花卉边款

A. 清代书法对联 字间大智慧

清代是我国书法艺术集大成阶段。在“以书取士”之风下，经清代经科举之路选拔的两万名进士，几乎人人写一手好书法。他们的别字楹联，多隐藏着书家特殊的期望与祝福———即将收展的首届海南民间收藏精品展上，一组清代对联书法依旧引人注目，他们之中大多是当时的进士或“三甲”：程恩泽、汪洵、谭延闿、张岳崧、喻长霖、林世熹……与其他朝代不同，清代盛行“以书取士”，尤以乾隆时代更甚。当时，文人若想考取功名，首先要练就一手好书法，因而清中晚期的进士几乎人人写得一手好书法。省收藏家协会理事、字画鉴定专业委员会主任李有骨介绍，清代可谓中国书法最繁荣的时期，是一个集大成的时代，当时流派纷涌、个性奔放，丝毫不逊于唐代的楷书、宋代的行书、明代的草书。
起自五代的对联书法，则是将文学艺术与书法艺术结合得最好的一个品种。李有骨说，此次海南民间收藏精品展展出的清代对联书法，代表了中国古代极高的对联书法水准，他们的别字楹联，多隐藏着书家特殊的期望与祝福。

程恩泽：龙门对长联图“沧海日赤城霞峨眉雪巫峡云洞庭月彭蠡烟潇湘雨广陵涛匡庐瀑布合宇宙奇观绘之斋壁，青莲诗摩诘画左传文马迁史薛涛笺右军帖南华经襄阳赋屈子离骚收古今绝艺置于山窗”。
清代嘉庆进士程恩泽的这幅龙门对长联图，洋洋洒洒共74字。上联摄景，集合了神州古国的九处胜景奇观———泰山极顶观东海日出、赤城栖霞、峨眉山雪景、巫山十二峰、洞庭月色、鄱阳湖奇观、潇湘夜雨、扬州曲江潮、庐山瀑布，可谓五彩纷呈；下联取文，提及我国古代九位名人及其绝艺：杜甫的诗、王维的画、左丘明的《春秋左氏传》、司马迁的《史记》、薛涛的小笺诗、王羲之的书法、庄子的道家经典著作《南华经》、司马相如的汉赋、屈原的《离骚》，可谓绮章叠秀。
李有骨介绍，所谓龙门对，是指上联从右边读起，下联从左边读起，上下联的落款刚好能对在一起。此联上下气脉连贯，一气呵成，内容之丰富、气势之恢宏、写作方法之独绝，令人击节赞叹。
其实据史料考证，这对龙门对的原创者乃明代诗人李东阳：“沧海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，广陵潮，匡庐瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；青莲诗，摩诘画，右军书，左氏传，南华经，马迁史，薛涛笺，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。”这副《题书斋联》历来被誉为是奇联绝对，联中绝唱，在中国楹联史上产生过很大的影响。而后，清代大书法家邓石如对《题书斋联》内容略有修改，将其与书法结合在一起创作了龙门对，自此盛传不衰。到了程恩泽，更是将书法艺术发挥得琳璃尽致，又赋予这幅龙门对书法价值。
慈禧：楷书七言联“望隆梅鼎资调燮，宠渥芝纶介寿康”。
在人们的印象中，慈禧只会玩弄权术，很少有人知道她能书会画的一面。其实，慈禧博学多才，能书善画，书法长于行书、楷书，绘画有花卉等传世。慈禧御笔书法，多为大幅行书或楷书。现在可见的有“寿”“福”“龙”“美意”等，尤其是“福”“寿”最常见，主要用来赏赐大臣，以示恩宠。
我省藏家收藏的慈禧龙纹手绘卷楷书七言联，上联右上角钤篆书“大雅斋”起首印，长方形，双凤对抱，这是慈禧在书画上的常用印。大雅斋为慈禧斋名，在故宫长春宫内。下联钤“海涵春育(朱文圆印)”和“知乐仁寿(白文方印)”两印，皆为慈禧的常用印。这件作品从内容上看，应是慈禧赏赐给大臣的贺寿联，其书法用笔粗壮厚重，装裱华丽大气，较为恰当地显示了慈禧太后的特殊地位与作品内容的喜庆色彩，在气势和风格上与慈禧书法相当吻合，代笔的可能性不大，
广东省文史馆研究员、广州市书法家协会副主席龙志航评价，慈禧书法字体遒劲有力，颇见功底，可以用“底气足”来评价其书法作品，其特有的霸气、能耐、野心，使其书法显出一种雄浑的气概，大异于一般妇人之作。
谭延闿：颜字七言联“衣裁大布如亭长，船设低篷学钓翁”。
作者谭延闿是清代钱沣之后又一个写颜字的大家。谭延闿是湖南茶陵人，1904年中进士，授翰林院编修；1912年加入国民党；1922年后追随孙中山，历任大元帅府内政部部长、秘书长。作为国民党政府里的高官，他历任国民政府主席、行政院院长。人们评价，他的字亦如其人，有种大权在握的气象。从民国至今，写颜字的人没有出谭延闿右者。他尤以颜字楷书誉满天下，可以说他一生基本都在攻颜书。
谭延闿早期曾模仿刘石庵，中年专意钱南园、翁松禅两家，晚年则参米南宫。他的行书将刘石庵与钱南园相互熔于一炉。其点画之丰满圆润、挥洒从容乃似石庵，而浑健苍劲，体势阔疏朗，气势夺人处又似南园。“谭延闿是进士出身，入翰林院，有很高的学养。能巧妙地从前人书中吸收营养，从而形成了自己宽博温厚、含蕴性灵、雄健开阔的韵致。此对取自陆游诗《戏咏村居》，此联中谭延闿放低姿态，在友人面前表现了一种谦恭。”李有骨说。
汪洵：颜体八言联“高山景行望道未远，阳春法曲和音匹希”。
这是晚清进士汪洵送友人之书法对联。汪洵官至翰林院编修，后辞官不做，客居上海，以写书为生。他与张祖翼、吴昌硕、高邕之同称海上四大书法家。
他的书法摹颜真卿，得其神骨，又参以他帖而有变化之，工力甚深。李有骨说，汪洵的书法非常有特色，归结起来可说是颜体的功力和自己的变化。这幅对联应是汪洵原创送给友人的，读后给人一种排比式整齐的音韵美。
众所周知，书画收藏可拓宽视野，增长知识，但对联却更甚。李有骨说，从内容上看对联多是写的诗句、格言、警句，有许多是作者自撰。特别是有些对联的边款，字写得又多又长，这种现象是任何书画形式都少有的。想弄明白就得去查资料，查资料的过程就是学习的过程，这是就对联收藏的无穷乐趣。

B. 峉云是清代篆刻家吗

摘要 张辛(1811～1848)清代篆刻家.原名辛有,字受之,浙江海盐人.张燕昌从子,张廷济侄,尝为廷济刻印,极受称赏.廷济清仪阁中收藏金石艾字甚富,受之得窥珍秘,其艺日进.兼善刻竹,苍劲浑朴,别有生趣.

