吉贝鲜花

『壹』 我想找一些有关漳州的文化

服 饰

漳州地处亚热带，上古土著穿“卉服”，以树皮、木叶蔽体。晋代衣冠南渡后，本地居民也穿上中原的葛、麻、吉贝(木棉)等织物。唐代漳州“岁五蚕，吴越皆不能及”。宋初，漳州岁贡葛布2万匹，纺织业已与中原地区同步发展，漳州居民的服饰逐渐与中原一致。明代中后期，漳州月港海外贸易的兴盛导致漳州人的服饰“跨越定制”，“人无贵*，多衣绮绣”，甚至“曳绣蹑珠”，比官员还气派。清代，漳州服饰奢侈依旧，“俗有夸多斗靡者，于舅姑饷妇之日，终席之间换衣数袭”。一些人将财力都花在服饰上，以致漳州俗话有“只怕跌下屎宕(粪坑)，不怕火烧厝(房子)”之讥。这种奢靡之风直至20世纪五六十年代才逐渐收敛。

一、服 装

清代，士绅穿长袍马褂，平民男子穿长衫或对襟短衣或大襟上衣，体力劳动者常穿短打。女子穿高领右衽大襟衣或窄袖短袄，内裹束胸马甲，下着长裙或长裤。缠足妇女在骹白(裹脚布)之外还套有□(音虾)裤，即由白布缝成圆筒状，半尺来高，底部绣有一圈寸把高的花，上部套入裤管内，其效用一为衬托小脚，二为显示绣花的技艺。
民国时期，男子穿长衫、马褂、布纽对襟上衣，也有穿西装、工人装、中山装或行业制服的。女子穿大襟的短衣、袄、旗袍、长裙或短裙。男女均穿大裆裤，裤管宽大,加接四五寸宽的粗布裤腰,穿时折叠用裤带扎紧，旧称“粿巾裤”。沿海渔民的衣服染过薯莨汁或荔枝树汁，耐海水浸泡，呈棕褐色，与众不同。
新中国成立后，中山装、列宁装、青年装、学生装、工作服、军装开始在城镇流行；农村群众多穿加翻领、对襟、化学纽扣的改良汉装。“文化大革命”中，城乡时兴草绿色军装。80年代以来，城乡居民的服装呈多样化趋势，有中山装、西装、汉装、T恤衫、牛仔服、茄克、风衣、运动服等。男女时装的款式日新月异，新潮人士遂以为不追随沪港时式不足以表现自己的派头。
传统的婴儿服称“和尚衫”。这种衣的前襟为斜形，腋下两侧缀布带用以束腰，袖口和下摆均不缝边,以防磨破婴儿娇嫩的皮肤,也寓意婴儿长得快。婴儿用的“散幔”(音sam4buā1)为无袖的棉披风，面料为红绸或红底印花布，披风上连缀一个兔耳形的风帽。旧时还喜给婴幼儿带兜肚，兜肚以红布做成，并用金苍线绣上一个万字，护住幼儿的肚脐。漳州方言“脐”和“财”同音,护脐也寓意护财。还有用黑白相间的格子布做成的“花帕”，俗以为此帕可以“辟邪”，民间抱婴幼儿出门时多蒙盖花帕。
民国时期，漳州人夏天爱穿香云纱，漳州话叫成“香纹纱”。这种布料透气、透湿,穿在身上特别凉爽,颜色多为黑色,称“油绸”,穿久褪成暗棕色。香云纱价格不菲，不是贫寒人家所买得起的，故解放后香云纱衣服往往成为戏台上反派人物的标志。现在市场上已看不到此种布料。
旧时，农民雨天多穿蓑衣，俗称“棕蓑”。通体以棕制成，无袖，披在肩上能盖住胸背。一种后背长过臀部；一种后背较短，但下缀棕裙，穿着时既能活动自如，又不致淋湿衣裤。70年代后已逐渐被塑料或尼龙雨衣所替代。
民间忌反向穿衣，因为只在为死人“套衫”(穿寿衣)时才将衣服先反向套在孝男身上。洗衣服时男衣必须放在女衣之上。夜间不得露天晾衣，竹竿尾端不得晾衣。衣服晾干后须先摺叠后始可穿上，俗谓摺后再穿才有“摺气”，方言中“摺”和“志”谐音。民间忌缝补穿在身上的衣服，俗以为此举会使穿衣者日后受诬陷。
畲族男子服装类似苗族，着粗布衣，尚黑色。畲族妇女着苎麻布衣服,多为蓝、黑二色。上衣宽袖，右边开襟,衣领、袖口和胸襟镶蓝边，衣和围裙绣花卉、禽鸟等图案。不论寒暑下身均穿宽腿、大裆、绣花边的短裤,扎绑腿。腰束花绸带子,带子上缀各色珠子。喜庆的日子姑娘穿五色花裙。60年代以后,其衣着与汉族无甚差别。
旧时，漳州人用皂角、茶籽饼和草木灰浸出液来泡洗衣服。瓦窑里还专门烧制用以过滤草木灰液的瓦漏斗，称“漏母锅”。浣洗白色织物则用白土去污。20年代，漳州居民开始使用肥皂。70年代以后，则多用合成洗衣粉。
旧时，农村群众多用捶衣棍在池塘或溪圳边的石头上捶打洗涤衣服。城镇居民则用搓板搓洗衣服。80年代起，城镇居民多用洗衣机洗涤纺织品。

二、巾 帽

清代，官吏、皂隶戴全国统一的帽子，士绅戴“碗帽”(瓜皮帽)，老年妇女冬季戴绒帽(用黑色绒布制成的无檐夹帽，额上镶以小玉块)，婴儿戴莲花帽、虎头帽。妇女外出时，不坐轿的贫者“以布覆头，壅蔽其面”，称俗“文公帕”。
民国时期，官绅戴碗帽、招票(毡帽)、绒帽、大甲藤帽、草帽，庶民多不戴帽。从事某些职业的人则戴与该职业的制服相配套的帽子。老年人和在户外工作的农夫或行商走贩冬季多戴“猴帽”(用纱线织成筒状，留有两个眼孔，戴时将上端扎住，平时翻卷起来只盖住头顶，天冷时放下，包住整个头部)。闺女少妇出门，头盖花帕遮住面颊。客家妇女则头戴尖顶小笠，笠缘镶半圆形花帕掩项至肩。
新中国成立后,碗帽和招票很快绝迹,时髦八角帽及军帽、“干部帽”。改革开放以来，市面上的帽子式样繁多，顾客随意挑选；而且性别、年龄、行业、季节有别，摩登男女随时髦而变换帽子。
漳州城乡民众用以遮阳挡雨的斗笠主要有三种。大笠：为两重竹篾中夹竹叶制成，圆形，直径六七十厘米，是城乡居民一种便当而结实的雨具。80年代后已为雨衣、雨伞所替代。甲�笠：竹篾编成笠架,上扎一层竹箨,箨与头部笠架有两三寸空隙，透风性能好。沿海地区笠顶较高，直径约30厘米；内地笠顶较低，直径约40多厘米。因其方便、轻巧、遮阳面大，至今农村较多使用。戽斗笠：形如圆锥形大漏斗。是沿海姑娘喜爱的遮阳用具。大号戽斗笠，笠沿擦肩，戴上戽斗笠可遮掉大半个脸。制作材料与一般斗笠无异，只是表面上过一层桐油,有的还用彩丝带在笠沿和尖顶扎出花纹图案,是适宜于海风大、阳光烈海岛遮阳挡雨的用具。

