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木奇花卉

发布时间: 2021-11-24 09:48:10

A. 有没有哪位朋友知道枣庄峄城区青檀寺内景点的介绍

枣庄冠世榴园生态文化旅游区位于山东省枣庄市区南部、峄城区西部的群山之阳,东西长45华里,南北宽6华里,面积达12万亩。该园区有榴树530余万林,48个品种,始建于西汉成帝年间,距今已有2000年的历史,素以历史之久,面积之大,株数之多,品色之全,果质之优而闻名海内外,为目前我国最大的石榴园林,被上海大世界基尼斯总部认证为“基尼斯之最”,因而被誉为“冠世榴园”,并被列为“花之路”旅游热线上的重要景区和省级风景名胜区和国家4A级景区,是一处集自然山川,生态园林、民俗宗教、人文历史、观光游览、休闲度假为一体的综合性旅游区。她像一颗随节令变幻色彩的璀璨明珠,镶嵌在鲁南的青山绿水之间,而掩映在这座山川园林中的一处处人文古迹,是鲁南文化史的缩影,引发着不同层次的游人发思古之幽情。
在生态环境保护和旅游资源开发利用互为促进下、当地政府在园内先后投资3000余万元开发了青檀寺、一望亭、园中园、三近书院、匡衡祠、仙人洞等景点,更有幽谷异洞、奇石怪峰。流泉飞瀑、古木奇树、碑碣石刻等点缀其间,自然景观与人文景观融为一体,交相辉映,蔚为壮观。不断建设发展的冠世榴园目前已形成旅游综合功能日益增强和环境设施逐渐配套齐全的旅游区。古老的石榴园旧貌换新颜,焕发出更加迷人的魅力,正以崭新的姿态和绮丽的风采走向全国,走向世界。石榴园从开发至今,知名度和吸引力日益扩大和增强,共接待了来自30多个国家和地区的游人,年接待游客达50万次,年旅游收入逐年较快增长。
游览枣庄石榴园,从东向西,穿过高大古朴的冠世榴园牌坊,第一个景点即青檀寺。该寺始建于盛唐开元年间,原名为云峰寺,座落在楚、汉两山峡谷之中,因山谷中长满青檀树后改名为青檀寺。如今经过修复、完善的青檀寺,为鲁南地区香火最旺盛、发展佛教文化旅游的名刹圣地。到青檀寺游览,一是观赏千年古檀;二是朝佛,领略远离尘嚣的清幽和静谧。生长在青檀幽谷中的数十棵千年古檀,由于饱经风霜,被大自然的鬼斧神工和岁月的沧桑雕塑成了一件件令人叹为观止的艺术品。而寺院内的千年银杏,雌雄连理,荫遮庙宇,古意盎然,使这座佛家寺院多了一缕人间烟火和文化张力。金秋送爽之时,层林尽染,丹霞万朵,山谷中的红枫、银杏、青檀红黄绿三色交相辉映,倒映在波光潋滟的青檀湖水之中,别有一番情境,幽谷、古寺,湖光山色构成了古峄县八景之首一一“青檀秋色”。这里,是人文景观和自然山水完美结合的地方。
在寺院的大雄宝殿后边,有一座为纪念民族英雄岳飞而建于北宋年间的“金界楼”,当地人称此楼为“岳飞养眼楼”。楼后蝙蝠溶洞为石榴园内唯一的天然洞府,堪称奇观。枣庄国际友谊书法碑廊依山傍水,掩映在绿树丛中,融中国古典园林风格和日本和式建筑风格为一体,集中国古现代诗词艺术和书法艺术之大成,是收藏国内外著名书法家的书法作品的宝库,为榴园增添了诗情画意,丰富了榴园景区的文化内涵。应运而生的以石榴为主题的书画艺术提高了榴园景区的文化品味。被誉为“江北第一高塔”的七层八角“报国塔”,巍峨屹立在青檀峡谷尽头,为游客提供了一个听风观雨赏青檀的绝佳去处。榴园景区旅游道路、环境、购物、餐饮,通讯等配套设施日臻完善。
一望亭耸立于石榴园的制高点上。榴花盛开季节,登亭远眺,万亩榴园千壑吐翠、万株流丹、繁花似锦的壮美风光尽收眼底,让您尽情体验“一望亭上踏榴林”之感。
石榴园的精华之处是园中园,园中园是石榴园的发祥地,是榴园原始风貌保存最完好的园区。这里三面环山。古木浓荫,曲径通幽,古朴典雅。据记载,汉丞相匡衡当年从皇家禁苑中引来榴种,首先在这里建立品种园,然后以此为基点历经数代不断栽培、发展,逐渐形成今天闻名遐迩的万亩园林。因为榴园依山傍水,榴树造型奇特古朴,且花木枝叶俱美,形成了四季皆宜观赏的景观,犹如打开了一幅风情画卷,向游客展示着天地造化与地域文化交汇的神秘魅力。石榴文化的精髓便是石榴盆景艺术,它源于自然又高于自然,有“无声的诗”、“立体的画”之美誉,峄城石榴盆景堪称盆景艺术的奇葩,屡获国内外大奖。
园中园内的大部分石榴树的树龄都在三百年左右,榴树密布,千姿百态,苍劲奇崛,错落有致,依山石溪流的地势而生,形成了曲折蜿蜒之势,是一处独特典雅的组合园林。园内有圣水泉、恩赐泉、滚锅泉,终年不涸,潺潺流泉,汇成青龙溪。传说中的石榴仙子偷撒石榴籽于山川,赐福人间,她是榴园的守护神,如今在龙池的北面塑有美仑美奂的石榴仙子的雕像。另外,园中园内还有茶社、会议室和别墅区等,是休闲度假和举办中小型会议的理想去处。
园中园以西两华里的两壁巨石之间,有一处石屋山泉,根据明代大文学家贾三近留下的文献资料,在泉边建起了“三近书院”,再现了贾三近当年舞文弄墨、著书立说的场景,是飘着书香的圣地。榴园南部匡衡祠内,西汉著名经学家、“一代名相”匡衡凿壁偷光、发奋读书的精神,激励着后人勤学奋进。游览整个景区需要半天时间。
峄城区农业生态旅游线路及内容
A线为峄城西部线路,以石榴生态文化旅游为主,使游客在参观石榴产业化的同时,领略到石榴生态文化旅游的独特感受和乐趣。该线14处景点分别是:
1、石榴人家,游客在此既可游览石榴专业村风貌,又可以休憩和品尝农家乡土菜肴;
2、青檀湖,游客可在湖畔休憩,观赏湖光山色,水上游乐;
3、榴园碑林,主要展示国家领导人、国内外书画名家的书法作品,游客在此可以学习欣赏书法艺术,品茶休憩;
4、千年古檀,让游客观赏到国内罕见的令人叹为观止的古木奇树,领略到“不管东西南北风,咬住发展不放松”的“青檀精神”;
5、青檀寺,是鲁南苏北地区香火最旺的千年古刹、宗教旅游圣地,每年两次庙会:
6、报国塔,为冠世榴园标志性建筑,是我国江北第一高塔,具有观景、宗教、爱国主义教育等功能:
7、一望亭,处于榴园的最佳观望点上,登临一望亭,榴园风光可尽收眼底,附近有石榴林果示范区、名优苗木繁育区,可以体味到浓厚的榴乡田园风味;
8、园中园,是榴园的发祥地,在这里可以观赏百年古榴树,具有较浓厚的石榴文化氛围和较高的观赏性;
9、石屋山泉,游览内容主要为泉、湖和为纪念明代大文学家贾三近而建设的三近书院;
10、权妃墓,游客在此可以游览榴园西端的山野田园风光,观赏狮、象二座象形山、二龙戏珠泉水奇观;
11、棠阴石榴饮料厂,主要展示石榴饮料、茶叶生产工艺流程;
12、匡衡祠,是汉代从皇家禁苑引种石榴于峄地的先驱、“一代名相”匡衡的祠堂,是凭吊先贤、激励后学的理想去处;
13、康居生态园,由500个生态庭院组成,在这里可以观赏到一种新型的生产、生活与生态完美结合的生态庭院经济模式;
14、石榴盆景园,融石榴盆景制作、展示、交易为一体,让游客欣赏到“无声的诗、立体的画”。
B线土要为峄城东部生态旅游线路,11处景点分另别是:
1、坛山森林公园,古峄县八景之一“仙坛晓翠”,为省级森林公园,是人们登山揽胜、健身休闲、森林旅游的好去处:
2、石榴酒厂,主要参观石榴干红酒生产工艺;
3、左庄花卉基地,游客在此可以观赏大棚花卉;
4、仙人洞,主要游览内容为峄城东部的万亩榴园、田园山水风光、道教庙会,游客在此可以休闲游玩;
5、无公害蔬菜基地,主要游览闻名遐迩的“萝藤”牌无公害蔬菜、西瓜、芸豆、有机花生种植区:
6、甘沟万亩桑园,游客在此可以观看桑蚕种养的场景;
7、底阁塌陷地水产养殖区,在这里可以观赏到利用石膏塌陷地开发池塘发展水产养殖的特色景观:
8、枣庄农业高科技示范园,是省级农业产业化高科技生态型园区,是峄城发展观光农业旅游的重点景区;
9、石榴盆景园,游客在此可以观赏国内唯一的石榴盆景园林,学习交流盆景园艺;
10、石榴人家,让游客“吃农家饭,住农家院,游榴乡田园,购榴乡特产”,让城里人“体验石榴人家生活,乐在榴乡农家”;
11、青檀寺,是一处极具观赏游憩价值的精品特色景区。
c线主要是城南远古文化生态旅游线路,8处景点分别是:
1、枣庄农业高科技示范园,是集农业科研开发、良种繁育、种植推广、试验示范、技术培训、农业观光于一体,生产加工销售一条龙的农业产业化高科技生态型园区;
2、文峰山,为苏鲁边境第一高峰,具有雄、险、奇、秀的特点,枣庄八景之一“文峰观湖”;
3、红土埠遗址,是原始社会晚期一个有代表性的重要古遗址,1992年被列为省级重点文物保护单位;
4、女娲冢遗址,传说中的女娲补天处,冢穴遗迹尚存;
5、阴平万亩枣园,为鲁南地区最大的枣果基地,具有较高的观赏价值,可以开展采摘、生态旅游活动:
6、石榴盆景园,向游客展示体现石榴文化精髓的石榴盆景艺术,独具一格的专业石榴盆景庭院经济模式;
7、青檀寺,主要内容是观赏千年古檀和朝佛;
8、石榴人家,是一种“农家乐”形式的民俗游项目。

