南宋花艺

Ⅰ 南宋偏安的资料

南宋偏安是指在靖康之变后，宋王室失去淮河以北的土地，赵构定都临安，主和派得势，故不思收复北方土地，与金耻辱地议和，仅以保有江南一禺，史称“偏安江南”。
而南宋不同，南宋是宋高宗赵构，在北宋灭亡的基础上建立起来的，而且在南宋成立初期，金军就一直大举进攻南宋，意图将南宋消灭在萌芽状态。所以，南宋的建立就是在铁与火之中诞生的，经过十多年与金军的殊死搏斗，南宋涌现出了以岳飞、韩世忠为首的一大批名将，多次打败金军，最终南宋得以稳定下来。之后的很多年，南宋也没有少与金国作战，虞允文更是在采石矶一战中重创金军，导致金国皇帝被杀。后来，在金国没落后，更是与蒙古结盟，共同消灭了金国这个大敌。
编辑于 2020-10-16
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南宋偏安的原因资料简介？
除了一部分依旧对故土充满感情的热血人士外，已经定居在南方的士民不愿意为了北伐而多交税，支持力度不高。偏方的思想不仅仅存在于上层，在民间也有很大的市场。 再加上南宋对武将的限制并未真正放松，这么多年来也没有培养出真正的精兵良将。战争中，宋军公然抗命、相互拆台的现象层出不穷。刚开始，趁金军不备还能有点战果，等金军主力一到，便前功尽弃。
24赞·402浏览2019-10-24
什么叫南宋偏安?
南宋偏安：靖康之变后，宋王室失去淮河以北的土地，赵构定都临安，主和派得势，故不思收复北方土地，与金耻辱地议和，仅以保有江南一禺，史称“偏安江南”。 偏安，简而言之就是说暂居偏远之地，临时安定下来，准备反攻。主要是指偏居江南。 公元1127年，北宋灭亡以后，宋徽宗第九个儿子康王赵构在应天府（河南商丘）登称帝，为宋高宗，建立南宋。 赵构刚刚登基的前几年，金兵多次南侵，赵构从应天府逃到扬州，跑到临安（浙江杭州），不得已从海上跑到温州。后来宋军水师打败了金兵。金兵北归后，宋高宗赵构在临安安定下来，南宋开始了偏安江南一隅的生涯。 (1)南宋花艺扩展阅读 南宋（1127年-1279年）是中国历史上的一个朝代，宋高宗赵构在临安重建宋朝，史称南宋，与金朝东沿淮水，西以大散关为界。南宋与西夏、金朝和大理为并存政权。 南宋偏安于淮水以南，是中国历史上封建经济发达、古代科技发展、对外开放程度较高，但军事实力较为软弱、政治上较为无能的一个王朝。 1127年，康王赵构南渡，定都临安，建南宋。1279年，陆秀夫背着赵昺投海，南宋亡。南宋存152年，历高宗、孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗、恭帝、端宗、帝昺九帝。 南宋在政治、军事等诸多领域都沿袭北宋。在中央地方权力、官僚机构、司法、军权等方面加强中央集权的一系列措施，军事上在招收溃兵和勤王之军等基础上，开始军事重建之路，最终形成几支较强大的军事力量，于是有了岳家军、韩家军的出现。 南宋时期是加强中央集权、“干强枝弱”的时期。南宋继承了北宋“强干弱枝”政策，在中央地方权力、官僚机构、司法、军权等方面加强中央集权的一系列措施，为维护国家内部统一、社会稳定和经济发展提供了良好的国内环境。 从用人制度上看，南宋是所谓“皇帝与士大夫共治天下”的时代。南宋时期，取士更是不受出身门第的限制，只要不是重刑罪犯，即使是工商、杂类、僧道、农民，甚至是杀猪宰牛的屠户，都可以应试授官，南宋的科举登第者多数为平民。 参考资料来源：网络--偏安 参考资料来源：网络--南宋
411赞·12,037浏览2019-06-26
北宋灭亡，南宋偏安的资料
南宋偏安是指在靖康之变后，宋王室失去淮河以北的土地，赵构定都临安，主和派得势，故不思收复北方土地，与金耻辱地议和，仅以保有江南一禺，史称“偏安江南”。而南宋不同，南宋是宋高宗赵构，在北宋灭亡的基础上建立起来的，而且在南宋成立初期，金军就一直大举进攻南宋，意图将南宋消灭在萌芽状态。所以，南宋的建立就是在铁与火之中诞生的，经过十多年与金军的殊死搏斗，南宋涌现出了以岳飞、韩世忠为首的一大批名将，多次打败金军，最终南宋得以稳定下来。之后的很多年，南宋也没有少与金国作战，虞允文更是在采石矶一战中重创金军，导致金国皇帝被杀。后来，在金国没落后，更是与蒙古结盟，共同消灭了金国这个大敌。后来，蒙古成了南宋新的大敌，南宋与蒙古开始了长达五十年的战争。在蒙古的诸多敌人中，南宋是坚持时间最久的，而且还多次打败蒙古军队，创造了那个年代的很多奇迹。第一次宋蒙战争中，孟珙大败蒙古军，一直杀到黄河边，迫使蒙古消停了很长时间。第二次战争，更是意外击毙了蒙古大汗蒙哥，彻底改变了当时世界的局势。但是此时，蒙古的实力已经对南宋有压倒性优势，所以，南宋最终还是在第三次战争中被灭。
194赞·4,030浏览2019-10-14
南宋偏安之事
南宋偏安是指在靖康之变后，宋王室失去淮河以北的土地，赵构定都临安，主和派得势，故不思收复北方土地，与金耻辱地议和，仅以保有江南一禺，史称“偏安江南”。 而南宋不同，南宋是宋高宗赵构，在北宋灭亡的基础上建立起来的，而且在南宋成立初期，金军就一直大举进攻南宋，意图将南宋消灭在萌芽状态。所以，南宋的建立就是在铁与火之中诞生的，经过十多年与金军的殊死搏斗，南宋涌现出了以岳飞、韩世忠为首的一大批名将，多次打败金军，最终南宋得以稳定下来。之后的很多年，南宋也没有少与金国作战，虞允文更是在采石矶一战中重创金军，导致金国皇帝被杀。后来，在金国没落后，更是与蒙古结盟，共同消灭了金国这个大敌。 后来，蒙古成了南宋新的大敌，南宋与蒙古开始了长达五十年的战争。在蒙古的诸多敌人中，南宋是坚持时间最久的，而且还多次打败蒙古军队，创造了那个年代的很多奇迹。第一次宋蒙战争中，孟珙大败蒙古军，一直杀到黄河边，迫使蒙古消停了很长时间。第二次战争，更是意外击毙了蒙古大汗蒙哥，彻底改变了当时世界的局势。但是此时，蒙古的实力已经对南宋有压倒性优势，所以，南宋最终还是在第三次战争中被灭。
21赞·1,543浏览2019-09-29
南宋统治者偏安一隅的历史背景？
南宋的北边有强盛的半农耕半游牧性质的金帝国，而且南宋的皇帝大多是保守派，不敢大胆地开战，使得其错失了一次次收复失地的机会。 再者就是因为南宋丧失了西北部的良好产马地，因此导致其军队都是步兵，而其他国家都是以骑兵为主，在冷兵器时代，步兵对战骑兵是败多胜少，所以在对战游牧骑兵时，步兵军队自然是败多胜少，从而造成南宋的军力弱小。 所以南宋偏安一隅。
122赞·785浏览2019-10-17
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Ⅱ 民间艺术品都有哪些

