茶花女坐在

❶ 有關《茶花女》好句好段

《茶花女》普呂當絲，瑪格麗特的朋友，自私貪財虛情假意。她為瑪格麗特每做一件事都要收到酬金，而當瑪格麗特奄奄一息的時候，她變毫不留情的離開了瑪格麗特。我這里為大家整理了一些關於 《茶花女》的 好句好段 ，希望大家喜歡。

《茶花女》好詞：

草木皆兵 寧缺毋濫 迴光返照 露水夫妻 諱莫如深

紫氣東來 萬馬奔騰 一諾千金 老馬識途 五花大綁

捉襟見肘 瓜田李下 水漫金山 苦心孤詣 可見一斑

五湖四海 虛懷若谷 欲擒故縱 風聲鶴唳 毛遂自薦

蛛絲馬跡 中庸之道 迷途知返 自由自在 龍飛鳳舞

樹大根深 雨過天晴 乘風破浪 篳路藍縷

《茶花女》好句好段

《茶花女》好句好段：

1) 或許活在你的心中，是最好的地方，在那裡別人是看不見的，那樣就沒有能鄙視我們的愛情了。

2) 生活對於心靈有時會提出殘酷的要求，但是必須逆來順受。

3) 她活著時是一個罪人，但她將作為一個_死去。

4) 就像陰天的太陽，誰會在意你何時升空，何時落山呢?

5) 記得我過去常常在香榭麗舍大街碰到瑪格麗特，她坐著一輛由兩匹栗色駿馬駕著的藍色四輪轎式小馬車，每天一準來到那兒。她身上有一種不同於她那一類人的氣質，而她那風致韻絕的姿色，又更烘托出了這種氣質的不同凡響。

6) 她身體頎長修長稍許過了點分，可她有一種不凡的才幹，只要在衣著上稍稍花些工夫，就把這種造化的忽視給粉飾從前了。

7) 她披著長可及地的開司米大披肩，兩邊露出綢子長裙的廣闊的鑲邊，她那緊貼在胸前藏手用的厚厚的暖手籠四處的褶襇都做得非常精緻，因而無論用什麼抉剔的目光來看，線條都是無可責備的。

8) 這些靈魂在等候著一隻友情的手來包紮他們的傷口，治癒他們心頭的創傷。

9) 一天，在我去警察局領取護照的時候，瞥見鄰街有兩個警察要押走一個姑娘。我不知道這個姑娘犯了什麼罪，只見她痛哭流涕地抱著一個才多少個月大的孩子親吻，因為她被捕後，母子就要骨肉分別。從這一天起，我就再也不容易地鄙棄一個女人了。

10) 大家高聲談笑，拍賣估價人聲嘶力竭地大聲叫嚷。坐滿在拍賣桌前板凳上的商人們拚命叫大家寧靜，好讓他們穩穩當當做生意，但誰也不睬他們。像這樣各色人等混淆，環境嘈雜不堪的聚會倒是從未見過。

11) 輕易感染上那個時期道德觀點淡漠的社會風氣，然而我還記得，一看到這種醜陋的監督行動，我從心底里感到藐視和討厭。

12) 我感到我錯誤的胳膊在不停地抽搐，像是有一股寒流忽然穿過他的全身。因此，我瞧瞧他，他也理解了我眼光的含意，對我微笑了一下。可是從他家裡出來後，咱們連也未曾交談過。

13) 已經是四月份了，氣象陰沉，陽光亮媚，墳墓不再像冬地利那樣顯得陰沉悲涼了。總之，氣象已經相稱溫暖，活著的人因此想起了逝世去的人，就到他們墳上去掃墓。我在去公墓的路上想著，我只要察看一下瑪格麗特的宅兆，就可以看出阿爾芒是不是還在傷心，也許還會知道他當初究竟怎麼樣了。

14) 跟著時間的流逝，如果不能說是我逐步地忘了她，那就是她給我的印象緩緩地淡薄了。我外出遊覽，和親友往來，生活瑣事和日常工作沖淡了我對她的懷念。即便我回想起那次邂逅，也不過把它當作是一時的情感激動。這種事在少不更事的青年中是常有的，普通都世易時移，一笑了之。

15) 在一張吐露著難以刻畫其風度的鵝蛋臉上，嵌著兩只漆黑的大眼睛，上面兩道彎彎修長的眉毛，污濁得如同人工畫就的個別，眼睛上蓋著稠密的睫毛，當眼簾低垂時，給玫瑰色的臉頰投去一抹淡淡的暗影;

16) 細巧而挺直的鼻子透出股靈氣，鼻翼微鼓，像是對情慾生涯的強烈盼望;一張端正的小嘴輪廓明顯，柔唇微啟，露出一口雪白如奶的牙齒;皮膚色彩就像未經人手觸摸過的蜜桃上的絨衣：這些就是這張漂亮的臉蛋給你的大抵印象。

17) 我注意到，自從上次去公墓看到了那個使他突然發病的局面以來，他精力上的痛苦好像已被疾病替換了，對瑪格麗特的死，他的主意和過去不一樣了。他對瑪格麗特的死已經確信無疑，心中反而感到輕松，為了驅走時常呈現在他面前的昏暗的形象，他始終在追憶跟瑪格麗特來往時最幸福的時刻，彷彿他也只樂意回憶這些事件。

18) 靠牆放著一張三尺寬、六尺長的大桌子，奧科克和奧迪奧⑤製作的各種各樣的瑰寶在桌子上閃閃發光，真是琳琅滿目，琳琅滿目。這上千件小玩意兒對於我們來參觀的這家女主人來說，是梳妝裝扮的必備之物，而且沒有一件不是用黃金或者白銀製成的。

❷ 《茶花女》好詞好句帶賞析

《茶花女》是法國亞歷山大·小仲馬的代表作，講述在19世紀40年代，一個叫阿爾豐西娜·普萊西的貧苦鄉下姑娘來到巴黎，走進了名利場，成了上流社會的一個社交明星。在她的賣笑生涯中她改名瑪麗·杜普萊西，並結識了阿爾芒·迪瓦爾，於是兩人開始了一段愛情故事。《茶花女》是一部世界文學經典，曾被多次搬上舞台銀幕。下面是我整理的《茶花女》好詞好句帶賞析，歡迎查看。

好詞：

不落窠臼、匪夷所思、行屍走肉

鬱郁寡歡、面無血色、得寸進尺

坐失良機、相形見絀、恬不知恥

饒有興趣、耳濡目染、形影不離

天真無邪、容光煥發、琳琅滿目

絕代佳人、目不暇接、窮奢極侈

好句：

1.她身體頎長修長稍許過了點分，可她有一種不凡的才幹，只要在衣著上稍稍花些工夫，就把這種造化的忽視給粉飾從前了。她披著長可及地的開司米大披肩，兩邊露出綢子長裙的廣闊的鑲邊，她那緊貼在胸前藏手用的厚厚的暖手籠四處的褶襇都做得非常精緻，因而無論用什麼抉剔的目光來看，線條都是無可責備的。

2.我情不自禁地關懷起這個年青人來了。這種關心興許攙和著某些私心，說不定在他這種苦楚下，我已揣摩到有一個纏綿悱惻的故事;也可能我恰是由於急於想曉得這個故事，所以才對阿爾芒的匿影藏形覺得如斯不安的。

3.我幾乎不敢答復，因為他講這句話的音調闡明他的心境仍是十分疼痛，就像我上次看到他的時候一樣。每當他自己的思維或者別人的談話涉及這個使他傷心的話題時，他那沖動的心情會有很長一段時光不能矜持。

4.坐失良機黯然失色厚顏無恥絕代才子應接不暇窮奢極侈不落窠臼

5.所有花街柳巷的名媛都到場了，有幾個貴婦人在偷偷端詳她們。這一次她們又能夠借著加入拍賣的名義，細心瞧瞧那些她們素來不機遇與之獨特相處的女人，也許她們暗裡還在暗暗愛慕這些女人自在放縱的吃苦生活呢。

6.春天到了，繁花似錦，百鳥跟鳴，我友人房間里的窗戶歡喜地翻開了，窗戶朝著花園，花園里清爽的氣味一陣陣向他襲來。

7.瑪格麗特卻不落窠臼，她總是獨個兒坐車到香榭麗舍大街去，盡量不招人留神。她冬天裹著一條開司米大披肩，夏天穿戴十分淡雅的長裙。在這條她愛好漫步的大道上只管有良多熟人，她偶然也對他們微微一笑，但這是一種只有公爵夫人才有的微笑，而且也唯有他們本人能力發覺。

8.饒有興致潛移默化如影隨行無邪天真精神抖擻目不暇接

9.記得我過去常常在香榭麗舍大街碰到瑪格麗特，她坐著一輛由兩匹栗色駿馬駕著的藍色四輪轎式小馬車，每天一準來到那兒。她身上有一種不同於她那一類人的氣質，而她那風致韻絕的姿色，又更烘托出了這種氣質的不同凡響。

10.大家高聲談笑，拍賣估價人聲嘶力竭地大聲叫嚷。坐滿在拍賣桌前板凳上的商人們拚命叫大家寧靜，好讓他們穩穩當當做生意，但誰也不睬他們。像這樣各色人等混淆，環境嘈雜不堪的聚會倒是從未見過。

