七夕节和牛

Ⅰ 牛郎织女相会那天叫什么节

七夕节

七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。

拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。

七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会。

民间习俗

香桥会

在江苏宜兴，有七夕香桥会习俗。每年七夕，人们都赶来参与，搭制香桥。所谓香桥，是用各种粗长的裹头香（以纸包着的线香）搭成的长四五米、宽约半米的桥梁，装上栏杆，于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜，人们祭祀双星、乞求福祥，然后将香桥焚化，象征着双星已走过香桥，欢喜地相会。这香桥是由传说中的鹊桥传说衍化而来的。

接露水

浙江农村，流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

斗巧

七夕斗巧，判定斗巧者巧拙的“卜巧”方法，主要有“穿针乞巧”、“喜蛛应巧”、“对月穿针”、“输巧”、“兰夜斗巧”和“投针验巧”等几种形式。

Ⅱ 牛郎织女是什么节

牛郎织女是七夕节。

七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。

七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。

习俗：

陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑。

不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活。动。

以上内容参考网络—七夕

Ⅲ 七夕节的由来是什么

七夕节的由来是什么

七夕节的由来是什么，说到七夕节相信大家都不陌生，七夕节是中国的传统情人节，对于很多情侣来说这也是一个重要的日子，但是有很多人还是不是很了解七夕节，下面我和大家分享七夕节的由来是什么。

七夕节的由来是什么1

七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

“七夕”也来源于古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

众所周知，七夕节的来源，始终与这则民间传说紧密相连——牛郎和织女的爱情故事。大致说来，它讲的是一个孤儿牛郎，在受到兄嫂的虐待后，一次偶然的机会，结识了私自下凡的织女，因情投意合，他们很快就成为一对幸福美满的夫妻。但王母娘娘知道这件事后，大发雷霆，亲自下凡来，要强行把织女带回天庭，这对恩爱夫妻眼看就要被拆散。在一头已经得道的老牛帮助下，牛郎穿上牛皮做的鞋，上天去追赶织女。王母娘娘见状，马上拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就此出现，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣。然有无法逾越的天险，但他们的忠贞爱情，还是感动了喜鹊，于是成千上万只喜鹊飞来搭成鹊桥，让他们走上鹊桥相会。王母娘娘对此也没有办法，妥协之下，只好允许两人在每年的七月七日于鹊桥相会。著名的七夕节由此而来。这之后它演变成这样一个形式，每到这个时间，姑娘们都会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找遥远的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会。并乞求上天能让自己变得像织女那样心灵手巧，还祈祷自己也能有如意称心的美满婚姻。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。盈盈一水间，脉脉不得语。”不知道，这中间隐藏了多少人对于美好的'憧憬和深情！

七夕节的由来是什么2

七夕节的由来，有这几种说法

1、自然天象崇拜

相信大家都听过“牛郎织女”的故事传说，该故事传说最早则是来源于人们对自然天象的崇拜。早在远古时代，追求秩序的古人们不仅将天空规划得井井有条，还将星宿与地面区域一一做了对应，而古人为了更好地“分星”，将“牛宿星”与“织女星”合称为“牛郎织女”。后来经过民间的发展，这才有了现在每年七月初七牛郎织女会于天上的鹊桥相会的美丽故事传说。

2、时间数字崇拜

相传七夕节的产生与人们对时间数字的崇拜有关，因为“七夕”月逢七、日逢七，而古代民间又把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九这“七重”列为吉庆日。“重日”在中国古代被认为是“天地交感”、“天人相通”的日子，故而在这些“重日”中，不难看出古人对数字的崇拜。同时“七”在民间表现为时间的阶段性，人们在计算时间时往往以“七七”为终结。所以人们基于对时间数字的崇拜，慢慢地便产生了七夕这个节日。

