原平花卉
⑴ 原平旅游景点有哪些
摘要 1 天涯山
⑵ 三圣乡花卉市场和三圣花乡市场有什么区别
三圣乡花卉市场和三圣花乡市场在本质上、经营范围上、地理位置上、设置上、经营的现状上有区别的,具体如下:
1、本质不同
三圣乡花卉市场类似于商场,是鲜花买卖的地方,也售卖其他的产品。
三圣花乡市场是一个旅游景点,已经被评定为已经成功创建国家AAAA级景区。
2、经营范围不同
三圣乡花卉市场是成都高店子花木批发市场是四川唯一的大型鲜切花批发市场,是西部地区鲜切花及其配套产品的主要集散地。市场除经营各种鲜切花外,同时还经营花卉包装辅材、花器、花肥、种子、园林机具等相关产品。
三圣花乡是一个以观光休闲农业和乡村旅游为主题,集休闲度假、观光旅游、餐饮娱乐、商务会议等于一体的城市近郊生态休闲度假胜地。
3、地理位置不同
三圣乡花卉市场在高店子花木批发市场位于成都市锦江区三圣乡(新成龙路南侧,距市区6公里处),区位优势十分突出,三环路、外环路、成龙路、绕城高速公路、成渝路纵横全乡,直接连接火车东站、南站及双流国际机场,交通十分便捷,为花卉产品的流通提供了有利条件。
三圣花乡在锦江区三圣街道办事处位于成都市东南部,东与龙泉驿接壤,南与双流县交接,西连柳江街道办事处,北邻成龙路街道办事处,花影缤纷,风光旖旎,钟灵毓秀,人杰地灵。辖区属浅丘陵地带,地势西北高,东南低,平均海拔高度543米,陡沟河和南支三渠(属东风渠)流经境内。
4、设置不同
三圣乡花卉市场,鲜切花大厅主场馆是轻型钢结构和玻璃幕墙建设,适宜全天候交易。场馆内设:
摊位、商铺、运输服务部、银行代办所等
三圣花乡主要设置有:花乡农居,罗家花园,王家花园,荷塘月色,幸福梅林,并称为成都“五朵金花”
5、经营的现状不同
三乡花卉市场批发市场的形成和发展具有悠久的历史渊源和雄厚的市场基础,同时所在的锦江区和三圣乡各级政府都给予了市场大力的支持。使之近几年稳步而迅猛地发展,这是四川省其他花市无法比拟的得天独厚的优越条件。
三圣花乡游客中心总建筑面积约770平方米,各项功能非常齐全,拥有容纳100人品茶的露天品茗区,楼上是容纳100人的咖啡屋;游客中心不但能为广大游客提供多语种导游讲解服务、电话咨询服务、邮政服务、信息查询、投诉等服务,还能为广大游客免费提供轮椅等服务。
⑶ 我的家乡原平尚家庄作文
山西省忻州市定襄县 定襄县位于山西省北中部,忻定盆地东部。三面群山环抱,境内四水贯流。全县地形由东向西呈簸箕形。北面以将军山五台山余脉与原平市、五台县毗邻,东南以文山、系舟山与盂县、阳曲县接壤,西与忻府区相邻。全县东西长48公里,南北宽36公里,总面积865平方公里。全县总人口约21.4万人。 定襄县现辖3个镇6个乡,共155个行政村,即河边镇、宏道镇、晋昌镇,蒋村乡、受录乡、南王乡、神山乡、季庄乡、杨芳乡。 定襄县交通十分便利。忻(州)河(边)铁路和忻(州)阜公路并行横贯全境,尤其是公路建设取得了突破性进展,乡乡村村通油路,基本形成了三干九支六循环为框架的交通网络。定襄气候属大陆性气候。春季暖和,干燥多风;夏季炎热,雨水集中;秋季短暂,天高气爽;冬季寒冷,风多雪少。年平均气温8.7℃,无霜期150天左右。年平均降水量413毫米,常发生的灾害有干旱,冰雹和霜冻。 全县土地总面积129.7万亩,已开发利用100.8万亩,耕地面积为53.1万亩,其中耕地39万亩;林地24.5万亩;未利用面积28.9万亩。含荒草地、盐碱地、裸、岩、石砾地、田坎等;尚可开发利用的9.6万亩。境内矿产资源比较贫乏,已探明的有铁、铜、砚台石、白玉石、大理石、石灰石、矿泉热水等。定襄地处忻定盆地,土地肥沃,气候温和,历来盛产粮食,是忻州市粮食主产区,主要的粮食作物有玉米、豆类、薯类等;主要经济作物有玉米制种,瓜菜制种,棉花、辣椒、蔬菜以及近年新产的芦笋、花卉、药材、万寿菊等。 定襄县文化遗产较为丰富。