11.我默默地混進了這堆繚亂的人群。我在想，這情景產生在這個可憐的女人咽氣的卧室近旁，為的是拍賣她的傢具來償付她生前的債權，想到這里，心中不免感到無窮惆悵。我與其說是來買貨色的，倒不如說是來看熱烈的，我望著幾個拍賣商的臉，每當一件物品叫到他們預料不到的高價時，他們就愁眉苦臉，興高采烈。

12.因為我怕我的自尊心會再一次激發我的倔性格，而我身邊又不拮據，我請他們記下我的姓名，把書留在一邊，就下了樓。那些目睹者確定對我作了種種猜想，他們一準會暗暗思忖，我花一百法郎的高價來買這么一本書畢竟是為了什麼，這本書到處都可以買到，只有花上十個法郎，至多也不外十五個法郎。

13.我永遠也忘不了這個年輕的姑娘，她天天簡直老是在統一時刻走過大巷。她的每時每刻都陪著她，就像一個真正的母親陪同她真正的女兒那般形影不離。那時候我還年輕，很輕易感染上那個時期道德觀點淡漠的社會風氣，然而我還記得，一看到這種醜陋的監督行動，我從心底里感到藐視和討厭。

14.在一張吐露著難以刻畫其風度的鵝蛋臉上，嵌著兩只漆黑的大眼睛，上面兩道彎彎修長的眉毛，污濁得如同人工畫就的個別，眼睛上蓋著稠密的睫毛，當眼簾低垂時，給玫瑰色的臉頰投去一抹淡淡的暗影;細巧而挺直的鼻子透出股靈氣，鼻翼微鼓，像是對情慾生涯的強烈盼望;一張端正的小嘴輪廓明顯，柔唇微啟，露出一口雪白如奶的牙齒;皮膚色彩就像未經人手觸摸過的蜜桃上的絨衣：這些就是這張漂亮的臉蛋給你的大抵印象。

15.我注意到，自從上次去公墓看到了那個使他突然發病的局面以來，他精力上的痛苦好像已被疾病替換了，對瑪格麗特的死，他的主意和過去不一樣了。他對瑪格麗特的死已經確信無疑，心中反而感到輕松，為了驅走時常呈現在他面前的昏暗的形象，他始終在追憶跟瑪格麗特來往時最幸福的時刻，彷彿他也只樂意回憶這些事件。

16.靠牆放著一張三尺寬六尺長的大桌子，奧科克和奧迪奧⑤製作的各種各樣的瑰寶在桌子上閃閃發光，真是琳琅滿目，琳琅滿目。這上千件小玩意兒對於我們來參觀的這家女主人來說，是梳妝裝扮的必備之物，而且沒有一件不是用黃金或者白銀製成的。

17.我感到我錯誤的胳膊在不停地抽搐，像是有一股寒流忽然穿過他的全身。因此，我瞧瞧他，他也理解了我眼光的含意，對我微笑了一下。可是從他家裡出來後，咱們連也未曾交談過。

18.已經是四月份了，氣象陰沉，陽光亮媚，墳墓不再像冬地利那樣顯得陰沉悲涼了。總之，氣象已經相稱溫暖，活著的人因此想起了逝世去的人，就到他們墳上去掃墓。我在去公墓的路上想著，我只要察看一下瑪格麗特的宅兆，就可以看出阿爾芒是不是還在傷心，也許還會知道他當初究竟怎麼樣了。

19.跟著時間的流逝，如果不能說是我逐步地忘了她，那就是她給我的印象緩緩地淡薄了。我外出遊覽，和親友往來，生活瑣事和日常工作沖淡了我對她的懷念。即便我回想起那次邂逅，也不過把它當作是一時的情感激動。這種事在少不更事的青年中是常有的，普通都世易時移，一笑了之。

20.他涓滴沒有責怪瑪格麗特，他也沒有權力斥責她，但是他對瑪格麗特說，假如她認為可以轉變一下她那種生活方法的話，那麼作為她的這種就義的交流前提，他樂意供給她所須要的全體彌補。瑪格麗特許可了。

21.為什麼我們要比基督嚴格呢?這個世界為了要顯示它的強盛，故作嚴厲，我們也就固執地接收了它的偏見。為什麼我們要和它一樣拋棄那些傷口裡流著血的靈魂呢?從這些傷口裡，像病人滲出污血一樣滲出了他們過去的罪行。這些靈魂在等候著一隻友情的手來包紮他們的傷口，治癒他們心頭的創傷。

22.一天，在我去警察局領取護照的時候，瞥見鄰街有兩個警察要押走一個姑娘。我不知道這個姑娘犯了什麼罪，只見她痛哭流涕地抱著一個才多少個月大的孩子親吻，因為她被捕後，()母子就要骨肉分別。從這一天起，我就再也不容易地鄙棄一個女人了。

《茶花女》賞析

一、讀這本書，你必須知道

亞歷山大．小仲馬，法國著名文學家，戲劇作家。其父大仲馬，法國著名的浪漫主

義作家。如果說大仲馬承載著法國浪漫主義文學的巔峰，而小仲馬的出現則象徵著法國戲劇由浪漫主義向現實主義演變。其代表作，也是最著名的作品——《茶花女》，兼具浪漫主義的飄逸流暢與現實主義的嚴謹工整。書成於1948年注1，後小仲馬又將其改寫為戲劇，於1952年上演。據記載，當時劇場爆滿，萬人空巷。小仲馬將《茶花女》演出大獲成功的消息，告訴他遠在比利時布魯塞爾流亡的父親，電報上寫道：「第一天上演時的盛況，足以令人誤以為是您的作品。」大仲馬立即回電：「我最好的作品正是你，兒子！」

不知道小仲馬看到這個「兒子」的稱呼作何感想，是否感嘆其來之不易？小仲馬生於1824年，是大仲馬在巴黎做公務員時，與一名女裁縫卡特琳·拉貝所生下的私生子，此時距大仲馬寫出使他嶄露頭角的劇本《享利三世及其宮廷》（1829）還有五年。大仲馬成名後，混跡於上流社會，將他們母子拋棄，直到小仲馬七歲時，大仲馬終於從法律上承認了這個兒子。並負擔了拉貝的生活費用，但是他始終沒有承認拉貝是他的妻子。

或許正因為幼年飽嘗家庭不幸帶來的種種辛酸和痛苦，小仲馬成為了「社會問題劇」的創始人之一，並開創了法國「落難女郎」題材的先河。在小仲馬的作品中，他大力宣揚家庭及婚姻的神聖，對資產階級社會風氣、家庭生活和倫理道德做了比較細致的描繪和揭露，抨擊娼妓社會對家庭婚姻的威脅，歌頌純潔高尚的愛情。同時，他的作品帶有明顯的「自傳性」——《茶花女》再現了他同瑪麗·杜普萊西（即後文所提到的阿爾豐西娜．普萊西的藝名）的一段愛情；《珠光寶氣的太太》、《狄阿娜·德·利斯》、《克里孟梭的事業》基本上是以他對李吉雅的追求為素材寫成的；《私生子》是寫他自己的身世；而於《私生子》次年寫成的《放盪的父親》則或多或少以其父大仲馬為原型。

或許也正是受到了童年這段經歷的影響，成名後的小仲馬更像是一名道德家而不是劇作家。他熱衷於停留在自己的小世界——他對母親的不幸遭遇一直抱著深切的同情，所以他將這些思想曲折地反映在《奧布雷夫人的觀點》、《阿爾豐斯先生》、《德尼莎》等劇本之中；而《女性之友》中德尼昂先生的連篇說教，是他後期作品風格的部分反應——沉迷於道德勸告，而忽視了給作品插上了想像的翅膀。再加上小仲馬接觸社會的有限，他後期的作品更像是對上流社會或半上流社會的婚姻家庭問題的敘述性描寫。這就使他的作品缺乏深度和廣度。在這里我援引一段菲迪南·布呂奈蒂埃的評述——：「到了一定年齡，或者准確一些說，取得一定成就之後，許多作者就把自己同周圍世界隔離開來，不再進行觀察，只看著自己。他們結束了歌德說的《學習年代》，沉溺於幻想。……然

而在真空中幻想是飛不起來的。……這位舞台上的霸主在進入成熟期之後還知道什麼呢？只不過是文學界和上流社會。這只是巴黎微不足道的一部分，只是「罪惡」和「文雅」中的上流社會。這個小世界的作家創造出來的文學作品不可能是別的，只是病態事件的羅列……不能有任何真正健康，真正朴實的文學。」

關於大仲馬與小仲馬創作風格的不同，大仲馬本人曾做出最好的概括——「我從我的夢想中汲取題材，我的兒子從現實中汲取題材；我閉著眼睛寫作，我的兒子睜著眼睛寫作；我繪畫，他照相。」我們不能比較「繪畫」與「照相」的優劣，但是縱觀歷史，最美的繪畫的價值的確是遠高於任何一部獲得普利策獎的作品。除非，這部作品同時具有照相的寫實與繪畫的浪漫。而《茶花女》就是一部這樣的作品。

