情。唐初王勃《采莲曲》中“牵花恰并蒂，折藕爱连丝”，便以并蒂莲和藕丝不断，表示男女爱情的缠绵。莲最适合作纯洁、美好爱情的象征，加之“藕”与“偶”谐音，藕断丝相连，“并蒂莲开”，都非常适合表示爱情的绵绵不断。
3.意比和合。莲又称荷，与“和”谐音。民间吉祥画，“和合二仙”，便是一人手中持荷，一人捧盒，以示和合。八仙中的何仙姑，以手执荷花为表征，象征其貌美并姓何，表示祥和吉利。
4.表示清廉。青莲与“清廉”谐音，人们便以莲花比喻为官清正，一尘不染。如画青莲和一只白鹭组成的图画，名为“一路清廉”。
5.喻示吉祥。以荷花、海棠、飞燕构成一幅图，谓之“何（荷）清海宴（燕）”，喻天下太平。佛教的八宝吉祥，以莲花为首。以莲花和鱼剪纸成图张贴，谓之“连年有余”，表示富足有余.
6.荷花是圣洁的代表，更是佛教神圣净洁的象征。

F. 荷花的寓意是什么

家庭装饰中悬挂一幅国画荷花是非常有吉祥意义的，画家常把荷花与其他物象搭配，给予吉祥美好的寓意。比如九鱼图，荷花白鹭图。

荷花根盘而枝、叶、花茂盛，一幅画着荷花丛生的吉祥图案，表示“本固枝荣”。多用于祝人世代绵延，家道昌盛。大幅荷花丛生的荷花画，合适客厅，餐厅的悬挂。

荷花也称“莲花”，“莲”与“连”谐音，莲花+鱼，寓意“连年有余”。 合适客厅，餐厅。

荷花的“荷”因与“和”同音，所以国画中常用来寓意“和睦”“和顺”。小幅的荷花小品适合挂卧室，是男女好合，夫妻恩爱的象征。

荷有莲蓬，因莲蓬与花同时生长，故莲籽寓意“早生贵子”，多籽的莲蓬也象征多多生子。莲蓬比较突出的荷花画，适合想早日生子的夫妻。卧室，餐厅，客厅的吉利方位均可。

荷花也称“莲花”，“莲”与“廉”谐音，公务员办公室，悬挂荷花有“一品清廉”之意。

G. 关于荷花的诗句有哪些如何解析

1、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”赏析

这首诗抒发了作者热爱生活之情，通过对小池中的泉水、树荫、小荷、蜻蜓的描写，给我们描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然，而又充满生活情趣的生动画面：泉眼默默地渗出涓涓细流，仿佛十分珍惜那晶莹的泉水；绿树喜爱在晴天柔和的气氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷叶刚刚将尖尖的叶角伸出水面，早就有调皮的蜻蜓轻盈地站立在上面了。全诗从“小”处着眼，生动、细致地描摹出初夏小池中生动的富于生命和动态感的新景象，现在用来形容初露头角的新人，因为荷花的小花苞在整个池塘中显得那么的渺小 ，却已经有蜻蜓在上面停留， 尖尖角可以看做是新生事物更可以看做是初生的年轻人， 而蜻蜓就是赏识它们的角色。

2、“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”

这句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画：随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起，造成了“无穷”的艺术空间，涂染出无边无际的碧色；在这一片碧色的背景上，又点染出阳光映照下的朵朵荷花，红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花，不仅是春、秋、冬三季所见不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物，概括而又贴切。这种在谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给读者展现了令人回味的艺术境地。

3、庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。____朱庭玉《天净沙·秋》

概括了诗人在园林中所望见的秋景。“庭前”和“水边”是两处代表性的地点，暗示出诗人在四处徘徊，也在百般寻觅。但秋天对于诗人实在是太无情了，这两句中的“尽”和“彻”就不留一点余地。这两个字也正是景句之眼。既然是“落尽梧桐”，诗人的判断显然是基于未尽之时绿叶繁茂的秋前情形；同样，“开彻芙蓉”，首先浮现在他脑海中的也必然是旧时荷花盛开的热闹景象。

4、一朵芙蕖，开过尚盈盈。____苏轼《江神子·江景》

“一朵芙蕖”两句紧接其后，既实写水面荷花，又是以出水芙蓉比喻弹筝的美人，收到了双关的艺术效果。从结构上看，这一表面写景，而实则转入对弹筝人的描写，真可说是天衣无缝。据《墨庄漫录》，弹筝人三十余岁，“风韵娴雅，绰有态度”，此处用“一朵芙蕖开过尚盈盈”的比喻写她，不仅准确，而且极有情趣。接着便从白鹭似也有意倾慕来烘托弹筝人的美丽。词中之双白鹭实是喻指二客呆视不动的情状。

