鲜花辉县
㈠ 一去二三里烟村四五家亭台六七座八九十枝花的简要意思
意思是：一眼看去有二三里远，薄雾笼罩着四五户人家。村庄旁有六七座凉内亭，还有许多鲜花正在绽容放。这首诗是北宋哲学家邵雍的《山村咏怀》。
(1)鲜花辉县扩展阅读：
诗人在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以写下这首诗。
《山村咏怀》通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。
㈡ 作文(我爱辉县500字)要求家乡夏天发生的事
我的家在辉县，它是一个美丽的城市，它是我最爱的地方！
听妈妈说以前辉县是一个又脏、又乱的地方，街道的路面坑坑洼洼、凹凸不平，晴天的时候，路面上尘土飞扬；而雨天的时候，道路泥泞不堪，十分难走。可是，这几年却发生了翻天覆地的变化，道路都修成了水泥马路，道路两旁种的小树和草坪，以前的平房也盖起了一座座大楼，而且辉县还建了休闲广场。在夏天的时候，广场上绿树成荫，鲜花盛开，到了晚上，这里灯火通明，船上放出欢快的乐曲，有许多老人和阿姨在这里跳健身操、广场舞。这里还有篮球场和排球场，大哥哥大姐姐聚在这里打球，既热闹又有趣。
在辉县的每一天都是开心、舒心的，我通常都会在放假前把作业做完，做完后就可以欣赏辉县的美景，我可以先去体育场玩扔飞镖、打枪、蹦极……这里没有烦恼，只有欢乐，世外桃源的生活一天比一天开心！
像我家，在东方星园小区，到哪里都有无处不见的花草树木，还有各种体育建材，中间还有一个大大的操场，每天早上，会有老爷爷、老奶奶在打太极；晚上，一群阿姨在欢快的跳广场舞，还有老人在做老年操，每个人脸上都洋溢着幸福！可是。到了星期天，我们就成了“小捣蛋”，老人们在做老年操的时候，我们穿着溜冰鞋滑来滑去；在阿姨们跳广场舞的时候，我们拿着陀螺打来打去，弄的阿姨、老奶奶都没法开心了，嘻嘻，你们是不是觉得我们很调皮？
㈢ “一去二三里”把这首古诗写在田字格。
这首古诗田字格格式如下：
(3)鲜花辉县扩展阅读：
《山村咏怀》的作者邵雍是两宋理学奠基人之一，邵雍的哲学思想受到《列子》、《庄子》的影响，在吸收道家易与汉代《易》学思想成分的基础上，形成了对《周易》的独到理解，其所作《皇极经世书》的基本精神是质诸天道而本于人事。
邵雍编制宇宙年谱的目的在于经世，其对道的概念的形而上理解超越了以往历代儒家，对于宋代理学的形成与发展起到了至关重要的作用。
首先，以天地之数和圆方之数作为天地源起之象征，并以此二数分为十六大位，以穷究天地体用之变化。
其次，以阴阳奇偶之数作为天圆地方之数的基础，并以阴阳刚柔之四象、八卦配合干支之数，参以天地变化之数和体四月三之原则，以导出象征生灵万有之动植通数。
再次，结合前两部分所探讨之天圆地方变化十六位数和阴阳刚柔奇偶动植通数，以呈现出一体用生物运行具象之数，以此代表天地万物的流行生化之象《天主运行，地主生化》。
再次，将天行刚健之数进一步具体细分为元会运世之数．以成就邵雍独创之历法纪年。
同时，将地生柔顺之数进一步体现于律吕声音之多元性和差异性来表现动植生物之不齐与参差。最后，以此五类大数施行、旁通而统贯于自然界与人文界之一切万有，以作为邵雍易学中穷理之学的终结。
㈣ 山村咏怀的整句古诗
山村咏怀古诗原文及翻译如下。
山村咏怀邵雍〔宋代〕一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。不知不觉一走就离家二三里远了，轻雾笼罩着四五户人家。
路边亭台楼阁有六七座，还有八九十枝的鲜花在绽放。
这首诗的具体创作时间不详。
是诗人在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，写下了这首诗。
创作背景：
作者邵雍在阳春三月去共城游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达自己的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以作者邵雍写下《山村咏怀》这首诗。
作者简介：
邵雍（1012年1月21日—1077年7月27日），字尧夫，自号安乐先生、伊川翁等，谥康节。北宋理学家、数学家、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。
诗人在这首诗中的每句安排一个量词，新颖有变化，也在每句中安排两三个数字：“一”字打头，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八九十”又回归句首，把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起。
随着诗句和画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成—幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的意境之中。
㈤ 一去二三里，烟村四五家出自何处
1.出自：《山村咏怀》
2.原文：
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
㈥ 山村咏怀这首之诗中描写是哪里美丽的景色有那些景物
描写了共城（今河南辉县）的景色。这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。
“一去二三里，烟村四五家”两句是一种线状的视觉印象，“一去”做水平运动，”二三“虚指数量多，炊烟袅袅呈垂直状态，“亭台六七座，八九十枝花”两句变换为点状视觉印象：亭台座座，鲜花朵朵。
