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梅花亭故事

發布時間: 2021-02-11 03:30:09

Ⅰ 林和靖」梅起鶴子」的故事

林和靖(967-1028)名逋,字君復,寧波奉化黃賢村人。因他四十多歲後長期隱居杭州孤山,直到八十三歲死於孤山,葬於孤山,時人多誤以為他是「錢塘」人。

關於「梅妻鶴子」佳話的傳說

凡梅界人士都知道杭州有許多賞梅勝地,而且知道杭州西湖的小孤山有許多梅花,那裡有放鶴亭及林和靖先生墓,北宋時代的著名詩人林逋(即林和靖)就長眠在那裡。當年他在此植梅,寫過不少詠梅佳句,還因「梅妻鶴子」的佳話傳說而聞名古今。

據史料記載,林逋(公元967~1024)字君復,浙江錢塘(今杭州市)人,出生於儒學世家,是北宋時代詩人。早年曾游歷於江淮等地,後隱居於杭州西湖孤山之下,由於常年足不出戶,以植梅養鶴為樂,又因傳說他終生未娶,故有「梅妻鶴子」佳話的流傳。直到今天,很多人都知道「梅妻鶴子」的故事,就連我們現在的辭書——《辭海》關於「梅妻鶴子」條目也是這樣記載的:

「宋代林逋隱居杭州西湖孤山,無妻無子,種梅養鶴以自娛,人稱其「梅妻鶴子」。」

其實,林逋是以傑出的詠梅詩詞聞名於世的。他隱居孤山,躬耕農桑並大量植梅,寫出了不少詠梅佳句,其中《山園小梅》傳出後膾炙人口,在詩詞界引起了轟動:

眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園;

疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂;

幸有微吟可相狎,不須檀板共金尊。

這首詩不僅把幽靜環境中的梅花清影和神韻寫絕了,而且還把梅品、人品融匯到一起,其中「疏影」「暗香」兩句,更成為詠梅的千古絕唱,引起了許多文人的共鳴。從此以後,詠梅之風日盛,如宋代文壇上的幾位大家歐陽修、蘇軾、王安石、陸游、辛棄疾、楊萬里、梅堯臣等,都寫過許多詠梅詩詞。蘇軾甚至還把林逋的這首詩,作為詠物抒懷的範例讓自己的兒子蘇過學習。隨著宋代詠梅風氣的盛行,林逋之名與孤山梅花在文壇上也熱了起來,出現了:「明月孤山處士家」(陶宗儀詩),「瀟灑孤山半支春」(趙孟 詩),「幽人自詠孤山雪」(文徵明詩)等等,到了以後的明代,詩人王 猗又有「不受塵埃半點浸,竹籬茅舍自甘心,只因誤識林和靖,惹得詩人說到今」之句,這說明從北宋開始,由於林逋佳句的影響,確實把文人們的詠梅風炒熱了起來。

Ⅱ 描寫我與梅花之間故事的作文600

假如有一天,地球上沒有了花,生活會變得怎樣?
那就是只有清一色的小草和樹木裝扮大地;兒童的夢變得單調,沒有色彩;女子的發邊少了天然的風韻;生活中也再沒有浪漫的故事……。
世界將如一潭死水,任憑你怎樣攪動也濺不出幾朵浪花。那會是一個多麼枯燥無味的世界啊!

實際上,我們生活中所有浪漫和驚喜大多是由花兒帶來的。從古至今,花兒始終與人們的生活有著密切的聯系。因此,漢語中才會出現「花好月圓、花容月貌、花前月下……」這許多與花有關的成語,才會發生許多有關花和人的美麗的故事。

中國古代有一個流傳很廣的「花為媒」的故事。故事發生在唐代,一個年青的書生崔護到郊外春遊,在一個小村子裡 ,他感到口渴了。見一株盛開著鮮花的桃樹下站著一個美貌的村姑,崔護便向她討水喝。兩人一見鍾情,但因萍水相逢且崔護自覺功名未成,只得悵然離去。第二年春天,崔護又來到這個小村子,但見桃花掩映的屋門緊閉,不見那位姑娘。崔護滿懷惆悵地題了一首詩在門上:「去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。」又過數日,崔護再次前往探訪,誰知姑娘在看了那首詩後,因日夜思念崔護竟得病死去。崔護大慟,伏在屍旁大叫:「崔護來了,崔護來了!」姑娘於是復活,兩人共結連理。那株桃樹從此就被叫做「人面桃」。

假使這個故事裡沒有桃花,那它不過是一個才子佳人的庸俗故事。可是因為有了那一樹桃花,有了那首桃花詩,故事就有了鮮艷的顏色和芬芳的香氣,讓人心裡有了盈盈的春天氣息,所以這個故事能夠一代一代地流傳,歷經千年而不衰。

還有一個關於「虞美人」的故事也非常動人。據說,在漢朝以前是沒有虞美人這種花的。秦朝末年,項羽和劉邦爭天下。後來項羽兵敗 ,被漢軍圍於垓下,行將敗亡。項羽與最心愛的美人虞姬夜飲,忽然聽到軍營之中楚歌四起,不禁慷慨悲歌:「力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝!騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!」歌罷 淚下,與虞姬分別,後即自刎於烏江。虞姬聽到項羽唱這樣悲傷的歌,知道敗局已定,於是立刻拔劍自刎於項羽面前,以死殉情。後來,在虞姬鮮血染過的地方長出了一種美麗的花。人們認為是虞姬的鮮血所化,便稱之為「虞美人」。虞美人從此一直得到人們的喜愛。

這個故事不一定真實,但由此可見人們把虞美人看作是虞姬的化身,希望忠貞的虞姬能永遠活著。在這里,花和人已經融為一體了。

五顏六色的花兒也是文人墨客的寵兒。古今中外的詠花之作數不勝數。許多人一生偏愛某種花,以花自喻。

東晉文豪、隱士陶淵明偏愛菊花,認為菊花是花中隱士,是清高的象徵;宋朝詩人林逋一生愛梅甚於愛已,自號「梅妻鶴子」;明代的周敦頤鍾情蓮花,以蓮自況,作《愛蓮說》贊蓮「出淤泥而不染」……花乎?人乎?不可辯也!

所以說,人如花,花如人。花有花品,人有人格。花品有雅俗,人格有貴賤。

有的花花期很短,只開幾天甚至幾個小時卻燦爛美麗,看過的人都不會忘記。如曇花,只在夏夜匆匆綻放幾個小時,便匆促凋謝。所以漢語里有「曇花一現」這個成語。許多人的人生也如曇花,短暫而輝煌。遠的如唐代詩人李賀、王勃,明末民族英雄、神童夏完淳,近的如革命烈士王二小,劉胡蘭等,舉不勝舉。他們雖然死了,卻永遠活著。

有的花花期很長,從春開到夏又從夏開到秋,看得人都厭了,哪有什麼鮮美可言。人們對這些花的贊美大抵不外是「默默地為人類送溫馨」之類的話。但生活中最多最常見的就是這類花,雖然俗卻不可或缺。正因為有了這些花,生活才有了明媚的顏色、繁榮的氣象。世界上的大多數人都像這類花,默默地生活著工作著奉獻著,他們不為世人所知,卻一個也不能少。

有的花其貌不揚卻香氣襲人,芳香撲鼻;有的花遠看艷麗可愛,走近了才發現其味臭不可聞。前一類花如質朴的山民,粗看平常,甚至有點木訥或粗野,然而他的內心卻是至真至善至美的,-如藏在深山的璞玉。後一類花如金玉其外敗絮其中的陳希同之流,滿口仁義道德,一肚子男盜女娼,外表道貌岸然,骨子裡卻腐化變質。

有的花生長在四季如春的溫室,經不起半點風吹雨打,更不用說嚴冬霜雪的折磨,一旦移出溫室沒有看護,便香消玉殞,一命嗚呼。正像有的人從小就被太多的愛包圍了,過著衣來伸手、飯來飯張口的日子,不知世上除了愛和溫暖以外,還有邪惡與寒冷。所以,一旦他孤身面對風暴的時候,便只能軟弱地隨風搖擺,很快就被困難壓倒,再也站不起來。

有的花生長在渺無人跡的荒郊野外,沒有人為它們澆水、施肥、鬆土,它們獨自承受著大自然給予的風霜雪雨,卻長得很茂盛,全心全意地開出了美麗的花。比如仙人掌、梅花,有的人就像這種花,有著頑強的生命力。天氣愈惡劣,愈不屈服,開出的花愈美艷動人。例如保爾、柯察金、張海迪等。

