山西陵川七夕

Ⅰ 陵川旅游景点大全

陵川旅游景点如下：

1、崇安寺崇安寺

是山西省重点文物保护单位，位于陵川县城中的卧龙岗上，居高临下，俯瞰全城，为陵川大寺之首。历经重修和扩建，崇安寺现存主要建筑为明、清遗物，但也部分地保留着宋、金原作。全寺分为两进院，中轴线前为山门“古陵楼”，面阔五间，进深六架椽，二层三重檐，彩色琉璃剪边。

棋子山，古名棋子岭、谋棋岭，位于山西省陵川县六泉乡西南。相传为殷商贵族箕子封地。周武王灭商后，箕子曾避居于此，摆布石子，推演天文。棋子山正在成为世界围棋起源纪念地、历史文化名人箕子纪念地、当代围棋文化与赛事活动中心。

Ⅱ 山西民风民俗

山西从北往南，地杰人灵，民风古朴，民俗各异，那可是形形色色，五花八门，怎可一语而概之？只是择段讲来，大家开心一笑吧。

讲故事一：

洪洞民俗：三月三接姑姑

一个神话能流传下来，是因为它有一个好的故事内核；一个美好的故事，能演绎出一曲千古神话，比如农历三月三洪洞的“接姑姑”活动就是这样……

一条弯弯曲曲的汾河，顺着山势穿过洪洞，在低窄的谷底，分割出河东、河西两块高地。河东头地势平坦、土地肥沃，住着娥皇、女英两位少女。两位少女的父亲叫尧，当时已八十多岁，白胡子老长，是当时的天子。但天子也有不如意的事，这就是自己六十多岁才生出的两个宝贝女儿渐渐到了谈婚论嫁的年纪，尧经过仔细甄别“档案”，决定对一个叫做舜的青年进行考察。

舜在河西头住着。河西山丘相连、地脊民穷，舜自然是个穷后生。因为生母早逝，家里除了小妹，人人都不喜欢他，特别是他的后母和弟弟象，总想谋害他、独吞家产。他却毫无怨言，以仁爱之心感化家人。以德治天下的尧了解了这些情况后，不由对身边的人感叹道：以仁报毒，这就是我要找的女婿！于是决定把两个女儿都嫁给舜。

在历山上种地的舜，听到这个消息后，当然高兴的不得了。但让他没想到的是，尧这个老头太古板，信奉的是“吃得苦中苦，方为人上人”这个道理，虽然让他白捡了两个美女，却不给女儿一点陪嫁，就打发女儿去了他家，更不用说给他个一官半职了；而是让他继续在历山上面朝黄土背朝天。舜心里并没有什么不乐意，还是带着两个漂亮的妻子在历山继续过种地的苦日子。但让他更没想到的是，娥皇、女英两位妻子，虽然出生于皇家，高贵无比，却并不高傲，除了在妻子名分上也不免俗的争过大、小外，还是贤慧的很，两人一过门，就脱掉皇家冠服、换上农家布衣，二话没说，就和他一道下地干活、操持家务了，更了不起的是，她们还关心民间疾苦，平时平易近人，急时扶危济困，几年过去后，两人脸晒黑了、手变粗了，和一般农家妇女没什么两样了，此时的舜，在两位妻子的帮助下，把他“承包”的历山治理的井井有条，已成了河西当地冒尖的富裕户、模范户。更为难能可贵的是，舜和两位妻子致富后不忘乡亲，经常帮助周围百姓，就连当时死活看不上舜的家里人也和他们搞好了关系，使舜的声望直线上升，河东的人都愿意迁移到河西居住，这时候尧看时机到了，于是就名正言顺地提拔舜为接班人，还把他扶上马，又送了一程……

而河东、河西的百姓，不仅为他们当地出了两个天子而自豪，更为娥皇、女英两女下嫁的贤慧所感动，故以其后辈自豪，争相敬奉。鉴于尧籍羊獬，舜籍历山，自尧女嫁舜以后，两地便结成了联姻亲眷。历山人称舜为爷爷，称娥皇、女英为娘娘。羊獬人称舜为姑父，称娥皇、女英为姑母。河东、河西两边以亲戚形式走动，于是洪洞后世就有了三月三接姑姑的民俗，一直流传至今……

讲故事二：山西婚姻禁忌趣谈

在民俗中，婚姻是合两姓之好，人生历程中最重要的大事。婚姻的好坏，对于当事人的一生幸福是至关重要的。因此，婚姻的禁忌颇多。比如中国古代有同姓不婚的禁忌，特别是乱伦禁忌在世界各国都非常严格。在中国人眼里，乱伦不仅伤天害理，且为禽兽不如的行为。再婚禁忌也很严格。这里我们只谈常见的有关婚礼方面的一些禁忌。

相亲时如有盆碗等物摔碎，被认为是十分不吉利的，说明二人无缘颇为忌讳。打碎器皿有分、碎、烂、折的表述，而这些语言对于婚姻，对于生命均非好事，故其他一些庄重正式的场合，人们都有此忌。

晋南闻喜在结婚的当日，男女双方在饮食中忌带荤、不准吃猪肉，据说如果吃荤两人便不能白头偕老，中途夭折死亡。而河津一带却与此恰恰相反，结婚当天必须杀猪并以猪头祭祖宗，供奉于祖宗牌位前。同时，还要用扫帚蘸着猪的热血在洞房的墙上划几个“十”字，有辟邪之意。

在晋中一带，新郎到岳父家迎接新娘时，一定要“偷”一个茶杯，所谓偷，就是女方看见也不能说，茶杯是一定要让新郎带上的，且必须完整带回，不得破损。否则，对于新郎新娘的婚姻有某种不祥的预兆。这里似乎是说日后待新娘要象对待这个杯子一样，小心爱护，好好照顾，珍惜珍爱。

