只狼櫻花宮
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櫻花劫之櫻花開
作者:趙依
第一章
更新時間2011-7-2 13:28:25 字數:4238
櫻花開
我的對面是魔族的國都,在魔都里有我在這個世界上最在乎的人,他是魔族的五皇子,他叫做墨。
我叫做藍瞳,在三個月之前我是魔族的小公主,而如今卻成了神族的櫻花宮公主,而且由於觸犯了族規被神族的精靈們捆綁在櫻花聖樹上,櫻花聖樹,是櫻花宮中最古老的一棵櫻花樹,每當有觸犯族規的王室都會被送到這里來,接受懲罰。
每天,我做得最多的事情便是:遙望著對面的魔族都城回憶、回憶……
紅,是紅,全部都是紅色的:紅色的燈籠,紅色的地毯,紅色的門,紅色的花,身穿一身紅裝的母後溫柔地依偎在父皇的懷里。這一切的一切都詮釋著喜慶。是的,因為他們的小公主就要嫁人了,她要嫁給的是她最喜歡的人,她以後會很幸福。
我的四姐,站在宮門前,翹首,遙望著遠方,終於在不久之後的遠方出現了一頂大紅花轎,於是,四姐墨黑色的眼瞳中慢慢地滲露出喜悅的情緒,「父皇,母後,瞳兒終於快要到了。」
我此時正坐在這頂大紅花轎中,心中除了緊張還是緊張,手不停地抓起又放下,手心早已汗濕了。一顆心就這樣砰砰地亂跳著,可是臉上卻有著遮掩不住的幸福。我就要嫁給他了,那個愛我致死,我亦愛入深骨的男子。
轎子終於穩穩地落下,我能感覺到他已經掀開了轎簾,眼睛正注視著我,然後他輕輕地把我抱了起來,走到了藍壇前,藍壇,是那個燃燒著藍色火焰的壇子,火……
請採納
❷ 有一種類似星座的東西,好像是什麼花宮,有茉莉宮,百合宮...有人知道那是什麼嗎
白羊座——桃花宮
特質:言行出位
優點:非常有挑戰心,經常受人注目。
缺點:過分遷就人,失去自我。
愛情:言行舉止及衣著都很出位,懂得表達自己,一有目標就立刻行動,成率相當高。如果有人死纏爛打問你以前的戀情,你會很介意。
金牛座——櫻花宮
特質:老實可靠
優點:為人老實可靠,深受大家信任。
缺點:欠缺主動。
愛情:在同性朋友之間深受好評,但缺乏異性緣,戀愛經驗不多。想結識異性,就要主動一點。
雙子座——牡丹宮
特質:理想對象
優點:避免傷害別人和自己。
缺點:易受誘惑,給人輕浮的感覺。
愛情:平時悠閑,其實不服輸。不會讓自己輕易犯錯,不願做傷害自己和別人的事,是個理想的結婚對象。
巨蟹座——茉莉宮
特質:勇敢浪漫
優點:努力,勇敢,富有浪漫主義。
缺點:太過執著於小事情。
愛情:不愛把軟弱的一面表現出來,戀人都認為你好勝。喜歡懂得為你著想的戀人,嚮往浪漫愛情。多數會愛上年紀比你大、有豐富戀愛經驗的人。
獅子座——蓮花宮
特質:風趣活潑
優點:性格活潑,為人風趣。
缺點:玩得興起會失分寸。
愛情:懂得製造輕松氣氛,深受異性歡迎。你容易被愛情沖昏頭腦,變得盲目,看不清楚對方真面目。
處女座——百合宮
特質:性格樂觀
優點:個性樂觀,不會鬱郁寡歡。
缺點:情緒化,容易遷怒於身邊的人。
愛情:由於情緒多變,心情好時積極多言,心情不好時哪都不想去,有點難以捉摸,拍拖時經常因意見不合而與伴侶發生爭執。
天秤座——玫瑰宮
特質:不易服輸
優點:不容易服輸。
缺點:不擅與人來往。
愛情:愛情至上,有拖拍便會忘記家人和朋友;但心地善良,性格單純,容易與初相識的人墜入愛河,亦很易相信人,忠告你小心遇人不淑。
天蠍座——蘭花宮
特質:可愛真誠
優點:性格可愛,對人真誠。
缺點:容易感到寂寞。
愛情:性格可愛,天真浪漫,社交圈子小,只會同順從自己的人來往。就算有意中人,也不會向人表白,所以你鍾情願意表達自己的人。
射手座——菊花宮
