墨竹七夕
① 鹊桥仙·七夕原文翻译及赏析
鹊桥仙·七夕原文翻译及赏析3篇
鹊桥仙·七夕原文翻译及赏析1
原文
清代 顾太清
新秋逢闰,鹊桥重驾,两度人间乞巧。栏干斜转玉绳低,问乞得、天机多少?
闺中女伴、天边佳会,多事纷纷祈祷。神仙之说本虚无,便是有、也应年老。
注释
玉绳:星名。常泛指群星。
闺中女伴:指画中联吟赋诗的仕女们。
鉴赏
词作于丁酉,道光十七年(1837年),太清三十九岁。
这是一首题画词,画为云林所绘《闰七夕联吟图》的仕女图。七夕联吟的是画的主题,所以词人从七夕写起。七月七日是牛郎织女相会的佳期,银河的鹊桥架起来了。因为作画之时时逢闰七月,有了两个佳期,桥也再次“重驾”,而人间也有了两次乞巧活动,女子们希望乞得终生幸福,找到一位如意郎君的机会也有两次。词人问,她们在斗转星移,星光也在移动的夜晚,不知乞得了多少天机。词人对此提出了疑问。因为年年有七巧节,也年年有乞巧活动,但妇女们也未必总是幸福,原因是世间总是“多事纷纷”。神话故事,本来“虚无”,“便是有”,牛郎织女“也应年老”了。词人对于男女婚姻爱情的幸福的追求寄予同情,但又做出疑惑的结论,这是现实生活的反映。这幅仕女图,住在表现女性美,其中也包括了画中她们所表现出来的内心美。词人舍弃了历来对于这种美的歌颂,而别出机杼地引导出了一个富有哲理性的命题,即美丽的愿望,在人间常常是难以如愿的。它启发人思考,同时也深化了词的思想主题。
鹊桥仙·七夕原文翻译及赏析2
缑山仙子,高清云渺,不学痴牛騃女。凤箫声断月明中,举手谢、时人欲去。
客槎曾犯,银河微浪,尚带天风海雨。相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处?
译文
缑山仙子王子乔性情高远,不像牛郎织女要下凡人间。皎洁的月光中停下吹凤箫,摆一摆手告别人间去成仙。
听说黄河竹筏能直上银河,一路上还挟带着天风海雨。今天相逢一醉是前生缘分,分别后谁知道各自向何方?
注释
鹊桥仙:词牌名,又名《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。
缑(gōu)山:在今河南偃师县。缑山仙子指在缑山成仙的王子乔。
云渺(miǎo):高远貌。
痴(chī)牛騃(ái)女:指牛郎织女。在这里不仅限于指牛郎织女,而是代指痴迷于俗世的芸芸众生。
凤箫声:王子乔吹笙时喜欢模仿凤的叫声。
时人:当时看到王子乔登仙而去的人们。
槎(chá):竹筏。
银河:天河。
尚(shàng):还。
前缘:前世的因缘。
赏析
这是一首送别词,题为七夕,是写与友人陈令举在七夕夜分别之事。
上片落笔先写陈令举之风度,他高情云渺,如侯家人于缑氏山头的王子晋在风箫声声的新月之夜,没有望到家人,自己便飘然而去。与友人在七夕夜分别,词人自然想到牛郎织女,但陈令举不像他们那样痴心于儿女之情。
下片想象友人乘坐的船只来到银河之中,当他回到人间时,就挟带着天上的天风海雨。接着他评价二人的友谊能够相逢共一醉,那是前世有缘,当天风海雨飘飘散去之后,友人也将随风飘去。
写送别,一般人都会徒增伤感,而词人却是豪气纵横,驰骋想象,遨游天界银河,如陆游所说“曲终觉天风海雨逼人”。一般写七夕银河,总是“盈盈一水间,脉脉不得语”之类的柔情凄景,而词人笔下那天风海雨之势,正显露了他不凡的气魄与胸襟,这种逼人的天风海雨,便是他豪放词风形象性的说明。