世上沒有兩朵一模一樣的花,也沒有兩個一模一樣的人。各種各樣的花和各種各樣的人一起構成了多姿多彩的生活。應當感謝上蒼,感謝它創造了人類,更感謝它創造了美麗的花兒,給人類帶來無數的浪漫與驚喜,還有美德。

Ⅲ 有關梅花的名人趣事

梅釋名
「梅」字何來?李時珍在《本草綱目》中作了說明,他說:「梅,古文作某,象子在木上之形。梅乃杏類,故反杏為某,書家訛作『甘木』。後作梅從每,諧聲也。或雲:梅者,媒也,媒合眾味……」李時珍從梅形、梅聲、梅史等方面道出「梅」字的來歷,具有一定的說服力。
望梅止渴
「望梅止渴」為我們大家熟悉的成語,它出自於一個典故。《世說新語》載:「魏行役失汲道,軍皆渴,乃令曰:前有大梅林,饒子甘酸,可以解渴,士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源。」
孫亮明察秋毫
相傳孫亮出西苑,想吃梅,就派手下黃門到中藏去取蜜漬梅。取來發現蜜中有老鼠屎。是黃門所為還是藏史所為?下官建議將兩者均治罪,孫亮說:「此易知耳。」就命令手下掰開鼠屎,發現屎里乾燥,孫亮大笑說:「必是黃門所為。」原來以前黃門向藏史要過蜜,藏史未給,遂起報復之心。
華光月夜畫梅
宋代出現了專一畫梅的畫家——仲仁。仲仁是衡州華光寺僧,曾是寺內主持,人以華光稱之。《畫梅譜》雲:「華光道人方丈植梅數本,每花放時輒移床其下吟詠終日,莫知其意。偶月夜未寢,見窗間疏影橫斜,蕭然可愛,遂以筆規其狀,凌晨視之,殊有月下之思。」有人說墨梅就出於此。
孝行感花
相傳古時有個龍廣寒,侍母很孝。6月1日,其母生日,忽見北窗外一枝梅花盛開,人皆以為孝行所感。有人遂稱此梅為「孝梅」。廣寒活了108歲,死時童顏鶴發,人稱奇。(出自《古今圖書集成·草木典》)
梅梁湖生花
《具區志》雲:「梅梁湖在夫椒山東,吳時進梅梁至此,舟沉失梁,後每至春首,則水面生花。」
杜甫植梅
《延安府志》載:「鄜州梅柯嶺在州南3里,相傳有梅樹為杜甫所手植。」
梅花名志
相傳唐玄宗時賢臣宋璟,少年時兩度應試未中,一度沮喪消沉。一日見牆隅古梅,冒寒而放,由此啟迪立志奮發,終於名揚天下。
評梅詩
《竹坡詩話》雲:「林和靖賦梅詩,『疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏』」之語,膾炙天下有200多年。蘇東坡晚年在惠州作梅花詩,「紛紛初疑月掛樹,耿耿獨與參橫昏」,此語一出,和靖之詩即暗然。後來又出現張雲潛詩「調鼎當年終有實,論花天下更無香」和曾公袞詩「調鼎當年花得似,暗香唯有月明知」,此兩句雖不及東坡高妙,卻能使人感到別有趣味。
梅妻鶴子
宋代隱士林逋比陸游更痴於梅花,他一生甘於淡泊,隱居於杭州孤山,二十年足不及市,不仕不娶,終日以植梅養鶴自娛,人稱「梅妻鶴子」。他的詠梅詩中,以「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏」為人們稱贊,是千古絕唱。
梅雪相爭
梅與雪相爭誰輸誰贏呢?宋代詩人盧梅坡作了一回公平的裁判,他道:「梅雪爭春不肯降,詩人擱筆費評章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。」又道:「有梅無雪不精神,有雪無詩俗了人。月暮詩成天又雪,與梅並作十分春。」
義葬梅花嶺
明末民族英雄史可法,在揚州抗擊清軍時,遺言「死當葬梅花嶺」,他把梅花視為神聖的象徵。梅花嶺,揚州廣儲門外的一個土山,山上梅樹很多。戰後其後輩「求公之骨不可得,乃以衣冠葬之」於此。(出自《鮚埼亭集外編》)
鄭板橋畫寒梅
興化一財主,久仰板橋的大名,多次請求板橋為他作畫,但板橋始終沒有答應。最後,板橋在其友人的說服下,才勉強答應下來。但他不收畫錢,卻要求財主減收農民的畝稅,否則不畫。財主只好忍痛答應了。作畫時,財主要求板橋畫牡丹,因為牡丹象徵富貴。當板橋畫完後,財主大叫一聲:「好!」書童受驚,不慎將墨汁滴到畫紙上,財主見此,正要打罵書童,板橋卻說:「如此正好。」於是揮筆一就,一枝寒梅躍然紙上,並作詩雲:「畫了牡丹又畫梅,富貴貧窮各一邊。人雲牡丹顯富貴,我贊寒梅占花魁。」
只有梅花是知己
魯迅曾精闢地用梅花作過一個比喻:「中國真同梅樹一樣,看它衰老腐朽到不成一個樣子,一忽兒挺生一兩條新梢,又回復到繁花密綴,綠葉蔥蘢的景象了。」他請人為他篆刻過「只有梅花是知己」的石印,抒發自己高潔的情懷。
梅痴吳昌碩
近代金石書畫藝術大師吳昌碩愛梅成痴,在江、浙、滬一帶傳為佳話。他曾作畫題詩:「十年不到香雪海,梅花憶我我憶梅。何時買棹冒雪去,便向花前傾一杯。」在他謝世前一年的春天,已是84歲高齡的他還偕同其子和門生,扶杖去超山賞梅。逝世後,他的親屬遵吳先生的遺願,將他的陵墓營建在超山上。
梅頭觸竹
「歲寒三友」盆景,是優美的藝術作品。關於它有一段趣聞逸事:在抗戰期間,無錫名畫家江寒汀,曾在上海會合畫壇友好開設「大觀藝圃」,專供同道臨場揮毫,交流畫法,並且附設園藝部,出售一些藝術盆景。一次,有一市儈登門索制賀歲盆景,畫師們見他出言盛氣凌人,為了教訓他一番,故意把一株梅樹作半懸崖式,低垂的枝頭碰及下面矮竹葉叢,粗看之下,頗具詩情畫意。這個人自命風雅,搖頭晃腦鑒賞一番,捧著就走。這時,畫家們哈哈大笑。原來盆景中的「梅頭觸竹」是隱喻他「霉頭觸足」之意,這是當時舊社會上海灘上那般財迷心竅市儈們在新春佳節之際,最犯忌的一句話。這雖是一則笑料,卻也是一個藝術的妙用。

Ⅳ 古代有梅花精神的人,小故事

先秦兩代:管 仲 (?~前645) 名夷吾,字仲,謚敬仲。潁上縣北管谷村人。春秋時傑出政治家。 出身貧寒,早年與鮑叔牙游,合夥經商,因母老家貧,常受鮑叔牙資助,成為摯交。齊襄公亂政時,助公子糾與公子小自爭位,失敗後,經鮑叔牙推薦,被齊恆公任為上卿,尊稱「仲父」。治齊40年,對內政、經濟、軍事進行全面改革,制訂一系列富國強兵方略。提出「倉 實則知禮節,衣食足則知榮辱」,把禮、義、廉、恥看作國之四維,以為「四維不張,國乃滅亡」(《管子·牧民》)。特許於庶民中選拔人材,破格提升,重視獎勤罰惰。並合理劃分行政區域,將行政組織同軍事編制相結合,統一軍政領導,增強國防力量。從此,國力大振。對外以「尊王攘夷」相號召,「九合諸候,以匡天下」,使齊桓公成為春秋時第一個霸主。著有《管子》一書,共86篇,今存76篇。

庄 子 (約前369~前286) 名周,字子休。戰國時蒙(今屬蒙城,一說河南商丘和山東曹縣)人。著名哲學家、文學家。和梁惠王、齊宣王山時,與惠施是朋友。嘗為蒙漆園吏, 後棄官隱居,編織草鞋、濮垂釣,曾借貸於監河候。楚威王厚禮延請,許其為相,庄嘲而不納,「終身不仕」。妻死,鼓貧而歌。莊子為繼老子以後道家學派代表人物。其哲學思想對玄學、佛學、理學影響極大。所著文章,尤其是寓言,內容豐富,氣勢磅礴,筆鋒犀利,寓意深刻,具有濃厚的浪漫主義色彩。唐玄宗賜號為「南華真人」,著作《莊子》亦稱《南華真經》,計52篇,現存33篇(內篇7,外篇15,雜篇11)。內篇集中代表莊周思想;外篇、雜 篇則是以後莊子學派言論匯編。《史記》有傳,蒙城有莊子祠,蘇軾為之記。