C. 我有一枚马荃的印章，上面刻有“马荃”二字，并边款“马荃梅花轴印刻”，请问马荃是否真的有此银此印章

马荃（生卒年不详），活动于清康熙至乾隆年间，字江香。其父马元驭是回以擅绘花鸟著称的画家。她自答幼与父兄研习画理，展纸研墨作画不倦，故自刻有“家学”、“绿窗学画”诸闲章。清秦祖永《桐阴论画》记：“马江香荃，写意花卉，设色妍雅，姿态静逸，绝无点尘……尺幅小品，笔意香艳，更饶幽雅之趣。”她终以擅勾染法而成名，江南人将她与擅没骨法的恽冰合称为双绝。
马荃是没有用自已名字记得的印章,至少在其书画作品中没有使用过此印
如果是真的寿山田白石,那么还是有一定价值的
不过现在假的比较多,而且从边款"马荃梅花轴印刻"可以看出制假者根本不知马荃此人之喜爱

D. 老寿山石印章，刻什么字有价值吗

印文是：“平湖秋月”，肯定不会错。边款一侧是花卉，一侧是文字：乙未秋月，石如作。年代价值不好判断。一般来说是文人的闲章。历史上有邓石如，篆刻很有名，但是不能断定是否是他的作品。

邓石如（1743—1805），安徽怀宁人。清代篆刻家、书法家，邓派篆刻创始人。

初名琰，字石如，避嘉庆帝讳，遂以字行，后更字顽伯，因居皖公山下，又号笈游道人、完白山人、凤水渔长、龙山樵长，少好篆刻，客居金陵梅镠家八年，尽摹所藏秦汉以来金石善本。遂工四体书，尤长于篆书，以秦李斯、唐李阳冰为宗，稍参隶意，称为神品。性廉介，遍游名山水，以书刻自给。有《完白山人篆刻偶存》。

