祭祀插花业务

A. 礼仪插花应用范围包括

礼仪插花应用范围包括（宾礼如节日、拜访、探视、祝贺、感谢等礼仪插花）、（用于典礼如开业庆典、毕业典礼、文艺演出等）、（用于嘉礼如成人礼、婚礼）、（用于丧礼如凭吊、慰问、祭祀等）、（用于节庆）。

花束加包装纸和彩带十分重要，如同好花必有绿叶扶一样。国外对此制作考究，多为印花透明包装纸或罩以透明塑料袋等。

因花束插作不需任何容器，只需用包装纸、丝带等加以装饰即可，故插作简便，快速，尤其是携带方便，成为最受欢迎的一种礼仪插花，普遍应用于各类社交活动中，如迎接宾客，探亲访友，婚丧嫁娶等。从造型上，花束可分为单面观和四面观。

西方式插花构图讲究均衡，重心稳重，以四面皆可观赏为佳。插花构图常见的有垂直形、四角形、散开形、L字形、椭圆形、水平形、零星形、三角形、眉目形、环状形等。

整理花材制作花束前要先把花搭配好，一枝一枝地整理好。将不好的花和叶一一去掉，下半部份（捆绑花束时捆绑点以下的部分）的叶子要全部去掉。

螺旋状抓握非常重要的一点，也是需要多练习的一点：打花束时要将花枝呈螺旋状抓握在一起，而不是随便一抓。花枝交叉的地方就是将要捆绳子的地方。

B. 在中国传统文化当中，有哪些用花的习俗

用花的习俗可以从颜色方面和数量方面来看，不同的情况要用到的习俗是不同的，而且某些场所是绝对不能用错的。

三、选择花朵数量也是有习俗的，9常被用作天长地久的象征，所以求婚时的鲜花数与9往往分不开；10是完美的象征，庆祝时候往往会用到；8和6都是顺利的象征，在开业庆祝或祝愿顺利时常被使用，其他数字的使用则比较少。

C. 插花艺术起源于中国，它在中国古代是什么形式呢

“纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，这是战国时期浪漫主义诗人屈原的诗句，所谓“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，就是把江离、白芷、兰花等高洁的花草系结挂在身上。这也许是以花饰身，以花表志的较早表现。

秦汉时期，花卉在人们的生活中得到更广泛的应用。据记载，西汉惠帝时，孝惠皇后将四季花木移放到室内，并在卧榻、茶几、桌案上摆放鲜花。在东汉的墓道壁画中描绘了一个陶质圆盆，盆内均匀插着6朵小红花，陶盆放在方形几架上，形成了花材、容器、几架三位一体的形象。这是迄今为止发现的最早的插花事例。

也有一种说法，认为古代的插花源于佛教的供花形式。据《南史·齐晋安王子懋传》记载：王子懋年少时染病，众僧人用铜盆盛水，把莲花浸入其中，使花儿几天不败，以此供佛，结果王子懋的病很快好了。这个故事充分说明南北朝时已有插花的雏形。

特别是明晚期追求参差不齐的天然之美，讲究俯仰高下、疏密欹正的姿态之美，虽然是实物，但插花作品已具有了山水画的意境美。

在尺幅之间展现自然广阔，形式上也变得多样，发明了写景式插花、组合插花和谐音式插花三种形式。

D. 世界插花的两个发源地东方流派和西方流派有什么区别

东方流派起来源于中国，起先用于敬自神。西方流派起源于古埃及，早在公元前2500年，埃及人就用睡莲花(印度蓝睡莲和齿叶睡莲)插入瓶或碗里，装饰餐桌，或作为礼品，或作丧葬品，用于宗教祭祀活动。东方流派插花艺术追求线条美、意境美，花材少而精，不要求花朵硕大，色泽鲜艳；插花的造型趋于自然，构甲形式多为不对称的自由式。

西方流派插花艺术一般要求花朵硕大，花色鲜艳，构图多为几何造型，较注重整体和色彩的效果，一般花材数量多，花与花、叶与叶、花与叶间层次分明，排列有序。

E. 礼仪插花应用范围包括

礼仪插花应用范围包括：宾礼、典礼、嘉礼、丧礼。

用于宾礼：如节日、拜访、探视、祝贺、感谢等礼仪插花。用于典礼：如开业庆典、毕业典礼、文艺演出等。用于嘉礼：如成人礼、婚礼。用于丧礼：如凭吊、慰问、祭祀等。

礼仪插花形式

用于各种庆典仪式、迎来送往、婚丧嫁娶、探亲访友等社交礼仪活动中的插花叫礼仪插花。根据使用场合、用途的不同，礼仪插花可分为花束、花篮、桌花等多种形式。

1、花束

花束是用花材插制绑扎而成，具有一定造型，是束把状的一种插花形式。因其插作不需任何容器，只需用包装纸、丝带等加以装饰即可，故插作简便，快速，尤其是携带方便，成为最受欢迎的一种礼仪插花，普遍应用于各类社交活动中，如迎接宾客，探亲访友，婚丧嫁娶等。

