中原胡鲜花

㈠ 郑州中原区，桐柏路和宏河路哪里有鲜花店

诗情花艺鲜花店

在工人路与淮河路口北20米

你说的宏河路貌似没有

我怀疑你想问的是不是淮河路

这家应该是最近的 你去看看吧

㈡ 冉闵实施杀胡令

此令一下，各地传檄，汉人纷纷联合起来，带着积压多年的仇恨，正式向胡人宣战。胡人那里，则纷纷越墙离城，惊恐而去。

面对胡人纷纷逃难的局面，冉闵颁布了第二道“杀胡令”：与官同心者留，不同心者听任各自离开。这道令看似简单，其实绝难理解，如何才是与官同心，如何又不同心？官方不做正式说明，谁也不知道究竟什么是正确执行，只好听凭自己所想。

结果，此令一下，邺城内的羯族为了保命纷纷外逃，而百里之外的汉人为了杀胡纷纷拥入城中，两方恰巧相遇，城门口被堵得水泄不通。

还没等胡人迁出，冉闵就颁布了第三道命令：所有汉人，凡是斩一个胡人，凭人头加官晋爵。

这一下，胡汉百姓才恍然大悟，原来这就是官方的真正意图啊。于是，汉人终于可以理直气壮地复仇了。冉闵亲自带队，光在邺城就屠杀了二十万的羯族人。一日之内，便有数万胡人被砍头。无论男女老幼，都不能幸免，尸体被抛在城外，成为野狗豺狼的晚餐。

“杀胡令”，其实是冉闵为了掌控国内形势、满足汉人利益而颁布的一系列指令。这番指令一下，彻底激起了埋藏在汉族心中对于胡人侵略的民族仇恨，点迹虚染了复仇之火。一时间，北方大地硝烟重起，凡是高鼻梁多胡须的人，都被滥杀。汉人与胡人“无月不战”，尸野遍地。

数百万青州、雍州、幽州、荆州等地氐、羌、胡、蛮族人面对汉人的血腥报复，无能为力，只好迁离中原，返回故土。在迁徙道禅州坦路上，饿死的，病死的，互相杀贺桐害、攻伐而死的胡人十有七八。中原胡人，几乎丧尽。

在“杀胡令”直接或间接影响下，几百万羯族、匈奴、羌、氐等胡人平民灭亡，近百万胡人士兵被斩杀。而受屠杀最多的羯族，则或迁徙、或被屠，基本在中原地区灭绝。

公元350年，在基本消灭胡人统治后，冉闵建国称帝，定都邺，国号大魏，史称冉魏。

几百万胡人平民和士兵死亡 被屠最多的羯族基本在中原地区灭绝

㈢ 胡萝卜树

78岁的大姐依旧辛勤劳作着不肯休息。她的小院里有西红柿，茄子，油麦，厚皮菜，还有长山药，还有两棵葡萄，两棵苹果，三棵梨，以及两棵无花无果只有叶子的无花果。

我独羡慕那几棵胡萝卜树！

胡萝卜树？是的！是开满鲜花的胡萝卜树。

这是一棵长得直挺挺的，看上去很壮实。还有一棵弯弯曲曲的，你可以一并欣赏一下。他其实弯而不屈，一样壮实！

最关键的，你一定要注意到那树头上自去自来不怕人的蜜蜂，你只管观赏你的，切不要打扰了他的工作。

这个蜜蜂在树头肆意徜徉着，如履平地一样踩着花苞，选择他最适口的蜜糖！

这头蜜蜂的全神贯注的样子很感人，想起自己干什么都三心二意的，真心惭愧！

最壮观的是这两棵浑身通绿的树，花是绿花，很特别！树冠显得很茂密，很有气势的样子，有点像南方的椰子树，只可惜少了加颗椰子！

归根到底我还是最喜欢这一棵，一眼望去上很挺拔，将来说不定会长成一棵参天大树的！让我们祝愿他茁壮成长，早日成才！

谢谢你欣赏我的文章！希望我的废话耐罩没有打扰到你！

我只是喜欢并且想要赞美一下大姐和她的胡萝卜树！她们很平凡，很弱小，其实很伟大。她们或者说他们，这些胡萝卜树们都在朴实的按照自己的方式自在而努力地生拆亩此活或者长高长大，这就够了。就是这些让我感动。旅迅