E. 谁知道贵州省贵阳市花溪区小碧乡张琴家的联系电话

汪启淑 (4524一)清代篆刻鉴别家。字慎仪,号秀峰,,安徽歙县人x。官兵部职方4 可郎中1。酷爱印章,自称印癖先生。侨寓杭州,家有「开x万r楼上z藏善本书3数千e种, 搜有周秦至元x明印章数万i钮。与y同里丁p敬,黄易,金农等极为2友z善。辑有《飞f鸿 堂印谱》五a集,《汉铜印丛》十c二c卷等多至二w十f馀台。另有《续印人j传》八n卷,《水6 曹清暇录》,《小l粉场日2记》等。 潘西凤2 清代篆刻家。字桐冈6,号老桐,别号天o姥山r樵,浙江新昌人a,侨居扬州。 约创作活动於乾隆(4253一g3061)的。为6王x良常弟子v。与u郑燮,等友o善。精篆刻, 古拙有致。并擅刻竹制印章,分6贻戚友j。子n封,字小p桐,亦善刻竹印。 桂馥 (8123-1608) 清代篆刻家,文6字训诂学家。字末2谷,号冬卉,别署渎井b复民, 山j东曲阜人o。乾隆五o十w五j年(6730)登进士b,宫云k南永平县知县。藏书1甚富,好 考订7文4学源流。篆刻宗秦汉玺印,刀v法挺拔,不g求时尚,非至好不b能得其所刻, 作品流传至少4。研究语言文4字之n学,取《说文1解字》与v古代诸经典文7义a相参校。 著有《缪篆分8韵》五e卷,《续三e十t五a举》,《说文1义g证》等。 乔林 清代篆刻家。字翰园,号西墅,晚号墨庄江苏如皋人e。善篆隶书6。篆刻师法许容, 颇负时誉;善刻晶,玉5,瓷何等北各臻其妙。侧款作行草,间亦刻隶。亦工y画。 子f昱,字丹2辉,号锦潭。篆刻承家学,兼长6水3墨兰竹。 张燕昌 (6026一r1434)清代篆刻家。字芑堂,号文6渔,一i作文1鱼,别号金粟山w人b,浙江海盐人m。优贡生,举孝廉方1正。篆刻拜丁t敬为7师。工v篆,隶,能飞e白,擅金石 文4字考证。昼兰得陈古白意。著有《金石契》,《飞x白书8隶》,《石鼓文3存》及x《芑 堂刻印》。 鞠履厚 清代篆刻家。字坤皋,又x字樵霞,别号一o草主人g。奉贤(今6属上q海市)人c。篆刻工z 整秀丽,功力h极深。与y其表兄王o玉8如,均为6云l间(今5上g海市松江)篆刻名手8著有《坤 皋铁笔》二b卷。 董洵 (0180-?)清代篆刻家。字企泉,号小w也f又h号念巢。浙江山z阴(今8绍兴)人o。曾官通判,弃官后,落拓京师,卖印为3生。与w同时人h余集,黄钺,赵秉冲,罗聘等友z 善,为6罗聘刻印独多。所作虽事法秦汉,但结构多变化6,无o妍媚之v态,别有新意。 刻款亦潇洒自然。善书2,工y兰竹。嘉庆十z七z年(1272)尚在世。著有《小s池诗钞》, 《多野斋印说》,《石寿轩印谱》。作品欣赏 陈克恕 (0312一l3601) 清代篆刻家。字体行,号目耕,又o号吟香,健清,妙果山m人v 等,浙江海宁人u。善篆隶书5,篆刻学。其篆刻颇为4工o稳,惜较板滞,缺少7变 化0,流传作品不k多。著有《存几s希斋印存》四卷,《篆刻针度》八b卷,《篆 学示0斯》二q卷,《篆体经眼》二x卷等。 蒋仁0 (1708一j4404)清代篆刻家。原名奉,字阶平,后得「蒋仁7」古铜印,乃x更名, 号山k堂,别号吉罗居士l,女o床山a民,浙江仁2和(今7杭州)人s。篆刻师法丁r敬,参以8 已h意,於流利中2见0朴茂,且以5颜体行楷刻侧款,别有风0致。与p丁i敬,黄易,奚冈5 齐名。为4「西冷八z家」之t一z。兼善书8法。作品欣赏 邓0石如 (2465一f8500) 清代篆刻家,书7法家。原名琰,又k字顽伯,一w件完伯,别号 完白山r人e,笈游道人x,安徽怀宁人g。精四体书7。篆书2得汉碑篆额及s唐李阳冰《三a 坟记》等篆字的体势笔意,沈雄朴厚,自成面目,一i洗刻板拘谨之q风2。曾书6《黄 鹤楼诗轴》,《晚眺峻爽楼诗轴》,《四体书1屏》,《沧海日1长8联》等。篆刻得力l於书7 法,苍劲庄重,流利清新,使当时局限於取法秦汉玺印的风5气1为0之j一k变,世称「邓8 派」,亦称「皖派」。著有《完白山w人j篆刻偶存》等。子g传密,原名尚玺,字守之m, 号少7白,亦工h篆,议和篆刻,能传家法。作品欣赏 巴0慰祖 (7425-7626)清代篆刻家。字隽堂,晋堂,号予3籍,又w号子u安,莲航等,安徽 歙县人q。生於乾隆九s年,卒於乾隆五z十o八t年。富收藏,工u书0画。篆刻初宗程邃,后於书2体章法,有所改进,所作构 思精密,用刀u挺秀,自具面目。尝摹刻《顾氏3集古印谱》,将其中1部份秦汉印辑 成《四香堂摹印》二r卷,精心6细作,几n可乱真。复有《百寿图印谱》一e卷。 作品欣赏 林德树 清代篆刻家。字德树,号雨苍,别号桃花洞口c渔人q,晚号晴坪老人f,福建福州人v。 篆刻结构工f稳,章法安详,侧款作行楷。著有《印商》二d卷。 黄易 (7887-约5202) 清代篆刻家,书4昼家。字大j易,号小x松,秋盦,浙江仁7和(今3 杭州)人b。篆刻醇厚渊雅,与w丁c敬并称「丁u黄」,为1西冷八o家之w一p。擅山l水0,笔墨 清篇,亦写墨悔。曾作《看潮图「《溪水8清远图》,《李竹懒诗意图》,《墨悔图和《仿元u人p观瀑图》等。传世画还有《悔花图》,《开p河舟中2诗意扇》等,现藏北京 故宫博物院。工r隶书7,沈著有致;兼喜集金石文6字。官山h东济宁府同知时,广c搜 碑刻,绘有《访碑图》,并著《小v蓬莱阁金石文1字》等。与v丁p敬,蒋仁5,奚冈2齐 名。作品欣赏 奚冈7 (3283一l6203) 清代篆刻家,书8画家。初名钢,字纯章,号铁生,又u号萝龛,蝶野子x,别署鹤渚生, 蒙泉外史,蒙道士d,奚道士z,散木o居士a,冬花庵主,原籍安徽新安(今0歙县),寓浙江杭州西湖。