七夕审美

① 为什么七夕普遍都是男生给女生送礼物 ,,

送礼物是发自内心的，代表男生爱女生。

七夕节，本来寓意是牛郎织女在天河相会，一年才见一次面。所以后来就象征男孩子和女孩子相见，遇到了重重阻力，终于得以相见，这就是爱情的力量，永恒的力量。

七夕文化歌颂了忠贞不渝的婚爱观，体现了人们对理想爱情的向往和追求，它传承发扬了中华民族优良的传统美德，体现的是一种强烈的责任心，不同于西方文化中更多的浪漫色彩的爱情观。

在农耕社会中，家庭不但是一个基本的生产生活单元，而且是社会构成的细胞，夫妻恩爱、家庭和睦直接影响着社会的稳定和发展。弘扬牛郎织女故事传说倡导的追求美好生活和坚贞爱情的婚姻爱情观，在当前西方文化的冲击下，具有重要的现实意义。

七夕礼物：

1、巧克力

浓情巧克力，代表着情侣间浓浓的爱情，最好送有创意的巧克力，例如巧克力花朵。

2、包包

包治百病，女孩子总是喜欢各种大小包包，选购一个化妆包或者手包送给女朋友吧。

3、化妆品

女孩子一般都爱美，送女朋友一件化妆品她肯定会很喜欢，可以送唇膏，睫毛膏，眼线笔等，最好是品牌的。

4、玩偶

预算低的话，可以考虑买个毛绒玩具，一般不会踩雷，女孩子都挺喜欢这类毛茸茸的东西的。

5、首饰

首饰的话就要看男生的眼光好不好了，一般耳坠、手链、项链是比较常见的，商场里也比较好买，基本上简约大方的首饰一般没啥问题。

② 中国真正的传统情人节

对于中国情人节，目前大致有三种说法：一个是元宵节(正月十五);二是农历三月初三，相比之下，这个更为准确，另一个是七夕节(本称乞巧节，七月初七) 正月十五元宵节，被称为中国的情人节。此称谓古来已久。元宵节，是古代妇女最感兴趣的节日。在古代，平常女子特别是大家闺秀或小家碧玉，都是“三步不出闺门”，只有到了元宵节和上巳节，才可以出来，甚至和男友幽会谈情。七夕更倾向于是一个女子过的节日，其内涵不但包括乞情，更包括乞巧、乞福。因此不能单纯地因为是牛郎织女相会就把七夕附会成“情人节”，严格意义来说，元宵节的“情人节”功能胜于七夕节。 相比七夕，三月初三更适合中国情人节： 首先，判断一个节日的性质，关键要看它的习俗内容。传统上七夕根本没有青年男女相聚欢会、谈情说爱的习俗，它是古代女子乞巧的日子，更多地是与节气紧密相关，与爱情并无直接关系。 其次，“三月三”由上古伏羲和女娲神话演绎而来，情人游春幽会的习俗已形成几千年的悠久历史;而“七月七”最早的记载是东晋葛洪的《西京杂记》，说“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。两厢比较，这，这一定也并没有迹象表明是情人节，而只是乞巧节。而“三月三”的习俗要比“七月七”早1000多年。 其三，春天是爱情的日子。春天的爱情，协和万物，萌动青春，情人节携猛迹只有在春天的时日里才会符合自然规律;七夕则是“七月流火”之时，阳气盛极而衰，更多的是秋日里凄切的闺怨，不是完全的爱情。 其四，尽管七夕与牛郎织女的爱情故事有关，但不能因为这个爱情故事就想当然地把七夕当成是情人节。