終於，我們將思路轉向茶花女。

二、我不想談茶花女這本書本身，我想談談她背後的故事

關於《茶花女》是一部多優秀的作品，我想我無須贅述。這部作品作為小仲馬最著名的作品，讓他獲得了巨大的成就並入選了法蘭西科學院，這是他的父親大仲馬和巴爾扎克等人奮斗一生都未曾獲得的榮譽。許多人認為，大仲馬一生的作品，包括《基督山伯爵》與《三個火槍手》，都比不上小仲馬一部《茶花女》來得精彩。我國著名學者，作家，詩人如袁行霈，舒婷，葉兆言，都給出了很高的評價。在此基礎上，我再以我拙劣的文字洞察力給出評述顯得蒼白而毫無必要。因此，在這里，我想繞過這本書本身，繞過它通過多變敘述手法建立起的故事本身，談談「故事背後的故事」。

每個故事都有它的靈魂，茶花女的靈魂究竟是什麼呢？

瑪格麗特·戈蒂埃——阿爾豐西娜·普萊西的皮影戲

茶花女的主人公瑪格麗特所知者眾多，這位淪落風塵但仍嚮往最美愛情的女子的香消玉殞，幾百年來賺取了人們的太多眼淚。然而，對阿爾豐西娜．普萊西，恐怕無論是在法國還是在其他國家，所知者都甚少。事實上，她就是小仲馬曾追求過的社交名媛，也是瑪格麗特的原型。

阿爾豐西娜·普萊西（1824.1.19—1847.2.3），後用名瑪麗·杜普萊西注2，在這個世界上只生活了二十三個年頭，她的人生從清貧窮苦到奢華逸樂，最終又晚景凄涼，紅顏薄命。她是個值得所有人同情的不幸姑娘，同時，也是個墮落風塵，夜夜笙歌的女人。她的人生起起落落，在她從諾曼底的農家女孩到巴黎上流社會的社交名媛再到歸於塵土的短暫一生中，她遍覽了世間的繁華，也嘗盡了人性的污濁。她與小仲馬的感情糾葛是後者《茶花女》的寫作基礎，而她與音樂大師李斯特的鮮為人知的交往經歷也是後者創作《死之舞》的靈感來源。從這點上，她是幸運的。她的名字，她的化身，隨著這兩位大師而永垂不朽。

然而，普萊西是無法感受到身後事的，正如梵高在精神分裂中自殺時無法知道他被後輩推崇之至一樣，普萊西在凄涼晚景中零落時，她一定心如死灰。她的葬禮簡單而冷清，僅有兩人陪伴。其中一位我們之後將會提到。不過，必須說明的是，這兩位中不包括小仲馬。小仲馬曾為此悲痛欲絕並寫下了《獻給瑪麗·杜普萊西》，這見於某些茶花女譯版的扉頁。

你我天各一方的原因我也弄不清，

微不足道的理由是有的：我感到你悄悄地愛上了別人， 唉！人世的紛紜：我為何遠離你而去？我為何又重轉回程？！

不久，我曾函告你我很快便會歸來，

我將投入你的胸懷， 渴望跟你重相會，

求得你的恩賜，求得你的諒解。 這一下我可回到了你的身旁， 天啊！映入我眼簾的竟是緊閉了的門窗！ 人們告訴我：墳墓里蛆蟲啃著我心愛的人兒， 如今她早已不在人世，如今她早已消亡。 臨終的時刻僅僅一個人沒有把你遺忘， 她垂頭喪氣地站立在你的病榻旁；

朋友們都不敢親近你啦， 我知道：難得有兩位把你送到了陵墓。

我敬仰這兩位勇氣十足的人， 對世俗的偏見他們沒有半點萎縮，彷徨；

他們以行動表達了對你的悼念，

報答那逝去了的.時光。 他倆保持了對你最後的忠誠， 而公爵們早把你忘個一干二凈； 他們不屑給你獻上一個花圈， 但他們都曾用金錢收買過你的愛情！

難以想像當24歲的他與24歲的她陰陽相隔時的心情。他只有將他所有的追悔和思念，全部寫進了《茶花女》中。在書中，小仲馬將普萊西塑造成了一個為了追求真愛不惜放棄一切的女人，她高尚的形象因為失敗的愛情而永垂不朽。正如《茶花女》中瑪格麗特在日記中的自白—— 「在那些日子裡您每天都要想出點新花樣來侮辱我，這些侮辱可以說我都愉快地接受了，因為除了這種侮辱是您始終愛我的證據以外，我似乎覺得您越是折磨我，等到您知道真相的那一天，我在您眼裡也就會顯得越加崇高?阿爾芒，

您以前對我的愛情已經把我的心靈向著崇高的激情打開了。 但是我不是一下子就這樣堅強的?我多麼希望自己快些死去，而且，我相信這個願望不久就會實現的，我的健康無疑是越來越糟了?在我請迪韋爾諾瓦太太來向您求饒的時候，我在肉體上和靈魂上都已極度衰竭。 阿爾芒，我不想向您提起，在我最後一次向您證明我對您的愛情時，您是怎樣報答我的，您又是用什麼樣的凌來把這個女人趕出巴黎的?」不顧一切去追逐崇高的真愛似乎是瑪格麗特的代名詞。也因為此，瑪格麗特「落難女郎」的形象引起了無數共鳴並使她如聖女般永垂不朽。然而這不是真正的阿爾豐西娜·普萊西。或許她確實像小仲馬所描寫的瑪格麗特一樣以玩世不恭的態度對待生活，以消極的態度對待生命。然而，她的人生並非只有小仲馬。正如小仲馬在詩中寫到的一樣——「你我天各一方的原因我也弄不清，微不足道的理由是有的：我感到你悄悄地愛上了別人。」在普萊西最後的人生時光中，一直陪伴她的是德·貝雷戈伯爵——在墓前陪伴她的兩人之一。

盡管瑪格麗特時經過了小仲馬的升華美化而成，但普萊西本身依舊是非常值得人同情並尊重的。她無疑是一位天資出眾、聰穎過人的姑娘，不僅具有艷麗的姿容和輕盈的體態，而且風度雍容大方，談吐高雅不俗。凡是同她接觸過的人，都驚奇地發現她在社交場合里始終表現得儀態莊重，對應機敏，從未流露出絲毫的庸俗和浮誇。更令人意想不到的是，同社交場上的其他女性相比，普萊西具有相當廣博的知識和較深的藝術修養。她在同客人們談古論今，點評某些文學、音樂、繪畫以及其他門類的藝術作品時，往往會出人意料地發表出一些獨到的見解。許多人對此感到困惑不解，像她這樣一個出身貧寒、從未受過良好的家庭教育和正規的學校教育的風塵女子，何以會具有如此端莊凝重的氣質和不同凡俗的教養？這個答案直到她去世以後才為人們所發現。人們在清理她的財產時看到她的書房裡擺滿了諸如拉伯雷、莫里哀、盧梭、夏多布里昂、雨果、大仲馬、拉馬丁、繆塞以及塞萬提斯、拜倫、司各特等許多著名作家的作品，可見，普萊西是一位勤於讀書，善於思考的姑娘。倘若命運為她提供某種機遇的話，她是完全可能走上另一條截然不同的道路，成為一個頗有出息，頗有成就的新女性的。然而，她受自己所處時代的限制，那時法國正處在七月王朝統治時期，那是法國資本主義從上升期逐漸轉向沒落的時代，是一個世風敗壞的時代，是上流社會紙醉金迷，底層人民水深火熱的時代。

即使普萊西有這樣的才情和天賦，她又怎可能有機會施展？她的悲劇，也是這個時代的悲劇。而小仲馬，她悲劇的見證人，也通過自己的著作抨擊了這個時代的污穢，弘揚了真愛的美好。《茶花女》中凝結的人間真情，體現的人道主義思想，人與人之間的關懷、寬容與尊重與愛，不僅屬於普萊西，也屬於小仲馬的母親，屬於那個時代所有善良的女性。