甘 羅 戰國末期下蔡(今屬潁上縣甘羅鄉)人。秦左丞相甘茂之孫。12歲為秦相呂不韋家臣。秦使張唐去燕國為相,唐因曾為秦昭王討伐趙國,恐路討趙國時趙王挾恨報復。呂不韋親請張唐,仍不肯出使。甘羅別出奇討,先以利害說服張唐,又逢願為秦為大使赴趙,說服趙王,先割五城與秦,以廣河間,再聯秦攻燕,取得上谷(今河北懷來東南)30城,獻11城給秦。由於是甘羅深受嘉許,封為上卿。死後葬於潁上城東35華里的潁水河畔,今穆崗子南側。

陳 勝(?~前208) 字涉。陽城(今屬固鎮縣人,一說河南登封東南)人。雇農出身。 秦二世元年(前209)被征屯戍漁陽(今北京密去西南),因洪水誤期,按秦律當斬。遂與吳廣在蘄縣大澤鄉(今宿縣東南劉村集)發動同行戍卒九百人起義。各地紛紛響應,隊伍發展至數萬人,並在陳縣(今河南淮陽)建立張楚政權,陳勝被推為王。旋派兵攻取趙、魏之地,又派周文率主力軍進攻關中。後周文戰敗,秦將章邯以優勢兵力反撲,圍攻陳縣。陳勝率軍反擊 ,失利退下城父(今渦陽東南),為叛徒庄賈殺害。

范 增(前277~前204) 西漢居巢(今巢湖市人,一說桐城)人。好奇計。秦末勸項梁立楚王後裔為懷王。秦軍圍巨鹿,楚懷王派宋義、項羽等救趙,為末將。後為項羽重要謀士, 輔佐項羽稱霸諸候,被尊為「亞父」。封歷陽候。屢勸項羽早除隱患,父掉劉邦,曾設「鴻門宴」,計不為項羽所用。後項羽中劉邦的反間計,疑增,削其權力,遂憤而離去,途中背發且疽病,至彭城而卒。今巢湖市有「亞父山」。

英 布(?~前195) 秦時六縣(今六安縣)人。少受黥刑,又稱黥布。初為驪山役徒,修築秦始皇陵墓。秦末率驪山刑徒起義,響應陳勝、吳廣。尋歸附項梁,從項籍救趙,渡河擊秦軍,獲巨鹿大捷。常為軍中先鋒,威震一時。秦亡後,項羽封其為九江王,都六(今六安 縣城北)。楚漢戰爭中歸漢,以淮南之眾與韓信、彭越會師,滅項羽於垓下。封淮南王。漢 高祖十一年(前196),因韓信、彭越相繼被殺,遂舉兵反漢,戰敗逃亡江西,為長沙王吳臣誘殺。

張 良(?~前189) 字子房。秦城父(今屬亳州市)人。其祖為韓貴族。秦滅韓後,結交刺客,在博浪沙謀刺秦始皇未遂。後更改姓名,隱於下邳,遇黃石公,得《太公兵法》。 前208前,聚眾歸劉邦,不久游說項梁立韓貴族成韓王,良任司徒。韓王為項羽所父,復雜劉邦,為劉重要謀士。劉邦率軍人咸陽,留戀宮廷生活,良與樊噲力勸劉邦封閉宮室府庫, 還軍霸上。楚漢戰爭時,提出不立六國後代,聯合英布、彭城、籠絡韓信等策略,並主張追擊項羽,徹底消滅楚軍,皆為劉邦所採納。曾與韓信整理編次春秋戰國以來各家軍事著作。 漢朝建立,封留候。

文 翁(前156~前101) 名黨,字仲翁。西漢廬江郡龍舒(今舒城縣)人。漢景帝末年為蜀郡守,開湔江口,灌溉繁縣農田1700頃,發展水利事業和農業生產。同時建立學校,興辦教育,選送蜀郡俊秀之士張叔等18人去京師從博士學習,歸屬後教授生徒。公元前141年在成都城南建文學精舍講堂,入學者免除徭役,成績優良者為群郡縣吏。

桓 譚(前23~後56) 字君山。東漢市國相(今淮北市)人。年少博學多通,遍習五經。常與劉歆、楊雄等著名經學家辯析疑義。擅長音樂,喜彈琴。王莽時任掌樂大夫。漢光武帝 即位,譚受大司空宋弘舉存,拜議郎給事中。因反對讖諱神學,極言「讖之非經」,被光武帝目為「非聖無法」,幾遭處斬。後免死罪,出任六安郡丞,途中病死。時年70餘歲。所著《新論》早佚,清人嚴可均《全漢文》存少數篇目。其哲學思想對後世無神論思想發展較有影響。卒後,相有冢。1987年淮北市在相山下修建「桓譚紀念亭」,置「桓譚紀念碑」。

桓 榮 字春卿。生於西漢成帝陽朔鴻嘉年間(約公元前24~17)。譙國龍亢(今屬懷遠 縣)人。東漢經學大師。據《續漢書》載:「榮本齊人,桓公之後,以謚命氏,遷於龍亢, 至榮六葉」。幼家貧,少赴長安求學,拜朱普博士為師,刻苦自勵,15年不回家園,終成學 業。漢建武十九年(43)60餘歲方為光武帝劉秀賞識,拜議郎,請其教授太子劉城市。榮將「 浮辭繁長,多過其實」的40萬字的《尚書》刪減為23萬字教育太子,深受宮廷及儒家推崇。 二十八年拜太子少博,三十年拜太常。永平二年(59)拜五更。不久封關內候。80餘歲病卒。

Ⅳ 《梅花烙》的故事情節

劇情梗概:
清乾隆年間,北京一座王公府第中,福晉的第胎臨盆了,在尚無子嗣,和新妾得寵的威脅下,她用一個買來的男嬰,換走了甫出生的女兒,僅在肩上留下一朵小小的梅花烙痕,從此骨肉分離。
男嬰皓偵長大成人,生得俊秀挺拔,允文允武,深得王爺的喜愛,更是整個王府的驕傲與希望。至於那真正的骨肉,則被一位琴師拾獲收養,如今也已亭亭玉立,名叫吟霜,隨著父親行走江湖,賣唱為生。
一場意外,迫使吟霜賣身葬父,而皓偵的仗義助人,置宅安頓,把兩人的感情推升至生死相許之境,但命運偏偏捉弄人,皇上把嬌縱的蘭公主指給了皓偵,她的介入,使兩的感情風波不斷,更是惡中傷吟霜為白狐轉世,鬧得王公府人仰馬翻,雞犬不寧
就在一次意外中,福晉赫然發現了吟霜肩上的梅花烙,骨肉相認,身世之迷一解,恰似星星之火,足以燎原一般,一波接一波的揭穿了當年偷龍轉鳳的內幕……

梅花烙分集劇情介紹 第1集 搜視網tvsou.com

乾隆年間,一日清晨,午門大開,人潮如涌,紛紛議論當朝駙馬,貝勒皓禎將問斬刑。囚車里的貝勒神情安靜。一個著重孝的女子緊追囚車,二人生離死別。 時光倒溯20年前。碩親王府王爺過壽,賓客如雲,眾多賀禮中,有著回疆美女,舞姿動人。王爺當場納妾,賜名「翩翩」。 嫡福晉倩柔與王爺結縭十載,只得三女,此時身懷六甲,卻不能預知男女。王爺新妾入門,福晉氣惱無奈,身份地位岌岌可危,未來下場不得而知。姐姐建議,如果生女,「偷龍轉鳳」, 福晉失措。 數月後,一聲兒啼,瞬間李代桃僵。福晉萬分不舍,騎虎難下,痛下決心,暗用梅花簪在女嬰右肩上燙下下一朵梅花烙印,圖日後相認!姐姐為絕後患,將孩子置於竹籃,隨溪水漂去,生死由命!賣唱為生的白氏夫婦發現孩子並收養,起名白吟霜!

半年後,翩翩得子。姐妹秘密相會,福晉識破姐姐的謊言,得悉實情,悲痛欲絕,只道女兒已死……

十二年後,換來的男嬰皓禎也已長大成人,文武雙修,王爺深以為傲!次子皓祥卻相比天資愚鈍,處處不招歡喜。皓禎初次狩獵,活捉白狐,不忍傷害,放生而去,只割下一叢白狐毛作為紀念,傳為佳話。

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福晉為皓禎用白狐毛製成穗子,綴在皓禎的隨身玉佩上。母子情深之際,倩柔不禁遙想親生。

吟霜自小隨父親賣唱為生,20歲來到北京。皓禎帶著心腹小寇子偶爾散心來到龍源樓,乍見吟霜,不能相忘。紈絝子弟多隆貝子企圖調戲吟霜,皓禎出面相救,兩人暗生情愫!