况且由原本两颗永远不能相会的牛郎、织女星意会成的故事演绎为中国的情人节，总会给人一种凄苦的审美感觉，缺少情人节的甜蜜气氛。难怪早在秦代的占卜文献《日书》上就曾明确把牵牛、织女视为对婚姻不利了。 由此看来，作为情人节，“三月三”要比“七月七”悠久得多，典型得多，合理得多。将“三月三”作为中国的情人节，无论从节日文化内容来看，还是从现代中国人的心理认同感来看，都是既顺礼俗又符民情的一项举动。 “时下有人炒作‘七夕’是中国的情人节，尽管有牛郎织女凄婉动人的爱情故事，但七夕是一个多情自古伤离别的日子，是让情人们喜欢不起来的。而农历的‘三月三’，时值清明前后，杨柳婆娑，春暖花开，帅哥靓女相约踏青，互表爱慕之情，才是最具浪漫的情人时节，人们哪有拖儿带女谈恋爱的，中国历史上真实存在过的‘情人节’是三月三。”任振河教授坚持自己的想法。 拓展阅读：知毁七夕节别称 双七：此日月、日皆为七，故称，也称重七。 香日辩并：俗传七夕牛女相会，织女要梳妆打扮、涂脂抹粉，以至满天飘香，故称。星期：牛郎织女二星所在的方位特别，一年才能一相遇，故称这一日为星期。 巧夕：因七夕有乞巧的风俗，故称。 女节：七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动，故称女节，亦称女儿节、少女节。 兰夜：农历七月古称“兰月”，故七夕又称“兰夜”。 小儿节：因为乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之，故称之。 穿针节：因为这天有穿针的习俗，故称。 七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼 俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。 中国真正的传统情人节2 中国真正的情人节是上巳节 对于中国情人节，目前大致有三种说法：一个是元宵节（也称上元节，即正月十五）；二是农历三月初三，相比之下，这个更为准确；三是近年来兴起的七夕节（即乞巧节，七月初七）。 上元节做为中国情人节的称谓古来已久。元宵节，是古代妇女最感兴趣的节日。在古代，平常女子特别是大家闺秀或小家碧玉，都是“三步不出闺门”，只有到了元宵节和上巳节，才可以出来，甚至和男友幽会谈情。 七夕更倾向于是一个女子过的节日，其内涵不但包括乞情，更包括乞巧、乞福。因此不能单纯地因为是牛郎织女相会就把七夕附会成“情人节”，严格意义来说，元宵节的“情人节”功能胜于七夕节。 上巳（sì）节，俗称三月三，古称上巳节，是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中原地区自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春的节日。传统的上巳节在农历三月的第一个巳日，也是祓禊的日子，即春浴日。 上巳节又称女儿节。早在周朝，每逢三月的第一个巳日（上巳日），人们就要到水边去祭祀叫作上巳节，并用香熏的草药沐浴。后来人们称之为禊。