艺术品分为很多类，陶瓷、国画、书法、青铜器、金银器、壁画、年画、剪纸、皮影版、面人、权泥人、糖人、钱币、邮品、油画、建筑、园林、木器、服饰、挂饰、配饰、漆器、挂毯、彩蛋、钟表、乐器、摄影作品、文学作品、雕刻作品、雕塑作品、砂岩作品、仿砂岩作品、摆件、铁艺、铜艺、不锈钢雕塑、玉雕、翠雕、石雕、瓷雕、铜雕、木雕、竹雕、根雕、角雕、浮雕、玻璃钢雕、树脂雕、玻璃制品、透明树脂制品、宝石制品、玻璃制品、陶、吹瓶、琉璃制品、水晶制品、花艺、花插……

Ⅲ 花艺分为哪俩种类型

中华花艺和现代花艺。中华花艺就是南宋朝代传承下来的。现代又分很多种，有国内外的各种风格和流派。

Ⅳ 谁能为我介绍一下兰花听说有好多种，介绍详细一些。

兰科共750属35 000余种，而兰属70余种。我国常见栽培种有：

春兰（C.goeringii):又称草兰、山兰、朵朵香。一茎1朵~2朵花，芳香。花期2月~3月。主要分布在长江流域及西南地区。传统名贵品种有宋梅、龙字等。变种有线叶春兰（C.georingii var.serratum),叶较细，花深绿色，无香气或淡香。

蕙兰（C.faberi):又称九子兰、夏兰。一茎多花，常6朵~12朵，芳香。花期3月~5月。分布地区与春兰相似。传统名种有上海梅、解佩梅、金岙素等。

变种有送春（C.faberi var.szechuanicum)俗称丝茅脚九子兰,叶片常排成两列,花期7月~9月.主要分布在福建、广东等地。变种有素心建兰（C.ensifolium var.susin),包括名贵的金丝马尾、玉沉大贡、龙岩素、大凤尾素、观音素、长汀素等。

种类介绍:

兰花是珍贵的观赏植物。据不完全统计，目前全世界有七百多个属、二万多个种，每年还发现和培养出不少新品种。

兰花按生态习性主要分为地生兰、气生兰、腐生兰三大类。由于地生兰大部分品种原产中国，因此地生兰又称中国兰，并被列为中国十大名花之首。中国兰花主要为春兰、蕙兰、建兰、寒兰、墨兰五大类，有上千种园艺品种。

春兰：春兰又名草兰、山兰。春兰分布较广，资源丰富。花期为一年的2~3月，时间可持续1个月左右。花朵香味浓郁纯正。名贵品种有各种颜色的荷、梅、水仙、蝶等瓣型。从瓣型上来讲,以江浙名品最具典型。

蕙兰：蕙兰根粗而长，,叶狭带形，质较粗糙、坚硬，苍绿色，叶缘锯齿明显，中脉显著。花朵浓香远溢而持久，花色有黄。白、绿、淡红及复色，多为彩花，也有素花及蝶花。

建兰：也叫四季兰,包括夏季开花的夏兰、秋兰等。四季兰健壮挺拔，叶绿花繁，香浓花美，不畏暑，不畏寒，生命力强，易栽培。不同品种花期各异，5~12月均可见花。

寒兰：寒兰分布在福建、浙江、江西、湖南、广东以及西南的云、贵、川等地。寒兰的叶片较四季兰细长，尤以叶基更细，叶姿幽雅潇洒，碧绿清秀，有大、中、细叶和镶边等品种。花色丰富，有黄、绿、紫红、深紫等色，一般有杂色脉纹与斑点，也有洁净无暇的素花。萼片与捧瓣都较狭细，别具风格，清秀可爱，香气袭人。