B. 哪些食物的花可以吃

南瓜花,槐花

C. 求中国历史文化名村申请报告

呵呵,巧了,我是寿阳宗艾镇的,我们这里原来申请过省级历史文化名村,全套资料都有,不过照片和幻灯片不发了,太大,发到你邮箱了。分该给我了吧

D. 东平名胜古迹

【自佛山石窟造像】

在山东东平县城之西4公里焦村北白佛山。共三窟,平面均呈马蹄形。隋窟在中,称“大佛洞”,正中圆雕释迦结跏跌坐像,高4.7米,高螺髻,斜披袈裟,赤足,作说法状。东西两壁浮雕造像一百零六尊,刻石近千字:窟外有“大隋开皇七年施主王子华造像”题记。唐窟在西,称“小佛洞”,洞高1米,浮雕弥勒及二供养人,衣纹流畅,璎珞蟹绎;西壁有“唐齐州司马张颖造弥勒像”题记。东窟又称东廓,圆雕立像十二尊,时代不详,其中一尊高与人齐,面庞长硕,形象生动。白佛山原名危山,因造像改今名。东西山峰对峙,大清河流经山前,素称形胜之地。

【平阴玫瑰之乡】

山东平阴县西南一带为玫瑰集中产区。地处古玉带河河套,四周山峦环绕,土地肥沃,气候温和。冬春雨雪较多,有利于玫瑰生长;入春后,玫瑰从萌动到始花期间,气温上升比较稳定,而花期雨少,光照充足,适宜于芳香油的形成和积累。平阴玫瑰栽培历史悠久,且以花大色艳、瓣厚味浓、品质优异驰名中外。1915年平阴玫瑰露酒即以气味浓醇获巴拿马国际博览会银质桨章。解放后,玫瑰种植面积逐年扩大,现已达6.000多亩,种植方式也由野生逐渐改为园艺种植。初夏花开时节,峡谷中玫瑰盛开,花团锦簇,蜂蝶飞舞,芳香袭人。

【菏泽牡丹之乡】

在山东菏泽市。菏泽古为曹州治所,故菏泽牡丹又名曹州牡丹。集中产地在赵楼、何楼、李集、王梨庄、洪庙一带,大面积花田5.000多亩。菏泽栽培牡丹始于明嘉靖元年(1522年),《曹州牡丹史》载,有赵楼花农赵瑞波外出经商,以本地特产木瓜、耿饼销于京津一带,换回牡丹十余种。又赴洛阳求得“二乔”、“姚黄”等品种。此后栽培花色品种日多,遂有“曹州牡丹甲于天下”之誉。计有红、黄、蓝、白、黑、绿、紫、粉八色共三百多个品种。其中“乌龙卧墨池”、“青山贯雪”、“酒醉杨妃”、“藏珍”、“姚黄”、“赵粉”、“葛巾紫”等最为名贵。葛巾紫花大如盘,浓紫中微有红意。蒲松龄《聊斋志异》有《葛巾》一篇,寓此花塑造了美丽、善良、多情的花仙葛巾娘子。近年当地花农还培育出隆冬或初春开花的“冬赏牡丹”。谷雨前后,牡丹竞开,万紫千红,香飘数里,游人如织,盛极一时。据县志记载,当地人自古经营牡丹,鬻花为业,“南浮闽粤,北走京师”。现除供应国内,还远销欧亚美澳各洲。壮丹花可酿酒,根称“丹皮”可入药。“曹丹”以有特殊疗效而闻名国内。

E. 请问从枣庄长途汽车站去青檀寺怎么走谢谢

做一路工交 到峄城2元 然后 可以找个出租车 或者步行 很近

F. 清代画家二袁的大幅绘画作品(绢是怎样绷的呢)

用木板绷绢,先绷上白纸.再用钉在打湿绢后钉在画板上,应该四周抹浆糊陪喷水后向外拉,但必须经线和纬线都拉直,先把稿子勾出来,等干透了后(因为要沾水,墨没有干透或者墨不好在崩画过程中会跑墨) 用刷子沾水抹平绢(绢下面最好垫上宣纸)从中间往上下两头的刷,水不要太多,可以抹平就好,(有时绢不好会漏矾的),然后在四周崩上水胶,用其他的纸抹上浆糊等它干就好啦~~

袁江、袁耀生活在康熙、雍正、乾隆时期。他们二人以画风严谨的山水楼阁界画独树一帜于清朝画坛,以“二袁”之称闻名于画史。

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袁江、袁耀生平概况

较早记载袁江姓名和简单情况的史籍有张庚的《国朝画徵录》(包括续录)、李斗的《扬州画舫录》以及无名氏的《画人补遗》。这几种史籍均成书于清朝中期,约在雍正后期至乾隆年间,成书年代与画家生活的时期相距不远。下面分别抄录相关原始资料。

