祭献鲜花
㈠ 先上香还是先烧纸啊
先上香还是烧纸
先上香还是烧纸，现如今很多年轻人对于祭祖的事情不是很了解,因为没有老一辈的带着,因此很容易出现顺序的错误,因此在祭祖以前需要学会规矩,下面我带大家简单了解一下先上香还是烧纸.
先上香还是烧纸1
一、春节上坟祭祖必带的七种物品和摆放顺序
（一）七种物品
1、香烛
香烛是必备的最重要的物品。不仅要在先人墓前点燃香烛，还要奉香给看管墓地的山神土地，祈求山神土地守护好墓地，保佑先人亡灵；
2、纸钱
纸钱是要烧给逝者的，以便他们在阴间有钱花，务须焚烧干净。
3、素酒
扫墓过程，等于带着吃食来为先人过春节，所以要向先人奠酒，酒为扫墓必备。所谓素酒即未经“蒸馏”工艺的酒，如：葡萄酒、米酒等均属素酒。
4、水果点心
水果以时令水果为宜，如：苹果四个，代表平安；脐橙四个，代表“泽承”后代；而香蕉则代表“代代香（相）传”；点心一般用圆蛋糕四块，代表圆满；圆桃酥四块，代表“往生”；还可以根据逝者生前饮食习惯而定。
5、饭菜、水饺
以先人生前喜欢吃的为佳，因为春节讲究“初一早晨的饺子和中午的熬菜”要全家共享，为此，春节上坟是要带上饭菜和水饺的。
6、鲜花
菊花有思念和怀念的含义，春节上坟一般以菊花为宜，白或黄色尤为对景。
7、“包袱”
“包袱”，即给逝者带的吃穿用度之物，因为用白纸糊一大口袋而得名，内装冥钞、金银、以及各种纸做的“元宝”、“衣服”、“家具”等等。
（二）祭品摆放顺序
上述供品摆放顺序也很有讲究。一般是三排和五排两种摆法：
1、三排摆法。香炉在前中央占一排；第二排是一盅素酒；第三排是水饺、点心、水果等四碟。
2、五排摆法。香炉在前方中央，占第一排；接着是素酒杯三盅为第二排；第三排是饭菜、水饺、点心共四碟（碗）；第四排是水果四碟；第五排是蜡烛一支。
二、祭祖礼仪的一般流程
1、上坟（纪念堂或公墓）祭祖的流程。祭献礼仪包括上香、读祝文、奉献饭羹、献酒、献馔盒、献胙肉、焚祝文、烧钱纸、辞神叩拜等。主祭人要在灵位前献上一杯酒，献酒时用双手将装满酒的酒杯高高举过头，然后，缓缓下来，将酒画弧形洒在地上，表示敬天、敬地。这叫做“望空奠酒”。然后，倒满一杯献给先人。将钱、纸点燃后，把部分祭品用手掰成块儿扔到火里，就认为给先人送去了。祭礼结束后，将祭品分给参祭人员，将部分品质优良的祭品带回去给另一位在世的老人食用。
2、家庭祭祖流程。不少家庭都把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品。在祭祖的同时，也祭祀天神、土地神，供品有猪头、鸡、羊头、五碗菜、五色点心、五碗谈饥首饭、一对枣糕、一个大馍馍，俗称“天地供”。由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸，俗称“送钱粮”。人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵，其实就是给祖先、诸神拜年。
先上香还是烧纸2
那么我们在祭祖的时候，是先修坟还是先烧纸钱呢？这个是有讲究的，因为我们祖先的坟地，在野外，并不经常去整理，肯定是长满了野草，如果就这样直接就去烧纸钱，那肯定是不行的，显得没有孝道，自己的祖坟都不去整理，就直接烧纸钱，也是对祖先的不敬。所以，在祭祖的时候，一定要提前一两天到坟地上整理坟地。
也就是在清明节前两天就应该去修好坟地，因为，有一些坟地，日久失修，会有坍塌，坟上的'土也会流失，所以必须把这些都修理好，还要把杂草也除去，把墓地平整一下，看起来也舒服，也显得对祖先的敬畏。我们在修祖坟的时候，切记不要乱动坟上的石头，不能因为它不好看而换掉，而是只能，从外边再找别的石头加进去，让其更稳固就好。坟上的土也一样，不能因为多而铲掉，总之是只能增加，不能减少。
现在有很多人，总是把祖坟修理得富丽堂煌，这样做并不是好事，坟地主要是在野外，要有草有树肢凯木，如果把坟地整得一棵草都没有，那就失去了坟地的意义，也可能因此，把兴旺的家庭败落下来。当把坟地整理好之后，最好也是等到了清明节那天的早上，带上祭品、香火、纸钱等等去拜祭。
拜祭的时候，也是等你上香，摆好祭品了再烧纸钱，可以放鞭炮的地方，就放一些鞭炮。如果，附近有森林或草木太多则一定要注意防火，也不要放鞭炮。当然，有一点必须注意，一定要做好降火意识，烧完纸钱，祭拜完成，含数必须看好烧纸的火要完全灭掉才能离开，确保安全。
㈡ 春节祭祖的顺序
一、春节上坟祭祖必带的七种物品和摆放顺序
（一）、七种物品
1、香烛