❸ 《茶花女》是誰寫的

相關資料：
1824年7月27，小仲馬出生於巴黎。在他誕辰180年之際，我們再一次將目光投向這位頗有才華的法國作家。——
●小仲馬（1824—1895）：法國著名作家，代表作品有：《茶花女》、《三個堅強的人》、《迪安娜·德·利斯》、《阿爾豐斯先生》、《德尼莎》等。
「我最好的作品就是你」。這是法國著名作家大仲馬對他的兒子小仲馬說的一句笑話。小仲馬也是一位聲蜚世界的作家。他是他父親同一個女裁縫的私生子。7歲時大仲馬才認其為子,但仍拒不認其母為妻。私生子的身世使小仲馬在童年和少年時代受盡世人的譏誚。成年後痛感法國資本主義社會的淫靡之風造成許多象他們母子這樣的被侮辱與被損害者，決心通過文學改變社會道德。他曾說：「任何文學，若不把完善道德、理想和有益作為目的，都是病態的、不健全的文學。」這是他文學創作的基本指導思想。而探討資產階級的社會道德問題，則是貫穿其文學創作的中心內容。 「我只想擁有真實的高度」——談小仲馬的創作
◆一段故事：不想坐在父親的肩頭摘蘋果
起初，小仲馬寄出的稿子總是碰壁,父親便對小仲馬說:「如果你能在寄稿時,隨稿給編輯先生附上一封簡訊,或者只是一句話,說『我是大仲馬的兒子』,或許情況就會好多了。」 小仲馬固執地說:「不,我不想坐在你的肩頭上摘蘋果,那樣摘來的蘋果沒有味道。」年輕的小仲馬不但拒絕以父親的盛名做自己事業的敲門磚,而且不露聲色地給自己取了十幾個其他姓氏的筆名。 他的長篇小說《茶花女》寄出後,終於以其絕妙的構思和精彩的文筆震撼了一位資深編輯。直到後來，這位編輯得知，作者竟是大仲馬名不見經傳的年輕兒子小仲馬時疑惑地問道：「您為何不在稿子上署上您的真實姓名呢?」。小仲馬說:「我只想擁有真實的高度。」
◆兩點評價：歷史的選擇比某些人的選擇更為嚴格和公正
1875年2月21日，小仲馬以二十二票的多數被選入法蘭西科學院，成了「不朽」的人。法蘭西科學院院士頭銜在當時是最高榮譽。在這一點上小仲馬比他父親、比巴爾扎克都幸運得多。他們兩位奮鬥了一生，到底也沒有邁過科學院的門檻。但是歷史的選擇卻比某些人的選擇更為嚴格和公正。現在大概不會有人以小仲馬與大仲馬比高低，更不要說比巴爾扎克了。雨果認為大仲馬是位天才，小仲馬只不過有才華而已。這個評語是對的，但不完整。
——更熱衷於停留在自己的小世界
小仲馬的名字同《茶花女》緊密地聯在一起。《茶花女》是他的代表作，不論是小說還是劇本都十分真切感人。遺憾的是，小仲馬沒有在這一基礎上擴大自己創作的路子，開闊自己的視野。相反卻以《茶花女》為樣本定了調子，熱衷於寫自己的小世界。加上他又看不透事物的本質，只以道德觀點寫道德問題。這就使他的作品缺乏深度和廣度，愈到後期愈是如此。
除《茶花女》外，他一生寫了兩部小說和十幾部劇本。這些作品幾乎都是寫上流社會或半上流社會的婚姻家庭問題。其中有些作品具有明顯的自傳性質。《茶花女》再現了他同瑪麗·杜普列西的一段愛情。《珠光寶氣的太太》、《狄阿娜·德·利斯》、《克里孟梭的事業》基本上是以他對李吉雅的追求為素材寫成的。《私生子》則是寫他自己的身世。
——成名之後變成了道德家
他的作品的另一內容是批評生活道德的敗壞。對於被欺騙和被遺棄的女性表示同情。這無疑也同他的身世有關。在大仲馬同卡特琳娜的斗爭中，小仲馬一直站在母親一邊。他對母親的不幸遭遇一直抱著深切的同情。這些思想都曲折地反映在《奧布雷夫人的觀點》、《阿爾豐斯先生》、《德尼莎》等劇本之中。
小仲馬成名之後變成了道德家。在劇中出現了說教式的人物。如《女性之友》中的德·里昂無所不知，無所不曉，成為女性生活的指導者。
總之，到後來小仲馬創作題材狹窄，這種「真實的高度」僅限於婚姻、家庭、不正當的男女關系等道德問題。正如菲迪南·布呂奈締埃指出的那樣：「到了一定年齡，或者准確一些說，取得一定成就之後，許多作者就把自己同周圍世界隔離開來，不再進行觀察，只看著自己。他們結束了歌德說的《學習年代》，沉溺於幻想。……然而在真空中幻想是飛不起來的。……這位舞台上的霸主在進入成熟期之後還知道什麼呢？只不過是文學界和上流社會。這只是巴黎微不足道的一部分，只是罪惡和『文雅』中的上流社會。這個小世界的作家創造出來的文學作品不可能是別的，只是病態事件的羅列……不能有任何真正健康，真正朴實的文學。」 「只要付出真實的感情」——小仲馬與茶花女
歷史上流傳的關於著名青樓女子的故事，好象各國都有，例如我國就有杭州的蘇小小、南京的李香君等，而在法國，那就要數茶花女了。
◆凝集著永恆愛情的《茶花女》
1844年9月，小仲馬與巴黎名妓瑪麗·杜普萊西一見鍾情。瑪麗出身貧苦，流落巴黎，被逼為娼。她珍重小仲馬的真摯愛情，但為了維持生計，仍得同闊老們保持關系。小仲馬一氣之下就寫了絕交信去出國旅行。1847年小仲馬回國，得知只有23歲的瑪麗已經不在人世，她病重時昔日的追求者都棄她而去，死後送葬只有兩個人！她的遺物拍賣後還清了債務，餘款給了她一個窮苦的外甥女，但條件是繼承人永遠不得來巴黎！現實生活的悲劇深深地震動了小仲馬，他滿懷悔恨與思念，將自己囚禁於郊外，閉門謝客，開始了創作之程。一年後，這本凝集著永恆愛情的《茶花女》問世了。此時，小仲馬年僅24歲。
《茶花女》真實生動地描寫了一位外表與內心都像白茶花那樣純潔美麗的少女被摧殘致死的故事。主人公瑪格麗特是個農村姑娘，長得異常漂亮；她來巴黎謀生，不幸做了妓女。富家青年阿芒赤誠地愛她，引起了她對愛情生活的嚮往。但是阿芒的父親反對這門婚事，迫使她離開了阿芒。阿芒不明真相，尋機羞辱她，終於使她在貧病交加之中含恨死去。作品藝術表達上獨特而新穎。組織情節時，用了追敘、補敘、倒敘，手法多變，生動有致。一個個懸念的設置，扣人心弦，使人不忍釋卷。特別是作品洋溢著濃烈的抒情色彩和悲劇氣氛，有感人至深的藝術魅力。
◆《茶花女》的成功無疑是巨大的
據稱，《茶花女》當時一經出版即轟動全國，盡管上流社會惱怒地批評道：渲染妓女生活，是「淫盪墮落」、「低級下流」。但更多的人們則為真切感人的故事所征服。妓女瑪格麗特的悲慘命運，她的靈魂悲號，以及男主人公阿芒痛徹肺腑的悔恨，都強烈地打動了讀者的心弦，令人「心神飛越」。
小仲馬一舉成名，他又把小說改編為劇本。1852年，五幕劇《茶花女》上演了。劇場爆滿，萬人空巷。當小仲馬將《茶花女》演出大獲成功的消息，告訴遠在比利時的父親時，電報上寫道：「第一天上演時的盛況，足以令人誤以為是您的作品。」父親立即回電：「我最好的作品正是你，兒子！」
小仲馬的處女作《茶花女》所取得的成功無疑是巨大的。雖然小仲馬後來發表的無數優秀問題劇，今日愛好者都已寥寥無幾，但這一部作品就足以使他取得如大仲馬一樣的名聲。《茶花女》也許在社會道德方面未必替小仲馬爭得好的評價，但卻實實在在令這位作者在死後依舊名垂千古。人們所津津樂道的「大小仲馬」構成了法國文學史乃至世界文學史上罕見的「父子雙壁」的奇觀。
《茶花女》後來被改編成歌劇，由義大利著名的音樂家威爾第作曲，影響更為深遠。不久，無論是劇本還是小說，很快就跨越國界，流傳到歐洲各國。它率先把一個混跡於上流社會的風塵妓女納入文學作品描寫的中心，開創了法國文學「落難女郎」系列的先河。而它那關注情愛墮落的社會問題的題裁，對19世紀後半葉歐洲寫實主義問題小說的產生，寫實性風俗劇的潮起，卻產生了極為深遠的影響。
《茶花女》也是最早被介紹到我國的西方文學名著。1897年，著名翻譯家林紓將它介紹到我國，當時譯名為《巴黎茶花女遺事》，產生了「可憐一卷茶花女，斷盡支那盪子魂」的巨大反響，深受我國人民的喜愛。1907年，我國留日學生組織「春柳社」，又把小說改編為劇本，在日本東京首次公開上演，這次演出還標志著我國話劇的開

❹ 茶花女 作者及介紹

《茶花女》(中文)
《The Lady of the Camellias》(英文)
《La dame aux Camélias》 (法文)

《茶花女》是法國亞歷山大·仲馬（Alexandre Dumas，1824年7月日-1895年11月27日）的代表作，他為了與同為作家的父親作區別，多稱小仲馬（Dumas, fils）。他本身是法國劇作家、小說家。《茶花女》是小仲馬的代表作。 《茶花女》（La traviata）亦是朱塞佩·威爾第（Giuseppe Verdi）作曲的四幕歌劇。義大利文劇本由皮亞威（Francesco Maria Piave）編寫，改編自亞歷山大·仲馬於1848年出版的小說《茶花女》（The Lady of the Camellias，La dame aux Camélias）。歌劇於1853年3月6日在威尼斯鳳凰歌劇院（Teatro la Fenice）首演。作品名稱「La traviata」解作「流浪的婦人」，或「失落的人」。 故事的原著小說，亦被改拍成電影《茶花女》（Camille）（1936）。《情陷紅磨坊》（Moulin Rouge!）（2001）亦是以茶花女作藍本改編。