袁江,字文涛,江都人,善山水、楼阁,中年得无名氏所临古人画稿,遂大进,宪庙召�候。—张庚《国朝画徵录•续录》卷上

袁江,字文涛,江都人,善山水、楼阁,中年得无名氏所临古人画稿,技遂大进,曾选入外养心殿。 —佚名《画人补遗》

袁江,字文涛,江都人,善山水、楼阁,初学仇十洲,中年得无名氏临古人画,遂大进。—李斗《扬州画舫录》卷二

以上三则文献记载,文字内容大同小异,显然是互相抄录的。从成书的年代来看,张庚的《国朝画徵录》和无名氏的《画人补遗》二书时间略早。

根据以上几种材料的记载,我们可以知道袁江字文涛,江都人,即现在的江苏扬州,这和袁江作品上署款“邗江”和印章上的印文是完全相符的。另外,据商承祚、黄华合编的《中国历代书画篆刻家字号索引》一书中所记,袁江还有一个号叫“岫泉”,这个号不见于画史的记载,但在袁江晚年的作品《山水》大册12页中的一幅画上钤有“岫”、“泉”两方印章。此画作于“癸亥”(乾隆八年,1743年),是目前所能见到的袁江署有年款的作品中时间较晚的一幅。这两方印章在袁江其他的画幅上从未见到过。这里有两种可能:其一,“岫泉”二字,是袁江晚年用过的号;其二,“岫泉”二字是收藏者的印章,而且,这种可能性更大。说“岫泉”是袁江的号的看法,目前尚无更多资料加以证实。袁江倒是有可能号“南溟子”,这个号同样不见于任何文献记载,只见于他的作品。天津美术学院收藏的袁江《画舫冲烟图》轴和《春雷起蛰图》轴上,作者分别署款:“南溟子江”和“南溟子戏写”,这应当是画家自称。

把能收集到的袁江署有年款(干支纪年)的作品粗略地加以排列之后,我们可以发现,他最早的作品画于康熙二十七年(戊辰,1688年),最晚的作品画于乾隆十一年(丙寅,1746年),其创作时间前后长约五十多年。据此推测,袁江大约生于康熙十年之前,死于乾隆十一年之后,得年七十岁左右。

《国朝画徵录》和《画人补遗》二书中都曾提到画家袁江在雍正年间“入外养心殿”,“外养心殿”是清代内务府造办处所在地,也就是说他进入宫廷成了供奉画家。而李斗的《扬州画舫录》中有关袁江的记载,虽然基本上是从以上二书中转抄下来的,但该书偏偏将袁江曾经供奉内廷一事删去。我认为李斗在抄录的过程中,按照自己所了解的情况,对材料作了甄别,有关袁江供奉内廷的内容,是其有意删去的。胡敬所著的《国朝院画录》一书是专门记载清代康熙、雍正、乾隆三朝宫廷绘画和宫廷画家情况的著作,其中虽然也不免有遗漏,但是从画家袁江存世作品数量比较多来看,如果他确曾供奉内廷,该书是应当有所记载的,而该书却把袁江的名字列入“《石渠》未著录,曾入画院,其姓氏散见志乘、文集谱录诸书”中,其叙述的语气并不十分肯定。胡敬曾经参与《石渠宝笈》三编的编撰工作,能够接触到宫廷收藏的绘画作品,可是他并没有记下任何一件袁江的作品。清代宫廷画家和一些词臣画家,为皇帝作画或进献作品时,在画面上的署款有固定的格式,即在自己的姓名前冠以“臣”字,以表示这是专门为皇帝所画,绝无例外,这可以从现在遗留下来的大量清代宫廷绘画和词臣绘画中得到印证。袁江的作品存留至今的数量不算少,但却没有见到一件署有“臣”字落款的。此外,我们在清代内务府造办处的如意馆档案中也没有发现袁江活动的任何痕迹。《扬州画舫录》一书的作者李斗,在抄录有关袁江的条目时,偏偏把袁江祗候内廷的情节删除;而在同一书中,紧接袁江之后的有关张宗苍的介绍,则清清楚楚写有“以画供奉内廷”。李斗对于扬州的掌故十分熟悉,他的删除一定是有根据的。以上所列出的情况,看来决非巧合,它们说明,有关画家袁江曾经在雍正年间供奉内廷的记载是失实的,袁江并没有供奉内廷的经历。

至于误记的原因,一是袁江曾有较长的时间北上山西作画,也确曾到过北京,著书人对他的情况不甚了解,误认为他是“内廷供奉”;二是袁江的画风工整细致,设色艳丽,富于装饰性,在一般人的印象中,这类作品是应当归入“院体画”范围内的,所以也就将作者归入宫廷画家的行列了。

根据其他资料我们还知道:袁江成年后活跃于家乡扬州的画坛,为当地的富商绘制园林建筑图,作品十分写实。他还曾经到过南京,并继续南下到浙江一带,且在画家高其佩府上,为其大幅作品渲染赋色,甚至作草图。雍正初年,袁江被在扬州经营盐业的山西商人聘请到山西作画。至于袁江晚年是留在了山西,还是回到了家乡扬州,目前还未发现有说服力的史料,因而尚无定论。

有关袁耀生平事迹的材料比起袁江来,甚至还要少。袁耀的姓名最早见于乾隆年间成书的《画人补遗》一书,其文字记载仅寥寥数字,而且还是附在袁江小传的条目后面:“……(袁江)有子名曜,山水楼阁尚能守家法。”还将“耀”字误作“曜”字。

袁江和袁耀二人之间是什么关系?除去《画人补遗》一书中说是父子外,还有“叔侄说”和“兄弟说”。“叔侄说”见于《中国画家人名大词典》(引《清画拾遗》):“袁耀,袁江从子。”“兄弟”说见于秦仲文的《中国绘画学史》和李浴的《中国美术史纲》二书。不过秦仲文在书中说及袁江和袁耀时,口气并不十分肯定:“大约还是兄弟。”“叔侄说”和“兄弟说”出现的时间都很晚,而且根据都不充分,所以笔者以为应当以“父子说”为是。

光绪初年成书的汪瑁所著之《扬州画苑录》(引《春草堂随笔》)收入袁耀之名:“袁耀,字昭道,江都人。”这与袁耀作品上的落款和印章上的字号、籍贯是一致的。袁耀字“昭道”,取此二字为字号,显然是其父袁江希望他取得与唐朝著名画家李昭道一样的成就,并且以李昭道之父李思训自比。李思训、李昭道父子在中国绘画史上是以“青绿山水”和“金碧山水”闻名的画家,被称之为“大、小李将军”。袁江让自己的儿子以“昭道”为字,从这个细节上,也可以看出袁江绘画艺术所景仰、所继承的传统及审美取向。

目前所见袁耀最早的作品画于雍正十二年(1734年),最晚的作品是止于乾隆四十九年(1784年)的《琼楼春色图》轴(现藏广东省博物馆),其创作时间前后达50年。由此推算,袁耀大约生于康熙后期,卒于乾隆四十九年(1784年)之后。袁耀出生时,袁江的年纪可能已经比较大了,可以算是老年得子。

和其父袁江一样,袁耀年轻时也在家乡扬州从事绘画活动。雍正年间山西临汾人贺君召在扬州建造自己的私人园林,起名为“贺园”。到了乾隆九年(1744年),贺家又在贺园内增建亭台,建成之后,贺君召邀请扬州各界人士题名,袁耀是被邀请人之一。两年后的乾隆十一年(1746年),贺君召又请袁耀绘贺园亭轩殿阁十二景,与其他人题咏诗词及园中匾联汇之成帙,名为《东园题咏》。以上两则出自《扬州画舫录》中的资料,都有明确的纪年,对于袁耀生活年代的确定极有价值。

袁江、袁耀的绘画创作

在清代前期“文人画”大为流行的时候,袁江、袁耀的绘画在画坛上是别具一格的。他们很好地继承了前辈画家(主要是宋、元、明工笔山水楼阁画)的优良传统,并且有所创新,取得了令人瞩目的成就。

《扬州画舫录》中说袁江“初学仇十洲”,仇十洲即明中期“吴门四家”之一的仇英,而仇英又是以画青绿山水为主,董其昌云:“李昭道一派为赵伯驹、赵伯鳄精工之极,又有士气,后人仿之者得其工不能得其雅,若元之丁野夫、钱舜举是已,盖五百年而有仇实父。”