墨兰：墨兰，又称报岁兰、拜岁兰、丰岁兰等，原产于我国广东、广西、福建、云南、台湾、海南等。我国南方各地特别是广东、云南的养兰人最喜栽培与观赏。

春剑：春剑常称为正宗川兰，虽云、贵、川均有名品，但以川兰名品最名贵。花色有红、黄、白、绿、紫、黑及复色，艳丽耀目，容貌窈窕，风韵高雅，香浓味纯，常为养兰人推崇首选。

品种鉴别要“三看”

品种鉴别是对兰花综合素质的鉴定，是最能展示艺兰功力的一门学问。因此，历代艺兰大家都对此格外慎重，从不妄下结论，始终奉行“三看”原则。一看叶形“观花一时，赏叶终年”。

在无花季节，人们对名品兰花鉴别的主要依据是看叶形，包括叶芽、株形等。兰芽出土时的色泽对兰花品种的鉴赏有一定参考作用，芽期需仔细观察。一般而言．凡新芽为白色、白绿色、绿色的，春兰一般为素心品种，蕙兰大多为素心或绿蕙；芽尖有白色米粒状“白峰”的，有可能出细花。兰花传统名品大都相对稳定，其叶形也有一定的规律性，艺兰家经长期实践，对叶形特征明显的品种一般能凭眼看就能鉴别出是何品种，如直立叶的汪字、泰素、老极品，环垂叶的宋梅、大一品，肥环叶的大富贵、扭曲叶的绿云等。但兰花由于种养环境不同，并非年年岁岁叶相同，于是艺兰家们在观叶的同时往往还要结合看花苞来鉴定品种。二看花苞兰花传统名品不但叶形有其特性，花苞也富有特色。因此，人们在鉴别时既要看叶形，又要看花苞。关于花苞的鉴定，前人总结出了兰蕙头形的“九形八式”和蕙花小排铃的“五门八式”。这些宝贵的经验，对于我们鉴别品种大有裨益，值得我们很好的消化吸收。

事物都是发展变化的。人们在艺兰实践中发现，即使同一盆兰花，有时其花苞的颜色在不同年份，甚至同一年份也不相同。对此我有体会。经多年观察，我栽培的大富贵、元字等名品兰蕙其花苞在不同的年份有时会有差异，有的年份花苞色泽深些、有的年份色泽浅些。据无锡陈耀明先生讲，他种养的集圆有时抽出的花葶为“深赤红色”，有时抽出的花葶为“绿中见紫”，有一年他的一大盆集圆拔出五个花葶，有三个是红的，两个绿中见紫。

可见，单纯从花苞的色泽、形状来鉴别品种有其局限性，还必须看其开品。三看开品对兰蕙品种的鉴别最直接、最有效的就是看其开品，这也是引种品种要见花引种的主要原因。一般而言，只要开品到位，见花就能鉴别出是何品种。但任何事物都有其特殊性，同一品种的兰蕙往往因种法不同开出的花品有时也各不相同，如宋梅能开出四五种花形，绿云、西神亦能开出几种不同的花形，但我们不能因其开品有异就断定它们是不同的品种。故一代艺兰大家吴恩元言：“因种法有好歹，致开品有高下耳”。说的就是这个道理。品种鉴别真学问。对兰花品种的鉴别应辩证的看、综合的看，不能一叶障目，不见泰山，妄下结论。正确的方法应该是看叶形、看花苞、看开品。

国兰

中国兰花简称国兰，通常是指兰属 Cymbidium植物中的一部分地生种。假鳞茎较小，叶线形，根肉质；花茎直立，有花1至10余朵，花小而芳香，通常淡绿色有紫红色斑点。种类不同叶和花形态及花期变化较大。产秦岭以南及西南地区。栽培历史悠久，最少在千年以上，为中国十大传统名花之一。自古以来人们把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不屈的象征。形成有浓郁中华民族特色的兰文化。用分株、播种或组织培养繁殖。腐殖土盆栽，要求透气排水好；喜半阴和湿润的环境，墨兰建兰和寒兰越冬温度10℃左右，另外几种5℃左右。

国兰的起源与历史

当今所称的中国兰花——国兰，古代称之为兰蕙。正如北宋黄庭坚（1045~1105年）在《幽芳亭》中对兰花所作的描述：“一干一华而香有余者兰，一干五七华而香不足者蕙”。
我们中国人观赏与培植兰花，比之西方栽培的洋兰要早得多。早在春秋时代的二千四百年前，中国文化先师孔夫子曾说：“芝兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”。他还将兰称之为“王者之香”这句话流传至今，足以证明中国兰花在历史文化上所占的地位。