1〉劇本簡介
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劇本。法國小仲馬作於1848年。巴黎名妓瑪格麗特為青年阿爾芒的真摯愛情所感動，毅然離開社交生活，與阿爾芒同居鄉間。阿爾芒之父責備瑪格麗特毀了兒子的前程，瑪格麗特被迫返回巴黎重操舊業。阿爾芒盛怒之下，在社交場合當眾羞辱她。瑪格麗特一病不起，含恨而死。阿爾芒讀了瑪格麗特的遺書，方知真相，追悔莫及。

2〉作者簡介
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小仲馬（1824~1895），19 世紀法國著名小說家、戲劇家。他的父親是以多產聞名於世的傑出作家大仲馬。在大仲馬奢侈豪華而又飄浮不定的生活影響下，小仲馬最初「覺得用功和游戲都索然寡味」。20歲時，他就結識了一些有夫之婦，過著紙醉金邊的生活。另一方面，小仲馬就熱切地期望著自己也能像父親一樣，揚名於文壇。於是，他也開始從現實中取材，從婦女、婚姻等問題中尋找創作的靈感。

3〉作品簡介
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《茶花女》就是根據他親身經歷所寫的一部力作。《茶花女》的義大利名稱為Traviata，原意為"一個墮落的女人"(或"失足者")，一般均譯作"茶花女"。

4〉劇情詳介
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瑪格麗特原來是個貧苦的鄉下姑娘，來到巴黎後，開始了賣笑生涯。由於生得花容月貌，巴黎的貴族公子爭相追逐，成了紅極一時的「社交明星」。她隨身的裝扮總是少不了一束茶花，人稱「茶花女」。

茶花女得了肺病，在接受礦泉治療時，療養院里有位貴族小姐，身材、長相和瑪格麗特差不多，只是肺病已到了第三期，不久便死了。小姐的父親摩里阿龍公爵在偶然發現瑪格麗特很像他女兒，便收她做了乾女兒。瑪格麗特說出了自己的身世，公爵答應只要她能改變自己過去的生活，便負擔她的全部日常費用。但瑪格麗特不能完全做到，公爵便將錢減少了一半，瑪格麗特入不敷出，到現在已欠下幾萬法郎的債務。

一天晚上10多鍾，瑪格麗特回來後，一群客人來訪。鄰居普律當絲帶來兩個青年，其中一個是稅務局長迪瓦爾先生的兒子阿爾芒·迪瓦爾，他瘋狂地愛著茶花女。

一年前，瑪格麗特生病期間，阿爾芒每天跑來打聽病情，卻不肯留下自己的姓名。普律當絲向瑪格麗特講了阿爾芒的一片痴情，她很感動。瑪格麗特和朋友們跳舞時，病情突然發作，阿爾芒非常關切地勸她不要這樣殘害自己，並向瑪格麗特表白自己的愛情。他告訴茶花女，他現在還珍藏著她六個月前丟掉的紐扣。瑪格麗特原已淡薄的心靈再次動了真情，她送給阿爾芒一朵茶花，以心相許。

阿爾芒真摯的愛情激發了瑪格麗特對生活的熱望，她決心擺脫百無聊賴的巴黎生活，和阿爾芒到鄉下住一段時間。她准備獨自一人籌劃一筆錢，就請阿爾芒離開她一晚上。阿爾芒出去找瑪格麗特時，恰巧碰上瑪格麗特過去的情人，頓生嫉妒。他給瑪格麗特寫了一封措辭激烈的信，說他不願意成為別人取笑的對象，他將離開巴黎。

但他並沒有走，瑪格麗特是他整個希望和生命，他跪著請瑪格麗特原諒他，瑪格麗特對阿爾芒傾述「你是我在煩亂的孤寂生活中所呼喚的一個人」。

經過努力，瑪格麗特和阿爾芒在巴黎郊外租把一間房子。公爵知道後，斷絕了瑪格麗特的經濟來源。她背著阿爾芒，典當了自己的金銀首飾和車馬來支付生活費用。阿爾芒了解後，決定把母親留給他的一筆遺產轉讓，以還清瑪格麗特所欠下的債務。經紀人要他去簽字，他離開瑪格麗特去巴黎。

那封信原來是阿爾芒的父親迪瓦爾先生寫的，他想騙阿爾芒離開，然後去找瑪格麗特。告訴瑪格麗特，他的女兒愛上一個體面的少年，那家打聽到阿爾芒和瑪格麗特的關系後表示：如果阿爾芒不和瑪格麗特斷絕關系，就要退婚。瑪格麗特痛苦地哀求迪瓦爾先生，如果要讓她與阿爾芒斷絕關系，就等於要她的命，可迪瓦爾先生毫不退讓。為阿爾芒和他的家庭，她只好作出犧牲，發誓與阿爾芒絕交。

瑪格麗特非常悲傷地給阿爾芒寫了封絕交信，然後回到巴黎，又開始了昔日的荒唐的生活。她接受了瓦爾維勒男爵的追求，他幫助她還清了一切債務，又贖回了首飾和馬車。阿爾芒也懷著痛苦的心情和父親回到家鄉。

阿爾芒禁仍深深地懷念著瑪格麗特，他又失魂落魄地來到巴黎。他決心報復瑪格麗特的「背叛」。他找到了瑪格麗特，處處給她難堪。罵她是沒有良心、無情無義的娼婦，把愛情作為商品出賣。瑪格麗特面對阿爾芒的誤會，傷心地勸他忘了自己，永遠不要再見面。阿爾芒卻要她與自己一同逃離巴黎，逃到沒人認識他們的地方，緊緊守著他們的愛情。瑪格麗特說她不能那樣，因為她已經起過誓，阿爾芒誤以為她和男爵有過海誓山盟，便氣憤地給瑪格麗特寫信侮辱她，並寄去了一疊鈔票。

瑪格麗特受了這場刺激，一病不起。新年快到了，瑪格麗特的病情更嚴重了，臉色蒼白，沒有一個人來探望她，她感到格外孤寂。迪瓦爾先生來信告訴她，他感謝瑪格麗特信守諾言，已寫信把事情的真象告訴了阿爾芒，現在瑪格麗特唯一的希望就是再次見到阿爾芒。

臨死前，債主們都來了，帶著借據，逼她還債。執行官奉命來執行判決，查封了她的全部財產，只等她死後就進行拍賣。彌留之際，她不斷地呼喊著阿爾芒的名字，「從她的睛里流出了無聲的眼淚」。她始終沒有再見到她心愛的人。

死後只有一個好心的鄰居米利為她入殮。當阿爾芒重回到巴黎時，她把瑪格麗特的一本日記交給了她。從日記中，阿爾芒才知道了她的高尚心靈。「除了你的侮辱是你始終愛我的證據外，我似乎覺得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就會顯得越加崇高。」

阿爾芒懷著無限的悔恨與惆悵，專門為瑪格麗特遷墳安葬，並在她的墳前擺滿了白色的茶花。

亞歷山大·小仲馬（1824～1895）是法國著名小說家大仲馬當公務員時與一女裁縫所生的私生子。受父親影響，他也熱愛文學創作，並且和他父親一樣勤奮，成為法國戲劇由浪漫主義向現實主義過渡期間的重要作家。大仲馬很為有這樣的兒子而自豪。傳說曾經有人問大仲馬一生中最得意的作品是哪部，大仲馬自豪地回答：小仲馬。和大仲馬側重表現歷史，專寫歷史劇和歷史小說不同，小仲馬則專寫現代劇。小仲馬幼年飽嘗家庭不幸帶來的種種辛酸和痛苦，親眼看到大仲馬一生受累於種種桃色事件，並因此落得晚景貧困凄涼。所以小仲馬在他的作品中大力宣揚家庭及婚姻的神聖，對資產階級社會風氣、家庭生活和倫理道德做了比較細致的描繪和揭露，抨擊了娼妓社會對家庭婚姻的威脅，歌頌了純潔高尚的愛情，成為社會問題劇的創始人之一。

小仲馬的代表作是《茶花女》，開始為小說，後被改編為話劇，它贊頌了瑪格莉特出自淤泥而不染的高尚情操。話劇一上演，立即轟動了整個巴黎。小仲馬從此後專門從事話劇創作，其他比較有名的作品有《私生子》、《金錢問題》、《放盪的父親》《歐勃雷夫人的見解》《半上流社會》《阿爾豐斯先生》《福朗西雍》等。大都以婦女、婚姻、家庭為題材，真實地反映出社會生活的一個側面。他的作品富有生活氣息，感情真切自然，語言通俗流暢。
◆一段故事：不想坐在父親的肩頭摘蘋果
起初，小仲馬寄出的稿子總是碰壁,父親便對小仲馬說:「如果你能在寄稿時,隨稿給編輯先生附上一封簡訊,或者只是一句話,說『我是大仲馬的兒子』,或許情況就會好多了。」 小仲馬固執地說:「不,我不想坐在你的肩頭上摘蘋果,那樣摘來的蘋果沒有味道。」年輕的小仲馬不但拒絕以父親的盛名做自己事業的敲門磚,而且不露聲色地給自己取了十幾個其他姓氏的筆名。 他的長篇小說《茶花女》寄出後,終於以其絕妙的構思和精彩的文筆震撼了一位資深編輯。直到後來，這位編輯得知，作者竟是大仲馬名不見經傳的年輕兒子小仲馬時疑惑地問道：「您為何不在稿子上署上您的真實姓名呢?」。小仲馬說:「我只想擁有真實的高度。」

