宋代喜欢花卉
⑴ 宋朝男子喜欢在头上戴花,当时这么做有什么说法
"爱美之心人皆有之";"女为悦己者容";"应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪"……人类对于"美"的追求大抵从未停止,也永无尽头。若是还像宋人一样活在一个经济发达,物质相对充足的时代,追求美就更是一种社会习以为常的风尚。
也正是在这种风尚之下,有些超脱我们想象的"汉子簪花"才应运而生。
⑵ 六朝人喜爱()唐代人喜爱()而()是宋代人最喜爱的花卉的代表
六朝时成为南北朝,那时候人们喜欢菊花。唐代人爱牡丹,
宋代周敦颐爱莲。
⑶ 在宋代文化中,人们对花的各种妙用都有哪些呢
宋代文化在中国历史上占据着独特的一席之地,以其文人审美品位的独具匠心而颇具佳话。宋代社会采取各种措施鼓励文人、士大夫阶层的发展壮大,他们也自觉追求艺术文化的发展,由此推动了平民阶层艺术修养的提升。
花是古代社会优雅生活的象征,宋代文人雅士围绕着"花"进行了各类优雅、日常的行为活动和文化交流,极大促进了宋代艺术审美的提升。在中国传统艺术史上,花都是一个极其重要的审美对象,因此在中国传统的文学、绘画史上颇为常见,也展现着各类风貌,体现着历朝历代的审美风趣。
宋代花卉品种的多样性以及饮食烹饪手法的南北融合,使得花卉作为食物进入宋代世人的日常生活之中,花卉作为食物虽然吃起来相对较为清淡,但是却饶有生活情趣,这也进一步促使宋代花作为一种文化与宋代世人之间产生关系。同时宋代世人注重养生保健,花与健康功效之间的联系也在宋代得到了极大发展。
结语:
宋人爱种花、簪花、赏花、食花、赠花,通过宋代世人这些与"花"相关的活动,我们在观察宋代世人日常生活富有情趣的同时,也可以看到宋代文化的多样性和自由开放性。宋代"花"文化,也因为其独特性和极致性,在中国古代文化史上独具特色。
宋代文人凭借着"花"留下了众多脍炙人口的诗词歌赋,而世人也通过花传递着感情理想,丰富着自己的精神生活。在"花"作为流行物品之下,他们充分发挥"花"的作用,深入提升自身的审美观念。通过"花卉",使得宋代世人的生活更加异彩纷呈,也在中国艺术史和文化史上画下了浓墨重彩的一笔。
参考文献:《东京梦华录》《武林旧事》《山家清供》《善赏花吟》
⑷ 宋朝男人爱赏花戴花,为何此举还是百官履行的礼仪
宋人赏花、戴花的确是一种时尚,而且在官场上,赏花、戴花关乎礼仪,更是一种身份的象征。
据《宋史·礼》中记载:“前二刻,御史台、东上阁门催班,群官戴花北向立,内侍进班齐牌,皇帝诣集英殿,百官谢花再拜”。
当时宋朝上下不管男人、女人,都喜欢戴花,尤其是重大节日,基本上人人戴花。
实际上,戴花之所以流行,也反映了老百姓对美好生活的向往与追求。
⑸ 古诗词中,有什么关于宋朝人民热爱花的描写和体现
《清平乐》是一部展现宋仁宗时期的历史大剧。从朝堂之事,到帝王、后妃的儿女情长、喜怒哀乐,将北宋皇帝赵祯的人生刻画的淋漓尽致。这部历史古装剧,在豆瓣也收获了8.7的评分,除了强大的制作团队与演技兼备的演员以外,《清平乐》最出彩的地方还在于对于大宋美学的体现,这也是这部历史古装剧最大的亮点之一。古朴典雅的画面,服饰、礼仪的高度还原,无一不体现宋人的雅致生活,剧中播出的一段“四美插花”剧情,就是宋代“文人四艺”焚香、点茶、挂画、插花的其中之一。