5、兴尽晚回舟，误入藕花深处。____李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

这种意兴递进了一层，兴尽方才回舟，那么，兴未尽呢？恰恰表明兴致之高，不想回舟。而“误入”一句，行文流畅自然，毫无斧凿痕迹，同前面的“不知归路”相呼应，显示了主人公的忘情心态。盛放的荷花丛中正有一叶扁舟摇荡。舟上是游兴未尽的少年才女，这样的美景，一下子跃然纸上，呼之欲出。

H. 怎样对“荷花效应”作出解释

荷花何以出淤泥而不染？是因为它的表面十分光滑，污垢难以停留？不是。科学家用扫描回电子显答微镜观察，发现荷花的花瓣表面像毛玻璃一样毛糙，净是20微米大小的“疙瘩”。这一被称为“荷花效应”的发现给人意外的启示。它启发人们去研制涂料和油漆，使墙面像荷花一样不受污染，永葆鲜艳色彩。
荷花效应也叫作自清洁效应，可以应用到很多地方。最主要的就是一个是应用在织物上面，比如说防水，防油的领带，还有鄂尔多斯防水防油的羊绒衫。还有一个就是自清洁的玻璃。如果我们将这种原理，运用到汽车的烤漆、建筑物的外墙、或是玻璃上，不但随时可以保持物体表面的清洁，也减少了洗涤剂对环境的污染，可以说既安全又省力。

I. 描写荷花的古诗及分析文字

小池

杨万里

泉眼无声惜细流，

树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，

早有蜻蜓立上头?

子夜吴歌

李白

镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。

晓出净慈寺送林子方

杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

奉和钱七兄曹长盆池所植

韩愈

翻翻江浦荷，而今生在此。
擢擢菰叶长，芳根复谁徙。
露涵两鲜翠，风荡相磨倚。
但取主人知，谁言盆盎是。

采莲曲

李白

若耶溪傍采莲女，笑摘荷花共人语。
日照新妆水底明，风飘香袂空中举。
岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。
紫骝嘶人落花去，风此路蹰空断肠。
回答者：shift1517 - 助理 二级 10-19 18:55

提问者对于答案的评价：
恩,不错!至少比楼上的那位好多了,楼上的回答糊里糊涂的,好多重复哦!
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对最佳答案的评论
哇塞！这么多啊~~~~~~~~~耶 VERY GOOD!!!!!!!!! 谢谢哥哥姐姐啦！！！！！！！！高兴~开心~喜悦
评论者： 569915401 - 童生 一级

哇塞！这么多啊，语文开放性测试不用得零分了~~~~~~~~~耶
评论者： 童话中的做梦人 - 试用期 一级

OK !! VERY GOOD!!!!!!!!!
评论者： shuf06 - 试用期 一级

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其他回答共 2 条
唐诗
李白：子夜四时歌：春歌

秦地罗敷女，采桑绿水边。
素手青条上，红妆白日鲜。
蚕饥妾欲去，五马莫留连。

李白：子夜四时歌：夏歌

镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。

杜荀鹤：春宫怨

早被婵娟误，欲妆临镜慵。
承恩不在貌，教妾若为容。
风暖鸟声碎，日高花影重。
年年越溪女，相忆采芙蓉。

李商隐：无题二首之一

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

李商隐：无题二首之二

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

李商隐：无题二首之二

重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

李白：玉阶怨

玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
折荷有赠 唐
李 白

涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。

子夜吴歌（其二） 唐
李 白

镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采。人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。
越 女 唐
王昌龄

越女作桂舟，还将桂为楫。
湖上水渺漫，清江不可涉。
摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。
将归问夫婿，颜色何如妾。
东林寺白莲 唐
白居易

东林北塘水，湛湛见底清。
中生白芙蓉，菡萏三百茎。
白日发光彩，清飚散芳馨。
泄香银囊破，泻露玉盘倾。
我惭尘垢眼，风此琼瑶英。
乃知红莲花，虚得清净名。
夏萼敷未歇，秋房结才成。
夜深众僧寝，独起绕池行。
欲收一颗子，寄回长安城。
但恐出山去，人间种不生。

京兆府栽莲 唐
白居易

污沟贮浊水，水上叶田田。
我来一长叹，知是东溪莲。
下有青污泥，馨香无复全。
下有红尘扑，颜色不得鲜。
物性犹如此，人事亦宜然。
托根非其所，不如遭弃捐。
昔在溪中日，花叶媚清涟。
今年不得地，憔悴府门前。