创作背景
“缑山仙子,高清云渺,不学痴牛騃女”赞美王子乔仙心超远,若有若无,不去学习牛郎织女身陷情网,作茧自缚。“凤箫声断月明中,举手谢时人欲去”承接前文,刻画王子乔超凡脱俗的形象。王子乔吹箫奏凤凰之鸣,挥手告别时人,乘鹤而去,令人羡慕。王子乔放浪形骸、超凡成仙的形象,和放弃仙位陷于情网的织女形成强烈的对比,表现出词人渴望像王子乔一样能够遗世独立、羽化成仙的情志,也是词人对陈令举离别情思的开导之语。
“客槎曾犯,银河波浪,尚带天风海雨”借用晋人遇仙的神话故事,比况几位友人曾冲破银浪泛舟而行。“相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处”写欢乐的地方很少,很快就面临离别。“相逢一醉是前缘”,写自己和友人的相聚,“风雨散、飘然何处”,写朋友分别之后各自离去。“一醉是前缘”,含慰藉之意,“飘然何处”,蕴含无限的感慨之情。
全词不但摆脱了儿女艳情的旧套,借以抒写送别的友情,而且用事上紧扣七夕,格调上用飘逸超旷取代缠绵悱恻之风,读来深感词人的超凡脱俗以及卓而不群的姿态。
苏轼
(1037年1月8日—1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
鹊桥仙·七夕原文翻译及赏析3
原文:
鹊桥仙·富沙七夕为友人赋
宋代:赵以夫
翠绡心事,红楼欢宴,深夜沉沉无暑。竹边荷外再相逢,又还是、浮云飞去。
锦笺尚湿,珠香未歇,空惹闲愁千缕。寻思不似鹊桥人,犹自得、一年一度。
译文:
翠绡心事,红楼欢宴,深夜沉沉无暑。竹边荷外再相逢,又还是、浮云飞去。
佳人的心事有谁能够知晓呢!与他相逢的初次是在自己的`小红楼一次宴会,那是个天凉暑退、夜色沉沉的难忘之夜。竹韵荷风,多么美丽,幽僻的场所,二人初通情爱之后的再度相逢。短暂相会很快过去了,就像空中飘浮的云彩,霎那间消逝得无影无踪,一去而不复返了。
锦笺尚湿,珠香未歇,空惹闲愁千缕。寻思不似鹊桥人,犹自得、一年一度。
泪珠滴落,湿润了精美的信笺;小楼中仍然弥漫着珠饰的香气。然住事如过眼烟云,旧情终难以续,苦苦思恋的结果呢,却不过是徒增烦恼而已。牛郎织女银河相阻,尚有每年七夕鹊桥相会,可是自己却与情人永无相见之日。
注释:
翠绡(xiāo)心事,红楼欢宴,深夜沉沉无暑。竹边荷外再相逢,又还是、浮云飞去。
鹊桥仙:词牌名。富沙:地名,即古建瓯县城,为词人任职所在之地。翠绡:疏而轻软的碧绿色的丝巾,古代女子多以馈赠情人。
锦笺(jiān)尚湿,珠香未歇,空惹闲愁千缕。寻思不似鹊桥人,犹自得、一年一度。
锦笺:精致华美的信纸。珠:珍珠镶嵌的首饰,是“再相逢”时的赠物。歇:消散。
赏析:
这首词是为友人写的伤离之作,抒写作者对歌伶乐伎及其所代表的那个社会阶层不幸女性们的深切同情。全词上片写欢情,下片写离恨,中间用“又还”句过渡,铺排得体,结构紧密,笔淡而情浓,是篇较有特色的作品。
