形容草原鲜花
Ⅰ 描写草原的诗词
描写大草原：
古诗歌——乐府·（敕勒川）
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。
现代诗歌
草原 文 / 王卫科
你起伏成一种姿势
嫩绿的表情细腻的肌肤
迎接着生命的呼唤和腾格里
上天的眷顾和收殓
这博大宽阔一望无垠的地理
让自由的血液融入躯体
洁净的身心奔放的灵魂
我在压抑虚空的都市里
感受和向往着你的自尊
你是我心中最美丽的风景
我多么希望有一天
你的四肢能够向四面八方
努力地铺展
让生命的希望能够吞噬那些
沙尘暴造成的恶劣影响
辽阔的疆域矫健的马匹
清澈的泉水野花的美丽
摇曳的芦苇飞翔的天鹅
肥大的羊群朴实的牧民
浓郁的马奶可口的肉食
原始的状态在这里延续
纯洁的心田在这里繁衍
你是上帝对善良的赏赐
罪孽的人类无知地荼毒着你
你是迷茫人眼中的天堂
残酷的现实无情地毁灭着你
你的泉源已经浑浊肮脏
你的容颜变的憔悴枯黄
是谁把你的美丽愚昧地埋葬
你如今在我的眼中一片迷茫
哀伤的眼神只能守望
旧日的想象
麻木的人类丧尽了天良
欲壑难填的人类呀
你真的希望有朝一日
被滚滚的黄沙悄悄地掩埋
你的遭遇让我感伤
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，
阴山下，
天似穹庐，
笼盖四野。
天苍苍，
野茫茫，
风吹草低见牛羊。
这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。
诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。
敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ，他们有着极深极厚的感情。所以我们说，他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家乡，赞美生活；我们并且认为，这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩，原因也在这里。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
《秋思》 马致远
枯藤老树昏鸦/ 小桥流水人家/ 古道西风瘦马/ 夕阳西下/ 断肠人在天崖。
《初春小雨》【唐】韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
《滁州西涧》【唐】韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
《北山》【宋】王安石
北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
《丰乐亭游春》【宋】欧阳修
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
《寄刘驾》【唐】曹邺
一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
《塞上行》【唐】鲍溶
西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
《边方春兴》【唐】高骈
草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
《送别》【唐】王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。
律诗
乌鸦•和塞北草
羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。
鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。
附塞北草原诗：
出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。
衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。
《赋得古原草送别》【唐】白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
现代诗歌
草原 文 / 王卫科
你起伏成一种姿势
嫩绿的表情细腻的肌肤
迎接着生命的呼唤和腾格里
上天的眷顾和收殓
这博大宽阔一望无垠的地理
让自由的血液融入躯体
洁净的身心奔放的灵魂
我在压抑虚空的都市里
感受和向往着你的自尊
你是我心中最美丽的风景
我多么希望有一天
你的四肢能够向四面八方
努力地铺展
让生命的希望能够吞噬那些
沙尘暴造成的恶劣影响
辽阔的疆域矫健的马匹
清澈的泉水野花的美丽
摇曳的芦苇飞翔的天鹅
肥大的羊群朴实的牧民
浓郁的马奶可口的肉食
原始的状态在这里延续
纯洁的心田在这里繁衍
你是上帝对善良的赏赐
罪孽的人类无知地荼毒着你
你是迷茫人眼中的天堂
残酷的现实无情地毁灭着你
你的泉源已经浑浊肮脏
你的容颜变的憔悴枯黄
是谁把你的美丽愚昧地埋葬
你如今在我的眼中一片迷茫
哀伤的眼神只能守望
旧日的想象
麻木的人类丧尽了天良
欲壑难填的人类呀
你真的希望有朝一日
被滚滚的黄沙悄悄地掩埋
你的遭遇让我感伤