.《茶花女》
我國第一部被翻譯過來的外國小說
開創了法國"落難女郎"系列的先河
一場俗世的愛情成全了一個漂亮女人最終的美麗。
19世紀法國優秀作品
世界百部經典著作之一
影響中國近代社會的經典譯作
在中國，《茶花女》可以說是讀者最熟悉、最喜愛的外國文學名著之一。早在100多年以前，著名翻譯家林紓用文言體翻譯出版了小說《巴黎茶花女遺事》之後，瑪格麗特和阿爾芒的愛情故事在中國的讀者群中迅速流傳，深入人心。
《茶花女》是小仲馬的第一部揚名文壇的力作，小說所表達的人道主義思想，體現了人間的真情，人與人之間的關懷、寬容與尊重，體現了人性的愛，這種思想感情引起人們的共鳴，並且受到普遍的歡迎。

據稱，《茶花女》當時一經出版即轟動全國。小仲馬一舉成名之後，又把小說改編為劇本。1852年，五幕劇《茶花女》上演時，劇場爆滿，萬人空巷。《茶花女》也許在社會道德方面未必替小仲馬爭得好的評價，但卻實實在在令這位作者在死後依舊名垂千古。人們所津津樂道的"大小仲馬"構成了法國文學史乃至世界文學史上罕見的"父子雙璧"的奇觀。
大前年病中無聊，隨手撿起此書躺在床上重讀，竟然一口氣讀完，且潸然淚下。年輕時讀林琴南的譯本《巴黎茶花女遺事》也曾感動過，但以我現在的年紀自以為不會這樣投入了，想不到小仲馬還能左右我的感情，所以我要把此書列為愛讀的名單中。是什麼感動了我呢？主要是這個處於社會底層的女子所受到的不公正的待遇。但妓女和公子哥的這類愛情故事在中國和外國的文學作品中是屢見不鮮的，《茶花女》的獨特之處在於，它以大部分篇幅讓茶花女的情人阿爾芒復述她的遭遇，最後又以她本人的日記更深地展示她的內心世界。這種敘事方式使讀者感到格外親切。
--著名學者 袁行霈
我讀《茶花女》是向好朋友挪的十小時，從晚上八時我便拚命看，夜間一時看完，讓我妹妹起來看，翌晨五時，妹妹回到床上睡覺。我一邊翻看第二遍，一邊走到輪渡過海去還書。還記得那晚停電，點兩盞油燈。彷彿聽見窗下有人哭泣，幾次撩開窗簾，望著發白的小路，我已淚流滿面。
--著名詩人 舒婷
《茶花女》影響確是不小，作為一種流行，卻是一百年前的事情，當時正趕上"戊戌變法"失敗，人心沮喪，改良的路行不通，大家只好將就著胡亂看小說。《茶花女》在中國本土的誕生，是生逢其時。

❺ 塵埃里的花：瑪格麗特——《茶花女》

《茶花女》是小仲馬的第一部作品，也是他的成名作。故事是發生在他身上的一個真實故事。

他曾愛過一個妓女——瑪麗，但是卻拋棄了她，當他再次回到巴黎時，紅顏已經香消玉殞。出於自責和深深的內疚，小仲馬完成了《茶花女》。也是對瑪麗的愛和愧疚，讓他筆下的瑪格麗特那麼完美，那麼無私。所有的錯誤、所有的過失他都推給了那個扭曲的資本社會和那個自私偏執的阿爾芒——他自己。

在《茶花女》的故事中，瑪格麗特是個為衛道士所不能容忍的妓女，但是她卻比任何貞潔聖女，都要完美。

她善良單純、敢於追求真愛、隱忍寬容、善解人意、為了愛情敢於犧牲和奉獻。為了愛人，她可以放棄她的生活，她的希望，甚至她的生命。

她是上流社會被人包養、奢侈成性的高級妓女。

當她遇到阿爾芒的時，立馬便成了一個情竇初開的少女。

當她勇於追求真愛，為了和阿爾芒在一起，勇於切斷與過去所有的聯系，不再在浮華中沉淪時，她又像是一個敢愛敢恨的烈女。

當她為了阿爾芒的前途，為了迪瓦爾家的名譽而犧牲自己的愛情和希望時，她又像是一個無私奉獻的聖女。

她是無私的。也正是她的無私，才讓那麼多讀者對她心生憐憫，愛她，尊敬她，為她落淚。

故事的開始是「我」去參觀一個即將被拍賣的公寓，這個公寓里曾經住著一個名噪一時的妓女——瑪格麗特·戈蒂埃。

公寓華麗的傢具和陳設，梳妝室中各式各樣的珠寶首飾，彰顯出一個妓女生前的奢華生活。

她的生活是奢華的，因為她有資本——她的美麗和無窮的魅力。因為她的美麗，讓無數上流社會的男子拜倒在她的石榴裙下。

「她身材頎長，窈窕得有點過度，可是擁有精妙絕倫的才能，只要在穿著上稍加安排，就可以消除造化的這種疏忽。……她的頭發異常秀美，經過精心修飾，顯得小巧玲瓏……在一張艷若桃李的鵝蛋臉上，嵌著兩只黑眼鏡，黛眉彎彎，活像畫就一般；這雙眼睛罩上了濃密的睫毛，當睫毛低垂的時候，彷彿在艷紅的臉頰上投下了陰影；鼻子細巧、挺秀，充滿靈氣。……這就是這張迷人的臉的全貌了。」

她是一個貧窮的鄉下姑娘，但是貧窮和她的美麗並不相稱。她應該擁有財富。但是對於她來說，一個沒有地位，沒有任何技能知識，沒有財產，她得到金錢滿足她的虛榮心的方法，只能是犧牲肉體。

阿爾芒責備她接待G伯爵而欺騙他的時候，她說道：「我的朋友，如果我是某某公爵夫人，如果我有二十萬里弗爾的年收入，那麼無論我是您的情婦，還是除了您以外我又有一個情人，您都有權利問我，為什麼我欺騙您。但我是瑪格麗特·戈蒂埃小姐，我有四萬法郎的債，沒有一丁點財產，而且我每年要花費十萬法郎。」

她沒有財產，沒有地位，她也曾依靠廉價的勞動維持生活，但是勞動讓她依舊貧窮。所以追求財富讓她走上了賣笑賣淫的道路，她曾喝醉酒時憤怒地說道：「有的人老是來向我要求同樣的東西，他們為我付錢，就自以為同我算清賬了，不斷地看到這些人，真叫我煩透了。但是不行啊，要有衣裙、馬車和鑽石的虛榮心，把我們往火坑裡拖。……有朝一日我們會在毀掉別人再自我毀滅以後，像條狗一樣無聲無息死去。」

這樣奢侈狂放的生活是她生存的命脈，是她的命，是她生活的來源。「即使我好好照顧自己，我也會死去。支持著我的，是我所過的狂放不羈的生活。再說，好好照顧自己，這對家庭和朋友的上流社會婦女是有用的，但是我們呢，一旦我們不能再滿足情人的虛榮心，不能再供他們尋歡作樂，他們就拋棄我們，於是漫漫長夜之後，白天仍然是度日如年。」

這就是一個惡性輪回，這就是她一個妓女不得不遵循的生命軌跡，她只能墮落，只能沉溺在物質營造的淫盪的、奢華的、看似光鮮實則骯臟的生活中。

貞潔早與她無關，他們說得話越下流，她笑得越開心。她是一個被人唾棄的妓女。但是在瑪格麗特身上，我們卻能看到一種不是她這種身份的女子應該有的高貴的氣質。書中的「我」，也曾遇到過瑪格麗特，「她坐在一輛由兩匹棗紅色駿馬駕轅的藍色四輪轎式的小馬車里，每天一準來到那裡。那時我注意到在她身上具有一種她那一類人罕見的高貴氣質，……。」

她雖然在物質的世界中墮落了，但是骨子裡卻透露著一個聖潔少女的高貴和純真。這也就是她為什麼能像一個情竇初開的少女一樣接受阿爾芒的愛，也能無比執著勇敢地愛著阿爾芒的原因。

瑪格麗特雖然有過無數的情人，但是在真正的愛情上她卻是一個貞潔的處女。

她聽過無數的情話，當過很多人的情婦，但是無不是金錢和美貌的交易，並沒有真愛。所以真愛一直在她的心裡，也是這份壓抑在心裡的真愛，讓她看起來帶有著處女的純真和稚氣。

阿爾芒眼中的瑪格麗特是純真的、多情的、純潔的處女。

「在這個女人身上，有著某些單純的東西。可以看出她雖然過著放縱的生活，但仍然保持純真。……一句話，在這個姑娘身上，可以看出處女的成分，只不過她一失足才成了妓女，而這個妓女很容易又會成為最多情、最純潔的處女。」