但有关孔子时代对兰之描述，有不同的看法。有人认为，春秋时代的卫国在河南北部（今滑县一带），鲁国在山东，孔子在河南北部到山东途中是不可能看到繁茂的野生兰花。因此他所说的芝兰实指菊科的草本植物泽兰。但也有人持有另一看法，认为孔子说的芝兰生幽谷是对当时兰花生态环境十分贴切的描述，而且当时的气候比今天温暖，河南一带还生长竹子，有竹子的山地必有兰花分布。因此，孔子当时路经深林幽谷时见到兰花独茂并不稀奇，他所说的芝兰实为当今所称的兰花。 古代人们起初是以采集野生兰花为主，至于人工栽培兰花，则从宫廷开始。魏晋以后，兰花从宫廷栽培扩大到士大夫阶层的私家园林，并用来点缀庭园，美化环境，正如曹植《秋兰被长坡》一诗中的描写。直至唐代，兰蕙的栽培才发展到一般庭园和花农培植，如唐代大诗人李白写有“幽兰香风远，蕙草流芳根”等诗句。:
宋代是中国艺兰史的鼎盛时期，有关兰艺的书籍及描述众多。如宋代罗愿的《尔雅翼》有“兰之叶如莎，首春则发。花甚芳香，大抵生于森林之中，微风过之，其香蔼然达于外，故曰芝兰。江南兰只在春劳，荆楚及闽中者秋夏再芳”之说。南宋的赵时庚于1233年写成的《金漳兰谱》可以说是我国保留至今最早一部研究兰花的著作，也是世界上第一部兰花专著。全书分三卷五部分，对紫兰（主要是墨兰）和白兰（即素心建兰）的30多个品种的形态特征作了简述，并论及了兰花的品位。继《金漳兰谱》之后，王贵学又于1247年写成了《王氏兰谱》一书，书中对30余个兰蕙品种作了详细的描述。此外，宋代还有《兰谱奥法》一书，该书以栽培法描述为主，分为分种法、栽花法、安顿浇灌法、浇水法、种花肥泥法、去除蚁虱法和杂法等七个部分。至于吴攒所著的《种艺必用》一书，也对兰花的栽培作了介绍。1256年，陈景沂所著的《全芳备祖》对兰花的记述较为详细，此书全刻本被收藏于日本皇宫厅库，1979年日本将影印本送还我国。在宋代，以兰花为题材进入国画的有如赵孟坚所绘之《春兰图》，已被认为是现存最早的兰花名画，现珍藏于北京故宫博物院内。

明、清两代，兰艺又进入了昌盛时期。随着兰花品种的不断增加，栽培经验的日益丰富，兰花栽培已成为大众观赏之物。此时有关描写兰花的书籍、画册、诗句及印于瓷器及某些工艺品的兰花图案数目较多，如明代张应民之《罗篱斋兰谱》，高濂的《遵生八笺》一书中有关兰的记述。明代药物学家李时珍的《本草纲目》一书．也对兰花的释名、品类及其用途都有比较完整的论述。清代也涌现了不少艺兰专著，如1805年的《兰蕙同心录》，由浙江嘉兴人许氏所写，他嗜兰成癖，又善画兰，具有丰富的艺兰经验。该书分二卷，卷一讲述栽兰知识，卷二描述了兰花品种的识别和分类方法。全书记载品种57个，并附上由他画的白描图。其它如袁世俊的《兰言述略》，杜文澜的《艺兰四说》，冒襄的《兰言》，朱克柔的《第一香笔记》，屠用宁的《兰蕙镜》，张光照的《兴兰谱略》，岳梁的《养兰说》，汪灏的《广群芳谱》，吴其浚的《植物名实图考》，晚清欧金策的《岭海兰言》等，至今仍有一定的参考价值。

艺兰发展至近代，有1923年出版的《兰蕙小史》，为浙江杭县人吴恩元所写。他以《兰蕙同心录》为蓝本，分三卷对当时的兰花品种和栽培方法作了较全面的介绍，全书共记述浙江兰蕙名品161种，并配有照片和插图多幅，图文并茂，引人入胜。此外，1930年由夏治彬所著的《种兰法》；1950年杭州姚毓谬、诸友仁合编的《兰花》一书；1963年由成都园林局编写的《四川的兰蕙》；1964年由福建严楚江编著的《厦门兰谱》；1980年由吴应样所著的《兰花》和1991年所著的《中国兰花》两本书，以及香港、台湾所出版介绍国兰的书籍和杂志等等，可以说是近代中国艺兰研究的一大成就。

艺兰发源于中国，外传至日本及朝鲜。现今日本对中国兰花的兴趣甚浓，其历史渊源也是由中国开始。现今日本栽兰已自成体系，发展为号称“东洋兰”的基地。至于朝鲜方面，艺兰也必不可少地成为朝鲜人民崇尚之物，并使兰花成为当今朝鲜人民作为高雅的花卉，陈设于居室、寓所、大堂之中。更为令人称颂的是，他们将兰花作为一种高级的礼品来馈赠。

人为万物之灵．兰为百花之英，愿兰蕙自然进入人们心灵的世界，共同将兰艺这种中华民族的传统的国粹发扬光大，以兰会友，共同进步。

洋兰

洋兰是相对于国兰而言的，泛指除了国兰外的兰花，其实并非全部原产西洋，常见的有：卡特兰、虎头兰、蝴蝶兰、兜兰、文心兰、万代兰、石斛等，其讲究的是花型花色,一般原产热带和半热带，多为附生，栽培需较高的温度和湿度，是当今世界上最流行的花卉。

随着兰花组织培养技术和无菌播种技术的不断发展，兰花在试管内开花的现象正日益受到重视。这一现象之所以能吸引育种学家的目光，主要原因是原来需要常规栽培许多年才能开花的人工杂交新品种，现在在试管里，通过1~2个培养周期就能人为地促使其开花，这样就可以根据开花的情况有目的地选育具有优良性状的个体，淘汰相对较差的个体，从而使整个育种的周期缩短，并大大减轻大量栽培未见花品种的工作量，使育种工作更富有针对性。