㈣ 泼水节是哪个民族的节日

泼水节对于很多人来说，都是个陌生的节日，那么你知道泼水节是哪个民族的节日吗，下面我们一起来了解吧。

泼水节是哪个民族的节日

泼水节是傣历的新年，是使用傣历的傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的年节。其中以傣族的泼水节最为盛大。

傣族是云南特有的民族，主要生活在热带、亚热带气候的德宏、西双版纳和红河一带。他们的聚居地土地肥美富饶。傣族的民族特色鲜明、突出，人们普遍爱好歌舞，舞蹈形象生动，感情细腻，动作多为动物形态的模拟和美化。泼水节是傣族最隆重的节日之一，由于傣族群众在欢度新年佳节时，要举行别具特色的泼水活动，相互泼水祝福，因此其他民族便称这个节El为泼水节。泼水节期间人们相互泼水，具有消灾去病，祈求幸福吉祥的内在含义。而泼水节在新年又蕴含新的生命、新的希望。

关于傣族泼水节的形成，应从“泼寒胡戏”说起。向达先生在《唐代长安与西域文明》一书中言及“泼寒胡戏”的起源时说：“所谈渗谓苏莫遮之乞寒胡戏。原本出于伊兰，传至印度以及龟兹;中国之乞寒戏当又由龟兹传来也。”“泼寒胡戏”又名“乞寒胡戏”，有的史学家认为，古代早已有以浇泼净水为戏的风俗，最早记载见于《周书·宣帝纪》：北周宣帝(579)时，曾经“集百官及宫人内外命妇，大列妓乐，双纵胡人乞寒，用水浇泼为戏乐”。

可见，“泼寒胡戏”曾得到最高统治者敏液的高度重视。此后，这个风俗由宫廷传到民间，至唐中宗(705—709)时，已经盛行于我国中原地区。后来“泼寒胡戏”传人掸、傣民族后，促成泼水节的形成。

泼水节是傣历新年，多数在傣历的六月下旬，少数年份在七月初，传统的过节时间，一般是3天(有时为4天)。民间泼水节的过程是这样的：节日来临之前，家家要缝新衣，买新伞，备办节日盛装。每个村寨都要制作高升、礼花、装饰龙舟，开展划船训练，青年人还要排练节目，作歌舞表演。节日的前一天，男女老少都要沐浴更衣，清晨，要到山上摘来鲜花以备彩礼花房和洒水之用。节日第一天称为“麦”，相当于阴历的除夕，各户要打扫卫生，准备过年的食物用品，吃年饭。清晨，人们抬着象征吉祥的白象绿马，各种佛幡和佛像等物，一路游行到寺院。把供品和鲜花献给佛祖，然后端坐聆听佛爷诵经，称为赕佛。赕佛之后，人们将一尊佛像抬至院中，为之滴水，称为浴佛。接着把清水倒进木雕彩绘十分精美的龙背槽内，流人龙口，浇泼在龙含拿脊口下花房中的汉白玉佛身上，这便是“龙喷香雨泼佛身”的形象演出。再浇泼在谷穗和鲜花上面，祈求五谷丰登，生活似锦。当中午烈日当空，人们便开始相互泼洒清水，以示去灾免难，相互祝福。这时候，广场和街道上年轻人尽情泼水游戏，青树下男女青年丢包求偶，江边上围观放高升，赛龙舟。放高升，据说，这是邀请神仙来人间过年的请柬。入夜，要放孔明灯，唱傣戏和演出各种文艺节目。孔明灯，据说是古代的傣族用来测量风向，观察气象的。

节日的第二天称为“脑”，是个多余的日子，不计算在旧年内，也不计算在新年内，称为空日，传说这天就是捧麻点达腊头颅腐烂之日。这天通常要举行泼水活动，纪念为民除害的天女，以圣洁之水消灾免难，互祝平安幸福。第三天叫“麦帕雅晚玛”。据说就是帕雅晚的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天称为日子之王来临。