三、鞋 屐

清代官员脚登皂靴，士绅穿呢鞋、缎鞋、布鞋；缠足妇女穿绣花弓鞋(又称“板仔底鞋”)，婴幼儿穿虎头鞋；一般人常年赤脚，走远路时穿麻鞋或草鞋。
民国时期，上层人士多穿皮鞋，城里人穿球鞋、万里鞋(胶底布鞋)、高跟鞋、雨鞋(胶鞋)，也常赤脚或穿木屐与草鞋(实际上是麻鞋)。但农村居民的鞋履没有多少改变，即使能买上一双万里鞋，也当成奢侈品，进城时赤脚走到城里才穿上，一出城就脱下包好，打赤脚走回家。
新中国成立后，自制的布鞋逐渐被淘汰，商品鞋的款式日益增多。但是直至60年代末，城乡居民中春、夏、秋三季大多数仍然打赤脚。70年代以后，群众逐渐改赤脚为穿拖鞋。80年代以后，连农村群众也穿上多式多样的鞋子。
旧时，漳州居民晚上洗过脚就穿木屐。木屐多用质地较松软的乌桕、苦楝、枫木制底，上用皮革、棕辫或废轮胎作带，女用木屐还上漆描花。木屐价格低廉，穿着干净、凉快。直至60年代初，一到傍晚，漳州城大街一片木屐声，70年代后木屐已为塑料拖鞋所替代。

四、发 式

民国初年陈炯明在漳州城强制剪辫子之后，男子多理分头、平头、飞机头或光头。男孩剃光头,脑门留一小方块头发。民国时期,女孩挽双角辫，少女多梳独辫、扎头绳，青年妇女梳长髻或剪发，中老年妇女梳纂(俗名“螺仔鬓”)，老年妇女扎黑额遮。逢节庆妇女的头上要插鲜花，中老年妇女则常年插含笑花蕾，有的老年妇女插以铁丝穿珍珠后弯成花、蝶等形状的珠花。新中国成立后,少女多梳双辫或剪发。中、青年妇女梳剪发，老年妇女梳纂。60年代，中、青年妇女开始剪成运动员发型。
畲族妇女的发式颇具特色：未婚姑娘梳独辫，发间扎一条红色绒线。已婚妇女多将头发挽成高高的发髻，也有盘梳成田螺式、船舵式、角椎式或截筒高帽式。老年妇女常用青色或黑色绒线扎头发。
二三十年代，漳州已有妇女烫发，用的是特制的火钳。50年代改用电烫。60年代烫发被看作“资产阶级生活方式”受到批判，几乎废止。80年代烫发之风大盛，使用化学药水定型，妇女的发型日新月异，争奇抢新。烫发已成为一种新行业，在大小城镇，发廊、美容厅、美发厅等比比皆是，除烫发外还为男女顾客设计发型、洗头、按摩。
80年代后，漳州男女居民的发式都已和全国各地同步变化。随着经济的繁荣，理发店日益衰落，大小发廊则生意兴隆。政府已对发廊加强管理，打击色情服务的歪风。
旧时,漳州居民用茶籽饼烧水来洗头发,妇女用茶籽油抹头发。八九十年代，茶籽饼和茶籽油已被各式各样的洗发香波和发膏所替代。

五、佩 饰

旧时,妇女用的饰物有簪子、发插、耳环、手镯、纂架、纂围、戒指、项链等。手镯有金、银、翡翠、玛瑙等，其中翡翠、玛瑙手镯男性老年人也佩戴，俗说能避免跌跤时骨折。旧时，一些地方的妇女以镶金牙为装饰，一般是镶在上犬齿上。
50年代以后，金银首饰基本上废止。80年代以来，妇女又戴起金耳环、金戒指、金项链、金手链等，部分男子也戴金戒指和金项链，而且以其尺寸的粗大显示财力和富贵。
传统的幼儿佩饰多为银器：缀在帽子上的小铃铛、小八卦、小弥勒佛,戴在颈脖上的天官锁、葫芦锁,戴在手、足腕上的小银圈或小银铃等。现在此类饰物多为式样繁多的塑料、绒毛饰品所替代。
旧时，女孩八九岁时就要穿耳戴耳环，穿耳多在霜降日进行。是日，女孩坐在井边，其母用红柿祭拜井神；然后在女孩耳垂上抹上茶籽油不断搓捏，待其麻木即以针刺透耳垂,将红线留在耳垂内,再把针扔入井中。数日后伤口愈好，即可戴耳环。因家中婴幼儿连续夭亡，或孩子的“八字”不好，个别生辰不利的男童也穿耳，俗谓男性女饰“好邀饲”(易养育成人)少灾祸。50年代至70年代，此俗废止；80年代后，此俗再兴。

『贰』 什么花象征党

木棉。

在南方地区人们会将木棉花称作为英雄花，树干挺拔以及开花时为红色，仿佛是英雄流淌的鲜血，所以被称作为英雄花，此花喜欢在湿润的环境中生长，英雄花的耐旱能力也是比较强的，及时一周不浇水也能生长。

木棉花传说：

传说五指山有位黎族老英雄名叫吉贝，常常带领人民打败异族的侵犯。一次因叛徒告密，老英雄被捕，敌人将他绑在木棉树上严刑拷打，老英雄威武不屈，最后被残忍杀害。后来老英雄化作一株株木棉树，所以木棉树叫“吉贝”，以纪念这位民族老英雄。

最早称木棉为英雄的是清人陈恭尹，他在《木棉花歌》中形容木棉花“浓须大面好英雄，壮气高冠何落落”。自此之后人们就称木棉花树为英雄树了。而木棉花另一个名字的来由就较象形了——木棉花谢了之后，结出了棉絮，棉絮系结在大树上的。