袁江早年学仇英的画法,由此可见他主要是继承了唐代李思训、李昭道父子的传统,这在袁江为其子袁耀所起号“昭道”中,亦可见一斑;宋代赵伯驹、赵伯鳄兄弟的“青绿山水”也属传统画法;仇英则是一位擅长临摹古代绘画的画家。看来,袁江在早年学画的过程中,同样也对前人,包括仇英的作品下过苦功夫。

袁江中年“得无名氏所临古人画稿,技遂大进”,有人推想袁江“中年所得无名氏所临画稿,有可能是宋人名迹”。从袁江的作品中可以看出,他对范宽、郭熙、李成、李唐、萧照、马远、夏圭、阎次平等宋代山水画家的画法都有所吸收和采纳,在经营位置(构图)方面又吸取了不少元、明以来山水画的长处。

袁江山水画中的楼台殿阁,更是继承了唐、宋以来的传统。楼阁画也称做“屋木”,在绘制建筑物时需要用界尺来划线,“界画”是我国传统绘画的画科之一,元朝陶宗仪在《辍耕录》一书中将绘画分为十三科,其中即有“界画楼台”一项。唐以后,历代历朝都有专攻楼阁界画的能手。但宋、元之际,“文人画”得到很大的发展,界画逐渐被视为工匠所为,地位日益低下,“世俗论画,必曰画有十三科,山水打头,界画打底”。到了明、清两朝,擅长界画的人已是寥寥无几,作品大都缺乏意境和生气。袁江、袁耀就是在这样的情况下,把元、明以来日益走下坡路的界画,重新振兴起来。

袁江在学习古代传统的同时,也没有忽视向略早于自己或与自己同时代的画家们学习。在康熙、雍正、乾隆这段时间里,有一批以工笔重彩见称、擅长青绿山水画的扬州画家,在画坛上也相当活跃,比如李寅、萧晨及颜峰、颜岳兄弟等。这几个画家的画风都比较工整细致,与“文人画”风格迥然不同。尤其是李寅,擅长界画,山水画学唐、宋人风格,虽然没有明文记载说袁江曾经向李寅学过画,但是,对比李寅和袁江、袁耀的作品,他们之间在艺术上的联系,是显而易见的。李寅、萧晨、颜峄、颜岳等画家的画风对袁江、袁耀绘画风格的形成,无疑有着极大的影响。袁江、袁耀正是在向前代和同时代画家学习的基础上,创造了别具一格的山水楼阁界画,并且使传统的界画达到了新的高度,成为清朝画坛上的一个比较重要的流派。
袁江、袁耀的山水楼阁界画,从描绘的对象来看,又可以分为两大类:一是对景写生的作品,二是完全想象、虚构的作品。

对景写生的作品,袁江和袁耀均有佳作传世。例如袁江画的《瞻园图》卷(天津市文物公司藏),描绘了南京的一所园林建筑。“瞻园”在明初时是开国元勋中山王徐达的府邸。明末,徐达的子孙将其改为园林建筑;到了清初时,此地又成为布政使司的衙署。袁江的《瞻园图》从右至左展开,首先映入眼帘的是高大的院墙,院墙的夹道内有几个身着满族服装的仆役在打扫。院墙内重楼亭台,回廊曲折,古木奇卉,叠石峰峦。一池水面,泛起涟漪。背景中,一抹远山,衬托出塔影,画中一些亭台楼阁上的匾联文字,清晰可辨,如“一览楼”的对联为“秋霁闲情伴竹叶;春寒有韵守梅花”;“赖爽风清”亭有两副对联,一为“案无俗事心常静;庭有榴花梦亦清”,一为“每看孤云招野鹤;频携樽酒封名花”。笔墨精细,描画入微,繁而不乱,密而不碎,画面组织得有条有理,很好地表现了一座江南园林建筑的格局和风貌。从画法来看,可能是袁江较为早期的作品,但是已经相当见功力了。

袁耀同样具有很强的写实本领。除去较多以古代诗词、神话故事为题的山水界画作品外,袁耀也有若干精彩的对景写生的佳作流传下来。

《邗江胜揽图》大横幅,就是其写实绘画的代表作之一。结合《扬州画舫录》、《扬州府志》等文字材料看,画的应当是扬州城郊西北一带的景物。画面左下角的城门楼当为扬州的北门广储门(也称镇淮门);城门外的河流名市河,北门外为梅花岭,岭上有史公祠(明末抗清将领史可法衣冠冢);清雍正年间在明代崇雅书院旧址上所建的梅花书院也在此地;顺河往西再往北,过瘦西湖,便是扬州名胜蜀岗。唐代鉴真和尚东渡日本之前,在扬州主持的大明寺、平山堂,就在蜀岗之上。在袁耀的画幅中,这些名胜均被细致而具体地表现了出来。全图以鸟瞰式全景构图,近景、中景、远景,层次分明,一览无余,交待得十分清楚。这样的大手笔,没有实地的写生和考察,是绝对画不出来的。袁耀在写生的基础上,细心地经营位置,有取有舍,精益求精,留下了一幅反映乾隆初年扬州风光的佳作,为我们了解当时扬州城西北的历史状貌,提供了珍贵的资料,其价值是多方面的。

此外,袁江、袁耀还有大量以民间神话传说中的仙境、古代历史上闻名的巨大建筑群等为题材的虚拟性的山水楼阁画作品。如阿房宫、梁园、九成宫、沉香亭、骊山行宫、绿野堂、蓬莱仙岛等,这些绘画题材,袁江、袁耀画过多次。

袁江的《梁园飞雪图》轴,描绘的是汉代梁孝王刘武所建的一座园囿。梁孝王喜好结交天下宾客,当时的名人司马相如、枚乘、邹阳都曾在此园中居住过。袁江将这座有名的建筑物置于纷飞的大雪中,华丽鲜艳的建筑装饰彩画和素净雅致的白雪,造成了色彩上的强烈对比,而建筑斗拱与门窗细致精巧,和屋顶积雪不着一笔,又造成了虚实的强烈对比,是一幅十分出色的界画作品。

袁江有一幅《观潮图》轴,现藏北京故宫博物院。为绢本设色画,纵97厘米,横131厘米。此图画于丙申年(康熙五十五年,1716年),属于袁江较为早期的作品。每年农历八月十六至十八日,是钱塘江的大潮期,南宋时期,因迁都临安(今浙江杭州),观潮成为朝野一年一度的盛大活动。其时,海水沿着喇叭口形的钱塘江逆江而上,如“玉城雪岭,际大而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪”。这幅作品描绘的就是南宋观潮时的盛况。画面呈对角线构图,左下角拥塞饱满,右上角留出大片空白,形成了虚实的强烈对比,明显地表现出画家受到南宋画院画家马远边角构图的影响。在山石的皴法上,则较多借鉴北宋李成、郭熙、王诜等画家的用笔,注重于块面体积感的表现,笔触灵活多变,在江水的画法上也有宋人余韵。色彩上很注意对比,楼阁的细密华丽,衬托出江水的色白如练。横向的构图与画面所要表现的题材相当吻合,使汹涌的海潮更加具有震撼力。其他还有袁江《骊山避暑图》、《沉香亭图》、《海上三山图》以及袁耀《蓬莱仙境图》。