皇上突然召見各王公子弟進宮,皓禎落落大方、從容應對;皓祥畏縮顫抖,吃吃艾艾,大失儀態;多隆等乾脆表演洋相。御花園刺客突然出現,皓禎奮不顧身,神勇過人將 「歹徒」 擊退,原來竟是皇上故意讓人假扮。皇上稱贊皓禎青年才俊,大加褒賞!

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王爺回府,滿心歡喜,自豪不已,小寇子更添油加醋。皓祥被哥哥搶盡風頭,心有不甘,借機遷怒小寇子,大發脾氣。王爺大怒,大罵「庶出」之子畢竟庸碌,皓祥自尊大損,怒不可遏。

翩翩前來安撫兒子,皓祥指責母親累他血統不純,出身不好,更恨皓禎始終在上,使自己不得出頭。

福晉提醒王爺,皇上可能有心用考核為蘭公主選配額駙,王爺更為皓禎的表現驕傲自豪,不禁感謝福晉生了這么優秀的好兒子,福晉半是感動,半是心驚,只望父子情緣不變。

皓祥得知皓禎在龍源樓為一賣唱女與多隆大打出手,顛倒黑白向王爺告狀,皓禎訴明原由,與皓祥爭執。王爺異常惱火,下令責罰小寇子二十大板……皓禎不忍見親信受罰,挺身替小寇子挨了一板,使小寇子脫身。

福晉帶著皓禎向王爺道歉,王爺說出他今天的大發脾氣只為期望太高,皓禎心中感動,父子同心,福晉欣慰。

皓禎不敢怠慢父親管束,深居簡出。多隆沒了忌憚,殺回龍源樓,強搶吟霜,白父拚死抵抗,慘遭拳打腳踢,滾下樓梯,身受重傷……

梅花烙分集劇情介紹 第4集 搜視網tvsou.com

白父傷重不治,臨終道出吟霜並非親生,提到梅花形狀印記,吟霜喪父之痛,不以為意。皓禎見物是人非,得知吟霜跪泣街頭,賣身葬父,急忙趕去。他正見到多隆當街搶人,吟霜抵死拼打,皓禎再度救下,心痛難當。

皓禎為吟霜料理後事,吟霜要報恩為奴,皓禎表明真實身份,暫將吟霜安置。

梅花烙分集劇情介紹 第5集 搜視網tvsou.com

吟霜收留個乞兒香綺,情同姐妹。

翩翩教導內務府安排進宮的樂女舞蹈,其中小蕊為佳,小蕊一句玩笑,皓祥大怒,設計將小蕊強暴。皓禎深夜回府,恰見小蕊投湖自盡。

翩翩見小蕊手中皓祥隨身玉佩,心知肚明,承擔所有罪名,被送宗人府領罪。皓禎前因後果聯想之後,暗自心驚。皓禎指責皓祥,皓祥卻將所有錯誤歸咎於皓禎給他的失意,皓禎對弟弟失望,對貴族行事作風迷茫。

皓禎向吟霜傾訴苦悶,吟霜細細開導,皓禎很是感動,兩人更多了一層了解親近。

吟霜發現皓禎的白狐毛,很是驚奇,皓禎講述了當年捉放白狐故事,吟霜向皓禎索取了一半的白狐毛!

梅花烙分集劇情介紹 第6集 搜視網tvsou.com

吟霜日夜趕工,准備送皓禎一份禮物。皓禎前來看望吟霜,卻久等不見,胡思亂想,焦急萬分。吟霜和香綺冒雨回趕,皓禎擔憂著急,不禁斥責,不料捧出用白狐毛精製的白狐綉屏,情深意重,皓禎震動感動。

皓禎武術教習阿克丹和小寇子兩大親信都被吟霜的善良周全感動,視其為主。吟霜刻意學習滿人禮儀,自稱「奴才」討好皓禎,不料卻使皓禎沮喪氣惱。皓禎表白對吟霜的真情,吟霜終於坦然相對,兩人情深款款,眉梢眼底,難舍難分,一夜纏綿,終成眷屬……皓禎看到了吟霜肩上,小小梅花一朵。

梅花烙分集劇情介紹 第7集 搜視網tvsou.com

皓禎清早溜回進王府,卻被福晉撞個正著,原來母親已經坐等一夜。皓禎無法隱瞞,告知實情,福晉暈倒。皓禎竟然與吟霜木已成舟,福晉氣極,下令斷絕來往,不可沾染賣唱風塵女子。皓禎苦苦哀求,阿克丹和小寇子一起大贊吟霜,福晉決定與心腹秦嬤嬤一起親自前去,暗自打定主意,威逼利誘,務必使吟霜離去。

初見吟霜,似曾相識,福晉一時怔忡,大半威風已失。銀兩苦勸威逼都對吟霜無效,福晉狠心發下絕話,吟霜抵死不皓禎生離,觸壁自盡表明心跡,皓禎心如刀絞,福晉見二人已生死相許,震撼不已,對吟霜成見已經無影無綜,同意背著王爺托詞接入府中,暫做丫頭,以圖將來。

皓禎索得福晉給吟霜包紮傷口的染血手絹,並對母親一心周全自己,勉為其難接納吟霜萬分感激,福晉卻感嘆一切皆是莫名的緣分。

聖旨已到,皇上義女蘭馨公主指婚皓禎!大婚在即,不可違背,皓禎吟霜兩地相思,苦不堪言,皓禎終於深夜騎馬趕來看望,表明忠貞不渝,出於無奈……

梅花烙分集劇情介紹 第8集 搜視網tvsou.com

公主珠圓玉潤,滿心期待,成親後曲意逢迎,皓禎卻心有所屬,日日借醉逃避圓房,公主難以開口,卻大感委屈。公主乳母崔嬤嬤暗放消息提醒秦嬤嬤,王爺福晉知道非同小可,心急如焚。福晉深知內情,卻對皓禎不明事理,不知輕重大為惱怒,她禁止皓禎出府,並威脅將白吟霜進府一事與圓房聯系,有此方有彼,兩相交換。皓禎焦躁難安,與阿克丹和小寇子看望吟霜,吟霜委曲求全,求皓禎將公主視做自己,好好圓房。

福晉對皓禎忤逆失態憂慮,重取「梅花簪」,想起女兒,與秦嬤嬤都驚覺吟霜容貌大似自己當年,難道是幼女轉世,使皓禎迷戀吟霜使自己服從,福晉大感預兆不詳,內疚自責,惶恐不安。

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皓禎無可奈何,勉強前去圓房。公主克盡婦道,為皓禎寬衣,血手帕從皓禎掉落,皓禎大驚失色,公主疑心大起,兩人爭奪拉扯,皓禎推倒公主,倉惶而逃! 皓禎對公主動粗,王爺不可理解,福晉為其圓謊,搪塞了王爺。並安撫勸慰公主,硬解釋成了皓禎的一片孝心,公主自幼遠離生身父母,反覺感動。皓禎終於完成任務,與公主圓房。

福晉兌現諾言,將吟霜和香綺假冒小寇子的親戚一同接進王府,王爺毫不起疑。情人相見,竟不能自控,險被翩翩皓祥撞破,福晉大感憂心,將吟霜姐妹安置單獨的跨院內,並囑咐吟霜小心謹慎,檢點言行!

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吟霜和香綺安置福晉房裡,皓禎前去相見,舉止親密,公主恰巧看見,又驚又怒,皓禎卻不以為然,坦承對吟霜有意。公主正當新婚,丈夫已結新歡,崔嬤嬤勸其動用身份手段,公主依言向福晉索要姐妹二人使喚。福晉不知就裡,雖然疑惑卻無理由拒絕!皓禎得知吟霜調至公主房,即刻向公主問訊,關切之情溢於言表,毫不掩飾,公主妒恨入骨。

梅花烙分集劇情介紹 第11集 搜視網tvsou.com

公主自此花樣百出,折磨吟霜,捎帶香綺,在皓禎面前賢良寬容。吟霜求息事寧人,望公主見她小心,可以容忍,嚴守秘密。秦嬤嬤私下套問公主身邊丫頭,得知吟霜的處境,急忙回復福晉。福晉氣憤焦急,卻礙於身份地位,諸多內情不可道與人知,不能相救,大為自責。福晉趁夜為吟霜送來葯材,卻看到吟霜遍體鱗傷,心痛不可抑制,親自上葯,將她視為兒媳,吟霜受此疼惜,感激涕零!