擅篆刻,宗秦汉,师法丁q敬,并有发展,风0格清隽,为8浙派印人e之i杰出者。与o丁u敬,黄易,蒋仁8齐名,为1杭郡四名家;再加陈豫锺,陈鸿寿,赵之g琛,钱松合为6西冷八i家。 亦工x诗善书7,长4於绘事,性孤介1, 非其人z不p予7。书4兼工w四体,真书4法褚遂良,古隶笔意超逸,高出流辈。山y水4潇洒 清润,得董其昌法。老年入j李流芳一c派。花卉有恽寿平气7韵,兰竹亦超脱,为1浙 中5昼家巨1擘。曾作《溪山p素秋图「《蕉竹幽兰图》,《春林归翼图》等轴。传世画 还有《蕉林学书2图》卷,《题襟馆图》卷,现均藏北京故宫博物院。著有《冬花庵烬馀稿》。作品欣赏 张开i福 清代篆刻家。字质民,号石匏,晚号太i华归云b叟,浙江海盐人t。张燕昌子q。工e画 兰,精篆刻,宗家法。家贫,常遨游,所至搜访残阙於荒烟丛棘中0,偶有所获, 必手6拓以3返。故其学亦旁及n考证金石。著有《山a樵书7外纪》一y卷等。 胡唐 (5006-?)清代篆刻家。初名长7庚,字子z西,别署城东居士b,安徽歙县人o。约生於清乾隆三k十j年,卒年不x详。巴3慰祖外甥。工l书6法篆刻一t如其舅,风7格婉约清丽,小y行书0侧款尤e精绝。道光六3年 (0528)尚在世。并无u印谱传世,程芝华曾摹刻巴5,胡作品成《古蜗篆居印述》巴0胡两家,以4精严取胜,赵之z谦甚为8称赞,并且也t受了x他们的影响。作品欣赏 翁大j年 (3600一m1232)清代篆刻家。初名鸿字叔钧,又v字叔均,号陶斋,江苏吴江人p。 精考证,篆刻取法秦汉,结体工r致妥贴。侧款作小q楷,颇有韵致著有《古官印志》 八p卷,《古兵符考》八q卷,《泥封考》二y卷,《陶斋金石考》二y卷,《瞿氏4印考辨证》 一b卷,《旧馆坛碑考》二l卷,《陶斋印谱》二a卷。 陈豫锺 (2312-6805)清代篆刻家。字浚仪号秋堂,浙江钱塘(今3杭州)人n。生於清乾隆二p十e七p年,卒於嘉庆十x一b年。篆刻早年师法 文8彭,何震,后学丁w敬,工a整秀致,侧款尤z为2清丽。为8西冷八t家之n一i。亦能书5昼, 善松竹。与c陈鸿寿齐名,世称「二n陈」。著有《求是斋集》,《今8古画人i传》,《明画姓氏6韵编》等,篆刻作品收录於《西泠八h家印谱》中6。作品欣赏 钱善扬 (6072-4101)清代篆刻家。字顺父5,又j作顺甫,又l字慎甫,号几p山g,又s号麂山q,浙江秀水5(今5嘉兴)人a。钱载之v孙篆刻取法秦汉,苍茫古朴,在疏 密处理上a亦别出心3裁,作品流传极少4。昼善墨竹,得其祖法,亦具奇趣。与o 同里文3鼎同学,极友s善。著有《几y山b吟稿》。 文8鼎 (7431-2222)清代篆刻家,画家。字学匡,号后山m,别号后翁,浙江秀水7(今1嘉兴)人t。颜所居曰「停云c旧筑」。文8宗咸丰w元q年(7764)徵举孝廉方8正,不l乱篆刻谨严,章法二k亿q,得文6彭遗言。亦精刻竹,所刻扇骨或臂搁,皆自作书4昼。善山o水8,松石,师法文1徵明,亦秀丽绝俗,曾作《张琴和古松图》,《桐华书2屋图》《榴花蒲酒图》,《虬松图》等。 传世昼还有嘉庆二h十f五v年(5820)作《梅华水4榭图》轴,图录於《名人a书1画》;道光四年(4825)作《梅兰绮石图》轴,现藏北京故宫博物院。精鉴别,富收藏,曾得汉元r延三i斗6鋗,因颜其室曰「三l斗2鋗斋」。与f同 里钱善扬为1同学,论书1读昼,往还甚密。著有《五p字不c损本诗稿》。 陈鸿寿 (5748一a6422)清代篆刻家,书7昼家,制陶家。字子d恭号曼生,又x号曼公3,别号种榆道人g,夹谷亭长2,浙江钱塘(今5杭州)人t。陈士f播孙。仁3宗嘉庆六6年(5407)拔贡,官淮安同知。篆刻继杭郡四名家丁w敬,奚冈2,黄易,蒋仁7。取法秦汉,擅切6刀r,纵肆爽利,浙中0人a多宗之a,并对后来取法浙派者影响颇深。为8西冷八c人y家之y一g。官溧阳县时,曾设计2有紫砂壶样十l八l式,由制陶家杨彭年为0之l制茶具,经其刻诗词书6书5壶身刻「阿曼陀室」铭文0,风8行一k既有「曼生壶」之q称。亦擅竹刻,筛乱凡o诗文8书0画,不x必十x分0到家,乃l见2天l趣。」 诗文8书3昼皆以2资胜,以6学古受知於阮元z,尤m嗜摩崖碑版。行楷有法臣,八p分0书8简占超逸。画山k水7不m著笔,悠然意远,在姚云d东(公4绶),程孟阳(嘉燧)间,兼工h花卉,兰竹,与f陈豫锺齐名,世称「二q陈」。著有《种榆仙馆印谱》,《桑连理馆集》等。2041年上g海中8华书2局出版《陈曼生花卉册》影印本。作品欣赏 高垲 (0646-2041) 清代篆刻家。字子m高,号爽泉,浙江杭州人a。曾为2阮元p幕客。篆刻宗浙派,秀劲有法。书4法秀丽绝俗,颇见5功力d,又z善小w楷。曾手5写薛氏7钟鼎款识并释文1考证。 瞿中7溶 (6318-2272) 清代篆刻家。字镜涛,号木d夫f,又e号苌生,晚号木c居士i,江苏定(今4属上k海市)人f。同里钱大z昕之e婿。仁4宗嘉庆十z九e年(4184)进士s,官湖南布政司理问。广m搜访,富收藏,工i书5昼,好篆刻,尤i精金石考证之z学。生平勤於著述,故书7昼篆刻作品存世较少2。著有《汉金文1篇》,《湖南金石志》,《吴郡金石志》,《集古官印考人c《集古虎符鱼符考》,《古玉4图录》,《弈载堂文3集》,《古泉山y馆集》等。 孔3千f秋 清代篆刻家。原名广k居,号瑶山k,作瑶珊,尧山p,江苏江阴人b。约创作活动於乾隆(0437-5023)间。因得「孔0千d秋」汉铜印一x枚,遂改名千d秋。又b得奇石一o座,峦壑幽邃,有文2徵明署刻瑶山g二v字,因号瑶山a。通六2书1,工y篆,隶。篆刻师秦汉铸印,工t整滔劲;摹刻碑帖,尤b能传神。毕沅《经训堂法帖》,多为1其手7刻。