花椒树花语

⑴ 2550多年前，古人都送什么礼

相互赠答，礼尚往来是我们的传统美德，日常生活中送礼是常事，那么2550多年前，古人都送什么礼？

（一）送野草：红管草、白茅

《诗经·国风·邶风·静女》

“静女其娈， 贻我彤管 。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑 ，洵美且异。匪女之为美，美人之贻”。

有一个美丽文雅的姑娘，送我一支小彤管，红红的彤管非常鲜艳，而且她还从郊外采来鲜嫩的白茅面带娇羞的送给我，这白茅是我见过最美的白茅。其实，不是你白茅长得美，而是因为这送的人！

送什么是其次，关键是送的人，这小伙子！

但这美丽文雅的姑娘也不是乱送的，我们来看看这送的东西。

彤管，红管草

彤管，初生时为草，长大后，其茎形状如管，外皮颜色呈略偏紫的红色，高可达一米以上。把它砍下来，靠根的一头削成尖头，靠梢的一头削成平头，可在尖头把它吹响。若像笛子似的在管上挖几个孔，还可吹出音调来。把红色的外皮剥去，厚厚的草管还可吃，略带酸味，故名之为“酸彤管”。

古书中又指另一种植物。四月而红，花语为：结缘，倾慕。有其特有的节日，民间传说：若是能与心上人一同观赏彤管，便能与对方结下三世之缘。但若是心上人还未知晓自己的心意，便送他一支，就意味着表白心意，若是对方收下了彤，便是也有意与你。”

归荑，白茅草

白茅，蓬勃生长，旺盛不息。因这种草根系发达，人们也叫它“万根草”。出生的白茅，象征婚媾。

彤管，归荑，古人多有智慧。虽然是野外采摘的野草，可这些植物都是有语言的，暗含深意，一切想表达的情谊都尽在送的花草中，不亚于我们现在送玫瑰花、百合花、苹果手机等！

（三）送果子、送玉佩

《诗经·国风·卫风·木瓜》

投我以木瓜，报之以琼琚。 匪报也，永以为好也！

投我以木桃，报之以琼瑶。 匪报也，永以为好也！

投我以木李，报之以琼玖。 匪报也，永以为好也！

“你赠给我果子，我回赠你美玉”，这情意该有多深！

“木瓜”、“木桃”、“木李”，对应“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”，前者赠送的是果子，后者回赠的是精美的玉佩，这份情意已经超越世俗的价值，唯有真情才如此，唯有精神上的契合、高山流水似的知己才配得上如此这般，人生最难求的就是知己。

又如《诗经· 国风·郑风·女曰鸡鸣》,饱含夫妻之间温柔缱绻之情。

“知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。”

杂佩，古人佩饰，上系珠、玉等，质料和形状不一，故称杂佩。玉在古人的生活中有重要的地位。古人认为玉乃是吉祥之饰物，玉是一种有灵气的宝物，一块上好的玉件能给人带来好运，趋吉避凶。所以赠物中玉佩非常多。

（四）送兰花、送芍药

《诗经· 国风·郑风·溱洧》

溱与洧，方涣涣兮。 士与女，方秉蕳兮。 女曰观乎？士曰既且。且往观乎？洧之外，洵訏于且乐。维士与女，伊其相谑， 赠之以勺药。

溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰观乎？士曰既且。且往观乎？洧之外，洵訏于且乐。维士与女，伊其将谑， 赠之以勺药。

兰花，芍药，香草芬芳，春意盎然，在水之湄，少男少女，欢声笑语，春意荡漾。从溱、洧之滨踏青归来，身佩兰草，手捧芍药，青春的气息扑面而来。

气若如兰，“兰之猗猗，扬扬其香。众香拱之，幽幽其芳。”“采而佩之，奕奕清芳。”（《幽兰操》）

芍药，依依惜别,难舍难分，古代男女交往以芍药相赠，表达结情之约或惜别之情，故又称“将离草”。

真美！

（五）送花椒

《诗经· 国风·陈风·东门之枌》

东门之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。

谷旦于差，南方之原。不绩其麻，市也婆娑。

谷旦于逝，越以鬷迈。 视尔如荍，贻我握椒。

听到送花椒，你也别嘲笑，这把花椒不简单，这个女子恨嫁中。

花椒树枝叶繁茂，而且果实一串串的，鲜红而密实，长势喜人，清香阵阵。这个女子以椒喻人，希望嫁给这个意中人后，这个家族人丁兴旺，子孙像花椒树上结满的果实那样众多。

若你是这位男子，你是否能读懂这位女子的心语？

在诗经里，赠物还有束薪。什么叫束薪，束薪原本的意思是扎起来的柴火，因为古代的嫁娶都是燎炬为烛的，所示束薪暗示娶亲。一个男子很爱慕一个女子，于是就送她柴火，多实在呀！或者把打来的猎物送给心上人，想和你同吃一锅饭，太实在了。很温暖的礼物！

每每读《诗经》，我都对他们的赠物很感兴趣，也被他们的那份情意所感动！

一握野草，一捧野花，一个果子，一块玉佩，一捆柴火，一头猎物，一支山歌，甚至一束月光，一颗石头，一滴露珠、、、、、、平常朴实，却惹人痴痴傻傻，缠绵不绝，历尽岁月长河，今天读来，依然是最真挚最永恒的情意，它仍如当初一样纯净、晶莹、鲜艳，不染尘埃！

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⑵ 写兰花的诗句

咏 兰 诗 选
兰之猗猗，扬扬其香。
不采而佩，于兰何伤。
今天之旋，其曷为然。
我行四方，以日以年。
雪霜贸贸，荠麦之茂。
子如不伤，我不尔觏。
荠麦之茂，荠麦之有。
君子之伤，君子之守。
——韩 愈《幽兰操》

山中兰叶径，城外李桃园。
岂知人事静，不觉鸟啼喧。
——唐·王勃《春庄》

清风摇翠环，凉露滴苍玉。
美人胡不纫，幽香蔼空谷。
——唐·唐彦谦《兰》

谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。
于焉忽相见，岁宴将如何。
——唐·唐彦谦《兰》

家在洞水西，身作兰渚客。
天昼无纤云，独坐空江碧。
——唐·施肩吾《兰渚泊》

亭树霜散满，野塘凫鸟多。
蕙兰不可折，楚老徒悲歌。
——唐·马戴《秋思》

春晖开禁苑，淑景媚兰场。
映庭含浅色，凝露泫浮光。
日丽参差影，风传轻重香。
会须君子折，佩里作芬芳。
——唐·李世民《芳兰》

孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复非高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
——唐·李白《孤兰》