《周礼 春官》说：“女巫掌岁时祓除衅浴。”意思是：女巫职掌每年祓除仪式，为人们衅浴除灾。郑玄注说：“岁时祓除，如今三月上巳如（到）水上之类，衅浴，谓以香熏草药沐浴。”这个日子除了宗教作用，还产生了意想不到的好处。 由于青年男女会在这天都汇聚到河边，为古人提供了自由恋爱的契机。《诗经·郑风·溱洧》就写了少男少女趁祓除时相爱之事。《宋书礼志二》引用《韩诗》说“郑国之俗，三月上巳，之溱、洧两水之上，续魄，秉兰草，拂不祥。” 当然这样青年男女集会的场合，女孩们一定是盛装出席的，直到后来逐渐演变成“女儿节”。 中国真正的传统情人节3 一、适合情人节送给女朋友的礼物 如果1朵白玫瑰代表“唯一的爱”，那么12朵白玫瑰就表达了更多情义，12这个数字代表了时钟的一周、也代表了一年的12个月，这样的一份礼物代表你对她无时无刻不在的思念与爱恋。 一盒巧克力或巧克力礼品盒，“*甜蜜的礼物送给*爱的人”、表达对另一半的爱。不管你送的巧克力是世界大牌、还是只是她爱吃的普通品牌，价格的多少并不重要，重要的是你为这份礼物付出的心思与精力。 香水、不仅仅是限用于情人节，任何的时候都可以使用。当然现在不但有女士专用的香水、也有专为男士设计的香水，女生也可以考虑给男朋友一个惊喜。 一顿丰富的晚餐，想象一下你们可以一边愉快地吃着晚餐，一边聊一聊双方在饮食方面的偏好——食物、点心方面的，*爱的甚至是*讨厌的菜、让彼此更加了解对方。 订做的饰品、可以在礼物上刻上两人的名字，而不只是对方的名字、作为情人节特制的礼物。选在*浪漫的时候*浪漫的地点送出、这份礼物会有不寻常的魔力哦。 一个浪漫的烛光晚餐、在自己家里面，提前准备好东西、亲手做出她爱吃的事物，再配点爱听的音乐和漂亮的鲜花。然后带你的女朋友回家、给她一个惊喜，只属于你们两个人的世界、只有两个人懂。 二、情人节应该送什么礼物给女朋友 LOOK1：送浪漫的礼物 没有谁不喜欢浪漫，女生喜欢，男生同样喜欢。而想到代表浪漫的礼物，我的脑海中首先反应出来的就是花。干花也好，鲜花也好，仿佛自带一种文艺浪漫的属性，每个女生的心里都有一个公主或者女王，不管是哪一个都无法抗拒花的魅力。 送一束花给你的女朋友，她可能高兴得像个孩子，或者嘴上说着送花浪费钱、不实在，但是心里偷偷的十分开心。除了花还有香薰蜡烛这一类具有文艺复古气息的礼物，都是浪漫的好选择。 LOOK2：抓住她的少女心 作为女生，小编觉得每个女生都有一颗少女心，经常会听到“戳中了我的少女心”，即使是那种平时看起来酷帅的女生也有少女心的一面。而且少女心不分年龄的，所以不踩雷的送礼物秘诀第二招就是抓住女友的少女心。如果不知道女朋友平时喜欢什么的话，可以选择粉红色的物品，比如粉色的背包，还可以送珍珠发卡。 LOOK3：送实用的礼物 这个比较简单，也不需要考虑别的因素，只要记住实用就可以，这个需要你细心观察你女朋友有没有需要的东西。举一个非常形象的例子，你的女朋友手湿了需要面巾纸，这个时候你递给她一包她就会觉得很愉快。 再比如她的笔总是丢或者一堆一堆的，如果你送一个好看的笔袋她就会非常开心。