“翠绡心事,红楼欢宴,深夜沉沉无暑”是说在初秋日,天凉暑退,夜色沉沉。在她的小楼中,在七夕的宴席上,她偷偷地赠给他一条碧色的丝巾,表述她内心的情意。依内容次序,三句应当逆读,词中这样安排,即使句子顿挫有味,亦能突出“翠绡”一语。翠绡是疏而轻软的碧绿色的丝巾,古代女子多以馈赠情人。翠绡传情,故夜宴亦倍添欢乐,天气也仿佛格外清爽。总之,那天晚上他沉浸在欢乐与幸福之中,一切都完整地、甜蜜地保留在他心上。“欢宴”二字,写场面、气氛,烘托出恋人,当时的欢乐与幸福。“欢宴”与“翠绡”句对照,说明:她在“欢宴”的大庭广众之中偷偷赠物传情,她爱得是那样深,那样急切,简直有点忘乎所以。这一句寥寥数字勾勒出情事的美好:节日、时间、地点、天气到人物,无不美好,让人难以忘怀。
“竹边荷外再相逢”句则是说这是暗通情愫之后的一次幽会,地点在荷塘附近的丛竹旁边。前者席上初逢,只能借物传情,这回则可以尽情地互诉衷曲了。但是,作者的笔峰一转,传达的情意变了。如果说前一句是美好的幸福,这一句则是美好的惆怅,因为在苦苦盼望之后的相会是那么匆匆逝去,就像“碧云飞去”一样,不能不令人无奈、愁苦。这两句对往昔的回忆,自然引出下片的千缕闲愁,万种情思。
“锦笺”二句,睹物怀人,叹惋无尽。锦笺,精致华美的信纸,是她捎来的信笺。珠,珍珠镶嵌的首饰,是“再相逢”时的赠物。二句写欢聚已逝只能面对她情意绵绵的信和尚带余香的赠物空自追念,低回不已。一“尚”、一“未”,写记忆犹新,前情在目,上承情事,下启愁怀。锦笺墨迹未干,珠饰还散发着她的香气,而往事浮云,旧情难续。万种愁怀,由“空惹”一句道出。说“空惹”,或许是由于信物尚存,难成眷属;或许是由于旧情未泯,人已杳然。总之,这在封建社会是常见的爱情的悲剧。悲剧已成,“锦笺”“珠香”,于事无补:“闲愁千缕”,也是自寻烦恼罢了。但是,惹出“闲愁千缕”的,不仅是她的所赠,还有七夕这个敏感的夜晚以及跟它有关的神话传说。
韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》:“织女七夕当渡河,使鹊为桥。”古人七夕词,无不提到牛郎织女,感慨他们一年才一见的刻骨相思,但秦观却说:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,有新意也有深意。赵以夫此词也是更进一步地写,认为自已和情人还不如牛郎织女,他们尚能一年一见,而自己和情人的再见却杳杳无期。
总之,上片写欢情,下片写离恨,中间用“又还”句过渡,铺排得体,结构紧密。上下互相映衬,中心十分突出。全词笔淡而情浓,是篇较有特色的作品。
② 《七夕》诗人借牛郎织女的故事想表达怎样的情感
借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的生离死别、悲欢离合。
出自:《鹊桥仙·七夕》是宋代词人苏轼所写的一首词。
原文:
鹊桥仙·七夕
宋代:苏轼
缑山仙子,高清云渺,不学痴牛騃女。凤箫声断月明中,举手谢时人欲去。
客槎曾犯,银河波浪,尚带天风海雨。相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处?
译文:
缑山仙子王子乔性情高远,不像牛郎织女要下凡人间。皎洁的月光中停下吹凤箫,摆一摆手告别人间去成仙。
听说黄河竹筏能直上银河,一路上还挟带着天风海雨。今天相逢一醉是前生缘分,分别后谁知道各自向何方?