『叁』 家庭菜有什么魅力

交通 到达与离开 火车其他民航：海口美兰，三亚国际机场可通往，上海，广州等国内40多个大，中城和香港特别行政区，并可通往新加坡，曼谷，吉隆坡等国外城。铁路： 三亚－东方－昌江铁路线已经全线通车。连接琼州海峡的火车轮渡也已经开通。当地交通 飞机岛外运输以和水运为主，岛内运输以公路和铁路为主。公路：岛上交通以公路为主，223 224 225三条国道从北到难纵贯全岛，干线可直通各港口，，县，并有支线延伸到全岛200多个乡镇和各旅游景点。环岛高速公路已建成通车。水运：该省四周环海，海运是对外运输的主要方式。全省有60多个天然港口，开辟了海口，三亚，八所，洋浦，清澜等20多个港口，其中海口和三亚港口已开辟对外贸易航线近70条。游玩路线
国际滨海城三亚纯玩线路线路特色： 踏沙戏浪，沐浴着柔和的阳光，在沙滩上拾贝壳、垒沙塔，充分感受东方夏威夷三亚的魅力。线路设计： D1大小洞天→南山→天涯海角→亚龙湾→呀诺达踏沙戏浪，沐浴着柔和的阳光，在沙滩上拾贝壳、垒沙塔，充分感受东方夏威夷三亚的魅力。住宿 海南没有不打折的饭店，一般讲，档次越高，折扣越大。发达的旅馆业构成一个有利于游客摆架子的方场，在海口和三亚两地尤甚。到海南的城旅游没有必要在住宿上苛刻自己，因为比起花几十元住招待所或小旅馆，不如再添少许银子住进条件相当不错的星级饭店。在海口和三亚，非周末、节假日和旅游旺季的时候，三星级饭店标间便宜的只要100多元。到了晚上（越晚越好）先打个到总台，故做老练状告诉服务员，你是他们的常客，也许你还会得到意想不到的。如果你的砍价功夫不过硬，通过当地旅行社订会更加。三亚的旅馆总体水平是最高的，同样等级收费的宾馆条件一般好过其他省份，越是高档次的宾馆越有物超所值的感觉，一些度假宾馆还附有的海滩或大的园林，提醒你宾馆并非只是个落脚休息的地方，还是一个生态园林。社会旅馆有的是档次略低的大厦，有的是私营家庭旅馆，有的是单位外驻招待所，虽然没有星级饭店的豪华，但是遍及城、乡、镇，十分方便。一些家庭旅馆如琼海博鳌、琼海嘉积、文昌文城、三亚等地，许多间是民居改造的，虽然不能像自己家一样温暖和方便，但仍颇具人情味。还有一些家庭旅馆如三亚大东海对面半山上粤海内的维纳斯，舒适程度不亚于三星级饭店，但价格却便宜居住也方便，适合小资阶层休闲度假。饮食
四大名菜”之首的文昌鸡是一种优质育肥鸡，因产于海南省文昌而得名。据传，文昌鸡最早出自当地潭牛镇天赐村，此村盛长榕树，树籽富含营养，家鸡啄食，体质极佳。文昌鸡的特点是个体不大，重约1.5千克左右，毛色鲜艳，翅短脚矮，身圆股平，皮薄滑爽，肉质肥美。海南人吃文昌鸡，传统的吃法是白斩（也叫“白切”），最能体现文昌鸡鲜美嫩滑的原质原味。同时配以鸡油、鸡汤精煮的米饭，俗称“鸡饭”。海南人称“吃鸡饭”即包含白斩鸡在内。白斩文昌鸡在海南不论筵席、便餐或家庭菜皆派用场。在香港、东南亚一带备受推崇，名气颇盛。“四大名菜”之一的加积鸭，俗称“番鸭”，是琼籍华侨早年从国外引进的良种鸭，最早在琼海加积镇养殖繁衍，而又以该镇加祥街一户丁姓居民饲养的番鸭最为出名。其养鸭方法特别讲究：先是给小鸭喂食淡水小鱼虾或蚯蚓、蟑螂，约二个月后，小鸭羽毛初上时，再以小圈圈养，缩小其活动范围，并用米饭、米碜掺和捏成小团块填喂，20天后便长成肉鸭。其特点是，鸭肉肥厚，皮白滑脆，皮肉之间夹一薄层脂肪，特别甘美。加积鸭的烹制方法有多种，但以“白斩”（又称“白切”）最能体现原质原味，因此最为有名。“四大名菜”之一的“和乐蟹”产于海南万宁县和乐镇，以甲壳坚硬、 肉肥膏满著称，与文昌鸡、与积鸭、东山羊并列为海南四大名产。“和乐蟹”的烹调法多种多样，蒸、煮、炒、烤，均具特色，尤以“清蒸”为佳，既保持原味 之鲜，又兼原色形之美“四大名菜”之一的海南东山羊地方风味莱。用特产万宁东山岭的东山羊肉，配以各种香料、味料，经过滚、炸、纹、蒸、扣等多种烹调法精制而成。另外“曲口海鲜”产于东寨港，“石山羊”产地海口琼山区羊山地区，“临高乳猪”产地临高，“海南粉”产地海口灵山镇，“抱罗粉”产地文昌抱罗镇，“后安粉”产地万宁后安镇，“清补凉”等都是海南特色美食。加积鸭长坡米烂四宝琼山豆腐加积鸭，俗称“番鸭”，是琼籍华侨早年从国外引进的良种鸭，最早在琼海加积镇养殖繁衍，而又以该镇加祥街一户丁姓居民饲养的番鸭最为出名。其特点是：鸭肉肥厚，皮白滑脆，皮肉之间夹一薄层脂肪，特别甘美。文昌鸡是海南最负盛名的传统名菜。称“四大名菜”之首。是每一位到海南旅游的人必尝的美味。文昌鸡列为海南“四大名菜”之一，而且是驰名中外的一道名菜。其肉质滑嫩，皮薄骨酥，香味甚浓，肥而不腻 。海南小吃中粉类丰富，儋州米烂便是其中一种。米烂是儋州人最喜爱的食物之一，儋州山里这样唱道：“长坡米烂洛基粽，木棠欧馍永昌葱；马井红鱼香破釜，排浦薯香吃肚膨”。长坡米烂排在品种繁多的风味小吃的首位，可见其在儋州人心目中的地位。米烂，从字面上也许无法让人产生美好的联想。但一旦见到实物，它就会颠覆你原来的想象，这种发源于乡村的乡土小食，虽然出身寒门，但工艺颇为讲究，成品色香味俱全，让你过口难忘。就好像行走在乡间小路上，猛然瞥见一位衣着朴素的美丽姑娘。四宝琼山豆腐是海南传统名菜。琼山，海南省地名（现为琼山），毗邻省会海口。四宝琼山豆腐中的“豆腐”，并非豆制品，而是以鸡蛋清泡制，状如豆腐脑，洁滑，配以上鲜“四宝”，味极鲜美。因最早出自琼山厨师之手而得名。购物
民族工艺品最著名的是黎族纺织品，有黎锦、黎幕、黎裙、挂包、头巾、花带等，图案师于自然，又抽象变形。精巧，有的带嵌缀金丝银线、云母、贝壳、穿珠、铜线等，色彩鲜艳，风格朴厚，富于装饰性。苗族纺织品，与黎纺织品一样精美，特别是其蜡染，质朴中透出灵秀，凝重中溢出美丽，自有特色。此外，黎、苗族的饰品有银器、铜件、贝类，都可作纪念。黎锦中国纺织艺术的一朵奇葩。它精巧，色彩鲜艳，富有夸张和浪漫色彩，图案花纹精美，配色调和，鸟兽、花草、人物栩栩如生，在纺、织、染、绣方面均有本民族特色。黎锦以织绣、织染、织花为主，刺绣较少。染料主要采用山区野生或家种植物作原料。这些染料色彩鲜艳，不易褪色。各地黎族根据自己的喜好，创造了多种织、染、绣技术。比如，白沙县黎族有一种两面加工的彩绣，精工，多姿多彩，富有特色，有苏州""双面绣""之美。筒裙是黎族妇女最喜爱的服装，民族特色浓郁。筒裙是用手工纺纱织成的裙子。由于裙头裙脚同样宽窄，无褶无缝，状似布筒，故名筒裙。筒裙有长筒、短筒之分。不管长筒、短筒，底色都只有黑、蓝二种，另用各种彩色线织成花、鸟、虫、兽、人物花纹或几何图案，色彩艳丽。每当喜庆，黎族姑娘身穿筒裙，衬以彩色头巾和绣边襟上衣，载载舞。绚丽的筒裙，是黎族妇女勤劳智慧的结晶，代代相传，人人会织，她们只用简单的竹、木构成的""踞织机""，不用图样，就可织出精美的图案花纹。特色茶海南的茶除传统的红茶、绿茶外还有水满茶、鹧鸪茶、苦丁茶、香兰茶和槟榔果茶等砗磲：超自然深海珍宝在海南纪念品也许是一件让您非常头痛的事。水晶内地到处都是；珍珠难分真假；椰子壳工艺品做工又太粗糙。其实有一种海贝做的工艺品一直没有引起旅游者的注意，那就是砗磲工艺品。 砗磲，是海南贝类的特有种，主要分布于南中国海、菲律宾、印度尼西亚和澳大利亚，栖息于浅水珊瑚礁间。其生长受水温、海流、光、水压等影响，所以随着全球环境的恶化，砗磲像珊瑚一样越来越少了。 砗磲一名始于汉代，因外壳表面有一道道呈放射状之沟槽，其状如古代车辙，故称车渠。后人因其坚硬如石，在车渠旁加石字。砗磲、珍珠、珊瑚、琥珀在西方被誉为四大有机宝石，在中国佛教与金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、珍珠也被尊为七宝之一。据《本草纲目》记述，配带砗磲饰物可增强免疫力、防止老化、改善失眠等功效。据说还可以配药食之。活动