2、花篮

是以篮为容器制作成的插花，是社交、礼仪场合最常用的花卉装饰形式之一，可用于开业、致庆、迎宾、会议、生日、婚礼及丧葬等场合。花篮尺寸有大有小，有婚礼上新娘臂挎的小型花篮，有私人社交活动中最常用的中型及中小型花篮，也有高至两米多的大型致庆花篮。

造型上有单面观及四面观的，有规则式的扇面形、辐射形、椭圆形及不规则的L形、新月形等各种构图形式。花篮有提梁，便于携带，同时提梁上还可以固定条幅或装饰品，成为整个花篮构图中的有机组成部分。

3、桌花

是指装饰于会议桌、接待台、演讲台、餐桌、几案等场所的花饰。在实际生活中应用也非常普遍。因其常使用花钵作为容器，因此也被称作钵花。桌花一般置于桌子中央（如中餐桌、圆形会议桌和西餐桌等）或一侧（如演讲台、自助餐台、双人餐桌等）。

桌花可以是独立式或组合式，会议主席台、演讲台等还常结合桌子的立面进行整体装饰。从造型上，可以有单面观、四面观，构图形式多样，有圆形、球形、椭圆形等对称的几何构图，也有新月形、下垂形等各种灵活多变的不规则式构图。

构图主要取决于桌子的形状、摆放的位置及需要营造的气氛。因为花钵有普通式和高脚式，因此桌花也可以做成低式桌花和高式桌花，桌花的高低取决于装饰的场合和需要营造的气氛。

F. 创意插花是体现现代人什么的精神

创意插花是体现现代人不受约束、反传统、按部就班、自由发挥的精神。

插花起源：

中国插花的缘起，最早的时候是从生活中来的，大家对花的爱好，花盛开的时候是光明的，一定是相对来说气候各方面都是美好的。看到花就想到了美好，花也可以结果，花给我们带来精神的振奋。

最远古的时候是从祭祀，最高等级的，插花是一个非常高大上的事情，才可以放到祭台上。古代的祭器也分高低等级。中国的插花，器和花是是对半的，是相称的。

在中国的南方比如福建一带还都有这样的遗留。他们在他们宗祠里的门楣上就会挂山茶花，而我们到了日本，日本的神社到现在他们的祭祀请神也是拿着一枝山茶花把神灵，好像神灵从花上来，包括他们跳祭神舞等等也是拿一枝花的枝条来做祭祀。

G. 插花是清明节的习俗吗

延续至今的习俗已慢慢从焚香烧纸简化为清扫墓碑、供奉寒食和鲜花等形式。如今人们提倡文明祭扫，在清明节期间更多人会选择献花祭，买一束鲜花，庄重地摆放在先人墓前，寄托着对对逝者的深深思念之情。

满天星

满天星代表着是想念与梦境的意思。满天星在扫墓的时候用来送给自己的亲人或者朋友，表达着 对逝去之人无限的想念与怀念之感。

H. 清明节插花的意义是什么

为了表达对春天万物复苏、生命循环的美好期待，同时也对逝去先人的思念与缅怀。古时人们常把娇柔的柳枝和明媚的桃花结合在一起用于扫墓，到了现代社会，菊花、康乃馨因为香味素雅、颜色素净而备受大众青睐。
清明节扫墓的习俗：1、扫墓时首先整修坟墓，其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对先人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。
2、扫墓的注意事项：扫墓最好是早上和上午。着装得体。不能嬉笑打闹，不持不尊重的点评，毕竟祭祖是件很严肃的事。不能对坟墓拍照。不能在坟区大树底下拍照。
3、不能在乱坟岗随处大小便。不能带坟墓周边的花草树木回家。祭祀剩下的香烛冥器不要带回家。祭祀用的贡品一般也不带回家，有部分地区会把肉类带回家。