(2)墨竹七夕扩展阅读:
创作背景:
熙宁七年(1074年),词人和陈令举坐船游玩,一边喝酒,一边快乐的畅谈,然而相聚总是要分离的,为了表达对陈令举的依依不舍,词人便写下这首词送给他。
赏析:
这是一首送别词,题为七夕,是写与友人陈令举在七夕夜分别之事。上片落笔先写陈令举之风度,他高情云渺,如侯家人于缑氏山头的王子晋在风箫声声的新月之夜,没有望到家人。
自己便飘然而去。与友人在七夕夜分别,词人自然想到牛郎织女,但陈令举不像他们那样痴心于儿女之情。
下片想象友人乘坐的船只来到银河之中,当他回到人间时,就挟带着天上的天风海雨。接着他评价二人的友谊能够相逢共一醉,那是前世有缘,当天风海雨飘飘散去之后,友人也将随风飘去。
写送别,一般人都会徒增伤感,而词人却是豪气纵横,驰骋想象,遨游天界银河,如陆游所说“曲终觉天风海雨逼人”。
一般写七夕银河,总是“盈盈一水间,脉脉不得语”之类的柔情凄景,而词人笔下那天风海雨之势,正显露了他不凡的气魄与胸襟,这种逼人的天风海雨,便是他豪放词风形象性的说明。
作者介绍:
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。
祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。
元丰三年(1080年),因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地。
晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。
苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。
词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。
苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等传世。
③ 关于娟的诗句
1. 带"娟"字的诗句
《杂曲歌辞·竹枝》
——唐·李涉
石壁千重树万重,白云斜掩碧芙蓉。
昭君溪上年年月,独自婵娟色最浓。
《船下夔州郭宿,雨湿不得上岸,别王十二判官》
——唐·杜甫
依沙宿舸船,石濑月娟娟。
风起春灯乱,江鸣夜雨悬。
晨钟云外湿,胜地石堂烟。
柔橹轻鸥外,含凄觉汝贤。
《春暮思平泉杂咏二十首·西园》
——唐·李德裕
西园最多趣,永日自忘归。
石濑流清浅,风岑澹翠微。
晓翻红药艳,晴袅碧潭辉。
独望娟娟月,宵分半掩扉。
《道该上人院石竹花歌》
——唐·顾况
道该房前石竹丛,深浅紫,深浅红。婵娟灼烁委清露,小枝小叶飘香风。上人心中如镜中,永日垂帘观色空。
《斋心》
——唐·王昌龄
女萝覆石壁,溪水幽蒙胧。紫葛蔓黄花,娟娟寒露中。朝饮花上露,夜卧松下风。云英化为水,光采与我同。日月荡精魄,寥寥天宇空。
《题巫山庙》
——唐·刘沧
十二岚峰挂夕晖,庙门深闭雾烟微。天高木落楚人思,山迥月残神女归。触石晴云凝翠鬓,度江寒雨湿罗衣。婵娟似恨襄王梦,猿叫断岩秋藓稀。
《下桂江龙目滩》
——唐·宋之问
停午出滩险,轻舟容易前。峰攒入云树,崖喷落江泉。巨石潜山怪,深篁隐洞仙。鸟游溪寂寂,猿啸岭娟娟。挥袂日凡几,我行途已千。暝投苍梧郡,愁枕白云眠。
《赠赵六贞固二首》
——唐·陈子昂