社会人文 - 文学
草原诗三首
（一）
黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。
马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
（二）
极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。
无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。
（三）
斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。
莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。
七律·乌鸦·和塞北草
羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！
相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。
鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。
俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。
附塞北草原诗：
出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。
预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。
衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。
抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。
Ⅱ 描写草原的好词
离离原上草，一岁一枯荣， 野火烧不尽，春风吹又生。
一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
草原(老舍)
自幼就见过“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”这类的词句。这曾经发生过不太好的影响，使人怕到北边去。这次，我看到了草原。那里的天比别处的天更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都象给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就象没骨画那样，只用绿色渲染，没有用笔勾勒，于是，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马与大牛都有时候静立不动，好象回味着草原的无限乐趣。紫塞，紫塞，谁说的？
这是个翡翠的世界。连江南也未必有这样的景色啊！
我们访问的是陈巴尔虎旗的牧业公社。汽车走了一百五十华里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车至为洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了迂回的，明如玻璃的一条带子。河！牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到公社了。忽然，象被一阵风吹来的，远丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，马疾驰，襟飘带舞，象一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外，欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原，热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车、马飞过了小丘，看见了几座蒙古包。 蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。我们约请了海拉尔的一位女舞蹈员给我们作翻译。她的名字漂亮——水晶花。她就是陈旗的人，鄂温克族。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。我们用不着水晶花同志给作翻译了。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思都是民族团结互助！
也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点不拘束。不大会儿，好客的主人端进来大盘子的手抓羊肉和奶酒。公社的干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。正是： 祝福频频难尽意，举杯切切莫相忘！ 我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候鄂温克姑娘们，戴着尖尖的帽儿，既大方，又稍有点羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。