3、七姐诞

七姐诞，又称七娘会、七娘妈诞等。而所谓的七姐（织女星），她是编织云彩、纺织业者，是情侣、妇女、儿童的保护神，七月七日传说是她的诞辰。所以人们一般在七夕节乞巧，希望天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，同时希望婚姻幸福，家庭美满。而这个七姐诞，在福建闽南、浙江温岭和台湾等地区即称为拜“七娘妈”，民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的天仙。

4、生殖崇拜

七夕的另外一个起源就是生殖崇拜，因为“七七”是一个生命周期。《黄帝内经·素问·上古天真论》里面记载道：“男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。”这句话的意思就是说男子以8岁一个周期，女子以7岁一个周期。女子7岁肾气盛，换牙齿头发变长；二七天癸至，任脉通。天癸是肾精，任督二脉，以中医的说法，就是说二七就来月经，可以生子。三七肾气平均，最后的牙齿长齐，发育完全成熟。四七筋骨坚，头发长极，身体盛壮，到了顶点。五七阳明脉衰，面容开始焦黄，头发开始掉。六七“三阳脉衰于上，面皆焦，发始白”。七七“任脉虚，太冲脉衰，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也”，所以七七是一个生命周期结束。而人们因为生殖崇拜，这才有了后来的七夕节。

Ⅳ 和《牛郎织女》这个故事有关的节日是什么它的日期是什么

七夕节。牛郎织女是中国四大民间爱情传说之一（其余三个分别是《白蛇传》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》），从牵牛星、织女星的星名衍化而来，与该传说相关的节日是七夕节。

2008年，牛郎织女传说经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

在我国古代星官体系中，牛宿星官由6颗星组成，位于银河的东岸，像两个倒置的三角形，一上一下，很有特点，不过上面的那个三角形更大一些，亮一些。而下面的小三角形正好位于黄道上，这几颗星组成了一个头上有两角，却只有三只足的牛，因此古人称其为“牵牛”。

这头“牛”的南边有9颗小星，组成了“天田”，是它耕作的地方，再向南看，在接近南方地平线的地方，是“九坎”9星，坎是蓄水的低地，用于灌溉农田。牛宿的东面紧挨着的是“罗堰”3星，是类似水库的水利设施。

“织女”3星位于牛宿的北部，其中的“织女一”星是全天第五亮星，仅次于“大角”星，因此又常直接称为“织女星”。因此“牛宿星”与“织女星”合称为牛郎织女。

Ⅳ 七夕节是哪个民族的节日

七夕是汉族的传统节日。
七夕节，又名乞巧节、七姐诞、女儿节等，举办时间为每年农历的七月初七，相传这一天是七姐诞，因为在七月七日祭拜“七姐”而得名，拜七姐是七夕节的传统习俗之一，经过历史的发展，七夕节也被赋予了“牛郎织女”的美好爱情传说。

Ⅵ 农历七夕节有什么风俗

一、 七夕节的风俗：为牛庆生
在牛郎和织女分开之后，牛郎所饲养的老牛为了可以让牛郎和织女得以相见，便牺牲自己的生命，奉献出自己的牛皮，让牛郎乘着去和织女相会。于是在每年的七夕节当天，孩童们会去田间采集野花，悬挂于牛角之上，以此来纪念老牛的奉献精神，便出现了为牛庆生这一风俗。
 
二、 七夕节的风俗：拜魁星
这是一项针对于读书人的七夕节风俗。传说七月初七是魁星的生日，有着掌握考生仕途的能力，因而在这一天，想要考取功名的考生都会选择祭拜魁星爷，便有了七夕节拜魁星的风俗。
 
三、 七夕节的风俗：穿针乞巧
在七夕节当天，根据中国历年传统，女子需要在当夜跪拜织女星，希望在织女星的庇佑下，让自己拥有睿智的头脑和精湛的女红手艺。
 
四、 七夕节的风俗：喜蛛应巧
喜蛛应巧也是七夕节的另一风俗。在七月初七当天，大人们会准备一些水果等吃食，等待一种绿豆般大小的蜘蛛，也就是“喜蛛”的到来，谁首先发现，谁就会在这一年变得吉星高照。
 