袁耀“四景山水”为题的代表作是《海峤春华图》、《山雨欲来图》、《汉宫秋月图》和《负喧图》四幅,四景中春、秋二图以楼阁为主,而夏、冬二景以山水为主,如果这四幅画悬挂于同一厅堂内,楼阁的华美与山水的壮阔,会造成视觉上的变化,这亦是作者整体构思的结果。四幅画与“通景屏”相比,有着异曲同工之妙。《海峤春华图》系描绘春景的画卷,在虬松的背后,依稀可以看出嫣红的桃花和嫩绿的柳树,全图充满桃红柳绿的春意。四季屏风中的夏景图名为《山雨欲来》,取之唐代诗人许浑“山雨欲来风满楼”的名句,对于风的描绘是这幅夏景画最为出色的地方。四景山水中的秋景,以汉代王昭君远嫁匈奴的故事为题,其实作者的兴趣不在于故事本身而在于刻画巍峨的宫殿,不过袁耀把华丽的建筑物笼罩在一片夜色中,一轮明月高挂,多少有些凄凉的情调,倒也符合王昭君将远离故乡和亲人的离愁别绪。《负暄图》是四景中的最后一幅,表现冬日的景物。“负暄”三字是指冬天晒背取暖之意。图中画的是村居的茅草屋,几个农人,经过一年的辛勤劳作后,聚在屋前聊天晒太阳。简陋破败的茅草屋和春景、秋景中华丽、壮观的宫殿,形成了鲜明的对照。

袁江所画的《竹苞松茂图》屏十二条,现藏于北京故宫博物院。画为绢本设色,画于癸卯(雍正元年,1723年),是袁江画艺成熟时期的佳作。“竹苞松茂”语出《诗经•小雅》,以竹喻根本之固、松喻枝叶繁盛,来比作家族兴旺,后来经常用作新屋落成时的祝词。这组十二条屏,看起来像是为某座庄园落成而绘制的。依山傍水的精巧建筑,显现在松柏翠竹之间,幽雅闲静。画中的山石、湖泊和建筑物结合得非常自然;全画以青绿色为主调,仅在屋宇间用少许漂亮的色彩,和谐统一中又见变化。从这组作品中可以看到画家处理大场面的功力。

袁耀同样也画有不少条屏画,《桃园图屏》12条,以东晋陶渊明的散文名作《桃花源记》为题而创作,作于丙寅(乾隆十一年,1746年)。袁耀此图借题发挥,描画了一种静谧的田园生活,农夫悠闲地耕作度日。盛开的桃花,点缀着山川,形象地营造出了“世外桃源”可耕、可织、可读的安适环境。袁耀在作此图时,十分注重画面起伏的变化和虚实的对应,画幅起首的湖面横向贯穿,中间坡石突起,之后又见湖水一片,最终以突兀的峰峦结束。让观者欣赏此图时,视线随景物上下移动,时断时续,时放时收,造成一种波浪式的动感和韵律,摆脱了直直的视平线,取得了很好的效果。
多幅条屏的绘制,与独幅的作品有所不同,需要画家在作画之前有一个通盘的总体考虑,也即“经营位置”的思考和安排,既要注意全图的大效果,又要考虑条屏分割后每一条画面的相对独立性。袁江和袁耀二人对这些问题的处理都能得心应手,他们在巨幅作品的构图上,是很有办法的。这大概得益于他们在山西盐商家中布置厅堂的艺术实践。

袁江和袁耀虽然均以山水楼阁界画闻名,但他们也能作花鸟虫鱼画,从“二袁”流传下来的作品看,这类题材的画,画风较为洒脱、随意,但是数量要比山水楼阁画少得多,可见他们二人不是经常作花鸟虫鱼画的,只是偶一为之。

另外,袁江的作品,从风格上来看,还有细笔和粗笔两路的区别。他的大部分作品属于工整细致的一路,但也有少量用笔比较粗放(与他的细笔画相比较而言)的作品,这类画幅以水墨为主,或淡施色泽,别具面貌,河南省博物馆所藏的《寒山万水图》轴即属此类。此图用笔跳动、活泼,尤其是树林的画法,强调其茂密及繁杂,笔触很放纵,而不拘泥于具体精确地刻画每棵树的形状,与袁江通常的画法有较大的差别。

袁江在乾隆八年癸亥(1743年)画有《山水图》大册页12开,这套册页是袁江署有年款作品中比较晚的,其画法较为粗放。看来袁江用笔粗放一路的山水画,大都是其晚年的作品,从中也可以看出他画风变化的过程。袁江和袁耀父子二人在画法上区别不是很明显。如果不署名款,很难分清是谁的手笔。一般来说,袁江的画略显紧密,袁耀的画稍显松散。

袁江、袁耀这一路的山水楼阁界画,在康熙至乾隆这段时间的局部地区流行了将近百年,但是,随着他们的去世,这一画种或者说这一画风,也已是日趋没落,虽然尚有几个追随者,不过已经成不了什么气候,以至于最终在画坛上消失了。扬州画坛的兴盛和繁荣,是与扬州的经济繁华密切相关的,是与在该地聚居的众多盐商密切相关的,是与扬州的园林之盛密切相关的。袁江、袁耀画作的欣赏者和购买者,是当时在扬州经营盐业的盐商。在扬州的盐商主要来自北方的山西和南方的安徽两地,安徽的盐商喜欢“扬州八怪”一路的写意花卉竹石画,而山西的盐商则钟情于袁江、袁耀的山水楼阁界画。不同地域的盐商,由于文化背景或文化传承上的区别,有着不同的审美和欣赏趣味,这种趣味上的差异,造就了扬州画坛的多元面貌和格局。但是,随着山西盐商的逐步退离扬州,代之而起的是安徽盐商的活跃,袁江、袁耀的画风几乎是与此同步地出现了衰败的迹象,说明了艺术家,艺术品和艺术赞助人之间的共存关系。袁耀曾经画过一幅《广陵送别图》,是为了送别在扬州经营盐业的山西盐商贺君召。虽然送别的只是一个人,但是,山西盐商贺君召的离去似乎具有象征意义,它预示了袁江和袁耀以及他们的画风,从此风光不再。

G. 修剪树木的工具有哪些

有枝剪、高枝剪、气动树枝剪、树木修剪锯,电动修枝机等。

具体如下:

1、枝剪:又叫整枝剪、修枝剪,是一种园艺工具,主要用于修枝之用,修剪病虫害枝条,保持树体美观。

(7)木奇花卉扩展阅读

关于修剪树木方法:

1、短截:即剪去枝上的一部梢段和芽,使养分集中供应,促进剪口芽处于优势,萌发为强壮的分枝。对多年生枝的回缩,也是短截的一种。剪截口以下留有营养枝可再次延伸者,称“缩剪”,起更新作用;截口以下不留带头枝者,称“堵截”,作用在于抑制其生长,常迫使其转为枝组。

2、摘心:即对正在生长的新梢摘除其幼嫩部分。作用是抑制该枝继续生长,促使养分转向其下部各芽或其邻近部位,利于成花或座果。

3、疏剪:即将部分枝、芽从基部疏除。由于减少了母枝的营养面积,并造成一定的伤口,可导致疏枝上部枝势减缓,下部转强。疏枝对整体的影响依疏除枝类、枝量而异。疏除弱枝、密枝或徒长枝可减少无益消耗,增加有效光合面积而有利于整体营养。

(参考资料:网络:果树修剪)

H. 山岳自然负载物风景

一、山岳森林风景(8)

山岳森林风景有几个演化方向。森林有北国与南国之分,北国森林以针叶林为主,且多与冰雪结合,南国森林以阔叶林为主,常具热带雨林的特征。除自然的原始森林外,尚有人造森林。此外,一些独立的名木奇树对游人也有很强的吸引力,在介绍森林风景之前略举几例(以下内容均摘自有关书籍)以见一斑。