饭后，小伙子们表演套马，摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！
人的生活变了，草原上的一切都也随着变。就拿蒙古包说吧，从前每被呼为毡庐，今天却变了样，是用木条与草杆作成的，为是夏天住着凉爽，到冬天再改装。看那马群吧，既有短小精悍的蒙古马，也有高大的新种三河马。这种大马真体面，一看就令人想起“龙马精神”这类的话儿，并且想骑上它，驰骋万里。牛也改了种，有的重达千斤，乳房象小缸。牛肥草香乳如泉啊！并非浮夸。羊群里既有原来的大尾羊，也添了新种的短尾细毛羊，前者肉美，后者毛好。是的，人畜两旺，就是草原上的新气象之一。
Ⅲ 用蓝天,草原,鲜花来写一首诗歌
小学生类型：蓝蓝的天空飘啊飘
轻轻的 慢慢的
云朵们像是在说悄悄话
草原上的羊儿们雪专白雪白
呀 你看那边的属青草更新鲜呢
放羊的孩子哪儿去了呢
哦……他在不远处采野花准备送给辛苦劳作的妈妈
大学生类型：从前飘着许多的梦想
在这蓝色的天空里
长大后这些飘着的梦想远去
变成了晚上偶尔闪着光的小星星
从前梦想着要去草原
去感受那一望无际的自由
去体验那传说的鲜花和美酒
然而一直都是
我在想
Ⅳ 描写大草原的诗词有哪些
1、天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
出处：南北朝·佚名《敕勒歌》
翻译：蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
2、离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。
出处：唐·白居易《赋得古原草送别》
翻译：长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
3、居延城外猎天骄，白草连天野火烧。
出处：唐·王维《横吹曲辞·出塞》
翻译：居延关外长满白草的广阔原野上燃起了熊熊猎火，吐蕃正在这里进行打猎活动。
4、《想和你一起去草原》
作者：一丁
七月 塞北将季节按自己的思路装扮
在夏天的世界泛起春的漪涟 宽厚的草丛
做成铺垫的绿毯 白云从蓝天上划过眼前
鸟儿温婉的心曲合着风儿笑谈 七月的草原
美似江南 风吹草溢的季节
望不到牛羊 瞭望塔上
发现绿深处有兽的身影发光 极目四处
羊群泛滥在草滩 马在其中奔腾
牧羊人随浪飘荡 七月的草原
美似海洋 当我们随蝶追逐芳香
恍然看见了花在草中荡漾 砸向草丛深处的雷声
收藏了阳光 却没有影响花在开放
更引来数不清的蜂儿在忙 七月的草原
是鲜花盛开的地方
5、《写在科尔沁草原》
作者：罗广才
飞鸟盘旋在草地卷走安宁 群山固守云朵隐退
成片成片的草原绿出花儿的涡旋 开满鲜花的草原
满怀理想的人 都是一种退化在潜伏
从相信狼毒花开能毁灭草原开始 我再一次为曾经的追求感到羞愧
如果那只巴西龟不圈养在鱼缸里 那我永远不会在记忆中经常出现
浮在水面嘴角留黑血的它 熟悉草原之后
我从来不和朋友们提到往事 因为我知道清晨里的每一根草都是湿漉漉的
挂满露珠 不去触摸一个人心灵深处的露水
和不向草原深处走去一样 都会是很新鲜的
Ⅳ 以蓝天,草原,鲜花为意境创一首朦胧诗
躺在灵魂的怀抱
被吹来的风遮上了眼睛
锤子轻轻摆动
击打着它的头颅
最后
心掉了下来
Ⅵ 开满鲜花的草原————好像———
开满鲜花的草原，五颜六色好像一幅
大画卷。
希望能帮助到你，
请采纳谢谢！
Ⅶ 文中通过描写草原的鲜花,表达了作者怎样的思想感情
主要写作者初次见到草原的美丽景色，表达了作者对草原景色的喜爱，赞美。
Ⅷ 草原女人就象草原上的鲜花
歌名：《高原女人》
演唱：央金兰泽
歌词编辑：欧阳怡华
在高原女人不哭
因为这里的每一座大山
都是她们的脊梁
在高原女人善良
因为这里的每一片草原
都在她们的心上
草原的女人就像高原上的鲜花
无需要呵护却常年灿烂美丽
她们的歌喉里
容纳了百川的清澈
她们的眼睛中
包藏了日月的精髓
她们是男人们的骄傲和依赖
她们是高原的灵魂
高原的灵魂
music
在高原女人不哭
因为这里的每一座大山
都是她们的脊梁
在高原女人善良
因为这里的每一片草原
都在她们的心上
草原的女人就像高原上的鲜花
无需要呵护却常年灿烂美丽
她们的歌喉里
容纳了百川的清澈
她们的眼睛中
包藏了日月的精髓
她们是男人们的骄傲和依赖
她们是高原的灵魂
高原的灵魂
啊...啊...
她们是男人们的骄傲和依赖
她们是高原的灵魂
高原的灵魂
高原的灵魂
高原的灵魂
Ⅸ 描写鲜花的词语
娇媚、鲜艳、美丽、绚丽 、烂漫
一、娇媚 [ jiāo mèi ]
解释：形容撒娇献媚的样子。
引证： 巴金版 《能言树》：“妃子们权娇媚地奉承他。”
二、鲜艳 [ xiān yàn ]
解释：鲜明而美丽：～夺目。
引证： 秦牧 《花城·草原的花》：“干了之后就像绢制的花似的，永远保持着鲜艳的颜色。”
三、美丽 [ měi lì ]
解释：使人看了产生快感的；好看：～的花朵。祖国的山河是多么庄严～!
引证：魏巍 《谁是最可爱的人》：“他们的胸怀是那样的美丽和宽广！”
四、绚丽 [ xuàn lì ]
解释：灿烂美丽：文采～。～多姿。～的鲜花。
引证：杨沫 《青春之歌》第一部第十章：“迷人的爱情幻成的绚丽的虹彩，随着时间渐渐褪去了它美丽的颜色。”
五、烂漫 [ làn màn ]
解释：形容颜色鲜丽：山花～。