梁实秋最像一朵花
❶ 走进梁实秋
梁实秋(1903．1．-1987.11．3)原籍浙江杭县，生于北京。学名梁治华，字实秋，一度以秋郎、子佳为笔名。
1915年秋考入清华大学。在该校高等科求学期间开始写作。第一篇翻译小说《药商的妻》1920年9月发表于《清华周刊》增刊第6期。第一篇散文诗《荷水池畔》发表于1921年5月28日《晨报》第7版。1923年毕业后赴美留学，1926年回国任教于南京东南大学。第二年到上海编缉《时事新报》副刊《青光》，同时与张禹九合编《苦茶》杂志。不久任暨南大学教授。
最初他崇尚浪漫主义，发表不少诗作。在美国哈佛大学研究院学习时受新人文主义者白壁德影响较深。他的代表性论文《现代中国文学之浪漫的趋势》1926年在《晨报副镌》发表，认为中国新文学存在浪漫主义混乱倾向，主张在理性指引下从普遍的人性出发进行文学创作。1930年，杨振声邀请他到青岛大学任外文系主任兼图书馆长。1932年到天津编《益世报》幅刊《文学周刊》。1934年应聘任北京大学研究教授兼外文系主任。1935年秋创办《自由评论》，先后主编过《世界日报》副刊《学文》和《北平晨报》副刊《文艺》。
七七事变，离家独身到后方。1938年任国民参政会参政员，到重庆编译馆主持翻译委员会并担任教科书编辑委员会常委，年底开始编辑《中央日报》副刊《平明》。抗战胜利后回北平任师大英语系教授。1949年到台湾，任台湾师范学院(后改师范大学)英语系教授，后兼系主任，再后又兼文学院长。1961年起专任师大英语研究所教授。1966年退休。
40岁以后着力较多的是散文和翻译。散文代表作《雅舍小品》从1949年起20多年共出4辑。30年代开始翻译莎士比亚作品，持续40载，到1970年完成了全集的翻译，计剧本37册，诗3册。晚年用7年时间完成百万言著作《英国文学史》。
著作书目：
《冬夜草儿评论》(评论)与闻一多合著，1923(自费刊印)
《浪漫的与古典的》(评论集)1927，新月
《骂人的艺术》(杂文集)1927，新月
《文学的纪律》(评论集)1928，新月
《偏见集》(评论集)1934，台.正中
《约翰孙》(评论)1934，商务
《雅舍小品》(散文集)1949，台.正中
《实秋自选集》1954，台北胜利书局
《谈徐志摩》(散文)1958，远东
《梁实秋选集》1961，台北新陆出版社
《清华八年》(散文)1962，重光
《秋室杂文》1963，文星
《文学因缘》(散文)1964，文星
《谈闻一多》(散文)1967，传记文学
《秋室杂忆》(散文)1969，传记文学
《略谈中西文化》1970，台北进学书局
《实秋杂文》1970，仙人掌
《关于鲁迅》1970，台北爱眉出版社
《实秋文存》1971，蓝灯
《西雅图杂记》(散文)1972，远东
《雅舍小品续集》 1973，台.正中
《看云集》(散文)1974，志文
《槐园梦忆》(散文)1974，远东
《梁实秋自选集》 1975，黎明
《梁实秋论文学》 1978，时报
《梁实秋札记》1978，时报
《白猫王子及其他》(散文)1980，九歌
《雅舍小品》(3、4集)1982一1986，台.正中
《雅舍杂文》 1983，台.正中
《雅舍谈吃》(散文集)1986，九歌
《英国文学史》1985，台北协志工业丛书出版公司
翻译书目：
《阿伯拉与哀绿绮斯的情书》(散文集)英国密尔顿著，1928，新月
《结婚集》(短篇小说集)瑞典斯特林堡著，1930，中华
《潘彼得》(小说)英国巴利著，1930，商务
《西塞罗文录》 罗马西塞罗著，1933，商务
《职工马南传》(长篇小说)英国哀里奥特著，1932，商务
《威尼斯商人》(剧本)英国莎土比亚著，1936，商务
《奥赛罗》(剧本)英国莎士比亚著、1936，商务
《哈盂雷特》(剧本)英国莎士比亚著，1936，商务
《暴风雨》(剧本)英国莎士比亚著， 1937，商务
《吉尔菲先生之情史》1944，黄河书局
《情史》英国乔治.艾略特著，1945，重庆黄河出版社
《咆哮山庄》(长篇小说)英国 E.勃朗特著，1955，台.商务