按照古俗，这天要“赶摆”、放高升、划龙船庆祝新年的来临。第二天和第三天，中、老年人，每天上午仍需到寺院去听经拜佛，以求神佛保佑全家人清吉平安，五谷丰登。在节日里，家家要杀猪宰牛做年糕，准备丰盛的年饭，宴请亲朋好友。

泼水节的'习俗

1、泼水节“祝福”：浴佛

在“麦日”，一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水“浴佛”--为佛像洗尘。“浴佛”完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。“水花放，傣家狂”，“泼湿一身、幸福终身”！象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高。

2、泼水节“爱情”：丢包

泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做“丢包”游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示爱情的信物。丢包那天，姑娘们极尽打扮之能事，然后打着花伞，提着小花包来到“包场”，与小伙子们分列两边，相距三四十步，开始向对方丢花包。小伙子若是接不住姑娘丢来的花包，就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上，姑娘若是接不着小伙子丢来的包，就得把鲜花插到小伙子的胸前……就这样渐渐地选中了对方，一段段浪漫的爱情故事就开始了。

3、泼水节“力量”：赛龙舟

赛龙舟是泼水节最精彩的项目之一，常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”（第三天）举行。那日，穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着披绿挂彩的龙船，船上坐着数十名精壮的水手，号令一响，整装待发的龙船像箭一般往前飞去，顿时整条江上，鼓声、锣声、号子声、喝彩声，此起彼伏、声声相应，节日的气氛在这里达到了高潮……

4、泼水节“舞蹈”：象脚舞和孔雀舞

傣族人民能歌善舞，泼水节自然少不了舞蹈。大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天，如象脚舞和孔雀舞等。从七八岁的娃娃到七八十岁的老人，都穿上节日盛装，聚集到村中广场，参加集体舞蹈。象脚舞热情、稳健、潇洒。舞者围成圆圈，合着锰锣、象脚鼓翩翩起舞，一边跳舞一边喝彩“吾、吾”或“水、水”！孔雀舞优美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各中姿态为基础，在趣与美的再创造中，集中凝聚着傣族儿女们的审美旨趣。还有不少舞者尽情挥洒自己的即兴之作，有的边唱边跳，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉、狂放不拘，连续跳上几天几夜也不知疲惫。

5、泼水节“高升”：放高升和孔明灯

放高升是泼水节的又一项保留节目。高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引线，常在夜晚燃放。放高升时，点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力，将竹子如火箭般推入高空。竹子吐着白烟，发出嗖嗖的尖啸声，同时在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，光彩夺目，甚是美妙。地上则欢呼声、喝彩声此起彼伏，议论声、赞美声不绝于耳，好不热闹。高升飞得越高越远的寨子，人也觉得更光彩、更吉祥。

放孔明灯也是傣族地区特有的活动。入夜，人们在广场空地上，将灯烛点燃，放到自制的大“汽球”内，利用空气的浮力，把一盏盏孔明灯放飞上天。一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高，越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。

拓展

泼水节历史起源

泼水节最早起源于公元5世纪的波斯，当时命名为“泼寒胡戏”（又名“乞寒胡戏”），在此之后“泼寒胡戏”由波斯经印度传入缅甸、泰国和中国云南西双版纳等地，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来。

《中国大网络全书·民族卷》列出的泼水节起源时，提到“与小乘佛教的传入有密切关系，其活动包含许多宗教内容。但就其以泼水为主要活动的原始意义来说，也反映出人们征服干旱、火灾等自然力的朴素愿望”。上海辞书出版社于1990年出版的《中国风俗辞典·泼水节》写到：“此节日起源于印度，后随小乘佛教传播，经缅甸、泰国和老挝传入我国傣族地区，故又称——“浴佛节”