西社、横山、白村等新石器时代遗址,均属龙山文化。今县城之西、南残垣断壁,为西汉阳曲古城遗迹。居士山摩崖碑和七岩山摩崖造像,分别为北魏和东魏石刻。回风砖塔,为宋代遗物。县城北关王庙大殿和北社东洪福寺,均系金代建筑,河边村阎锡山旧居“昔日阎府深宅第,今朝民俗集萃园”已改造成定襄县河边民俗馆,已成为定襄县主要的旅游景点。境内有两处著名的革命纪念地,一是定襄县抗日政府旧址,位于赵家庄村。在抗日战争时期,为定襄县抗日政府驻地,在此以南庄山区为根据地,领导全县人民开展了艰苦卓绝的反侵略斗争,1981年被县人民政府列为重点文物保护单位。二是西河头地道,挖于1947年,内有5公里长的主干道及51条纵横交错的支道,人民革命战争年代,武工队和民兵曾多次在此击退阎锡山军队的进攻。解放后对外开放成为旅游景点。1981年被县人民政府定为重点文物保护单位。 定襄的主要经济支柱产业是锻压业,全县有锻压企业632户,从业人员近两万人,有锻锤、空气锤等各种锻造设备800余台,车、钻、刨等加工设备1700余台(部),形成法兰盘、齿轮、轴承、合金钢模块四大系列产品,年生产加工能力达到25万吨,年创造产值20.6亿元,占到全县乡镇企业总产值的65%;法兰产品远销30个国家和地区,年出口量达7.6万吨,占全国出口总量的70%,是全国乃至亚洲最大的法兰产品生产基地之一,1999年度被国家正式授予“中国锻造之乡”的荣誉称号。 历史沿革 今定襄地,春秋后期(公元前541年后)属晋,战国时属赵。春时,属太宗郡。西汉时,为阳曲县,属太原郡。东汉献帝建安二十年(215年),移阳曲于太原界,在阳曲故城置定襄县属新兴郡(治段九在原,即今忻州市)。西晋时,在定襄境西北置晋昌县同属新兴郡。惠帝元康年间(291-299年),政新兴郡为晋昌郡,定襄县与晋昌县同属晋昌郡。不久,晋昌郡复名新兴郡。北魏太武帝始光三年(426年),蒲子县(原地在今陵县)侨置定襄境北。太原真君七年(446年),并晋昌入定襄县。教庄帝永安二年(529年),定襄县属永安郡(郡活在定襄县城)。北齐武成帝时(562-564年),移平寇县(原地在今忻州市东10里)干定襄境内东南,后废定襄县和蒲子县。隋文帝开皇十年(590年),移交寇县于崞县,如此并入秀容县(今忻府区)属楼烦郡(治所静乐,即今静乐县)。唐高祖武德二年(619年),此地为刘武周所辖。四年,唐复置定襄县,属忻州。玄宗天宝元年(742年),改忻州为定襄县郡(治所秀容),定襄仍属之。肃宗乾元年(758年),改定襄郡为忻州,定襄县复属忻州。五代因之。北宗神宗熙宁五年(1072年),并定襄入秀容县。哲宗元元年(1086年),复置安襄县,属忻州。金、元、明、清、定襄县均属忻州。1914年5月,定襄属雁门道(大同)。1927年栽道,县直属省。1938年1月,晋察冀边区政府成立定襄县属晋东北行政公署,1941年1月,晋察冀边区政府调整行政区划,定襄县属北岳区第一。1944年9月改属冀晋区第二专区。期间,定襄县级建置未变。1944年10月,定襄与忻(东)县合并为忻定县,仍属冀晋二专区。1945年11月分置定襄县,肃属关系不变。1947年11月冀晋区改为北岳区,定襄属岳区第二专区。1948年8月华北人民政府成立后,定襄改属晋中区第一专区。1949年8月,华北人民政府公布新的行政区划,定襄划归山西省忻县专区。1959年1月,定襄与忻县合并为忻定县,县政府驻忻县城,属晋北专区,专员公署驻大同。1961年安置定襄县,属忻县专区(后改忻县地区),1983年7月,忻县地区改为忻州地区。2001年忻州地区改设忻州市,定襄属于忻州市。 行政区划:晋昌镇(10个):城内、南关、西关、北关、王进、董村、待阳、西河头、南西力、北西力。宏道镇(18个):东街、西街、南街、北街、阁街、南门外、留念、大营、马城、咀子、北社东、北社西、无畏庄、辛安、贾庄、东社、西社、南社。