1.名木奇树

独立名木虽在风景区形成中没有自己独立的位置,但对景点的形成却有巨大的意义,许多著名景区都有这样的名木奇树。

福建仙游县有一株巨大的古樟树中长出一颗两人合抱的大榕树,被称为樟抱榕。这棵古樟树植于唐末宋初,已生长有千年,需10人才能环抱。

长江巫峡北岸的中梁子山上有一对连理树,两颗栎树相距5m,一棵树有一碗口大的枝丫,搭于另一树的主干上,共生为一体。

河南卢氏县九龙洞有棵无名奇树,其花一年火红,一年金黄,一年粉红,一年姜黄,香气清香柔和,叶如碧玉剪成,落地有清脆声。

广西融安县大坡乡一带有气象树,晴天为绿色;如叶片全红,预兆将会干旱;叶片由绿变红,叶尾低垂,则将降暴雨,发生洪涝灾害。

广东顺德容奇镇桂洲乡东风村有一榕树桥,3条粗大的树根跨过小河,铺上木板即为桥,离桥面高70 cm的另一树根成为桥的栏杆。

江西井冈山有一种夜光树,是常青阔叶树,晴朗的夜晚能发出亮光,既是观赏的奇景,又为行人照亮夜路。

在黑龙江和吉林交界处有一种木盐树,高两丈多,夏季树干上凝结起一层盐霜,晶莹美观,刮下可以食用。

不怕火烧的麻枫桐,是西沙群岛的本地树,放在灶里也烧不着,它的生命力极强,在珊瑚残骸上就能生长,一根断枝能长成一株新树。

福建茫荡山有一棵树龄500多年的“红豆杉”,每当阳光射到树上,便有星星点点的雨丝飘落,日照越强,细雨越密。

云南德宏傣族景颇族自治州潞西市,有一棵巨大的榕树,包裹着一座古塔,在塔顶撑开一张巨伞,巍巍塔身,被囫囵包于树腹之内。

2.北国型山岳森林风景

(1)大兴安岭原始森林

大兴安岭呈北东-南西向,横亘在呼伦贝尔草原和松嫩平原之间。南段高而窄,险峻陡峭,海拔多在1000~1300m之间。北段山体低而宽,海拔多在1000~1100m之间,最高峰黄岗梁2034m,位于南段的赤峰市克什克腾旗内。

大兴安岭是我国保存较完好、面积最大的原始森林,主要树种是落叶松,其他有白桦、白杨、柞树、云杉等。林区每平方公里就有4 万多株树木,有的地方白天也难辨方向。夏秋之季,来到大兴安岭脚下,举目望去,起伏的山岭,巍峨的巅峰,云遮雾罩,直与天接。其凝重磅礴、高大雄伟之气象,有别于国内其他名山,给人以别开生面之感。走上大兴安岭,可见千年古松,合抱不及,参天挺拔,迎风傲雪,共阅沧桑。树木的枝叶交错,荫天蔽日,每有长风吹过,林海上便有绿色的波涛,欢快奔流,激荡澎湃。其壮观宏大,让人感到不可抗拒的自然力量。大兴安岭林区建立了许多国家森林公园。如黄岗梁国家森林公园,景区以森林、草原景观与蒙古族民俗风情为主,融草原、山地、河谷、湖泊、草甸、丛林、疏林、沙地等景观为一体。针阔混交林是公园独有的特色。有多处第四纪冰川遗迹,冰川运动形成的阿斯哈图冰石林为地质公园的主要景点。

(2)伊克萨玛国家森林公园

此公园位于内蒙古满归(呼伦湖之北),风光雄伟壮丽。苍茫的松涛,清澈的河流,百鸟争鸣,百花争艳,一派古老原始的北国风光。春天,火红的兴安杜鹃花,迎春冒雪,傲然绽放,遍布山野,如锦似霞。若逢春雨,一夜之间,群山披绿。夏天,蓝天白云,草木芳菲,鸟语花香,生机盎然。登山远眺,极目四野,万象峥嵘,千峰竞绿,映入眼帘的是绿的世界。漫步沟谷,奇花异草,争芳斗艳,山风和煦,奇香浓郁。秋天,层林尽染,金风萧瑟,百鸟飞翔,各种动物活动频繁,一派霜天竞自由的景象。

3.南国型山岳森林风景

(1)蓝洋温泉国家森林公园

蓝洋温泉国家森林公园位于海南儋州市,公园四周由莲花岭等数十座形貌奇特的山峦环抱,峰岭起伏,层峦叠嶂,沟谷纵横。裸露的岩石无不奇形怪状、千姿百态。境内森林覆盖率达90。热带季雨林、次生阔叶林、各类经济林、果木林等植被景观丰富多彩,各类型的热带植物分布林间。公园境内莲花山中溪泉密布,水潭众多,瀑布气势磅礴。莲花山下的蓝洋温泉有10多处自然泉眼,水温40~93℃。温泉区雾气蒸腾,景观秀美,宛若仙境。

(2)阿里山

阿里山地处台湾嘉义县东北,是尖山、祝山、塔山等18座山的总称。境内拥有森林、云海和日出三大奇观。山上建有高山博物馆,陈列着各种奇木异树;高山植物园内种有热带、温带、寒带数百种植物,堪称“林海”。其中台湾杉、铁杉、红桧、扁柏和山姬松是世界罕见的高级建筑木材,称阿里山“五木”。登上塔山,可饱览云海奇观,祝山则是观日出的最佳地点。

(3)蜀南竹海

四川蜀南竹海横跨长宁、江安两县,有20 余座高峰、500 多个山岭,葱茏苍翠,无处非竹。登高俯视,万顷碧波,竹涛澎湃,壮观无比。春天,新笋齐发,花菲鸟鸣;夏天,新竹添翠,竹荫蔽天;秋天,墨竹如黛,红叶点缀;冬天,红装素裹,翡翠托玉。景区共有景点124处,其中七彩飞瀑、观云亭、翡翠长廊等被誉为竹海十绝。脍炙人口的摩崖石刻——三十六计石刻绵延1km,蔚为壮观。

(4)西天目山原始森林

浙江西天目山的原始森林为国家自然保护区,是瞻仰“大树王国”的好去处。这里有胸径2m多的大树王,有古冰川期幸存下来被誉为“活化石”的野银杏,有直径1m粗的参天古木395棵。从杭州驱车经山麓的禅源古寺循石级而上,参天古木像仪仗队一样列队迎客。总数在2000种以上的各种植物遍布山区。古树怪石,处处成景,为旅游者提供了无尽的风光。

(5)莫干山

莫干山位于浙江省德清县,属天目山余脉,主峰塔山海拔720m,以竹、泉、云“三胜”和清、绿、凉、静“四优”著称,素有“清凉世界”的美誉,是我国四大避暑胜地之一。

莫干山风景秀美,尤以“天下雅秀”驰名中外。塔山、中华山、金家山、屋脊山、莫干岭、炮台山等为莫干山的中心景区,植被覆盖率为92 ,万竽夹道,修竹遍山,更有挺拔参天的日本冷杉和宋代银杏。登中华山、塔山,可观日出、云海;临剑池,可赏飞瀑、流泉。旭光、云逸、清凉等20多处亭台景观,散建在莫干湖、碧坞龙潭、天泉山和石门卡等景点中。明清之际,曾有“水乡佛国”的说法。现全山仍保存着清末及民国初期兴建的数百幢建筑风格各异的别墅,掩映在绿荫翠山之中,优雅恬静。莫干山多雨多雾,雨后大雾更是绝景:山腰以下云雾缭绕,塔山之顶漂浮于云层之上,如大海中的小岛。

4.人造森林

贵阳森林公园即为人造森林。东出贵阳向北偏转,顺山而上,步行不足千米,即入森林,此处成林不满百年。20 世纪20年代以前这里原是农垦山地,20年代后改作实验林场,历经半个世纪的培育和成长,60年代初已发展到有林木2000多公顷。1960年周恩来总理在此视察时提议建立森林公园。公园占地500 多公顷,森林覆盖率达90 ,公园树种上千,珍稀者如珙桐、樟、柚、檀、银杏等,但以松杉为主。

公园有兰花1900多盆、600 多个品种,兰花花圃300 多平方米。山茶也有特色,到处都可见到,高10余米,10月便在林海中怒放。春末夏初,灿烂的杜鹃花漫山燃烧。