《车里》一书中有段记载：“元旦之晨，所有贵族平民，皆沐浴更衣，诣佛寺赕佛。妇女辈则各担水一挑，为佛洗尘，由顶至踵，淋漓尽致，泥佛几为之坍倒。浴佛之后民众便互相以水相浇，泼水戏之能能事”。这段记载虽不尽其详，但已告诉人们，泼水是傣族过年时必须举行的一项活动。上文所说的“元旦”并非公历的1月1日，而是傣历新年来临之日

㈤ 丝绸之路开通后从西域传到中原以“胡”字开头的物品有什么

从西域闭陪传入中档态顷原的有葡萄、石榴,核桃,汗血宝马,苜蓿等物品

无花果，大葱，蒜，黄瓜，核桃，西域乐器，金银器装饰品等等，

丝绸，瓷器，茶叶，瓷器，中国传出四大发明

启示只有和行陆平发展才能促进各国的友好往来

㈥ 关于陆游的事

陆游和唐琬的爱情故事
南宋的大词人陆游（1125～1210），在1144年娶了唐琬，第二年，唐琬就被逐出家门，原因依古人的说法是“不当母夫人意”“二亲恐其惰于学，数谴妇，放翁不敢逆尊者意，与妇诀。”以上的意思是说，唐琬在夫家，与婆婆不合；或说因为夫妻两人太恩爱，公婆认为会妨碍陆游的上进之心，所以常常责骂唐琬，而造成二人的分手。
真相：根据陆游自己在晚年的诗作（《剑南诗稿》卷十四）是因为唐琬不孕，而遭公婆逐出。
陆游与唐琬是相爱的，他们分手以后，陆游又被迫娶妻，而唐琬也改嫁了皇族赵士程，但真正两人的哀情传世的一段，就是两人的重逢于相别后的十年，在绍兴城外的沈氏园中，那是一个春日，陆游来此赏春，而唐琬和丈夫赵士程也来此游春，而在此意外的重逢．两人重逢，又无法当面相诉离情，随后，唐琬派人送来一些酒菜，默默以示关怀，而就与丈夫离去，陆游在伤心之余，就是园子的壁上题下了一首哀怨的 《钗头凤》。
钗头凤
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错、错、错！
春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛销透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫！
后来，唐琬闻陆游题下了这首词，所以她也题下了另一首《钗头凤》 。
钗头凤
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干， 泪痕残，欲笺心事，独语斜阑 。难、 难、 难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索 。
角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢 。
瞒、 瞒 、瞒 ！
两人重逢后没有多久，唐琬就因心情忧伤而忧死（在历史上记载：「未几，怏怏而卒」－－没有多久，就心情忧郁而死）
陆游在死前一年（1208年，八十四岁），又来到沈园，写下了：“沈家园里花如锦，半是当年识放翁；也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。”正是陆游对唐琬最深的怀念，第二年，陆游终于也追随着唐琬去到另一个世界了。
陆游共有七子。《陆游年谱》中有记述：长子陆子虞，次子陆子龙，三子陆子修，四子陆子坦，五子陆子约，六子陆子布，七子是陆子聿。

陆游的原配夫人是同郡的大家闺秀－－唐婉，结婚以后，他们夫妻恩爱。不料，陆母却对儿媳产生了厌恶感，逼迫陆游休弃唐氏。
在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下，二人终于被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间也就音讯全无了。
几年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐婉相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。
陆游见人感事，感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。
全首词记述了词人与唐婉的这次相遇，表达了他们眷恋之深和相思之切，也抒发了词人怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情。
陆游题词之后，又深情地望了唐婉一眼，便怅然而去。陆游走后，唐婉孤零零地站在那里，将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍，她再也控制不住自己的感情，便失声痛哭起来。回到家中，她愁怨难解，于是也和了一首《钗头凤》词。唐婉不久便郁闷愁怨而死。
【钗头凤 唐婉】
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

㈦ 苏武牧羊文言文留胡节不辱

1. 苏武留胡节不辱的意思

也就是苏武牧羊的典故

这个故事讲述苏武在极端恶劣的环境下，不畏强权，仍然保持了崇高的民族气节。

苏武是公元前一世纪中国汉朝人。当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴政权新单于即位，汉朝皇帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。