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
——唐·张九龄《感遇》

兰色结春光，氛氲掩众芳。
过门阶露叶，寻泽径连香。
畹静风吹乱，亭秋雨引长。
灵均曾采撷，纫佩挂荷裳。
——唐·无可《兰》

虚室重招寻，忘言契断金。
英浮汉家酒，雪丽楚王琴。
广殿清香发，高台远吹吟。
河汾应擢秀，谁肯访山阴。
——唐·李峤《兰》

幽丛不盈尺，空谷为谁芳。
一径寒云色，满林秋露香。
— 元·揭 斯《秋蕙》

幽兰既丛茂，荆棘仍不除。
素心自芳洁，怡然与之俱。
— 元·李祁《题兰棘同芳图》

伙风兰蕙化为茅，南国凄凉气已消。
只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。
— 元·倪瓒题郑所南《兰》

鹈 声中花片飞，楚兰遗思独依依。
春风先自悲芳草，惆怅王孙又不归。
— 元·张翥《题兰》

采兰湘北芷，搴木澧南浔。
渌水含瑶彩，微风托玉音。
云起苍梧夕，日落洞庭阴。
不知篁竹苦，惟见泪斑深。
— 明·李梦阳《湘妃怨》

兰生深山中，馥馥吐幽香。
偶为世人赏，移之置高堂。
雨露失天时，根株离本乡。
虽承爱护力，长养非其方。
冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。
何如在林壑，时至还自芳。
— 明 陈汝言《兰》

幽植众宁知，芬芳只暗持。
自无君子佩，未是国香衰。
白露沾长早，春风到每迟。
不如当路草，芬馥欲何为。
—唐·崔涂《幽兰》

兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。
楚国大夫憔悴日，应寻此路去潇湘。
—唐·杜牧《兰溪》

西北秋风凋蕙兰，洞庭波上碧云寒。
茂陵才子江陵住，乞取新诗合掌看。
—唐·刘禹锡《重送鸿举师赴江陵》

万倾荒林不敢看，买山客足拟求安。
田园失计全芜没，何处春风种蕙兰。
—唐·刘商《与于中丞》

兰蕙芬芳见玉姿，路傍花笑景迟迟。
苎萝山下无穷意，并在三乡惜别时。
—唐·刘谷《和三乡诗》

中禁仙池越凤凰，池边词客紫薇郎。
既能作颂雄风起，何不时吹兰蕙香。
— 唐·褚朝阳《奉上徐中书》

春兰如美人，不采羞自献。
时闻风露香，蓬艾深不见。
丹青写真色，欲补《离骚》传。
对之如灵均，冠佩不敢燕。
— 宋·苏轼《题杨次公春兰》

蕙本兰之族，依然臭味同。
曾为水仙佩，相识《楚辞》中。
幻色虽非实，真香亦竟空。
云何起微馥，鼻观已先通。
— 宋·苏轼《题杨次公蕙》

远与村桥接，深春积雨时。
兰芳人未捋，花发蝶先知。
草密封闲径，林疏露短篱。
别来锄久废，身老恨归迟。
— 宋·释文兆《幽兰》

彼羡南陔子，其谁粉署郎。
渥丹承露彩，绀绿泛风光。
屡结骚人佩，时飘郑国香。
何须寻九畹，十步即芬芳。
— 宋·丁谓《兰》

种萧芳兰中，萧生兰亦瘁。
它日秋风来，萧兰一齐败。
自古贤者心，所忧在民泰。
不复梦周公，中夜独慷慨。
— 宋·张咏《萧兰》

红白薇英落，朱黄槿艳残。
家人愁溽暑，计日望盂兰。
— 宋·晏殊《盂兰盆》

极目生晚照，幽情眷兰芷。
白苹叶里风，不在秋江起。
—宋·释重显《日暮游东涧》

楚泽多兰人未辩，尽以清香为比拟。
萧茅杜若亦莫分，唯取芳声袭衣美。
— 宋·梅尧臣《兰》

石言曾非石上生，名兰乃是兰之类。
疗疴炎帝与书功，纫佩楚臣空有意。
—宋·梅尧臣《石兰》

紫兰红蓼簇香盘，晓逐金壶下太官。
朝罢三宫归已晚，日华明丽雪消残。
— 宋·赵湘《皇后阁春帖子》

今花得古名，旖旎香更好。
适意欲忘言，尘编讵能老。
— 宋·朱熹《咏蕙》

光风浮碧涧，兰枯日猗猗。
竟岁无人采，含薰只自知。
— 宋·朱熹《兰涧》

谩种秋兰四五茎，疏帘底事太关情；
可能不作凉风计，护得幽兰到晚清。
— 宋·朱熹《兰》

手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。
坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。
— 元·余同麓《咏 兰 》

偶培兰蕙两三栽，日燠风微次第开。
坐久不知香在堂，开窗时有蝶飞来。
— 明·文彭《题兰竹卷》

国香零落佩 空，芳草青青合故宫。
谁道有人和泪写，托根无地怨东风。
— 明·史鉴《子昂兰》

懊恨幽兰强主张，开花不与我商量。
鼻端触着成消受，着意寻香又不香。
— 明·李日华《画兰》

年来空谷半霜风，留得遗香散草丛。
只恐樵人溷兰艾，红颜收在束薪中。
— 明·陈继儒《王楚玉画兰》

绿衣青葱傍石栽，孤根不与众花开。
酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。
—明·董其昌《兰》

无边蕙草袅春烟，谷雨山中叫杜鹃。
多少朱门贵公子，何人消受静中缘。
—明·董其昌《兰》

绿水唯应漾白苹，胭脂只念点朱唇。
自从画得湘兰后，更不闲题与俗人。
—明·徐渭《水墨兰花》

新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。
珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。
—清 钱谦益《咏同心兰四绝句》