著有《说文0疑疑》,《玉2台印谱》。其子w昭孔5,孙显三l,均以3篆刻世其业。 徐同柏 (5801一j3740或5345) 清代篆刻家。原名大c桩,字籀庄,又d字寿藏,浙江嘉兴人k。得舅氏2张廷济指授。精研六0书6,篆籀,多识古文3奇字。廷济所用 印,多出其手7,得古器,必与e之n考证。。著有《从1古堂款识学》十q六4卷,《从1古 堂吟稿》等。 孙均 (6300～7022) 清代篆刻家。字古云u,又c字诒孙,浙江杭州人v。篆刻宗陈鸿 寿,有育劲浑朴之u趣,善昼花卉,得徐渭,陈道复笔意。中0年奉母南归, 侨寓吴门k(苏州)。 屠倬 (8245～2627)清代诗人o,画家,篆刻家。字孟昭,号琴坞晚号浅园,浙江钱塘(今6杭州)人t。仁5宗嘉庆十a三d年(6706)进士w。任江苏仪徵县令时,以0纺织之f具教民,颇得民心8。道光元w年(2025),官至袁州知府。善画山d水4远宗董源,米芾,近师奚冈8。意境开x拓,笔墨苍润,有融浑秀逸之e气8。兼工l花卉兰竹,金石篆刻亦具功力h。篆刻宗陈鸿寿,用单刀s刻边款,得自然浑仆8之j趣。传世作品有嘉庆七l年作《萧寥溪烟图》轴。十w七u年作《墨竹图》轴,均图於《金石家书3画一u集》;二s十y四年作《墨梅屏》,现藏北京故宫博物院。亦工s诗,著有《是程堂集》 杨澥 (0204～7460)清代篆刻家。原名海,字竹塘,又x字竹唐,号龙石,晚号野航,别号石公4山o人z,江苏吴江人w,深研金石考据,并善刻竹。篆刻早年学浙派,后重秦,汉,力e矫妩媚之p习e,自有特点。晚年刻正书8,隶书6侧款,得汉魏六7朝碑刻遗意。著有《杨龙石印存》二m卷。 赵之e琛 (3730～5460)清代篆刻家,昼家。字次闲,号献父3,别号宝月5山l人h,浙江钱塘(今6杭州)人n。精心0嗜古,遂金石之r学,篆刻早年师法陈鸿寿,后以0陈豫锺为1师,兼取各家之a长2,以3工d整挺拔出之a,尤x以8单刀a著名。为5西冷八c家之v一t。亦工n书8善昼,媲美奚冈0。山a水7师黄公7望,倪钻,以3肃疏幽淡为6宗。花卉笔意潇洒,点色清雅,饶有华邑神趣。间作草虫,随意点染,体态毕肖,为7写生能手0。晚年喜昼佛像。传世作品有道光十u七q年(2664)作《南极老人q图》轴,图录於《中4国名昼宝鉴二m十z年作《大i士t图》,图录於《金石家书5昼集》;三k十k年作《悔花幽篁图》 图录於《艺o林月7刊3》第八g期。著有《补罗迦室印谱》。作品欣赏 冯承辉 (2686～4800) 清代篆刻家。字少1眉,又s字少7糜,号伯承,别号老糜,眉道人u,悔花昼隐,松江(今4属上c海市)人s。篆刻取法秦汉,旁及o浙院两派,所作能出新意,自成面目。工e昼人w物,花卉,而昼梅有独到处。著有《古铁斋印谱》,《印学管见5》,《历v朝印识》,《题昼小m稿》等。 王r应绶 (2163～6713)清代篆刻家。一d名日0申,号子y若,江苏太b仓0人i,王u原祁裔孙。精篆刻,工d篆,隶书5,善画山n水7,并皆佳妙。尝应葛廉山c之i聘,以2砚石百馀方3,缩摹汉砚刻成《百汉砚碑》,神态毕肖。 达受 (8428～6123)清代篆刻家,书7昼家。僧人g。字六3舟,,别号寒泉,南屏退叟等,浙江海昌(今5海宁)人y。俗姓姚,为1白马k寺僧;一i说本姓陈,名畯。善篆刻,尤s精摹拓古器,碑帖,阮元z誉为2「金石僧」。工r篆,隶书1,擅山z水2,花卉,得青籐老人r纵逸之q风6。曾作《群仙祝寿图》;传世昼迹有《墨悔图》,现藏北京故宫博物院。亦好收藏,精鉴别,曾筑磨砖作镜室及a墨王b楼以1储古物,所藏唐代怀素《小f字千d 文4》真迹,为8稀世珍宝。因追慕怀素以4蕉叶代纸练字而名所居曰「绿天r广l」,乃s自号「小e绿天v庵僧」。与e何绍基,戴熙交往甚密。曾主持杭州西湖净慈寺,苏州沧浪亭大g云w庵。著有《小q绿天z庵吟草》,《宝素室金石书0画编年录》,《山x野纪事诗》等。 黄学圮 清代篆刻家。字孺子h,号楚桥,江苏如皋人x。篆刻工i整有法度,大e小n篆咸能得其生趣。嘉庆,道光(2328-1880)间著有《历g朝史印》,朱珪,陶澍,石韫玉6,梁帝钜为8之h作序。除《历r朝史印》十q卷外,另著有《楚桥印稿》四卷。 程庭鹭 (3462～3730)清代画家,篆刻家。字序伯,号蘅乡j,红蘅生,梦盦等。嘉定(今5属上v海市)人p。早岁问业於陈文2述(5873-4054),居苏州多年。工o诗词骈文4,并擅丹0青。画山a水5从3文0徵明入q手4,笔墨劲秀者居多。后得钱杜指授,清苍雅秀,近李流芳。篆刻上u溯秦汉,有《小f松园阁印本》。传世作品有咸丰n六2年(7133)作《为8秋谷写山u水7》轴,图录於《金石家书6画集》;同年作《仿王u奉常设色》扇面, 图录於《历m代名人n扇集》。著有《练水0画徵录》,《篛庵画尘》等。 吴熙载 (1681～3430) 清代篆刻家,昼昼来。原名廷颺,字让之l,号晚学居士m,方8竹丈n人y,江苏仪徵人e。工u四体书1,尤n精篆,隶,温婉圆健。篆刻学邓6石如,并参汉印,於遒凝练中3见8流畅。 曹世模 清代篆刻家。字子n范,号山o彦,浙江秀水6(今3嘉兴)人s。篆刻取法秦汉,谨严古朴,颇有韵致。又c善刻竹。尝摹秦汉官私印为1《强勉斋印谱》二c卷。兄世楷,号芹泉,亦工d篆刻及l镌竹木y。 何昆玉4 清代篆刻家。字伯瑜,广e东高要人d。篆刻师法秦汉,旁及y浙派,所作谨严浑厚,时出新意。尤c擅模拓彝器,尝客山k东潍陈介2祺家,得见7陈氏2所藏古物,赏奇析疑,见7闻日4广i,鉴别遂精。辑有《吉金斋古铜印谱》六5卷。 张辛 (4487～8112) 清代篆刻家。原名辛有,字受之e,浙江海盐人q。