由于我们长期从事的是兰属植物中几种常规栽培的地生兰种的开发和研究，因此下面提及的兰花，均是指这几个兰种而言，包括春兰、建兰、春剑、莲瓣、蕙兰、寒兰等。

兰花在试管内开花的方式，根据目前的观察结果，大概可以分为三种类型。第一类是由兰苗的腋芽发育成花芽，这种方式跟常规栽培中兰花的开花方式是一样的，只不过常规栽培是一丛苗起花，试管内是单苗起花而已，这种情况在建兰中比较普遍，春兰春剑等品种中比较少见。第二类是兰苗的顶芽发育成花芽，类似通常所说的草中箭（ 草心箭），花由兰苗最中心长出，这种情况在各个兰种中都有出现，尤其是在春兰中常见。第三类是由原球茎的顶端直接分化出花芽，这类方式完全由培养基内的激素水平控制，起花快而整齐，分化频率高，是目前主要的诱导起花方式。

兰花在试管内开出的花朵，基本的品种特征是不会改变的，例如素心品种开素花,绝不会开彩花。凡是有香味的品种,试管内的花也是有香味的,并且香味浓郁,不亚于盆栽兰花的香味,这一点可能出乎很多人的意料。由于试管内的温度等环境条件的原因,花期通常只有几天时间,不如盆栽兰花开花持久，在低温条件下，花期则可以大大延长。兰花在试管内开出畸形花的比例是比较高的，有些品种可以达到10~20%。一般来讲，这些畸形花通常都是生理性的原因和外部培养条件的原因造成的，例如激素水平、无机盐等理化因素，而不是遗传上的相应改变，因此这些畸形花的出现，在遗传和育种上毫无意义。我们曾追踪观察过很多的奇花品系，希望能从中选出新的优良品种，结果发现绝大多数以后又开出了正常花，真正能稳定的是极少的。

一个对兰花培育者十分有用的现象是，试管内开出的花，多数情况下，合蕊柱都能正常发育，具有正常的授粉能力和结实能力，我们曾镜检过小孢子的发育过程，发现其减数分裂过程和花粉粒的形成过程基本是正常的。尤其是以腋芽的方式开出的花，授粉后结出的果实很容易正常发育至种子成熟，并且这些在试管内结出的种子，有一定的发芽能力，尽管发芽率比盆栽兰花的种子的发芽率低，但对育种者来说，已经足够了。

随着技术水平的不断进步，人们控制兰花在试管内开花的能力越来越强，这无疑会对兰花的杂交育种工作产生积极而深远的影响。由于兰花的主要欣赏点在花艺上，一个未知的品种，在开花前也基本无法从叶片上判断其优劣，所以育种工作者不仅要选择合适的优良亲本做杂交并且培育出小苗，还不得不把这些小苗，不论好坏，一古脑地种进温室，苦等数年至开花，才能从中筛选优秀单株。这一过程的工作量是很大的。即使获得了优秀的单株，很不幸的是每一个单株的数量也是非常少的，通常只有几苗，根本满足不了市场需求，还必须以这一优秀单株为外植体，再从头做一次组培。从开始作杂交工作，到最后有商品苗供应市场，这一过程要经历两次组培周期，两次从瓶苗到开花的栽培周期，一般要十多年的时间。而试管内开花技术的完善，使我们不必经过栽培过程，就可以在试管内筛选优良株系，并且一旦选出，可以直接进行快繁，不必再经过原球茎的诱导过程，使整个育种周期缩短将近一倍的时间。
兰花在试管内开花带来的另一便利之处是使兰花的瓶内杂交成为可能，这是一个全新的应用研究领域。有些育种工作，需要进行反复的杂交，回交和自交，才能实现育种目的，选育出优良的新品种。例如素心品种和梅瓣品种的杂交，子一代通常是梅瓣但肯定不是素心，这就需要子一代和素心亲本回交一次，或者子一代自交一次，再从子二代中选择素心梅瓣。采用常规办法，这一过程肯定要用十几年时间，现在有了促使兰花试管内开花的方法，我们就可以在试管内让子一代开花，并且在试管内进行自交授粉或子一代植株之间相互授粉，并培养出种子。这些种子无需消毒直接播种于培养基上，获得子二代，再诱导出花，即可从子二代中间选择想要的品种了。这一过程比常规方法，至少可以节省两个从瓶苗到开花的栽培周期。

另外，由于试管内开花不受季节限制，可以随时诱导，这就为不同季节开花的兰花品种或者是花期不遇的兰花品种之间的杂交提供了很大的便利。换句话来说，试管里开花的兰花，为杂交育种工作提供了稳定的花粉源。依据这一思路，我们在很大程度上摆脱了开花季节的限制和种源数量的限制（有些数量很少的品种，要见一次花可能要等很多年的时间，并且开花时不一定有非常合适的其它亲本材料同时开花），已经成功地实现了不同季节开花的兰花品种之间的杂交。

目前而言，兰花这一领域的研究工作，尚处在刚刚起步的阶段，还有很多不尽人意之处，并不是每个品种都能诱导出花，也不是每个品种都能达到需要的成花率，更没有一个现成的程序能让所有的品种开出花来，每一个品种都需要进行大量的试验和摸索。但这些基本都是技术性的问题，相信随着技术的进步，随着更多的有识之士加入到这一领域的研究和开发中来，这些问题会逐步得到解决。