公主怒氣沖沖,對吟霜動用夾棍,阿克丹沖進救人,一片大亂。福晉趕到,婆母之位,福晉之威,進退得當,硬生生將所有人等一並帶回,公主氣結卻無法可施,已然迷惑吟霜身份特殊,勞師動眾。

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吟霜傷痕累累,福晉雖然心痛自責,擔保日後一切由自己承擔保護,卻要求隱瞞皓禎,顧全大局。皓禎知道吟霜又獲自由,前去慶祝,發現手傷,逼問香綺,終於知道真相,血脈皆爆。皓禎怒罵公主,暴跳如雷,氣急敗壞,言明吟霜是今生最愛,勢必立刻納她為妾。公主大為震驚,傷心失望,揚言回宮。

大事不好,王府上下驚動,深怕皇上責難。皓祥責罵皓禎貪圖美色禍及全家,皓禎忍無可忍對皓祥動手,並當眾宣布要將吟霜收房。吟霜混亂中突然暈倒。竟查明懷有兩個月身孕。福晉大喜,深知萬事將迎刃而解。王爺察覺吟霜進府不久,兩月的身孕從何而來?

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小寇子得令回話,與福晉一唱一和,矇混過關。皓禎向吟霜保證她已經安全無虞,妾身明確。皇上理解了皓禎的刻骨銘心,不予責罰,反勸公主大度,公主郁悶。王爺對皓禎輕松過關高興不已,已經沒有任何反對意見,父子一番交流,更為親切。

吟霜深夜悄悄帶孝和香綺祭奠亡父,卻被形容成滿天紙錢,白影兩道閃動。吟霜來歷不明,頗具傳奇,關於她是當年白狐,前來送子報恩的的謠言頓時塵囂直上,流傳王府。公主聽到謠言,心生疑慮,崔嬤嬤心痛公主傷心,暗暗發誓報復。

皓祥心中憤然,向多隆抱怨皓禎肆無忌憚,率先納妾生子,多隆聽到吟霜二字,揭穿前因,皓祥心頭暗喜。

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王府設宴,吟霜身份已成如夫人,公主嫉妒卻沒有切實的手段可用。皓祥引入多隆假意向公主請安,多隆卻大呼吟霜,言語曖昧。眾人頓覺蹊蹺,公主提議暗審吟霜。

多隆信口雌黃,指皓禎奪愛,吟霜原是賣唱女,早已委身於他,卻變心投靠皓禎,王爺驚詫。公主順勢將疑點轉移到孩子來路不明,有待商榷。福晉情急出面,稱此中種種她早已知情,王爺更痛心於福晉串通隱瞞。公主聯想吟霜與阿克丹有私,更形不堪。皓禎五內俱焚,近乎瘋狂,王爺被親人欺瞞,滿心憤怒,對吟霜皓禎不做諒解。吟霜不堪受辱,沖出房門,崔嬤嬤趁機絆倒吟霜一路滾下,昏迷不醒。皓禎瘋狂上前,福晉緊隨其後,透過吟霜撕破的衣服,竟似乎瞥見一朵當年的梅花烙,五雷轟頂,心如亂麻。

吟霜不幸流產,福晉急不可耐,屏過旁人,與秦嬤嬤一起驗證,清楚又見,分明便是「梅花烙」!秦嬤嬤也覺匪夷所思,勸福晉不可妄動。吟霜對小產傷心不已,福晉別樣情懷,二人相擁哭做一團。

吟霜被傷害至此,皓禎痛心疾首,理智全消,帶領人馬,沖進公主房中中捉拿崔嬤嬤,下令勒斃。公主視乳母如親生,竟跪地哭求,吟霜抱病前來阻止,平息皓禎的怒火。

吟霜以德報怨,王爺宣布既往不咎……

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福晉欣喜若狂,取出梅花簪慶幸女兒不曾死去,更失而復得回到身邊,再想到當年自己狠心拋棄親生,如今放任吟霜備受虐待,竟致流產,又生後悔自責。百感交集,五味雜陳,福晉不能自持,淚如雨下,即將崩潰。秦嬤嬤勸導她事關重大,千萬再行確定,不可亂了陣腳。公主與崔嬤嬤抱頭痛哭,認命婚姻已經一敗塗地,再無挽回。

皓祥見事態嚴重,驚慌失措,不肯面對錯誤,翩翩直指他多年心結,害人害己。

福晉對吟霜出身多方試探,處處吻合,再無懷疑,卻苦於不能相認,惟有死守秘密,三緘其口。

公主欲與吟霜言和,與皓禎或許還有一絲餘地。皓禎卻對公主滿心狐疑,毫無信任,拒之千里。

王爺父子三人隨皇上狩獵。皓禎與吟霜離別依依,惟恐公主趁機加害。福晉卻聲稱以命相護,二人不知內情,只覺感動。

公主再三向皓禎妥協,情意綿綿,皓禎卻只要求公主善待吟霜,表示已經對她再無絲毫情意與歉疚。

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公主絕望悲苦,無處發泄,砸爛了白狐綉屏,皓禎狂怒動粗,將公主拖出房門。公主走在雨夜,滿目只見白狐,終於病倒,聯系過往,將吟霜疑做白狐,迷亂人間,將自己擊敗。

公主帶病巧遇吟霜祭父,一身白衣,竟嚇暈過去,深信吟霜即是白狐幻化,驚恐萬狀,魂不附體。小寇子卻暗示福晉提防公主另有目的,陷害吟霜。晉與翩翩前來看望,對白狐傳言矢口否認,斥為無稽之談,為防止傳言入宮,累及吟霜,竟嚴厲限制公主出府。福晉失態如此,旁人眼裡,如同為鬼魅蠱惑,不能解釋。

福晉恐怕吟霜受欺,移她到自己房中居住,這一夜同榻而眠,吟霜只覺溫暖安全,福晉多少心緒,無從表白。

公主已經狂亂,請道士做法降伏吟霜,崔嬤嬤將其騙來,福晉眼見親生骨肉竟然被疑為妖,心碎神傷,有口難言,怒摑崔媽媽,氣急難耐。福晉為吟霜重新梳洗,褪去衣服,梅花烙觸目驚心,不能自控,失聲痛哭,傾訴一切過往,吟霜乍然聞知,心慌意亂,不能接受突如其來的身世,奪門而去。

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吟霜出府在父親墳前訴說思考,決定保護皓禎安全,決不相認。

公主病情有所好轉,自以為是做法之功,更確定吟霜就是白狐,道士也有靈驗,將符咒貼滿屋子,瘋瘋傻傻。崔嬤嬤見公主已胡塗,人手已被福晉軟禁,她只得求助翩翩,請她進宮向皇後細說原委。福晉對待吟霜確實反常,不可理喻,翩翩決意保全整個王府,入宮面見皇後。

吟霜告知福晉,自己要搬出王府,以躲避福晉已不能控制的強烈感情。福晉哀懇吟霜,不求原諒,只求付出,只求母女相認,聲淚俱下,句句動容。吟霜內心不忍,但想到皓禎因欺君獲罪,閤府難逃,茲事體大,拒絕相認。

皇上接到皇後密信,由王爺父子隨從,親臨王府來看望公主,褒獎翩翩進宮送信。皇上看到公主容顏憔悴,滿室符咒,神志不清,心疼不已,公主卻心心念念還系著皓禎。皇上命皓禎立刻將吟霜逐出王府。

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福晉和皓禎一同求情,福晉甚至願替吟霜領罪,懇求皇上施恩。皇上更覺不快,令吟霜三日之內削發為尼。福晉請求王爺再向皇上求告,王爺卻決定翌日一早就送走吟霜,不可再忤逆君意。皓禎走投無路向公主求情,公主仍然深陷白狐神話,語無倫次,不能自拔。

皓禎心神俱亂,要帶吟霜浪跡天涯隱遁。吟霜卻道不可連累父母。二人只得相約保重,日後謀求機會團圓。

吟霜夜間特福晉道別,二十年前的夜晚似乎重現,福晉肝腸寸斷,淚落如雨,沖動的要稟明王爺。吟霜卻只想一心一意的保護皓禎,已經滿足。

吟霜和皓禎徹夜話別,情深似海。 清晨,閤府送行。吟霜一一拜別,福晉終於情緒崩潰,全盤托出。吟霜執意否認,不惜自認狐妖。王爺只覺恐怖,急於趕走吟霜。福晉心碎絕望,竟要自刎。一聲喚「娘」,匕首落地,母女倆渾然忘我,互訴深情,灑淚當場。周圍一時莫明其妙,皓禎不知身在何處,王爺倉皇逼問,倩柔現出梅花簪,映上吟霜肩頭烙印,鐵證如山。