五、 七夕节的风俗：投针验巧
在七月初七前一天，少女们要在脸盆里注入夜间水和日间水，之后放置一晚。经过七夕节的阳光照晒，脸盆中的水会形成薄膜，之后便可以用这层薄膜来“验巧”，具体方式是用绣花针放置在薄膜上，投身到水底的影子，如果是一条直线，那便“乞巧”失败，相反，如果不是一条直线，是其它的样子，那便是“乞巧”成功。
 
六、 七夕节的风俗：晒书晒衣
根据司马懿的记载而来，在七夕节当天，人们会把家中的书本或是衣物拿出去进行曝晒。
 
七、 七夕节的风俗：供奉“磨喝乐”
在七夕节当天，孩童们会供奉“磨喝乐”，也就是所谓的小泥偶。
 
八、 七夕节的风俗：拜织女
这是一项关于少女、少妇们的七夕风俗。在七月初七到来之际，参加活动的少女们会提前斋戒一天，在当天相约在一起，在烧香叩拜之后，围坐在摆满吃食的桌子旁，吃着食物，向着织女星祈求，保佑自己的愿望成真。
 
九、 七夕节的风俗：吃巧果
吃巧果是七月初七另一项风俗。在七夕节当天，家家户户都会去市场买巧果，或者是自己动手制作，巧果多以面粉下油锅炸制而成。

Ⅶ 七月七鬼节的传说故事 由来和来历

七月七的传说故事

在我国的民间有些地区的传说，相传牛郎死后藏于鲁山，其后备子孙在鲁山生活。鲁山有两大习俗，一个是家家户户养牛，但养牛不杀牛、牛死后掩埋的习俗一直延续了很久，这算是对先辈牛郎的老黄牛的尊重吧。另一个是乞巧节，每年农历七月初一到七月七日夜，穿着新衣的少女们在庭院向织女乞求赐授巧技，称为乞巧，也有吃乞巧果的习俗。

七月七的由来

在民间的每年农历的七月七日，即七夕，又称乞巧节，这个传说和牛郎，织女的神话传说有十分密切的关系。七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一，非常的感人而且美好 。

七月七的习俗

在我国自古以来七月七就有着祭月之仪，夏人的文化里上古遗传的祭祀月神，古时女子多有祭拜月亮的习俗，在传统文化里，月亮始终是女子的祥瑞。她们常常对月祈愿或倾诉心事。

婚育恋曲，作为古老的汉族节日，先人于朔日祭月，本身就是一种乞求繁衍生息意愿的反映，盖因月之盈长暗喻了长生与兴旺。

乞巧之俗，最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。记载最早见于东晋葛洪的《西京杂记》：汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。

接露水，浙江农村有流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，传说抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

香桥会，每年七夕，人们都赶来参与搭制香桥。入夜，人们祭祀双星、乞求福祥，然后将香桥焚化，象征着双星已走过香桥，开心的相会。

Ⅷ 七夕是牛郎织女相会的日子吗

是的。

天帝把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。

七夕观星：

初秋时节，晚间9点左右，亮度为0星等的织女星首先出现在天顶附近，随后，在其偏南方向亮度为1星等的牛郎星升起。在两颗星的中间隔着一条横贯南北的白茫茫的天河（即银河），其中牛郎在河东、织女在河西，它们深情相望，充满诗情画意。

织女星的下方有四颗较暗的星，组成小小的平行四边形，它们就是神话传说中织女编织的美丽云霞和彩虹的梭子。牛郎星是颗微黄色的亮星，在它两边的两颗小星叫扁担星，传说中是牛郎挑着一对儿女。

