冬红果花语
⑴ 哪些植物有特别的象征意义
1、梅花
梅花被誉为花中“四君子”之首，也是“岁寒三友”之一，因其所处环境恶劣，却仍在凌厉寒风中傲然绽放于枝头，是中华民族最有骨气的花，是民族魂代表。
梅的傲骨激励着一代又一代的中国人不畏艰险、奋勇前进、百折不挠。我们更加熟悉那句“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，它的品格与气节是民族精神的写意。
2、兰花
空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是“幽”，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。
这种不以无人而不芳的“幽”，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种“人不知而不愠”的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。
3、竹
竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人民喜爱。
竹在清风中簌簌的声音，在夜月下疏朗的影子，都让诗人深深感动，而竹于风霜凌厉中苍翠俨然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室住宅中大多植有竹子。
竹的“劲节”，代表不屈的骨节/骨气；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀，它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗 。
4、菊花
咏菊的诗人可以上溯到战国时代的屈原，而当晋代陶渊明深情地吟咏过菊花之后，千载以下，菊花更作为士人双重人格的象征而出现在诗中画里，那种中和恬淡的疏散气质，与诗人经历了苦闷彷徨之后而获得的精神上的安详宁静相契合。
因而对菊花的欣赏，俨然成为君子自得自乐、儒道双修的精神象证。
5、荷花
由于“荷”与“和”、“合”谐音，“莲”与“联”、“连”谐音，中华传统文化中，经常以荷花（即莲花）作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征；以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。因此，某种意义上说，赏荷也是对中华“和”文化的一种弘扬。
荷花品种丰富多彩，是“荷（和）而不同”，但又共同组成了高洁的荷花世界，是“荷（和）为贵”。
⑵ 红果冬青寓意是什么呢
红果冬青寓意如下：生命、养护环境、施加肥料。
红果冬青的花语是生命,冬青在寒冷的冬天会生长出红色的果实,而这些果实是越冬鸟类的食物来源,因此植株象征着延续鸟类的生命,养殖冬青的时候,要将其栽种到室外朝阳的环境下,让植株吸收全日照。
冬青和红果冬青的区别：
冬青和红果终 青的外形不同,冬青的株高在2- 25米之间,聚伞花序或伞形花序单生于当年生枝条或者簇生于两年生枝叶的叶腋内,果实在每年的7-12月份成熟,而红果冬青的花序簇生在二年生枝条的叶腋内,果实在每年的10-11月份成熟。
⑶ 枸骨树有什么功效
枸骨 学名：llex cornuta Lindl
英文名：Horny Holly
科名:冬青科 Aquifoliaceae
属名：冬青属
别名：鸟不宿
释名：猫儿刺。
气味：微基、凉、无毒.
主治：木皮浸酒服，补腰脚令健，会圳烧灰淋汁或煎膏，涂白癜风。
形态：常绿灌木或小乔木。树皮灰白色。叶四方形有尖硬刺齿，硬革质，绿色，光亮，背面淡绿。聚伞花序，黄绿色，簇生于２年生小枝叶腋内，花期４－５月。核果球形，熟时鲜红，果期１０－１１月。
产地：产南京、江宁、镇江、宜兴、无锡、苏州、上海等地，生于山坡谷地灌木丛中；现各地庭园常有栽培；分布于长江中下游地区各省。
用途：叶、果实和根都供药用，叶能治肺结核潮热和咯血，果实常用于白带过多和慢性腹泻，根常用治风湿痛和黄疽肝炎；种子含油，可制肥皂；树皮可作染料。叶含皂苷、鞣质、苦味质等；树皮含生物碱等。装饰应用可在庭院作绿篱栽培，也可盆栽，陈设于厅堂，放在几架上，因有刺勿让儿童触摸，以免受伤。
习性：
水：耐干旱。
肥：每年冬季施入基肥。
土：喜肥沃的酸性土壤，不耐盐碱。
温：较耐寒，长江流域可露地越冬，能耐－５℃的短暂低温。
光：喜阳光，也能耐阴。
繁殖：扦插繁殖为主。梅雨季节实行嫩枝扦插，成活率较高。
枸骨其实原产于我国长江中下游地区，后来才传入欧洲，它是冬青科的常绿灌木或小乔木，还有“鸟不宿”、“老虎刺”、“猫儿刺”等别名。枸骨高可达3至4米，树皮灰白色，枝伸展而密生，尤为奇特的是其叶先端有3个尖硬的刺齿，中间一个常向外卷，茎部平截，两侧各有尖刺1至2个，甚是“刀戟森严”。枸骨雄雌异株，4月开花，花形较小，呈淡绿色，簇生在2年生枝上，到了10月下旬至翌年1月，球形核果逐渐成熟，由绿而红，莹然若宝珠，散点满树，十分可爱。
枸骨喜欢阳光充足、气候温暖及排水良好的酸性肥沃土壤，耐寒性较差，生长得缓慢，要多施磷肥，才能果密色鲜。枸骨的果实很吸引鸟雀啄食，因而在果期要加以遮盖保护，夏季还要将盆移置阴处。枸骨的繁殖多采用播种法和扦插法，其中由于其种皮坚硬，种胚休眠，秋季采下的成熟种子需在潮湿低温条件下贮藏至翌年春天播种。
枸骨枝叶繁茂，叶形奇特，尤其是秋后红果累累，鲜艳美丽，是观叶观果兼优的花卉品种。（来源：《中国花卉报》2002-12-07）