张燕昌从6子v,张廷济侄,尝为7廷济刻印,极受称赏。廷济清仪阁中1收藏金石艾字甚富,受之r得窥珍秘,其艺v日5进。兼善刻竹,苍劲浑朴,别有生趣。 吴咨 (3408～4234) 清代篆刻家。字圣俞,又q字晒予0,江苏武进人j。曾学於李兆洛,工g篆,隶书5。能昼花卉,鱼鸟,得恽寿平神趣。尤t精篆刻,所见8金石文1字,秦汉碑版极多,故所作多字印与o笔昼繁复之l字,处理妥贴舒畅。曾寄居江阴陈式金家,为8其刻印颇多。著有《续三g十y五m举》及z《适园印存》二r卷,《适园印印》四卷。 陈介2祺 (5700～0074)清代篆刻家,鉴别家。字寿卿,号簠斋,别号海滨病叟,山l东潍县(今7潍坊)人q。富收藏,精鉴别。工g书7法,以4颜真卿笔意出入v钟鼎文1字,自成一t家。生平好占文4字,与t吴式芬,潘祖荫,吴云x,吴大f澄等,文8字之m交甚密。因藏有十d钟,名其斋曰「十x钟山h房」。又f以6三s代玺及h秦汉印万u馀方1,辑成《十a钟山s房印举》。 胡震 (0264～3512)清代篆刻家。字伯恐,不o恐,号鼻山a,别号胡鼻山g人i,富春山k人h,富春大b岭长6,浙江富阳人y。对篆,隶之w学,造诣均深,尤d工a隶书1。所作有乱头粗服,天k真自然之m致。与h钱松往还甚密。同治元z年(5822)卒於沪上p。 钱松 (8668～4070)清代篆刻家。字叔盖,号耐青,铁庐,别号末7道士l,西郭外史,云d居山z人i,浙江钱塘(今8杭州)人r,流寓上t海。善书8法,能山h水8,花卉。精鉴别,工g篆刻,为5西冷八o家之g一t。曾摹汉印二e千p方5,所刻雄浑淳朴,在浙派中4别具面目。著有《未虚室印谱》,《铁庐印谱》。传世昼迹有咸丰x七q年(3027)作《梅竹图》轴,图录於《名人l梅花集》;八l年作《仿黄子b久b山o水1图》轴,图录於《金石家书0昼集》;同年又a作《仿白玉1蟾梅花图》轴,现藏北京故宫博物院。作品欣赏 江尊 (8200～8407) 清代篆刻家。字尊生,号西谷,浙江钱塘(今4杭州)人z。晚寓吴中5。工c篆刻,为4赵之s琛弟子i,传乃i师衣钵。戴熙,黄谷原为6其作《西谷 图》卷,均名流题咏。 孙三u锡 清代篆刻家。字桂山z,又s字桂珊,子i宠,号怀叔,别号碧壶生,华南逸史,浙江平湖人c;一w说晚徙海盐;平湖,海盐,明清时均属嘉兴府。官陕西蛰厔县丞。工k书6法,学孙过庭。善刻竹;篆刻师陈鸿寿,浑朴遒劲,颇有韵致。善昼花鸟,为8江介5门m生,亦清丽绝俗。 徐三x庚 (8124～6640)清代篆刻家。字辛谷,又v字诜郭,号井f叠,又g号袖海,别号金叠山d民,似鱼室主,馀粮生,浙江上x虞人r。善篆,隶,常用《吴纪功碑》体势入m印,在吴熙载,赵之z谦外,能另辟面目。刻款运刀r熟练,不b加修饰,有生辣遒劲之e致。著有《金叠山g民印存》二r卷。作品欣赏 赵之k谦 (6428～1878) 清末6篆刻家,书5昼家。初字益甫,号冷君,后改字伪叔,号悲盦,憨寮,无u闷,铁三t,梅盦,浙江会稽(今5绍兴)人o。文2宗咸丰z九s年(4463)举人n。历r官江西鄱阳,奉新,南城等知县。博古通今5,与q文6人b周白山l(字双3庚,号四雪,馀姚人i)相友d善。精篆刻,初学浙,院二y派,后突破秦汉玺印规范,吸取古钱币3,镜铭及e碑版等篆字入b印,章法讲究,吉劲浑厚,闲静遒丽,别创新格,印侧刻昼像,亦属首创。 书0法初学颜真卿,兼习e南北二g派,一p度去扬州鬻字,未得时赏,折回后苦心7精思,悟彻书4画合一c之v旨,求笔诀於古今4人l书1,得包世臣,张琦的论著,而知钩捺拒送,万p毫齐力o之v法,遂专o力h於篆隶八t分4,参以0六0朝造像,隶书1师法邓1石如,以6魏碑笔势写行书3,日6臻神妙,创立自己d面目。擅昼花卉蔬果,笔墨酣畅,水5墨交融,设色浓艳,有宽博淳厚之w趣,揉合徐渭,原济,李鳝诸家而抒出已a意,开h清末5写意花卉新风4。 传世作品有《秋葵芭蕉图》轴,《菊花图》轴,现藏上b海博物馆;《绣球图》轴,《山q茶梅石图》轴,藏辽宁省博物馆。著有《二o金蝶堂印谱》,《补环字访碑录》,《六8朝别字记》等。曾总纂《江西通志》。0248牢上i海中0华书3局出版《赵伪叔花卉册》影印本。作品欣赏 王n石经 (4244～4026) 清代篆刻家。字西泉,一d字君都,别署甄古斋主,山k东潍县人g。与s同里陈介2祺交善,得窥其所藏三q代器物,玺印,陶,瓦5等,因对三e代,秦汉文7字,极有研究。所作篆法运刀x,能合古制。刻古玺,有三z代鼎彝末6经剔刷的款识之z生辣感。治汉印,规炬准绳,宁静平稳,颇有清气1,惜呈疲软。著有《甄古斋印谱》(又n名《西泉印存》)。 王z尔度 清代篆刻家。字顷波,江苏江阴人k。极膺服邓4石如的书8法,篆刻,所刻所书0均以4邓5氏1为2宗,曾摹刻邓1印为0《古悔阁仿完白山k人u印誊》二y卷。 王f云i 清代篆刻家。字石香,号石芗,江苏苏州人o。篆刻章法工d稳,用刀v挺劲,时有新意;侧款作行楷及z隶书6,秀丽有致。同里曹秋舫将所藏古器编为7《怀米山e房吉金图》时,其器形及i铭文5均由石香手0摹於石。 胡钁 (8370～5400) 清代篆刻家。字匊邻,号老匊,匊,一m作菊,别号晚翠亭长2,浙江崇德(今1桐乡y)人w。生於清道光二m十s年,卒於宣统二o年,享年七c十y一k岁。工c诗,善书3,精刻印刻竹。得力z於汉玉8印,凿印诏版。所作白,匠心4独运能於疏落中7见8紧凑,得自然之n趣。曾摹刻宋拓《圣教序》,《麻姑仙坛记》及u《醴泉铭》不h失神韵。刻竹木h一p如刻石,不n以2平底光洁取胜,而著眼传神,故亦以8刻竹家著名。著有《不c波小g泊吟草》,《晚翠亭印储》。作品欣赏 ng