皓祥爆發了,他為自己多年母子多年居於人下大呼冤枉,尖刻諷刺福晉和皓禎,發泄多年的不平和委屈。王爺卻忽然否認事實,稱皓禎永遠是他的驕傲,就是他的兒子。福晉如夢初醒,也改口皓禎正是她親生,不該言語瘋癲,對他傷害,突然都在自欺欺人中,皓禎已經無言以對。

梅花烙分集劇情介紹 第19集 搜視網tvsou.com

王爺嚴命此事終止。皓禎不能自持,吟霜卻不為地位改變所動。福晉深知不理智大禍鑄成,請求王爺挽救吟霜。王爺接受建議,決定私藏吟霜,誆騙聖上。

皓祥氣尤不平,責備母親,要清算總帳。王爺聽到談話,失望不已。皓祥沖動之下,決定揭發真相。王爺打倒皓祥並看管,氣急敗壞指責翩翩多事,引發事端,以皓祥性命要挾。翩翩多年委屈,終於心灰意冷,絕望中爆發,向公主說明真相,要與王府同歸於盡。

公主出府回宮,隨即大隊人馬直闖碩親王府,抓拿一幹人等。傳旨:碩親王府諸人系數降為庶民,王爺與福晉監禁兩年,吟霜削發為尼,皓禎假冒皇親,判處極刑!

梅花烙分集劇情介紹 第20集 搜視網tvsou.com

吟霜要救皓禎求告無門,人人唯恐避之不及。翩翩親眼見王府毀滅,心生悔意,拿出私藏,託人請崔嬤嬤來府商議,帶吟霜入宮向公主懇請回轉。

崔嬤嬤再入王府,眾人曉之以理,動之以情,崔嬤嬤心知公主對皓禎痴心不減,皓禎之生死對公主重大,終於同意帶吟霜進宮。吟霜點破公主陷入白狐的謠言的原因,並稱死亡只能令情感永存。公主惱怒失望,堅拒。吟霜絕望,一心求死,交代後事,坐等次日與皓禎殉情。

王爺和福晉知悉死刑,急呼面聖,卻無人理睬。獄中一燈如豆,皓禎與父母共聚最後一晚,只道今生無悔,相約來世,重做母子,再續親情。皓禎努力吃好最後一餐,寬慰雙親,父母含淚帶笑,一旁痴望……

皇上告訴公主,明日皓禎人頭落地,一切將隨之結束,公主雷擊電掣。

梅花烙分集劇情介紹 第21集 搜視網tvsou.com

皓禎押付刑場,公主不自禁來送別,皓禎人已將死,請求公主的原諒以往自己的不是。公主眼看囚車走遠,神魂飄盪。吟霜與皓禎一路慘烈離別,法場分手,相約午時同死,魂魄相聚。

公主如痴如呆,以死求父皇釋放皓禎。午時開刀,千鈞一發,公主攜特赦法場救人,皓禎猛想到吟霜之約,飛馬奔回王府……

吟霜已懸梁自盡,皓禎遲到一步,陰陽永隔。王爺、福晉被赦,趕回看到皓禎抱著吟霜的屍體迎面走來,心如死灰。眾人慘然自責悔恨卻無力回天,皓禎帶吟霜無目的的離開,公主情真意切,仍不能挽留,茫然四顧,更沒有人阻止。皓禎看著母親,四目相接,心意兩明,已交換了千言萬語!皓禎了無牽掛,帶著吟霜奔向天邊,奔向白狐雙雙……

Ⅵ 牡丹亭的故事簡介

《牡丹亭》故事梗概:

女主人公杜麗娘天生麗質而又多愁善感,豆蔻年華的她,正是情竇初開的懷春時節,卻為家中的封建禮教所禁錮,不能得到自由和愛情。一日,杜麗娘當太守的父親杜寶聘請一位老儒陳最良來給她教學授課,這位迂腐的老先生第一次講解《詩經》的「關關雎鳩」,就觸動了杜麗娘心中的情絲。

數日後,杜麗娘到後花園踏春歸來,因睏乏倒頭睡在了床上,不一會見一書生拿著柳枝來請她作詩,接著又將她抱至牡丹亭成就雲雨之歡。待她一覺醒來,方知是南柯一夢。她為尋夢追尋到牡丹亭,卻未見那書生,心中好不郁悶。漸漸地這思戀成了心頭病,最後葯石無醫竟然這樣死去了。

杜麗娘的父親這時升任淮揚安撫使,臨行前就將女兒葬在後花園梅樹下,並修成「梅花庵觀」一座,囑一老道姑看守。而杜麗娘死後,遊魂來到地府,判官問明她至死情由,查明婚姻簿上,有她和新科狀元柳夢梅結親之事,便准許放她回返人間。

此時書生柳夢梅赴京應試,途中感風寒,卧病住進梅花庵中。病癒後他在庵里與杜麗娘的遊魂相遇,二人恩恩愛愛,如漆似膠地過起了夫妻生活。不久,此事為老道姑察覺,柳夢梅與她道破私情,和她秘議請人掘了杜麗娘墳墓,杜麗娘得以重見天日,並且復生如初。倆人隨即做了真夫妻,一起來到京都,柳夢梅參加了進士考試。

考完後柳夢梅來到淮揚,找到杜府時被杜巡撫盤問審訊,柳夢梅自稱是杜家女婿,杜巡撫怒不可遏,認為這儒生簡直在說夢話,因他女兒三年前就死了,如何現在能復生,且又聽說女兒杜麗娘的墓被這儒生發掘,因而判了他斬刑。

正在審訊拷打之際,朝廷派人伴著柳夢梅的家屬找到杜府上,報知柳夢梅中了狀元,柳夢梅這才得以脫身。但杜巡撫還是不信女兒會復活,並且懷疑這狀元郎也是妖精,於是寫了奏本請皇上公斷。皇帝傳杜麗娘來到公堂,在「照妖鏡」前驗明果然是真人身,於是下旨讓父子夫妻都相認,並著歸第成親。一段生而復死,死而復生的姻緣故事就這樣以大團圓作了結局。

(6)梅花亭故事擴展閱讀:

《牡丹亭還魂記》(簡稱《牡丹亭》,也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》)是明代劇作家湯顯祖創作的傳奇(劇本),刊行於明萬曆四十五年(1617年)。

該劇描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛,竟傷情而死,化為魂魄尋找現實中的愛人,人鬼相戀,最後起死回生,終於與柳夢梅永結同心的故事。該劇文辭典雅,語言秀麗。

該劇是中國戲曲史上傑出的作品之一,與《崔鶯鶯待月西廂記》、《感天動地竇娥冤》、 《長生殿》合稱中國四大古典戲劇。

《牡丹亭還魂記》具有鮮明的浪漫主義特色,作者熱情奔放地賦予「情」以超越生死的力量。杜麗娘經歷了現實、夢幻與幽冥三個境界,這顯然是作者幻想的產物。作者借用三種境界的藝術對比來表達理想和思想,用夢幻和幽冥反襯出了現實的殘酷。

杜麗娘的夢境是那麼溫柔纏綿、五彩繽紛。醒過來面對的是母親的嘮叨和凄涼枯燥。幽冥中判官雖然面目猙獰,畢竟替她查了婚姻簿,放她出了枉死城,體現了一種人情味。還魂後面對的父親反而只有冷酷和僵硬。這些都很好地體現了作者對理學的批判力量。

同時作品呈現著光怪陸離的色彩,花神、土地、地府判官、鬼卒,與現實中的人物結構成了現實和精神兩重世界,深刻描繪出了封建社會的本質。最後讓現實中不可能的愛情理想得到了實現,體現了作者強烈的理想主義色彩。

