第一届情人节
Ⅰ 七夕这天作为中国的情人结是怎么来的
●传统的七夕是女性节日
●爱情不是七夕的全部意义
●“中国情人节”是对传统文化浅薄的附会
●为什么要叫情人节，我们就叫七夕节，我们就很含蓄怎么了？
●七夕不可能还跟过去一样，要尊重文化的常态变迁
专家学者：
孙建君 中国艺术研究院研究生院副院长
国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员
肖 放 北京师范大学文学院教授
民俗文字典籍研究中心民俗室主任
李 松 文化部民族民间文艺发展中心主任
七夕将至，满城都是爱情，这里是“七夕餐”、“七夕游”，那里搞起相亲会、姻缘角，爱情似乎成为七夕的全部主题，但即使这样，“中国情人节”人气还是不敌西方情人节。这不得不引起我们的思考，七夕这个传统节日的文化内核是什么？有必要把它改造成中国情人节吗？我们到底该如何过七夕？就这些问题，我们采访了三位专家学者。
1问：七夕作为中国传统的节日，有什么文化内涵和习俗活动？
肖放：七夕有丰富的文化内涵。传统的七夕是女性节日，它关注女性的心理和身体，主要强调“乞巧”，女子希望自己能够心灵手巧。七夕的乞巧活动很多，比如“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，以巧芽取针。现在南方很多地区还保留这些习俗。七夕还通过牛郎织女的故事来强调两性的爱情忠贞。此外，七夕还与科举考试有关。据说七夕是魁星的生日，而魁星是主管科举考试的神仙。流传至今，牛郎织女的传说之所以比较盛行，爱情之所以成为主题，这是时代变迁的结果，与社会两性开放程度、女性地位、女性被尊重的程度有关系。
孙建君：过去把七夕叫乞巧节，也叫女儿节，乞巧在过去是很重要的一个内容，表现妇女的聪明智慧，不过现在已经淡化了。还有一个重要内容，是牛郎织女的爱情故事，代表了中国过去劳动人民的淳朴感情。传统的习俗活动挺多的，主要是女红。女红是过去安生立命、修身养性的重要内容。流传至今的各地还是这些，但可能有点变异了，只是在形式上去做。比如乞巧，有些地区有组织地搞妇女技艺展览、评比，这实际也是一种形式。七夕不可能保存到现在还像过去一样。
2问：很多人把七夕看作是“中国情人节”，还有人大代表对此专门提交议案。也有人认为“情人节”不够确切，应该叫“爱情节”。对于这些称谓，我们应该怎么看？
李松：我不赞同把七夕看作中国的情人节，不能骨子里树立一个标准，外国有什么，我们也得有什么。当然不是说外国的节日不好，它创造情人节有它的社会背景，我们尊重就是了。中国的七夕节有自己的时间概念，我们的故事更加浪漫深刻。中国人在七夕这天聚集起来重温牛郎织女的爱情故事，在这一天，人们记住了，人与人建立一种爱情关系的时候是这样的，是这么忠贞、这么凄美、这么浪漫，有什么不好呢？我们不要短暂的爱情，我们接受神话传说里的爱情观，大家心里是不是多一份安全感呢？叫做什么爱情节，也大可不必，爱情是七夕的文化意义之一，但不是全部。
肖放：不能因为西方有一个情人节，我们也叫中国情人节。中国本来没有情人这个概念，对“情人”的理解是狭义的、片面的、非婚姻的，其实本来不是这个意思。把七夕节叫做中国情人节，有相应的社会背景。改革开放后，西方的情人节进入中国，一些文化人看到年轻人都在过西方情人节，就想到，我们中国自己也有，为什么要过西方的情人节，当时有专家提出严格抵制西方情人节，七夕就在这样的刺激下有了重新生长的机会。我认为，在当代所有传统节日里，七夕生命力是特别旺盛的，是现代生活里最有创造性的一个节日。现在，我们借这个节日为青年男女的爱情服务，这没什么不好，只是“中国情人节”这个名字不好。地方上有的叫七夕文化节，七夕风情节，今年湖北就将举办首届中国(郧西)七夕文化节。
孙建君：说是“中国情人节”这是对传统文化浅薄的认识和附会。七夕跟西方的情人节是两回事，两者的内容是不一样的，一来乞巧跟情人节没有任何关系，二来中国的七夕是表现爱情忠贞的节日。如果把七夕当做情人节，也像外国人送朵玫瑰花的话，那只是一个形式，并不了解它的内涵。现在七夕的主要形式是表达爱情，所以就慢慢转移到情人节的说法上来。我是这么看的，民间说是什么节都可以，但是没必要在人大上提议把它定为中国情人节。
3问：外来文化对传统节日的影响如何评价？传统节日该不该有所丰富和创新？创新的来源和尺度在哪儿？以七夕节为例，守住传统节日的文化内核与满足当代社会的需求能够统一吗？
孙建君：由于社会经济发展，全球一体化，西方强势文化对世界各地文化产生冲击。国外的东西对我们影响很多，我们的传统文化受到很严重的摧残，想让它一下子恢复，谁也没有这种良方。守住传统节日的文化内核与满足当代社会的需求，这个不要去讲什么统一，每个社会不断发展，新的东西不断注入。但是对传统文化的认识和理解深入以后，就像我们读了很多诗，读了现代诗、朦胧诗、十四行诗，再去看古典诗词，会发现还是我们这种唐诗宋词太好了，真是千古绝唱。
过去过七夕从来没有组织，也没有人强加他们，是发自他们内心的。老百姓想怎么过这个节日是老百姓的事情，但我们要正面宣传七夕，正面理解它。告诉大家七夕到底是怎么回事，它是怎么过的，它的文化意义在哪，相信大家能够理解。传统文化要有尊严，自己要尊重自己的文化。
肖放：在一个全球化的时代里，外来文化是不可避免的，这增加了文化的多样性，丰富了我们的生活。但这只是补充丰富，不是我们的主体。我们的主体是中华民族几千年形成的一种文化体系，那是我们的根，是我们的血脉所在，是我们价值观念寄托的地方。当然我们顾本，但并不排斥外来的一些文化，因为社会有多元的需要。
我认为传统节日要不断调整，不断适应社会发展，不断自我创新自我发展。它的基本内涵会比较稳定，但形式、方向会不断根据人们的需要自动调整节日的内容，所以七夕的变化也可以理解。就尺度来讲，人民群众认为是怎样就是怎样，不要专家说也不要政府说，要人民自己来说，他们自己做选择，这需要一个选择的过程。以七夕节为例，守住传统节日的文化内核与满足当代社会的需求可以统一。比如男女相会的美丽传说可以变成当今社会伦理的加强，青年男女如果平常接触不多，没机会谈恋爱，不妨作为一个爱情节，作为一个相会的日子，作为社会和谐的方式。
李松：我们当然不能静止僵化地看待传统文化，它一定是动态的变迁的借鉴的。我们对外来文化要借鉴，但不能借鉴得找不到自己。七夕是传统的接续，不再是直接传承了，因为它的一部分内容已经淡化了，但在爱情方面，我们还可以进行很多有意义的解读。中国人对爱情是很有见地的。我们为什么要叫做情人节，我们就叫七夕，我们就很含蓄怎么了？
至于怎么过七夕，首先，我愿意每年采取一些实际行动去纪念它，强化它，不仅强化自己，还要影响周边的人，把心得和感想与大家共享，看下七夕能做些什么事情。我相信创造力来自于每个人的生活。其二，节日都是共享的，不是一个人关上门过七夕。如果大家都觉得节日应该一起干件很愉快的事情，我想七夕节就很了不起了。
4问：近年来，各地举办七夕活动热情高涨，不只是商家，许多媒体也围绕七夕争先举办相亲等娱乐节目。如何看待这些现象？
孙建君：商家利用七夕作为发财的机会，却根本不了解文化产品跟普通产品是不一样的。媒体和商家是两回事，媒体比商家有思想些，对传统文化有一定的正确认识，不是附庸那些浅薄的认识和思想。作为学术分子只能坚持自己的学术立场学术观点。大众想法和学术观点不是完全一致的。媒体主要是一个导向，把专家的认识传给社会。
肖放：这些活动对七夕来说具有两面性。一方面有利于提高七夕节日知名度。如果没有传媒和商家，七夕不会有这么大的影响力，一定意义上，七夕的生命力就在于好多人对它关注。另一方面，它可能会把七夕的一些传统要素抽空，只是将其作为一个功利的诉求，会削弱它一些传统的文化内涵，只是强调其中一些比较新奇的元素，利用七夕达到一个商业目的。商家和传媒不应该过度利用七夕这个资源，创新不能太离谱，应该想想怎样掌握好“度”，滥用只能适得其反。