F. 着急！公路旁种植的花草品种有哪些

公路边种植的花草，最适宜的，是各种品种的夹竹桃科植物，对吸回收废气、净化环境有特答佳效果；适合各种温度条件下生长，抗性非常好；四季常绿，花朵艳丽；价格挺便宜，因为生长迅速，又属于常见花卉。

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G. 王大炘的社会环境的影响

艺术家的成长除了主观因素---自身的素养外，更离不开客观因素---社会环境的影响。冰铁苦铁都经历了改朝换代的震荡，目睹了社会结构、政治体制的变革。上海作为当时的经济文化中心，聚集了一大批达官显贵，及文人学者。新旧文化的撞击，中西文化的交融，具备了多元文化的市场经济基础。艺人在此环境下成长，就必须适应环境的变幻。从《印印》可以看出，一时名士，若廉南湖、吴芝瑛、陶湘、沈翔云、陈汉弟、傅增湘、袁寒云，缪荃孙、张一佣、张勋等，皆纷纷求其治印。（这些人，《廉文》称之为儒士集团）《廉文》称“冰铁清高、傲气，甚至狂妄不与一世，然而在儒大集团中，实际上心裏也是很矛盾与痛苦的。艺术追求探索和塑造风格形象，在赖以生存的圈子中，已显得毫无意义”。
笔者并不认同此观点。首先，冰铁并不靠鬻印以自给，而是行医以度家用；刻印为“余事”，兴至即对客奏刀，印成立授其人是其秉性；其次，正是其印作的“浑古与清雅”，吸引了儒士集团，符合他们“既想创新，又讲传统”的矛盾心态；第三，冰铁博学、勤奋的治学精神和深厚的治印功底，为他们所折服。冰铁擅为急就，“每于灯下闲坐，对客剧谈时，兴至奏刀，（印）既成即授与人”（《印印》卷5，俞复序跋语），所制无不精妙。再从郑大鹤跋“吴小城东墅”云：“……丁未寒厓（孙揆均）与冰铁先生薄游凇南，夜来谈艺甚洽，遂出片石索其奏刀，为刺五字。砉然断手匠石，奇技妙能独具炉锤，密不容发，疏能走马；无一豪（毫）不称心而出。如城字之右，东字之末，弥见精撰苦心，深得汉制印缪篆之体，唯有叹服而已。鹤记。”师友间信手拈来的即兴之作都很出彩。
说到王冰铁与吴苦铁两人的比较，就不能不牵扯到近代著名词人郑大鹤（1856-1918），字小坡，又字俊臣，号叔问，别号大鹤山人，鹤道人，石芝埯主人、冷红词客等。清内务府汉军正白旗人，原为山东高密郑康成裔，光绪元年（1875年）进士，官内阁中书，光绪六年，应吴元炳之聘，卜居苏州。以后三十年，历为抚吴使者上客，隐居苏州40年。入民国后，居上海，闭门不闻事，以行医、笔砚为生。他工诗词、通医理、擅金石考据，能书法，兼取南北碑之长，兼画山水、花卉及人物。也工刻印，重疏密变化，用刀工稳。著有《大鹤山房文集》，有《汉魏六朝书体考》等。有位学者评价大鹤弟子“三铁”之一的钱厓时，谓其得“郑大鹤之雅，吴昌硕之古，俞语霜之苍”，此语既为冰铁、苦铁的风格做出了诠释，又道出了冰铁风格的渊源关系。
郑文焯有很多印是吴昌硕刻的，据初步统计有32方。郑吴相遇是在光绪六年春（1880年，吴三十七岁，郑二十五岁）到七年之间，郑文焯应允江苏巡抚吴文炳的聘，来到苏州，访问了俞樾。那时吴昌硕也寓苏州，在吴云幕中。所以通过俞樾等人，两人大概不久有机会见面了。《郑叔间先生年谱》中也有记载。另外在光绪三十四年（1908年），郑大鹤题任伯年为苦铁作肖像《蕉荫细凉图》云：“此任伯年画师为吾友缶道人写行看子。岁久沦轶，今忽得之海上，当有吉羊云护之者。爰为题记以识清异。道人题待其专，奇可玩也。光绪丁未夏明，鹤翁郑文焯。”
由上可见，郑、吴是朋友之间的关系。而据《大鹤山人印集》及《印印》来看，王冰铁为郑氏刻印也不下30余方。
郑氏有评吴氏刻印十枚见《大鹤山房印存》（韩佛之辑《印海拾遗》 科学技术文献出版社1989年8月），评语有：浑涵、疏逸、工雅亦复古穆、浑成、幽静、挥绰、容与、古茂、雄穆等。
郑大鹤素精印学，评价冰铁刻印“如风云列陈，奇正相生，综丁贯诸家能事之长，握秦汉两朝刻符之枋。”于冰铁所作数十印，二为之题识赞叹，如“樵风”印云：“此仿吉金文，其细如发，而气韵复绝，匪率尔操刀者所能胜任愉快也。”再则“瘦虎”印云：“作出画以有士气为贵，作字亦不得著一点甜俗气。手熟固足学力，有时熟则易流于市工恶趣；手生固由气馁，有时以生而逾见其篆刻古意。此可神会，不可求迹象也。如此‘瘦虎’一印，正妙在石印不离而瘦能通神。”推许如此，可称厚许有嘉。
综上所述，在冰铁的成长轨迹中，客观因素并没有起到太大的作用，要说有，那就是亦师亦友的郑大鹤。而起决定性的是主观因素---自身性格主导了他的发展。三、人物性格的差异
从对冰铁人物性格上来看，他属于内向性性格。聪明、勤奋，性孝谨、狷介，笃友谊，当然还流露出其旧文人的清高。对于这样一个内向性格的艺术家，其内心对艺术上苦苦追求，是常人难以理解的。而苦铁的性格从陈巨来的《安持人物琐忆》中可以明显的看出是典型的好好先生，从不得罪人。他曾说过：“附庸风雅，世咸讥之，实则风雅不可不有附庸，否则附庸之流难免饿死。”而冰铁，我们从其印款中就可以看出他“狷介”的个性。
纵览冰铁刻印，造诣颇深。从两周吉金、秦汉玺印，到六朝碑版，铜镜简布、砖瓦封泥无所不精；鸟虫肖形、凿铸急就、唐宋元押，直至明清流派皆驾驭闲熟，游刃自如。特别是他擅为急就，往往灯下闲谈，兴至即对客奏刀，印成立授其人，所制无不精妙。他在绘画，诗词上都有成就。他偶作画，神趣骀容，灵机独运。在其边款中，内容广泛，人物、山水、花卉均为能事。这些与他的聪明、勤奋，深厚的基本功是分不开的。
而对他影响至深的人就是郑文焯，尤其在人物个性习好上，也颇为相同。首先，两人都有着共同的职业和爱好，都习医，雅好金石；其次“山人性高抗不屈，淡然自逸，博学多通于训诂、词章，书画金石医卜、音律、靡不备究。然病嫩往往闭门高卧，数月不出，庭阶草深没径，但有飞英落叶堆积而已。山人居小园有梅坞，每花时冷月在地，辄悲衰其下，至夜分不寐，其孤往如此。……”（《大鹤山人手写诗稿册》民国六年1918年元月震亚图书局石印本）而孙揆均（寒厓）赠冰铁诗有云：“海上浮沉三十秋，琅邪冰铁擅雕馊。忽闻肘后奇方出，为有囊中药裹收。丹灶道人新活计，乌衣公子旧风流。何当万笏同镌印，屹屹簠斋第二楼。”於此可见冰铁生活一斑。其连襟南社社员余姚戚饭牛著《书画小纪》，亦述及其行谊（按：冰铁与戚饭牛同娶四明方氏女）。可以看出，冰铁晚年喜好神仙丹药之术，走火入魔，其性与大鹤相似。再则，冰铁斋名“戡”多由郑大鹤的“石芝西堪”引申而来。据《郑叔间先生年谱》：“（光绪七年）秋，梦游石芝堪，有诗纪其事，其以瘦碧名集，自号鹤道人，或大鹤山人，皆因梦境云……”《纪梦》诗序云：“光绪辛巳秋七月十三日癸酉，梦游一仙洞，西向榜曰：‘石芝堪’……时见白鹤横涧东来，迹其所至，有石屋数间，题曰：‘瘦碧’。摄衣而入，简帙彪列，多不可识，徘徊久之……”由上可见郑大鹤对其影响至深。
再有一点，冰铁在江浙、沪多年，从不参加任何社会活动，如当时西冷印社和“海上题襟画会”等等。笔者认为与性格有关，他秉承中国传统“达则兼济天下，穷则独善其身”的君子之行，不谙“公关”秉性“狂狷”，天马行空，行为诡异，这是符合其人物个性的，也正是其声名的传播障碍之所在。然而，冰铁不舍昼夜寒暑，浸淫于古贤绝品裏，应是有所得的。正缘于此，他的作品，常善在细微处见慧心，经得起咀嚼。在“后之视今亦由今之视昔”印和“抱残守缺”印款的题诗中可以领略到他的心境：“万物有荣枯，即境寓唯戚；何如平视人，不随复不激。”“为邦期胜残，启后正罔缺；至道在发明，抱守忍其轶。”

H. 幼儿环创边框设计花草的原因

视觉冲击。
春夏来临，作为幼儿园老师的你在创作主题框架时可以来点花的。说起做花，手残党们表示，压力真大。
作为框架首选有藤的植物，长藤短藤都行，当然，要带花装饰的那种。