香烛是必备的最重要的物品。不仅要在先人墓前点燃香烛，还要奉香给看管墓地的山神土地，祈求山神土地守护好墓地，保佑先人亡灵；
2、纸钱
纸钱是要烧给逝者的，以便他们在阴间有钱花，务须焚烧干净。
3、素酒
扫墓过程，等于带着吃食来为先人过春节，所以要向先人奠酒，酒为扫墓必备。所谓素酒即未经“蒸馏”工艺的酒，如：葡萄酒、米酒等均属素酒。
4、水果点心
水果以时令水果为宜，如：苹果四个，代表平安；脐橙四个，代表“泽承”后代；而香蕉则代表“代代香（相）传”；点心一般用圆蛋糕四块，代表圆满；圆桃酥四块，代表“往生”；还可以根据逝者生前饮食习惯而定。
5、饭菜、水饺
以先人生前喜欢吃的为佳，因为春节讲究“初一早晨的饺子和中午的熬菜”要全家共享，为此，春节上坟是要带上饭菜和水饺的。
6、鲜花
菊花有思念和怀念的含义，春节上坟一般以菊花为茄丛宜，白或黄色尤为对景。
7、“包袱”
“包袱”，即给逝者带的吃穿用度之物，因为用白纸糊一大口袋而得名，内装冥钞、金银、以及各种纸做的“元宝”、“衣服”、“家具”等等。
（二）、祭品摆放顺序
上述供品摆放顺序也很有讲究。一般是三排和五排两种摆法：
1、三排摆法。香炉在前中央占一排；第二排是一盅素酒；第三排是水饺、点心、水果等四碟。
2、五排摆法。香炉在前方中央，占第一排；接着是素酒杯三盅为第二排；第三排是饭菜、水饺、点心共四碟（碗）；第四排是水果四碟；第五排是蜡烛一支。
二、祭祖礼仪的一般流程
1、上坟（纪念堂或公墓）祭祖的流程。祭献礼仪包括上香、读祝颤数樱文、奉献饭羹、献酒、献馔盒、献胙肉、焚祝文、烧钱纸、辞神叩拜等。主祭人要在灵位前献上一杯酒，献酒时用双手将装满酒的酒杯高高举过头，然后，缓缓下来，将酒画弧形洒在地上，表示敬天、敬地。这叫做“望空奠酒”。然后，倒满一杯献给先人。将钱、纸点燃后，把部分祭品用手掰成块儿扔到火里，就认为给先人送去了。祭礼结束后，将祭品分给参祭人员，将部分品质优良的祭品带回去给另一位在世的老人食用。
2、家庭祭祖流程。不少家庭都把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品。在祭祖的同时，也祭祀天神、土地神，供品有猪头、鸡、羊头、毕此五碗菜、五色点心、五碗饭、一对枣糕、一个大馍馍，俗称“天地供”。由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸，俗称“送钱粮”。人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵，其实就是给祖先、诸神拜年。
㈢ 花之歌很美从本文能看花有怎样的特点
特点：积极乐观的态度，追求光明、从不顾影自怜、也不孤芳自赏的精神。
诗人通过花语的清新流露，构建了一幅大自然活生生的图画，图画中有诗意的浪漫，也有现实的真实，如“我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。”
写出了花的成长与芬芳，而“我是亲友之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。”就袒露出了花的凋谢命运，，从这就可以看出，诗人是用诗意的叙述和思考的敏锐来书写人生的。
(3)祭献鲜花扩展阅读：
《花之歌》是纪伯伦的散文诗集《组歌》 中的一首，诗人用花的语言来叙述大自然的话语，文中尽显“纪伯伦风格”中的轻柔、凝练、隽秀与清新。诗人通过花语的清新流露，构建了一幅大自然活生生的图画。
此文被收入2018年部编本语文教材六年级上册的第三课，2019年部编本语文教材六年级上册的第四课。
这首散文诗表意是写花，但真正是写人，诗人正是利用花这种大自然的语言，来寄托自己的伟大情操，同时也号召我们要“仰望高空，对光明心驰神往；不顾影自怜，也不孤芳自赏”。
㈣ 参加葬礼有什么讲究
汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族自古盛行棺木土葬，葬礼隆重，分殓、殡、葬三个阶段进行。
殓，就是肆源给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两步。小殓是给尸体裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用丝绸，有的皇族用玉衣。大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”，男棺刻有“寿”字，女棺刻有“福”字，有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。小殓时还要把米放在死者口中，富庶人家含璧、珠等，皇族含玉，近代则含一银元，均称之为“饭含”。大殓时往往随殓一些物品，一般人有衣、被及日常用品等物，富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。滑丛