(6)鲜花辉县扩展阅读
诗人在这首诗中的每句安排一个量词，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新颖有变化，也在每句中安排两三个数字：“一”字打头，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八九十”又回归句首。
把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起，随着诗句和画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的意境之中。
㈦ 一去二三里，山村四五家，儿童六七个,八九十支花是谁的诗句
一去二三里的诗句，正确的原文是一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。
该诗名为《山村咏怀》，是北宋哲学家邵雍所作的一首诗。
《山村咏怀》译文：
一眼看去有二三里远，薄雾笼罩着四五户人家。
村庄旁有六七座凉亭，还有许多鲜花正在绽放。
《山村咏怀》创作背景：
诗人在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以写下这首诗。
《山村咏怀》赏析：
“一去二三里，烟村四五家”两句是一种线状的视觉印象，“一去”做水平运动，”二三“虚指数量多，炊烟袅袅呈垂直状态，“亭台六七座，八九十枝花”两句变换为点状视觉印象：亭台座座，鲜花朵朵。
诗人在这首诗中的每句安排一个量词，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新颖有变化，也在每句中安排两三个数字：“一”字打头，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八九十”又回归句首，把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起，随着诗句和画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的意境之中。
《山村咏怀》作者简介：
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，自号安乐先生，北宋易学家、哲学家、思想家、教育家。其先范阳（今河北涿州）人，故里在涿州西北10余里处的邵村，幼随父徙居共城（今河南辉县）。30岁后游河南，隐居苏门山，人称百源先生，死后谥康节，又称康节先生。著作有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。他的先天学学说被后人发展为预测学。
㈧ 山村咏怀古诗原文及翻译
山村咏怀古诗原文及翻译如下。
山村咏怀邵雍〔宋代〕一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。不知不觉一走就离家二三里远了，轻雾笼罩着四五户人家。
路边亭台楼阁有六七座，还有八九十枝的鲜花在绽放。
这首诗的具体创作时间不详。是诗人在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，写下了这首诗。
㈨ 一去二三里古诗的意思
一去二三里出自《山村》，《山村》是一首有趣的数字诗，是学生入学以来第一次接触古诗。它意境优美，读起来琅琅上口。下面是关于一去二三里古诗的意思的内容，欢迎阅读！
山村咏怀
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
词句注释
①去：距离。
②烟村：被烟雾笼罩的村庄。
③亭台：泛指供人们游赏、休息的建筑物。
白话译文
一眼看去有二三里远，薄雾笼罩着四五户人家。
村庄旁有六七座凉亭，还有许多鲜花正在绽放。
文学赏析
“一去二三里，烟村四五家”这两句是一种线状的视觉印象，“一去”做水平运动，”二三“虚指数量多，炊烟袅袅呈垂直状态，“亭台六七座，八九十枝花”两句变换为点状视觉印象：亭台座座，鲜花朵朵。
诗人在这一首诗中的每句安排一个量词，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新颖有变化，也在每句中安排两三个数字：“一”字打头，“二三”“四五”跟“六七”嵌于句中，“八九十”又回归句首，把一到十表示数目的`十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起，随着诗句与画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的意境之中。
作者
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，自号安乐先生，北宋易学家、哲学家、思想家、教育家。其先范阳（今河北涿州）人，故里在涿州西北10余里处的邵村，幼随父徙居共城（今河南辉县）。30岁后游河南，隐居苏门山，人称百源先生，死后谥康节，又称康节先生。著作有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。他的先天学学说被后人发展为预测学。
创作背景
诗人在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以写下这首诗。
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