兰草已成行，山中意味长。
坚贞还自抱，何事斗群芳？
—清·郑燮《题画》

峭譬一千尺，兰花在空碧。
下有采樵人，伸手摘不得。
清·郑燮《峤壁兰》

兰草与三台，无人敢笔栽。
取得新奇法，墨香吹出来。
—清·郑燮《得意写之》

元日画兰竹，远寄郭云亭。
万水千山外，知余老更新。
—清·郑燮《韬光庵为松岳上人作画》

鉴空无我相，水静波亦止。
手拈幽兰花，妙香乃如此。
—清·蒋士铨《题王蔗村镜影图》

一片空山石，数茎幽谷草。
写寄风尘人，莫忘林泉好。
—清·智永《写兰石有寄》

何来尔室香？四壁即空谷。
一拳古而媚，美人伴幽独。
—清·黄任《题画兰》

磁斗寄绮石，源清者香远。
君从辋川来，而得此粉本。
—清·黄任《题画兰》

丛兰发幽崖，托根近霄汉。
泉水自流出，天风吹不断。
—清·马骀《兰》

冬草漫碧寒，幽兰亦作花。
清如辟谷士，瘦似琢诗家。
丛秀几钗股，顶分双髻丫。
夕窗香思发，风影欲箐纱。
—清·曹寅《冬兰》

香粟佛天饭，蕊珠仙界衣。
托名应自贵，含蕾再难微。
荡子甘心与，村娘愧发稀。
一春清素愿，消受露华霏。
—清·姚燮《珠兰》

离骚一种旧根苗，湘水湘云绿共摇。
认取春风双影子，不闻香气也魂销。
清·孙原湘《清·孙原湘》

阴崖百草枯，兰蕙多生意。
君子居险夷，乃与恒人异。
— 明·陈献章《题画兰》

飞琼散天葩，因依空岩侧。
守墨聊自韬，不与众芳碧。
— 元·元梅《墨兰》

从风不猎香，俯溪自怜影。
空山狼藉春，半属野樵领。
— 明·李日华《垂兰》

⑶ 你知道自然界中的一些植物的寓意吗如菊花、梅花、竹子、仙人掌等,请写出它们的寓

梅花香自苦寒来,寓意着要坚持,付出努力才有回报 竹子是代表着廉洁不屈! 仙人掌耐旱回,可在严酷的条件下存活答,寓意着顽强的生命以及坚强的意志 秋菊财兼有烈士与高士 梅兰竹菊皆是古中国的植物中的四君子!

⑷ 清香木开花吗果实是什么样子亲！

花与叶同时腋生于指数上，花小花色为紫红色，花被有5-8片花被为披针形，清香木的花期为3-4月份，果熟期是在秋季，球形核果小，成熟时为红色，内含有种子。

⑸ 各种树的含义

橄榄树象征和平，柠檬树象征是幸运，木棉树象征是英雄，桃树象征是福寿，橡树象征是勇版敢型与坚贞，胡权杨树象征是顽强，苹果树象征是爱情，垂柳象征是少女，丝棉象征是美人，红豆树象征是爱情。