殡，就是入殓后停柩于殡宫，殡期长短不一，少则3日，多则30天，主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬，至多达7个月。汉族传统习俗，父母死亡，儿女必奔丧，否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者，称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种，称为“五服”，用粗、细不同的麻布制成，按亲疏关系不同而穿不同的丧服，称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花，臂裂让态戴黑纱。
在追悼会上人们常常送的就是一些礼金,这是一种约定俗称的交往礼物,又是你的一份心意,毕竟在开追悼会的时候总是需要花费和开销的,你的礼金能够减轻他们的经济负担。记得,这个礼金千万不能用红纸包装,最好用白色或素色纸封套包好,在封皮上写上“奠仪”、“帛金”之类的黑字并署名。
挽嶂、挽轴、挽额也称礼悼,题词不拘形式,通常以四字为多,多是直写,横写的称“挽额”。
祭奠礼品如赠送香烛纸钱、鞭炮、“三牲”、果品之类的祭祀用品,并随祭品附送礼单帖。
花圈或花篮。鲜花或纸花均可,上写有挽带,有上下款,上款写对死者的称谓和极简短的悼词,表示对死者的怀念。
㈤ 求《婚后每天都真香》TXT百度云，谢谢！！！！
《婚后每天都真香[穿书]》
作者：东风几许
俞安桐患有先心病，活得精细小心，没想到最后竟是死于意外车祸，生命的最后一刻，他只遗憾自己短短的一生过得寡淡无味。
再睁眼，他穿书了，获得健康身体的他喜得一蹦三尺，来呀～造作呀～
㈥ 借花献佛什么意思
成语借花献佛比喻拿别人的东西做人情。那么大家知道借花献佛的典故故事吗?学习时间到了，跟着小编了解一下吧。
拼音：jiè huā xiàn fó
意思：用别人的花进献给菩萨，比喻拿别人的东西做人情。
出处：清·刘鄂《老残游记》第六回：今儿有人送来极新鲜的山鸡，烫了吃，很好的，我就借花献佛了。
典故：
从前有一个小镇，闹蝗虫闹得很厉害，所以，不管种什么植物都长得不好，加上常常有猛兽下山吃鸡鸭，让镇民感到很不安，因此释迦牟尼佛特地从天上降临人间，施展佛法收拾了蝗虫，也驯服了猛兽。镇上的人十分感谢佛祖，其中有一位穷人特地为佛祖献上一束鲜花。当释迦牟尼看到送花的人穿著破烂的衣服，浑身脏兮兮的，却捧着一束美丽的鲜花，忍不住就说：「你家需要我帮忙吗?」献花人说：“佛啊，我不敢欺骗您，我家里是很穷没错，就连这束花都是我去借来的，可是，这是我一片诚心，所以，请您一定要收下。”释迦牟尼十分感动，便让镇上所有的穷人都摆脱了贫穷，从此大家过着幸福的日子。
借花献佛”这个成语大家并不陌生，意思是用别人的花进献给菩萨，比喻拿别人的东西做顺水人情。其实，“借花献佛”一词最早出自于佛教，它不是佛教理论名词，表达的是一种至诚至善的供养之心。对于“借花献佛”，还有一个动人的故事。
《佛本生故事》讲到：一位名为善慧的婆罗门，参访莲花城时，听说燃灯佛要来这里说法，于是便想以鲜花来供养燃灯佛。
但是国王已将城中所有鲜花都收去，供养燃灯佛。善慧四处寻找，在井边遇到了一位年轻婢女，手中捧着插有七枝优钵罗花的瓶子，便求她卖花给他去供佛。受善慧诚心所感，婢女答应给他五朵，另外两朵则帮她拿去献佛，条件是，未得圣道以前，他要生生世世与她结为夫妻。为得到花，善慧答应了。
献花后，燃灯佛为善慧授记，无量劫后必可成佛，号为释迦牟尼；而借花的婢女就是释迦牟尼成佛前的妻子——耶输陀罗的前身。
然而随着时代的变迁，“借花献佛”这个词语的语义逐渐发生了变化，在语义上变为拿别人的东西做顺水人情。尤其是“借”和“献”这两个字的含义发生了变化。“借”在上面的故事中表示创造条件去借来花以献佛，而现在的理解是“假借”。 “献”字在上面的故事中，我们可以看出是“祭献”的意思，而不是现在理解的“讨好”之意。
“借花献佛”这个词语虽然源自于佛教典故，但在经历时代变迁后，意义与原先相去甚远，或许这个与世俗生活的变化有关吧。