Ⅸ 七夕节牛郎与织女的故事至少可以给现代人三点启示

七夕节到了，我们先重温一下牛郎织女的故事吧。

本故事用著名画家墨浪先生（1910-1963）创作的连环画作品做配图。墨浪先生在充分发挥中国工笔画重彩人物画的基础上，巧妙吸收了民间年画的特点，把图案美、装饰美、造型美等清新雅致的画风融汇到自己的作品中，为读者留下了一幅幅经典的画面。

牛郎织女

​ The Love Story of  Cowherd and  Girl Weaver 

很久很久以前，一个孤儿跟着哥嫂过日子。嫂子为人刻薄，经常虐待他，叫他吃剩饭，穿破衣，每天天没亮，就赶他上山放牛。他没有名字，大家都叫他牛郎。每天放牛，牛郎他总是挑最好的草地，让它吃又肥又嫩的青草；老牛渴了，他就牵着它到小溪的上游，去喝最干净的溪水。

The story begins with a poor orphan who lived with his elder brother and sister-in-law after his parents passed away. He had to herd the old ox and worked on the farm fields with his ox before sk everyday.Since he had no name, he was named as Niu Lang, the cowherd.

Each day, Niu Lang fed his ox with the tenderest grass and cleanest water at the upper reach of the brook. 

一天晚上，牛郎走进牛棚，忽然听到一声“牛郎！”原来是老牛在说话。老牛说：“明天黄昏的时候，你翻过右边那座山，山那边有一个湖，湖边有一片树林。在树林里，你会遇到一位美丽的姑娘，她会做你的妻子。”

One day, when Cowherd went into the cowshed, he heard someone call him. The cowherd’s ox, which was actually an immortal from heaven because he made mistakes in heaven and was reincarnated as an ox to toil on earth, suddenly said to the cowherd: “You are a nice person.If you want to get married, go to the brook and your wish will come true.”

第二天黄昏，牛郎翻过右边那座山，来到湖边的树林里。这时，远处传来轻盈的欢笑声，牛郎循着笑声望去，只见湖边有七个姑娘正在嬉戏。

At Dusk, NIU Lang climbed over the mountain and came to the lake in the woods. There came light laughter from the distance. He followed the laughter and saw seven girls playing in the lake.

过了一会儿，一个姑娘离开伙伴，向树林走来。

这姑娘是谁呢？原来她是王母娘娘的外孙女，织得一手好彩锦，名字叫织女，每天早晨和傍晚，王母娘娘拿她织的彩锦装饰天空，那就是灿烂的云霞。原来，这天下午王母娘娘多喝了几杯美酒，靠在宝座上睡着了。织女和仙女们见机会难得，便一起飞到了人间。

After a while, a girl left others and walked towards the woods. This beautiful girl was the granddaughter of the Queen Mother. As a great master of weaving Choi Jin (colorful brocade), she was named Girl Weaver. Every morning and evening, the Queen Mother decorated thesky with Girl Weaver’s brocade to proce the bright cloud. That afternoon the Queen Mother got drunk and fell asleep on the throne. Girl Weaver and the fairies seized this chance and flew to the earth.

牛郎和织女一见倾心，在树林里交谈起来。

织女见牛郎心眼儿好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。

Cowherd and Girl Weaver appreciated each other and fell in love with each other. Girl Weaver thought Cowherd a kind and hard working man and resolved to stay in the earthly world and marry him.

从此，牛郎在地里耕种，织女在家里纺织，两个人辛勤劳动，日子过得美美满满。

Since then, Cowherd worked on farm and GirlWeaver weaved at home, instriously but happily.

转眼间三年过去了，牛郎织女有了一儿一女。

Three years passed at a blink, and this couple had a son and a daughter.