河边镇(27个):河一、河二、河三、河四、青一、青二、南作、牛台、芳兰、山底、陈家营、李家庄、继成、集贤、井沟、建房、马家荛、瓦扎坪、蔚家梁、闫家庄、赵家庄、南庄、河南坪、白玉沟、戎家庄、泉、岭子底。蒋村乡(21个):蒋村、砂村、草泉、前高蒋、后高蒋、上东留、下东留、东力、大沙沟、王家庄、张家庄、土岭、土岭口、史家岗、兴家村、大坡、军家贝、宽沟、簸箕仉、麻河沟、十八顷。季庄乡(12个):季庄、横山、北林木、南林木、凉楼台、前营、后营、邱村、闫徐庄、西庄头、龙湾、虎山。受录乡(21个):受录、高村、黄咀、东作、北庄、大南庄、小南庄、北受录、向阳、下汤头、于家庄、回凤、贾家庄、复兴、上汤头、白村、寺家庄、玉会、三家村、上零山、下零山。杨芳乡(8个):杨芳、智村、兰台、西邢、西营、庄力、长安、张召。神山乡(8个):神山、镇安寨、管家营、赵家营、卫村、崔家庄、师家湾、小王。南王乡(30个):南王、藏孤台、黄场峪、眉应口、东霍、龙门、赵村、小南邢、大南邢、东王、留晕、湖村、茶房口、西笏口、官庄、镡村、择里、中霍、西霍、张村、寇村、董家堰、荛头、玉池凹、沙岭子、李家坪、岔口、聚宝庄、炭窑沟、百泉郊。
⑷ 原平花卉市场公交路线
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⑸ 山西原平景点,原平哪儿好玩
原平一个发展中县城,随着越来越多的人到来,日益繁华,那么原平哪儿好玩呢?我们就说一下原平好玩的地方在哪里。其实很多地方都很值得游览,比如林泉寺、合河遗址、朱氏牌楼等等。林泉寺在山西原平市城西南15公里水油沟村北。山岩耸立,豁如画屏,林木遍野,环境幽静。古塔峙其左,清流环其右,前有渡仙桥。寺始建于宋,明嘉靖时重建,隆庆,万历间重修。寺基甚高,门前台阶六十余级,
阶上为五间二层藏经阁,阁身围廊,上层设有平座,供人赁依远眺。寺内大殿残坏,东西配殿完好。寺前
有古塔,平面八角形,高约15米,基座高如塔身,约占塔高的五分之三,其间束腰两道,雕仰覆莲瓣
及人物花卉;上部塔檐四层,出檐甚塔,收刹甚急,极顶安珠一枚。根据雕刻图案与手法,应是宋构。
形制奇特,为我国塔式建筑中所少见。寺侧东山之巅,钟楼宏敞,内悬巨钟一口,风吹飞砂走石,据传
不击自鸣。合河遗址位于芮城县黄河东岸的合河村附近。为河湖相沉积,东北高西南低,冲沟多作T字
形,与黄河相接。在北起独头北构、南迄洞口南沟的长达13.5公里内,有石器地点十一个,石器分别发
⑹ 刺绣的民间
山西民间刺绣
山西省民间,是民间刺绣艺术品的生长地。民间刺绣,在山西不独历史悠久,而且题材广泛,内容丰富,具有反映山西风土人情的特色。
山西民间刺绣,有着自己独特的艺术风格,图案纯朴、色彩艳丽、构图简洁、造型夸张、针法多样、绣工精致。这些来自民间的刺绣艺术品,大都出自农村劳动妇女之手。
山西刺绣,以忻州、晋南地区的刺绣工艺品最有影响。
忻州刺绣
忻州民间,刺绣在群众中颇为普遍。代县一带,刺绣品有着严谨、华丽、雅致的特色;五台县境内以及附近城乡,刺绣风格呈现美厚端庄;忻州、定襄、原平等地,刺绣产品风格较为淳朴秀丽。
忻州刺绣,大致可以分为服饰、生活用品、祭献物品三大类。
民间服饰,传统的民间刺绣主要是作为穿戴的装饰。这些装饰,又多在妇女儿童身上。妇女服装刺绣中,不同部位有着不同的花样。“腕袖”( 上衣袖口 ),通常情况下多饰以含有平安、吉祥、如意的二方连续图案。“领口”,刺绣中大多是如意云,饰以花卉图案。“裙子”,是古今妇女常用的衣服,前后各一片,常常嵌边、绣花,而颜色多为黑、蓝、红色的底。“上衣”,绣花多在胸口,常用图案有鱼戏莲、牡丹花等。“顶子”,常在上面堆绣蝴蝶、莲花等图案。“鞋”帮子上,多绣以蝶恋花、蟾宫折桂等图案。“凉冠”是妇女夏天束发用的,常常以黑底绣花,甚为精致。农村儿童的“兜肚”,多是红色镶边的绣花,一般饰有莲生贵子、富贵长春等寓意吉祥 、繁衍的图案。