最初，单于派人向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷行。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关入一个露天的大地窖，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武游察的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄。过了好几天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。

单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。” []

与他的同伴分开后，苏武被流放到尘扰了人迹罕至的贝加尔湖边。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节棒和一小群羊。苏武每天拿着这根使节棒放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。这样日复一日，年复一年，使节棒上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。

在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久。十几年来，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去逝了，就是在苏武的国家，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉朝皇帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。

苏武在汉朝京城受到热烈欢迎，从 *** 官员到平民百姓，都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。两千多年过去了派磨旦，苏武崇高的气节成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化心理要素。

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2. 苏武牧羊的解释,苏武留胡节不辱

【典故】 匈奴自从给卫青、霍去病打败以后，双方有好几年没打仗。

他们口头上表示要跟汉朝和好，实际上还是随时想进犯中原。 匈奴的单于一次次派使者来求和，可是汉朝的使者到匈奴去回访，有的却被他们扣留了。

汉朝也扣留了一些匈奴使者。 公元前100年，汉武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者来求和了，还把汉朝的使者都放回来。

汉武帝为了答复匈奴的善意表示，派中郎将苏武拿着旌节，带着副手张胜和随员常惠，出使匈奴。 苏武到了匈奴，送回扣留的使者，送上礼物。

苏武正等单于写个回信让他回去，没想到就在这个时候，出了一件倒霉的事儿。 苏武没到匈奴之前，有个汉人叫卫律，在出使匈奴后投降了匈奴。

单于特别重用他，封他为王。 卫律有一个部下叫做虞常，对卫律很不满意。

他跟苏武的副手张胜原来是朋友，就暗地跟张胜商量，想杀了卫律，劫持单于的母亲，逃回中原去。 张胜很表示同情，没想到虞常的计划没成功，反而被匈奴人逮住了。

单于大怒，叫卫律审问虞常，还要查问出同谋的人来。 苏武本来不知道这件事。

到了这时候，张胜怕受到牵连，才告诉苏武。 苏武说：“事情已经到这个地步，一定会牵连到我。

如果让人家审问以后再死，不是更给朝廷丢脸吗？”说罢，就拔出刀来要自杀。张胜和随员常惠眼快，夺去他手里的刀，把他劝住了。

虞常受尽种种刑罚，只承认跟张胜是朋友，说过话，拼死也不承认跟他同谋。 卫律向单于报告。

单于大怒，想杀死苏武，被大臣劝阻了，单于又叫卫律去逼迫苏武投降。 苏武一听卫律叫他投降，就说：“我是汉朝的使者，如果违背了使命，丧失了气节，活下去还有什么脸见人。”

又拔出刀来向脖子抹去。 卫律慌忙把他抱住，苏武的脖子已受了重伤，昏了过去。

卫律赶快叫人抢救，苏武才慢慢苏醒过来。 单于觉得苏武是个有气节的好汉，十分钦佩他。

等苏武伤痊愈了，单于又想逼苏武投降。 单于派卫律审问虞常，让苏武在旁边听着。

卫律先把虞常定了死罪，杀了；接着，又举剑威胁张胜，张胜贪生怕死，投降了。 卫律对苏武说：“你的副手有罪，你也得连坐。”

苏武说：“我既没有跟他同谋，又不是他的亲属，为什么要连坐？” 卫律又举起剑威胁苏武，苏武不动声色。卫律没法，只好把举起的剑放下来，劝苏武说：“我也是不得已才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊，享尽富贵荣华。

先生如果能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢？” 苏武怒气冲冲地站起来，说：“卫律！你是汉人的儿子，做了汉朝的臣下。你忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，厚颜 *** 地做了汉奸，还有什么脸来和我说话。

我决不会投降，怎么逼我也没有用。” 卫律碰了一鼻子灰回去，向单于报告。

单于把苏武关在地窖里，不给他吃的喝的，想用长期折磨的办法，逼他屈服。 这时候正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。

苏武忍饥挨饿，渴了，就捧了一把雪止渴；饿了，扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。过了几天，居然没有饿死。