在汾阳，新郎不偷茶杯而要输两个水碗，当地俗语叫做zhunzhun，因为有“偷两 zhun zhun，快抱孙孙”之说，所以偷碗被赋予了抱孙子的含义。

新娘离开娘家时，过去要坐轿子，在雁北和吕梁的山区中人们常常乘一种颇有特色的“骡驮轿”，坐轿子是一定要挂上弓、箭和镜子的，现在这些习俗都已逐渐消失。但在很多地方，母亲还是要给女儿一面铜镜或现在样式新颖的镜子带上。它的用途并非用来梳妆打扮，是为了在路上避邪驱凶的。

山西很多地方，接新娘时，新郎往往要送一幅墨镜给女方戴上，似乎是取代了以前的红布盖头。而新人来回最忌走自己已走过的路，以避走回头路之嫌，当然也不能走办丧事人走过的路。

盖头与墨镜的作用都是避免与鬼神等不祥之物直接面向。婚礼队伍也怕中途通上如狗群打架，疯人病人等，怕冲了“花套”与喜庆，是不吉利的征兆 。碰上了是要倒霉的 ，以后不是妻死便是夫亡，要不就是多灾多难。这是任何一个结婚人家所不愿意看到的。结婚这一天也忌讳谈论什么与死、病有关的事情，也忌天气时阴时晴，人们总是把这些事情联想到婚姻的命运。

在一个村子里如果有两家办喜事，人们都忌落在后面。因一般再婚者山西方言称后婚，所以不愿意落个“后”字。而且也忌两结婚者相遇，偶而相遇则要交换所戴的鲜花或者手绢，这样才算吉利。

晋南一带，对于相同时间里村里同时举行婚事和丧事是极力回避的，办喜事者尤为不悦。迎亲的队伍也忌途中遇上诸如十字路口 、水井 、碾子、石头等物，如果避犹不及，则须用红布盖住，或用白石灰划线圈住。

而在吕梁、汾阳一带，迎亲队伍如果在半路与送葬队伍相遇，对于结婚者来说还是个好兆头，是吉利祥和的。也许是红白喜事都是喜吧，人们并无此忌，双方互扔钢嘣儿以示招呼。

新娘下轿后，有属相相克的人都要回避，以免对人对已之不吉。在五台县，厨师们还要把菜刀插入菜板底边，锁起厨房，全部回避。据说，厨师是新娘下车时相犯的主要对象，而菜刀更是不可示之于外的。此外，在新娘被接到婆家后，要在嫂嫂的陪伴下更换所有的衣服，换下来的衣服一般不再穿着回娘家，特别是鞋子是绝对不能再穿回娘家去，否则对于娘家兄弟极为不利。这似乎可以作为“嫁出去的女儿，拨出去的水”的注脚。

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五台山【填仓节】 民俗节日。分小填仓与大填仓两个节日。小填仓在正月二十日，大填仓在正月二十五日。不少村庄，如今不分大小，在正月二十三日一并过填仓节。民谣有“过了年，二十三，填仓米面作灯盏。拿箕帚，扫院墙，拾到虫虫验丰年”。填仓节，民俗要在院内或场面打灰窑。用簸箕盛草木灰．用棍棒均匀敲打，在地上撒画出三环套或五环套圆圈，意为粮仓或者粮囤。讲究的人家还要在灰窑旁边撤画出耙子、扫帚，甚至扇车等图案。小填仓日的灰窑，象征夏粮丰收，要在圆圈中心放置少许小麦。大填仓日的灰窑，象征秋粮丰收。圆圈内则放玉米、谷子、高梁、豆类等。然后用砖石将粮食盖住，称为压仓。再将鞭炮点燃，在圈内爆响，取意粮食爆满粮仓。填仓节。民间习惯蒸莜面窝吃，取其形如粮囤。如果民家娶有新媳妇，新媳妇要亲手将一些莜面窝放置粮仓。填仓节，民俗讲究喜进厌出，囤里要添粮，缸里要添水，门口放些煤炭以镇宅。旧俗农民卖粮，忌在此 日。粮店收购粮食却喜在此日，事 情往往就是这样矛盾。至今，一些 上年纪的城市居民，仍习惯在填仓 日购买米面。填仓节，晚问习俗点 灯以祀仓神。凡是与饮食有关的地 方均要置灯。俗称“点遍灯，烧遍 香，年年粮食填满仓”。夜深人静 时，大人小孩均要端着灯笼，在院 内各处墙上寻找各种复苏的小虫 蚁，俗称为“填仓虫”。发现的越 多，兆头越好。

五台山六月骡马大会农历六月
六月大会由来以久，是当地最有名的古庙会，早在隋唐时期就已初具规模，清代达到高峰。举办地就在五台山所在的台怀镇，历时1个月到40天，会上的主要交易品是大牲畜。
农历六月，原本是五台山大法会的时节，后来周边的农民纷纷趁此时机，到这里来进行牲畜交易，以后渐成规模。届时，交易牲畜的农民、朝山拜佛的香客居士、旅游观光的中外游客、做买卖的四方客商都云集于此，最热闹的时候台怀地区聚集有十四、五万人，当中还穿插有丰富多彩的文艺节目。
【中元节】 民俗节日。农历七月十五日，道教称为中元节。中元节的源头，应与中国古代流行的土地祭祀有关。道教盛行后，附会传统，创立了天、地、水三官神祗。据说天官生日在正月十五日，称上元节；其主要职责是为人间赐福；地官生日在七月十五日，称中元节，其主要职责是为人间赦罪；水官生日在十月十五日，称为下元节，其主要职责是为人间解厄。七月十五日，民间除上坟外，还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙祭祀。定襄一带，习惯将麻、谷悬挂门首。中元节，佛教称盂兰盆节，对民俗活动影响更盛。详见盂兰盆节、面塑节、放河灯条目。