"海南娱乐业发展很快，夜生活丰富多彩，主要的娱乐场所有酒吧、咖啡厅、迪斯科、夜总会、院等，大多环境幽雅，设施齐全。 另外，海南众多的温泉也是重要的娱乐场所，全海南已探知的温泉点有300多处以上，大多数属于治疗性矿泉，主要包括万宁兴隆温泉、琼海官塘温泉、儋州蓝洋温泉、保亭七指岭温泉等，这些内有各种各样的娱乐活动，包括温泉浴、日光浴、各式、高尔夫球、网球、器械健身等以及各国民间风情表演等。椰子节府城换花节军坡节儋州端午节儋州中秋节黎族“三月三”元宵节送灯三月三七夕南山长寿文化节环海南岛国际公路自行车赛椰子节（农历“三月三”期间）海南岛又称“椰岛”，椰子树是海南的象征。每年3月下旬或4月上旬，海口均要举办海南国际椰子节，它是国际性的大型商业旅游文化节庆，融旅游、文化、民俗、体育、经贸于一体，以海南椰文化和黎苗“三月三”民俗为主要特色。椰子节期间将举办椰城灯会、椰子一条街、黎族苗族联欢节、国际龙舟赛、 民族武术擂台赛、文体表演、黎族苗族婚礼、祭祖等活动，是海南规模和影响最大的地方节庆活动，吸引了众多国内外旅行者。府城换花节（农历正月十五）换花节是原琼山特有的民间节日，始于唐代贞观元年，至今已有1000多年的历史。以前换的是香，而不是花，意在香火不绝，如今传统的换香变成了换花，其活动的形式、规模、范围、区域也逐年扩大，形成了凝聚着友谊、美好、幸福、欢快为一体的新的娱乐。每逢农历正月十五元宵夜，男女老少总要欢聚在一起，热热闹闹地参加“换花”活动。玫瑰是换花的主要品种，人们希望通过交换鲜花的方式，表达对来年生活的美好祝愿。元宵节还是当地的情人节，青年男女们通过换花向恋人表达内心的情感。在换完花后，数以万计的人们在路边逛花，吃当地小吃，随着音乐的节奏跳舞。换花节最壮观的场面在海口海府路至琼山府城镇一带。军坡节（农历二月初九至十九）闹军坡是海南人特有相传1300多年的乡情民俗。军坡分“公期”和“婆期”，主要是祭祀祖先和历史人物的民俗活动。军坡节时，村中都要大搞祭祀，供奉的公祖婆祖，舞狮舞灯队到各家中去拜祭，敲锣打鼓。还会有婆祖巡游、道士跳神舞、装神穿腮等活动，热闹非凡。现在一般“闹军坡”是为了纪念冼夫人。每年农历二月初九至十九，琼山区新坡镇和全省不少地方，都要一次为期4天的“军坡节”。逢军坡节，人们都要仿制当年冼夫人的百通小令旗，祈求一“令”传下，百事百顺。家家户户还要吃芋头、番薯、葱等，以求得做事稳妥，多子多福，长命百岁。各村还要组织秧队、舞狮队，摹仿冼夫人当年的出征仪式，两军对垒，起舞欢。儋州端午节：农历五月初五地点：儋州西北部沿海地区的光村、海头等乡镇的海边活动介绍：端午节是儋州民间的盛大传统节日。这一天，男女老少身着各种颜色的节日服装，欢聚一堂，观看龙舟竞赛活动，共同欢度节日。主要活动有龙舟渡、海浴、包粽子等。海浴活动即五日早晨，附近海边村庄的男女大小都要到海里用海水擦眼。传说用端午的海水给人们擦眼，可以明目去眼疾，一年里眼睛不生病。据说这种海浴活动必须在早晨太阳出山之前结束，太阳一照射，海水就会失去效力。儋州中秋节：农历八月十五地点：儋州北部沿海地区活动介绍：儋州素有“诗乡海”之称，每年中秋，人们身着盛装，欢聚在儋州北部地区的十几个乡镇集，到处可见人如海、如潮的热烈场面。主要活动内容是儋州山、调声对比赛和“赏月”等项目。赛活动一般为15：00－18：00。夜晚，以村为主体举办“中秋会”，又称“中秋情酒会”（设酒席），男女青年手对唱情。敬酒时，女子主动敬酒表示“钟情”，男方接过女方敬酒一口饮尽，并以投情，表示“领情”。随后共尝月饼、“赏月”对，直至凌晨。儋州中秋节从儋州民活动演变而来，最初产生在宋代末期，发源于儋州北部的沿海地区。当时节一般由一个村的一组男青年与另一个村的一组女青年各排成一列，面对面地进行对。先由男方手领唱，后由女方手唱答，队形可随时变化。比赛不受时间限制，以“唱倒”对方为止（即对方不能答为准）。2003年儋州举办了全第一届调声节。现在儋州调声已经成为儋州的象征，成为海南文化的重要品牌。黎族“三月三”：每年农历三月三日举办地：五指山报翠坡活动介绍：这个节日源自远古时代黎族再生的神话传说，据说故事就发生在报翠坡，所以每年的农历三月三日前，黎族人会从四面八方跋山涉水汇集到报翠坡庆祝节日，这种传统已延续了2000多年。每到这一天，小伙子们就会烤鱼；姑娘们会把自己打扮得很漂亮；晚上篝火晚会，黎家小伙和姑娘们跳起欢快的“槟榔舞”和“竹杠舞”。夜深时，随着一声声长长的口哨，黎族“山恋”开始了，青年们借用“对山”的形式表达爱情，中意的便互送定情信物，双双离群去谈情说爱。文昌元宵送灯是一项传统节目。农历正月十五晚，人们掌着一盏盏花灯，由一个“灯主”领队，排成长龙，敲锣打鼓，然后到离村不远的公庙去挂灯，灯一挂好，人们便蜂拥而上去抢采，据说，抢到了花灯便能发财，人丁兴旺。 元宵除送灯外，还有跳盅盘舞、演木偶红、琼戏等文娱活动。时间：每年农历正月十五地点：文昌东城镇三月三：每年农历三月初三举办地：整个三亚各地活动介绍：“三月三”是海南黎族、苗族的重大传统节日，2006年三亚首次举办黎苗“三月三”大型节庆活动。在农历三月初三，在整个三亚范围内，了圣火传承、篝火狂欢、黎苗艺术展、民族体育竞技、黎苗美事、万人同跳竹竿舞、主题晚会、对比赛等，众多丰富多彩的民族活动。让这一传统民族节日，以现代化及辉煌的形式再延续。七夕：每年农历的七月初七举办地：三亚的天涯海角风景区活动介绍：节日期间会“天涯海角婚礼节”，来自全国各地的恋人们将在此隆重的结婚典礼，彼此山盟海誓，为天涯海角这个有着古老传说的地方又增添了一份美丽的色彩。南山长寿文化节：农历九月初九日举办地：三亚南山文化旅游区活动介绍：三亚是我国著名的长寿之乡，自一九九九年农历九月九日国际老人节以来，每年都会举办以“尊老爱老、健康养生”等为主题的“中国南山长寿文化节”，开展长寿老人展、长寿养生、老年人联欢会等一系列活动。环海南岛国际公路自行车赛：每年11月举办地：三亚、海动介绍：一年一度的环岛国际公路自行车赛每年年底，赛事为洲际2.1级，赛段设计涵盖平路、丘陵、山地、计时等公路赛所有类型，总里程一千多公里。参赛队伍资格升格为UCI职业队、UCI洲际职业队、UCI洲际队和国家队四个层次，邀请五大洲的高水平车队参赛。赛事已在海南掀起了自行车运动热潮。民俗特色海南省的黎族奉行祖先崇拜与自然崇拜，对“万物有灵”的迷信很重。黎族大多同姓聚居，过去有婚后“不落夫家”的习俗。黎族妇女穿对襟无扣上衣和筒裙，某些个别地方穿套头式上衣，束发脑后，扣以骨管，披绣花头巾，戴耳环、项圈和手锡。男子结发于额前或脑后，上衣无领，对襟。黎族人死后，都会鸣枪报丧，并用“独木棺”葬于本村的公共墓地。传统黎族妇女通常都会有纹身，一般都会纹在面部、手背以及脚裸。现今有纹身的青年女子已经基本找不到了，只是上了年纪的老人还留有很早以前的纹身。