也有绣五毒虫,以取毒不近身的意思。男孩子身上的“围嘴”,常绣有双虎对头、双狮对头、五福捧寿的图案。女孩身上的“ 围嘴” ,则绣以五蝶捧花、五莲坐子、五鱼戏莲等图案。冬天护耳的耳套,以桃形较多,常绣有吉祥动物花鸟纹饰。“童鞋”,男孩多为老虎鞋、前为虎头、侧有虎足、后有虎尾,向上掀起。在前面绣一绿色蟾蜍的名为蟾鞋,含有“蟾宫折桂金钱落地”的意念。忻州乡村中,还有小猪鞋、小狗鞋等等,都与当地民情风俗有关。女孩子的鞋子造型与男孩子相同,只是鞋前绣花图案取吉祥、欢快、饰以含有寓意的花鸟图案。
生活用品:忻州一带,常见的有枕头花、虎枕头。虎枕头里又有双头虎、人面头虎、虎头鱼尾等,还有蛤蟆枕头。这些枕头缝制精湛,纹饰、造型别致。既是幼儿枕头,又是儿童玩具。
“砌花”,是忻州一带妇女利用各种彩色碎布条布片依形连制的各种生活用品。像垫子、书包、马搭等。
“鞋垫”常常作为未婚女青年赠送未婚夫的礼物,常绣有福海无边、事事如意、莲花童子等图案花纹。
“荷包”,有装钱、装烟等不同用途。一般情况下,“荷包”绣工都比较精细,常常作为男女订情的信物,而往往是女子送给男子的信物。
还有,每当传统节日时,忻州地界内的许多地方,也为孩子们绣制一些节日用品。
端午节,母亲为子女绣制佩于胸前背后的五谷“香袋”。
平时,还有人们绣制给老人坐靠使用的“靠枕”;以绣花、割花、砌花多种手法制作的坐饰物“坐垫”;以及迎娶新人用的轿、车上装饰的绣花“轿帘”、“车衣”等等。
祭献物品:这一类绣制品,常常用干祭扫礼仪的灵堂、殿宇中的供桌裙帏、神龛帷幔等饰有龙凤仙鹤、福禄寿禧、明暗八仙等精工绣物。还有的,绣制送葬礼议用的“棺罩”和亡人的“寿在”、“寿裤”上的刺绣,用料和绣工都甚为讲究。
晋南刺绣
在山西南部的农村里,人民的日常生活用品和衣帽服装,多以刺绣来装饰,像衣服的领口、袖口、裙边、披肩、帽子、鞋子和被面、枕头、喜帐、寿帐、桌围、椅垫等,都有不同纹样的刺绣图案。
晋南民间刺绣,在临汾、运城两个地区的临猗县、万荣县、襄汾县、洪洞县、吉县、临汾市、运城市较为普遍。这些地方的刺绣图案,多以民间喜闻乐见的内容为题材,像孔雀开屏、喜鹊登梅、松鹤延年、二龙戏珠、凤凰牡丹等,是晋南民间刺绣的一般题材。而瓜果蔬菜、飞禽走兽、山川风景、亭台楼阁等,更是生活中百见不厌的刺绣体裁。
晋南的民间刺绣,大都出自普通农家妇女之手,这种传统的刺绣技艺往往是通过家传、互相之间的交流而得以延续的。这里的女孩子,在少年时代就受到家庭的熏陶,开始学着刺绣了。随着年龄的增长,绣花在她们的成长中自然成为一项重要的艺术活动。她们在实践中不断积累了经验和技能,又在长辈的影响教导下,从模仿进而独立地去创造新的花样,形成了晋南民间刺绣的独特风格。
晋南民间刺绣的作者,很善于运用多种手法表现自己设想的题材。有的写实,有的浪漫,有的夸张,创造出无数既富有装饰趣味又有浓郁的乡土气息的刺绣工艺品来。
灵宝民间刺绣
灵宝民间刺绣历经数代人的延绵传续,并不断发展创新,逐渐形成了自己独特的地方风格,概括起来大致有以下几点:
丰富多样,寓意吉祥
灵宝的民间刺绣多属生活实用型。凡日常生活用品和衣帽服装(以妇女、儿童为主),都以刺绣加以装饰。如衣服的袖口、衣领、裙边、围裙、窗帘、被面、帐沿、幼儿兜肚、童帽、手帕、袜底等等。这类物品,都被各种不同寓意的吉祥纹样所装饰,表现出妇女们对亲人的祝福和对美好生活的向往。
灵宝民间刺绣的图案纹样,一般多采用喜庆、吉利的象征。或是通过字音相同的“谐音”。表达对生活的美好祝愿。它融合了群众的欣赏习惯,渗透着豫西地区的民间风情。如“莲生贵子”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”、“鸳鸯戏水”、“并蒂莲花”、“凤凰戏牡丹”、“鲤鱼穿莲”、“百鸟朝凤”、“狮滚绣球”、“凤戏牡丹”等等。
传播爱情,表现母爱