⑹ 什么植物有什么美好的寓言，急！！！

1 榕树 被视为长寿、吉祥的象征。寓意荣华富贵.
2 印度榕 榕树被视为长寿、吉祥的象征。寓意荣华富贵.
3 福禄桐 细叶福禄桐花叶福禄桐等其植株造型飘逸叶姿风情万千其寓意富贵吉祥“家有福禄桐财运更亨通”
4 五杆发财树 寓意吉祥、招财进宝的观叶盆栽植物深受人们喜爱
5 独杆发财树 寓意吉祥、招财进宝的观叶盆栽植物深受人们喜爱
6 棕竹 节节高升
7 招财树 招财树高大茂盛，寓意为：“财源滚滚”
8 富贵树 优良树种环保功效:吸收室内80%以上的有害气体。过滤浊气增加室内负离子数量。 应用:叶态节节高升欣欣向荣寓意“富贵吉祥”故而得名.
9 大绿萝 净化空气，吸收甲醛
10 金钱树 金钱树寓意着富贵招财进宝
11 铁树 坚强补住宅之气血是重要的生旺植物
12 富贵竹笼 寓意节节高升、吉祥富贵、朝气蓬勃、奋发向上
13 榕树具有“独木成林”、“母子世代同根“的特性，最能代表我国各民族大家庭“同根生”的寓意。
14 国槐，在民间是吉祥、幸福、美好的象征，中国人民自古以来把它作为吉祥树、幸福树.
15 大叶相思。“红豆生南国，此物最相思。”飘逸的大叶相思树，是恋人们最钟意的植物。 16 尾叶桉。一往无前锐意进取
17 木麻黄。 敢为人先百折不挠
18 勒仔刺。迎难而上潜能无限
19 爬墙虎。锲而不舍勇于攀登
20 银杏是最古老的树种之一，属于孑遗树科，与恐龙同时代。寓意长盛不衰。
21 桂 桂音谐“贵”，有荣华富贵之意。有的习俗，新妇戴桂花，香且“贵”。桂与莲籽合图，为“连生贵子”；桂与寿桃合图为“贵寿无极”等等。桂有吉祥寓意，源自谐音。
22 椿 被视长寿之木，属吉祥
23 梧桐 梧桐的灵性，传说能引来凤凰。祥瑞的梧桐常在图案中与喜鹊合构，谐音“同喜”，也是寓意吉祥。1、高洁品格的意象及寓意2、 忠贞爱情的意象及寓意3、 孤独忧愁的意象及寓意4、 离情别绪的意象及寓意
24 竹 高风亮节、谦虚。
25 合欢：属落叶乔木，羽状对偶复叶，夜间双双闭合，夜合晨舒，象征夫妻恩爱和谐，婚姻美满。故称“合婚”树。汉代开始，合欢二字深入中国婚姻文化中。有合欢殿、合欢被、合欢帽、合欢结、合欢宴、合欢杯。诗联有：“并蒂花开连理树，新醅酒进合欢杯”。合欢被文人视为释仇解忧之树。：“合欢，一名蠲人忿，则赠以青裳，青裳一名合欢，能忘忿”。
26《花镜》上说枣谐音“早”，民俗尝有枣与栗子（或荔枝）合组图案，谐音“早立子”。婚礼中，有将枣与桂圆合组礼品，谐音“早生贵子”，新婚“撒帐”用枣、栗子、花生等以图吉利。
27 栗 古时用栗木作神主（死人灵牌），称宗庙神主为“栗主”。古人用以表示妇人之诚挚，《礼记．曲礼》上说：“妇人之挚，具榛脯，修枣栗。”《国语》也说：“夫妇挚不过枣栗，以告虔也。”《太平御览》上说：“东门之栗，有靖家室。”利于家庭和美。栗子与“立子”谐音，是求子的吉祥物。枣、栗子、花生、石榴等，常有用在新婚桌上或帐中或新妇怀中，以求吉利的习俗文化。
28 桃 在民俗、宗教、审美观念中，都有其重要文脉。桃花红、白、粉红、深红、烂漫芳菲，娇媚出众。中国人常以桃花喻美女娇容，与女人有关的事也都常带“桃”字。如，桃花妆，桃花运，桃色新闻等等。此文化东传日本，日本的风吕场（浴池）也标明有“桃之汤”，“松之汤”（女浴池，男浴池）。但是人们却都爱桃。俗信桃有灵气，桃在三月如不开花，则预报火灾。三月也叫“桃月”。中国神话中说桃树是追日的夸父的手杖化成的。《山海经》载：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。（邓林即桃林）”。而《春秋运斗枢》又说：“玉衡星散为桃”。桃是神杖变的也好，是北斗星变的也好，总之都带有神异。《太平御览》引《典术》上说：“桃者，五木之精也，故厌伏邪气者也。桃之精生在鬼门，制百鬼，故今作桃人梗著门，以厌邪气。”桃制百鬼，鬼畏桃木。古人多用桃木制做种中厌胜避邪用品。 如：桃印、桃符、桃剑、桃人等。自从五代后蜀时开始在桃木板上书写春联以后，春节时至今仍流传着春联习俗，只是改为红纸材料。端午节，门上插桃枝，亦是桃可避邪气的习俗观念。此外，桃果有“仙桃”、“寿桃”之美称。源自神话西王母瑶池所植的蟠桃，三千年开花，三千年结果，吃了可增寿六百岁的传说。桃树花美，果鲜，在习俗心理上可趋吉避煞，又少病害而易植，故为庭园绿地宅居所常值。
29 石榴 在习俗文化中，认为“石榴百子”，是“多子多福”的象征。实际上，石榴花果红似火，果又可解渴止醉，有美观和实用价值，而广为民居庭院宅房栽植。
30 橘 橘有灵性，传说可应验事物。在民俗中，橘与吉谐音，简化字通用桔字。以桔趋吉祈福。金桔可兆明。《中华全国风俗志》载有杭州一带“元旦日，签柏枝于柿饼，以大桔承之，谓之百事大吉”。
31 梅 有谓梅，琼肌玉骨，物外佳人，群芳领袖。梅美喻女人，竹喻失，梅喻妻，婚联有“竹梅双喜”之词。男女少年称为“青梅竹马”。梅的品格，傲霜雪，有“四德”之说：“梅具四德，初生为元，开花如亨，结子为利，成熟为贞”。梅花五瓣，象征五福：快乐、幸福、长寿、顺利、和平。又合中国的阴阳“五行”金木水火土。寿联常有“梅开五福，竹报三多”（竹叶三片），寓意吉祥。庭栽，盆景皆有观赏价值。梅有“四贵”：贵稀不贵密，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵含不贵开。故有“梅开二度”来形容美的恰当。
32 菩提 在印度、斯里兰卡、缅甸各地的丛林寺庙中，普遍栽植菩提树，它在《梵书》中称为“觉树”，被虔诚的佛教徒视为圣树，万分敬仰。“菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。
33 紫玉兰 又辛夷，寓意深刻，古人把它作为珍贵的装饰品和男女之间的信物。 又紫玉兰花开紫气东来，寓意富贵祥和。
34 广玉兰 玉兰花代表着报恩，以国家社稷为重
35 香樟树 民间常把香樟树看成是风水树，它清新、自然,代表健康、温馨,寓意避邪、长寿、吉祥如意，因而深受人们的青睐
36 鹅掌楸 又叫马褂木。寓意长命百岁
37 珙桐 又名鸽子树，寓意和平友好
38 腊梅 寓意慈爱、独特的美丽
39 石楠 寓意愿望成真
40 苹果 寓意平安之果
41 杏树 寓意兴旺发达
42 李子 寓意前程万里
43 樱桃 寓意喜报
44 南天竹 寓意吉祥，走运，好兆头，日益强烈的爱情。
45 悬铃木，又称法国梧桐，寓意志高执着、顽强求生，才华横溢
46 蚊母 寓意层层向上，勃勃生旺
47 夹竹桃 象征坚贞不渝的爱情、美好和睦的家庭及深切的友谊。
48 檵木 寓意爱意与吉祥。
49 红枫 红枫寓意鸿运当头、事业红火 50 无花果 （Fig）寓意 "多产"（英国）、"谦逊"、"感谢"（法国）。
51 棕榈 （Palm）自古以来，棕榈便象征着富有、子孙繁多、胜利、光辉。 耶稣基督受难时，民众将棕榈叶铺在路上，作为胜利的记号，所以，棕榈树 寓意为 "耶稣的棕榈"、"莫须有之罪"，棕榈树干表示 "胜利""度过逆 境"、 "威严"、"我能看清你"等意思。
52 榆树 大清龙脉，风水攸关，对它极为重视
53 桑树 用来比喻女子的容貌娇好、美好生活的象征及男女约会之地。
54 紫荆 寓意兄弟和睦!
55 核桃树寓意一是大核桃树生长在开封至洛阳两大古都之间的唯一官大道南侧，是一个明显的标记；二是希望子孙繁衍像大核桃树一样兴旺 ， 和和美美
56 杨梅是幸福和感情的象征。
57 梨树 寓意白雪，分离
58 栗子树 盆栽用于美化厅、堂、宅，有“发财”之寓意，给人们美好的祝愿。
59 柿树 柿树和高尔夫有不解之缘。几百年前柿木是制作球具的最好材料，而太伟的柿树已有几百年的生命。每到金秋红红的柿果如同喜庆的红灯笼挂满枝头。由于柿果果型象喜庆的灯笼，而颜色红彤彤的充满火热的生命力，并且“柿”字的发音和“事”字谐音等原因，在中国传统的吉祥祝福和国画中柿树往往被给予美好寓意，如：红事(柿)当头、事事(柿柿)如意、时时(十柿)如意等。
60 白桦树 白桦树就是一位亭亭玉立的少女，象征着一种美好和温情。而战争中的白桦树，不仅反衬出战争的非人道，更寓意着人们对和平生活的向往。 白桦树是作者对生命和生活情感的更直接流露。那色彩柔和，风骨爽朗，充满灵性的白桦树寄托了作者对生命的理解、诠释着对理想生活的向往和热爱。一幅幅白桦图，记载着冬的萧瑟凄凉，秋的绚丽多姿，夏的热情奔放，春的生机勃勃。历经四季，俨然是一个生命的过程。画外的阳光时刻照耀着画家笔下圣洁的白桦树，她们挺拔地生长，与身旁的花鸟草虫，山石溪流，物形人迹，体贴宽容，相伴相依，宁静和睦，寓意深远.
61 杨树 寓意着人民的五谷丰登。
62 木棉树 木棉花开的时候，会有相思鸟飞来，花语:请懂得珍惜身边的人。木棉树是广州市及高雄市的市花。由於它的树身高大粗壮，在华南有把它与英雄相比。香港的已故流行乐坛泰斗罗文就有一曲《红棉》，以木棉树来比喻华人的傲骨。此外，亦为金门县的县树，象徵当地民性坚毅，未来发展前途灿烂。
63 木槿 木槿花---韩国国花，寓意着温柔的坚持，“永远的绽放，永不凋零”
64 扶桑花 花语: 新鲜的恋情、微妙的美，寓意脱俗、洁净 、羞涩。寓意热情似火，是盛大节日、宴会的最佳装饰，也是庆贺开业作花篮、花牌的最佳花卉。
65 柽柳 寓意着顽强、坚韧的精神
66 柳树 1.“柳——留——惜别——依依不舍”2.常作故乡的象征 3.“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。
67 绣线菊 爱意与吉祥
68 火棘 红果寓意吉祥长寿
69 枇杷 平淡朴实之美，生活如意，和谐美满。
70 木瓜 寓意心想事成
71 紫薇 又名：痒痒树，紫薇花语- 好运、雄辩、女性
72 枸骨 寓意祥和喜庆
73 葡萄树 葡萄寓意预示“多子多福”(寓意人丁兴旺)、“一本万利”(种一颗种子,结上万个果实)。
74 七叶树 又名娑罗树，寓意生意发达，财源滚滚。娑罗树，属七叶树科植物，因每穗必有七叶，故又名七叶树。其花穗似塔，花如豆大，色白如绒，香气芬芳，使人赏心悦目。
75 黄栌 浪漫捧花营造别样花园婚礼 秋天的黄栌．它的片片红叶，寓意真心。
76 椿树 寓意来为父亲、老者、长者祝寿，称为“椿寿”，
77 花椒树 椒树寓意着普通有辣味的女人，想象力丰富，传神.
78 女贞 女贞树寓意园主对女儿的期待之情：希望女儿做一个忠贞不二的女子。寓意“国泰民安、百业兴旺
79丁香花：忧愁思念、光辉，寓意着爱情和暗结同心的希望， 勤奋、谦逊