李松：七夕这天去相亲，在文化转型中有它的具体意义，给现在的关系更增加一种浪漫色彩和道德规范。但是我反对媒体和商家把七夕节做成一种商业过程，反对把七夕节炒作成一个黄金节。我觉得节日更多是人的精神生活的时间，节日从来不应该是一个商业机会。
5问：2006年，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。目前对于七夕的保护有哪些具体的措施？对此，您还有哪些意见和建议？
李松：不仅是七夕节，还有很多少数民族的节日都列入了国家非物质文化遗产名录。这说明国家提倡我们保持我们优秀的文化传统，这是国家的一个基本态度，就是提醒全社会、每个人、各级政府或者文化部门，都有一份责任支持和保护我们的文化传统。对于保护的具体措施，国家没办法一刀切，没法制定一个标准的七夕节过法，各地有各地的习俗，具体措施要因地制宜，要尊重文化的常态变迁。现在我们都是城市化生活，搞个集体订婚仪式，那也挺好的。
孙建君：七夕不像端午节作为国家法定节假日来确认。它是传统民俗节日，是跟民俗结合在一起的。我们现在有个提法，叫把过去的民俗“激活”，因为它还存在于老百姓心中。怎么激活？那就是按照老百姓的意愿去过这个节日，比如湖北端午节赛龙舟，由农民自发集资开展，民营企业家买些礼品，政府不拿一分钱，但在治安等方面给予支持。
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日本七夕节： 与爱情无关
日本的“七夕节”源自中国，延续了“乞巧”的风俗与习惯，现已成为民间重要的传统节日。七夕节原本是阴历七月初七，明治维新之后，日本废除了农历，所以现在日本的七夕节，是每年阳历7月7日。
日本七夕节主要不是用来祈祷得到爱情，而是祈求姑娘们能拥有一身好手艺。每年这个时候，大人和孩子都会聚在一起，在五颜六色的长条诗笺上写下愿望和诗歌，连同用纸做的装饰品一起挂在自家院内的小竹子上。这个习俗是从江户时代开始的。在快接近七夕的日子里，很多地方都会有七夕竹子树，在商店卖夏季服饰的地方、超市结款的地方，都会设立七夕许愿树。在一些大型的庆祝典礼上，还会举行竹饰(由挂许愿短签演变而来)大赛，由当地的幼儿园、小学等学校组织或者公司，创作各自的竹饰，进行评比，选出最有特色的几个进行展示。
此外，日本各地每年夏天还会举办一年一度的“七夕祭”，人们身穿传统服装，载歌载舞，太鼓阵阵，“短册”飘飘的街头巷尾挤满观看和游玩的大人孩子。配合“七夕祭”的，还有每年夏季的烟花大会。
韩国七夕节：重祭祀讲究饮食
韩国文学家崔南善在《朝鲜常识》中记载，七夕原来是中国的习俗，后传到了韩国，恭愍王(高丽第31代王)跟蒙古王后一起祭拜牵牛(牛郎)和织女星，并在那天把俸禄给百官们。
韩国七夕最具代表性的风俗就是祈求织女星，希望自己也跟织女一样有着灵巧的手、织布织得更好。当天早晨妇女们把香瓜、黄瓜等瓜果放在桌子上磕头祈求,让女人们织布的手艺越来越好。韩国七夕的另一个重要事宜就是祭祀，祭祀可分为家庭祭祀和集体祭祀两种。韩国女性要在祭台放上干净的井水，牛郎织女不再成为祭祀对象，她们主要是为了祈求亲朋好友的平安。有些地方则举行祈求丰收的田祭。
韩国的七夕饮食也有讲究，传统食品有面条、麦煎饼，还有蒸糕。
Ⅱ 七夕节起源于哪个朝代
七夕节始于中国汉来朝。
七夕节的源乞巧习俗，始于汉代。东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。所以七月初七也被称为乞巧节。
七夕节是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。七夕节的妇女穿针乞巧、祈祷福禄寿、礼拜七姐、陈列花果与女红等诸多习俗影响至日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。
(2)第一届情人节扩展阅读：
七夕是一个以女性参与为主的节日，主要强调“乞巧”，女子希望自己能够心灵手巧。这与以织女为主人公的牛女传说有关。织女智慧与善良兼备，又心灵手巧，是中国古代女性尊崇的偶像。七夕节自然成为妇女寄托情思和美好愿望的载体。
七夕节不等同于西方的情人节。西方的节日往往主题单一。而中国的节日主题多样而深刻，如寒食节纪念介子推、清明节祭祀祖先，端午节纪念爱国诗人屈原等，与中国传统文化紧密结合。七夕节习俗，既是对白头偕老、生死不渝的爱情的尊崇，也是女性祈祷心灵手巧和贤惠聪颖的重要节日。
Ⅲ 求动漫《圣母在上》的主角名字，剧情简介及结局。
角色介绍
红蔷薇家族
水野荣子
[1]水野蓉子 みずのようこ（mi zu no you ko） CV：篠原惠美 罗莎 吉乃希斯 ロサ・キネンシス（ro sa ki nen shi su） 红蔷薇（Rosa chinensis） 高中3年级椿组→外校大学，牛奶部，中学进入莉莉安，1年级李组，中学和江利子、圣同班组。红蔷薇大人水野蓉子，热情爱帮助人（管闲事），处事理智，是一位聪明用功的优等生。即使像祥子那样看似冷漠高傲的人在她面前也会露出妹妹般撒娇的神态，可谓是祖母般的存在。 与同期的另两位蔷薇大人相比，家境更接近于中产阶级。 因为一直比同龄人更加成熟干练，因此不知不觉就养成了照顾身边的人的习惯，在与朋友和熟人相处时，也会不自觉地成为活动的组织者。在大学时试图改变这一点，但没有成功。前代红蔷薇曾将她比作“好用的万能包袱皮”，并声明“我这是在表扬”。 拥有坚定的意志和执行力。在二年级时，结识了每天都忙忙碌碌、下课后的时间表里填满贵族化教育课程的祥子，在几分钟内说服对方将一切课程全部停下并作为自己的妹妹成为山百合会的杂役。 在小说版的“情人节半日约会券卡片大战”一集中，曾透露她有痛经的痼疾。自嘲“女人比男人多受那么多痛苦，却只有平均寿命略长这点补偿，太划不来了”。虽然如此，还是在这个状态下帮助了仓惶逃走中的“外孙”佑巳。 小笠原祥子 おがさわらさちこ（o ga sa wa ra sa chi ko）
CV：伊藤美纪 罗莎 吉乃希斯 安 乌顿 ロサ・キネンシス・アン・ブウトン（ro sa ki nen shi su an bu u ton） 红蔷薇的花蕾（Rosa chinensis en bouton） 身高：170cm（原著小说第一卷） 体重：50kg（原著小说第一卷）
高中1年级松组→高中2年级松组→高中3年级，幼稚园进入莉莉安。 红蔷薇花蕾小笠原祥子，出身名门，因其美丽的面容、苗条的身材、高雅的仪表、冷冰冰的态度以及高超的办事能力而成为莉莉安学园耀眼的明星、大家崇拜的偶像。因为是富家小姐，祥子从小接受贵族式的培养，琴棋书画皆精通，但日常购物却从未体验过。大概是因为身份和性格的关系吧，祥子无论怎样努力都无法融入普通学生的圈子里，这大概就是她喜欢平民化的佑巳的原因之一。祥子不太擅长表达自己的想法，有时又太古板，因此经常让佑巳误会。 虽然是威风凛凛且黑白分明的公主大人，但弱点意外地多。因为低血压的关系，早上神智不清。恐高。在人多的地方会眩晕。与男性距离过近也会眩晕。不与男人接触。讨厌樱花。容易被激怒。所以其实经常受到妹妹的照顾。 福泽佑巳（福泽佑巳） ふくざわゆみ（fu ku za wa yu mi ）
CV：植田佳奈 罗莎 吉乃希斯 安 乌顿 no 布绨思尔 デイトン罗莎吉の布です希斯安乌日本TIミルハウザー 红蔷薇的花蕾的妹妹（Rosa chinensis en bouton の petit soeur） 高中1年级桃组→高中2年级松组，N久前就是祥子的FAN。