灵宝又是戏曲艺术之乡,各种民间戏曲如“道情”、河南梆子”,还有“皮影戏”等,深受当地群众所喜爱。因此,民间戏曲、皮影艺术中故事情节,服装、色彩和人物造型,都被直接或间接地移植到民间绣品中。最突出的内容是爱情故事.如“拾玉镯”、“柜中缘”、“梁山伯与祝英台”等,均被姑娘们精心绣制在荷包,枕头顶、门帘、帐沿、被面、床沿上。绣出的男女人物,形象朴实纯真,色彩艳丽明快,寄托着姑娘们对爱情生活、美满婚姻的快乐心情。妇女们给子女们绣制的童帽、兜肚、布老虎、香布袋等,更是倾注了全部的母爱。
与民俗文化息息相关,密不可分
在灵宝县,根据不同的节令和时尚,妇女们根据婚姻爱情和子女健康这两件大事,绣制出具有不同内涵、不同内容的绣品和玩具。姑娘出嫁是大喜临门,因此必须是“蓝缎鞋、绣红花.过了门就当家”。新郎、新娘的新房必须要布置得红火、喜庆。又是什么样儿呢?“鸳鸯枕、龙凤帐,红绸子门帘绣凤凰”。新娘子的嫁表更是一件精美的艺术品,有民谣为证:王小姣作新娘,赶绣嫁农忙又忙.一更绣完前大襟,牡丹富贵开胸膛;二更绣完表四角,彩云朵朵飘四方;三更绣完罗衫边,喜鹊登梅送吉祥;四更绣完并蒂莲,夫妻恩爱喜洋洋;五更绣完龙戏凤,比翼双飞是鸳鸯。妇女生育“作满月”也非常隆重。姥姥家要送虎头靴,虎头帽,绣花兜肚,相公帽(都离不开刺绣)。五月“端阳节”是汉民族的重要节日。民谣说:“五月端阳太阳红,做个香袋驱毒虫。”灵宝农村家家户户的大姑娘、小媳妇和巧手婆婆们一齐动手,绣出各式各样儿的“香布袋”,什么“八仙”、“十二生肖”、“孙悟空”、“搬脚娃”、“抱桃娃”,以及“鸡心”、“寿桃”、“佛手”、“蝴蝶”等等。香袋里装满苍术、白芷等芳香药料,既能驱除蚊、蝇毒虫,又香气袭人。姑娘们精心绣制是为了送给情人,作为爱情的信物。母亲们精心绣制,是为了保佑子女们平安、健康。
完整地保留、继承了刺绣的传统技法
灵宝民间刺绣代表性的针法是“拉锁子”、“辫子绣”和“打子绣”。除此以外,经常使用的针法还有“包针绣”、“纳纱绣”、“平针”、“盘金”、“补绣一”等等传统技法。其中特别引人注目的是“绷花”和“补绣”技法。绷花,是以针引单线,廖廖数针作放射状,绣出生动的花朵,虽属辅助技法,但却在绣品中起画龙点睛的作用。这种针法,一般多用在布制玩具上,如在威严的虎的额头上和两肋处各绷一朵小花,使凶猛的狮虎露出几分憨态,形象十分逗人喜爱。“补绣”,在绣品中运用更为广泛。其特点是能使绣出的物品,产生一种浮雕的效果。“补绣”又细分为以下几种类型:“填补绣”,其手法类似“叠绣”,是采用布、绸或其它材料剪成所需要的图案,以棉花填入底料中,再用针将图案花边周围锁边绣牢,从而使图案纹样凸起,出现立体的效果。在黑色纹样中衬托出色彩鲜艳的图案,对比强烈、明快,根出效果。这种绣法多使用在绣制鞋垫、袜底等生活用品中;“留边叠绣”,此种绣法技法繁杂.其手法是先将剪好的原样一片一片地用布包贴起来,再拼贴到底料上(底料色彩仍以黑青为主),再用各种色彩线,由图案中心向外用平针绣实。绣制时,在纹样的边沿均匀地留出一条细线,白色的轮廓衬托在色彩缤纷的图案底料上显得十分别致。
锡伯族刺绣
民间瑰宝:锡伯族刺绣捕捉生活美景
锡伯族民间刺绣历史悠久、内涵丰富,锡伯族妇女更是心灵手巧、善于捕捉生活中的美好景致。在祖国西部生活的200多年中,锡伯族妇女的刺绣作品,赢得了各族群众的赞赏和认同。锡伯族刺绣出现在生活中的各个角落:服装、头巾、枕套、鞋子、窗帘等,我来到伊犁察布尔县爱新舍里镇和纳达齐牛录乡,有幸看到了锡伯族妇女的刺绣过程。
无处不在刺绣是锡伯族人民普及广泛的传统手工技术,锡伯族人民在长期的实践中,将大自然赋予他们的美好事物,用灵巧的双手绣到自己的作品里。刺绣的图案有人物、山河、树木、花卉、飞禽走兽等。其中,蝴蝶和菊花已成为锡伯族的吉祥物,象征着自由、宁静、和平、美丽,也给予锡伯族人一种精神力量,激励着他们在艰苦的环境中繁衍生息。锡伯族妇女刺绣的作品出现在生活中的各个角落,服装、头巾、枕套、鞋子、窗帘等,也包括桌布、挂饰和香包等一些小物品。