⑺ 梦见桑树结很多果实

1 榕树 被视为长寿、吉祥的象征。寓意荣华富贵. 2 印度榕 榕树被视为长寿、吉祥的象征。寓意荣华富贵. 3 福禄桐 细叶福禄桐花叶福禄桐等其植株造型飘逸叶姿风情万千其寓意富贵吉祥“家有福禄桐财运更亨通” 4 五杆发财树 寓意吉祥、招财进宝的观叶盆栽植物深受人们喜爱 5 独杆发财树 寓意吉祥、招财进宝的观叶盆栽植物深受人们喜爱 6 棕竹 节节高升 7 招财树 招财树高大茂盛，寓意为：“财源滚滚” 8 富贵树 优良树种环保功效:吸收室内80%以上的有害气体。过滤浊气增加室内负离子数量。 应用:叶态节节高升欣欣向荣寓意“富贵吉祥”故而得名 9 大绿萝 净化空气，吸收甲醛 10 金钱树 金钱树寓意着富贵招财进宝 11 铁树 坚强补住宅之气血是重要的生旺植物 12 富贵竹笼 寓意节节高升、吉祥富贵、朝气蓬勃、奋发向上 13 榕树具有“独木成林”、“母子世代同根“的特性，最能代表我国各民族大家庭“同根生”的寓意。 14 国槐具有相当大的人文意义。 槐 民间俗谚有：“门前一棵槐，不是招宝，就是进财”。视为吉祥树种，《本草纲目》说押“槐之言怀也熏怀来人如此也。”槐树熏怀人之树鸦槐花熏怀人之花。尤其是清朝以后，海外游子大量增多，国槐因寓意“怀念家国”而备受海外游子青睐。成为民族凝聚力的象征物之一，在我省民间流传的山西洪洞大槐树的传说，更是将华夏子女全都紧紧地联系到了国槐的周围。 石家庄市树国槐，在民间是吉祥、幸福、美好的象征，中国人民自古以来把它作为吉祥树、幸福树，它能代表石家庄人顽强不屈、坚韧不拔的品格，展示出石家庄人奋发图强、不断进取的精神风貌，故石家庄市将其定为市树。 15 大叶相思。“红豆生南国，此物最相思。”飘逸的大叶相思树，是恋人们最钟意的植物。 16 尾叶桉。一往无前锐意进取 17 木麻黄。 敢为人先百折不挠 18 勒仔刺。迎难而上潜能无限 19 爬墙虎。锲而不舍勇于攀登 20 银杏是最古老的树种之一，属于孑遗树科，与恐龙同时代。寓意长盛不衰。 21 桂 桂音谐“贵”，有荣华富贵之意。有的习俗，新妇戴桂花，香且“贵”。桂与莲籽合图，为“连生贵子”；桂与寿桃合图为“贵寿无极”等等。桂有吉祥寓意，源自谐音。 22 椿 被视长寿之木，属吉祥 23 梧桐 梧桐的灵性，传说能引来凤凰。祥瑞的梧桐常在图案中与喜鹊合构，谐音“同喜”，也是寓意吉祥。1、高洁品格的意象及寓意2、 忠贞爱情的意象及寓意3、 孤独忧愁的意象及寓意4、 离情别绪的意象及寓意 24 竹 高风亮节、谦虚。 竹种浩繁，类别上百。许多竹，都已寓有文化意蕴。如：斑竹（湘妃竹）、慈竹（亦称孝竹、子母竹）、罗汉竹、金锒玉竹、天竹（天竺、南大竹）等等。如将天竹加南瓜、长春花合成图案，谐音取意可构成“天地长春”、“天长地久”的寓意。竹又谐音“祝”，有美好祝福的习俗意蕴。 25 合欢：属落叶乔木，羽状对偶复叶，夜间双双闭合，夜合晨舒，象征夫妻恩爱和谐，婚姻美满。故称“合婚”树。汉代开始，合欢二字深入中国婚姻文化中。有合欢殿、合欢被、合欢帽、合欢结、合欢宴、合欢杯。诗联有：“并蒂花开连理树，新醅酒进合欢杯”。合欢被文人视为释仇解忧之树。：“合欢，一名蠲人忿，则赠以青裳，青裳一名合欢，能忘忿”。 26《花镜》上说枣谐音“早”，民俗尝有枣与栗子（或荔枝）合组图案，谐音“早立子”。婚礼中，有将枣与桂圆合组礼品，谐音“早生贵子”，新婚“撒帐”用枣、栗子、花生等以图吉利。 27 栗 古时用栗木作神主（人灵牌），称宗庙神主为“栗主”。古人用以表示妇人之诚挚，《礼记．曲礼》上说：“妇人之挚，具榛脯，修枣栗。”《国语》也说：“夫妇挚不过枣栗，以告虔也。”《太平御览》上说：“东门之栗，有靖家室。”利于家庭和美。栗子与“立子”谐音，是求子的吉祥物。枣、栗子、花生、石榴等，常有用在新婚桌上或帐中或新妇怀中，以求吉利的习俗文化。 28 桃 在民俗、宗教、审美观念中，都有其重要文脉。桃花红、白、粉红、深红、烂漫芳菲，娇媚出众。中国人常以桃花喻美女娇容，与女人有关的事也都常带“桃”字。如，桃花妆，桃花运，桃色新闻等等。此文化东传日本，日本的风吕场（浴池）也标明有“桃之汤”，“松之汤”（女浴池，男浴池）。但是人们却都爱桃。俗信桃有灵气，桃在三月如不开花，则预报火灾。三月也叫“桃月”。中国神话中说桃树是追日的夸父的手杖化成的。《山海经》载：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而，弃其杖，化为邓林。（邓林即桃林）”。而《春秋运斗枢》又说：“玉衡星散为桃”。桃是神杖变的也好，是北斗星变的也好，总之都带有神异。《太平御览》引《典术》上说：“桃者，五木之精也，故厌伏邪气者也。桃之精生在鬼门，制百鬼，故今作桃人梗著门，以厌邪气。”桃制百鬼，鬼畏桃木。古人多用桃木制做种中厌胜避邪用品。 如：桃印、桃符、桃剑、桃人等。自从五代后蜀时开始在桃木板上书写春联以后，春节时至今仍流传着春联习俗，只是改为红纸材料。端午节，门上插桃枝，亦是桃可避邪气的习俗观念。此外，桃果有“仙桃”、“寿桃”之美称。源自神话西王母瑶池所植的蟠桃，三千年开花，三千年结果，吃了可增寿六百岁的传说。桃树花美，果鲜，在习俗心理上可趋吉避煞，又少病害而易植，故为庭园绿地宅居所常值。 29 石榴 在习俗文化中，认为“石榴百子”，是“多子多福”的象征。实际上，石榴花果红似火，果又可解渴止醉，有美观和实用价值，而广为民居庭院宅房栽植。 30 橘 橘有灵性，传说可应验事物。在民俗中，橘与吉谐音，简化字通用桔字。以桔趋吉祈福。金桔可兆明。《中华全国风俗志》载有杭州一带“元旦日，签柏枝于柿饼，以大桔承之，谓之百事大吉”。 31 梅 有谓梅，琼肌玉骨，物外佳人，群芳领袖。梅美喻女人，竹喻失，梅喻妻，婚联有“竹梅双喜”之词。男女少年称为“青梅竹马”。梅的品格，傲霜雪，有“四德”之说：“梅具四德，初生为元，开花如亨，结子为利，成熟为贞”。梅花五瓣，象征五福：快乐、幸福、长寿、顺利、和平。又合中国的阴阳“五行”金木水火土。寿联常有“梅开五福，竹报三多”（竹叶三片），寓意吉祥。庭栽，盆景皆有观赏价值。梅有“四贵”：贵稀不贵密，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵含不贵开。故有“梅开二度”来形容美的恰当 32 菩提 在印度、斯里兰卡、缅甸各地的丛林寺庙中，普遍栽植菩提树，它在《梵书》中称为“觉树”，被虔诚的佛教徒视为圣树，万分敬仰。 唐朝初年，禅宗六祖慧能写了这么一首诗:菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 。流传甚广，所以后世许多人都认为世界上根本没有什么菩提树，其实是人们误解了他的本意，菩提树不仅存在，而且又名思维树，是一种桑科榕属常绿大乔木。慧能所写的“菩提本无树”这一诗句，大概是从佛家理论“四大皆空”里作了引伸而来的吧！ “菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。在英语里，“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等，均有宽宏大量，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理之意。而在植物分类学中，菩提树的拉丁学名为Ficus religosa，有神圣宗教之意。