根据黎族古老的传说，如果妇女在世时不纹身，在其死后祖先是不认的，会成为无家可归的孤魂，因此没有纹身的妇女，死后必须要在其身上以及脸上等处用木炭划些图案方能入殓。传统艺术黎锦是勤劳的黎族人采自木棉花蒴果内的棉，纯手工织出的一种特色花布，最早称为“吉贝”布，是“中国最早的棉纺织品”，远在春秋时期就已经非常有名了。黎锦的品类大致包括筒裙、头巾、花带、包带、床单、被子等，其中以古称“崖州被”的被子最为有名。黎锦的工艺主要有纺、织、染、绣等四大类，一般是红、黄、黑、白等几种颜色，其图案以奇花异草、飞禽走兽和人物等最为常见。黎锦精细、轻软、洁白、耐用，难怪古人对黎族织锦工艺发出过“黎锦光辉艳若云”的由衷赞美。中国最早的棉纺织改革家黄道婆，便是从海南岛黎族人所聚居的崖州即今三亚向当时黎族妇女学会的棉纺织等传统手工技艺，然后才传入中原地区。传统戏剧琼剧是中国海南省的民间传统戏曲艺术，又称为琼州剧或海南戏。琼剧是南方戏剧其中的一个支系，以海南话为主要的戏曲语言，使得其具有流行的地域性，仅限于海南岛以及两广之间。琼剧是海南的本土传统文化象征，至今已有一段很长的历史，但具体的起源时期却难以考证。琼剧的音乐唱腔在前期为“曲牌体”，并具有帮唱，如《琵琶记》、《槐荫记》、《蟠桃宴》、《八仙贺寿》等一些传统剧目，唱词中均有牌子，还有些采用一些大字牌子和小曲。而后期则演化为了“板腔体”。临高人偶戏是海南省所独有的一个稀有戏曲种类。其主要流行于海南岛西北部的临高县以及周边讲临高话的一些地区，是中华民族的非物质文化遗产。据老艺人世代相传所说，临高人偶戏最早出现在南宋末期，那时的临高先民们，都会以人型杖头木偶用来求神拜佛逐鬼驱邪。在表演时，演员手举木偶化装登台，人与偶在台上共同演绎一个角色，并以人的表演来弥补木偶的感情不足。传统音乐儋州调声是海南省所特有的一种民间曲，其仅流传于儋州一地并且有着独特的地域风格。儋州调声是以男女集体对唱的方式用儋州方言演唱，并把唱与舞蹈融为一体，有着“南国艺苑奇葩”的美誉。儋州调声的历史源远流长，早在西汉时期就已经发源于当时海南省儋州北部地区，是从儋州民活动中演变过来的。儋州调声与传统山所固有的表现形式有很大的不同，其曲调层出不穷，且演唱的氛围十分活跃，非常符合年轻人的性格特点。因此每逢新年过节或是农闲的时候，在乡镇集或者山坡野地中，未婚的青年男女们都会自发性的对的比赛活动，他们互相用声来抒发自己的感情，表达对对方的爱慕之情。儋州调声突出的展现出了海南古代音乐的发展历程，对研究海南古代音乐的发展有着重要的意义和历史价值。实用信息 海南省旅游特色海南旅游简介海南的旅游资源十分丰富，极富特色，主要有以下几个方面：1、海岸带景观：在海南长达1528公里的海岸线上，沙岸约占 50- 60%，沙滩宽数百米至数千米不等，向海面坡度一般为5度，缓缓延伸；多数地方风平浪静，海水清澈，沙白如絮，清洁柔软；岸边绿树成荫，空气清新；海水温度一般为 18- 30℃，阳光充足明媚， 一年中多数时间可进行海浴、日光浴、沙浴和风浴。当今国际旅游者喜爱的阳光、海水、沙滩、绿色、空气这5个要素，海南环岛沿岸均兼而有之。自琼山至三亚东岸线就有60多处可辟为海滨浴场。环岛沿海有不同类型滨海风光特色的景点，在东海岸线上，还有一种特殊的热带海岸森林景观----红树林和一种热带特有的海岸地貌景观----珊瑚礁，均具有较高的观赏价值。目前，已在琼山东寨港和文昌清澜港等地建立了4个红树林保护区。2、山岳、热带原始森林：海南岛有海拔1000米以上的山峰81座，绵延起伏，山形奇特，气势雄伟。颇负盛名有的山顶部成锯齿状、形如五指的五指山，气势磅礴的鹦岭，奇石叠峰的东山岭，瀑布飞泻的太平山，以及七仙岭、类锋岭、吊罗山、霸王岭等，均是登山旅游和避暑胜地。 海南的山岳最具有特色的是密布着热带原始森林， 最著名的有乐东县尖峰岭、 昌江县霸王岭、陵水县吊罗山和琼中县五指山等4个热带原始森林区，其中以尖峰岭最为典型。3、珍禽异兽：为了保护物种，海南已建立若干个野生动物自然保护区和驯养场， 其中有昌江县霸王岭黑冠长臂猿保护区、 东方县大田坡鹿保护区、万宁大洲岛（金丝燕）保护区、陵水县南湾半岛猕猴保护区等。4、大河、瀑布、水库风光：南渡江、昌化江、万泉河等河流，滩潭相间，蜿蜒有致，河水清澈，是旅游观景的好地方，尤以闻名全国的""万泉河风光""最佳。大山深处的小河或山间小溪，洄于深山密林之中，中间大石迭置，瀑布众多，尤其通什的太平山瀑布、琼中县的百花岭瀑布、五指山瀑布等久负盛名。海南岛上还有不少水库，特别是松涛、南扶、长茅、石碌等水库具湖光山色之美，不是湖泊胜似湖泊。5、火山、溶洞、温泉：历史上的火山喷发，在海南岛留下了许多死火山口。最为典型的一座是位于琼山石山海拔200多米的双岭，岭上有2个火山口，中间连着一下凹的山脊，形似马鞍，又名马鞍岭。该岭附近的雷虎岭火山口，罗京盘火山口也保存得十分完整而奇妙。千姿百态的喀斯特溶洞也有不少，著名的有三亚的落笔洞、保亭县的千龙洞、昌江县的皇帝洞等。岛上温泉分布广泛，多数温泉矿化度低、温度高、水量大、水质佳， 大多属于治疗性温泉，且温泉所在区域景色宜人。 兴隆温泉、 南平温泉、 蓝洋温泉、七仙岭温泉、官塘温泉和半岭矿泉等，适于发展融观光、疗养、科研等为一体的旅游。注意事项
海南东海岸气候属热带海洋和热带季风混合型气候，长夏无冬，终年湿润，无明显季节之分。一年四季适合旅游。相对而言，每年11月至次年四月是海南旅游的黄金时节。11-4 月是海南气候最宜人、又相对干燥的季节，并且这时的阳光比起夏季要柔和很多，是穿着夏装漫步沙滩、享受海景、海上娱乐的最好时节。当我国的大部分区域寒风肆虐、北方滴水成冰时，这里却阳光普照，暖风和煦，且绿意盎然，绿树成荫，可浸润于暖暖的海水中。中、西部五指山等热带原始丛林，这时更是层层叠叠，逶迤不尽，非常适合登山探险。而府城换花节、冼夫人文化节、黎族三月三、天涯海角国际婚庆节、南山长寿文化节、儋州中秋节等海南重大节日更为这一时期增添意趣。旅游的旺季必然造成海南著名景点人满为患，这时的消费也是海南一年中最贵的，尤其是春节前后是海南的旅游高峰。旅行装备1、背囊尽量选取透气性好的。衣服要带吸汗、透气、易干的，且不要带太多，晚上可以洗衣服，第二天一定干。如果是冬天，尽管天气暖和，最好也带件外套。2、海南岛紫外线辐射很强烈，要带好墨镜、高指数的防晒霜和遮阳伞，最好还准备些预防中暑、肠胃疾病的药品和防蚊虫叮咬的药水等。3、游泳用具泳衣、泳帽、水镜一定别忘了带。卫生到海南这样一个迷人的热带海滨城，旅游的同时，海鲜当然是首选食品，而美味的热带水果的魅力也是势不可挡。但切不可过量食用，最好带些消化药及消炎药。小摊上的东西，如果没有当地朋友带领，最好不要吃。具体注意事项：1、吃海鲜时，适量喝点白酒和米醋，但吃海鲜不宜喝啤酒，因为食用海鲜时饮用大量啤酒会产生过多的尿酸从而引发痛风。2、吃海鲜后，一小时内不要食用冷饮、西瓜等食品，且不要马上去游泳；3、海鲜富含高蛋白，容易对蛋白质过敏的人请不要贪食，有时会引起海鲜中毒。4、热带水果不要贪吃，特别是芒果、菠萝吃多了很容易上火。5、空腹不能吃菠萝、杨桃。特别是有糖尿病的人更不能吃杨桃，会有生命危险。6、椰子有青椰、黄椰、红椰，红椰最好，其次是黄椰。椰子以正午摘的最甜，而椰子水滴在衣服上会使衣服变色，很难洗干净。

