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紫的梅花篆

發布時間: 2024-04-22 12:34:26

⑴ 富春山居圖梅花篆字怎麼寫

富春山居圖梅花篆坦盯字的寫法段肆如下:

首先是「梅」的篆字:

橫畫一

豎畫七

撇畫一

點畫讓燃和一

接著是「花」的篆字:

橫畫四

豎畫一

捺畫一

撇畫一

點畫一

最後是「富春山居圖」的篆字,這里提供的是繁體字的寫法,同樣也可以用於篆刻:

富:









春:











山:











居:











圖:















總體來看,富春山居圖梅花篆字有著比較復雜的結構,需要較高的書寫技能,希望可以對您有所幫助。

⑵ 梅花篆字是什麼

梅花篆字,字形似梅花,故名。

歷史上「梅花篆字」經歷了商、漢、唐、宋、元、內明、清諸朝的風容雨沉浮。早在商朝時的古陶器上,就刻有梅花象形文字。到了漢代,梅花篆字就成了收藏佳品。它以「遠看為花,近看為字,花中有字,字里藏花,花字融為一體,字體剛勁有力」為特點。古人愛梅、賞字的習慣,賦予了「梅花篆字」遒勁、淡雅的文化內涵,也使之成為研究中國古代書法的一塊活化石。

⑶ 梅花篆字的簡介

中國文字自誕生之日起,其書體發生了巨大的變化。漢字書法是中華民族的傳統藝術,有著悠久的歷史。在其漫長的發展演變過程中,由象形到表意,由具象到抽象,完成了對用筆、結體和章法布局的美化與完善構成了漢字的形式美。秦統一六國之後,由李斯在六國文字的基礎上,經過改造形成小篆,統一了文字。
官方使用的文字雖然統一了,但作為藝術的字體並沒有消失,使得藝術的百花園里爭奇斗艷,絢麗多姿。梅花篆字就是這百花園中的一朵嬌艷的奇葩。它是指在篆字的基礎上,利用光學、距離、方位、色彩、水墨等筆法,將花鑲嵌字中,將篆字與梅花巧妙地融為一體巧奪天工,富有遒勁、淡雅的文化內涵達到「遠看為花,近看為字,花中有字,字里藏花,花字相融」的獨特藝術效果。
梅花又名「五福花」,是傳統的名花,它象徵著快樂、長壽、順利、和平、吉祥。
梅花不僅具有清雅俊逸的風度,使古今詩人、畫家為它贊美,更是它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為民族的精華,為世人敬重。宋代王安石詠梅名句:

「遙知不是雪,為有喑香來」和元代王冕題畫《墨梅》「不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤」,充分表現人們對梅花象徵的、高尚品格的、崇敬愛戴的情懷。

⑷ 周世傑的梅花篆

梅花篆是中國書法藝術中的獨特一脈,以往只是在歷史書籍中有零星記載,在戲劇《花亭相會》等戲文之中也曾有提及,到明清以後幾近失傳,因此成為當今書畫界罕見的字體,極具收藏價值。梅花篆並非篆體書法和梅花畫技的簡單合成,而是將這二者的特點經再創造後有機地融合,使之形成蒼勁渾厚、古樸典雅、造型別致,獨具匠心之特點,使其更具有觀賞價值和收藏價值。
周世傑擅長梅花篆、太極篆、鶴書。他書寫的梅花篆字可謂「字中有花,花中有字,字又似畫,畫還是字,遠看是花,近看是字,活潑而不失肅穆、飄逸而又不離端莊,梅襯字、字帶梅、書為雅道、梅為清品、字梅合壁、清香溢遠、渾然天成,極為養眼,字形俏巧、花瓣艷麗,結體自然,尤其是朵朵梅花、如蜂似蝶,似在花間飛舞,給人動感、美感、快感。長久觀之,能使人心馳神往,產生愉悅沖動。」 周世傑在書畫藝術的創造中,宏觀與微觀的結合上,在理與情的交融上,在整體氣勢與細部的描繪上,處理得最自然、最恰當,也最精彩。也讓他的梅花篆顯得更加的氣勢恢泓,達到書畫藝術上一個全新的高度。