Ⅶ 有關梅的典故

梅開二度 唐代肅宗年間,中原某地有一佳麗女子,名喚陳杏元.他家有株梅花樹,時當花期,正噴香吐艷。忽一日,無緣無故,那梅花樹的枝兒蔫了,花兒落了。何故無風天雨花自殘,陳杏元大惑不解。也在這一日,陳杏元在朝做官的父親差人送來一位書童。這書童,聰明伶俐,才貌超人。後來得知,他原是被奸臣殘害的忠良之後,名叫梅良玉。原來,梅花自敗是應在了他的身上。這不禁使陳杏元內心裡萌生了一種難以名狀的感情……不久,他倆相愛了。誰知好景不長,他倆尚未成婚,北國南侵,唐王難以抵擋,就派美人去應付,選陳杏元到北國去和番……那時的邯鄲是邊陲重鎮。凡到番邦去的人,一般都要登臨邯鄲的叢台,與社稷親人垂淚相別。這樣,陳杏元與梅良玉便也來在叢台之上…… 這樣,如今的叢台上便也仍然有著這樣的八個大字:「夫妻南北兄妹沾襟」…… 或許是命運不濟之人暗中相助吧?後來,當陳杏元淚別梅良玉,一步一回頭,悲悲切切地就要到達番邦,路經一處懸崖斷壁,痛不欲生跳崖尋死之時,她突然得救了。救她的,是一縷陰魂,是前朝也因前來和番到頭來憂郁而死的王昭君的陰魂。那陰魂,背起陳杏元直送中原陳家,最終讓她與梅良玉又成好事,喜結良緣…… 這件事,感動了陳家院中的梅花樹。就在梅陳完婚之日,那梅花樹又二度重開,且花朵滿枝,艷麗無比,馨香四溢…… 2 梅花妝 古婦女之妝飾。是指女子在額上貼一梅花形的花子妝飾。相傳南朝宋武帝女壽陽公主,人日卧於含章殿檐下,梅花落於公主額上,成五齣之花,拂之不去,自後有「梅花妝」。參閱唐韓鄂《歲·華紀麗·人日梅花妝》。其式,在額上畫一圓點,或多瓣梅花狀,唐時很流行。 3梅妻鶴子 林逋脾氣很怪,既不娶妻,更不要子,但卻酷愛梅花、仙鶴。他常常四處尋訪,但遇佳奇品種,便用重金購來,置於住所四周。閑暇之際,一人賞梅玩鶴。相傳林逋在孤山隱居時,繞屋種梅三百株。「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏」就是他的詠梅名句。他有隻仙鶴,取名「鳴皋」。每逢客人來訪,林逋不在,童子便開籠放「鳴皋」翔雲報信。詩人見鶴,即回家會客。因此,人們說他「梅妻鶴子」(以梅為妻,以鶴為子),看來這並非誇大。後來,他的這個名聲傳播出去,成為傳世趣聞。他死後,真宗皇帝還賜號「和靖先生」。 4 望梅止渴 有一年夏天,曹操率領部隊去討伐張綉,天氣熱得出奇,驕陽似火,天上一絲雲彩也沒有,部隊在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石,讓人透不過氣來。到了中午時分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來,有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。 曹操看行軍的速度越來越慢,擔心貽誤戰機,心裡很是著急。可是,眼下幾萬人馬連水都喝不上,又怎麼能加快速度呢?他立刻叫來向導,悄悄問他:「這附近可有水源?」向導搖搖頭說:「泉水在山谷的那一邊,要繞道過去還有很遠的路程。」曹操想了一下說,「不行,時間來不及。」他看了看前邊的樹林,沉思了一會兒,對向導說:「你什麼也別說,我來想辦法。」他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟於事。腦筋一轉,辦法來了,他一夾馬肚子,快速趕到隊伍前面,用馬鞭指著前方說:「士兵們,我知道前面有一大片梅林,那裡的梅子又大又好吃,我們快點趕路,繞過這個山丘就到梅林了!」士兵們一聽,彷彿已經吃到嘴裡,精神大振,步伐不由得加快了許多。 故事出自《世說新語·假譎》。成語「望梅止渴」,比喻用空想安慰自己或他人。

Ⅷ 杜丹亭講的是一個怎樣的故事

主要內容:

南宋時期南安太守杜寶之獨女杜麗娘,在聽聞家庭教師陳最良的詩經《關關雎鳩》一課之後,居然動了思春之情,於夢中邂逅一書生,醒後因思念夢中情郎,鬱郁寡歡而亡。杜寶赴淮陽升任安撫使前,將杜麗娘葬後花園梅樹下,並修梅花庵,囑一道姑守之。

杜麗娘的靈魂來到地府,判官卻查出她命不該絕,命定有一段姻緣,便放她回返人間。後書生柳夢梅赴京趕考,卻因故寓於梅花庵,並因此與杜麗娘遊魂相遇相知。其後杜麗娘指示柳夢梅掘墳,開其棺木,並利用自己的屍體復活,兩人結為夫妻。隨後柳夢梅趕考並高中狀元。

柳夢梅受杜麗娘之託,往淮陽見杜寶時,杜寶不相信杜麗娘復活,欲將柳夢梅除之而後快,判處就地正法。在緊急關頭,知情者急告杜寶以實情,並指出柳夢梅乃新科狀元,不宜殺之。杜寶卻懷疑柳夢梅是妖怪,上奏皇帝。

此後全案歸朝廷處理,皇帝查明真相,柳夢梅終於與杜麗娘相聚,杜寶也與女婿盡釋前嫌,全劇歡喜而終。

(8)梅花亭故事擴展閱讀

《牡丹亭還魂記》中,身心俱受壓抑的太守之女杜麗娘游園中入夢與風雅文士柳夢梅相遇,並得成雲雨之歡。夢醒後的杜麗娘惆悵難安,「情不知所起」而相思成疾,病體難愈終至香消玉殞。三年後,杜麗娘夢中之人柳夢梅偶得佳人自繪畫像,麗娘也以遊魂之身再入人世,尋找夢中姻緣。

杜麗娘與柳夢梅在他人幫助下終於打破重重愛情障礙,起死回生,最終得成眷屬。

湯顯祖在這部傳奇作品中,描繪了杜麗娘與柳夢梅二人之間感人深切的生死愛情,這種至情至性的愛情演繹無不代表著湯顯祖對人生與愛情的哲學思考與世情體驗,而情深而往的杜麗娘則成為湯顯祖筆下至情理想的化身。

《牡丹亭還魂記》具有鮮明的浪漫主義特色,作者熱情奔放地賦予「情」以超越生死的力量。杜麗娘經歷了現實、夢幻與幽冥三個境界,這顯然是作者幻想的產物。作者借用三種境界的藝術對比來表達理想和思想,用夢幻和幽冥反襯出了現實的殘酷。

杜麗娘的夢境是那麼溫柔纏綿、五彩繽紛。醒過來面對的是母親的嘮叨和凄涼枯燥。幽冥中判官雖然面目猙獰,畢竟替她查了婚姻簿,放她出了枉死城,體現了一種人情味。還魂後面對的父親反而只有冷酷和僵硬。這些都很好地體現了作者對理學的批判力量。

同時作品呈現著光怪陸離的色彩,花神、土地、地府判官、鬼卒,與現實中的人物結構成了現實和精神兩重世界,深刻描繪出了封建社會的本質。最後讓現實中不可能的愛情理想得到了實現,體現了作者強烈的理想主義色彩。

Ⅸ 關於梅花的童話故事.急需!!!

正月梅花--花神壽陽公主 (影斜清淺處,香度黃昏時。)
梅花,關於雪花飄飄的歲寒早春時,一般人為是農歷正月的代表花。其冰清玉潔,一身傲骨尤其為世人鍾愛。 梅花的花神相傳是宋武帝的女兒壽陽公主。在某一年的正月初七,壽陽公主到宮里梅花林賞梅,一時睏倦,就在殿檐下小睡,正巧有朵梅花輕輕飄飄落在她的額上,留下五瓣淡淡紅色的痕跡,壽陽公主醒後,宮女都覺得原本嫵媚動人的她,又因梅花瓣而更添幾分美感,於是紛紛效仿,以梅花印在額頭上,稱為「梅花妝」。世人便傳說公主是梅花的精靈變成的,因此壽陽公主就成了梅花的花神。_
二月杏花-花神楊貴妃 ( 沾衣不濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。)
杏花屬木本薔薇科落葉樹,花朵嬌小可愛,而成片的杏花林。景色更是奇麗。農歷而月又稱杏月,正是杏花初放之時,朵朵美若天仙,柔媚動人。 杏花的花神相傳是楊貴妃。楊貴妃雖然身系唐玄宗的三千寵愛於一身,但是在安史之亂時,馬兵變,玄宗不得及應軍士之求殺了楊貴妃。當時,眾人將楊貴妃的屍體懸掛在佛堂前的杏樹上。平亂之後,玄宗派人取會屍骨移葬時,只見一片雪百的杏花迎風而舞。玄宗回宮後,命道士尋找楊貴妃的魂魄,此時的楊貴妃已在仙山上。司職二月杏花的花神了
三月桃花--花神息夫人(西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥)
同屬木本薔薇科的桃花盛開與農歷三月,一般又稱為桃月。桃花姿態優美,花朵豐腴,色彩艷麗,長被譽為美人,盛開時明媚如畫,猶如仙境,乃有所謂的「世外桃源」。 桃花的花神最早相傳是春秋時代楚國息侯的夫人,息侯在一場政變中,被楚文王所滅。楚文王貪圖息夫人的美色,意欲強娶,息夫人不肯,乘機偷偷出宮去找息侯,息侯自殺,息夫人也隨之殉情。此時正是桃花盛開的三月,楚人感念息夫人的堅貞,就立伺祭拜,也稱她為桃花神。