Ⅳ 园的四字词语

屋顶花园
[wū dǐng huā yuán]
建于房屋顶部的花园。具有空气清新、噪声低、视界开阔等特点。是城市立体绿化的组成部分。
目不窥园
[mù bù kuī yuán]
《汉书·董仲舒传》记载，董仲舒专心读书，“三年目不窥园”。后用以形容埋头读书，专心治学。
春色满园
[chūn sè mǎn yuán]
园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
梨园弟子
[lí yuán dì zǐ]
梨园子弟。
抱瓮灌园
[bào wèng guàn yuán]
比喻安于拙陋的淳朴生活。
羊踏菜园
[yáng tà cài yuán]
三国 魏 邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹，忽食羊肉，梦五藏神曰：‘羊踏破菜园！’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食。清韩廷锡《山中答孟韩妹书》：“二哥在山中，已是长素，忽寄若干肉至，得无羊踏菜园乎？然不欲虚妹一片至...
收园结果
[shōu yuán jié guǒ]
旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
羊破菜园
[yáng pò cài yuán]
平时常吃蔬菜，偶然猛食羊肉，好像被羊踏破肚皮一样。比喻偶贪荤食而致腹疾。
桃园三义
[táo yuán sān yì]
暂无释义
游园不值
[yóu yuán bù zhí]
诗篇名。南宋叶绍翁作。全文为：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”后二句写作者虽未能入园观赏春色，而春色已越墙而出，构思巧妙，并寓有深刻哲理，是广为后人传诵的名句。
海洋公园
[hǎi yáng gōng yuán]
在香港南部海洋公园道，临海依山而建。1977年1月建成开放。占地87万平方米，分山上和山下两部分，由缆车相连。包括海洋天地、儿童王国、水上乐园等八组景点。公园布局巧妙，景色优美，为香港游览胜地。
梅园新村
[méi yuán xīn cūn]
在 江苏省 南京市。1946年5月至1947年3月中国共产党代表团（团长 周恩来）驻 南京 的办公地址。1956年辟为革命纪念馆。郭沫若《南京印象》四：“梅园新村 的名字很好听，大有诗的意味。”白桦《周总理您在亿万...
街心公园
[jiē xīn gōng yuán]
街道中的简易公园。
街心花园
[jiē xīn huā yuán]
1.装饰有树木、草坪或灌木丛的场所（如在公园里）
给孤独园
[gěi gū dú yuán]
佛教圣地名。
园艺中心
[yuán yì zhōng xīn]
由英文gardencenter直接翻译过来的，是指面向庭院花园、阳台露台和家庭园艺爱好者展示并提供各类园艺产品，包括花卉苗木、花园工具和材料、景观和花艺饰品等产品，同时提供庭院设计规划、施工养护、技术信息等服务的园...
菁菁校园
[jīng jīng xiào yuán]
形容草木繁茂。
骑士庄园
[qí shì zhuāng yuán]
骑士庄园位于波尔多左岸佩萨克-雷奥良产区。
傥水乐园
[tǎng shuǐ lè yuán]
洋县的融自然风光游览、休闲度假、特色餐饮为一体的水上娱乐风景名胜区。
四区三园
[sì qū sān yuán]
“四区三园”是2013山东省政府工作报告中提到的新概念。

Ⅵ 题临安邸背景30字

《题临安邸》系南宋淳熙时士人林升所作，此为写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上，是一首古代的“墙头诗”，疑原无题，此题为后人所加。

一、原文

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

二、译文

青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？暖洋洋的春风吹得贵人如醉，简直是把杭州当成了那汴州。

《题临安邸》赏析

后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客，它是主要特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞，看着这些“游人们”陶醉其中，不由得表现出自己的感慨之情。

其中，“暖风”一语双关，在诗歌中，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。在诗人看在，正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷，忘记了自己的国家正处于危难之中。

Ⅶ 中式婚礼现场布置的注意细节美轮美奂的中式婚礼现场

中式婚礼现场布置的注意细节美轮美奂的中式婚礼现场

中式婚礼现场布置的注意细节，美轮美奂的中式婚礼现场，婚礼也有中式婚礼和外国婚礼之分，结婚是人生的大事，一生只有一次，所以认真对待是很重要的，想必也没有敷衍了事的新人，一起来看看中式婚礼现场布置的注意细节，美轮美奂的中式婚礼现场

中式婚礼现场布置的注意细节美轮美奂的中式婚礼现场1

一、举办中式婚礼现场布置的注意细节

1、整体基调

中式婚礼一般是比较喜庆传统的，所以婚礼基调最好用大红色，当然其他颜色也是可以的，比如粉红、金黄等，要根据新人的具体喜好决定，而婚礼布置要围绕婚礼主色调来布置，为新人打造出浓郁的中式婚礼的大喜感觉。

2、舞台设置

中式婚礼的舞台背景要用红色的纱幕来做背景，一般还会贴很大的喜字在上面，而且在舞台上还要设一个新人拜天地的红色的天地桌，其他相关中式元素也要按照需要充分体现，当然这不是决定的，其实只要有中式元素的体现，一般就可以了。

3、红色路引

西式婚礼的路引大多是唯美的鲜花，但是中式婚礼的路引最好设计的中式古典，以红色为基调，可以用红灯笼或者干果作为路引，比较有中式特色。

4、各式物品

不管是签到台、餐布还是餐具，都不能脱离中式基调，可以用红色、金色等中式传统的喜庆颜色，还可以选用一些中式物品作为装饰，比如桃花枝、小香囊之类的。

5、菜品蛋糕

完美的中式婚礼，细节处也不会出错，既然决定举办中式婚礼，那么在菜色上可以考虑中式传统化，蛋糕也可以选用中式糕点。

二、中式婚礼现场布置的具体物品

1、花轿

花轿作为传统婚礼的核心部分是从南宋开始流行的。它分四人抬、八人抬两种，又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖，上面插龙凤呈祥，四角挂着丝穗。