在山顶观看林海,峰峦起伏,滚滚滔滔,全被绿浪淹没。贵阳是座林城,又为这绿色所环绕,两者已连成一片。

二、山岳花卉风景(9)

所有山岳森林风景之植被中皆有花卉,当植被变为以花卉为主时,便成为山岳花卉风景。一些奇花,虽不能构成景区,但对游人的吸引力,丝毫不亚于花卉风景区。据有关记载,安徽巢湖市银屏山仙人洞口崖上的石缝中生长有一株白牡丹,相传已有1000多年历史,每年谷雨前后开放。花色纯白似玉,花朵大如银碗,周围没有出现第二株。据传“花开三朵主干旱,花开五朵兆丰年”,每年谷雨前后,前来观花了解来年五谷丰歉的游人不下10万。又如云南丽江纳西族自治县城北15km的玉峰寺内有每年开花总数达两三万朵的“万朵山茶”,植于明永乐年间,由两种茶花并为一树,叶片分两种形状,花亦有玫瑰红和粉红两色。如今众多枝干,盘缠交错,已成为一堵3m 多高、4m 多宽的“花墙”。每年初春,顶着风雪怒放,花团锦簇,一片“红霞”。从立春到夏至,先后要开20余批,苞大如杯,花大如碗,胜过牡丹,且多是并蒂花,衬托着玉龙雪山,呈现出“树头万朵齐吞火,残雪烧红半个天”的奇景。

1.百里杜鹃国家森林公园

百里杜鹃国家森林公园位于贵州黔西与大方两县交界处,公园拥有迄今为止中国已查明的面积最大的原生杜鹃林,享有“世界天然大花园”的美称。在长约50km,宽1.2~5.3km的丘陵地带,分布着马缨、鹅黄、百合、青莲、紫玉等4 属、23个品种的野生杜鹃,总面积100余平方千米,被誉为“百里杜鹃”。公园内山岭起伏,花山绵延。一山山红杜鹃,艳如云霞;一坡坡白杜鹃,洁白如雪。大杜鹃树枝苍翠,小杜鹃俏丽多姿。各色花朵,红的如红缨,银白的似粉球,鹅黄的如团扇,淡紫的似玉盘,美不胜收,令人陶醉。3~4月盛花期,是观花山、游花海的好时机。每年一度的“中国贵州杜鹃花节”,被国家旅游局定为全国生态旅游的37个主要节庆地之一。

2.白马雪山杜鹃林

白马雪山为横断山脉云岭北部主峰,在川、滇、藏三省区交界处。这里的山麓长满了低矮的杜鹃林,开花时节绚烂成一片鲜花的海洋。花期4~6月。如果看惯了花盆里花的娇艳,定会震撼于白马雪山杜鹃花无边无际的博大和姹紫嫣红的绚丽色彩。这片花海宛如从云霞上裁剪下来的锦缎铺就,无数花朵攒生一起,连成一片。五月雪山春寒料峭,积雪依然可见,然而杜鹃花已在3000~4000m的山上怒放。她的花色鲜亮,艳光照人,规模庞大,一眼望不到边。花期之末,林下一片落英残红,依然叫人怜爱。杜鹃林低矮,与上部林木构成错落有致的立体画面,红绿相映,更衬托出特殊的美。

欣赏杜鹃花的胜地还有四川峨眉山、四川峨边马鞍山、重庆四面山、浙江天台山、江西井冈山,它们都是花的海洋,千株万树,如火如荼。

3.苏州邓尉梅花

邓尉山在江苏苏州市光福镇东南,是斜插于太湖中的一个半岛,东汉光武帝时官至太尉的邓禹曾隐居于此,故称邓尉山。据《光福志》:“邓尉山里植梅为业者,十中有七。”相传在汉代以前,就已梅树成林,至今已有2000余年历史。这里的山坞,梅林似海。数十万株中有粉妆玉琢的白梅,火焰片片的红梅,香气袭人的墨梅,翡翠滴水的绿梅,瓣白萼红的红梅;枝若垂柳的垂枝梅,铁骨虬枝的龙游梅,形如玉盘的玉蝶梅等。早春时节梅花冒风霜而开,天姿皎洁,冷艳如雪,极目远眺,只见群峰连绵,重岳叠翠,山上山下,银海荡漾,红绿相间,弥漫无际,暗香浮动,飘逸远近,所谓“香雪三十里”。久而久之,成为芳名甲天下的“香雪海”。

沿着曲折清幽的花径登至半山腰,观赏梅馆后,再至山顶,可见梅花状亭,亭旁有乾隆皇帝的御碑,亭前断崖刻有“香雪海”3个大字,颇有功力。

4.无锡浒山梅园

梅园位于无锡西南浒山上,背依龙山,面临太湖,距市区7km。它是近代著名的民族工业家荣德生、荣宗敬于1912年在清朝进士徐殿一的“小桃园”旧址上建造的一座私人花园。面积54×104m2 ,有梅林4×104m2 ,梅树3500 余株。品种有素白、台阁梅、玉蝴蝶、墨梅、杏梅和朱砂梅等30余种,乃江南著名赏梅胜地。天心台、香雪海、念劬塔为园内3处最佳景点。

我国观赏梅花的胜地还有南京中山门外的梅花山、浙江余杭的超山、武汉的磨山、广州的萝岗等处梅园。

5.干沟菊花台

乌鲁木齐南山区西白杨沟附近有一个菊花台。一望无际的平台上,野花遍地,菊花缤纷。这就是海拔2400m以生长大片金黄色野菊花为主要特色的干沟菊花台。溪水潺潺,水清如镜,脚下一望无际的萨尔达坂草原上牛羊遍地,是隐居天山深处的“天然大花园”。

6.成都龙泉驿桃花

人们喜欢桃花“胭脂染色一身红”的艳姿、烂若红霞的繁盛,认为在春天的百花中,她一枝独秀:“凭君莫厌临风看,占断春光是此花”。

龙泉驿是成都平原上一条背斜褶皱形成的山,丘陵起伏,山道弯弯,繁花满山,四季流芳。现有桃树60余万株,每当花期,一团团,一簇簇,艳光照人,一派嫣红,如锦似霞,泛映出妖妍的晕彩,是成都有名的休憩怡情之地。此处所产水蜜桃,更是水果中的上品。

7.延安万花山

万花山位于延安城西南20km处的杜甫川,山上翠柏葱茏,山下湖光粼粼,万花山上有300亩野生牡丹,分20个品种,有红、黄、粉、白、绿、紫6种颜色,每年4月上旬开花时,色彩缤纷,争奇斗艳。山上的“木兰陵园”是为纪念巾帼英雄花木兰而建。据考证,花木兰是万花山人。山下的花源屯村,已建成陕西民俗文化村,是体验民情的好去处。

三、山岳动物风景(10)

这一类型与山岳森林风景的区别,仅是动物的成景作用更高,两者实无清晰的界线。

1.神农架国家森林公园

神农架位于湖北省神农架林区,既是国家森林公园,又是自然保护区。相传神农氏在此尝百草,因此得名。高山茂密的原始森林,是中国东、南、西、北动植物区系的荟萃之地,也成了许多濒危珍稀动植物的避难场所。这里维管束植物多达3106种,其中国家重点保护的植物有76种,国家一级保护动物有金丝猴、华南虎、金钱豹、金雕、白鹳等5种。景区有雄奇的山峰、幽深的峡谷、奇特的喀斯特地貌,形成了许多风光旖旎的自然景观。林海深处,美丽的金丝猴跳来跳去,生机盎然,还有白熊、白麂、白獐、白蛇等白化动物以及善于在空中滑行的神农飞鼠;鱼洞的鱼,夏季在河里生活,冬季游入山洞过冬;燕子垭口有成群飞舞的金丝燕。站在垭口两侧山峰上,可俯看原始森林的独特风光。野马河峡谷位于景区中部,长3000m,宽20m,河水激流澎湃,在岩块上跌落成层层瀑布。河水上游水流平缓,乘坐橡皮艇至激流区,惊险刺激。传说中的“野人”,使这里披上了一层神秘面纱,更受世人瞩目。