单于见折磨他没用，把他送到北海（今贝加尔湖）边去放羊，跟他的部下常惠分隔开来，不许他们通消息，还对苏武说：“等公羊生了小羊，才放你回去。”公羊怎么会生小羊呢，这不过是说要长期监禁他罢了。

苏武到了北海，旁边什么人都没有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。匈奴不给口粮，他就掘野鼠洞里的草根充饥。

日子一久，旌节上的穗子全掉了。

3. 苏武留胡节不辱,雪地又冰天,苦忍十九年

苏武留胡节不辱，雪地又冰天，苦忍十九年

渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边

心存汉社稷，旄落犹未还/历尽难中难，心如铁石坚

夜坐塞上时听笳声入耳心恸酸

苏武牧羊（组歌）

1、序歌：一个古老的故事

春草年年绿 绿了千年牧歌悠悠唱 唱遍草原有一支歌 也唱了千年奶奶唱给爸爸听 我唱在心间秦时的明月 依然明艳汉时的雄关 已经不见多少英雄的伟业 已经被风吹散一个牧羊人的歌声 永留人间苏武留胡节不辱 雪地又冰天 苦忍十九年渴饮雪 饥吞毡 牧羊北海边心存汉社稷 旌落犹未还历尽难中难 心如铁石坚夜坐塞上时听笳声入耳心恸酸秦时的明月 依然明艳汉时的雄关 已经不见有一支歌 唱了千年有一支歌 唱遍草原有一支歌 永留人间有一支歌 我唱在心间

2、骁歌：出塞

出雁门 越雄关 别父老 跨雕鞍 为国家 求平安 男儿今出塞 背后长河落日 眼前大漠孤烟 手持一根节杖 胸怀万里江山

3、牧歌：贝加尔湖的冬天

白茫茫的雪原 是沉沉的苍天黄澄澄的太阳 裹进了云里边静悄悄的湖面 空荡荡的荒野孤伶伶的牧人 伫立在天地间凄厉历的寒风里黑漆漆的长夜难眠冰冷冷的长夜梦境绿莹莹梦中的花儿红彤彤梦中的草儿水灵灵梦中的星星亮晶晶梦中的太阳暖融融梦中的田野翠青青梦中的村庄雨蒙蒙梦中的炊烟香袅袅梦中的小河水清清莽苍苍的乌拉尔山冰棱棱的贝加尔湖畔白皑皑的湖畔牧歌声悠悠

4、琴歌：望月观花

怕见月 尤其怕见月圆月圆了不好 月圆了让人心酸 怕见花 尤其怕见花艳花艳了不好花艳了让人心颤 白发娘 盼儿归红妆空守空帏三更同入梦两地谁梦谁 不是不爱明月 是因为月照故乡人 是因为月圆了 人未圆 不是不爱鲜花 是因为鲜花如人面 是因为人面桃花今不见 怕见明月头上的月正圆怕见鲜花手中的花正艳

5、春歌：牧羊姑娘

在茫茫草原上一群羊遇到了令一群羊在浩荡春风里牧羊人遇到了牧羊姑娘 春风吹散了她的长发春风吹红了她的脸庞春风吹开了她的衣裳春风吹亮了她的目光 让人昏眩的是太阳让人痴迷的是目光让人软弱的是春风让人踌躇的是故乡 春风吹乱了他的脚步春风吹落了他的节杖春风吹黑了他的白发春风吹乱了他的心房

6、酒歌：归来

留胡十九载今天归来千里的雷声万里的闪北海的牧人往家赶登上了长城望南望眼含着泪水望长安长安不见十九年十九年苦难对谁言大青骡子你快快走十九年看苦难熬出了头黄河万里归大海一头扑进母亲的怀苏武留胡节不辱雪地又冰天 十九年牧羊北海边