2、旗锣伞扇

它位于迎亲队伍之中、花矫之前，可令整个迎亲仪式热闹、壮观。

3、鞭炮

迎亲礼车在行进途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。

4、凤冠霞帔

嫁女儿的人家无论贫富对嫁衣都是十分的讲究。内穿红袄，足登绣履，腰系流苏飘带，下着一条绣花彩裙，头戴用绒球、明珠、玉石丝坠等装饰物连缀编织成的“凤冠”，再往肩上披一条绣有各种吉祥图纹的锦缎—“霞帔”。

5、盖头

古时新娘着凤冠霞帔的同时都用红布盖头，以遮羞避邪，红色取吉祥之意。

6、马鞍

“鞍”与“安”同音，取其“平安”长久之意。多放于洞房的门槛上，表示新娘跨马鞍，一世保平安。当新娘前脚迈入门槛，后脚抬起还没有落下的时候，这时由上有父母、下有子女的全人把马鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好马不配双鞍”的意思。

7、火盆

它是放置于大门口的一盆火，让新娘迈过去，寓意婚后的日子红红火火。

8、天地桌

多置于院中，桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘和秤，称为“六证”。意思是：可知家里粮食有多少、布有多少、衣服好坏、容颜怎样、帐目清否、东西轻重等。民间常有只有“三媒六证”俱全，才表示新婚合理合法的说法。

9、秤秆

入洞房后，新郎用秤秆挑去新娘的红盖头，取意“称心如意”。

10、花烛

在婚礼仪式中使用大红色的成对蜡烛，点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙彩饰，故称为“花烛”。

中式婚礼现场布置的注意细节美轮美奂的中式婚礼现场2

一、中式婚礼现场要怎么布置

1.婚礼色彩

2.物件布置

这里要说到的小物件，是指婚礼现场一些小的装饰品。例如餐桌上、签到桌上等，在点缀装饰婚礼的地方，这些物件都将大量采用红色基调，将整个婚礼打造的庄重典雅，将传统婚礼的红色运用到位。

3.花轿

花轿是传统婚礼的核心部分。分四人抬，八人抬二种。又有龙轿，凤轿之分。除去轿夫之外，还有笙锣，伞，扇等开始，一般的轿队少则十几人，多几十人，很是壮观。

4.请帖

中式婚礼请帖的设计最重要是要选定主题和概念，图案方面当然有众多的吉祥图纹可以选用，但龙凤图案一定要选用特别的版本以区别与传统的中式。水墨画的笔触有着夸张的韵味，剪纸不妨用镂刻的形式来制作。建议新人不妨采购些中国结、盘花钮、流苏、古钱、玉佩等中国特色的配件，试着和经典的西式请柬搭配，一定会有意想不到的效果哦。

5.桌卡

可以将来宾名单书写在扇子上作为桌卡，迎宾牌用竹帘来制作，餐巾用盘花钮来装饰。

6.迎宾牌设计

迎宾牌是对宾客们一种礼貌性的标志，也相当于是一个指路标。在迎宾牌的制作上，装饰的花艺是大红色的，迎宾牌上还有传统的喜字剪纸，充满传统气息，美轮美奂。

7.签到台

在中式婚礼的签到台上，当然少不了“枣”“生”“桂”“子”，用漂亮的竹篓装起来，上面覆盖上大红的喜字，再摆上传统花案的屏风和大红喜庆的鲜花，寓意美好又喜庆漂亮。保证会让客人们眼前一亮，对你的婚礼布置记忆深刻。

8.路引设计

路引是新人举行仪式时通道旁边的装饰，这场中式婚礼的路引用充满了古典韵味的大红灯笼来装饰，将这条通往幸福生活的道路营造得无比奢华、典雅，非常切合婚礼的主题，切合中国传统婚礼的风格。

9.席位卡

席位卡是指引客人们入戏的标识，为了更加突出婚礼的主题，客人的席位卡上面也要充满传统中国风，最能体现出这种中国风的大红色和喜字。呵呵哒!怎么能缺少?

10.餐桌布置

餐桌是供宾客们用餐的平台，也是一个很大面积的布置要点。既然是新中式婚礼，餐桌的布置上，一定要有传统吉祥图案的大红色桌布，椅背的装饰也需配套，餐桌上的桌花就采用红色的鲜花，再摆上中式风格的小饰品，那这样的餐桌也就算是突出了婚礼的主题了。

11.中式婚礼蛋糕

蛋糕是传统的中式婚礼上没有的'物品，既然是新中式婚礼，当然要增添上这个经典的新元素。当然，蛋糕的颜色就要选择中式婚礼风的大红色了，上面是吉祥喜庆的传统图案，非常符合婚礼的主题。

二、中式婚礼布置方案

1、主色调

中式婚礼的主色调并不一定要是中国红元素，充满神秘感的紫色和偏灰的粉色搭配更能展现出婚礼的洋气。高级的紫色与中式元素的结合，让正常婚礼瞬间高大上起来，在颜色的选择中展现着婚礼的高级感。

2、花艺

花艺方面选择的是紫色、白色、粉色鲜花的穿插，使的整体色调更加统一好看。因此在布置婚礼现场的时候，鲜花的选择要符合婚礼主题，这样才能使整个婚礼现场协调。

3、主舞台

婚礼的主舞台选择的是具有中国元素的屏风，中间是一个圆形的囍字，凸显出婚礼的氛围。扇子元素充满着整个婚礼现场，主舞台也不例外，两边和角落都放置着扇子，彰显着婚礼主题。