赤螭媚其彩,婉娈苍梧泉。昔者琅琊子,躬耕亦慨然。美人岂遐旷,之子乃前贤。良辰在何许,白日屡颓迁。道心固微密,神用无留连。舒可弥宇宙,揽之不盈拳。蓬莱久芜没,金石徒精坚。良宝委短褐,闲琴独婵娟。
《登白云亭》
——唐·元结
出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。何人病惛浓,积醉且未醒。与我一登临,为君安性情。
《燕台四首·冬》
——唐·李商隐
天东日出天西下,雌凤孤飞女龙寡。青溪白石不相望,堂中远甚苍梧野。冻壁霜华交隐起,芳根中断香心死。浪乘画舸忆蟾蜍,月娥未必婵娟子。楚管蛮弦愁一概,空城舞罢腰支在。当时欢向掌中销,桃叶桃根双姊妹。破鬟矮堕凌朝寒,白玉燕钗黄金蝉。风车雨马不持去,蜡烛啼红怨天曙。
2. 带有娟的诗句
1、但愿人长久,千里共婵娟
2、娟然如拭。――明·袁宏道《满井游记》
3、美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒。――唐·杜甫《寄韩谏议注》
4、遇一二八女郎,姿致娟娟,顾之微笑,似将有言。――《聊斋志异》
5、始出西南楼,纤纤如玉钩。未映东北墀,娟娟似娥眉。――鲍照诗
6、月光娟娟,照见众齿。――鲁迅《集外集拾遗》
7、新月娟娟,夜寒江静山衔斗。起来搔首,梅影横窗瘦。
8、李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。——忆旧游 寄刘苏州。(白居易)
9、娟娟西江月,犹照草玄处。——杨雄草玄台(岑参)
10、云髻峨峨,修眉联娟。——洛神赋(曹植)
11、良宝委短褐,闲琴独蝉娟。——赠赵六贞固(陈子昂)
12、鱼龙不解语,海曲空蝉娟。——续古二十九首(陈陶)
13、婵娟越机里,织得双栖凤。——续古二十九首(陈陶)
3. 有关于带"娟"字的古诗词
《官桥柳色》明代:朱栴桥北桥南千百树,绿烟金穗映清流。
青闺娟眼窥人过,翠染柔丝带雨稠。没幸章台成别恨,有情灞岸管离愁。
塞垣多少思归客,留着长条赠远游。《清平乐》宋代:黄庭坚舞鬟娟好。
白发黄花帽。醉任旁观嘲潦倒。
扶老偏宜年小。 舞回脸玉胸酥。
缠头一斛明珠。日日梁州薄媚,年年金菊茱萸。
《南歌子·倭堕低梳髻》唐代:温庭筠倭堕低梳髻,连娟细扫眉。终日两相思。
为君憔悴尽,百花时。《七夕穿针》南北朝:柳恽代马秋不归,缁纨无复绪。
迎寒理衣缝,映月抽纤缕。的皪愁睇光,连娟思眉聚。
清露下罗衣,秋风吹玉柱。流阴稍已多,馀光亦难取。
《东都望幸》唐代:章碣懒修珠翠上高台,眉月连娟恨不开。 纵使东巡也无益,君王自领美人来。
《相见欢》宋代:李处全新凉襟袂冷然。乍晴天。
风送谁家羌管、月便娟。 云散尽,秋空碧,玉色悬。
洗耳时听三弄、等团圆。《新晴爱月》唐代:陆畅野性平生惟爱月,新晴半夜睹蝉娟。
起来自擘纱窗破,恰漏清光落枕前。
4. 含有娟字的诗句
杨冠卿窄窄山腰路,娟娟屋角花。
【道间所见】项安世娟娟水中月,曾照莫愁行①。 【莫愁村】黄执中娟娟竹影薄,决决溪流浅。
【景福院】吴镇落落不对俗,娟娟净无尘。 【题竹二十一首 其十】娟娟春前花,袅袅风前柳。
【题竹二十一首 其一十六】李存隔岸谁家竹,娟娟不解愁。 【怀友】虞集娟娟生玉润,楚楚作金声。
【题柯敬仲杂画十首 其六】元末明初陶宗仪把烛倩官奴,娟娟入画图。 【题墨竹 其一】刘崧寒色似潇湘,娟娟翠筱长。
【题墨竹图】奕奕朱英润,娟娟翠叶长。 【题兰】娟娟青竹枝,兀兀苍石顶。
【题墨竹五首 其一】李梦阳花鸭静云衣,娟娟春草依。 【花鸭】苏仲娟娟初月上,皎皎水中央。
