眉山学插花
A. 眉山学插花,入门难吗在眉山哪里有教插花的
应该是不难的 这个一般在专门的培训学校 或者是去花店当学徒 都是可以的
B. 哪个大学院校有花艺师培训专业
花卉学一般农业院校都有 不过花艺设计嘛 可能去一些培训机构就可以学了 ...我也想知道 ...
C. 请问眉山或者周边市哪里有学插花
现在学插花抄的越来越多了袭,修身养性嘛,但是需要系统专业的培训。时代花木职业学校确实还不错,可以去试听下。办了很多年了,四川省花协唯一指定机构,上完全能班再上他们的花艺研修班感觉很好,会灌输很多传统文化方面的意识,目前社会很缺乏这种意识。
D. 眉山哪里有插花培训
花店培训行业是朝阳行业,现在光是年宵花市场都很厉害,更不用说大家平常都愿意给家买点花,以后鲜花行业专业化,透明化是趋势,就像餐饮行业一样。而且中国花艺学636f70797a6431333433623130校很多,主要你学花艺目的是什么,如果是为了开店挣钱,我建议你多多考察,打听一下。
现在很多什么知名花艺学校,确实老师的作品挺好,但不落地,跟现实差距很大。花艺学习不单纯是技术,还有经营理念和一些经验传授,很多学校没有这些方面,单纯的一些技术。还有的老师做的作品很好,现实社会用不到,太过于花哨,不切实际,最后学完开店白瞎。
我给你点建议,一、人数多的不要去,教不细致。二、看课程有没有供货、开店营销这块。三、你看看具体实操的课程占的比例多不多,花艺实操少了没有用。四、天数少的你就别去了,你学完开店很难,因为那7天左右的根本学不全面,一般都在半个月左右能学的很细致全面一些。
这是我的一些经验,我原先就是去的所谓的名校,纯粹浪费钱不切实际学的东西,后来又找的学校学习的。我陕西安康的的,最后跑了西安一家墨拾花艺学堂学校,老师教的都是实实在在的,而且针对不同地区这个花艺经营方法都不一样,这是正儿八经教学15天,而且是小班教学。咱不说老师多出名,确实人挺好的,恨不得自己知道的都告诉你,老师上完课嗓子都哑了。所以,学习不要纯看价格(太高了也不合适,好几万学费这种都用作广告费了,就跟大牌化妆品不见得好一样,太低了花材很差,一般3000左右的肯定给你用不好的花材,时间也短)不要看学校宣传多厉害多出名,重要的看看教学和老师为人,多多打听,试听下课程再做决定。学习都不容易,学不着东西才难受呢。这是我的一点经验供你参考。
E. 在广东呆了10年,回到老家眉山,除了送娃娃读书外没事,请大家推荐东坡老家的传统文化活动,谢谢。
眉山作为千载诗书城,苏东坡的老家,这些年文化建设已经很不错了。以我的了解,我给版你一些建议,权希望可以帮助到你。
1,眉山市图书馆,东坡区图书馆,知行悦读坊,博学书店等很多书店,他们都有自己的线下活动,可以关注下选择自己喜欢的参与。
3,一些轻运动项目,太极,瑜伽的。居住的周边也有很多选择。
F. 描写插花的诗词有哪些
1、蝶恋花·上巳召亲族
宋代:李清照
永夜恹恹欢意少。空梦长安,认取长安道。为报今年春色好,花光月影宜相照。
随意杯盘虽草草。酒美梅酸,恰称人怀抱。醉里插花花莫笑,可怜春似人将老。
译文
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
2、定风波·暮春漫兴
宋代:辛弃疾
少日春怀似酒浓,插花走马醉千钟。老去逢春如病酒,唯有,茶瓯香篆小帘栊。
卷尽残花风未定,休恨,花开元自要春风。试问春归谁得见?飞燕,来时相遇夕阳中。
译文
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
3、蟾宫曲·寒食新野道中
元代:卢挚
柳蒙烟梨雪参差,犬吠柴荆,燕语茅茨。老瓦盆边,田家翁媪,鬓发如丝。桑柘外秋千女儿,髻双鸦斜插花枝。转眄移时,应叹行人,马上哦诗。
译文
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
4、丰乐亭游春三首
宋代:欧阳修
春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。
行到亭西逢太守,篮舆酩酊插花归。
译文
头上是暖暖的阳光和淡淡的云朵,脚底青草茂盛主动牵惹游人的衣襟,柳絮纷飞洒落在身上。
漫步至小亭前遇到太守,坐着一个小竹轿子半醺半醉的,头上插满了鲜花嘻笑归来。
5、菩萨蛮·春来春去催人老
宋代:张元干
三月晦,送春有集,坐中偶书。
春来春去催人老,老夫争肯输年少。醉后少年狂,白髭殊未妨。
插花还起舞,管领风光处。把酒共留春,莫教花笑人。
译文
春来春去时光如飞催人老,我怎肯轻易输给年轻人?酒醉之后像少年一样狂放不羁,胡子白了根本没有关系。
头上插着花起身狂舞,要尽情地享受春光。让我们举杯共同留住春天,不要让花儿笑人们不懂惜春。
G. 古诗词中,有什么关于宋朝人民热爱花的描写和体现
《清平乐》是一部展现宋仁宗时期的历史大剧。从朝堂之事,到帝王、后妃的儿女情长、喜怒哀乐,将北宋皇帝赵祯的人生刻画的淋漓尽致。这部历史古装剧,在豆瓣也收获了8.7的评分,除了强大的制作团队与演技兼备的演员以外,《清平乐》最出彩的地方还在于对于大宋美学的体现,这也是这部历史古装剧最大的亮点之一。古朴典雅的画面,服饰、礼仪的高度还原,无一不体现宋人的雅致生活,剧中播出的一段“四美插花”剧情,就是宋代“文人四艺”焚香、点茶、挂画、插花的其中之一。
从这三个方面可以看出,宋代士大夫其实是在通过对于插花花瓶的选择,对于赏花之人的规定,对于插花花材的选择,借插花等级来区分自己士大夫阶层与市民阶层的不同等级。在文人士大夫眼里,那些商人、小贩、农民等人,与进入朝廷围观的士人和官吏相比,是存在巨大的文化、审美差距的。插花艺术可以让士大夫阶层的身份得到认同,他们对于插花艺术的审美,可以区分出雅人与俗人的区别,比如他们借清雅的瓷瓶插梅花,来彰显自己,如梅花一般,“玉骨那愁瘴雾,冰姿自有仙风”,凌霜傲雪的不屈精神;他们追求淡薄素雅的高雅赏花方式,是为了彰显自己超凡脱俗的品味。插花等级的区分,实际上是士大夫阶层为了区别自己与市民阶层不一样的身份等级。所以《清平乐》这部剧中,随处可见的插花,既是为了体现宋代士大夫阶层的审美情趣,其实也在彰显着那个年代里,不同阶层的不同趣味。然而,爱花却是所有宋人的挚爱——“虽贫者亦戴花饮酒相乐”。