這種處女的氣質並不只有阿爾芒看到了，書中的「我」也同樣看到了，「瑪格麗特雖過著縱欲的生活，但她的面容卻呈現出處女的神態，甚至帶著稚氣的特徵，這點難免令人納悶。」 

瑪格麗特雖然出賣著愛情，卻從未真正愛過誰，所以她給阿爾芒的愛情，就是一個少女最純真、最單純、最真摯的愛。

在她們的愛情故事裡，瑪格麗特一直想要擺脫一個妓女的形象，但是她又不得不依靠妓女的身份去維持她和阿爾芒的交往。

但是阿爾芒的愛，卻是自私的、佔有欲極強的，他無法容忍瑪格麗特有別的情人，即使他知道她是一個妓女，她奢侈的生活需要多個情人來維系，他也知道這是她的生活來源。但是他還是無法忍受。甚至不惜寫帶有挑釁嘲諷的信，傷害瑪格麗特對她的愛和她僅有的自尊心。

「我非但不知足，反而想獨佔一切，強迫她一下子斬斷過去的關系，而這些關系是她今後的生活來源。」

但是瑪格麗特卻一次一次的原諒了他。並給了他，她能給的最大的體諒。

「我們這些女人，當我們還有一點良心的時候，我們說話做事都別有深意，別的女人是一無所知的，因此，我對您再說一遍，瑪格麗特·戈蒂埃找到還債的方法，不像您要錢，這是一種體諒……」

她盡可能的依靠自己的能力去安排他們的事情，體諒著阿爾芒，她不想用他的錢，她不想他們的關系就像從前賣淫一樣。

除了對阿爾芒的體諒和理解，瑪格麗特也勇敢地追求真愛，不計後果得去維持他們的愛情。她不是無人可愛，只是愛得義無反顧。

N伯爵的身份、地位、金錢、還有苦苦地追求，都不能使她動心，然而阿爾芒的關心卻讓她義無反顧地愛上了他。她委身於他，比任何男人都要快，「因為你看到我咯血時握住了我的手，因為你哭泣了，因為世間只有你真正想同情我。」

她也在努力維護他們的愛情，不惜一切代價。就是因為阿爾芒的嫉妒，瑪格麗特斷絕了她同所有情人的關系，並宣布她是阿爾芒的情人，甚至不惜和公爵決裂。她用斷絕了生命來源的方式在愛著他。

當阿爾芒責備瑪格麗特賣馬、當衣服，並要替她償還債務的時候，她說：「像我們這樣的關系，如果女方還有一點自尊心，她就應該由自己作出各種各樣的犧牲，而不問她的情人要錢，否則她的愛情就跟賣淫無異。」

因為她是妓女，對金錢和愛情的交易極為敏感。所以她不想讓他們的愛情跟金錢扯上任何關系。

她在謀劃著他們的未來，她不再虛榮，不再奢侈，只想做個平凡的女人守候著平凡的愛情。

與她縝密的思考和成熟的想法相比，阿爾芒顯得幼稚得多。他為瑪格麗特失去了馬車和美麗的衣服、鑽石而感到心痛，為了他們的奢靡生活，四處借債，不惜傾家盪產，抵上他最後的財產。

而瑪格麗特卻表示出與他同甘共苦的決心，她不要鑽石、馬車和漂亮衣服，她要變賣她的豪華家居用來還債，換一套租金不高的小公寓，然後用阿爾芒並不是很高的收入過她們的小日子。

但是阿爾芒父親的到來，卻斷送了瑪格麗特最後的希望。

她出淤泥而不染，她犧牲物質去追求精神的戀愛，她為了維持愛情而無私奉獻，都不足以讓讀者幾個世紀都無法忘懷，真正讓瑪格麗特深入人心的是她為了阿爾芒的前途，迪瓦爾家的名譽，他妹妹的幸福而犧牲自己的愛情和希望，甚至於生命的偉大舉動。

面對一個年老的父親的乞求，她無法無動於衷。她終究是個妓女，妓女，一個註定敗壞名譽的職業，一個註定傷風敗俗的名銜。

瑪格麗特明白「我過去的生活不容許我去夢想這樣的未來，而且我要對我的生活習慣和名譽所造成的後果承擔責任。」

他父親羅列出了很多理由，每一條理由都讓瑪格麗特不得不離開。阿爾芒的前途，他們並不可能美好的同居生活，玷污迪瓦爾家的名譽，以及會耽誤他妹妹的婚事……他父親甚至這樣說：「一個女孩子的前途掌握在您的手裡，可她絲毫沒有傷害過您，而且她有權指望前途美好。……瑪格麗特，把我女兒的幸福賜給我吧。」

但是瑪格麗特又何嘗傷害過你們？你們卻推她走入了地獄。

善良的瑪格麗特是無法面對這樣的懇求的，她用她的行動證明她對阿爾芒愛的無私，對他父親的尊重和愛戴，還有對這個世界的善意。

她遵守了對一個父親的承諾，讓阿爾芒恨她，離開了阿爾芒，讓他回到他父親的身邊。但是偏執的阿爾芒，自私地愛著瑪格麗特的阿爾芒，怎麼能如瑪格麗特般偉大？

為了報復「狠心」離開他的瑪格麗特，阿爾芒讓瑪格麗特的對頭當她的情婦，處處刁難瑪格麗特，侮辱她，折磨她。

面對著瑪格麗特的求饒，他卻更加變本加厲地折磨她。她的身體一天天在垮掉，她被這個世界、被她愛的人活生生地推入了地獄。

其實，想一想，她根本不會斷送阿爾芒的前途，因為她將不久於人世。她也根本不會讓他傾家盪產、失去對家庭的責任，她是那麼的體貼，那麼的無私，那麼的善解人意。

唯獨改變不了的就是她是個妓女，一個被生活所迫淪為的妓女，一個沒傷害過任何人的可憐的女子。而她卻要因為一個姓氏，犧牲掉她的幸福甚至生命。

書中的「我」去到了阿爾芒的家裡，感慨出了這樣一句話：「貞潔的少女不知道，一個遠離她的妓女，僅僅為了維護她的姓氏，犧牲了自己的幸福。」 （這個她指的是阿爾芒的妹妹，姓氏是迪瓦爾）

基督教文化的善與愛，犧牲與奉獻在一個低賤的妓女身上得到了充分的體現。

也許是出於對瑪麗的內疚和愛，讓小仲馬把瑪麗塑造成了一個在愛情中極為完美的瑪格麗特，而把自己塑造成了自私、偏執、佔有欲極強、以自我為中心甚至最後把瑪格麗特逼上絕路的極其不堪的阿爾芒。

正是阿爾芒的自私，襯託了瑪格麗特的無私；正是阿爾芒的偏執，襯託了瑪格麗特的善解人意；正是阿爾芒瘋狂地報復，襯託了瑪格麗特的隱忍和寬容；正是阿爾芒狹隘的愛情觀，襯託了瑪格麗特愛的偉大……一個不堪的阿爾芒，襯託了一個完美的瑪格麗特，這似乎也讓讀者原諒了那個拋棄了瑪麗的小仲馬。

❻ 《茶花女》好詞好句好段

我確信這樣一條原則，對於沒有受過善的教育的女人，上帝幾乎總是開辟兩條小路，引她們進入，即痛苦之路和愛情之路。兩條路都很艱難，她們走在上面，雙腳要扎出血，雙手要劃破，但是她們在路旁的荊棘上，同時也留下罪孽的裝飾物，赤條條地到達目的地：這樣赤條條來到上帝面前，她們自不必羞愧。

惡行只是一種虛榮，我們要有行善的自豪，尤其不能失去希望。我們不要鄙視非母親、女兒，又非妻子的女人。我們也不要減少對家庭的敬重、對自私的寬容。既然上天看到一個痛悔的罪人，比看到一百位從不犯罪的義人還要高興，那麼我們就盡量討上天的喜歡吧。上天會加倍償還給我們的。我們在行走的路上要把我們的寬恕，施捨給那些被塵世的慾望所毀掉的人，神聖的希望也許能拯救他們，正如好心腸的老婦勸人用她們的葯方所講的，試試看，不見效也沒有害處。
你們同情見不到陽光的瞎子，同情聽不到大自然聲響的聾子，同情不能用聲音來表達自己思想的啞巴；但是，在一種虛假的所謂廉恥的借口下，你們卻不願意同情這種心靈上的瞎子，靈魂上的聾子和良心上的啞巴。
我不夠富，不能像我希望的那樣愛你；我也不夠窮，不能像你希望的那樣被你愛。讓我們彼此忘卻----你是忘卻一個對你說來相當冷酷的姓名，我是忘卻一種我供養不起的幸福。
「我的心，不習慣幸福。也許，活在你心裡更好，在你心裡，世界就看不到我了 ．」
「這些女人生前考究的生活越是鬧得滿城風雨，她們死後也就越是無聲無息。她們就像某些星辰，隕落時和初升時一樣黯淡無光。」
「世界上最遙遠的距離不是生與死而是我就站在你面前你卻不知道我愛你；世界上最遙遠的距離不是我就站在你面前你卻不知道我愛你，而是明明知道彼此相愛卻不能夠在一起；世界上最遙遠的距離不是明明知道彼此相愛卻不能夠在一起而是明明無法抵擋這股相愛的氣息卻不能夠不繼續。」
「除了你的侮辱是你始終愛我的證據外，我似乎覺得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就會顯得越加崇高。」
人生只不過是為了滿足不斷的慾望。靈魂只不過是維持愛情聖火的守灶女神。
如果你的回來不能將我挽救，這世界再沒有能夠挽救我的事情了。
希望親們可以採納呀謝謝了