⑸ 關於梅花的詩句(篆書)

1.關於梅花的詩句

《山園小梅》 ——林和靖眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。

疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。

幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽《梅(之—)》——王安石牆角數枝梅, 凌寒獨自開。遙知不是雪 ,為有暗香來。

與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首《梅(之二)》 ——王安石華發尋春喜見梅, 一株臨路雪倍堆。鳳城南陌他年憶, 香杳難隨驛使來。

《憶梅(之—)》 ——李商隱定定住天涯,依依向物華。寒梅最堪恨,長作去年花。

十一月中旬至扶風界見梅花《憶梅(之二)》 ——李商隱匝路亭亭艷,非時裊裊香。素娥惟與月,青女不饒霜。

贈遠虛盈手,傷離適斷腸。為誰成早秀?不待作年芳。

《梅花絕句(之—)》 ——陸游聞道梅花圻曉風, 雪堆遍滿四山中。何方可化身千億, 一樹梅花一放翁。

《梅花絕句(之二)》 ——陸游幽谷那堪更北枝, 年年自分著花遲。高標逸韻君知否, 正是層冰積雪時。

《梅花絕句(之三)》 ——陸游雪虐風號愈凜然, 花中氣節最高堅。過時自會飄零去, 恥向東君更乞憐。

《早梅》 ——南朝·謝燮迎春故早發,獨自不疑寒。畏落眾花後,無人別意看。

《江梅》 ——唐·杜甫梅蕊臘前破,梅花年後多。絕知春意好,最奈客愁何?雪樹元同色,江風亦自波。

故園不可見,巫岫郁嵯峨。《早梅》 ——唐·齊己萬木凍欲折,孤根暖獨回。

前村深雪裡,昨夜一枝開。風遞幽香出,禽窺素艷來。

明年如應律,先發映春台。《雜詩》 ——唐·王維君自故鄉來,應知故鄉事。

來日倚窗前,寒梅著花未?《雜詠》 ——唐·王維已見寒梅發,復聞啼鳥聲。心心視春草,畏向玉階生。

《憶梅》 ——唐·李商隱定定住天涯,依依向物華。寒梅最堪恨,長作去年花。

《江上梅》 ——唐·王適忽見寒梅樹,花開漢水濱。不知春色早,疑是弄珠人。

《庭梅詠寄人》 ——唐·劉禹錫早花常犯寒,繁實常苦酸。何事上春日,坐令芳意闌?夭桃定相笑,游妓肯回看!君問調金鼎,方知正味難。

《梅花》 ——唐·崔道融數萼初含雪,孤標畫本難。香中別有韻,清極不知寒。

橫笛和愁聽,斜技依病看。逆風如解意,容易莫摧殘。

《梅花》 ——唐·庾信當年臘月半,已覺梅花闌。不信今春晚,俱來雪裡看。

樹動懸冰落,枝高出手寒。早知覓不見,真悔著衣單。

《雪裡覓梅花》 ——唐·蕭綱絕訝梅花晚,爭來雪裡窺。下枝低可見,高處遠難知。

俱羞惜腕露,相讓道腰羸。定須還剪采,學作兩三技。

《梅花》 ——唐·蔣維翰白玉堂前一樹梅,今朝忽見數花開。幾家門戶重重閉,春色如何入得來?《梅花》 ——宋·陳亮疏技橫玉瘦,小萼點珠光。

一朵忽先發,百花皆後春。欲傳春信息,不怕雪埋藏。

玉笛休三弄,東君正主張。《冬日雜興》 ——宋·張耒空山身欲老,徂歲臘還來。

愁怯年年柳,傷心處處梅。綠蔬挑甲短,紅蠟點花開。

冰雪如何有,東風日夜回。《再和楊公濟梅花》 ——宋·蘇軾莫向霜晨怨未開,白頭朝夕自相摧。