『肆』 昆虫是怎样帮助花传粉的

花朵上的花粉、花蜜吸引昆虫吸食。在昆虫吸食过程中，昆虫的嘴、四肢以及身体在不经意间粘上了花粉，勤劳的昆虫不停地在花朵、花丛中飞来飞去吸食花蜜，花粉无形中从一朵传到另一朵，从一棵传到另一棵。

靠昆虫为媒介进行传粉方式的称虫媒(entomophily)，借助这类方式传粉的花，称虫媒花(entomophilous flower)。多数有花植物是依靠昆虫传粉的，常见的传粉昆虫有蜂类、蝶类、蛾类、蝇类等，这类昆虫来往于花丛之中，或是为了在花中产卵，或是以花朵为栖息场所，或是采花粉、花蜜作为食料。在这些活动中，不可避免地要与花接触，这样也就将花粉传送出去。

虫媒花(entomophilous flower)是指靠 昆虫为媒介进行传粉方式的花。多数有花植物是依靠昆虫传粉的，常见的传粉昆虫有蜂类、蝶类、蛾类、蝇类等。这种花花形大、花被颜色美丽，还常有芳香的气味和甜美的花蜜，从而起到招蜂引蝶并进而将一朵花的花粉带到另一朵花上去的作用。虫媒花的花粉粒较大，有粘性，便于粘附在昆虫身上。由昆虫来传粉的植物占有花植物的大多数。