红蔷薇花蕾的妹妹福泽佑巳，是祥子的fans。她怎么也 没想到有一天祥子会主动来认她作妹妹。当祥子出于维护面子的需要而随手把正好出现在门前的佑巳抓来当妹妹时，佑巳冷静地拒绝，并表示“粉丝也有粉丝的自尊心，因为恰好出现在门口而被选上，那是一件多么悲伤的事。”结果引起蔷薇大人们的兴趣。佑巳缺乏信心，总是认为自己太普通配不上高贵的姐姐，那是她多虑了，佑巳也有自己优秀吸引人的一面。淳朴可爱的佑巳心地善良，总是乐于帮助别人，虽然爱胡思乱想，但心理想的全写到脸上了，于是产生了不停变化着的表情，很是搞笑。佑巳的纯真善良正是祥子所追求的，同时也是她广受大家喜爱的原因（正巧这股力量激发了潜藏在圣体内的搂抱魔的欲望-_-!）。对祥子来说，她是精神上的支持和安定剂。祥子曾说“只要你在这里就可以了。” 升上二年级之后，因为天真无邪的姿态（其实只是普通的单纯）而在一年级中意外地有人气。另外，不知为何，在花寺男校非常有人气。学园祭时送给弟弟的门票在花寺引发了一场BR（据弟弟说），后来被柏木优拿走。 做事有细心和爱护他人的一面。不过，由于一直注视着“最爱的祥子姐姐”，因此基本上不注意朋友圈子之外的人，例如虽然与“黑蔷薇”蟹名静在音乐教室碰面数次，但对此人一无所知。在读者间也有“外热内冷”的评语。 虽然看起来家世普通，但父亲经营着设计工作室，所以被形容为“勉强也算是千金小姐”。但过的生活依然在凡人的范畴之内。
黄蔷薇家族
鸟居江利子
とりいえりこ（to ri i e ri ko） CV：生天目仁美 罗莎 菲迪特 ロサ・フエテイタ（ro sa fue tei ta） 黄蔷薇（Rosa foetida） 高中3年级菊组→外校大学，中学和圣、蓉子同班组。 黄蔷薇大人鸟居江利子，天生聪颖，但因为做什么事前都把结果料到了，所以总是 一副无精打采没有干劲的样子（就好似隐居的智者）。江利子只对自己感兴趣的事 物在意，没看见过的新鲜事物往往能钩住她的眼球，而且她是那种你越跟她对着干 她越来劲的甲鱼型人物，所以别人都不敢反抗她。 因为了解自己的极限，“面面俱到的人虽然全能，但在任何一方面都不能胜过专精的人”，所以一旦某方面有比自己专精的人出现，就会退出竞争。 被认为是莉莉安学园中领结打得最漂亮的人。 弱点是牙医。 出身于地方望族世家，父亲是政治家。
支仓令 はせくられい（ha se ku ra re i） CV：伊藤静 罗莎 菲迪特 安 乌顿 ロサ・フエテイタ・アン・ブウトン（ro sa fue tei ta an bu u ton） 黄蔷薇的花蕾（Rosa foetida en bouton） 高中2年级→高中3年级，剑道部，大将，二段。剑道是家传，自家经营道场。 黄蔷薇的花蕾支仓令，身材高挑像个帅哥，所以才会被推举为“莉莉安先生”的吧，估计江利子也是因为没见过这种类型的所以才认她作妹妹。与酷哥的外表相不符，她实际上是非常典型的日本女生，性格温柔擅长制作点心和编织。 在剑道上十分刻苦，且具有相当强的实力。但温柔婉约的性格限制了其成长前景。被父亲评为“是优柔寡断的女人的剑”。但经过黄蔷薇革命的磨砺之后，似有所成长。 从小就照顾着体弱有痼疾的表妹由乃，但也因此被这份责任感束缚住，变成在精神上极端依赖由乃的存在。因此才引发黄蔷薇革命。 在情人节会制做大量巧克力，分给道场的学徒。圣诞节则是制作磅蛋糕。另外，在由乃的生日和姐妹合约缔结纪念日都会做蛋糕。由乃所使用的编织垫和披肩等也是她手编的。假日里会躺在塌塌米上看少女小说，喜欢的文库系列放满书架。 弱点是发脾气的由乃和闹别扭的由乃。在黄蔷薇革命中，由于精神打击过大，整整一天都处于失神的无记忆状态。 岛津由乃 しまづよしの（shi ma yo shi no ）
CV：池泽春菜 罗莎 菲迪特 安 乌顿 no 布绨思尔 デイトンの布罗莎菲迪特安乌日本TIミルハウザー 黄蔷薇的花蕾的妹妹（Rosa foetida en bouton の petit soeur） 高中1年级菊组→高中2年级松组，春季加入剑道部。 黄蔷薇花蕾的妹妹岛津由乃，是令的表妹，从小和令在一起所以理所当然地作了令的妹妹，深得令得宠爱。因为体弱多病和温柔可爱得容貌，由乃被认为是“最想认的妹妹”，但温柔沉稳的大和抚子气质完全是疾病塑造出来的假像。接受手术之后身体逐渐好转，也慢慢露出本相，直率的处事方针和激进的态度成为她的招牌。二年级时曾在一年级生面前说出“我当年也是最想选作妹妹第一人……”，而招来质疑的目光。 口味和行事方法都像小孩子。 所患的疾病是先天性的，表现为心脏瓣膜开孔。因此身体虚弱，不能剧烈运动，容易发烧。直到高中一年级为止，时常缺课，平时静静地坐在桌子后面读书，腿上垫着手工编织的小毯子。不明真相的群众都以为是她手编的，但其实出自支仓令之手。 喜欢的作家是池波正太郎。喜欢的电视题材是古装武打。喜欢的节目是体育比赛，最喜欢奥林匹克。格言是先手必胜。性格十分激进，在接受手术之前，因为对令的过度保护不耐烦，而做出“交还念珠、断开姐妹缘份”的激进行为，被校报大幅渲染之后引发不明真相的模仿潮流，称为“黄蔷薇革命”。手术成功之后则做出更激进的“请成为我的姐姐吧”告白形为而恢复与令的关系。
白蔷薇家族
佐藤圣 CV：丰口惠美 罗莎 基莰提尔 ロサ・ギガンテイア（ro sa gi gan tei a）
白蔷薇（Rosa gigantea） 高中3年级藤组→莉莉安大学部，中学和江利子、蓉子同班组。 白蔷薇大人佐藤圣，在高中一年级及之前是一个叛逆孤僻的美少女。曾和久保桀有过一段刻骨铭心的悲伤地禁断之恋。后在前任白蔷薇大人和蓉子等人的帮助下走出了封闭状态。并与志摩子结为姐妹。自从敞开心胸后，变成了一个有时迟钝有时敏感，行为放荡不羁，喜欢开玩笑的学长。那种什么事都无所谓的乐天性格简直与以前判若两人。 十分粗线条，曾在情人节时接受蟹名静所送的巧克力，然后问志摩子要不要吃，结果被妹妹训斥。 她特别喜欢拥抱亲吻佑巳，这令祥子嫉妒不已，但在关键时刻她总能站出来给予佑巳及时而有效的帮助，使佑巳免入歧途，可谓是佑巳仰赖的没有架子的大姐姐。同时也会照顾祥子这样的其他后辈，曾以合宿为名拉上佑巳去看望孤独在家的祥子。 与妹妹志摩子的相处方法是独特的距离和微妙的淡漠，红蔷薇的评价是“这两个人在心灵上已经完全接近，所以不需要外在的形式”。 曾经救下被乌鸦袭击的野猫，从此非常照顾它。这一点也曾被志摩子指责“当你放假时、毕业后，它要怎么办呢”，这件事也成为两人拉近距离的契机。 有驾照，但驾驶技术大概十分可疑。 是常出场的角色中唯一明确写明的女性同性恋者。（静对她的态度始终是仰慕，并未完全说明是否爱情） 藤堂志摩子 CV：能登麻美子 罗莎 基莰提尔 安 乌顿 ロサ・ギガンテイア・アン・ブウトン（ro sa gi gan tei a an bu u ton） 白蔷薇的花蕾（Rosa gigantea en bouton） 高中1年级桃组→高中2年级藤组，环境整备委员会，中学进入莉莉安，寺庙家庭出生。
白蔷薇的花蕾藤堂志摩子，拥有仙女下凡般优雅气质和柔媚的容貌，因其优秀的工作能力被祥子看中，但她拒绝了祥子结为姐妹的请求，理由是：”不合适“。与圣在精神层面上非常接近，所以后来答应了圣结为姐妹的请求，一年级便成为了花蕾而二年级就成为了白蔷薇大人。她心地善良平和，说话音细而慢条斯理，是环保主义者。因为介意自己出身寺庙，所以总是与人保持一定的距离。 拥有西洋人偶一样的美貌，看起来像是“会住在西洋式的公馆里，会弹钢琴、烤曲奇、打白色洋伞，还会养一只猫”的类型，但其爱好和兴趣完全和风化。喜欢大豆、百合根、银杏和樱花，会跳日本舞。 拥有忠贞而强烈的信仰心，志向是成为修女。但父亲却是寺庙住持，因此怀有罪恶感，将自己的志向向常来往的施主们保密。（但父亲和施主们都不介意，还拿这件事来打赌） 家中藏有罕见的佛象，因此与佛像鉴赏爱好者的乃梨子拉近了关系。 对于集体生活有疏离感，曾因置疑“既然姐姐已经要毕业了，我还有什么必要加入学生会？”而拖延竞选发言的报名。却因为黑蔷薇蟹名静的刺激而在最后一天交上报名表。 二条乃梨子 CV：清水香里 新任白蔷薇的花蕾 →高中1年级椿组，高中进入莉莉安。
前面是瞳子，后面是乃梨子
白蔷薇花蕾的妹妹二条乃梨子，比佑巳还小一届，性格豁达刚强，喜欢佛教，却因意外进入了基督教的莉莉安。她与志摩子深深地被对方的内在所吸引，并总想挺身保护柔弱的志摩子。 拥有面对高年级学生也能坦率讲出自己意见的坚定意志，因为直到高中为止都是外校生，所以对莉莉安的学生交友关系和严格的上下等级等有些不以为然。 原本报考其他的学校，但却在考试前一天跑去参观数十年开放一次的珍稀佛像，结果因天气问题没法参加考试。最后只有姑母代为报名的莉莉安学院考试的时间来得及。在面试时回答得过于坦率，已做好重读的准备，却被招收入学。 被描写为“拥有市松人形般可爱的外表”，与“橱窗模特般美丽的”佐藤圣和“西洋人偶般的”志摩子相呼应。 和瞳子、可南子同时是朋友，所以常做两人之间的协调。