斬新一朵含風露,恰似西廂待月來。《贈嶺上梅》 ——宋·蘇軾梅花開盡白花開,過盡行人君不來。

不趁青梅嘗煮酒,要看細雨熟黃梅。《墨梅》 ——宋·朱熹夢里清江醉墨香,蕊寒枝瘦凜冰霜。

如今白黑渾休問,且作人間時世妝。《題楊補之畫》 ——宋·樓鑰梅花屢見筆如神,松竹寧知更逼真。

百卉千花皆面友,歲寒只見此三人。《雪梅》 ——宋·盧梅坡有梅無雪不精神,有雪無梅俗了人。

日暮詩成天又雪,與梅並作十分香。《雪梅》 ——宋·盧梅坡梅雪爭春未肯降,騷人擱筆費評章。

梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。《從張仲謀乞臘梅》 ——宋·黃庭堅聞君寺後野梅發,香蜜染成宮樣黃。

不擬折來遮老眼,欲知春色到池塘。《釣雪舟倦睡》 ——宋·楊萬里小閣明窗半掩門,看書作睡正昏昏。

無端卻被梅花惱,特地吹香破夢魂。《寒夜》 ——宋·杜耒寒夜客來茶當酒,竹爐湯沸火初紅。

尋常一樣窗前月,才有梅花便不同。《古梅》 ——宋·蕭德藻湘妃危立凍蛟背,海月冷掛珊瑚枝。

丑怪驚人能嫵媚,斷魂只有曉寒知。《瓶梅》 ——宋·張道洽寒水一瓶春數枝,清香不減小溪時。

橫斜竹底無人見,莫與微雲淡月知。《紅梅》 ——蘇東坡年年芳信負紅梅, 江畔垂垂又欲開。

珍重多情關伊令, 直和根撥送春來。《早梅》 ——柳宗元早梅發高樹,回映楚天碧。

朔風飄夜香,繁霜滋曉白。欲為萬里贈,杳杳山水隔。

寒英坐銷落,何用慰遠客。《新栽梅》 ——白居易池邊新栽七株梅, 欲到花時點檢來。

莫怕長洲桃李嫉, 今年好為使君開。《墨梅》——趙秉文畫師不作粉脂面, 卻恐傍人嫌我直。

相逢莫道不相識, 夏馥從來琢玉人。

2.梅花的詩句及賞析

卜運算元·詠梅① 陸游(南宋) 陸游《卜運算元·詠梅》扇面書法驛外斷橋邊,② 寂寞開無主。

③ 已是黃昏獨自愁, 更著風和雨。 ④ 無意苦爭春, 一任群芳妒。

⑤ 零落成泥碾作塵,⑥ 只有香如故。 [1] 作品鑒賞 這首《卜運算元》以「詠梅」為題,詠物寓志,表達了自己孤高雅潔的志趣。

這正和獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖的濂溪先生(周敦頤)以蓮花自喻一樣,作者亦是以梅花自喻。陸游曾經稱贊梅花「雪虐風饕愈凜然,花中氣節最高堅」(《落梅》)。

梅花如此清幽絕俗,出於眾花之上,可是「如今」竟開在郊野的驛站外面,破敗不堪的「斷橋」,自然是人跡罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。從這一句可知它既不是官府中的梅,也不是名園中的梅,而是一株生長在荒僻郊外的「野梅」。

它既得不到應有的護理,更談不上會有人來欣賞。隨著四季的代謝,它默默地開了,又默默地凋落了。

它孑然一身,四顧茫然——有誰肯一顧呢,它可是無主的梅呵。「寂寞開無主」一句,作者將自己的感情傾注在客觀景物之中,首句是景語,這句已是情語了。

日落黃昏,暮色朦朧,這孑然一身、無人過問的梅花,何以承受這凄涼呢?它只有「愁」——而且是「獨自愁」,這與上句的「寂寞」相呼應。驛外斷橋、暮色、黃昏,原本已寂寞愁苦不堪,但更添凄風冷雨,孤苦之情更深一層。