I. 插花是怎么兴起的起源于何时何地

插花艺术起源于人类爱美的天性。旧石器时代的人们已学会用兽骨来装饰自身，人类进入农耕时代后，人们将好看的花朵折下来，插于发际或戴在身上，还将各种花朵的纹样绘制在陶器、织锦上，进而将花枝插入容器中，来美化环境，用花枝花环馈赠亲友或敬献神灵。这些原始的花卉应用形式伴随人类文化艺术的发展逐渐形成了插花艺术。

关于插花艺术起源地，目前一致公认的是东西方二元说，即东方插花源于印度或中国；西方插花源自古埃及。

据考古发现，在公元前2500年古埃及法老贝尼哈桑的墓壁上绘有睡莲瓶花的图案，以及公元前2400年至1800年间的五口插花容器。这些最早发现的人类插花作品与容器说明古埃及是西方插花艺术的发源地。

关于东方插花艺术发源地，目前有两种说法：其一是起源于印度。众所周知，印度是佛教的发源地，佛前供花是佛教的主要供奉法式之一。

其二是起源于中国。据《诗经》、《楚辞》记载，在周初至春秋战国初期（公元前11世纪至公元前3世纪），折枝花（切花）已在生活中得到广泛应用，如礼宾或祭祀用的花束，装饰仪容佩戴的头花、襟花以及将花朵用于花屋、花船、花车、花旗等等。这些都出现在3000年前原始插花的记述中，远远早于东方各国，且是在佛教传入中国之前，所以说中国是东方式插花艺术的起源国。

(9)祭祀插花业务扩展阅读

插花的类型

1、根据用途大致可以分为礼仪插花和艺术插花。

礼仪插花是指用于社交礼仪，喜庆婚丧等场合具有特定用途的插花。它可以传达友情，亲情，爱情，可以表达欢迎，敬重，致庆，慰问，哀悼等，形势常常较为固定和简单。

艺术插花是指不特别的要求具备社交礼仪方面的使用功能，主要用来供艺术欣赏和美化装饰环境的一类插花。

2、根据艺术风格可分为东方式插花，西方式插花和现代自由式插花中国式插花。

（1）东方式插花有中国插花和日本插花之分，中国花艺从先秦、汉、魏、六朝、隋唐五代，宋元、明代、清代式直至当代。特质：依花草树木之自然生态，掌握季节之变化。日本式插花要旨：奉献，有如大自然界将花和树最美的一面无私地献给人类。

（2）西洋式插花，形式插花有格有局，以花卉之排列和线条为原则，非形式插花即为（自由插花）崇尚自然，不讲形式，配合现代设计，强调色彩，传统式适合特殊社交场合，自由式适合于日常家居摆设。

3、根据所用花材的不同分为鲜花插花，干花插花，人造花插花和混合式插花。

（1）鲜花插花：全部或主要用鲜花进行插制。它的主要特点是最具自然花材之美，色彩绚丽、花香四溢，饱含真实的生命力，有强烈的艺术魅力，应用范围广泛。其缺点是水养不持久，费用较高，不宜在暗光下摆放。

（2）干花插花：全部或主要用自然的干花或经过加工处理的干燥植物材料进行插制。它既不失原有植物的自然形态美，又可随意染色、组合，插制后可长久摆放，管理方便，不受采光的限制，尤其适合暗光摆放。在欧美一些国家和地区十分盛行干花作品。其缺点是怕强光长时间暴晒，也不耐潮湿的环境。

（3）人造花插花：所用花材是人工仿制的各种植物材料，包括绢花、涤纶花等，有仿真性的，也有随意设计和着色的，种类繁多。人造花多色彩艳丽，变化丰富，易于造型，便于清洁，可较长时间摆放。其缺点是缺乏自然美，整体效果显得过于生硬。

J. 祭灶插花是大寒的一个风俗，具体有什么讲究和出处

祭灶的由来

所谓的祭灶，就是祭拜灶王爷和灶王奶奶。古时候，基本上家家户户都设有“灶王爷"神位，但是现在基本上没有人会设置神位了。

关于祭灶有一个传说，传说灶王爷会在腊月二十三日这天上天述职，人们为了能让灶王爷在玉帝面前说人们的好话，于是准备了祭祀供品来祭拜灶王爷，希望他可以说人间美好的事情。

同时，人们也希望灶王爷可以从天上带下来神仙们对人们的美好祝福，可以将福带到人间来。总之，祭灶也是人们祈愿辟邪除灾、迎祥纳福的一种习俗。