跳布扎农历六月十五前后
起源于西藏，是五台山黄教每年举行的重大佛事活动。在活动前一天，寺内喇嘛就开始念护法经，跳金刚舞，在菩萨顶“镇鬼”；十五日，百余名有身份的喇嘛走出菩萨顶，穿街绕巷，最前边架着弥勒菩萨像，其后大喇嘛坐轿，二喇嘛骑马，其余僧众吹奏庙堂音乐，浩浩荡荡的往罗目侯寺去“跳神”；十六日，又在菩萨顶“斩鬼”，大二喇嘛穿戴皇赐服饰，外列僧人头戴面具装扮28宿，就地画圆，按圆行步，并辅以身形手势。通过此活动以驱除邪恶，迎来吉祥安泰。

代县城关秋季物资交流大会农历七月
代县赵杲观古庙会农历七月初一
鹿蹄涧村古会农历三月初九
阳明堡古会农历三月十七

Ⅲ 焦作名胜古迹 风物特产 民俗风情

首先介绍下焦作的名胜古迹：

一、焦作市
1、昭惠王行宫
在焦作市山阳区百间房乡李贵作村东北。庙建于北宋政和年间（1111-1118），殿宇巍峨，清顺治、嘉庆、道光屡有修复。大殿是一座元代木结构建筑，雄伟壮观，坐北朝南，面阔8.54米，进深6.44米，单檐悬山顶。结构基本上保存了元代木结构建筑特征，且保留了部分元代以前的构件。该殿是河南省元代木构建筑中纯度较高、时代较早、具有重要文物价值的一座。
2、老万庄金代壁画墓群
在焦作市西北郊老万庄村西的向阳山坡上。地面现存石羊、碑座遗迹。1973年发现墓葬，后发掘清理其中3座。均为金代仿木结构砖砌壁画墓，平面呈八角形，穹窿顶，以彩绘木棺作葬具。墓壁上满绘大型人物彩色画，三号墓正北壁绘头戴展角巾，身穿朱红圆领长袍，端坐椅上，似为墓主人，余者皆为男女侍从形象。其中二号墓出土的彩绘木棺，外观精巧别致，距今700年左右，保存基本完好，棺板上有4幅人物故事画。
3、山阳城
在焦作市东南4公里墙南村的北侧。地处太行山麓，北面靠山，南临黄河，丘陵起伏，地势险要。城为不规则的长方形，周长约5公里，九门九关，城墙宽14-16米，残高4-6米，夯筑而成。秦时长信侯曾居此。东汉末，曹丕篡位又封献帝于此。城址犹存，城北尚有献帝冢。
4、许衡墓
在焦作市西南5公里的许氏墓群中。墓群占地600亩。神道南有敕建牌坊一座，过坊建高大碑楼一幢，内立乾隆御祭碑一通。再北又一高大碑楼，内立欧阳文撰神道碑一通。碑楼与牌坊两旁，有石狮、石虎、石羊、石马、石人共5对。碑楼后有砖筑享堂3间，内置石案。过享堂即许衡墓冢，高9米，冢前立石碑一通，上题“元儒许文正公之墓”八字。墓前两旁排列手捧笏板石翁仲两对。墓区苍松参天。许衡（1209-1281），宋元之际学者，河内（今沁阳）人。
二、沁阳市
1、天宁寺三圣塔
在沁阳市区内。金大定十一年（1174年）建。塔门南向，平面方形，下为石台座，共13层，高约30米。塔内设塔心室和环转的梯道，梯道两侧施须弥座，其上设佛龛多处，顶为穹窿顶。这种密檐式方形砖塔，外形与唐代同类型砖塔相似，内部结构又与宋塔类同，别具一格。
2、悬谷山摩崖造像
在沁阳市区西北45里悬谷山贞谷寺东北崖壁上。有洞窟两处，佛龛6个。第一、二龛均雕一佛二菩萨。此二龛造像均为唐代以后作品。第3龛内为一立佛，可能为宋代雕刻。四五两龛并列，东为一佛二菩萨二力士，西为一佛二弟子二菩萨。均为唐代作品。第6龛门为壶门形，内雕一佛二菩萨，亦为唐代造像。第一洞窟在第3龛之东，为拟雕未成之窟。第二洞窟长方形，穹窿顶，雕像多残，后壁龛内的雕刻可能为明清所刻，洞壁上满雕小佛龛。
3、清真寺
在沁阳市内自治街。俗称北大寺。建于明代，清代重修。为河南省现存规模最大、保存最好的伊斯兰教建筑。前有厦殿，面阔3间，单檐歇山，蓝琉璃瓦覆顶，建于清嘉庆年间（1796-1820）。后为客庭，面阔3间，绿璃璃瓦覆顶，建于清初。客庭四隅有4座讲堂，均为清末单檐硬山建筑。客庭后的大拜殿为长方形，绿琉璃瓦覆顶，此殿为清代建筑，保留少许明代构造。拜殿后为主殿，挺拔高耸，顶部所有构件均为蓝琉璃质，殿内不用梁柱。其北有女寺一座，虽为小型建筑，但平面布局保存较好。
三、孟州市
1、韩愈墓
在孟州市城西韩庄村。此地北望太行，南临黄河，是一片丘陵地带。墓冢高大，有砖石围墙。翠柏蓊郁，枣树成林。墓前有韩愈祠。韩愈（768-824），号昌黎，河阳（今孟州南）人。唐代文学家。
四、修武县
1、胜果寺塔
在修武县城西南隅。塔东向，平现呈八角形，为九级楼阁式砖塔，高26.15米。塔身每层高度均匀递减，其宽度逐层收敛，使整个塔身轮廓呈抛物线形。各层檐下均用仿木结构的斗拱装饰。其特点是塔外形呈八角形，塔心室则为六角形，向上攀登的梯道，不仅施于塔内，还沿塔身外壁进入相邻塔门，拾级登高，直达塔顶。
2、马坊泉
在修武县城东北10公里的马坊村。南北长390米余，东西宽130余米。马坊泉在海蟾宫，虽旱不涸。海蟾宫在马坊村原真清观中，因邱长春书《海蟾宫入道歌》而得名。海蟾子为五代时燕刘守光的宰相，名刘操，后弃官游览名胜居此。真清观早已无存。现存的海蟾宫为明代建筑，清代复修。附近尚有圣井泉、海子泉、龙母泉、吴公泉和马坊泉合称五泉。
3、云台山（☆☆☆☆☆）
距焦作市30多公里。因山顶常有云雾缭绕，后改名云台山。全山可分为奇峰秀石景观等景区。奇峰秀石景观以茱萸峰为代表，海拔1304米，因峰上遍有茱萸得名。潭瀑景观主要集中在老潭沟和小寨沟，以老潭沟中的云台山大瀑布为最雄，落差310多米，为全国之冠、亚洲第二。最秀的是小寨沟山水，小寨沟长1.5公里，两岸高山耸立，中为峡谷，溪流涓涓，泉、潭、瀑比比皆是，号称“潭瀑川”。
宗教景观有真庆宫、万善寺、元帝观等，真庆宫在云台顶下院，建于清康熙年间（1662-1722）；万善寺在真庆宫与元帝观之间，建于明嘉靖年间（1522-1566）；元帝观在茱萸峰顶，旧时香火很盛。历史文化景观主要集中于百家岩景区，百家岩古称柏岩，又称百家言，含“百家争鸣”之意。魏晋时期，嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶相与友善游于这里的竹林，号称“竹林七贤”。现存有嵇康醉剑池、刘伶醒酒台等遗迹，并有唐宋以来石刻多处。盆景峡谷景观主要在温盘峪。集溪泉潭瀑于一谷。
五、温县
1、盟誓遗址
在温县东北武德镇西张计村。1980年对盟誓遗址考古发掘，发现盟书7000多片，羊骨架坑30多个。该盟书属宗盟类，其字体书法、体例与山西侯马盟书相近。遗址南北长约120米，东西宽约70米，过去是个高土台子。在西张计村西发现一座古城遗址，经勘察南北长约1400米，东西宽约1300米，面积约182万平方米。据《史记》记载，当为春秋时晋国的州城城址。盟誓遗址在古城东城墙北壁的外侧，与古城有密切关系。
2、慈胜寺
在温县西北大吴村。创建于五代。原有主殿5座。现存的大雄殿、天王殿为元至元五年（1339年）重建。大雄殿结构精巧严密，上覆彩色琉璃瓦，光彩夺目。天王殿西壁的四大天王图，人物目光炯炯，是研究我国元代绘画艺术的宝贵资料。大雄殿前的石刻经幢，共13节，高5米，为五代后晋天福二年（937年）建，刻工精湛。大雄殿的匾额，造型古朴大方，书法遒劲，素有“银钩铁画”之称。寺内保存有明天顺五年（1461年）大铁钟一口，重达500多公斤。
六、武陟县
1、千佛阁