神农架自然保护区于1990年被联合国教科文组织接收为人与生物圈计划“世界生物圈”保护网成员。

2.卧龙自然保护区

卧龙自然保护区位于四川盆地西部边缘、邛崃山的东坡。海拔1500m以下为亚热带常绿阔叶林;海拔1500~2100m为常绿与落叶阔叶混交林,有珍贵的珙桐,林下灌木层发达,有箭竹、拐棍竹等;海拔2100~3600m为针阔混交林,灌木杜鹃与竹类构成林下灌木层的主要部分;2600~3600m为亚高山针叶林;海拔3600m以上森林消失,形成灌丛草甸;海拔4000m以上只有垫状植物和砾石质植物。箭竹在海拔1500~3600m都有分布,它是大熊猫赖以生存的植物,而海拔2100~3600m箭竹茂密的地带便是大熊猫的主要栖息地。卧龙集中了全国大熊猫总数的10 ,是中国最大的大熊猫自然保护区。大熊猫是逗人喜爱的动物,英国、美国、德国、日本、墨西哥等,都视中国赠送的大熊猫为宝。世界自然保护基金会用大熊猫的图像作徽标,说明它的稀有性和珍贵性。大熊猫自成一科,虽与肉食动物同类,却是素食者,为了对大熊猫等珍稀动物进行保护,我国共建了9个大熊猫自然保护区。

3.河南宝天曼自然保护区

宝天曼自然保护区位于河南内乡县境内,地处伏牛山中段南麓,处于北亚热带向温带过渡地区。森林植物区系显示多方交汇、南北兼容。林区内植物2911种,占河南省植物总数的73。不同种系的原始、次生林,攒绿集翠,为野生动物提供了良好的栖息场所。保护区内有国家重点保护野生动物金钱豹、云豹、香獐、大鲵等,鸟类有黑鹳、红腹锦鸡等113种,蝴蝶有白斑凤蝶、黑脉金斑蝶等160余种。保护区海拔超过1200m,山林右边的瀑布景区有一条山路,沿途都是山泉水,在陡坎处形成瀑布,大小瀑布有十几条。这些水流到山下,形成白河的源头。

4.墨脱自然保护区

西藏墨脱自然保护区内,有许多有趣的动物,野牦牛在第四纪前遍布世界许多地方,现在只在青藏高原和靠近克什米尔的地方才能见到。当牦牛群遇到危险时,立即在小牛的周围排成圆圈,用角攻击敌人。藏马鸡群居,在下蛋期公鸡和母鸡离开鸡群,母鸡孵蛋,公鸡为母鸡供食,孵出小鸡后再带着幼鸡回归鸡群。

四、雪山风景(11)

雪山风景有两种成因:山的高度在雪线以上,这种形式在我国最多,因世界屋脊——青藏高原在我国境内,与之有关的山都是雪山;地球南北极附近的山,雪山总是与冰川共生。

1.帕米尔高原

帕米尔高原由天山、昆仑山、喀喇昆仑山、兴都库什山交汇而成,海拔7700 余米,享有“万山之祖”之誉。这里群峦叠嶂,雪峰皑皑,天空显得特别纯净。乘车途中可以饱览白雪皑皑的公格尔峰(7719m)、公格尔九别峰(7595m)、慕什塔格峰(7546m)和山下的喀拉库勒湖。慕士塔格山被誉为冰川之父,积雪终年不化,冰珠闪耀,巍峨庄严,纯洁高雅。喀拉库勒湖的南面是一片草原,夏季来临,碧绿的草地上毡房星罗棋布,与皎洁的冰川侧影相辉映,一派特殊的湖光山色。

2.西岭雪山

西岭雪山位于四川省大邑县境内,距成都90km。雪山屹立在邛崃山脉的南端,杜甫诗句“窗含西岭千秋雪”即指这里。奇峰峥嵘,层峦叠嶂。山顶是银装素裹、白雪皑皑、银光灿烂、晶莹夺目,山脚是古树莽莽、郁郁葱葱,山间有9000hm2 石林掩映在翠林之中。“大飞水瀑布”从1400m的白雀山腰溶洞飞滚直下360 余米,如白练悬空,瀑声如雷,艳阳高照时,飞瀑与彩虹浑然一体。阴阳界既是山峰的名称,又是两种截然不同气候的分水岭。一边是晴空万里,湛湛蓝天;一边是云蒸雾涌,朦朦胧胧,给游人以无限神秘的遐想。西岭雪山森林覆盖率达90 ,苍苍莽莽的森林浓荫蔽日,有数百亩的珙桐林、绵延数十里的高山杜鹃花、上万株的古桂花,有亚热带、温带植物6000余种,还栖息着大熊猫、小熊猫、金丝猴、毛冠鹿、云豹、猕猴等动物300多种。

3.四姑娘山

四姑娘山宛若4位冰清玉洁、清丽俊俏的少女耸立在四川省阿坝藏族羌族自治州小金县境内。风景区由四姑娘山、双桥沟、长坪沟、海子沟等景区组成。这里有白雪皑皑的雪峰,茂密的森林,绿茵如毡的草甸,争奇斗艳的高山花卉,蜿蜒不绝的溪流,一溪三叠的飞瀑,盘结曲折的沙棘林,含烟凝碧的高山湖泊……四姑娘山头顶白雪,肩披冰川,腰系翠林,足着绿草,被誉为“蜀山之后”、“中国的阿尔卑斯山”。

4.巴颜喀拉山冰塔林

冰塔林这种罕见的珍稀景观只有在中低纬度的大陆性冰川才可出现。巴颜喀拉山山势高耸,峻岭连绵,属于大陆性高寒气候,为冰塔林的塑造提供了条件。这是一个冰清玉洁的童话世界,冰柱交错林立,如同堆砌的宝塔,在阳光照耀下反射出五颜六色的光芒,变幻莫测,引人入胜。冰塔的形状千姿百态,如迎风之帆、骏马之耳、雄鹰之翅,让人目不暇接。

5.乌鲁木齐河源头的1号冰川

乌鲁木齐以南的北天山,在距乌鲁木齐约100km处的胜利达板附近,就是乌鲁木齐河的源头。在这白雪皑皑、海拔4000m以上的群峰之巅,分布着大小77条现代冰川,总面积34.5km2。其中以1号冰川最大,长2.4km,平均宽500m,面积1.95km2。冰川浑身缟素,晶莹耀眼,发出阵阵寒光。在1号冰川的冰舌前,观察站凿有80余米长、一人多高的洞,冰雪融化的水珠从洞口上部滴淌而下,成为壮观的“水帘冰洞”。

6.海螺沟冰川

在四川西部、贡嘎雪山的脚下有亚洲海拔最低、离现代城市最近的海螺沟冰川。该冰川发源于贡嘎山主峰,飞奔直下,绵延不断,如一条银色的长龙,在山谷底部扎入翠绿的原始林海,形成冰川与森林交相辉映的奇景。清晨,旭日东升之际,雪山顶上一片金光,灿烂夺目,这便是著名的“日照金山”。沿冰川而上可见无数冰洞、冰湖、冰门、冰梯,如同进入了一个晶莹剔透的冰王国,还可听见冰泉中淙淙的流水声。海螺沟内有一条巨大的冰瀑布,宽1000多米,落差1080m,由无数巨大、寒光四射的冰块组成。瀑布并不常年流动,但冰融之时,便会产生惊天动地的冰崩,蓝光闪烁,雪雾漫天,山谷轰鸣,气势壮观磅礴。海螺沟虽属冰雪世界,但原始森林依然繁花满树,满眼新绿,且有数十处温泉,温度最高的可达90℃,冷热交汇于一地,和煦的阳光,热气腾腾的温泉,令人惊叹!

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我是外砂的,我有卖,店名是异木奇卉园艺

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