其他人物
前代红蔷薇（先代ロサ·キネンシス） CV：胜生真沙子 前代黄蔷薇（先代ロサ·フエテイタ） CV：三石琴乃 前代白蔷薇（先代ロサ·ギガンテイア） CV：高山南 蟹名静 かになしずか（ka ni na shi zu ka） CV：りの ロサ·カニナ（ro sa ka ni na） 黑蔷薇（Rosa canina） 高中2年级藤组→高中3年级，声乐部，图书馆管理员。 原本早就要去意大利学声乐，因为仰慕佐藤圣而多留了一年。留长发、减短发全为模仿圣，但根本没有被注意到。二年级时挑衅低一个年级的志摩子、参加学生会竞选，最后终于引起圣的注意。 在竞选中获得了出乎意料的高票数，虽然最后还是输了，但被认为如果不是因为莉莉安的蔷薇传代传统深入人心的话的话，就有可能胜出。 在第一届情人节卡片寻找大会上找到了志摩子的白色卡片，再度引起话题。在约会中捉弄志摩 子。 之后立刻去意大利留学。和志摩子是有些微妙的笔友关系。 松平瞳子 まつだいらとうこ CV：钉宫理惠 →高中1年级椿组，和乃梨子同班组，话剧社。 下届红蔷薇的花蕾的妹妹，祥子远房亲戚，和祥子同是优的表妹。仰慕祥子，曾把祥子和佑巳的关系搞僵。但后来与佑巳的关系好转。 特征是电钻形的螺旋垂发和本书中难得一见的标准傲娇。 家族世业是医院经营，按理说应该继承家业，但本人强烈地希望成为演员，也有相应的天赋。在责任感和理中挣扎不已。 常有出人意表的意外行为，一年级时就报名参加学生会竞选。在第二届情人节卡片寻找大会上找到了佑巳的红色卡片，之后进行逆指名。 和可南子是天敌。 细川可南子 ほそかわかなこ CV：小清水亚美 →高中1年级椿组 乃梨子、瞳子的同班同学，一年级时极度仰慕佑巳，但其实只是将自己理想中某人的光环套在佑巳身上。原因是有过相关的心灵创伤。为此曾跟踪佑巳很长时间。 发现佑巳不是她所想像的人之后恼怒不已，后来佑巳说：“其实你所知道的那个佑巳去外星了，我是留下来的双胞胎妹妹。”不料她竟被这个异想天开的说法开解了。 因为对父亲失望，进而仇视所有男人，后解开心结。 特征是身高。比其他人都要高。 有马菜菜 CV: 生天目仁美 莉莉安初中部三年生。 是剑道比赛 决赛时与令sama战斗过的太仲的田中san 的最小的妹妹。她外祖父的姓是有马，成为了外祖父的养女后（过继给了外祖父），就不再叫田中。因为外祖父当初的愿望所以才到莉莉安就读。 由乃说 如果她到了三年级也没有妹妹的话，那时，就把有马菜菜认做妹妹。
久保栞（久保诗织） くぼしおり CV：中川亚纪子 高中1年级松组时从莉莉安转走，貌似和祥子同班组。立志成为修女的少女，但在认识了叛经离道的圣之后陷入不能自拔的感情，曾相约一起私奔。后来还是理性地放弃了这一想法，转学离开，从此再不与圣联络。这件事促使圣转变成了一个和之前完全不同的人。 武岛茑子（武屿茑子） たけしまつたこ
CV：佐藤利奈 高中1年级桃组→高中2年纪松组，摄影部。外号相机。相机不离手，认为自己身为女高中生是最大的幸运，因为可以拍下女高中生最美的一面。为了行动方便而立志不认姐妹。对拍照时机的掌握、洞察被拍照人的心理和拍照的技术都达到专业水准，但本人讨厌被拍照。 超越同领人的洞察力和成熟心态使她偶尔兼作佑巳的人生导师。说话时有略为辛辣的评论语气。 因为部室就在新闻社的隔壁，因此可以方便地窃听情报。 筑山三奈子 つきやまみなこ（tu ki ya ma mi na ko） CV：甲斐田裕子 高中2年级→高中3年级，新闻部，真美的姐姐。发行有校内报纸“莉莉安瓦版”。为了吸引读者，不惜故意挖掘耸动的题材，以及在新闻中加入臆测的成份，甚至以小说的名义发表影射文章。但本人并无恶意，只是容易自我满足，而看不清事情的后果。 山口真美 やまぐちまみ（ya ma gu chi ma mi） CV：斋藤千和 高中1年级→高中2年纪松组，新闻部，三奈子的妹妹。在三奈子毕业后成为莉莉安瓦版的主编。与三奈子不同，遵循新闻的正道，堂堂正正地采访，发表经过核实的文章等。但也策划了包括情人节卡片争夺赛、以及帮助策划妹妹招选会这样容易吸引眼球的活动。此外，也没有放弃过近似狗仔的取材方式。 鹈泽美冬（鹈泽美冬） うざわみふゆ（u za wa mi fu yu） CV：增田ゆき 高中2年级→高中3年级，幼稚园进入莉莉安，后因父亲调动转出，高中时再度转入。 田沼千里 たぬまちさと CV：高桥美佳子 1年级菊组→2年级，和令约会后加入剑道部。 因为仰幕令，因此参加了第一届情人节卡片争夺赛，在与一群人同时发现黄色卡片之后，经过猜拳大战而获得与令的半日约会权。但因为令心不在焉、只会谈由乃的事，还错误地把她叫作“由乃”，而跑去向由乃泄恨。 经过此事之后精神的成长非常迅速，第二年变得成熟了许多，抱着“如果今年也是我找到黄色卡片的话一定很有趣”的心态参加第二届情人节卡片争夺赛，结果再次找到黄色卡片，而成为话题人物。 加东景 かとうけい CV：斋贺みつき 圣在大学部认识的校友，和圣在大学新生会上就半认识了。 桂 かつら CV：下屋则子 网球部。 美雪 黄蔷薇革命的追随者。 春日星子 かすがせいこ CV：宫寺智子 莉莉安的老毕业生，和院长曾是姐妹，以笔名“须加星”作小说《荆棘的森林》。 香织 莉莉安的院长，和星子曾是姐妹。 池上弓子 いけがみ ゆみこ CV：高岛雅罗 加东景的房东，莉莉安的老毕业生，和祥子的外婆曾是姐妹。 祥子的外婆 莉莉安的老毕业生，和弓子曾是姐妹，见了弓子最后一面后，于春季病逝。 山村老师 やまむら CV：大原沙耶香 佑巳1年级时班上的班主任。 青田老师 莉莉安中等部老师，佑巳发动反击的导火索（生姜就是老的辣啊）。 荣子 保健科老师。 野岛 剑道部部长。 柏木优 かしわぎすぐる（ka shi wa gi su gu ru） CV：桧山修之 花寺高中3年级→花寺本校大学，学生会会长。 祥子的表哥，同时也是未婚夫。但却是同性恋。 被评价为“高傲而又自我中心，从不知考虑别人”，但是事实上足够拥有这种态度的资格。学习全能、体育全能、社交手腕周密，做事待人也异常成熟。除了喜欢男性这一点之外，就是好男人的表率。在花寺学园被称为“光之君”，是相互竞争和敌对的红白两派共同的偶象，唯一一个同时加入两派的人。 似乎很喜欢佑麒，总是开一些让佑麒不安的玩笑。 在《释迦牟尼也凝望》中，成为佑麒的乌帽子亲（与莉莉安的姐姐类似，直属照顾特定低年级生的学长），而且这发生在祥子认佑巳为妹妹之前。 福泽佑麒（福泽佑麒）
上为柏木 下为佑麒