❼ 茶花女人物描寫

記得我過去經常在香榭麗舍大街遇到瑪格麗特，她坐著一輛由兩匹栗色駿馬駕著的藍色四輪轎式小馬車，每天一準來到那兒。她身上有一種不同於她那一類人的氣質，而她那風致韻絕的姿色，又更襯托出了這種氣質的與眾不同。
這些不幸的人兒出門的時候，身邊總是有個什麼人陪著的。
因為沒有一個男人願意把他們和這種女人的曖昧關系公開化，而她們又不堪寂寞，因此總是隨身帶著女伴。這些陪客有些是因為境況不如她們，自己沒有車子；有些是怎麼打扮也好看不了的老婦人。如果有人要想知道她們陪同的那位馬車女主人的任何私情秘事，那麼盡可以放心大膽地向她們去請教。
瑪格麗特卻不落窠臼，她總是獨個兒坐車到香榭麗舍大街去，盡量不招人注意。她冬天裹著一條開司米大披肩，夏天穿著十分淡雅的長裙。在這條她喜歡散步的大道上盡管有很多熟人，她偶爾也對他們微微一笑，但這是一種只有公爵夫人才有的微笑，而且也唯有他們自己才能覺察。
她也不像她所有那些同行一樣，習慣在圓形廣場和香榭麗舍大街街口之間散步，她的兩匹馬飛快地把她拉到郊外的布洛涅樹林①，她在那裡下車，漫步一個小時，然後重新登上馬車，疾馳回家。

的確，瑪格麗特可真是個絕色女子。
她身材頎長苗條稍許過了點分，可她有一種非凡的才能，只要在穿著上稍稍花些功夫，就把這種造化的疏忽給掩飾過去了。她披著長可及地的開司米大披肩，兩邊露出綢子長裙的寬闊的鑲邊，她那緊貼在胸前藏手用的厚厚的暖手籠四周的褶襇都做得十分精巧，因此無論用什麼挑剔的眼光來看，線條都是無可指摘的。
她的頭樣很美，是一件絕妙的珍品，它長得小巧玲瓏，就像繆塞①所說的那樣，她母親好像是有意讓它生得這么小巧，以便把它精心雕琢一番。

在一張流露著難以描繪其風韻的鵝蛋臉上，嵌著兩只烏黑的大眼睛，上面兩道彎彎細長的眉毛，純凈得猶如人工畫就的一般，眼睛上蓋著濃密的睫毛，當眼簾低垂時，給玫瑰色的臉頰投去一抹淡淡的陰影；細巧而挺直的鼻子透出股靈氣，鼻翼微鼓，像是對情慾生活的強烈渴望；一張端正的小嘴輪廓分明，柔唇微啟，露出一口潔白如奶的牙齒；皮膚顏色就像未經人手觸摸過的蜜桃上的絨衣：這些就是這張美麗的臉蛋給您的大致印象。
黑玉色的頭發，不知是天然的還是梳理成的，像波浪一樣地鬈曲著，在額前分梳成兩大綹，一直拖到腦後，露出兩個耳垂，耳垂上閃爍著兩顆各值四五千法郎的鑽石耳環。
瑪格麗特過著熱情縱欲的生活，但是她的臉上卻呈現出處女般的神態，甚至還帶著稚氣的特徵，這真使我們百思而不得其解。
瑪格麗特有一幅她自己的畫像，是維達爾①的傑作，也唯有他的畫筆才能把瑪格麗特畫得如此惟妙惟肖。在她去世以後，有幾天，這幅畫在我手裡。這幅畫畫得跟真人一樣，它彌補了我記憶力的不足。

我第一次是在交易所廣場絮斯商店①門口遇到她的。一輛敞篷四輪馬車停在那兒，一個穿著一身白色衣服的女人從車上下來。她走進商店的時候引起了一陣低低的贊嘆聲。而我卻像被釘在地上似的，從她進去一直到她出來，一動都沒有動。我隔著櫥窗望著她在店鋪里選購東西。我原來也可以進去，但是我不敢。我不知道這個女人是什麼人，我怕她猜出我走進店鋪的用意而生氣。然而那時候，我也沒有想到以後還會見到她。
她服飾典雅，穿著一條鑲滿花邊的細紗長裙，肩上披一塊印度方巾，四角全是金鑲邊和絲綉的花朵，戴著一頂義大利草帽，還戴著一隻手鐲，那是當時剛剛時行的一種粗金鏈子。

在這個女人身上，有某種單純的東西。
可以看出她雖然過著放盪的生活，但內心還是純潔的。她舉止穩重，體態婀娜，玫瑰色的鼻翅微微張翕著，大大的眼睛四周有一圈淡藍色，表明她是一種天性熱情的人，在這樣的人周圍，總是散發著一股逗人情慾的香味；就像一些東方的香水瓶一樣，不管蓋子蓋得多嚴，裡面香水的味兒仍然不免要泄漏出來。
不知是由於她的氣質，還是由於她疾病的症狀，在這個女人的眼裡不時閃爍著一種希冀的光芒，這種現象對她曾經愛過的人來說，也許等於是一種天啟。但是那些愛過瑪格麗特的人是不計其數的，而被她愛過的人則還沒有計算呢。
總之，這個姑娘似乎是一個失足成為妓女的童貞女，又彷彿是一個很容易成為最多情、最純潔的貞節女子的妓女。在瑪格麗特身上還存在著一些傲氣和獨立性：這兩種感情在受了挫傷以後，可能起著與廉恥心同樣的作用。我一句話也沒有講，我的靈魂似乎鑽到了我的心坎里，而我的心靈又彷彿鑽到了我的眼睛裡。

❽ 茶花女墓的經歷

一個多世紀以來，茶花女瑪格麗特的悲慘命運一直感動著眾多的讀者和觀眾。這位善良可愛卻又不幸的女子是法國作家小仲馬（1824～1895年）的傳世名作《茶花女》中的女主人公。這部小說使這個大仲馬（亦是著名作家，成名比小仲馬早）的私生子——當時還不到25歲的小仲馬一舉成名。朋友們勸他乘勝追擊，把小說改編成劇本，他照辦了，又獲得了巨大的成功。 讀過這部在當時大膽得出奇的小說的人們，或許還記得書中茶花女的墓地——那個覆滿了白茶花的小方場。書中寫它在蒙馬特爾公墓。實際上，位於法國巴黎北部克利希廣場附近的蒙馬特爾公墓裡面確實有一座茶花女墓，墓的主人是當時巴黎的一位名妓，生前曾是小仲馬的情人，死後成了小仲馬筆下的瑪格麗特的原型。
這個不自知的「模特兒」原名阿爾芳新·普萊西，出生在法國北部的奧爾納省。幼年跟隨母親離家出走到日內瓦，母親在一個貴婦人家當傭人，不久就去世了。飄零無依的14歲的阿爾芳新來到巴黎，靠賣花為生，後來委身為一個顯赫人物的情婦，改名瑪麗·杜普萊西，從此她在風月場中一直使用這個假名，因為她喜歡戴茶花，所以被人們稱為茶花女。
年輕的小仲馬像書中的阿爾芒一樣偶然地走進了茶花女的生活。1844年9月的一個晚上，小仲馬在劇院與茶花女邂逅。這個亭亭玉立的年輕女郎容貌嬌媚，服飾高雅，出類拔萃，
小仲馬對她一見傾心，懷著痛苦的熱情迷上了她。他認為茶花女是「一位難能可貴的有良心的風月女子」，他愛她，並且照料她，因為她得了肺病，已經生命垂危。 他的寫過《三個火槍手》的父親對他說：「你憐憫她是對的，她遠遠高出她的職業。」小仲馬試圖把茶花女從墮落的生活中拯救出來，但他的財力顯然使他力不從心，為了應付環境，瑪麗的生活排場不得不闊綽豪華，自己也不免染上了揮霍的習氣。她每年開銷10萬法郎。小仲馬為了買禮物，同她旅行以及各種零星花費，已經負了5萬法郎的債。他只得承認自己的失敗，於1845年給她寫了一封信，要求互相忘情。這封絕交信寫得非常動人，其中寫道：「我不夠富，不能像我希望的那樣愛你……讓我們彼此忘卻——你是忘卻一個對你說來相當冷酷的姓名，我是忘卻一種我供養不起的幸福。……你那樣聰慧，不會不寬恕我……。」
顯然，在矛盾和痛苦中掙扎的小仲馬高估了茶花女的承受力。她以為自己可以依靠從小仲馬那裡得到的真正的愛情，來擺脫這種空虛墮落的生活，然而這封信卻告訴她，她的依靠是流沙，她依然獨自生活在深淵里。茶花女無限哀怨，於1847年病逝，年僅23歲。然而，她卻使那位懷著仰慕和同情，毫無希望但始終如一地愛她的人萬世留芳。
瑪麗·杜普萊西死後，小仲馬這個青年花花公子洗心革面，安坐下來認真工作，付清了全部債務，並且一舉成名。因為他寫了一部關於瑪麗的小說：《茶花女》。那是在1848年，他只用了一個月的時間。或許是因為愛，或許是因為悲痛，他非常勇敢地寫了這部書。在中產階級假裝正經的世紀里，根本沒有作家膽敢描寫專供出賣的色相，更不用說對其滿懷同情、聲言女主人公的所作所為是無罪的了。