从这三个方面可以看出,宋代士大夫其实是在通过对于插花花瓶的选择,对于赏花之人的规定,对于插花花材的选择,借插花等级来区分自己士大夫阶层与市民阶层的不同等级。在文人士大夫眼里,那些商人、小贩、农民等人,与进入朝廷围观的士人和官吏相比,是存在巨大的文化、审美差距的。插花艺术可以让士大夫阶层的身份得到认同,他们对于插花艺术的审美,可以区分出雅人与俗人的区别,比如他们借清雅的瓷瓶插梅花,来彰显自己,如梅花一般,“玉骨那愁瘴雾,冰姿自有仙风”,凌霜傲雪的不屈精神;他们追求淡薄素雅的高雅赏花方式,是为了彰显自己超凡脱俗的品味。插花等级的区分,实际上是士大夫阶层为了区别自己与市民阶层不一样的身份等级。所以《清平乐》这部剧中,随处可见的插花,既是为了体现宋代士大夫阶层的审美情趣,其实也在彰显着那个年代里,不同阶层的不同趣味。然而,爱花却是所有宋人的挚爱——“虽贫者亦戴花饮酒相乐”。
⑹ 宋代人喜欢什么花
“春色何须羯鼓催,君王元日领春回。牡丹芍药蔷薇朵,都向千官帽上开。”这是诗人杨万里的戏作,而我却从中看到一个被花海浸泡、淹没的大宋王朝。两宋的国情似乎确实有别于前后朝,那就是以文治国。这是大宋开国皇帝、出生于传统武将门庭的宋太祖赵匡胤定下的方针。为了让后世子孙彻底贯彻他的精神,他还留下了一个前无古人后无来者的遗训,并将其刻在一块石碑上,藏于深宫密室。每当新帝即位时,一个秘密仪式便是恭读遗训。密室只有皇帝可以进入,因此包括重臣都不知道“石刻遗训”的存在,直到宋太祖死后150年,汴梁被金兵攻陷,皇宫遭到蹂躏,这块石碑才被发现。
宋太祖留给子孙的遗训是什么呢?“不得以言论之故,处死士大夫。”遗训只有两句,这是其中之一。试想一下,一位君王在安排后事时,该有多少千叮万嘱的事啊,可宋太祖偏偏留下了这么一句,可见他有特殊用意。或许他认为,文人再怎么胡说八道,也不会扛枪造反,所以尽可以让他们自由发言。不管怎么说,这个遗训的好处是显而易见的,那就是文人扬眉吐气,翻身做主。宋人争做文人,并热衷于享受生活,崇尚文学艺术。文人气氛如此之浓,所以很难不把一切事关风雅之事都发展到极致。这其中便包括把原本属于风情、爱好、习俗的男子戴花,演变成为一个国家的礼制。
说到簪花,除了鲜花,宋人还戴人造花。有一种是用琉璃即玻璃制成的,度宗时,宫中即流行簪戴琉璃花,世人争相仿效。有诗人便赋诗道:“京城禁珠翠,天下尽琉璃。”琉璃——流离,有识之士认为这是“流离之兆”。确实,度宗逝后五年,南宋即告灭亡。这是否可以说是文而误国呢?
⑺ 宋朝时期的人们喜欢戴花是有什么特殊的含义吗
这是一种时尚,是风流雅致的标签。所谓唐诗宋词,各领风骚。宋朝是一个武功衰弱,但是文风极盛的王朝。
许多艳绝一时,流芳百世的千古名句就是在宋朝诞生的。宋朝知名的大词作家多得数不胜数,耳熟能详的就有晏几道父子,宋初南唐后主李煜、苏轼、刘永、周邦彦、李清照等等。他们或豪放或婉约,或抒怀或怀旧,都留下了很多风流、凄美的句子,在中华文明的史册上留下了熠熠生辉的痕迹。
比如水浒传中的西门大官人,随时头戴帽花,招摇过市,既是显摆自己的身份地位,又是展示风雅,更有招蜂引蝶的目的。最后就勾搭上了漂亮风流、而又空虚寂寞的潘金莲,成就了一段风流际遇,引来了杀身之祸。
所以,宋朝人头上插一朵花,既是时髦,也是讲究,更是附庸风雅。