一天，牛郎去喂牛，那头衰老的牛又讲话了。

它眼眶里满是泪花，说：“我不能帮你们下地干活了。我们要分别了。

我死了以后，你把我的皮剥下来留着，碰到紧急的事，你就披上我的皮……”

老牛话没说完就死了。

One day, Cowherd went to feed the ox. The aged ox said to him, with tears in its eyes, “I can’t help you work in the field any longer. We will part soon. After I died, you decorticate my fur 

and keep it. Once you are in danger, put my fur on. …”

天上一日，人间数年。

天上王母娘娘一觉醒来，得知织女下嫁人间，气得暴跳如雷，

发誓要把织女抓回天庭，严厉惩罚。

One day in heaven, some years on the earth. The Queen Mother woke up in heaven and found Girl Weaver marry a humble man on the earth. She got so furious that she vowed to recapture Girl Weaver back to heaven and punish her severely.

天兵天将闯进牛郎家里，来抓织女。

Heavenly generals and soldiers descended to the earth and broke into Cowherd’s home to recapture Girl Weaver.

牛郎得知织女被王母娘娘抓走，心急如焚。

可是怎么上天搭救呢？

忽然，他想起老牛临死前说的话，便赶紧找出牛皮，披在身上，

然后将一儿一女放在两只竹筐里，挑起来就往外跑。

一出屋门，他就飞了起来。

Cowherd’s heart was broken when he knew his wife had been recaptured by the Queen Mother. But how could he save her?Suddenly he thought of what the old ox said before death. He took out the hide, put it on, put two kids in two bamboo baskets, and ran after the heavenly generals and soldiers. Once he ran out of his house, he flied.

他越飞越快，眼看就要追上织女了。

王母娘娘拔下头上的玉簪往背后一划，

霎时间，牛郎的面前出现了一条天河。

天河很宽，波涛汹涌，牛郎飞不过去了。

从此以后，牛郎在天河的这边，织女在天河的那边，两人只能隔河相望。

Cowherd flied faster and faster and was about to catch up with Girl Weaver.  At that moment, Queen Mother pulled off her hairpin and made a stoke with her hairpin and created a river in the sky. That was the Milky Way. The river was so wide and turbulent that Cowherd could never fly over. From then on, the Milky Way kept the lovers apart.

他们的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，

用身体搭成一道跨越天河的彩桥，

让牛郎织女在天河上相会。

Cowherd and Girl Weaver’s love touched the magpies. Numerous magpies flew here and made a colorful bridge across the Milky Way with their body to help them meet in the Milky Way.

玉帝无奈，让牛郎住在牛郎星球上，织女住在织女星球上，

允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次。

The Emperor of Heaven felt ashamed for them. Girl Weaver was forced to move to the star Vega and the cowherd, to the star Altair. The two lovers were allowed to meet on the Magpie Bridge on the seventh day of seventh lunar month once a year.

现在读牛郎织女的故事，至少可以得到三点启示：

1. 对世界温柔以待，即使生命总以刻薄相欺

牛郎织女故事里，牛郎是孤儿，跟着哥嫂过日子。嫂子为人刻薄，经常虐待他，叫他吃剩饭，穿破衣，每天天没亮，就赶他上山放牛。牛郎放牛，总是挑最好的草地，让老牛吃又肥又嫩的青草；老牛渴了，他就牵着它到小溪的上游，去喝最干净的溪水。

这只被牛郎温柔以待的老牛，投之以木桃，报之以琼瑶，泄露了七仙女下凡到人间的机密，于是就有了牛郎织女的故事。

2. 如果你知道去哪，全世界都会为你让路

摩西奶奶说：

“生活是我们自己创造的，

如果一直坚持走下去，

终会结出丰硕的果实。”