ふくざわゆらき（fu ku za wa yu ra ki） CV：市来光弘 花寺高中1年级，佑巳的弟弟，下任学生会会长。 拥有和佑巳一样遗传自父亲的狸猫脸，长相相似，但身高略高。在花寺男校就读。 大概是因为被同学排挤、被学长捉弄和考验、朋友的心态也有些可疑，所以精神层面上成长得比佑巳更快。态度更成熟，只是精神压力也更大 接替柏木忧成为学生会长。 药师寺昌光 やくしじあきみつ CV：杉田智和 花寺学院高校の3年生で、现在生徒会顾问。通称は日光。 药师寺朋光 やくしじともみつ CV：杉田智和 花寺学院高校の3年生で、现在生徒会顾问。通称は月光。 高田铁 たかだまがね 花寺学院生徒会副会长。花寺生徒会一の肉体派。 小林正念 こばやしまさむね 花寺学院生徒会会计。お调子者で仕切り屋。生徒会唯一のメガネキャラ。 有栖川金太郎 ありすがわきんたろう CV：皆川纯子 花寺学院生徒会书记。通称アリス。性别を违えてきたと自称する程の可爱らしい容姿の男子。相貌与莉莉安漫研社成员水奏相似 山辺（山边熊男） やまのべ CV：伊藤荣次 花寺高中部的化学老师。 小笠原清子 おがさわら さやこ CV：相泽惠子 祥子的母亲。 彩子 春13话出现（广播员）。 田中 外校剑道部三段 佐佐木 大波斯菊编辑部，《荆棘的森林》负责人，志摩子春第9话14分07秒时走廊遇到的神秘女子A。 友子 幼稚园在莉莉安，美冬的同学。 格隆特 圣一直关心的猫。 令和祥子那年级的学生称它为“梅莉小姐”。佑巳那年级的学生称它为“午饭”。 泽村キヨ（さわむらきよ） 轻井泽にある小笠原家の别庄の管理人夫妻。 京极贵惠子（きょうごくきえこ） 祥子を慕うお娘样。 西园寺ゆかり（さいおんじゆかり） 绫小路菊代（あやのこうじきくよ） 泽村源助（さわむらげんすけ） 此外还有： 偷窥YUMI1人组，闻传闻围攻佑巳3人组，询问佑巳卡片的2人组，佑巳的FAN4人组，佑巳父母2人组，佑巳前排同学貌似关系要好的1人组，YUMI扫除同伴3人组，秋千旁的幼稚园同学3人，江利子家的男人1父3兄4人组，生活指导室的修女3人组（生活指导员），中高等部校长，学年主任，藤组班主任，裁判，竞选女主持，书店男店员，餐观女店员，学校广播员，毕业典礼教头，花语老师，和尚，祥子家的管家1人+夏日别墅管家2人+电话保姆+父亲+司机、祖父2人，千金3人组，老母，花寺学生会组合，以及N多的群众演员。 藤堂住持 志摩子的父亲，藤堂家代代相传的寺庙的住持。以讲经说法风趣易懂而受到施主们的欢迎，也曾受邀到花寺学院讲座。性格豁达，大而化之。作为佛教徒，对于女儿信仰基督教一事也能坦率接受。 拿“志摩子什么时候会坦率说出自己的志向”一事与相熟的施主们打赌。 因为性格粗放，曾经在做法事之后穿着袈裟就跑到作为天主教学校的莉莉安去参观志摩子的体育祭。结果被志摩子批评。 志村拓也 二条乃梨子的同好友人，也是藤堂住持的朋友。佛像爱好者。 曾被人误以为是“乃梨子的男朋友，二十岁的大学生”。在blog上自称是大学生。事实上是一位爽朗而优雅的老爷爷。大学生一事并非说谎，而是基于“学到老”的精神，在退休后再次进入大学学习
Ⅳ 2月14日是什么节
2月14日是情人节，又称圣瓦伦丁节或圣华伦泰节，日期在每年公历的2月14日，是西方国家的传统节日之一，起源于基督教。如今已经成为全世界著名的浪漫节日，但是不同国家的人们表达爱意的方式却各不相同。
公元270年——罗马圣教徒瓦伦丁被处死，此日被后人定为“情人节”。瓦伦丁节，又称情人节，是欧美和大洋洲的一些国家的民族节日。此节日的来源甚多，但一般是以罗马圣教徒瓦伦丁被处死，后被定为“情人节”较为普通。
情人节是一个关于爱、浪漫以及花、巧克力、贺卡的节日，男女在这一天互送礼物用以表达爱意或友好。情人节的晚餐约会通常代表了情侣关系的发展关键。
而在中国，传统节日之一的七夕节也是靓女们重视的日子，因此而被称为中国的情人节。
Ⅳ 520告白日的由来
520告白日的由来
520告白日的由来，现代很多年轻男女，在告白的时候，都会选择一个特殊的日子表白，网络上也有很多的数字谐音梗，比如520就代表着我爱你，所以很多人也会在这一天表白，那么520告白日的由来是什么呢？
520告白日的由来1
21世纪初期，互联网世界悄然兴起了一个由数以亿万计的网民自发组织的网络节日——网络情人节。这是虚拟网络世界的第一个固定节日，定在每年的5月20日和5月21日，因为“520”和“521”的谐音都是“我爱你”。
根据“0”和“1”音近或象形所指代的不同，520主要是为女性设定的节日、而521则主要是为男性设定的节日。男性可以选择在5月20日对老婆、女友或喜欢的女神表白“520”(我爱你)，5月21日这一天就是确定答案的日子了，被感动的女神记得向老公、男友或心仪的男士回复“521”表示(我愿意、我爱你)。
因此，每年5月20日和5月21日的“网络情人节”也成为了情侣们扎堆登记结婚、隆重举办婚宴的吉日。
网络情人节旨在宣扬健康的网络文化，树立理性的网络认知。让网络情感成为现实生活的弥补，但不与现实相冲突，为网络情感引导一个正确的方向，趋利而避害，这是网络情人节的倡导理念。
节日起源
数字电视、数字网络、数字信号……当数字化革命来临时，爱情也受到了波及。聪明绝顶的网虫成功破译出了“520=我爱你”这个不亚于哥德巴赫猜想的世界级爱情密码后，爱情也掀起了一场“数字化”革命。
1998~2001年，中国台湾籍歌手范晓萱唱过一首《数字恋爱》，歌词将数字“520”喻成“我爱你”，这三个数字被赋予了爱的含义。
2004~2006年，，音乐人吴玉龙的一首网络歌曲又将“我爱你”与“网络情人”紧密地联系在一起。
随后，“521”也被爱情中的'男女们表达为“我愿意、我爱你”的意思。
渐渐地，每年的5月20日和5月21日就成了网友们自发兴起的节日——网络情人节。
另有观点认为，“520”起源于南京大学学生在论坛上发起的“南大我爱你”表白活动。
520、521 ，简单的网络流行语言，表达的是人们对爱情的美好向往。5201314(我爱你一生一世)、334420(生生世世爱你)，“数字化”爱情在网络上迅速蔓延开来。
520告白日的由来2
关于520表白日的起源，说法众多。
数字化革命的到来，聪明绝顶的网友成功推算出“520=我爱你”，由此引发了爱情世界里的数字化改变，数字爱情宣言应运而生。如“520我爱你”、“521我愿意”、“2099爱你久久”、“5201314我爱你一生一世”、“203344爱你生生世世”等等。简单的网络语言，表达了人们对爱情的美好向往。
网络情人节是信息时代的爱情节日，定于每年的5月20日和5月21日。该节日源于歌手范晓萱的《数字恋爱》中“520”被喻成“我爱你”02，以及音乐人吴玉龙的网络歌曲中“我爱你”与“网络情人”的紧密联系。
后来，“521”也逐渐被情侣们赋予了“我愿意、我爱你”的意思。“网络情人节”又被称为“结婚吉日”、“表白日”、“撒娇日”、“求爱节”。
21世纪初期，互联网世界悄然兴起了一个由广大网友自发组织创立的一个网络情人节，这是虚拟的网络世界里的第一个固定节日，定在每年的5月20日和5月21日，因为“520”和“521”的谐音都是“我爱你”。
根据“0”和“1”音近但象形所代指的不同，520主要是为女性设定的节日，而521则主要是为男性设定的节日。男方选择在5月20日这天对老婆、女友、或者喜欢的女神表白“520”（我爱你），而被感动的女方则在5月21日这天回应“521”（我愿意/我爱你）。
由于日期的特殊，每年的5月20日和5月21日的“网络情人节”也成为了情侣们扎堆登记结婚、举办婚宴的好日子。随着时代的发展变迁，5月20日不仅仅是人们的表白日，更是商业文化举办大型促销推广活动的好时机。
网络情人节的主旨意在宣扬健康良性的网络文化，树立理性的网络认知，让网络情感成为现实生活的弥补，但不与现实冲突，为网络情感引导一个正确的方向，趋利避害，这也是网络情人节的理念！
衷心祝愿天下间的有情人终成眷属，趁今天，大声地说出你的爱吧！
520告白日的由来3
520情人节是怎么来的
520、521来自网络，很多网络中的男女都成了网络恋人，其中很多情侣还逐渐开展成为夫妻，乃至愈来愈多抱负中的情侣和夫妻，也经过手机网络(微信、微博、QQ等)来相互表白、打情骂俏，从而进一步加蜜意绪。
所以亿万网友们就将每年的5月20日和5月21日这两个成双成对的日子、约定俗成为网络情人节。
后来，“521”也逐渐被情侣们赋予了“我爱你、我愿意”的意思。“网络情人节”又被称为“结婚吉日”、“表白日”、“撒娇日”、“求爱节”。
520最早在中国被定义的节日。是中国台湾
因为台湾选举四年一次，领导人就职日，就是五月二十日，而且每年的这一天总统都要发布譬如【就职一年报告】这类的文书，所以从1996年的第一届选举之后，5月20日在台湾渐渐的就形成了一个节日，这也是520最早在中国被定义的节日。
中国古代有情人节吗
对于中国情人节，至少古代没有，21世纪之前是都没有！现在元宵节、七夕节是地道的中国节日， 但不是中国古代的情人节，绝对不是！21世纪之前中国没有情人节。