青海民间刺绣
青海刺绣的历史,可以追溯到远古。随着丝绸之路南路的开通,唐代随着文成公主、金城公主先后进藏路过青海和弘化公主嫁给青海吐谷浑王,中原丝绸源源涌入,人们开始用刺绣装饰自己,美化生活,传递友谊,寄托感情,使得这种民间艺术成为人们生活中不可缺少的组成部分,世代相传,不断发展。
青海刺绣应用十分广泛,其品种丰富,花样繁多,综观各种绣品,大体上可分为四种类型:一是实用类,主要有鞋、袜子、腰带、辫筒、枕头,这是刺绣的实体;二是观赏类,主要有钱褡、衣领、衣袖、荷包、口袋片等;三是礼仪类,主要有钱包、笔包、裤带、寿帐、挽联、字画等;四是宗教用品类,用刺绣塑造佛像和装饰寺庙殿堂。这只是从大的方面区分,实际上许多东西既是实用品,又是礼仪观赏品,很难严格区分。
民族特色
民族性是青海民间刺绣的显著特点。青海刺绣在漫长的发展过程中,形成了各民族自己的独特风硌。一个民族由于语言、宗教信仰、节庆礼仪、文化娱乐、生活习俗的内容和形式以及习惯爱好的一致性,在民间艺术,特别是与人们息息相关的刺绣中必然反映出其特有的精神和意识。
藏族、蒙古族、土族,由于信仰藏传佛教,他们的刺绣多反映吉祥八宝、狮象瑞云等宗教内容,而且相当一部分刺绣直接为宗教服务。
濮阳刺绣
刺绣系濮阳民间传统工艺,濮阳剌绣所用针法均系宋绣传统技法。濮阳民间刺绣普遍,尤其黄河故道两岸,有少女不谙剪纸、刺绣者便以愚昧观。刺绣品举目可视,如幼儿鞋帽、兜肚、护罩等,其中以孙择疆生产的戏剧服装工艺考究,设计华美,刺绣精良,在豫北地区享有盛誉。
藏族刺绣
藏族刺绣吸收唐卡的构图手法,又学习汉族刺绣的技艺,绣品讲究观赏价值,追求浅浮雕和富丽堂皇的艺术效果。藏族刺绣装饰性极强,许多图案巧妙地组合成互相缠绕、互相纽套的和谐布局,反映出团结友爱、互不分离的民族性格。
土族刺绣
土族刺绣做工精细,针针见功底,线线出效果。绣品讲究整体关系,以盘绣为主体,以密集的绣法为基调,以大面积繁绣为特色,件件绣品舒展大气,光彩夺目,由于精工耗时,绣品经久耐用。土族刺绣应用十分广泛,民间刺绣非常活跃,时至今日,土族妇女从头到脚 用刺绣装扮,看上去花枝招展。
回族、撒拉族刺绣
回族、撒拉族刺绣则讲究高雅、秀丽,针法精巧飘逸,绣品精美淡雅,并受伊斯兰教的影响,很少用动物图案,多以植物花卉为主。
青海汉族刺绣
青海汉族刺绣博采众长,既受中原刺绣又借鉴少民族构图色彩,还收宫庭刺绣的技艺,从构图、题材、色彩,绣法诸方面刻意追求,全面发展,绣品朴实中见华丽。
地域特色
地域环境对刺绣的形成和发展起着很大的作用。中国著名的刺绣有苏绣、湘绣、蜀绣、广绣、京绣、顾绣、苗绣等,都在特殊的地理环境中诞生,并形成独特的绣种。
青海民间刺绣虽不能与其他地区的专业绣种完全相类比,但由于高原文化与中原文化的结合,形成异曲同工之美。青刺绣最大的特点是原始古朴、件件绣品似乎都体现着远古的印记。
就本省而言,由于地域辽阔,在刺绣上就反映出了地区差异。草原牧民的刺绣以夸张的造型、庄重的色彩、泼辣的笔触、强烈的对比、简练的构图、粗犷的线条,展现出豪放的草原气质。青海东部从事农业的各民族,不但刺绣种类繁多,应用广泛,而且讲究构图饱满、形象生动、浑厚朴实、色彩纯真、手法多样,并以做工精细而著称。
苗族刺绣
刺绣与蜡染一样是苗族服饰最主要的装饰手段之一。刺绣的概念是以丝线、毛线或色布等在各种衣料、布料胚上用针刺、缝钉构成花纹的方法。
苗锈主要是用在苗装中头巾、衣领、袖腰、袖口、衣肩、衣背、衣摆、腰带、围腰、裙子、裹腿布巾、鞋子及围兜等的装饰。
刺绣技法大致有12类:平绣、桃花、锁绣、堆花、贴布、打籽绣、破线绣、钉线绣、辫绣、锡绣、马尾绣等。
总结