【钓月为梁秀夫题十首 其五】陈琏独坐幽篁下,娟娟露如泻。 【弹琴】袅袅春风动,娟娟粉露香。
【新竹二首 其二】露下银塘净,娟娟照雪衣。 【鹭鸶图】练子宁粲粲珠玑服,娟娟玉雪姿。
【为百华寺竹峰上人题梅四首 其一】程敏政娟娟蜡啄鸟,挺挺当风立。 【题汪玺贡士四禽图 其四】黎民表娟娟云间月,濯濯松上露。
【吕氏心文友园亭杂咏十二首 其四 松月台】。
5. 诗名里带娟字的诗词有哪些
但愿人长久,千里共婵娟 —— 宋 · 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟 —— 唐 · 李商隐《霜月》
风含翠筱娟娟净,雨裛红蕖冉冉香 —— 唐 · 杜甫《狂夫》
岁见梅追和一首,终恨有儿女子态耳竹里一枝梅,雨洗娟娟静—— 宋 · 向子湮《卜算子·岁见梅追和一首》
莫使匆匆云雨散,今夜里,月婵娟 —— 宋 · 苏轼《江城子·前瞻马耳九仙山》
香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟 —— 唐 · 罗隐《七夕》
6. 一句带有娟字的赞美诗
一、《水调歌头·明月几时有 》 宋 · 苏轼
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
二、《霜月 》 唐 · 李商隐
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
三、《狂夫 》 唐 · 杜甫
万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。
风含翠筱娟娟净,雨裛红蕖冉冉香。
厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉。
欲填沟壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。
四、《严郑公宅同咏竹 》 唐 · 杜甫
绿竹半含箨,新梢才出墙。
色侵书帙晚,阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净,风吹细细香。
但令无剪伐,会见拂云长。
五、《点绛唇·新月娟娟 》 宋 · 汪藻
新月娟娟,夜寒江静衔山斗。起来搔首,梅影横窗瘦。
好个霜天,闲却传杯手。君知否。乱鸦啼后。归兴浓于酒。
④ 关于文与娟的诗句
1.有关于带"娟"字的古诗词
1. 《官桥柳色》
明代:朱栴
桥北桥南千百树,绿烟金穗映清流。
青闺娟眼窥人过,翠染柔丝带雨稠。
没幸章台成别恨,有情灞岸管离愁。
塞垣多少思归客,留着长条赠远游。
2. 《清平乐》
宋代:黄庭坚
舞鬟娟好。白发黄花帽。醉任旁观嘲潦倒。扶老偏宜年小。
舞回脸玉胸酥。缠头一斛明珠。日日梁州薄媚,年年金菊茱萸。
3. 《南歌子·倭堕低梳髻》
唐代:温庭筠
倭堕低梳髻,连娟细扫眉。终日两相思。为君憔悴尽,百花时。
4. 《七夕穿针》
南北朝:柳恽
代马秋不归,缁纨无复绪。
迎寒理衣缝,映月抽纤缕。
的皪愁睇光,连娟思眉聚。
清露下罗衣,秋风吹玉柱。
流阴稍已多,馀光亦难取。
5. 《东都望幸》
唐代:章碣
懒修珠翠上高台,眉月连娟恨不开。
纵使东巡也无益,君王自领美人来。
6. 《相见欢》
宋代:李处全
新凉襟袂冷然。乍晴天。风送谁家羌管、月便娟。
云散尽,秋空碧,玉色悬。洗耳时听三弄、等团圆。
7. 《新晴爱月》