因为中国古代情人很多时候是说感情深厚的友人，比如唐代诗人张九龄的《望月怀远》：海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。”其中的情人就是是多情的人，“惭愧情人远相访，此身虽异性长存。” 说的是圆泽禅师与感情深厚的好友儒生李源的故事。
现代人过着西方的情人节时，觉得自己国家也应该有个情人节，于是生搬硬套挖出一些可以向情人节靠拢的日子来。目前大致有三种说法：一个是元宵节（即正月十五）；二是农历三月初三，相比之下，这个更为准确；三是近年来兴起的七夕节（即乞巧节，七月初七）。
首先，判断一个节日的性质，关键要看它的习俗内容，传统上七夕根本没有青年男女相聚欢会、谈情说爱的习俗，它是古代女子乞巧（穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求有一双巧手，称为“乞巧”。）的日子，更多地是与节气紧密相关，与爱情并无直接关系。
尽管七夕与牛郎织女的爱情故事有关，但不能因为这个爱情故事就想当然地把七夕当成是情人节。
况且由原本两颗永远不能相会的牛郎、织女星意会成的故事演绎为中国的情人节，总会给人一种凄苦的审美感觉，缺少情人节的甜蜜气氛。难怪早在秦代的占卜文献《日书》上就曾明确把牵牛、织女视为对婚姻不利了。
Ⅵ 七夕情人节的活动方案
为有力保证活动开展的质量水平，常常需要预先制定活动方案，活动方案是为某一活动所制定的具体行动实施办法细则、步骤和安排等。那么活动方案应该怎么制定才合适呢？下面是我收集整理的2021七夕情人节的活动方案（通用5篇），希望对大家有所帮助。
七夕情人节的活动方案1
活动主题：
XX美容院连锁店，和您一起共度浪漫七夕
活动地点：
XX美容院连锁店
活动时间：
xxxx年8月xx日到8月xx日
活动对象：
二十到五十岁人群
1、提前半个月，在美容院连锁店附近人群密集区发送传单。
2、准备好精美的小礼物，在宣传的时候，送给女性顾客。
3、在社区和校园贴上宣传的海报，并且派送优惠券。
4、活动当天，到本店的情侣可以获得专业足部技师按摩，并且享受七点七折的优惠。
折扣促销是美容院连锁店最常用的促销方式。在七夕当天，我们以折扣的方式，向顾客提供优惠的服务，可以吸引大量的客源。七夕优惠促销活动，要突出情人节的文化氛围。这一天，是情侣们相聚在一起的日子，美容院连锁店要以此为主题，让男女情侣顾客享受到“浪漫七夕”活动带来的优惠和折扣。
所谓千里之行始于足下，在浪漫七夕当天，美容院连锁店可以推出“足部护理”的优惠活动，可以让我们的顾客真正的感受到实惠和关爱。具体内容如下：
1、折扣促销——足部理疗按摩；
2、捆绑促销——男女美容套餐。
七夕促销，美容院连锁店要改变以往的营销方案，将男女情侣顾客“捆绑”在一起，向其推销。例如在情人节当天，推出“男女美容套餐”。在七月初七当天，购买该套餐的男女情侣，可以享受一次SPA水疗，中医全身按摩一次，并且免费获得一张VIP体验卡。该套餐是针对情侣的.，所以属于双人消费套餐，在消费的时候，可以男女两个人一起使用。
1、美容院连锁店可以和附近的花店合作，在活动的当天，向满1000元的情侣赠送99朵的玫瑰。
2、美容院连锁店推出的套餐一定要有期限，最好是一到三个月之内，过了期限则无效。
3、在活动开始之前，用鲜花和气球装饰店内，营造情人节的活动气氛。
4、在情人节当天，赠送员工一些小礼物，例如巧克力和鲜花，让员工也感受到美容院连锁店的用心和爱护。
5、美容院连锁店促销，一定要有针对性，切记不可哗众取宠。
七夕情人节的活动方案2
活动主题是：
“聚在宜城xxxx、缘在xxxxxxxx”
主办单位：
xxxx省旅游局xxxx市人民政府
承办单位：
宜秀区人民政府
活动时间：
xxxx年6月30日——xx月31日
整个活动分为四个阶段，具体如下：
（一）、活动筹备及宣传（x月30日——8月7日）
1、新闻发布会活动。7月8日在xxx等地举行新闻发布会，邀请新闻媒体进行前期宣传活动。
2、新闻发布会召开的同时启动并贯穿整个活动始终，宣传xxxxxxxx“七夕情人节”的由来，进一步打造“情爱”文化品牌。
（二）主题日活动（8月x日——8月x日）
1、情人节主题日暨开幕式活动。8月x日上午9：09在xxxxxxxx景区举行首届中国七夕情人节活动开幕式。
2、上海知青杂志、知青旅游联盟挂牌、陶行知爱国主义教育实验基地授牌活动。8月6日上午10：18在景区会议室举行。
3、旅游商品展活动。8月5日上午10：18在xxxxxxxx景区举行。
5、“沐浴爱河”亲水活动。8月6日下午13：09在仙龙湖景区举行。
6、“风雨同行”登山比赛。8月6日上午9：09在xxxxxxxx举行。
7、“龙凤呈祥，爱满天下”活动。8月7日上午09：09在xxxx景区举行。
8、8月6日晚19：00在严凤英大舞台举行异域风情晚会活动。
（三）主题月活动（8月1日——9月30日）
1、“情爱”品牌主题月活动。各活动参与单位联合推出“寻爱”之旅，包装旅游产品联合促销，策划单位继续在新闻媒体、有线电视、网络上宣传，扩大影响。
2、企业论坛活动。9月23日上午8：30组织旅游企业在xxxx别墅举行
（四）策划营销（9月30日——12月31日）各旅游企业联合推出旅游产品，重点策划营销。
七夕情人节的活动方案3
活动主题：
“七夕情人节——表达你的爱”活动
活动对象：
1万以上存量客户（爱人/父母/子女/闺蜜/朋友）
活动规模：
根据实际人数确定
活动地点：
网点厅堂
活动目的：
1.有效维护存量客户，增加客户粘度；
2.营销我行产品，提升余额；
3.进行他行策反，实现客户的资产转移。
活动意义：通过网点为客户（爱人/朋友/父母/子女/闺蜜）拍照，举办赠照片活动及送花活动，寓意着真诚与爱意，从而增加客户对网点的满意度和忠诚度
为什么要开展七夕活动？
七夕被誉为中国的情人节，承载着人们关于“爱”的美好心愿，如何让客户在这一天过的有纪念意义呢？网点可以借机搭建这样的平台，让客户爱在七夕节，感动在七夕节，从而增加客户对网点的粘度和满意度。
同时，网点可以适时地在活动中安排本行产品基金定投和保险讲解，让客户为爱的人购置一份保障，有效宣传产品及相关增值服务，促进产品销售的达成。
七夕活动前期如何准备？
“七夕”活动我们需要做好哪些准备呢？我们可以从邀约准备、物料准备、人员配备、现场布置四个环节进行。具体如下：
01、邀约准备
可以采用电话、短信及微信公众号的形式，邀约在我行资产达到1万及以上存量客户，邀约内容重点突出本次活动的回馈。邀约时间建议为活动前一周。
02、物料准备
宣传物品（宣传单页、易拉宝、荧光板、绶带）；消耗物品（纸巾、名片、纸杯）；文档表格（客户签到表、调查问卷）；其他，如玫瑰花及拍立得（用于拍照留念）。
03、人员配备
厅堂需3名人员，包括1名负责引导和介绍人员，1名礼品发放人员，1名主持人；第三方人员参与配合（花店老师、影楼摄像师）。
04、现场布置
在外景的安排上，建议在厅堂门口悬挂横幅，文案内容为“七夕节——表达你的爱”，提前3天摆放。同时建议用鲜花、爱心等装饰厅堂，在烘托氛围的同时也可以作为拍照的背景。客户等候区则建议摆放易拉宝4个（系列活动介绍2个，银行产品介绍2个），签到处让客户签名并拍照留念。
如何进行现场营销和后期跟进？
活动中如何做好现场的营销与后期跟进呢？我们可以通过“前期造势、现场营销、后期跟进”三个内容进行分析，让活动开展更加有序。
01、前期造势
首先，通过短信、微信公众号、电话、微信等方式对存量客户进行活动告知和邀约，同时，我们还可以在微信上设计相应的活动游戏，吸引更多客户参与进来。
其次，在营业网点进行阵地宣传，包含在网点门口宣传电子屏幕信息滚动，在厅堂内设置易拉宝进行活动宣传，同时对到访客户进行一对一的一句话活动告知。到访客户的一对一宣传能让客户更佳具体地了解客户需求和活动内容。增加活动热闹性，让活动更具营销氛围，帮助网点获取到访客户。