在武陟县城南大街北端。始建于明嘉靖三十六年（1557年），重修于清咸丰六年（1856年）。因阁内佛像很多，故名。阁为三重檐歇山十三脊回廊式建筑，面阔5间，进深3间。阁顶用绿色琉璃瓦覆盖。阁内顶部绘阴阳五行、天干地支、八卦太极等图案，为明清时期佛道合一的反映。千佛阁建筑高大，气势宏伟，雕工精湛。
2、妙乐寺塔
在武陟县城西南8公里。寺早毁，唯塔独存，为河南省现存形制最大的五代砖塔。塔平面方形，十三层叠涩密檐式，高20余米，塔身轮廓略呈抛物线形，巍峨挺拔。塔檐用叠涩砖砌，具有唐代砖塔的建筑特征。塔身南壁2-13层各辟一龛，内置铜佛；其余壁面，间或辟设佛龛，亦置铜佛。塔心室为方形，每层设楼板和楼梯，现已不存。
3、嘉应观
在武陟县城东13公里庙宫村。南距黄河4公里。清雍正初年建。相传黄河修堤时雍正帝驾临，扳石填基，故观前的堤坝至今仍称御坝。观内现存殿宇100余间，皆采用清代官式建筑形制，规模雄伟。观前山门正中嵌石，上刻“敕建嘉应观”，门周石雕5条奔龙和海水、云气等，技艺颇精。门左右有掖门，山门内两侧为重檐歇山式钟鼓楼，正中为御碑亭。亭内有清雍正二年（1724年）建立的铜碑，高430厘米，下为独角兽碑座，侧刻龙纹。亭后为前殿，其侧有配殿4座。前殿之后有大殿，面阔7间，重檐歇山。蓝琉璃瓦覆顶，殿檐下层层斗拱相承，殿内雕梁画栋，殿前月台宽坦，建筑雄伟，金碧辉煌。大殿后有禹王殿，面阔7间，重檐硬山，巍峨壮观。山门外青石基座上，有清代铁狮一对。
七、博爱县
1、月山寺和塔林