青阳渡 晋、乐府

青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。

咏芙蓉 南朝、梁
沈 约

微风摇紫叶，轻露拂朱房。
中池所以绿，待我泛红光。

采莲 南朝梁
吴均

锦带杂花钿，罗衣垂绿川。
问子今何去，出采江南莲。
辽西三千里，欲寄无因缘。
愿君早旋返，及此荷花鲜。

夏歌 南朝、梁
萧 衍

江南莲花开，红花覆碧水。
色同心复同，藕异心无异。

咏荷诗
江 洪
泽陂有微草，能花复能实。
碧叶喜翻风，红英宜照日。
移居玉池上，托根庶非失。
如何霜露交，应与飞蓬匹。

咏同心芙蓉 隋
杜公瞻

灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。
名莲自可念，况复两心同。

采莲曲 隋
殷英童

荡舟无数伴，解缆自相催。
汗粉无庸拭，风裙随意开。
棹移浮荇乱，船进倚荷来。
藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。

秋池一株莲 隋
弘执恭

秋至皆空落，凌波独吐红。
托根方得所，未肯即从风。

古风 （其二十六） 唐
李 白

碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色粉绝世，馨香谁为传？
坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。

采莲曲 南朝梁
刘孝威

金桨木兰船，戏采江南莲。
莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。
房垂易入手，柄曲自临盘。
露花时湿钏，风茎乍拂钿。

咏江南可采莲 南朝梁
刘 缓

春初北岸涸，夏月南湖通。
卷荷舒欲倚，芙蓉生即红。
楫小宜回径，船轻好入丛。
钗光逐影乱，衣香随逆风。
江南少许地，年年情不穷。

赋得涉江采芙蓉 南朝陈
祖孙登

浮照满川涨，芙蓉承落光。
人来间花影，衣渡得荷香。
桂舟轼不定，菱歌引更长。
采采嗟离别，无暇缉为裳。

宋词

黄莺儿 晃补之

南园佳致偏宜暑。两两三三，修篁新笋出初齐，猗猗过檐侵户。听乱飐芰荷风，细洒梧桐雨。午余帘影参差，远林蝉声，幽梦残处。

凝伫，既往尽成空，暂遇何曾住？算人间事，岂足追思，依依梦中情绪。观数点茗浮花，一缕香萦炷。怪道人道：陶潜做得羲皇侣。

谒金门 冯延己

杨柳陌，宝马嘶空无迹。新著荷衣人未识，年年江海客。

梦觉巫山春色，醉眼飞华狼籍。起舞不辞无气力，爱君吹玉笛

罗敷媚 陈师道

芙蓉不借韶华助，故著缃黄。宿面留妆。不出寒花只暂香。

伤春不尽悲秋苦，落蕊浮筋。知在谁傍。一笑盈盈百种芳
回答者：lengyi11 - 魔法学徒 一级 10-19 18:52

江南曲
江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶前，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
相和歌辞。
江南曲-温庭筠
妾家白苹浦，日上芙蓉楫。轧轧摇桨声，移舟入茭叶。
溪长茭叶深，作底难相寻。避郎郎不见，鸂鶒自浮沉。
拾萍萍无根，采莲莲有子。不作浮萍生，宁作藕花死。
岸傍骑马郎，乌帽紫游缰。含愁复含笑，回首问横塘。

棹歌行-骆宾王
写月图黄罢，凌波拾翠通。镜花摇芰日，衣麝入荷风。
叶密舟难荡，莲疏浦易空。凤媒羞自托，鸳翼恨难穷。
秋帐灯花翠，倡楼粉色红。相思无别曲，并在棹歌中。

乌栖曲-张籍

西山作宫潮满池，宫乌晓鸣茱萸枝。
吴姬自唱采莲曲，君王昨夜舟中宿。

采莲曲-李白

若耶溪边采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，
风飘香袖空中举。岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。
紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠

采莲曲三首

王昌龄

吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。
来时浦口花迎入，采罢江头月送归。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
越女作桂舟，还将桂为楫。湖上水渺漫，清江初可涉。
摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。将归问夫婿，颜色何如妾。

还要多少,还有800多首.<全唐诗>

妾住金陵步，门前朱雀航。流苏持作帐，芙蓉持作梁。
出入金犊幰，兄弟侍中郎。前年学歌舞，定得郎相许。
连娟眉绕山，依约腰如杵。凤管悲若咽，鸾弦娇欲语。
扇薄露红铅，罗轻压金缕。明月西南楼，珠帘玳瑁钩。
横波巧能笑，弯蛾不识愁。花开子留树，草长根依土。
早闻金沟远，底事归郎许。不学杨白花，朝朝泪如雨。

J. 对荷花的认识

莲之出淤泥而不染 ，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝；香远益清，
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也 ；莲，花之君子者也.
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。在何种环境下都能洁身自好，不与世俗同流合污的高尚品德！
爱莲说》是中学课本里的经典学篇。讲了刘禹锡“独爱莲”，原文：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
文章中写了三种花，分别代表三种人：
隐逸者，（课文注释：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世）这种人的特点是志向高洁，但逃避现实，隐居起来。
富贵者，因为牡丹花十分浓艳，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵、追求名利。
作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，令人敬佩！
所以，你讲的莲花的精神就是“君子”的精神了。