『伍』 百花的花语

一品： 百花仙子：二十四番风信三百六旬岁华历过神仙劫劫依然世界花花 二品： 牡丹：金银宫阙神仙队锦绣园林富贵花 梅花：茅舍竹篱烟外月冰心铁骨水边春 三品： 兰花：春风芳草骚人佩空谷幽花王者香 莲花：外直中通君子品无情有恨美人心 菊花：东篱醉酒高人卧老圃吟秋晚节香 四品： 杏花：玉楼人半醉金勒马如飞 萱花：养性何能匹忘忧自结丛 桂花：小山招隐士金粟证如来 琼花：一株称绝色四海少同俦 五品： 芍药花：上相围金带空王供玉盘 海棠花：夜深烧烛照晓起卷帘香 石梅花：醉倾金谷酒光射赤城霞 茉莉花：暑消新浴后香腻晚妆时 紫薇花：花香三殿静月浸一池清 芙蓉花：锦城名士主宝账美人香 水仙花：岁月瑶簪堕凌波玉佩凉 腊梅花：风前开馨口雪时晕檀心 六品： 虞美人：春风舞节夜账歌声 曼陀罗：叶函犀甲花染鹤头 洛阳锦：江郎文采织女工夫 七品： 灵芝花：延英三秀涵德九茎 瑞圣花：泰平时醉丰瑞呈图 洛如花：节同青士瑞应红文 水笔花：文章无价翰墨成林 凌霄花：绛英依旧翠蔓牵风 迎辇花：秾香醒睡妙女司花 玖瑰花：孤霞一片丽日千层 茶縻花：沉香密友高会飞英 长春花：黄华同寿白玉无瑕 合欢花：花能蠲忿树号有情 八品： 梨花：瀛洲玉雨 桃花：度索红霞 李花：苇绡万朵 绣球花：蝴蝶成团 玉兰花：雪蕊琼丝 鸡冠花：花冠翠羽 珠兰花：浓香细穗 蔷薇花：金钱买笑 珍珠花：琼蚌含胎 凤仙花：九苞颜色 山矾花：七里香风 莺粟花：千囊苍玉 秋海棠：一点檀心 月季花：朱颜常好 翠娥眉：眉史谁修 金钱花：梦中润笔 玉簪花：醉里遗簪 向日葵：智能卫足 桅子花：解结同心 九品： 木棉花：吉贝连云 子午花：金榜及第 千日红：中山酒醉 铁树花：丁卯花开 棠梨花：紫府丹成 蛱蝶花：漆园梦醒 迎春花：金英翠萼 樱桃花：雪缀云装 丁香花：石结柔香 佛桑花：四时吐艳 瑞香花：黄笼瑞锦 朱藤花：翠幄紫云 蜀葵花：五月繁华 木瓜花：千般婀娜 青鸾花：乘来王母 夜来香：迎到灵云 棣棠花：罗带缕金 楝花：流苏晕紫 五月菊：香斟蒲酒 石竹花：绣上罗衣 金雀花：翠翘斜袅 秋葵花：金盏侧倾 牵牛花：刷翠为花 碧桃花：看朱成碧 木兰花：女郎娇娇 槐花：举子匆匆 夹竹花：静绿夭红 素馨花：妙香真色 疗愁花：卢家少妇 四番莲：月下西施 木香花：落架浓香 女罗花：牵篱幂翠 翦春罗：东风裁出 美人蕉：东海丛生 杜鹃花：望帝春心 翦秋纱：汉宫秋色 金丝花：金茎挹露 剌糜花：绿剌钩衣 秋牡丹：香囊系肘 锦带花：宝带围腰 含笑花：向日嫣然 笑靥花：临风莞尔 山丹花：青藜吹火 杨花：飞絮随风 木槿花：朝荣暮落 菱花：翠婉红娇 芦花：澄红风冷 蓼花：水国秋深 萍花：柳絮前身 百合花：瑞花图壁 百草之王：天山雪莲花百花（摘自《镜花缘》） 曼陀罗、虞美人、洛如花、青囊 、疗愁 、灵芝 、玫瑰、珍珠花 、瑞圣花、合欢花 、百花、 牡丹、 木笔花 、 洛阳花、 兰花、 菊花、琼花 、莲花、梅花、海棠花 、桂花 杏花、芍药、 茉莉、芙蓉、 笑靥花 、紫薇花、含笑花、 杜鹃 、玉兰 、蜡梅、水仙、 木莲、 素馨花、结香花、铁树花、碧桃花、 绣球花、木兰花 、 秋海棠、 刺蘼花 、玉簇花、木棉花、凌霄花、 迎辇花、 木香花、凤仙花、紫荆花、 蔷薇、 秋牡丹、 锦带花、 玉蕊花、 八仙花、子午花、青鸾花、旌节花、瑞香花、 荼蘼花、月季、 夜来香、罂粟、 石竹花、 蓝菊花、丁香、棣棠花、迎春花、千日红、 翦春罗花、夹竹桃、牡丹花、 西番莲、 金丝桃花、翦秋纱花、十姊妹花、 丽春花、 山丹花、玉簪花、金雀花、栀子花、真珠兰花、佛桑花、 长春花、 山矾花 、 宝相花、 木槿花、 蜀葵花、 鸡冠花、 蝴蝶花、 秋葵花、 紫菜莉花、梨花、藤花、芦花、 蓼花、 葵花、杨花、 桃花、苹花、 菱花、百合 2、百花群芳谱1：牡丹—国色天香 2：梅花—傲骨凌寒 3：兰花—王者之香 4：荷花—出水芙蓉 5：菊花—凌霜绽妍 6：水仙—凌波仙子 7：桂花—十里飘香 8：茶花—富丽堂皇 9：月季—花中皇后 10：杜鹃—花中西施 11：海棠—解语贵妃 12：桃花—春之芳菲 13：琼花—天下无双 14：玫瑰—爱神仙姬 15：芍药—玲珑红绡 16：蔷薇—瑶池仙缬 17：君子兰—高贵君子 18：百合—云裳仙子 19：玉兰—玉树银花 20：芙蓉—霜染胭脂 21：茉莉—冰清玉洁 22：荼蘼—独步春风 23：虞美人—袅袅娉娉 24：樱花—热烈高尚 25：紫荆花—和睦象征 26：紫薇—百日长红 27：丁香花—素装淡裹 28：萱草(忘忧)—母爱象征 29：紫罗兰—款款深情 30：郁金香—雅致骑士 31：仙客来—喜迎贵客 32：木棉花—阳刚英雄 33：石榴花—百子仙姬 34：杏花—二月花神 35：康乃馨（香石竹）—温馨慈祥 36：睡莲—水中女神 37：蝴蝶兰—兰中皇后 38：锦带花—花中君子 39：梨花—冰肌雪魄 40：天竺葵—绣球仙姬 41：罂粟（米囊）—美女毒蛇 42：鸢尾花—蓝色妖姬 43：唐菖蒲—剑插兰香 44：凌霄花—慈母之爱 45：满天星—玲珑细致 46：桅子(檐葡) —花中禅客 47：瑞香花—千里香兰 48：合欢（夜合）—忠贞不渝 49：秋海棠（断肠）—相思香草 50：蜡梅—傲雪寒香 51：一品红—老来冬娇 52：薰衣草—香草之后 53：雪莲—纯洁仙葩 54：昙花(或优昙花)—刹那芳华 55：绣球花—希望之花 56：碧桃花—团簇胭脂 57：大丽花—雍容华贵 58：李花—淡雅真人 59：素馨—美人之花 60：美女樱—花繁色艳 61：三角梅—姹紫嫣红 62：马蹄莲—气质高雅 63：辛夷(木笔)—凌云作赋 64：天女花—天女散花 65：凤仙花—染指紫蝶 66：木香—凌空仙子 67：忍冬花—造福人间 68：长春花—花团锦簇 69：玉簪—瑶池仙子 70：鸡冠花—趾高气昂 71：晚香玉—夜来蕊香 72：含笑—嫣然一笑 73：凤尾兰—盛开希望 74：倒挂金钟—圆满富贵 75：风信子—淡雅清香 76：一串红—爆仗红火 77：石蒜—鲜红如血 78：迎春花—春之使者 79：风雨花—风雨傲放 80：蜀葵—一丈锦簇 81：连翘—满枝金黄 82：菱花—寂寞水客 83：朱槿(扶桑)—随和融洽 84：豆蔻—含苞待放 85：扶郎花—吉祥如意 86：三色堇—护肤圣花 87：牵牛花 —藤绕蔓缠 88：夹竹桃—嫋娜团簇 89：刺桐（山矾）—火红瑞木 90：仙丹花—红花绣球 91：油菜花—遍地花黄 92：醉蝶花—一夜风流 93：曼陀罗—美丽毒花 94：孔雀草—爽朗活泼 95：油桐花—五月飞雪 96：茶梅—粉雕玉琢 97：槐花—清雪仙姬 98：凤凰花—展翅飞翔 99：仙人掌—外刚内柔 100：百日草—天长地久 101：芦花—花中孝子 102：红蓼花—离人泪血 103：火鹤花—热烈豪放 104：葵花—取心向日 105：女贞花—素蕊吹香 106：桔梗—花中处士 107：梧桐花—纯朴芬芳 108：杨柳花—荡子春魂