「更著」這兩個字力重千鈞,前三句似將梅花困苦處境描寫已至其但二句「更著風和雨」似一記重錘將前面的「極限」打得崩潰。這種愁苦彷彿無人能承受,至此感情渲染已達高潮,然而盡管環境是如此冷峻,它還是「開」了。

它,「萬樹寒無色,南枝獨有花」(道源);它,「萬花敢向雪中出,一樹獨先天下春」(楊維楨)。上闋四句,只言梅花處境惡劣、於梅花只作一「開」字,但是其倔強、頑強已不言自明。

上闋集中寫了梅花的困難處境,它也的確還有「愁」。從藝術手法說,寫愁時作者沒有用詩人、詞人們那套慣用的比喻手法,把愁寫得象這象那,而是用環境、時光和自然現象來烘托。

況周頤說:「詞有淡遠取神,只描取景物,而神致自在言外,此為高手。」(《蕙風詞話》)就是說,作者描寫這么多「景物」,是為了獲得梅花的「神致」;「深於言情者,正在善於寫景」(田同之《西圃詞說》)。

上闋四句可說是「情景雙繪」。讓讀者從一系列景物中感受到作者的特定環境下的心緒——愁。

也讓讀者逐漸踏入作者的心境。 下闋托梅寄志。

梅花,它開得最早。「萬木凍欲折,孤根暖獨回」(齊已);「不知近水花先發,疑是經冬雪未消」(張謂)。

是它迎來了春天。但它卻「無意苦爭春」。

春天,百花怒放,爭麗斗妍,而梅花卻不去「苦爭春」,凌寒先發,只有迎春報春的赤誠。「苦」者,抵死、拚命、盡力也。

從側面諷刺了群芳。梅花並非有意相爭,即使「群芳」有「妒心」,那也是它們自己的事情,就「一任」它們去嫉妒吧。

在詞中,寫物與寫人,完全交織在一起了。草木無情,花開花落,是自然現象。

其中卻暗含著作者的不幸遭遇揭露了苟且偷安的那些人的無恥行徑。說「爭春」,是暗喻人事;「妒」,則非草木所能有。

這兩句表現出陸游性格孤高,決不與爭寵邀媚、阿諛逢迎之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞自守的崚崚傲骨。 最後幾句,把梅花的「獨標高格」,再推進一層:「零落成泥碾作塵,只有香如故」。

前句承上闋的寂寞無主、黃昏日落、風雨交侵等凄慘境遇。這句七個字四次頓挫:「零落」,不堪雨驟風狂的摧殘,梅花紛紛凋落了,這是第一層。

落花委地,與泥水混雜,不辯何者是花,何者是泥了,這是第二層。從「碾」字,顯示出摧殘者的無情,被摧殘者的凄慘境遇,這是第三層。

結果呢,梅花被摧殘、被踐踏而化作灰塵了。這是第四層。

看,梅花的命運有多麼悲慘,簡直不堪入目令人不敢去想像。讀者已經融入了字里行間所透露出的情感中。

但作者的目的決不是單為寫梅花的悲慘遭遇,引起人們的同情;從寫作手法上來說,仍是鋪墊,是蓄勢,是為了把下句的詞意推上最高峰。雖說梅花凋落了,被踐踏成泥土了,被碾成塵灰了。

「只有香如故」,它那「別有韻致」的香味,卻永遠「如故」,仍然不屈服於寂寞無主、風雨交侵的威脅,只是盡自己之能,一絲一毫也不會改變。即使是凋落了,化為「塵」了,也要「香如故」。