在博爱县城北7.5公里太行山麓。四面群山环抱，相传建于唐代，明永乐三年（1405年），以其山势似月，定名月山寺。当时规模宏大，分东、西、中三个院落，和尚达500余名。清乾隆帝曾在此居住数月，赐匾、赋诗并增修寺院。当时寺有八大景、八小景之说。后因战乱，多已无存，仅有御碑亭2个，碑碣15通和塔林1处尚存。塔林在寺西侧，现存明清两代舍利塔11座，由山下至山上排列长达500米。山顶为苍公大师宝塔，高约5米。月山寺在我国佛教史上占有重要地位，在国内外颇有影响。
其二，介绍下焦作的风物特产：
有四大怀药：怀山药（铁棍山药）、怀菊花、怀地黄、怀牛膝；
怀庆府的驴肉
五里源的松花蛋
武涉油茶
武陟县油茶是我国历史悠久的传统特产，在焦作名吃中堪称一绝，既是饭，又是茶。它是由多种天然绿色食品面粉、花生、芝麻、豆类、果仁等加上多种天然调料精制而成，具有很高的营养滋补功能。由于它味感纯厚、香气馥郁、浓而不腻、淡而不寡、制作快捷、食用方便、老少皆宜，因而驰名国内外，远销亚洲的许多国家和地区。
其三、焦作的民俗风情
其实民俗风情焦作的和北方其他地方的基本都一样。

Ⅳ 陵川县景点

王莽岭风景区、凤凰欢乐谷、棋子山、锡崖沟、黄围山等。
1、王莽岭风景区：王莽岭险峰幻叠、云海浩翰瞬、息万变被之为“云山幻影”。同时日出是一大壮观，一如泰顶。
2、凤凰欢乐谷：山幽水清、潭瀑遍布、奇峰罗列、游鱼浅翔的世外桃源，是著名的凤凰欢乐谷自然风景区。
3、棋子山：位于距山西省陵川县城10公里的侯庄乡东北，相传商朝大臣箕子曾隐居在此，因箕子曾观天授时，摆布石子、推演天文、观测天象，遂逐渐演化成围棋。
4、锡崖沟：位于陵川县境最东端，晋豫两省交界处，全村217户人家，840余人散居在面积为11.5平方公里的山沟里。这里群峰环列、洪壑万丈，世世代代的沟里人在这几乎于世隔绝的大山里繁衍生息。
5、黄围山：位于陵川县城东南30公里处。黄围山长约20公里，主峰海拔1447米，巍峨奇秀、孤峰插天、登顶远眺，可见黄河。纵观黄围灵湫，祖师顶以道观为主，天桥及宫院以天然洞穴和佛寺为主。

Ⅳ 大家能帮我说说看，山西晋城陵川人怎么样呢谢谢啦。

陵川过去很穷，现在不一样了，民风很朴实的，都比较老实，热情，也很会照顾家。
你男朋友怎么样，那就看你交往如何了。

Ⅵ 陵川王莽岭景区的景致

王莽岭位于山西晋城市陵川县境内。山之东崖，俗称天柱关，由高低错落的56个山峰组成。大者，峰顶可跑 马，小者状如笔尖耸立，有“驼鸟峰”、“一柱擎天峰”、“姊妹峰”、“天官赐福峰”、“龙泉宝剑峰”、“莲花峰”、“仙女峰”等等，巍峨峥嵘。山南部千仞峭壁，如一石削成，“千峰争攒聚，万壑绝凌历”。北部巍岩相迭，青莲秀出，群峰连绵。仰瞰之间，怪石嶙峋，浓绿浅翠，流泉飞瀑。晴日，千奇百怪的峰岩，青中带紫，近看山形勾勒分明，远眺如画中写意，朦胧如幻。 王莽岭壮观之处，莫过于日出。每逢晴日，峰峦沉浸在鱼鳞般茫茫云海中，从灰蒙蒙至五色染云至金鳞闪耀，一轮红日冉冉升起，一时间霞光万道，群山尽染，其磅礴辉煌之势，一如泰顶。
王莽岭的山脚下，座落着美丽的锡崖沟，因传说仙人道士曾在这里冶锡炼丹而得名。在锡崖沟的周围，有四大山系，东有马东岭，西有桦山，南有青峰围，北有王莽岭，“四山夹隙之地名曰锡崖沟。因地形险要，无行路之便，沟人多自给自足，自生自灭，偶有壮侠之士舍命出入。”
山之东崖俗称天柱关，由高低错落的五六十个山峰组成，大者峰顶可跑马，小者状如笔尖耸立，有“驼鸟峰”、“一柱峰”、“仙女峰”、“天官赐福峰”、“龙泉宝剑峰”、“莲花峰”等等。山南部千仞峭壁，如巨斧削成，自古就被形容为“千峰争攒聚，万壑绝凌厉”。北部危岩相迭、青莲秀出，群峰连绵，仰俯之间，只见怪石嶙峋，浓绿浅翠，流泉飞瀑。
王莽岭森林覆盖率达95%以上，险绝之境，林海苍茫，松涛弥耳，整个山上，处处是美景，处处皆可入画，是影友拍摄风景的绝佳境地。 由于大山阻隔，交通闭塞，这里的美山好水、肥田沃土连自己的姑娘都留不住，远嫁出山。从1962年至1991年全村830口人苦战三十个春秋，在头上壁立千仞、脚下万丈深渊的悬崖峭壁上，用钢钎、铁锤凿出了一条7.5公里长的“挂壁”公路，谱写了一曲人与大自然抗争的英雄壮歌，创造了人间奇迹，成为罕见的人文景观。
在人们惊叹“锡崖沟精神”的同时，发现这里还是一个神话般的世外桃源。在锡崖沟的大山谷中，从北到南分布着17个自然村。沟内阡陌纵横，气候凉爽，鸡犬相闻，民风淳朴。清一色红石板垒成的屋子、篱笆墙、水辘辘、石碾子，诗一般的田园风光，清新宜人。壮美的山川与优美的历史传说，使人流连忘返。