唐代:陆畅
野性平生惟爱月,新晴半夜睹蝉娟。
起来自擘纱窗破,恰漏清光落枕前。
2.含有娟字的诗句
杨冠卿
窄窄山腰路,娟娟屋角花。 【道间所见】
项安世
娟娟水中月,曾照莫愁行①。 【莫愁村】
黄执中
娟娟竹影薄,决决溪流浅。 【景福院】
吴镇
落落不对俗,娟娟净无尘。 【题竹二十一首 其十】
娟娟春前花,袅袅风前柳。 【题竹二十一首 其一十六】
李存
隔岸谁家竹,娟娟不解愁。 【怀友】
虞集
娟娟生玉润,楚楚作金声。 【题柯敬仲杂画十首 其六】
元末明初
陶宗仪
把烛倩官奴,娟娟入画图。 【题墨竹 其一】
刘崧
寒色似潇湘,娟娟翠筱长。 【题墨竹图】
奕奕朱英润,娟娟翠叶长。 【题兰】
娟娟青竹枝,兀兀苍石顶。 【题墨竹五首 其一】
李梦阳
花鸭静云衣,娟娟春草依。 【花鸭】
苏仲
娟娟初月上,皎皎水中央。 【钓月为梁秀夫题十首 其五】
陈琏
独坐幽篁下,娟娟露如泻。 【弹琴】
袅袅春风动,娟娟粉露香。 【新竹二首 其二】
露下银塘净,娟娟照雪衣。 【鹭鸶图】
练子宁
粲粲珠玑服,娟娟玉雪姿。 【为百华寺竹峰上人题梅四首 其一】
程敏政
娟娟蜡啄鸟,挺挺当风立。 【题汪玺贡士四禽图 其四】
黎民表
娟娟云间月,濯濯松上露。 【吕氏心文友园亭杂咏十二首 其四 松月台】
3.有关于带"娟"字的古诗词
《官桥柳色》明代:朱栴桥北桥南千百树,绿烟金穗映清流。
青闺娟眼窥人过,翠染柔丝带雨稠。没幸章台成别恨,有情灞岸管离愁。
塞垣多少思归客,留着长条赠远游。《清平乐》宋代:黄庭坚舞鬟娟好。
白发黄花帽。醉任旁观嘲潦倒。
扶老偏宜年小。 舞回脸玉胸酥。
缠头一斛明珠。日日梁州薄媚,年年金菊茱萸。
《南歌子·倭堕低梳髻》唐代:温庭筠倭堕低梳髻,连娟细扫眉。终日两相思。
为君憔悴尽,百花时。《七夕穿针》南北朝:柳恽代马秋不归,缁纨无复绪。
迎寒理衣缝,映月抽纤缕。的皪愁睇光,连娟思眉聚。
清露下罗衣,秋风吹玉柱。流阴稍已多,馀光亦难取。
《东都望幸》唐代:章碣懒修珠翠上高台,眉月连娟恨不开。 纵使东巡也无益,君王自领美人来。
《相见欢》宋代:李处全新凉襟袂冷然。乍晴天。
风送谁家羌管、月便娟。 云散尽,秋空碧,玉色悬。
洗耳时听三弄、等团圆。《新晴爱月》唐代:陆畅野性平生惟爱月,新晴半夜睹蝉娟。
起来自擘纱窗破,恰漏清光落枕前。
4.含娟字寓意好的诗句 五个字的
1、但愿人长久,百千里共婵娟。 —— 宋 · 苏轼《水调歌头·明月几时有》
译文:只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
2、姮娥无粉黛,只是逞婵娟。 —— 唐 · 李商隐《月》
译文:月中的女神不施粉黛,她的美貌全靠这月光了。
3、雨洗娟娟净,风吹细细香。 —— 唐 · 杜甫《度严郑公宅同咏竹》
译文:竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。
4、正醉围夜玉,浅斗桂婵娟。—— 宋 · 吴文英《新雁过妆楼》
译文:现在正是主专人月庭夜宴,大家团坐一起,痛饮佳酿,欣赏圆月,相互斗趣的怡然自乐的时刻呢。
5、芳音何属更妙,清月共婵娟。—— 唐 · 张祜《筝》
译文:哪里还有比这更美妙的声音啊?天上一轮明月洒下清辉,无论在在何处都共同分享着同一轮明月。
⑤ 七夕古诗我侬词的解释
《我侬词》
年代: 元 作者: 管道升