现在的天气还是有点冷，送一个保温杯，或者送一条围巾或者一双手套都是不错的选择。 LOOK4：送特定的礼物 你一定听说过女生对包，爱的狂热，就像有的男生喜欢收藏鞋子一样，其实女生也喜欢买鞋。而包包、口红、鞋子这三类是女生购物和家里永远不嫌多的物品，所以你可以送女朋友好看的包包、口碑不错的口红、舒适的鞋子，在选包和鞋子的时候要注意她的穿衣风格，鞋子还要注意舒适度，选口红要注意颜色适不适合自己的`女朋友涂抹。 三、情人节送女友礼物排行 1、玫瑰： 如果我是一个循规蹈矩的人，我一定送玫瑰给她。平日的她不喜欢鲜花，当然也就不喜欢玫瑰。但去年的情人节我分明从她的眼神里看到了一种叫做艳羡的东西。但我想我不会送她一捧玫瑰，要送就送一枝，要么就一车或一船，你懂我的意思吧。 2、情诗： 如果我是一个没钱买鲜花又懒得算计的人，我会……你知道我会怎样了。“诗”念是一种很玄的东西。别以为是我说错了，思念很玄，这念诗就更玄了。“天地合，乃敢与君绝”似乎太悲怆了，我比较喜欢“我愿做一只小羊，跟在你身旁，我愿你每天拿着细细的皮鞭，轻轻打在我身上”。当然，如果我可以自创一首更好的，就不用这个了。 3、晚餐： 如果我是一个富翁巨贾，我会和她共进情人节晚餐，当然是烛光晚餐了，那还用说吗？黑色的礼服、雪白的餐布、泛着银光的餐具映衬着鲜艳的玫瑰。浪漫的小提琴流泻出让人心痒难搔的音符，在用餐期间不摇摇欲坠时机地拿出那款刻了她名字的项链送给她并替她戴上。已经刻了名字了，万一分手可休想要回来了，人家有钱当然不在乎，我就别瞎想了，这个礼物最没劲。 4、糖果： 如果我是一个温馨甜蜜的人，我就送糖果。我的女朋友喜欢吃糖，这是我为什么会想到糖果的原因。我真的很感激那些有创意的糖果商，因为不但糖果好吃，包装也精美。想起大学时，一个男生为了追求一个女生，曾经将糖果和各种奇形怪状的橡皮装在事先放了幸运星的玻璃罐里，我不知为什么要送橡皮，也不知道那个女孩为什么竟然没被打动。 5、戒指： 如果我是一个颇有心计的人，我会送她戒指。黄金太俗气，钻石太昂贵，就送白金的吧，小小的一个圈，先把她套住再说。你别误会，戒指不是圈套，就算是，这个爱的圈套又有何不好呢？如果白金也不好，那就送象牙的，显得有品位。 6、香水： 如果我是一个相当时尚的人，我就送她香水。因为我听说气味道是可以在人的记忆中保留最久的东西。可惜我的有关香水的知识有限，等我弄清楚后就可以给她一个惊喜。从此后，我就可以在这个熟悉的味道中，陶醉了。 7、卡片： 如果我是一个小小的热血青年，我会自制一张卡片送给她。这个我喜欢，像一个初涉爱河的少女一针一线地缝制自己的嫁妆那样。这张没有任何经济价值的卡片会有一个我爱的人欣赏，这就足够了。 8、玩具： 如果我是一个颇懂女孩心思的人，我会送她玩具。最好是那种毛绒绒的，泰德熊、加菲猫一类。每次见到这些，她都会夸张地为这些可爱的东西惊叫，我从没有介意过，因为我爱她。虽然这有点像生日礼物，但只要不是为了追求她又有何妨呢？ 9、唱片： 如果我是一个浪漫又细心的人，我会送她唱片。一起陶醉在两人都喜欢的音乐里该是一件多美妙的事，希望她不要因为太感动而吻我，因为你知道我的定力不是太好。