菩提树似乎天生来就与佛教渊源颇深，据传说，2500多年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国（今尼泊尔境内）的王子乔答摩·悉达多，他年青时为摆脱生老病轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。经过多年的修炼，终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛陀。所以，后来佛教一直都视菩提树为圣树，印度则定之为国树。 33 紫玉兰 又辛夷，寓意深刻，古人把它作为珍贵的装饰品和男女之间的信物。 又紫玉兰花开紫气东来，寓意富贵祥和。 34 广玉兰 玉兰花代表着报恩，以国家社稷为重。 35 香樟树 民间常把香樟树看成是风水树，它清新、自然,代表健康、温馨,寓意避邪、长寿、吉祥如意，因而深受人们的青睐 36 鹅掌楸 又叫马褂木。寓意长命百岁。 37 珙桐 又名鸽子树，寓意和平友好。 38 腊梅 寓意慈爱。独特的美丽 。理智 面对改变 思想的力量 随时反省 富于慈爱.腊梅花金黄似蜡，迎霜傲雪，岁首冲寒而开，久放不凋，比梅花开得还早。真是轻黄缀雪，冻莓含霜，香气浓而清，艳而不俗。曾有诗赞美："枝横碧玉 天然瘦，恋破黄金分外香"。 腊梅开于寒冬，若能从花店买来几枝，插入花瓶中， 供于书案上， 其清 香弥漫室内，会使人感到幽香彻骨，心旷神怡。或送给慈祥的长者，寓意更深 远。 39 石楠 40 苹果 寓意平安之果 41 杏树 寓意兴旺发达 42 李子 寓意前程万里 43 樱桃 寓意喜报. 44 南天竹 寓意吉祥，走运，好兆头，日益强烈的爱情。 45 悬铃木，又称法国梧桐，寓意志高执着、顽强求生，才华横溢 46 蚊母 寓意层层向上，勃勃生旺 47 夹竹桃 象征坚贞不渝的爱情、美好和睦的家庭及深切的友谊。有民谣说：“门前种棵夹竹桃，一家和睦不怕调（音tiáo）。”向恋人赠送红色、粉红色的夹竹桃花，寓意爱情热烈而矢志不渝。结婚纪念日夫妻互赠美丽的夹竹桃花，表示情谊绵绵，永不分离。向友人赠送色彩艳丽的夹竹桃花，象征友谊长存。商店、企业开业时赠送夹竹桃盆花或花篮，寓意开业大吉，事业蒸蒸日上。在节日、喜庆时摆上红色艳丽的夹竹桃，能将环境烘托得更加喜气洋洋。宋代的沈与求，把夹竹桃称为儿女花，真是敏思神来。夹竹桃，萧影袅姿，翠吐绿云，枝叶有青竹之刚，恰似刚正廉直，节操自守之男儿；夹竹桃，玉照芳青，艳蕾流霞，花瓣有桃红之柔，宛若婀娜多姿、豆蔻妙龄之少女。枝为君子，花为佳人，绿红相映，刚柔相济，桃萼竹枝，绸缪结好，难怪沈与求为之神思妙开了。 48 檵木 寓意爱意与吉祥。 49 红枫 红枫寓意鸿运当头、事业红火 50 无花果 （Fig）寓意 "多产"（英国）、"谦逊"、"感谢"（法国）。 51 棕榈 （Palm）自古以来，棕榈便象征着富有、子孙繁多、胜利、光辉。 耶稣基督受难时，民众将棕榈叶铺在路上，作为胜利的记号，所以，棕榈树 寓意为 "耶稣的棕榈"、"莫须有之罪"，棕榈树干表示 "胜利""度过逆 境"、 "威严"、"我能看清你"等意思。 52 榆树 大清龙脉，风水攸关，对它极为重视 53 桑树 用来比喻女子的容貌娇好、美好生活的象征及男女约会之地。民间认为不吉利，因“桑”的谐音为“丧”。 梦见桑叶，预示着不久会看到或收获自己的劳动成果。 梦见桑树，预示着生活顺利、事事顺心。 梦见蚕再吃桑叶，预示着自己会心想所成。 梦见桑树上结满桑椹，是健康长寿的象征。 54 紫荆 寓意兄弟和睦! 55 核桃树寓意一是大核桃树生长在开封至洛阳两大古都之间的唯一官大道南侧，是一个明显的标记；二是希望子孙繁衍像大核桃树一样兴旺 ， 和和美美 56 杨梅是幸福和感情的象征。 已婚者梦见吃杨梅，意味着婚姻美满，幸福和谐。 未婚者梦见吃杨梅，预示着很快会找到中意的另一半。 梦见自己采摘杨梅，预示着生活中会有大的收获 57 梨树 寓意白雪，分离 58 栗子树 盆栽用于美化厅、堂、宅，有“发财”之寓意，给人们美好的祝愿。 59 柿树 柿树和高尔夫有不解之缘。几百年前柿木是制作球具的最好材料，而太伟的柿树已有几百年的生命。每到金秋红红的柿果如同喜庆的红灯笼挂满枝头。由于柿果果型象喜庆的灯笼，而颜色红彤彤的充满火热的生命力，并且“柿”字的发音和“事”字谐音等原因，在中国传统的吉祥祝福和国画中柿树往往被给予美好寓意，如：红事(柿)当头、事事(柿柿)如意、时时(十柿)如意等。 60 白桦树 白桦树就是一位亭亭玉立的少女，象征着一种美好和温情。而战争中的白桦树，不仅反衬出战争的非人道，更寓意着人们对和平生活的向往。 白桦树是作者对生命和生活情感的更直接流露。那色彩柔和，风骨爽朗，充满灵性的白桦树寄托了作者对生命的理解、诠释着对理想生活的向往和热爱。一幅幅白桦图，记载着冬的萧瑟凄凉，秋的绚丽多姿，夏的热情奔放，春的生机勃勃。历经四季，俨然是一个生命的过程。画外的阳光时刻照耀着画家笔下圣洁的白桦树，她们挺拔地生长，与身旁的花鸟草虫，山石溪流，物形人迹，体贴宽容，相伴相依，宁静和睦，寓意深远。 61 杨树 寓意着人民的五谷丰登。 62 木棉树 木棉花开的时候，会有相思鸟飞来，花语:请懂得珍惜身边的人。木棉树是广州市及高雄市的市花。由於它的树身高大粗壮，在华南有把它与英雄相比。香港的已故流行乐坛泰斗罗文就有一曲《红棉》，以木棉树来比喻华人的傲骨。此外，亦为金门县的县树，象徵当地民性坚毅，未来发展前途灿烂。 63 木槿 木槿花---韩国国花，寓意着温柔的坚持，“永远的绽放，永不凋零” 64 扶桑花 花语: 新鲜的恋情、微妙的美，寓意脱俗、洁净 、羞涩。寓意热情似火，是盛大节日、宴会的最佳装饰，也是庆贺开业作花篮、花牌的最佳花卉。 65 柽柳 寓意着顽强、坚韧的精神。 66 柳树 1.“柳——留——惜别——依依不舍” 2.常作故乡的象征 3.“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。 67 绣线菊 爱意与吉祥 68 火棘 红果寓意吉祥长寿 69 枇杷 平淡朴实之美，生活如意，和谐美满。 70 木瓜 寓意心想事成 71 紫薇 又名：痒痒树，紫薇花语- 好运、雄辩、女性。 72 枸骨 寓意祥和喜庆 73 葡萄树 葡萄寓意 74 七叶树 又名娑罗树，寓意生意发达，财源滚滚。娑罗树，属七叶树科植物，因每穗必有七叶，故又名七叶树。其花穗似塔，花如豆大，色白如绒，香气芬芳，使人赏心悦目。它每朵花内的花蕊都是七芯，所结的果实内核是一半红一半黄，被称为阴阳果，说明释迦牟尼历经人生沧桑，以他的慈悲和大智慧，悟通天地阴阳和因果对应关系的道理而成佛。显示了佛教与世无争的哲理。这棵树是由印度高僧摄摩腾、竺法兰带入中国的。汉明帝8年（公元68年）汉明帝夜梦金神，寓意西域有神，醒后就与大臣商议，派秦景，蔡音去西天取得真经，并请来了印度高僧摄摩腾、竺法兰，当时就是这两位高僧用钵带到中国的，先植于鸿胪寺（今白马寺），后于公元79年由二位高僧移栽法王寺，孝明帝为永泰公主修此寺院时把娑罗树赐于公主，公主亲手把它栽在寺院。说也怪，无论是在白马寺还是在法王寺，娑罗树总不见长，移栽永泰寺后，竟然枝繁叶茂，猛长起来，可见娑罗树与公主有缘。 75 黄栌 浪漫捧花营造别样花园婚礼 秋天的黄栌．它的片片红叶，寓意真心。 76 椿树 寓意来为父亲、老者、长者祝寿，称为“椿寿”， 77 花椒树 椒树寓意着普通有辣味的女人，想象力丰富，传神 78 女贞 女贞树寓意园主对女儿的期待之情：希望女儿做一个忠贞不二的女子。寓意“国泰民安、百业兴旺 79丁香花：忧愁思念、光辉，寓意着爱情和暗结同心的希望， 勤奋、谦逊