牛郎织女的故事里，牛郎和织女的爱情，不仅打动了喜鹊，为他们搭起了鹊桥；就连玉帝也允许他们每年在鹊桥上一年见面一次。

3. 永远注意保存生产资料

生产资料是劳动者进行生产时所需要使用的资源或工具，一般包括土地、厂房、机器设备、工具、原料等等。

在牛郎织女的故事里，正是因为牛郎特别注意保护他唯一的生产资料——老牛，所以他才能在七夕之夜得到仙人指路，俘获织女的芳心；也才能在追赶织女时，穿上牛皮飞到天上。

牛图腾

中国作为农耕民族，牛是农耕时期重要的代力牲畜，人们对牛的感恩之情，体现在牛郎织女故事里。

中国民俗中有很多与牛相关的活动，例如：打春牛、锥牛、献牛王等。

可以说，牛与中国人的生产生活息息相关，被赋予了丰富的文化内涵。

有空到博物馆看看远古时代的牛吧 ​

牛是商周青铜器喜欢刻画的对象，或圆雕、或浅浮雕、或平面表现，有的具体、有的抽象。牛之所以如此受欢迎，是因为牛在商周祭祀活动中，是最重要的祭品（牺牲），甲骨文中称之为“牛牲”，西周以后称“太牢”。

                                                                 殷墟牛尊

2001年1月，在殷墟花园庄东地发掘的54号墓，殷墟发现第三座保存完整、面积较大、出土文物丰富的高级贵族墓葬，其中最引人注目的是一件牛尊。

在殷人观念中，体格健壮、有一双弯曲而有力的大角的水牛更具灵性，充当人与神沟通的媒介，担负通天地神兽的重要角色，主要用于祭祀。同时牛尊的器身满饰动物纹，在商周时代的神话和美术中，动物或动物纹样占有很重要的地位，在祭祀中被视作神奇力量，扮演沟通天地的助手。

这件商晚期的“牛尊”集铸造、设计、雕刻艺术于一身。既是精美的艺术品又是生活中的实用品，承载着大量的历史文化信息，是一件不可多得的青铜精品。

                                                        青铜牛尊（湖南省博物馆藏）

这件殷商时期的青铜牛尊1977年11月，出土于衡阳市包家台子。

尊是盛酒器，湖南宁乡出土的四羊方尊即属于此类器物，但这件牛尊属于尊中的另一特殊形制，即牺尊，牺尊是采用象、羊、豕、牛、鸟等动物形象作为器物外形进行塑造，湖南省博物馆内收藏的著名牺尊有象尊、豕尊、牛尊等。

                                                            牛尊（上海博物馆藏）

                                                        西周牛尊（陕西历史博物馆）

1967年陕西歧山县贺家村出土牛尊，通高24cm，长38cm，腹深10.7cm。盛酒器。整体作牛形，身体浑圆，头部较大，吻部平，开一小流可倾酒。背有方盖，上立一虎。整体造型简练，手法夸张。

牛尊的整体造型在不失生物形态的情况下，巧妙地利用了牛的各个部位实现了酒器的实用功能，使其既实用又美观。牛尊通体以云纹和夔龙纹装饰。构图疏朗，庄重大气，与商末周初青铜器上神秘怪诞的装饰风格截然不同，给人以强烈的艺术美感和容易理解的亲切感。

                                                          牛尊局部（陕西历史博物馆）

                                                          牛尊局部（陕西历史博物馆）

牛身上装饰的鸟类纹饰包括牛本身，更多与春天、春耕等农业活动有关，其与象征秋天的虎组合在一起，想要表达的象征意义，最合理的推测就是春秋两季的农业祭祀，相当于后世春社秋社活动中的所谓“春祈秋报”。

牛作为牺牲、作为祭品，被送上祭坛时，有很多规矩，其中一个重要的规矩是要依一定的程式进行装扮。

《史记·老子韩非列传》中记载了一个这样的故事：

楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”

庄子没有明说千金卿相不好，重点说了祭祀的“牛”的结局——被人喂养了几年，最后披红戴花成为祭品，那时即使牛想做一头孤独的小猪，还能做到吗？宰相位尊，大王看重，但是最后还是任人摆布难有善终啊！所以他宁愿做个能自由嬉戏的小猪。

                                                                    老子骑青牛出关