第三，活动前几天和活动当天，在网点周边社区进行活动宣传，以吸引更多的人关注和参与。活动要提前做好活动宣传，沿社区内进行宣传，可以引发社区内的活动效益，让更多的人了解网点品牌和活动主题内容，营造良好的活动氛围，这是前期造势中，效果显著的方式之一。
02、现场营销
活动开始时，主持人介绍活动目的和活动参与资格获取方式，以及活动流程。在信息登记环节，利用问卷进行调查，了解客户的金融需求，挖掘意向客户。在客户排队等候时，主持人借助活动展示区、礼品展示区，介绍以往类似活动情况以及与主题活动相关的服务介绍，介绍一系列增值服务，让客户有一个初步的接触和了解。通过现场互动游戏，有奖问答环节，激发客户参与度。
03、后期跟进
七夕会总结活动流程，整理活动成果，对现场成交、意向客户名单进行整理，分配意向客户到各人；讨论后续跟进话术，制定后期跟进计划；每天晨会演练跟进话术，夕会汇报跟进成果，一周后总结跟进成果。
活动注意事项
首先，一定要重视活动前期的造势宣传，这是奠定我们到访客户数的基础；对于参加活动的获取客户信息，我们也需要对其信息做好收集和存档，并进行专人跟进。后期跟进过程中，要了解意向客户的潜在需求，同时注意联络频度，做好持续性的客户维护工作。
七夕情人节的活动方案4
七夕情人节即将到来，为促进酒店经营，树立酒店品牌知名度，我部根据市场及酒店实际，拟推出如下活动：
一、活动时间：
8月16日
二、活动名称：
“情系七夕、相约星际”
三、活动内容
3.1“愈夜愈美丽、七夕不孤单”大型郎才女貌亲密约会派对
酒店南广场500平方精心布置，摆放各种休闲桌椅，广场播放舒缓浪漫的背景音乐，住店宾客凭房卡免费入场，其他客户凭入场券进场。现场配设饮品销售点、小吃点心销售点、七夕商品销售点等。
凡莅临的宾客皆有机会抽取七夕意外惊喜大奖一份，价值5000元珠宝首饰。此外凡约会成功的男女可获赠精美礼物纪念一份。
3.2客房：
活动当天特别推出“七夕”特价客房，一号楼高级大床房428元/间夜，赠送次日双人自助早餐、赠送精品玫瑰一支、赠送精品红酒一支、精美棒棒糖一支、演出门票二张。
3.3餐饮：
银河餐厅推出
277元七夕情人套餐(包含双人套餐、红酒一支、玫瑰一支)；
577元七夕情人套餐(包含双人套餐、高档红酒一支、玫瑰花一束、巧克力一盒)；
777元七夕情人套餐(包含超值双人套餐、进口高档红酒一支、玫瑰花一束、大河秀典门票2张)。
凡活动当天，在x食府消费满77元，即可获赠玫瑰花一支。
四、实施细节
1)请采购部联系购买活动所需礼品(如：玫瑰花、巧克力、红酒等)
2)请餐饮部出列不同的套餐菜单，对餐台餐位进行适当装饰。请餐饮部小吃城及九曲餐厅负责人领取相关物品，并按活动内容配合执行。
3)请财务部知会各餐饮收银，做好折扣优惠。
4)请前厅部针对步入散客积极销售七夕特价房，并介绍相关内容;请房务部领取相关礼物，并按活动配合执行。
5)策划部设计制作派对入场券(抽奖券)，1座、2座大堂海报及相关宣传。
6)请宴会部提前做好派对现场的摆放，并配合策划部、工程部对现场的装饰。
五、推广宣传
酒店店内海报、单页；
酒店官方网站及友好连接网站；
x信息港漂浮广告(一个月)；
x报四分之一彩版+600字软文；
时尚杂志硬广及软文；
沿街灯箱胶片；
目标客户短信。
六、费用预算
玫瑰花2元/支500支1000元；
巧克力50元20盒1000元；
棒棒糖50元10支500元；
红酒150元10支1500元(红酒商赞助)；
高档红酒300元10支3000元(红酒商赞助)；
精美礼品200元200个40000元(企业赞助)；
条幅/海报80元；
短信促销0.04元/条60480条2400元；
大河秀典演出门票赞助(100张内，超出置换)；
珠宝首饰赞助；
小礼物酒店库存礼品；
x约68000(全额置换)；
合计：2500元(不含置换)。
七夕情人节的活动方案5
一、活动目的：
1、文化方面：
让都市里优秀的单身男女，通过本次活动，亮出真我，敞开心扉，收获友谊，遇见真爱。
2、商业方面：
①、通过本次活动，提高xx酒吧在周边同行业市场的品牌号召力;
②、提高日均营业额。
二、活动主题：
七夕节，遇上爱情。
20xx年的中国情人节——七夕
1、xxx的注册会员。
2、月色交友联盟。
3、特约表演嘉宾。
4、其他方式报名人员。
三、活动方法及收费：
1、整合公司各部门客户资源，统一以短信息的形式向客人发布活动信息;
2、通过平面广告、dj台、led显示屏等向近期光顾公司的客人发布活动信息、内容、活动方法.
四、活动安排
①、策划部根据总经理意见修改好计划案并准备实施;
②、营销部部按图纸于7月23日前做好广告架的制作、安装工作;
③、大厅部、包房部抽人手配合美工于8月1日做好布场工作;
④、财务部做好抽奖券及奖品的安排、发放工作及活动用卡的购买;
⑤、大厅DJ台及节目部安排好活动期间音乐路线、节目的调整，24日报总经理节目单;
⑥、营销部于8月2日前联系广告位位置、做好房间及餐饮安排;
⑦、策划部于8月1日前推出活动广告(含户外、电脑)，并做好各种用卡的设计;
⑧、本店各部门统筹安排，1日统一彩排活动流程。
Ⅶ 520情人节的由来
520情人节的由来
520情人节的由来， 520网络情人节，被誉为虚拟的网络里第一个节日，520（521）的谐音为我爱你，是广大网友认定的一个情人节。那么520情人节的由来是什么呢？
520情人节的由来1
每年我们在庆祝520或者是521的时候，其实关于520情人节的来历现在也没有一个准备的说法，也没有人准备的研究这个问题，现在广为接收到的说法就是范晓萱在《数字恋爱》中，将520寓意为我爱你。
520情人节是怎么来的
网络情人节是信息时代的爱情节日，定于每年的5月20日和5月21日。该节日源于歌手范晓萱的《数字恋爱》中“520”被喻成“我爱你”，以及音乐人吴玉龙的网络歌曲中“我爱你”与“网络情人”的紧密联系。
因为520、521来自网络，很多网络中的男女都成了网络恋人，其中很多情侣还逐渐开展成为夫妻，乃至愈来愈多抱负中的情侣和夫妻，也经过手机网络(微信、微博、QQ等)来相互表白、打情骂俏，从而进一步加蜜意绪。
所以亿万网友们就将每年的5月20日和5月21日这两个成双成对的日子、约定俗成为网络情人节。
后来，“521”也逐渐被情侣们赋予了“我爱你、我愿意”的意思。“网络情人节”又被称为“结婚吉日”、“表白日”、“撒娇日”、“求爱节”。
520最早在中国被定义的节日。是中国台湾
因为台湾选举四年一次，领导人就职日，就是五月二十日，而且每年的这一天总统都要发布譬如【就职一年报告】这类的文书，所以从1996年的第一届选举之后，5月20日在台湾渐渐的就形成了一个节日，这也是520最早在中国被定义的节日。
七夕情人节
相比七夕，三月初三更适合中国情人节，周礼有定，未出嫁的女子是要呆在闺阁之中的（也就是闺中女子），所以一年就只有几天出门时间，（虽然这是礼节，不是硬性规定，但是谁会去追求不守礼教的人。）
元宵看灯，三月初三外出踏青。所以三月初三就成了单身男女们相遇相识的日子。上至天子诸侯，下至庶民百姓，都停下劳作，穿上新衣，沐浴祭祖，然后踏青赏春，结伴游乐，单身男女们都到河边相遇相识，（和现在的相亲大会一样，只是没有主持人而已）。
充满诗情和浪漫色彩的元宵节，往往与爱情连在一起。历代诗词中，就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。北宋欧阳修词“今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪满春衫袖。”抒写了对情人的思念之苦。
辛弃疾(青玉案)写道：“众里寻它千网络，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”就是描述元宵夜的情境，
元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。