⑻ 芭蕉花语是什么 芭蕉花适合送什么人

导读：生活中我们常见芭蕉，知道这是一种可以食用的水果，但是你知道芭蕉花是什么吗?芭蕉花是一种观赏性植物还是可食用性植物呢?我们对其一无所知，只能一步一步来探索，首先我们从植物属性下手，了解芭蕉花语是什么，芭蕉花适合送什么人，再来从芭蕉花的功效与作用出发，看它是不是可食用的，若是可食用性的，那么芭蕉花怎么吃呢?下面和我一起去了解下吧。

芭蕉花语是什么 芭蕉花适合送什么人

芭蕉花语是什么 芭蕉花适合送什么人

芭蕉花的介绍

芭蕉花为芭蕉科植物芭蕉的花蕾或花。穗状花序顶生，下垂;苞片佛焰苞状，红褐色或紫色，每苞片有多数小花，除苞片最下面具3～4不孕花外，其余皆发育。花单性，通常雄花生于花束上部，雌花在下部;花冠近唇形，上唇较长，先端5齿裂，下唇较短，基部为上唇所包;雄花具雄蕊5，离生，伸出花冠;药线形，2室;雌花子房下位3室，花柱1，柱头近头状，光滑。具有独特的鲜甜味。分布我国台湾，味甘淡、微辛，性凉;具有化痰软坚，平肝，和瘀，通经的功效。