民间刺绣渗透了无数妇女的聪明智慧和美好的愿望,十指春风,充满了炽热的生命力和美好的情感。技艺高超的绣女,手中的针线犹如画家手中的笔墨丹青,可以绣出璀璨精美的图画,并能表达绣女的个性,显示出不同时代的文化风貌和艺术成就。
早期刺绣重在实用,直到纺织品出现之后,刺绣艺术才得到长足的发展,民间刺绣也就更加活跃起来。为了适应刺绣艺术发展的需要,各种刺绣针法应运而生,伴随着绣女的孜孜不倦和执着追求,刺绣针法不断完善丰富,形成了刺绣艺术品类万千、百花争艳的崭新局面。
⑺ 中国海拔最高城市排名榜
排行榜如下:
1、第1名:日喀则(3836米)
日喀则地处西藏南部喜马拉雅山北麓,是中国最高的城市,市区平均海拔3836米。位于肥沃平原的年楚河与布拉马普特拉河交汇处,日喀则也是西藏第二大城市,面积3875平方公里,人口92万。
这是一座在高原有近600年历史的古城。这个城市的名字意思是“土壤最肥沃的庄园”。
日喀则是一个小城市,也是一个大村庄。它被誉为西藏的“粮仓”。这是一个非常丰富多彩的地区,拥有繁茂的亚热带丛林,广阔的草原,高耸的山谷和高原上的雪地。
著名景点包括了扎什伦布寺,帕尔克修道院,萨迦寺,珠穆朗玛峰,绒布寺,帕尔索修道院,珠穆朗玛峰大本营。
2、第2名:拉萨(3,658米)
拉萨位于被喜马拉雅山脉环绕的小盆地底部,海拔约3600米,位于青藏高原中心,周围山峰高达5500米。由于其每年的阳光充足,它也被称为“阳光之城”。它是西藏政治,经济,文化和宗教活动的中心。
拉萨是一座历史悠久的古老城市,已有1300多年的历史。随着吐鲁番地区的政治,经济,文化,宗教等方面的发展,布达拉宫,贾汗修道院等逐渐建成,形成了拉萨老城区。
著名景点包括了布达拉宫,大昭寺,八廓街,色拉寺,哲蚌寺,罗布林卡,西藏博物馆。
3、第3名:香格里拉(3280米)
香格里拉位于云南省西北部,曾被称为中甸。它在2001年被正式命名为香格里拉。香格里拉是一个已经渗透到英语语言中的名字。与乌托邦同义的这个词在1933年首次使用,由英国作家詹姆斯·希尔顿在他的小说“失落的地平线”中创造。
香格里拉是一个虚构的天堂,其特点是高耸的雪山,茂密的森林,广阔的峡谷和田园诗般的湖泊。希尔顿所描述的美丽风景使得这个名字在人们的记忆中保留下来,无论何时听到它,都会引起一定的好奇心和神秘感。
该地区为那些有机会前往云南北部的旅客提供独特的远足和骑马机会。香格里拉海拔3,280米,是西藏门户的起点。
著名景点包括了松赞林寺,杜克宗古镇,梅里雪山,波塔索国家公园,白水台。
4、第4名:丽江(2418米)
丽江包括丽江古城的遗址和附近风景如画的周边地区。 1998年,丽江古城被联合国教科文组织世界遗产委员会列入世界遗产名录。该委员会称这是一个特殊的古镇,它在一个戏剧性的景观中展现,它代表了不同文化传统的和谐融合,形成了一个具有卓越品质的城市景观。
丽江是大自然爱好者以及任何对古代人群和习俗感兴趣的人的理想目的地。丽江位于云南省西北部,青藏高原东南部和云贵高原西北部。海拔高度平均为2418米。
著名景点包括了:丽江古城,虎跳峡,玉龙雪山,泸沽湖,束河古镇。
5、第5名:西宁(2295米)
西宁作为青海省省会,是省政治,经济,文化,教育,科技,交通,商业中心。
它位于青藏高原东部,双水河上游。西宁是中国古代中原与西部的重要枢纽,是丝绸之路的重要一环。它仍然是通往青藏高原腹地的重要铁路和公路连接点。
西宁是一个古老的高原城市,黄河平均海拔约2295米,拥有许多景点和历史景点。它是许多回族人的家园。
著名景点包括了东莞清真寺,青海湖,塔尔寺,鸟岛,日月山。
6、第6名:大理(1976米)
大理的名字起源于历史上称为大理国的地方政权,意思是有秩序的状态。这个城市的许多建筑都是由附近的矿石制成的大理石建造的,这就是为什么它也被称为大理石的城市。大理石建筑,大理石街道,大理石墙地基和大理石井让这座城市如此明亮清澈,仿佛是一片宁静的仙境。