Ⅶ 太行山脉哪段漂亮

您好，我是小张旅行记，关于您“太行山脉哪段漂亮？”的问题，我的答案是太行山河南段最漂亮，下面将介绍四个河南段太行山的著名景区：

1.龙潭大峡谷

龙潭大峡谷景区位于河南省新安县境内，是国家级5A级景区、世界地质公园，像是一条东西横卧的巨龙，而且峡谷内处处以龙的传说为宗，因而得名龙潭大峡谷。龙潭大峡谷是一条由紫红色石英砂岩经流水追踪下切形成的U型峡谷，全长12公里，谷内嶂谷、隘谷呈串珠状分布，云蒸霞蔚，激流飞溅，红壁绿荫，悬崖绝壁。其中，经过十二亿年的地质沉积和260万年的水流切割旋蚀所形成的高峡瓮谷、山崩地裂奇观，堪称世界一绝，人间少有。峡谷享有“古海洋天然博物馆”、“黄河水画廊”等美名。景区内的水往高处流等六大自然谜团、五龙潭等七大幽潭瀑布、绝世天碑等八大自然奇观，令人惊叹不已，流连忘返。

2.云台山

中国云台山风景区位于河南省焦作市的修武县境内，既具备了北方山的雄伟，又具备了南方山水的灵秀，小寨沟之称。她属于“北方岩溶地貌”是首批世界地质公园、5A景区，也是国家重点风景名胜区。景区面积190平方公里，含泉瀑峡、潭瀑峡、红石峡、子房湖、万善寺、百家岩、仙苑、圣顶、叠彩洞、青龙峡、峰林峡等十一大景点。此外，这里还有亚洲落差最大的瀑布云台瀑布。

3.八里沟景区

八里沟风景名胜区位于河南省新乡辉县境内，总面积109平方公里，属典型的南太行风光，它也是国家级5A级 旅游 景区和国家地质公园。她荟萃了太行山水精华，集奇、险、俊、秀、幽于一谷，有七大险谷、三十六奇峰之说，处处皆有神秘奇异之感，被园林专家誉为“亚洲一绝”。这里森林覆盖率达90%，有“天然氧吧”之誉，主要景点比较多有山门广场、一线天、红石河景区、老子布道、玉皇宫、始祖殿和八里沟大瀑布等。

4.太行大峡谷

太行大峡谷位于河南省安阳林州境内，国家级5A级景区谷风景区和国家重点风景名胜区，总面积225平方公里，其植被覆盖率为90%，有天然氧吧之美誉。峡谷两岸为典型的嶂石岩地貌，台壁交错、谷幽峰奇，形成气势恢弘的大峡谷风光，境内断崖高起，群峰峥嵘，阳刚劲露，苍溪水湍，流瀑四挂，峰、峦、台、壁、峡、瀑、嶂、泉，姿态万千，是北方山水风光的典型代表。核心景区包括：泉潭叠瀑桃花谷、百里画廊太行天路、太行之魂王相岩、原始生态峡谷漂流、人间仙境仙霞谷。

太行山素来有八百里太行八百里景的美誉。习惯上，人们把太行山分为三段，即北太行、南太行和西太行。大体上说，位于河北省境内的部分，叫做北太行，位于河南省境内的部分，叫做南太行，而西太行，则位于山西省境内。南太行由于和与北太行相比更靠南以及自身独特的山地地形的原因，使得太行山河南段出现了很多著名风景区。《中国国家地理》也曾经说过：太行山，把最美的一段给了河南。

综上所述，我认为太行山景区河南段最漂亮，当然了，这纯属个人观点仅供参考，希望能对您有所帮助，谢谢！

个人建议，从河北保定阜平县上太行山到古长城岭这一段。有时间的话就顺路往河南方向走走吧。这段路上没有什么大型的酒店，但是想入住一个干净的宾馆的还是很容易找到的。

你好，我是龙城西子，我来回答你“太行山哪段漂亮？”这个问题。

南太行由于地理位置得天独厚，这里的景区非常聚集，有中国最美的十大峡谷之一——太行山大峡谷；有众多的国家5A级 旅游 景区且非常著名。 如：山西壶关县太行山大峡谷；河北邯郸市娲皇宫景区；河南林州太行大峡谷，河南洛阳龙潭大峡谷，河南洛阳重渡沟、鸡冠洞，河南洛阳白云山景区，河南焦作云台山风景区。

1，南太行除了地理位置优越，还得益于这里的水好。 “山不在高、有仙则名；水不在深、有龙则灵。”太行山地处华北黄土高原地区，很多地方缺水，而南太行不缺水。有水的地方就非常美。