③ 七夕节有哪些风俗

④ 七夕节的由来和传统活动

现在的七夕节已成为象征爱情的节日，表达了人们对美好生活以及爱情的向往。2006年，七夕节被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。下面是我为大家整理的七夕节的由来和传统活动，希望对你们有帮助。

七夕节的由来

每年农历七月初七这一天是中国的传统节日七夕节。七夕，开始于汉代，在古代也被称为乞巧节，它是中国古代的妇女节。相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。相传农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。2006年的时候，七夕节被我国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

七夕节有什么传统活动

1、穿针乞巧

这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。这一天各家女儿围坐一团，以五彩丝线穿针，速度快为巧者。

《西京杂记》：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”

南朝梁宗谋《荆楚岁时记》：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”

2、喜蛛应巧

这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。七夕夜，陈列瓜果于庭院中，有蜘蛛结网则得巧，网密得巧多。

南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

五代王仁裕《开元天宝遗事》：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》：七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》：“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》：七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。

3、投针验巧

这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。七夕中午，投针于水，借日影而验工拙，成花鸟云兽影，则乞得巧。

明刘侗、于奕正的《帝京景物略》：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”

《直隶志书》：良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”清于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”

4、兰夜斗巧

起源于汉朝宫廷的游戏，将五彩线互相绊结起来，叫做“相怜爱”。随后，宫中的宫娥彩女们，一起到闭襟楼上，大家学习穿七巧针乞巧。

汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后，经常跟人们谈起在汉宫七夕的事。她说：“汉宫在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏于阗乐之后，就用五色彩缕，互相绊结起来，叫做‘相怜爱’。随后，宫中的宫娥彩女们，一起到闭襟楼上，大家学习穿七巧针乞巧。而有个叫徐婕妤的宫女，可以把生的菱藕雕刻成各种奇花异鸟呈献给皇上，皇上把这些小玩意在晚上随手放置在宫中的桌角上让宫女们摸黑寻找，这种游戏就叫做‘斗巧’。

5、种生求子

在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗。或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，借以求子。

种生求子是实际上也是古代生育信仰的一种。寄托着中国劳动人民朴素的审美情趣和对美好生活的追求。

6、为牛庆生

儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日”。为了祭奠老牛让牛郎刨皮，驾着它的牛皮去见织女的牺牲精神。

传说中，西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，就让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛生前躬耕、死后奉献的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。

7、晒书晒衣

古时七夕晒书、晒衣的风俗盛行。据载，司马懿为避祸晒书装疯。而汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。

古代七夕晒衣之俗，《杨园苑疏》记载，汉建章宫有太液池，池西有汉武帝之晒衣阁，每到七月初七，宫女必登楼晒衣。此当为七夕晒衣之缘起。到了魏晋，七夕晒衣的习俗已相沿成风，并相当程度地演变为官宦人家夸富斗富的一种表演。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风;

《晋书·阮咸传》载，阮咸性情乖张，每有骇俗之举。七月七日，道北富户皆曝晒衣物，满目珍奇，美不胜收。阮咸于道南自家庭院中，执长竿吊一破布片迎风招摇，颇为滑稽，路人见之不解，阮咸对曰：未可免俗，聊复尔耳。大意说的是七月七日这天，当阮咸的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙地用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳!”

8、拜魁星

俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。

流行于清代风俗，七月七日，妇女忙于拜织女，而男子则忙于屠狗祭魁星，魁星为点取状元之神，祭拜它以求科举高中，官运亨通。

清郑大枢《竹枝词·七夕》诗云：“今宵牛女度佳期，海外曾无鹊踏枝。屠狗祭魁成底事，结缘煮豆待何时。”钱琦《竹枝词·拜文昌》诗云：“五彩亭前祝七娘，三家村里拜文昌。桥填乌鹊星联斗，天上人间各自忙。”当地人称织女为“七娘”;文昌又称文曲星，掌管文运之神。

9、拜织女

“拜织女”纯是少女、少妇们的事。于月光下摆一张桌子，于案前焚香礼拜后，朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等。

据史料记载，七夕习俗起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在中国民间也经久不衰，代代延续。

10、染指甲

染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。

例如四川绵阳地区《盐亭县志》：“七月七日为乞巧节。童稚以凤仙花染指甲。”其实，这一天用花草染指甲大多数都是女子与儿童们节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。

关于七夕的古诗

1、行香子·七夕》

(宋)李清照

草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。

云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。

牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

2、《秋夕》

(唐)杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

3、《七夕》

(五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

⑤ 七夕节有什么风俗

⑥ 现在有人把七夕叫做情人节，情人节不是西方节日吗

首先，中国情人节就是由西方情人节而来，中国情人节是由中国四大民间爱情故事中一个牛郎和织女而来的，而西方情人节是一对偷偷在一起的爱情故事那个男的有名，其实西方情人节真正的名字是圣瓦伦丁节，但是人们取为情人节，中国羡慕西方有这样的浪漫节日，所以也搞了一个，而中国的故事是牛郎织女。
而农历七月初七这一天是中国的传统节日七夕节，始于中国汉朝。相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。