7、尾歌：梦里草原

当苦难已经过去 当昨天已成记忆当那喧腾的鼓乐渐渐地平息那悠悠的胡笳却又在梦里响起当青春已逝去 当白发已萋萋偎依在怀里那草原的情歌却又在梦里荡起

㈧ "胡旋舞"这首诗全文是什么白居易的诗。

白居易《胡旋女》对胡旋舞的描歼谈燃叙：（天宝末，康居国献之） 胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，氏虚回雪飘摇转蓬舞。 左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。 曲终再拜谢天子，天侍棚子为之微启齿。胡旋女，出康居，徒劳东来万里余。 中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转。 中有太真外禄山，二人最道能胡旋。梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。 禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。 从兹地轴天维转，五十年来制不禁。胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。

㈨ 洛阳最值得去的景点有哪些

说起洛阳这样一座城市，相信很多人对于它的名字都不会感到陌生吧，这座城市已经有了5000多年的文明史，1500多年的建都史，并且是华夏文明重要的发祥地之一，在这里拥有着各种各样灿烂的文化，所以洛阳近些年来成为了旅游的一种热门选择城市。那么在洛阳都有哪些景点值得推荐呢？

洛阳博物馆也是非常值得一去的，是一座综合性的历史博物馆，馆内珍藏的文物高达40万件，非常适合带着小孩前来参观，在旅游的同时也增长了见识。其实洛阳这一座城市的魅力远远不止于这几个景点，作为十三朝古都，来洛阳旅游一定不会感到遗憾。不知道大家来过吗？

㈩ 你安全吗有配音演员吗

据我所知，没有都是原声，
秦淮
鲜花:
166
檀健次 饰
周游
鲜花:
108
荣梓杉 饰
陈默
鲜花:
38
赫雷 饰
林烁
鲜花:
23
逯恣祯 饰
马平川
鲜花:
8
赵魏 饰
沈青
鲜花:
8
曲栅栅 饰
唐林
鲜花:
16
冷心清 饰
木桐
鲜花:
31
徐璐 饰
丁阿姨
鲜花:
0
刘姝辰 饰
夏炎
鲜花:
0
高叶 饰
思雅
鲜花:
0
陈都灵 饰
将军
鲜花:
0
栾元晖 饰
沈仪章
鲜花:
0
梁大维 饰
徐广明
鲜花:
0
杨溢 饰
石全
鲜花:
0
宋允皓 饰
莫一忠
鲜花:
0
肖艺 饰
胡德正
鲜花:
0
王翌舟 饰
列兵
鲜花:
0
兰海蒙 饰
卜算子
鲜花:
0
韩烨 饰
澎湃
鲜花:
0
陈凯文 饰
郭瑶
鲜花:
0
董琦 饰
戴萌
鲜花:
0
巩容尔 饰
马清清
鲜花:
0
韩陌 饰
丁丁
鲜花:
0
蒋雪鸣 饰
安波妈
鲜花:
0
曹艳艳 饰
安波
鲜花缓逗型:
0
曲芷含 饰
周游父亲
鲜花:
0
韩朴俊 饰
周游母亲
鲜花:
0
李丹 饰
蒋指胡大鹏
鲜花:
0
宋哲为 饰
刑警队长
鲜花:
0
章杰峰 饰
小鹏
鲜花:
0
曾帅 饰
阿明
鲜花:
0
王沐霖 饰
猪场老板
鲜花:
0
张磊57727 饰
干廋男
鲜花:
0
杨奇雨 饰
大斑马
鲜花:
0
毕瀚文 饰
陈佳
鲜花:
0
宋子秦 饰
陈怡如
鲜花:
0
郭金柏扰猜丽 饰
果儿
鲜花:
0
钟艾霖 饰
于律师
鲜花:
0
张杨 饰
曾怀真
鲜花:
0
韩秀一 饰
高登
鲜花:
0
江奇霖 饰
经纪人
鲜花:
0
周德华12132 饰
麻子
鲜花:
0
阿如那 饰
蒋妻
鲜花:
0
梅凌甄 饰
黄毛
鲜花:
0
杨帆99906 饰
大胡子
鲜花:
0
陈先民 饰
张姐
鲜花:
0
茹天 饰
郑京
鲜花:
0
曹雷 饰
锤子
鲜花:
0
张继南 饰
泰国餐厅老板
鲜花:
0
刘尔金 饰