末句具有扛鼎之力,它振起全篇,把前面梅花的不幸處境,風雨侵凌,凋殘零落,成泥作的凄涼、衰颯、悲戚,一股腦兒拋到九霄雲外去了。正是「末句想見勁節」(卓人月《詞統》)。

而這「勁節」得以「想見」,正是由於該詞十分成功地運用比興手法作者以梅花自喻,以梅花的自然代謝來形容自己,已將梅花人格化。「詠梅」,實為表白自己的思想感情,給人們留下了十分深刻的印象,成為一首詠梅的傑作。

[1] 《山園小梅 》 林逋 其一 眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。 疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。 幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽。

[1] 其一 林逋種梅養鶴成癖,終身不娶,世稱「梅妻鶴子」,所以他眼中的梅含波帶情,筆下的梅更是引人入勝。 首聯以梅不畏嚴寒、笑立。

3.描寫梅花的詩句

《雪梅》年代:宋 作者:盧梅坡 梅雪爭春未肯降,騷人閣筆費評章。

梅須遜 雪三分白,雪卻輸梅一段香。 《雪梅》年代:宋 作者:盧梅坡 有梅無雪不精神,有雪無詩俗了人。

日暮詩 成天又雪,與梅並作十分春。 《卜運算元 詠梅》年代:宋 作者: 陸游 驛外斷橋邊,寂寞開無主。

已是黃昏獨自愁,更著風和雨。 無意苦爭春,一任群芳妒。

零落成泥輾作塵,只有香如故。 《卜運算元·詠梅》年代:現代 作者: 毛澤東 風雨送春歸,飛雪迎春到。

已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。 俏也不爭春,只把春來報。

待到山花爛漫時,她在叢中笑。 《梅花》年代:宋 作者: 王安石 牆角數枝梅,凌寒獨自開。

遙知不是雪,為有暗香來。 《臨江仙》年代:宋 作者: 李清照 庭院深深深幾許,雲窗霧閣常扃。

柳梢梅萼漸分明,春歸秣陵樹,人老建康城 [2]。 感月吟風多少事,如今老去無成。

誰憐憔悴更凋零,試燈無意思,踏雪沒心 情。 《早梅》年代:唐 作者: 柳宗元 早梅發高樹,回映楚天碧。

朔吹飄夜香,繁霜滋曉白。 欲為萬里贈,杳杳山水隔。

寒英坐銷落,何用慰遠客? 《早梅》年代:唐 作者: 張謂 一樹寒梅白玉條,迥臨林村傍溪橋。 不知近水花先發,疑是經春雪未銷。

《玉樓春》 年代:宋 作者: 李清照 紅酥肯放瓊苞碎, 探著南枝開遍未, 不知蘊藉幾多香, 但見包藏無限意。 道人憔悴春窗底, 悶損闌干愁不倚, 要來小酌便來休, 未。

⑹ 梅花篆體的簡介

中國五千年的歷史留下了輝煌燦爛的文化,作為民間文化的瑰寶,梅花篆字則是我國古代書法界盛開的一支奇葩。古人有愛梅、賞字的習慣,並賦予了「梅花篆字」遒勁、淡雅的文化內涵。它以「遠看為花,近看為字,花中有字,字里藏花,花字融為一體,字體剛勁有力」為特點,將篆字與梅花巧妙地融全在一起,是我國古代書法藝術的典範。

⑺ 梅花篆字作品

梅花篆字是指在篆字的基礎上,將梅花鑲嵌字內,使之天然成為一體,遠看像篆字飛舞,近看似梅花盛開,篆體本來就很難令人讀懂,加上梅花的點綴,便顯得更為生澀難懂,更增加了它蒙朧神秘感。

梅花是傳統的名花,又名「五福花」它象徵著快樂、長壽、順利、和平、吉祥。「梅花篆字」獨樹一幟、自成一體。現已列入世界吉尼斯紀錄 非物質文化遺產保護名錄。

⑻ 梅花篆字是什麼

如圖:

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