四月牡丹--花神李白(國色朝酣酒,天香夜染衣。)牡丹,開於農歷四月,唐代人以起香濃色艷,有富貴之枝,而對牡丹為「花王」,直到今日,世人仍愛其國色天香。 牡丹的花神傳說眾多,或說貂嬋,或說麗娟(漢武帝的寵妃),但是以李百最為知名。有一回,唐玄宗偕同楊貴妃在沉香亭賞牡丹,一時興起,與李白進宮寫三章《清平樂》:「雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。」「一枝紅艷露凝香, 雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似, 可憐飛燕倚新妝。 」「名花傾國兩相歡, 常得君王帶笑看。解釋春風無限恨, 沉香亭北倚闌干。」

五月石榴--花神鍾道(微雨過,小荷翻,榴花開欲燃。) .
俗稱農歷五月是榴月,五月盛開的石榴花,艷紅似火,有著火一般的光輝,因此許多女子都喜歡榴花戴在雲鬢上,增添嬌艷。 石榴花的花神傳說是鍾道,五月是疾病最容易流行的季節。於是,民間傳說的「鬼王」鍾道,便成為人們信仰的主要對象,生前性情十分暴烈正直的鍾道,死後更誓言除盡天下妖魔鬼怪。其嫉惡如仇的火樣性格,恰如石榴迎火而出的剛烈性情,因此,大家就把能驅鬼除惡的鍾道視為石榴花的花神。
六月蓮花--花神西施(年年越溪女,相憶采芙蓉。)!s
農歷六月俗稱荷月,荷花既蓮花。蓮花生於碧波之中,以「出淤泥而不染」著稱,且花大葉麗,清香遠溢,因此自古即深受人們喜愛。 蓮花的花神相傳是絕代美女西施。傳說中。西施在助越滅吳之前,是賣柴人家之女,夏日荷花盛開時,西施常到鏡湖采蓮,也許因為西施曾是六月時節的采蓮女,她美麗的身影無人能比,於是就自然成為蓮花的花神了。
七月蜀葵--花神李夫人(錦水繞花籃,岷山帶葉青。)蜀葵,植株修長而挺立,開於夏末秋初,花朵大而嬌媚,顏色五彩斑斕,其中,黃蜀葵又稱為秋葵,在詩經中就餐曾提及「七月菱葵叔」,葵指的就是黃菱葵。秋葵是一種朝開暮落的花,一般人說的「昨日黃花」,就是以秋葵為寫照。 菱葵花的花神相傳是漢武帝的寵妃李夫人。李夫人的兄長李延年曾為他寫一極其動人的歌,即:「北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國,傾城與傾國,佳人難再得。」由於李夫人極早逝,短暫而又絢麗的生命,宛如秋葵一般,所以人們就以她為七月蜀葵的花神了

八月桂花--花神徐惠(暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠只香留。)
丹桂花又名木犀,丹桂,好生於岩領間,花族開與葉腋,黃色或黃白色,香氣極濃。八月桂花香,因此農歷八月又稱為桂月。 桂花的花神相傳的唐太宗的妃子徐惠。徐惠生與湖州長城,自小就聰慧過人,五月大就會說話,四歲就能讀論語,八歲能寫詩文。因為才思不凡,被唐太宗招入宮中,封為才人。太宗死後,徐惠哀傷成疾,二十四歲就以身殉情。後世就封這位才情不凡的女子為桂花的花神。
九月菊花--花神陶淵明(颯颯西風滿院載,蕊寒香冷蝶難來。) YPi9Y
農歷九月的深秋時分,正是菊花開得最艷的時候,因此又稱為菊月。 在菊花這個璀燦的香國里,有的端雅大方,有的龍飛風舞,有的瑰麗如彩虹,有的潔白賽霜雪,相當迷人。 菊花的花神相傳是陶淵明,菊花的凌霜怒放,性情冷傲高潔,在群芳中備受「不為五斗米折腰」的陶淵明喜愛,更為菊花寫下「採菊東籬下,悠然見南山」的千古佳句,菊花的花神自然非他莫屬了。
十月木芙蓉--花神石曼卿(江邊誰種木芙蓉,寂寞芳姿照水紅。)
木芙蓉又名木蓮,因花「艷如荷花」而得名,另有一種花色朝白暮紅的叫做醉芙蓉。木芙蓉屬落葉灌木,開在霜降之後,農歷十月就可以在江水邊,看到她如美人初醉般的花容,與瀟灑脫俗的仙姿。 木芙蓉的花神相傳是宋真宗的大學士石曼卿。宋代盛傳在虛無縹緲的仙鄉,有一個開滿紅花的芙蓉城。據說在石曼卿死後,仍然有人遇到他,在這場恍然若夢的相遇中,石曼卿說他已經成為芙蓉城的城主。因為在眾多傳聞中,以石曼卿的故事流傳最廣,後人就以石曼卿為十月芙蓉的花神。 十一月山茶--花神白居易(似有濃妝出絳紗,行光一道映朝霞。)山茶花開放在寒風細雨的農歷十一月,花朵五彩繽紛,有大紅,粉紅,紫白,純白等。百的色勝玉,紅的如火燃燒淡赤。萬紫千紅,飄香吐艷,為寒冷的大地增添了幾分愉悅的色彩。 山茶花的花神傳說是白居易。白居易是唐代知名的詩人,以「野火燒不盡,春風吹又生。」的詩句,備受稱贊而聞名於世。傳聞中並沒有說明為什麼白居易是山茶的花神,或許是詩人不畏強權的性情,如同山茶的不畏寒風細雨吧。

蠟月水仙--花神娥皇與女英(借水開花自一奇,水沉為骨玉為肌。)"
水仙別名金盞銀台。水仙開於蠟梅之後、江梅之前,為冬令時花,花如其名,綠裙、青帶,亭亭玉立於清波之上,素潔碧玉般的花朵冒雨而開,超塵脫俗,宛如水中仙子。 水仙的花神相傳是娥皇與女英。據說,娥皇、女英是堯帝的女兒,二人同嫁給舜。姊姊為後,妹妹為妃,三人感情甚好,後來,舜在南巡崩駕,娥皇與女即雙雙殉情於湘江。上天憐憫二人的至情至愛,便將二人的魂魄化為江邊水仙,二人也成為蠟月水仙的花神了。卜運算元 詠梅
毛澤東

風雨送春歸,飛雪迎春到。

已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。

俏也不爭春,只把春來報。

待到山花爛漫時,她在叢中笑。

墨梅 王冕

我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。

不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。

早 梅 張謂

一樹寒梅白玉條,回臨村路傍溪橋。

不知近水花先發,疑是經冬雪未銷。

墨梅 居簡

莫恨丹青廢畫工,不須求異只須同。

玉容不及寒鴉色,故托緇塵異漢宮。

早梅 齊已

萬木凍欲折,孤根暖獨回。

村前深雪裡,昨夜一 枝開。

墨 梅 張臬

山邊幽谷水邊村,曾被疏花斷客魂。

猶恨東風無意思,更吹煙雨暗黃昏。

早梅 李公明

東風才有又西風,群木山中葉葉空。

只有梅花吹不盡,依然新白抱新紅。

墨梅 趙秉文

畫師不作粉脂面,卻恐傍人嫌我直。

相逢莫道不相識,夏馥從來琢玉人。

憶梅 李商隱

定定住天涯, 依依向物華。

寒梅最堪恨, 常作去年花。

白梅 王冕

冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。

忽然一夜清香發,散作乾坤萬里春

梅 王琪

不受塵埃半點侵,竹籬茅舍自甘心。

只因誤識林和靖,惹得詩人說到今。

與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首 王安石

華發尋春喜見梅,一株臨路雪倍堆。

鳳城南陌他年憶,香杳難隨驛使來。

梅 貢性之

眼前誰識歲寒交,只有梅花伴寂寥。

明月滿天天似水,酒醒聽徹玉人簫。

梅花 王安石

牆角數枝梅,凌寒獨自開。

遙知不是雪,為有暗香來。

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