你侬我侬,忒煞情多,情多处,热如火。把一块泥,捻一个你,塑一个我。将咱两个,一齐打破,用水调和。再捻一个你,再塑一个我。我泥中有你,你泥中有我。与你生同一个衾,死同一个椁。
赵孟頫想纳妾作了首小词给妻子示意,妻子管氏作《我侬词》以答复。赵打消了纳妾的念头。
江南大才子赵孟頫,字子昂,是继苏东坡之后诗文书画无所不能的全才,他的楷书被称为“赵体”,对明清书法的影响很大。他的妻子叫管道升,这也是个女才子,善画竹,著有《墨竹谱》传世,对后人学画竹大有裨益。
当时社会上的名士纳妾成风,赵孟頫也不甘寂寞想纳妾,加以官运亨通,年近五十的赵孟頫却也爱慕年轻漂亮的女孩子起来了。而他不好向妻子明说,可文人有文人的办法,作了首小词给妻子示意:“我为学士,你做夫人,岂不闻王学士有桃叶、桃根,苏学士有朝云、暮云。我便多娶几个吴姬、越女无过分,你年纪已四旬,只管占住玉堂春。”这词儿意思是说,你没听说过王献之先生有桃叶、桃根这两个小妾,苏轼先生也有朝云、暮云这两个小妾。因此,我就是多娶几个小妾也并不过分;何况你年纪已经40多岁了,只管占住正房元配的位子就行了。
而夫人管氏读后,便也填写了一首《我侬词》,既代替回答丈夫,又用来表达她自己的心音。
赵孟頫得词,只得打消了他原本要纳妾的念头。而这一桩文坛趣话,此后遂被人们传为一段夫妻情爱佳话。
原词
你侬我侬,忒煞情多,情多处,热如火。
把一块泥,捏一个你,塑一个我,
将咱两个一起打破,用水调和,
再捏一个你,塑一个我,我泥中有你,你泥中有我。
与你生同一个衾,死同一个椁。
译文
你心中有我,我心中有你,如此多情,情深处,像火焰一样热烈,拿一块泥,捏一个你,捏一个我,将咱俩再一起打破,用水调和,再捏一个你,再捏一个我,我的泥人中有你,你的泥人中有我,只要活着就跟你睡一被窝,死了也要进同一口棺材。
【释义】
元代赵孟頫,精绘画,擅书法,能诗文。他的妻子管道升,是一位贤良多才的女性,善画墨竹、兰、梅,亦工山水、佛像,诗词歌赋也造诣很深,本来是女子中的佼佼者。但赵孟不满足,异想天开地要纳妾,可又不便开口直言,便填了一首词给夫人看,词中意思说:“岂不闻王学士有桃叶、桃根,苏学士有朝云、暮云?我便多娶几个吴姬、越女无过分。”同时,还安慰她:“你年纪已过四旬,只管占住玉堂春。”
管道升看了以后,自然很不高兴,可又不便公开吵闹。为了不把事情闹大,她采取了与丈夫同样的办法,填了一首格律清新,内容别致的《我侬词》予以规劝,词云:“我侬两个,忒煞情多!譬如将一块泥儿,捏一个你,塑一个我。忽然欢喜啊,将它来都打破。重新下水,再团、再炼、再调和。再捏一个你,再塑一个我。那期间啊那期间,我身子里也有了你,你身子里也有了我。”
【赏析】
《我侬词》用喻新警,把夫妻关系比喻做泥,让人拍案惊奇。从两个人复杂的制作过程(捏塑、打破、调和、再塑),我们可以想象夫妇两个经历的不平凡,已经到了我中有你,你中有我,难分彼此,无法离弃的地步。
《我侬词》虽然用词设喻十分婉转,但字里行间暗藏机锋,透出铿锵英气,绵里藏针。特别是末句“与你生同一个衾,死同一个椁”(只要活着就跟你睡一被窝,死了也要进同一口棺材),表达了诗人对爱情排他性的誓死坚持。
⑥ 七夕情侣对戒
七夕情侣对戒
七夕情侣对戒,生活中,每年到七夕节的时候,很多情侣都会给对方准备礼物,男生会给自己的女朋友准备一些特殊的物品,那么,七夕情侣对戒都有哪些呢?下面我这里了一些给大家参考借鉴。欢迎阅读。
七夕情侣对戒1
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