《百兽图》英国奥威尔著，1956，台.正中
《莎士比亚戏剧集20种》 1967，文星
《雅舍译丛》(诗文集)1985，皇冠
《莎士比亚全集》(戏剧37集、诗3集)1986，远东
❷ 梁实秋的人物评价
一个人应当像一朵花，不论男人或女人。花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一个好朋友。我的朋友之中，男人中只有实秋最像一朵花。——冰心（参考：中国网）
❸ 作文:我梦想的雅舍800字
雅舍？？？
❹ 600字《雅舍小品》的读后感
“一个人应当像一朵花，不论男人或女人。花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一个好朋友。我的朋友之中，男人中只有梁实秋最像一朵花。”这是冰心老人写给梁实秋先生的，据说还有下文。但是从这里不难看出，梁实秋先生确也象一朵花儿一般，不但有色香味，更一定有才情趣。应女儿要求买来的书不几日就到了我这里。既有对冰心老人的敬仰，又有对梁实秋先生的崇拜，翻开一页页的书静心阅读，似乎的确是在欣赏这一朵花。
《雅舍小品》的作者梁实秋是二十世纪中国最重要的文学评论家、散文家、翻译家。他学贯中西，著作无数，堪称二十世纪中国文学史上的泰斗之一。每一篇都是他信笔拈来的，妙趣横生，而且篇幅短小，一般都是一两页，两三页，每天晚上正好细细品读两三篇，真是最合适不过的枕边书了。
今夜读的是“养成好习惯”。人之初，性本善。人的天性大致是差不多的，但是在习惯方面却各有不同。习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还不很容易。
例如早起的习惯就是从小养成的。祖逖闻鸡起舞，成了有志之士。“出必告，反必面”这是对长辈的起码的礼数。过去古书上都有清早晨起给父母请安问好，晚上回来到父母房中跪拜，让父母知晓自己平安归来。这样的好习惯是现在孩子们所大大缺乏的。那些对父母视若无睹，进出家门如入无人之境，遇到长辈横眉冷对，不屑搭讪，跋扈乖戾之行为如果不早早地纠正过来，将来如何服务于社会，立足于社会？更别谈国之栋梁了。
大声讲话，扰及他人，这不是一种好习惯；消耗生命，让时间在一分一秒不知不觉中悄然溜走，这也是一种吞噬生命的浪费。
从梁实秋先生偶然拈来中，我们理应铭记圣贤古训，“勿以善小而不为”。好习惯才会成就好人生。
❺ 请问：“人应该像一朵花，不论男人或女人。花有色.香。味，人有才·情·趣·，三者缺一不可。”
有一次大家来为梁实秋的生日摆“寿自宴”，宴后他兴致不减，一定要冰心在他的一本簿册上题字，冰心那天喝了一点酒，略一思索便挥笔而成，她写道：
一个人应当像一朵花，不论男人或女人。花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一个好朋友。我的朋友之中，男人中只有实秋最像一朵花。
冰心
❻ 冰心和梁实秋的腊八粥有什么不同
冰心的腊八粥：蕴含对母亲最深的怀念。冰心的散文《腊八粥》一文，以清丽优美的文字，把对母亲的怀念之情娓娓道来：“从我能记事的日子起，我就记得每年农历十二月初八，母亲给我们煮腊八粥。
梁实秋的腊八粥：祈求团圆，家家熬粥送亲友。腊八节的内涵，在梁实秋笔下是祈求团圆的心愿。
❼ 72岁作家娶小娇妻，既做新郎又做司仪，为爱情奋不顾身，他是谁呢
他就是梁实秋，他是一个有名的作家，他的妻子比他小28岁，是一个女艺人，她为了爱情，为了这个女艺人奋不顾身，和她就结婚了。
❽ 这个世界上没有真正的亲情友情。为什么只有互相利用
时间会告诉你，谁是真正的朋友。
钱钟书说：“真正的友谊的形成，并非由于双方有意的拉拢，带些偶然，带些不知不觉。在意识层底下，不知何年何月潜伏着一个友谊的种子；咦！看它在心面透出了萌芽。在温暖固密，春夜一般的潜意识中，忽然偷偷的钻进了一个外人，哦！原来就是他！”
每一个人，这一生，都会遇到很多可以称之为朋友的人。而真正的朋友，淡而不腻，相处自然，是比精神或物质带来的喜悦要更深刻的关系。