4、顶部流苏

如果想让整个婚礼变得精致，顶部也一定要进行装饰。很多婚礼现场只注重底部的布置，忽视天花板，会造成顶部很空洞的视觉感，因此顶部的布置也是很有必要的。这场中式婚礼选择的是扇子元素，因此将扇子做成灯笼的形式挂在顶部，在搭配上紫藤花，显得非常的精致高雅，充满温馨浪漫气氛。

三、中式婚礼现场布置之必备习俗

抬轿起程：在锣鼓、唢呐、舞狮的伴随下，花轿开始起程。按传统，新娘应该被兄弟背出来送上轿子。不过现代人多独生子女，只能由表兄弟或伴郎代劳，通常也改背为抱了。花轿的路程目前只是走走形式，除非两家特别近，要不从上海这头抬到那头，肯定累趴下。不过按照惯例是要给轿夫红包的，否则他们会有意颤动花轿，让新娘“好受”。

跨火盆和射箭：古礼中是新娘坐花轿过炭火盆，不过现在通常都是新娘在媒人的搀扶下直接跨了。然后在下轿之前，新郎还得拉弓朝轿门射出3支红箭，用来驱除新娘一路可能沾染的邪气。

拜堂和交杯酒：火盆之后有的还要跨过马鞍，征兆新人婚后合家平安;然后才由新郎用条红布包着的秤杆挑开新娘头上的喜帕，这时，一对新人就该正式拜堂了。拜堂后最重要的部分不是交杯酒(合卺酒)，而是给双方高堂敬茶，通常这个时候是弄得一群人声泪俱下，场面之感人，在热烈的喜庆气氛中也透渗透着浓浓的亲情。

同心结发和谢媒：现代的娶亲仪式，很多都是把该在洞房里的事搬出来展示。比如说结发，应是新人在洞房里相互剪些头发，作为夫妻关系的信物放在一起保存，现在则是当众表演。之后双方母亲同点龙凤烛，新人交换香书美玉做信物，再请出媒人赠送蹄膀。

Ⅷ 堆花一品怎么样

尊敬的您，堆花一品是一家以火锅为主打的餐厅，位于北京市海淀区中关村南大街。该餐厅的特色在于其独特的火陆大锅底料和新鲜的食材，让人们在享受美食的同时也能感受到健康和营养。
堆花一品的火锅底料是由多种天然举慧草本植物和中药材熬制而成，不含任何添加剂和味精，让人们能够吃到更加健康的美食。而且，该餐厅的食材也非常新鲜，每天都会从当地的农贸市场采购，确保食材的新鲜程度和品质。
除了火锅，堆花一品还提供了各种美味的小吃和饮品，比如麻辣小龙虾、麻辣烤鱼、鲜花茶等等，让人们能够在享受美食的同时也能够体验到不同的口味和文化。
总之，堆花一品是一家非常值得一试的餐厅，它的特色在于其独特的火锅底料和新鲜的食材，让人正悉答们在享受美食的同时也能够感受到健康和营养。

Ⅸ 兰花的知识

多年生生草本植物。根肉质肥大，无根毛，有共生菌，能充分与。具有假鳞茎，俗称芦头，外包有 高贺琪当代画家 工笔《兰》藏品
叶鞘，常多个假鳞茎连在一起，成排同时存在。叶线形或剑形，革质，直立或下垂，花单生或成总状花序，花梗上着生多数苞片。花两性，具芳香。花冠由3枚萼片与3枚花瓣及蕊柱组成。萼片中间1枚称主瓣。下2枚为副瓣，副瓣伸展情况称户。上2枚花瓣直立，肉质较厚，先端向内卷曲，俗称捧。下面1枚为唇瓣，较大，俗称兰荪。成熟后为褐色，种子细小呈粉末状。左右对称、唇瓣、花粉块和合蕊柱是兰科植物的基本特征：比如说蝴蝶兰能很清楚的看出对称；仔细观察能仔细看出特化唇瓣；合蕊柱好理解，这是个由雌雄蕊合生而成的兰科植物特有特征；花粉成块的特征却有些例外，除拟亚兰科和杓兰亚科没有，其他大部分兰科植物还有花粉块柄。古人以“一茎一花者为兰”，一茎多花者为蕙。 春兰、蕙兰按
兰花(20张)其主瓣、副瓣、捧及唇的形状、质地等的不同变化分为梅瓣、水仙瓣、荷瓣、蝴蝶瓣、奇种与素心等。梅瓣为萼片短圆，肉质较厚，稍向内曲，基部狭窄，捧瓣肉质肥厚先端内曲成兜，唇瓣短而硬，花初开时微向上，名种有宋梅、西神梅等品种。水仙瓣为萼片稍长于梅瓣，先端渐尖，捧瓣质地厚，先端也成兜，唇瓣微垂或反卷，名种有汪字、翠一品等。茶瓣为萼片宽大，质厚，基部窄，先端宽而突尖，捧瓣不成兜，唇瓣较润，微反卷，名种有大富贵、翠盖花等。蝴蝶瓣为向下的两枚萼片的内侧，质地变厚，成波状绉，并有红色块斑，有时整个萼片或花瓣数量突然增多（如绿云，花冠常在8枚左右），或花朵形状有特殊变化。素心为花被、花茎、苞片同一颜色，纯绿、黄绿等，没有杂色的斑绿、黄绿等，没有杂色的斑纹，名贵品种有张荷素、老文团素等。 兰性喜阴，忌阳光直射，喜湿润，忌干燥，喜肥沃、富含大量腐殖质、排水良好、微酸性的沙质壤土，宜空气流通的环境。