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⑦ 七夕的由来经过结果以及影响

七夕节起源于民间故事《牛郎织女》，相传牛郎织女一年一度的鹊桥相会就是在农历7月7日，又因为织女有一双能织云霞的巧手，民间的少女们希望能到织女的灵气，所以在七夕节那天“乞巧”，直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。
七夕节：农历七月初七，俗称“七夕”，又称“女儿节”，“少女节”。
七夕节最普遍的习俗，就是少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
旧时风俗，农历七月七日夜(或七月六日夜)，穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。
汉朝七夕
在汉朝,妇女把一种小型蜘蛛(古称果子)放在一个盒子中,以其织网疏密为巧拙之征.到唐朝时,则将蜘蛛放在瓜上.而到了宋元时期,则视水中针影占拙巧,细长则巧,散则拙.
如今七夕
如今乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

牛郎织女鹊桥相会的故事歌颂了忠贞不渝的爱情，体现了人们对幸福家庭的企盼，寄托了人们对美好生活的向往，在社会生活中发挥着越来越重要的作用，具有丰富的文化内涵，凝聚着中华民族的文化血脉和思想精华，已成为促进家庭和睦、社会和谐、民族团结的重要节日。
据历史资料和文物古迹考证，长安斗门是牛郎织女传说的重要流传地之一。七夕节日文化传统及其丰富的民间文化表现形式寄寓着中国人民纯真的审美理想与美好的生活愿望。牛郎织女传说与孟姜女传说、白蛇传传说、梁祝传说成为享誉世界的中国“四大传说”。
今年七夕佳节，中国民间文艺家协会邀集国内著名专家和文化学者汇聚长安斗门，拜谒了被当地群众奉为神灵的汉代牛郎织女石像，切身体验了民间纪念活动的盛况，看到当地群众受这种节庆活动的熏陶，家庭稳定，夫妻和睦的社会风尚，深受感染，结合此节日在全国各地影响弥远的现实，专家们认为，将每年的“七夕节”定为国家法定节假日，在传承与弘扬中华民族优秀传统文化的同时，也有利于更好地构建和谐社会，促进全民的文化自觉与文化自信。

⑧ 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度是在什么节日的情景。

这句词描写的七夕时节。

原词：

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

译文：

纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。若是两情相悦，至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

出处：宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》

词作赏析

这是一篇歌颂爱情的词作。词的开头两句是写七夕美景：织女巧手织云锦，牵牛星飞动传离恨。接着叙述一对情人暗度迢迢星汉相会。歇拍点明相会的时令风光和情人的共同感受。过拍先写相逢时的情景：如胶似漆，倏尔即逝。

“忍顾”一语，道出了情人难舍难分之情。结尾是情人临别时立下的山盟海誓和彼此互慰之词。这首词的突出特点是一反往昔用牛郎织女故事写爱情的卿卿我我，离愁别恨；而是立意翻新，自出机杼。

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，不仅深刻揭示了牛郎织女悲欢离合的复杂心理，而且形象地写出了爱情的坚贞不移，永无尽期，达到了新的境界，醒人心目。细腻的刻画，清新的语言，形成了全词的深婉格调。回环往复，情意绵绵，读之令人回肠荡气不能自已，堪称婉约词之上乘。

⑨ 巴黎世家七夕广告又丑又土，80年代城乡结合部风，这是在侮辱审美吗

所谓时髦不一定是大多数人能够承受的才是时髦，那些盛行元素是时髦，还有一种时髦就是另类时髦，特别是大牌子们都在追求另类追求个性，很多的知名设计师所设计的单品也是我们普通人观赏不了的，他们推崇的是艺术自在，但在大多数人眼里只要美观和难看两种区别。就像一件很奇葩的衣服，在设计师的眼里是废物，是很时髦的，但在普通人眼里只要难看能够形容，当然设计也分很多类，很多衣服并不是日常穿的，所以也就没有必要让一切人能够承受，但假如是日常衣着的衣服或者单品，在设计上让大多数人无法承受，那这个品牌方就有问题了。

土到极致便是潮，看到这个设计是深入地明白了这句话的意义，但这种土潮画风的设计真的会有人能承受吗？这广告真的让人疑心美工偷看了家族群里七大姑八大姨的表情包，假如说这是艺术，那原谅在下没有艺术细胞了。