七夕乞巧文

① 乞巧全文诗意

七夕佳节，人们抬头望着天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥相会。家家妇女望着秋月穿针，穿过的红丝已有几万条。

② 七夕文言文情话短句有哪些

七夕文言文情话短句：

1、我可能不和你在一起了，但这不代表，我没有爱过你。

2、时光在你我之间飞逝，流走了岁月的尘埃，却让我更看得清对你的爱恋。只想让你知道：我依然爱你！

3、如果我的爱不够，你要给我时间学习，我才会更好的的去爱你！

4、一天不见没关系，只要你肯发信息，两天不见问题大，定要跟你通电话，三天不见受不了，海角天涯把你找。

5、花落满怀，暗香盈袖，淡淡欢喜淡淡愁。只想知道你是不是如我想你一样想我？

6、七夕如愿盼今朝，红叶香残怨可消。朝朝暮暮图永久，缠缠绵绵诉心焦。

7、柔情似水，佳期如梦，七月七日，牛郎织女，鹊桥相会，中国情人，曰为节日，共度七夕，天长地久。

③ 古时七夕节乞巧是什么意思

乞求巧手艺

七夕节乞巧：是古代时候女子的专有节日的民俗活动，是女子向上天祈祷祈求上天赐予自己心灵手巧的能力，主要是指针织女红这方面的能力。这是古代“七夕”节最初的人文含意。

古时七夕节乞巧指农历七月七日夜（或七月六日夜），穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧的七夕习俗，起源于汉代。其方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。

在汉朝，妇女把一种小型蜘蛛(古称果子)放在一个盒子中，以其织网疏密为巧拙之征。到唐朝时，则将蜘蛛放在瓜上。而到了宋元时期，则视水中针影占拙巧。细长则巧，散则拙。如今乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。

④ 《乞巧》的作者是谁诗中七夕是指什么古代在这一天又什么活动谢谢

林杰写的，七夕只七月初七，穿针乞巧，拜织女，拜魁星

⑤ 求李商隐的七夕原文

唐代李商隐《七夕》原文：

鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。

争将世上无期别。换得年年一度来。

翻译为：

分开鸾扇走进了帐篷，搭长桥的喜鹊们已经完工。

怎样能将世上的死别，去换得每年才一次的相逢？

注释：

1、七夕：农历七月七日，传说牛郎和织女这天在天河的鹊桥上相会。

2、鸾（luán）扇：上面绣有凤凰图案的掌扇。鸾，凤凰一类的鸟。扇，指掌扇，古时模仿雉尾而制成的长柄扇，用于坐车上，以敝日挡尘。

3、凤幄（wò）：闺中的帐幕；绣有凤凰图案的车帐。

4、星桥：鹊桥，传说七夕这日天下的喜鹊都飞往天河，为牛郎和织女相会搭桥。

5、争将：怎把。

6、无期别：死别；无期重逢的离别。

(5)七夕乞巧文扩展阅读

创作背景：

七月七日，牛郎、织女相会，这个传说中优美的爱情故事，令历代诗人吟咏不已，令感情孤寂的人心醉神驰。约大中七年（853年）农历七月七日的夜晚，诗人仰望天空，遥想牛女相聚的情景，不由想起了自己的爱妻早亡，于是创作了此诗来追悼亡妻。

文学赏析：

此诗前二句写诗人在七月七日晚上仰望天空，遥想牛郎织女在天上相会的美好情景：织女已经过河，并且走出凤幄，分开障扇，与牛郎相会；乌鹊完成填河铺桥的任务之后，全都撤回去了。

诗人不由得联想到自己爱妻早亡，唯有自己独留人间，再也无法与她相会，于是诗人在后两句中发出沉痛的感叹，渴望能像牛郎织女那样每年与亡妻相会一次。

其中，第三句的“争将”一词写出与亡妻天人阻隔、阴阳渺茫的极致哀叹，显现人间死别反不如天上一年一度之相会，明显地表达出悼亡之情。

全诗想象丰富，从天上想到地下，从牛郎织女想到自己的爱情生活，语言精美，感情深厚，借景抒怀，诗意在诗人的想象中奔驰，充分表现了诗人悼念亡妻的悲痛心情。

作者简介：

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪生、樊南生，祖籍怀州河内（今河南沁阳市），生于河南荥阳。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵，

与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近。有《李义山诗集》。

⑥ 200分~！求《七夕见与诸孙题乞巧文》的鉴赏

译
外孙争着过热闹的乞巧节，妻子也在忙做乞巧的文章。
年轻姑娘用成对镶嵌花纹的妆奁行拜祭礼仪希望心灵心巧，
庭中筵席上摆满参差的酒脯瓜菓等礼品。
排成鹊桥一样的星星在月亮边上闪烁，牛郎星掩着轻云来女织女相会。
真羡慕儿孙们兴高彩烈的乞巧，通宵不眠，直闹到拂晓。
译得不太好！汗

描写了七夕夜乞巧时作乞巧文的情景。作者一家其乐融融的氛围，尤其是儿孙们的稚气未脱、天真无邪。
七月七日，为牵牛・织女聚会之夜
是夕妇女结彩缕、穿七孔针、或以金银鍮石为针、陈瓜果于庭中以乞巧、有喜子网于瓜上、则以为符応。
其夜洒扫庭中、露施机筵、设酒脯・时果、筵上散香粉、以祀河鼓（牛郎织女）・
表达了人们对美好爱情的祝愿。
包含了人们对智慧、美丽、生子、丰收等很多方面的美好愿望。

注
在缺乏政治理想的时代则更多地流露诗人对自身生活与感受的关注，七夕题材则成为诗人情趣的栖居地。

⑦ 古诗乞巧全文解释

乞巧
七夕今宵看碧霄，
牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，
穿尽红丝几万条。
注释：
① 乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。
全文解释：
一年一度的七夕节又来到了，牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，挨家挨户的巧手女子都穿起红丝，至少有几万条。

⑧ 七夕乞巧阅读答案文章开头用牛郎织女神话传说有什么作用

以耳熟能详的神话故事引起读者兴趣，总领全文，引出下文。大概就是这些，不知道是那篇文章所以答得不详细

⑨ 林杰的乞巧释文

【赏析】：农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。可引导学生阅读课文后资料袋的内容，感受人们过节时的喜悦。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，要引导学生结合全诗的理解，进一步体味诗中展示的人们乞取智巧、追求幸福的心愿。

⑩ 乞巧全文

乞巧
林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。