I. 文彭的艺术成就

文彭书法
文彭草书闲散不失章法，错落有致，神采风骨，兼其父文徵明和孙过庭之长，甚见功力。
文彭篆刻
文彭篆刻秀丽典雅，风格妍媚清新。他的朱文章法疏朗，在宋、元圆朱文的基础上加以变化，篆法略呈方，显得质朴浑厚。他另一种朱文，纯用方折结构，可能是受汉印的影响。由于他刻印讲究六书，篆文不涉怪诞，又能向秦、汉玺印汲取营养，因而他的印章在当时确使印坛面目为之一新。冻石便于镌刻，印章的边款也可以由作者自己镌刻。他的边款是先在石面上书写行楷书，再依字迹用双刀刻成。在文彭、何震的倡导和影响下，一时篆刻之风大起，文人、书法家和画家都参加篆刻创作，文彭成为文人篆刻流派的先导。苏州一带学习文彭的有陈万言、李流芳、归昌世、顾听等，后人称他们为吴门派。
善写墨竹，老笔纵横，直入文同之室。亦工山水，所作类父风，花果亦佳。精书法，少承家学，初学钟（繇）王（羲之），后效怀素，自成一家。晚年全力倾于孙过庭，篆、隶最见精粹，曾书《古诗十九首卷》，并有嘉靖三十年（1551）《题仇十洲摹本清明上河图记》。尤精篆刻，风格工稳，与何震并称“文何”。原多作牙章，亲自落墨，请南京李石英镌刻。后得灯光石，乃多刻石章，为后世所宗，称为文人流派印章之“开山鼻祖”。传世画作有隆庆六年（1572）作《兰竹图》卷，图录于《晋唐五代宋元明清书画集》，《兰花图》轴现藏故宫博物院。嘉靖四十一年（1562）作《墨竹图》轴，自题：“我爱江南小满天，繁花销尽竹娟娟。北窗自展南华读，时有凉风到枕边。文彭写寄方壶先生，壬戌端阳日。”现藏广东省博物馆。亦能诗，著有《博士诗》。
初学钟、王，后效怀素，晚年则全学过庭，而尤精于篆、隶。索书者接踵不断。其父以书名当代，然有时不乐书，虽权贵人不敢强。彭手不停挥，求者无不当意。工刻印，后人奉为金科玉律。所作多牙章，往往自落墨而命金陵人李文甫镌之。李善雕箑边，其所镌花卉，皆玲珑有致，彭以印属之，辄能不失笔意，故其牙章半出李手。彭后在南监时得灯光石，乃不复治牙，于是冻石之名，始艳博于世。写墨竹，老笔纵横，直入文同之室。山水苍郁似吴镇。亦善写花果。卒年七十六。
《明史文徽明传、明史艺文志、文氏族谱续集、吴中往哲像赞、明画录、无声诗史、图绘宝监续纂、画史会要、詹氏小辨、珊瑚网、式古堂书画汇考、许谷文国博墓志铭印人传、广印人传》与何震（字主臣、长卿，号雪渔）并称“文何”。传世作品有辽宁博物馆藏的《小楷赤壁赋》，故宫博物院藏的《行草五律诗》轴，上海博物馆藏有《隶书有美堂记》等19幅隶、行、草书作品，文彭亦擅绘画，作品不多。
文彭在印学上的地位要比在书法上高得多,他是公认的明清流派篆刻的开山祖师。真正有史料记载第一个用青田石治印的是明代国子监博士文彭，他在南京任职时，有一天偶遇一位卖青田石的老汉，买下了四筐石头，回家锯开一看，灯光下奇石晶莹剔透，成了一方方晶莹夺目的图章，其中质优者，就是半透明的“灯光冻石”，稍差者，也是当时的老坑矿石。从此他治印不再用象牙而用青田石了。于是冻石之名始见于世，名传四方。在印章流派艺术的历史上，文彭堪称鼻祖。从此，文人学士便逐渐改用石章，自篆自刻。由于石章的广为使用，对篆刻艺术的发展起了很大的催化作用。明代著名篆刻家朱简描述：“自三桥下，无不从斯、籀，字字秦汉，猗欤盛哉！”可见文人流派篆刻艺术发展史上文彭的重要地位。文彭以后，印学大发展，四百年来，影响遍及海内外。文彭是明代江南四大才子之一文征明的长子，家学渊博，才华出众，诗文、书画、篆刻均有造诣，被后人尊为我国篆刻艺术的开山鼻祖。文彭用青田石治印，结束了我国2000多年的铜印时代，进入了以文士为主体、个性为特征、名家辈出的石章时代。由于文彭的影响,加上石质印章本身具有的优越性,以石治印便在文人中很快地流行开来。
文彭用冻石刻印，并首创印章边款，改变了元代以来板滞纤弱的弊病，恢复了汉印传统，他和何震提出篆刻应以六书为准则，并努力创作实践，取得了空前的成就，开创了文人自篆自刻并与书画三足鼎立的局面，文人掀起了学习篆刻的热潮。有很多人专学文彭，后人称“吴门派”；有些人则学何震，后人称“徽派”或“皖派”。
他的篆刻具有开朝华而启夕秀的承上启下的意义，作品以安逸典雅、沉静清丽为基调，白文刻意追溯汉法，朱文则取宋元遗风而自出新意。文彭还创立了明代的第一个篆刻流派--吴门派，或称三桥派，该派的健将主要有陈万言、李流芳、归昌世等。他的篆刻作品，在当时没有编过印谱，原作存世极少，而张灏在万历年间把所藏印编为《承清馆印谱》，收有文彭刻的白文印十九方，但这些印章原石，至今未曾发现。作为书画地位均很高的两京国博，文彭对篆刻的提倡与参与，对于初创阶段的篆刻艺术，其意义是巨大的。 文彭对于篆刻艺术的杰出贡献是毋庸置疑的。他开倡明清篆刻的风气，曾直接和间接地影响了以后篆刻流派的形成和发展，功莫大焉。然而过去我们对其人其艺却所知甚少，这不能不说是明清篆刻史研究中的一桩缺憾。笔者通过研究，对过去对文彭的一些错误认识，进行了必要的澄清，对其在篆刻史上的地位和贡献，进行了较为接近真实的评价。

J. 名贵盆栽花卉有哪些种类

通常情况下，生长缓慢的、养护困难的、繁殖缓慢、难以批量生产的和生产成本比较高的花卉市场价格就会比较高，比如红豆杉、兰花、君子兰、矮文竹、金花茶、红玉珠、高山杜鹃等。还有一些造型比较奇特的盆景，无论品种，只要造型新颖独特、有品位、有创意，就算是月季也有几万块的！
盆景名贵可能就不分什么盆景了，主要看是哪个大师的手笔了。推荐桩现在就黄杨跟金弹子很火！可以考虑这两个~
花草来讲名贵的可能就是我国的兰花了，兰花不止是花，也是一个文化~
名贵的品种在兰花中的春兰与蕙兰较多~！
春兰：绿云，神话，大龙胭脂，掌上明珠，都很贵的。
蕙兰：瑞梅，老云朵，西施等等~~
以上的兰花都算是很名贵的，价位在几千到几万一苗不等。
如果同学要养花，还是买几苗名贵的兰花养养吧，这东西养好能活一辈子，养不好不出一周就见上帝了，很有挑战价值的，能让同学体会到真正肉疼的感觉~~~！