元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。但是元宵节，除爱情外，更热充于家人的团聚、娱乐、祈福，是中国的“团圆节”。
520情人节的由来2
520情人节有什么来历
“520=我爱你”。520，因为谐音为我爱你，所以也被称之为表白日，当虚幻的网络世界和真实的现实生活结合起来，5月20日，一个原本平常的日子也被赋予了特别的意义，一个以“我爱你”为主题的节日呼之欲出，爱如潮水般向我们涌来。
每年在520这个节日，结婚都要排队，还有很多情侣选择在这个节日选择对自己心仪的人表白，在这一天，所有正在恋爱的人都会大声对自己喜欢的人说出(520)我爱你。
这一天被赋予了浓情的爱意，由于520来自于网络，所以被称之为网络情人节，网络情人节是信息时代的.爱情节日，定于每年的5月20日和5月21日。
520的数字告白语
人们用各种各样的数字拼接出了一系列的“爱语”：5201314(我爱你一生一世)、334420(生生世世爱你)等。数字化爱情在网络上迅速蔓延开来，520网络情人节便是这一数字化爱情的忠实产物。
一、5730我喜欢你
遇上一个人要一分钟的时间，喜欢一个人只需一小时的时间，爱上一个人要一天的时间，可要我忘记你却要用上一生的时间。
二、76868去溜达溜达
整个世界你在就好，余生只望岁月静好，我想把世界上最好的都给你，却发现世界上最好的就是你。
三、507680我一定要追你
不是我喜欢的样子你都有，而是你所有的样子我都喜欢。将我献给你，连同深深的喜欢，换你一生够不够，不够的话下辈子也给你。
亲爱的，你那迷人的微笑，动人的美貌，温暖的怀抱，善良的美好，让我已也无可救药，除了你我谁都不要，愿爱你到老！
怎么过520情人节
对于单身的男人而言，520怎么过?当然是去追寻自己的真爱了!假如你有自己心仪的女生的话，那就一定要在这一天表白，因为在520表白的成功率是很高的。
毕竟节日气氛摆在那儿，很多女生都会被其激发内心深处对于爱情的那种渴望。另外，你要是已经有了女朋友，而且和女朋友之间的感情非常深厚的话，那你就应该考虑对她负责任了。
如何负责?求婚怎么样?求婚是对她付出的肯定，也是给她的未来买了一个保险。其实说实话，不少女人在和男人谈恋爱的过程中，都盼望着某一天自己的另一半能够向自己求婚，能真正的给自己一个名分。
不管恋爱有多么美好，总归是不稳定的，只有求婚，才能让女人的内心彻底安定下来。
有女朋友，但是还没到谈婚论嫁那一步，那么你带着自己的女朋友出去玩一玩。具体去哪里玩，还得看你女朋友的意愿。她要是想去游乐场，那就带她去游乐场。若她想去香港购物，那就带她去买买买。只要她开心，一切都值得。
520情人节的由来3
“520”的具体含义
每年的5月20日为网络情人节，5月20日和5月21日都属于情人节的日子。
根据“0”和“1”音近或象形所指代的不同，520主要是为女性设定的节日，而521则主要是为男性设定的节日。
男性可以选择在5月20日对老婆、女友或喜欢的女神表白“520”（我爱你），5月21日这一天就是确定答案的日子了，被感动的女性记得向老公、男友或心仪的男神回复“521”表示（我愿意、我爱你）。
因此，每年5月20日和5月21日的“网络情人节”也成为了情侣们扎堆登记结婚、隆重举办婚宴的吉日。
“520”节日由来
网络情人节是信息时代的爱情节日，定于每年的5月20日。该节日源于歌手范晓萱的《数字恋爱》中“520”被喻成“我爱你”，以及音乐人吴玉龙的网络歌曲中“我爱你”与“网络情人”的紧密联系。网络情人节”又被称为“结婚吉日”、“表白日”、“撒娇日”、“求爱节”。
在这个时髦化、年轻化、精神化和含蓄化的节日里，“5201314我爱你一生一世”是其经典数字语录，吴玉龙的《网络情人》为节日主打歌。
这两天，人们通过（手机移动、PC传统）互联网络（以微信、QQ、微博、论坛等为平台）或手机短信大胆说（秀）爱，甚至送礼（红包）传情、相亲寻爱，更有无数对情侣扎堆登记结婚、隆重举办婚宴。
随着节日参与人数日益增多，各种媒体（报纸、电视、互联网等）竞相报道520“网络情人节”、“表白日”、“撒娇日”的节日盛况。
“520”应该如何度过？
一、表达你的爱意。也许很多人面对自己心爱的人嘴里说不出“我爱你”，但是在这一天，你不需要用言语来表达，你要做的就是尽你的能力去做浪漫的事，越浪漫就越能表达你对她有多爱。
二、如果平常你很少送花给你的爱人，那么这一天，请别忘了送一束花给你的爱人吧。在这个特别的日子里，她一定能感动的，因为你用鲜花代表了你的心声，意思很明了，你对她就是：520(我爱你）
三、带她去看一场电影吧。这一天，电影院里肯定很多应节的爱情片。每次情人节，总会有爱情大片上映，5月20日这一天，肯定也不会例外。
四、带她去旅游吧。也许你们平常不怎么出去玩，但这一天，不管你有多忙，放下手头的工作，带她去一个她很久以前就想去的地方，给她一个惊喜，跟她来一次难忘的旅行。
五、如果你们已经打算结婚了，不妨选择在这一天去民政局把证给领了吧，这一天作为你们的结婚纪念日，不觉得非常有意义吗？想必女朋友也会同意吧，520这一天还成了你们的结婚民念日了，想想就有点兴奋吧。
六、女生都比较爱美，记得在这一天里一定要送礼物哦。比如漂亮的项链，手链饰品等都可以，化妆品也行，在这一天送礼物，其实也是一种含蓄的表白方式，即不夸张，又能表明自己的意思。
中国古代有情人节吗
对于中国情人节，至少古代没有，21世纪之前是都没有！现在元宵节、七夕节是地道的中国节日， 但不是中国古代的情人节，绝对不是！21世纪之前中国没有情人节。
因为中国古代情人很多时候是说感情深厚的友人，比如唐代诗人张九龄的《望月怀远》：海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。”其中的情人就是是多情的人，“惭愧情人远相访，此身虽异性长存。” 说的是圆泽禅师与感情深厚的好友儒生李源的故事。
现代人过着西方的情人节时，觉得自己国家也应该有个情人节，于是生搬硬套挖出一些可以向情人节靠拢的日子来。目前大致有三种说法：一个是元宵节（即正月十五）；二是农历三月初三，相比之下，这个更为准确；三是近年来兴起的七夕节（即乞巧节，七月初七）。
首先，判断一个节日的性质，关键要看它的习俗内容，传统上七夕根本没有青年男女相聚欢会、谈情说爱的习俗，它是古代女子乞巧（穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求有一双巧手，称为“乞巧”。）的日子，更多地是与节气紧密相关，与爱情并无直接关系。
尽管七夕与牛郎织女的爱情故事有关，但不能因为这个爱情故事就想当然地把七夕当成是情人节。
况且由原本两颗永远不能相会的牛郎、织女星意会成的故事演绎为中国的情人节，总会给人一种凄苦的审美感觉，缺少情人节的甜蜜气氛。难怪早在秦代的占卜文献《日书》上就曾明确把牵牛、织女视为对婚姻不利了。
Ⅷ 七夕等传统节日近年来兴起的原因是什么
我想大概是因为商业运作，变成了买买买的节日了。可是情人节已经有了，还有白色专情人节什么的，这么多属已经疲倦了吧？不会的。应该运作一个单身人的节日。单身人有多大的消费能力？你难道没看到光棍节的狂欢的消费力。呵呵，你个单身狗以为亲人节只需要线上消费吗？说的你好像不是单身狗似的...说的我们好像是两个人在对话似的...
Ⅸ 请问新历的西方的情人节是几月几号呢
新历的西方的情人节是2月14号。受到西方文化长期影响下，庆祝情人节已有多年版历史。男女会权互赠礼物，男送女的标准礼物通常是鲜花、巧克力、首饰等，女送男的一般是手表、领带等男士服饰用品，并且常会到餐厅享用烛光晚餐。
从17世纪开始，情人节变得普遍。在日本，2月14日情人节有两大特点：一是通常只送巧克力；二是只是女性给男性送礼物。
在澳大利亚，人们最注重的节日是新年和劳动节，情人节和圣诞节的重要程度要略次于前两个节日，不过，澳洲人生活节奏缓慢，喜欢享受生活，所以，不管什么节日，欢庆聚餐开party是少不了的。