每个家庭都喜欢门雕和墙壁装饰;每个家庭都有一个花园。在北方正处于冰冻季节,这里却有数百朵鲜花盛开。其中,山茶花,杜鹃花和兰花是最迷人的。
大理的平均气温为15.1摄氏度。二月份最冷的温度是8.7摄氏度,七月份最热的是20.1摄氏度。它被称为“东方的瑞典”,有126天的温度是18.7-20.6摄氏度,这是世界上最好的气候。此外,229天无霜,为各种植物的生长提供了适宜的环境。花卉一年四季盛开。
著名景点包括了洱海,三塔,西州白楼,苍山。
7、第7名:昆明(1895米)
云南省会昆明市是政治,经济,文化中心,也是全省交通通讯枢纽。昆明冬无严寒,夏无酷暑,因此它享有'春城'的美誉。
它有着超过2400年的历史,它的重要性在于它是通往知名的南方丝绸之路的门户,促进了与西藏,四川,缅甸和印度的贸易。
昆明风光旖旎的高原风光,迷人的喀斯特地貌,多姿多彩的异国情调的风土人情,历史名胜古迹遍布城市内外的重要景点如滇池,石林,民族文化村,大观花园。
此外,这个城市是一个可以充分体验云南少数民族文化的地方,该地区有彝族,白族,苗族,傣族,纳西族等26个少数民族,每个民族都有自己的特色节日。
8、第8名:兰州(1520米)
甘肃省省会兰州是中国西北地区的交通和电信中心。黄河自西向东贯穿其中心城区,南北两山环绕,形成了独特而美丽的城市景观。
曾经是古代丝绸之路的重点,人类早在5000年前就在这里生活和发展。西汉在此建立县政府,命名为晋城,意为“金城”。隋朝最后名为兰州。自唐宋以来,随着丝绸之路的发展,兰州逐渐成长为重要的交通枢纽和商业城市。
丝绸之路不仅仅是一条贸易通道,而且对促进中国与亚洲,欧洲和非洲国家之间的友好关系和经济文化交流发挥了重要作用。古丝绸之路还留下了许多有趣的地方和多彩的文化,吸引了大批外国游客前来观光。
著名景点包括了炳灵千佛洞,白塔山公园。
9、第9名:敦煌(1139米)
敦煌位于中国西北部的甘肃省河西走廊西端。它位于北京西部2000公里处,就在商队从中国到中东所需的丝绸之路上。这是一座由高山,沙漠和戈壁沙漠环绕的小型绿洲,以丹河为城市的供水。古代被称为沙洲,它被当作贸易商的休息站,作为佛教,伊斯兰教和基督教进入中国的门户。
敦煌意为宏伟。在敦煌,有很多的历史文物。如莫高窟,已有1500年的历史。这是中国历史上重要的地方。敦煌就像艺术宫和文化宫。有中国古代建筑,绘画和雕刻。
著名景点包括了莫高窟,新月泉,歌唱沙丘,阳关通,西千佛洞。
10、第10名:银川(1100米)
银川是宁夏回族自治区的首府。它位于宁夏银川平原中部。它的地貌可以分为两部分:西部和南部的山区,北部和东部的平原。平均海拔1100米。
作为一个多民族的城市,汉族,满族,蒙古族和朝鲜族人民在这里和睦相处。其中,回族人口占总人口的26.3%。
银川市也是一个拥有1300多年历史的古城。中华文化,边疆文化,河套文化,丝绸之路文化,西夏文化,伊斯兰文化等多种文化在这块土地上交融融合。回族文化气息浓厚,沙漠景观壮丽,边疆风景秀丽。
(7)原平花卉扩展阅读
地理学意义上的海拔是指地面某个地点或者地理事物高出或者低于海平面的垂直距离,是海拔高度的简称。它与相对高度相对,计算海拔的参考基点是确认一个共同认可的海平面进行测算。
这个海平面相当于标尺中的0刻度。因此,海拔高度又称之为绝对高度或者绝对高程。而相对高度是两点之间相比较产生的海拔高度之差。但海面潮起潮落,大浪小浪不停,可以说没有一刻风平浪静的时候,而且每月大地水准面每日涨潮与落潮的海面高度也是有明显差别的。
因此,人们就想到只能用一个确定的平均海水面来作为海拔的起算面。海拔也就定义为高出或者低于平均海水面的高度。这就是通常人们所说的高程或绝对高程。
由于地球内部质量的不均一,地球表面各点的重力线方向并非都指向球心一点。这样就使处处和重力线方向相垂直的大地水准面,形成一个不规则的曲面。因而世界各国有各自确立的平均海平面,即大地水准面。