『陆』 初二生物

1。植物成熟的花粉粒传到同一朵花的柱头上，并能正常地受精结实的过程称自花传粉。自花传粉：典型的是豌豆花
2。靠风力传粉的是风媒花，特点：是花朵比较小，花被颜色不鲜艳或者没有花被，没有香味和花蜜，花粉多而轻容易被风吹散，柱头常有分叉和黏液，容易接受花粉，如：杨和玉米等
3。依靠昆虫传粉的是虫媒花，特点：有的花朵大而鲜艳，有的具有芳香的气味或甘甜的花蜜，能招引昆虫前来传粉，如：油菜，桃花，夜来香等
4。水生被子植物中的金鱼藻、黑藻、水鳖等都是借水力来传粉的，

『柒』 这是什么花夏天满满都是叶子，天气冷的时候满满都是花，没有叶子！好漂亮！

你好，这是

美丽异木棉

也叫美人树

美丽异木棉（拉丁学名：Ceiba speciosaSt.Hih.），是木棉科、吉贝属落叶乔木[1]。高12-18米，树冠呈伞形，叶色青翠，树干下部膨大，呈酒瓶状，树皮绿色，密生圆锥状皮刺。叶互生，掌状复叶有小叶小叶3-7片；小叶椭圆形，长7-14厘米。花单生，花冠淡粉红色，中心白色；花瓣5，反卷，花丝合生成雄蕊管，包围花柱。花期为每年的10-12月，冬季为盛花期。

美丽异木棉是优良的观花乔木，也是庭院绿化和美化的高级树种，可用作高级行道树和园林造景。

• 中文名

• 美丽异木棉

• 这是它的花
  

『捌』 植物的传粉方法

花发育开放后，花粉粒成熟，花药开裂散出花粉粒，花粉粒通过各种途径传送到雌蕊的柱头上，这一传递过程称为传粉作用（或称授粉）。传粉的方式可分为自花传粉和异花传粉两种。
1.自花传粉：有的植物雄蕊的花粉自动落到同一花的雌蕊柱头上进行受精的称自花传粉。
2.异花传授：雄蕊的花粉借风或昆虫等媒介传到另一朵花的柱头上，这种传授方式称为异花传粉。绝大多数植物都是进行异花传授。借风传粉的称风媒花；风媒花的一般特点是：多为单性花，单被或无被；花粉量多；柱头面大和有黏质等等，如大麻、玉蜀黍、槭、杨等。借昆虫传粉的花称虫媒花，虫媒花的一般特点是：多为两性花，雌蕊和雄蕊不在同时期成熟；花有蜜腺、香气和鲜艳颜色；花粉量较少，花粉粒表现多具突起；花的形态、构造多适应昆虫传粉，如益母草、桃、桔梗、地黄和兰科植物的花等。
风媒花和虫媒花的多种多样特征，是植物长期自然选择的结果。

『玖』 宋代的生活习俗有哪些新变化

一．人们的衣食住行
衣：宋代服饰体现了等级性和不同的行业特点。衣料也有较大的变化，由麻布向棉布发展，麻布还是最主要的衣料。
食：宋代食品种类很丰富。南北饮食交流普遍，但总的来说，北方以面食为主南方主要吃米饭。茶和酒是常用的饮料。
住：城市居民住瓦房，农民住茅屋，官僚、地主和富商住园林式住宅。各种家具种类繁多，而且高脚家具广泛使用。
行：宋人代步的工具分为水陆两大类，主要有轿、车、马、骡、驴、牛、驮。大海船还有指南针。
二．城市文化生活
1．瓦舍：城内设有多处供居民娱乐的场所。宋代全国各地的茶肆应该数不胜数，与之相关也产生了多种社会角色和行业。茶肆是随着饮茶在社会生活中日益普遍化而出现的一种专门行业，坊肆数量众多，人流杂处，往往体现出市民社会生活方方面面的特征，有很强的社会性和公众性。宋初灭熟时，后蜀宫中金银玉器书画全部都被宋军收藏，“太祖阅蜀宫画图，问其所用，曰，以奉人主尔。太祖曰，独揽孰若使众观邪？于是以赐东门外茶肆”。他认为把图画挂在茶社能与民众一起观赏，可见茶肆在社会生活中接触平民的广泛性。而蔡绦述及宋代“遇禁烟节，至清明日则赐新火”遇执政、侍从等杂学士以上之家，而那些所谓“快行家者，昧爽多就执政、侍从之门，茶肆民舍取火爇烛，执之以烧”，举“茶肆民舍”以指称社会中的市民阶层，亦可见茶肆在市民社会生活中的代表性。
三．丰富的节日生活
1．宋代的节日很多，春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。
2．宋代的春节叫元旦或元日，是一年中所有节日中最隆重的，元宵节也叫灯节。
3．宋代过春节，也称元旦，最为重视。元旦前几天，人们就洒扫庭户，准备过节。除夕夜，百姓要祭祀祖先，迎神供佛，挂年画，贴“桃符”。合家围炉而坐，饮酒唱歌，直到天明， 称“守岁”。元旦那天，盛行燃放鞭炮，穿新衣，往来拜年。大街上搭彩棚，摆满各色货物，歌馆、舞场挤满了人， 连妇女也出来游乐。