2，南太行不但山好水好，这里的云海奇观非常壮观。 山西、河南好多景区都有非常不错的云海观赏地。

3，南太行的 旅游 景区有很多经典的神话故事。 如：愚公移山等等。

4，南太行还有著名的挂壁公路。 郭亮挂壁公路，锡崖沟挂壁公路。郭亮挂壁被称为“世界最险要十条路”之一、“全球最奇特18条公路”之一。

八百里巍巍太行山，把最美的一段给了河北、山西、河南的南太行，南太行独得了上天的恩宠，故也被称为“太行明珠”。所以整个太行山的南太行是最漂亮的。

太行山在河北境内叫做北太行，在河南境内叫做南太行，在中国地理杂志中，有这么一段话：太行山把它最美的一段给了河南！

毋庸置疑，太行山段，属南太行最美！

每年的七八月份，太行山山清水秀，泉水叮咚，清爽怡人，空气清新！

每年的九十月份，金秋灿烂，红叶遍布，果子成熟，到处是丰收的喜悦！

美哉，南太行！

好哉，我中原儿女！

太行山山脉段最漂亮的我认为是山西

八百里太行山最美在山西

长治太行山大峡谷国家AAAAA级 旅游 景区

晋城的王蟒岭景区、莽河景区等！

走进山西太行山大峡谷，山是凝固的画卷，水是流淌的诗行，在这里，感受枝芽吐绿的生命姿态，三月，天气回暖，草木开始萌发，又见枝头在不经意间吐出新绿，峡谷间400多种天然植物，那自由生长、积极向上的生命姿态，呈现出一片欣欣向荣的景象，给您带来全新的力量。在这里，品味山花烂漫的阵阵幽香，阳春三月的季节，阳光普照，万物开始蓬勃生长，峡谷间的山花也不例外，初生的花瓣娇嫩欲滴，踩着春的旋律如约而至，芬芳馥郁，清新脱俗，春日里最美好的景象莫过于此了！在这里，尽享初春峡谷的悠然时光，春日万物可爱，连飞瀑也格外得调皮灵动！千丈飞流从峡谷悬壁上飞驰而下，千姿百态，尤为壮观，水声清脆，空谷回响，喧哗着把春天来临的消息四处传递着，给您带来春意盎然的喜悦！在这里，感受峡谷峭壁的别样柔美，初春，被植物新绿浸染着的太行山大峡谷，雄浑壮阔之下，反倒多了一份柔美。空气里充满着青草的芬芳，满目的青葱绿意，阳光透过林间枝叶的间隙，洒落下斑驳的影子，呈现出一派生机勃勃的春日盛景。在这里，体验如梦如幻的峡谷云海，峡谷的春天除了漫山遍野盛开的花，翻腾变幻的云海也是令人啧啧称奇！云以山为体，山以云为衣，云仙雾绕，宛如置身于仙境之中，雾锁山峰层峦叠嶂，时聚时散，向四周蔓延，形成一幅静中有动，动中有静的云海大观，悠然灵动，惹人沉醉其中，难怪大家对峡谷云海情有独钟！

云台山位于南太行山的南部边缘，因常年云雾缭绕而得名“云台”。云台山具有独特的“北方岩溶地貌”，在2001年被评为国家地质公园；除了自然景观，云台山还有丰厚的人文积淀，据说魏晋名士“竹林七贤”就曾聚于此。所以，我觉得南太行最漂亮

我认为山西长治太行山脉比较漂亮，长治太行山沟壑纵横、悬崖峭壁、雄伟壮观。这里有太行大峡谷、太行天路、人造天河红旗渠、井底挂壁公路、虹霓瀑布、岳家寨等景点。而且很适合自驾，具有 探索 、探险的旅行体验｡

太行山最美的一段是南太行。

著名的景点有林州的太行大峡谷，红旗渠，林虑山风景区，新乡的八里沟，锡崖沟，轿顶山，陵川的王莽岭，焦作的云台山等等。南太行有陡崖、绝壁、峡谷、长岭的特征，特别是雄壮的断崖成多级叠加，每级陡然几百米高，真是巍巍太行！

这里有愚公移山、精卫填海的寓言，有血战太行的战斗，有挂壁公路、红旗渠等人间奇迹。这些显现了英勇刚毅的民族精神，是挺起中国脊梁的太行魂魄。

陈毅元帅有诗云：太行山似海，波澜壮天地。山峡十九转，奇峰当面立。仰望天一线，俯窥千仞壁。外线雾漂浮，内线云层积……。

太行山脉是我国的重要山脉，也是我国的重要界山之一，我国的山西和山东的名称来历都和它有关，太行山以东叫山东，太行山以西叫山西。就这么重要的山脉，它北起北京西山，南至河南与山西交界地区的王屋山，绵延八百余里，俗称“八百里太行”。习惯上把太行山分为三段，即位于河北省境内的叫做北太行，位于山西省境内的叫做西太行，而位于河南省境内的叫做南太行。

以上的这三段那段最美呢？要我说那段都美，那段都好。因为我们的先祖们已对此做了定论，所谓的太行八陉就是最有力的明证，根本不需要后人们在喋喋不休地争论！

太行山，延袤千里，百岭互连，千峰耸立，万壑沟深。数千年来，巍峨的太行山一直阻断着晋冀豫三省间的交通往来，然而在古代却有这么八条通道，成为穿越太行山沟通晋冀豫三省的咽喉要道。这八条通道分别是轵关陉、太行陉、白陉、滏口陉、井陉、飞狐陉、蒲阴陉和军都陉，古称太行八陉。

这以上的大行八陉都涉及到了晋、冀、豫三省的关键地段，所以这三省的太行山段都美。根本不存在什么河南最美！山西、河北差之这一说。

前些年之所以出现，太行山最美地段在河南这一说，究其原因，无它！主要是当山西人还沉醉在开发煤炭资源、河北人怀抱优越地理位置的时候，而河南作为农业大省，资源匮乏，捷足先登先开发太行山 旅游 项目所致，

现在，由于山西、河北对 旅游 业的重视，随着太行山 旅游 项目不断开发，这种面貌彻底改观了， 历史 的本来面貌又再次出现了！太行山河北段，即北太行还是那样迷人，太行山山西段，即西太行还是那样绵绣，两省丝毫不比河南逊色。