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真正的友情，看起来素淡
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梁实秋和冰心，是因为分别饰演《琵琶记》里的蔡郎中和宰相之女而认识的，两人留学回国之后，一度断了联系。
直到1940年梁实秋过生日，冰心应邀参加。酒过三巡后，梁实秋拿出笔墨，邀请冰心写点什么。冰心很开心地写下：一个人应当像一朵花，不论男人或女人。花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的要好的朋友。我的朋友之中，男人中算梁实秋最像一朵花。
这幅字被梁实秋随身携带，直到他在台湾病逝。
这两个要好的朋友，见面的机会并不多，平时主要靠书信字画的往来。有一次梁实秋给冰心画了一幅梅花，冰心回信说：“画梅花有什么了不起的，狗也会画。”两人在书信中谐谑打趣。
对冰心来说，朋友的清淡，如雨声从窗外传入，也如月色从窗外浸透，是一个人日后可以追忆留恋的最好素材。真正的友谊，不需要亲密无间，不需要轰轰烈烈，看起来素淡，自有超越死生的厚谊。
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真正的友情，是无所求
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吴孟达和周润发是多年的同学兼好友，吴孟达有一段时间沉迷酒色和赌博，欠下了三十多万巨款。
被人追债时，他向朋友周润发借钱，周润发一分钱没拿出来，只说了一句：“你自己解决！”
吴孟达非常生气，觉得朋友见死不救，发誓与周润发老死不相往来。被债务逼得走投无路的吴孟达这时接下了一部戏，拼命工作，最终这部戏不仅让他还清债务，还得了金像奖最佳男配角。
颁奖典礼上，周润发向他道贺，他视而不见，导演见了后私下告诉他：“你最应该感谢的人，是你的朋友周润发。”原来这部戏是周润发向导演推荐的吴孟达。
吴孟达向周润发道歉，两人重新成为了好朋友。
真正的朋友，不是无条件的帮助，也不是无尽头的索取，而是你跌落谷底的时候，他愿意给你一条绳子，让你自己爬上来。
如果当初周润发直接给钱，问题这么轻松就解决了，吴孟达不会意识到自己错了，还是会继续去赌场赌钱。
当友情变成一种需求，关乎利益，关乎孤独，那“朋友”不再是一个独立的人，而是需求的对象。真正的友情淡如水，无关需求，如尼采所说：“友谊不是他的需求，而是他的喜悦；那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。”人与人之间的感情，因无所求而深刻。
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真正的友情，是精神的契合
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红学家周汝昌对友情有段传神描述:
“我到了张伯驹先生那里，我不理他，他也不理我，我要回学校了，也不告辞，出了门就走，摆脱俗念，我们那个关系没人理解。”
人们常说，朋友的可贵，就在于自由。好的相处模式，不是像汽水一样热烈，而是像茶一样清淡，自然而然，相处不累。
李白与杜甫认识的时候，两人相差十岁，李白站在人生的谷底，而杜甫正是意气风发的时候。
他们一见如故，同游汴宋，登琴台，渡黄河，共游王屋山，文友遇到驴友，一起喝酒，一起踏歌，一起就着诗词看月亮。为人狂放的李白，从内敛尊贤的杜甫身上看到了另一个可能的自己，从而劝诫自己，彼此都带来了启发。
他们一共见了三次，且一起的时间不长，却把对方当做此生的知己。在人生迷茫的某一刻，对方的思想、曾经的对话，就像黑暗中的烛火照亮内心。
真正的朋友，需要的不是学识，不是年纪，不是经历，而是真心。唯有真心，方可成为朋友。