芭蕉花语：为恋爱而打扮得漂漂亮亮的男子

芭蕉花的功效与作用

化痰消痞;散瘀;止痛。主胸膈饱胀;脘腹痞疼;吞酸反胃;呕吐痰涎;头目昏眩;心痛;怔忡;风湿疼痛

1、治心痹痛：芭蕉花烧存性，研，盐汤点服二钱。

2、治反胃吐呃饮食酸痰，胃、腹疼痛，胸膈饱胀：芭蕉花二钱。水煎，点水酒服。

3、治怔忡不安：芭蕉花一朵。煮猪心食。

芭蕉花的功效与作用

4、治肺痨：芭蕉花二两，猪肺半斤。水炖，服汤食肺，每日一剂。

5、治心绞痛：芭蕉花半斤，猪心一个。水炖服。

6、治胃痛：芭蕉花、花椒树上寄生茶各五钱。煨水服，一日二次。

芭蕉花怎么吃

炒芭蕉

都是选用幼嫩的花瓣为原料。加工时先将蕉花洗净切细加少许食盐搅拌，并用手揉捏挤去汁液。素炒时，加点青辣椒末和民间用豆渣制成的豆豉用油炒熟即可。若烹饪肉末炒蕉花，应将料肉(猪肉或狗肉，以狗肉为佳)洗净，滤水后剁成肉末，先在姜、蒜炸过的油锅内爆炒至七八成熟再加入经盐渍挤去涩水的芭蕉花和食盐、味精，炒至芭蕉花熟透，即装盘供食。这道菜味美可口，无汪腻感，独具特色，是傣族、哈尼族小有名气的风味小吃。

芭蕉花怎么吃

包蒸蕉花

以野芭蕉花、精瘦猪肉和鸡蛋为原料烹调。先将幼嫩的蕉花用沸水煮熟，切碎，加入少许食盐揉捏，挤掉涩水装入碗内，加入蛋汁和剁细的猪肉葱花、蒜泥、芫荽和少数青椒末、食盐、味精，高拌均匀，用鲜芭蕉叶包成方形叶包，入甑蒸20~30分钟便可食用。这道菜，色、香、味俱全，无油腻感。

蕉花汤

以野芭蕉花、精瘦猪肉片与臭菜为主要原料烹调。芭蕉花剥去外层老化花瓣，洗净切碎，加少许食盐揉捏，用清水漂洗除涩味，用肉汤煮至七成熟时，加入猪肉片(末)和洗净切段的臭菜煮熟，加适量食盐、味精即可食用。这道菜汤，色泽红、白、绿三色相间，味鲜香可口。

五香芭蕉花

芭蕉花放入水中煮2分钟,捞出放入冷水中泡2分钟,沥干水分。鸡蛋打散,放入碗内,加入面粉,精盐拌匀。锅中放油烧热,把芭蕉花挂糊,放入锅中炸呈金黄色,捞出沥油即可。因有过油炸制过程，需准备色拉油500克左右。

注意：芭蕉花忌鱼、羊、生冷、蛋、蒜。

⑼ 什么植物的名字是三个字，名字里带个花字，但不是花

木棉花 拼音：MUMIANHUA
学名：Bombax ceiba
英文：Commen Bomhax Flower
花语：英雄之花
科属：木棉科 落叶大乔木
别名：斑芝树、英雄树、攀枝花
原产地：中国、印度、印尼、菲律宾，又名攀枝花，落叶大乔木，树高可达25米。树干基部密生瘤刺，枝轮生，叶互生。每年3－4月份先开花，后长叶。花冠五瓣，橙黄或橙红色。花萼黑褐色，革质。花后结椭圆形硕果，内为卵圆形的种子和白色的棉絮。en:Bombax ceiba vi:Gạo (cây)
木棉花的花语:珍惜身边的人,珍惜身边的幸福.
因为木棉花通常在3、4月份开花，所以4月11被定为木棉花的日子。
2005年01月15日广西壮族自治区崇左市人大三次会议审议通过了市政府的议案，同意将木棉花定为该市市花。

⑽ 求各种树木与植物(不包括花)的寓意

1、竹：苏东坡云：“宁可食无肉，不可居无竹”。竹是高雅脱俗的象征，无惧东南西北风，更可以成为风水防护林。富贵竹笼，寓意节节高升、吉祥富贵、朝气蓬勃、奋发向上。 

2、槐树：槐树木质坚硬，可为绿化树、行道树等，在风水上被认为代表“禄”，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，因此槐树在众树之中品位析高，镇宅有权威性。 

3、桂树：相传月中有桂树，桂花又即木犀，桂树可入药。宋之问词云：“桂子月中落，天香云外飘”。桂花象征着高洁，夏季桂花芳香四溢，是天然的空气清新剂。

4、梅：梅树对土壤的适应性强，花开五瓣，清高富贵，其五片花瓣有“梅开五福”之意，对于家居的福气有提升作用。 

5、榕树：含“有容乃大，无欲则刚”之意，居者以此自勉有助于提高涵养。

6、尾叶桉：一往无前锐意进取。 

7、银杏：是最古老的树种之一，属于孑遗树科，与恐龙同时代。寓意长盛不衰。 

8、广玉兰：玉兰花代表着报恩，以国家社稷为重。 

9、李子：寓意前程万里。 

10、榆树：大清龙脉，风水攸关，对它极为重视。

11、发财树：发财树含有发财、财源滚滚之意，在一些私家花园或庭院都有种植，在公司开张或节日中，也用它的盆栽作为礼仪植物来赠送。

12、芙蓉：芙蓉谐音“富荣”，是富贵、荣华、吉祥、高贵的象征，多在庭院栽植。 

13、黄金香柳：黄金香柳适应性强，树干通直，枝条密集、柔软似柳，随风摇摆，风韵独特，色彩金黄夺目，远看又如金字塔，并且散溢怡人的芳香，常用于庭院景观，寓意富贵发财的吉祥植物。 

14、龟背竹：“龟”是长寿的象征，龟背竹寓意健康长寿。 

(10)花椒树花语扩展阅读

关于植物中草本植物的介绍

1、草本植物有很多用处，所有重要的粮食都是草本植物，如小麦、粟米、玉米、大麦、高粱等，可以供人类食用。

2、自然界的很多动物，以及猪牛马羊等各类家畜也都吃草本植物，所以草本植物是食物链中的重要组成部分。

3、一些草本植物在日常生活处处可见，可以用来在编制和制作用具，东南亚还有竹子造的房屋。

4、大自然中的很多草本植物不但是动物的食物，而且还能制造大量氧气，防止水土流失。

5、很多草本植物是中药材的重要来源。

危害

（1）如果一种产品使用了"天然"、"草本"等字眼，它似乎让人感觉安全。其实却不尽然，例子比比皆是。例如，烟草叶、古柯叶(古柯碱的来源)、大麻(大麻毒品的来源)和罂粟(海洛英和马啡的来源)都是天然的成分，但是它们对健康有害。

（2）因此草本植物可分为两大类：食用性草本植物，无有害的副作用的草本药用植物。当配方错误或使用不当时会危害健康。

参考资料来源：网络-草本植物