特别值得一提的是，太行山之所以山美水美，是与山西的无私奉献分不开的，可以这样说：山西是创造美的使者。我之所以这样说，这也与古人们提到的壮美太行八陉分不开。陉，音xíng，即山脉中断的地方。太行山中多东西向横谷（陉）。而陉是如何形成的呢？主要是河水。人们常说：人往高处走，水往低处流。身居高处的西太行山山西孕育着丰富的水资源，这里的河水长流不断，绵绵不息，奔流方向就是地处大平原的北太行山河北，南太行山河南，所以通过陉，打造了河南、河北的太行山的美。

下面我向大家分别这几个省太行山的好去处：

一，太行山（河北段）最美处：

1.九龙峡景区

九龙峡自然风光 旅游 区位于河北省邢台市邢台县浆水镇，国家AAAA级景区、国家地质公园、国家重点风景名胜区，景区位于太行山中段东麓。面积64平方公里，主峰王帽山海拔1800米。被誉为“燕赵第一景。”享有“太行自然风光明珠”之美誉。

2.苍岩山景区

苍岩山位于河北省石家庄市西南50公里，地处井陉县境内，总面积63平方公里。为中国 历史 文化名山、国家重点风景名胜区、国家4A级 旅游 区、苍岩山福庆寺做为苍岩山的核心景区被列为全国重点文物保护单位。

3.邢台大峡谷

邢台大峡谷是国家AAAA级景区、国家重点风景名胜区、国家地质公园，景区位于邢台市西70公里处，由24条峡谷组成，其中长1000米以上的达8条，是太行群峰中的一大奇观。

4.天河山景区

天河山位于河北省邢台市，是中国爱情山，中国七夕文化之乡，牛郎织女传说的原生地。天河山是国家AAAA级景区，国家重点风景名胜区、国家地质公园,风景区屹立在晋冀交界处的太行山最绿的地方，总面积30平方公里。

5.古武当山景区

武当山位于河北省邯郸市武安市西北的太行山大峡谷深处、回归自然、科学考察和传统教育为一体的综合景区。

6.京娘湖景区

京娘湖位于河北省邯郸市武安市太行山大峡谷西北部山区的口上村北，亦称口上水库。距武安城30人射击、拓展训练、游客中心和四星级天门湖酒店，是国家AAAA级 旅游 景区、河北省重点 旅游 建设项目。

7.长寿村景区

长寿村即河北省邯郸市武安市太行山大峡谷西北56公里处摩天岭脚下的艾蒿坪村，因自建村以来，村民少病绝癌紫云宫、复真观和“治世玄岳”石坊等。

8.七步沟景区

七步沟景区位于河北省邯郸市武安太行山大峡谷活水乡境内。

9.朝阳沟景区

朝阳沟，地处河北省邯郸市武安管陶乡朝阳沟村。

10.前南峪生态 旅游 区

前南峪，位于河北省邢台市邢台县西部浆水镇，距邢台市区60公里，素有"太行明珠"之称，植被覆盖率达94.6 % ，林木覆盖率90.7 % ，主要树种50多种。1995年荣获联合国环境规划署环境保护全球500佳提名奖，有“太行山最绿的地方”之美。

二，太行山（山西段）最美处：

1.通天峡景区

通天峡风景区位于太行山南端山西省长治市平顺县东30公里虹梯关乡，横跨山西、河南两省交界处，西距上党古城长治市区50公里。通天峡灵秀壮美。灵在于水，高山平湖、深潭瀑布、溪水潺潺，被称为“北方小九寨。

2.历山

历山位于山西省南部垣曲县，历山风景区已开发有舜王坪、皇姑幔、猕猴源、迎客松、白云洞、东峡、西峡、山迪岩、下川遗址七大景区。

3.大峡谷公园

太行山大峡谷自然风光 旅游 区（国家森林公园），位于山西省壶关县东南部公顷，其中林木面积3287．6公顷，森林覆盖率高达74.9%

4.王莽岭

王莽岭风景区，位于山西省晋城市陵川县古郊乡境内，因西汉王莽赶刘秀到此地安营扎寨而得名。包括王莽岭、锡崖沟、昆山、刘秀城四个景系，由晋城市兰花集团2003年开始经营开发。素有 “清凉圣境”、“避暑天堂”“世外桃源”、“太行至尊”之美誉。

三，太行山（河南段）最美处：

1.王屋山

王屋山位于太行山南端的王屋山，在河南省西北的济源市，是河南省与山西省的界山。《列子》中著名的寓言大的明代寺庙殿宇。

2.林虑山

林虑山位于林州市西部的一段被称为南太行林虑山。闻名于世的“人工天河”——红旗渠，就构筑在磊山的悬崖峭壁中。因此，该风景区定名为“红旗渠·林虑山风景名胜区”。这里是国家级风景名胜区，也是风景名胜区。

3.猕猴保护区

河南太行山猕猴国家级自然保护区是华北地区面积最大的野生动物类型自然保护区。尤其是太行猕猴是已知世界猕猴类群分布的最北界。

4.云台山风景区

云台山位于河南省修武县境内，是全球首批世界地质公园，同时又是河南省唯一一个集国家重点风景名胜区、国家AAAAA级景区、国家森林公园、国家水利风景名胜区、国家猕猴自然保护区七个国家级于一体的风景名胜区。

太行山脉很长，我就去过其中一段，就是位于山西长治壶关的这段太行山大峡谷，集雄、奇、峻、美于一体，位列中国最美的十大峡谷之一，是壶关著名的 旅游 风景区，由青龙峡，红豆峡，黑龙潭等组成。古诗云:若非紫团山顶雪，错把壶关当江南。青山、绿水、峡谷、洞穴、奇峰、深潭、瀑布等为一体，既是国家地质博物馆，又是古晋豫通道和战争前沿的遗迹遗址，自然风光壮美，人文风光诱人。总之是去了以后还想去，你们有时间等到春暖花开时

可以去领略大自然的美景！