特質:自信心強
優點:懂得照顧人,自信心強。
缺點:有時過分自信,會自尋煩惱。
愛情:無論外表或內在,都令人眼前一亮。懂得照顧人,故很容易吸引異性,但日子久了,戀人便會發現你並非想像中那般隨和。
摩羯座——太陽花宮
特質:做事爽快
優點:做事爽快,為人可靠。
缺點:認為自己的意見最好。
愛情:最初拍拖時,在戀人面前表現得馴如羔羊,相處久了便原形畢露,每件事都愛擅作主張,常出口鬧人。你不愛粘身的戀人,卻喜歡照顧伴侶。
水瓶座——水仙宮
特質:待人溫柔
優點:溫柔,對人相當好,又不記仇。
缺點:不懂得表達自我意見,怕面對人際關系。
愛情:對身邊人皆好,容易吸引異性,故可能在同一時間發展多段關系;但對戀人過分約束,則容易令人因厭煩而分手。
雙魚座——梅花宮
特質:貼身情人
優點:為人實際,實事求是。
缺點:怕寂寞,長要人陪。
愛情:對自己和別人要求都高,做你的戀人壓力頗大。只要遇到合適對象,就會很愛護對方,更想分分鍾鍾粘著他。
❸ 只狼劇情完整內容-只狼完整劇情講解[視頻]
只狼可能很多玩家都還沒有通關,玩家們在游戲中享受的不僅是游戲的酣暢淋漓的打鬥,對於游戲的劇情也是十分著迷。但是一邊游戲一邊了解劇情,可能有些吃力。下面帶來全劇情的講解。
完整劇情講解
文末有視頻版本
葦名國
一切都要從一心盜國說起。葦名一心年輕時是一位大劍豪,不斷用各種方式磨煉自己的劍技直到最強。在只狼的世界觀里,年輕時的巔峰一心可以說是所向睥睨,在葦名眾的幫助下盜國成功,僅他一人便震懾周邊諸國不敢來犯。事實上雖說是盜國,但其實葦名眾才是這片土地的原住民,如果在給一心葦名酒之後他會告訴我們葦名眾自古就生養在這里,祭祀源之水,結果後來內府侵佔了這里,甚至連源之水都不讓他們祭拜了。並且在地牢之中有一座崩塌的供養塔,上面寫著:國家被盜而被除以死刑的葦名眾之凶暴亡魂,鎮護於此。游戲雖然是架空歷史,不過可以大概理解為豐成秀吉那個年代,內府的目的是要統一日本,所以之前侵犯了葦名國,結果後來又被葦名一心半路殺出來盜國了。
當然戰爭的孰是孰非並不由得不了解事實真相的我們討論,總之幾十年過去了,即使當年無敵的一心也垂垂老矣,重病纏身,葦名國內憂外患並起。而我們的主角,狼,當年從戰場上被撿回來的野狗,也成為了一名技術高超的忍者。狼的身世雖然沒有說具體說明但是絕對不簡單,身上那個用來返鄉的佛像是被撿到之時就帶在身上的,應該就是破舊寺廟的佛雕師所謂的真正的佛雕師所作。狼被義父梟指派給了九郎,也就是皇子。皇子這個稱謂並不是皇位的繼承人的意思,大家可以理解為類似於天皇這樣的地位象徵,是對龍胤之子的稱呼。皇子也不是錯翻,日文原文就是皇子你要人家怎麼翻呢?在日文的角色介紹裡面很清楚的寫著皇子是一支已經消失了的上古族裔的唯一一人,後來被平田家收養。這個上古族裔可能指的就是淤加美人,因為不僅巴是來自仙鄉的,永真在談論到丈的時候,說要回到仙鄉的時候也說是返回故鄉。大概只有淤加美人才能成為龍胤之子,或者淤加美人離龍比較近所以近水樓台。
游戲中有介紹過,平田家是葦名家的分家,所謂分家就是血緣相同但是不同姓,主要是為了維護家庭穩定,將家庭中的一部分分流出去,這部分人沒有繼承權,就可以減少奪權的可能性。在通過鈴鐺回到3年前的時候,我們會發現,給我們鈴鐺的老太太,他的兒子,包括在boss門前幫助我們的那個武士,都稱九郎為少主人,而在一進平田宅遇見的第一個NPC,直屬於一心的寄鷹眾則叫他皇子。
只狼世界觀里有幾種不同的長生不老的方法,皇子是現在這個時代唯一一個龍胤之子。龍胤之力綜合來看是所有方法中最高等的,雖然會導致龍咳,但幾乎對自身沒有副作用,而且還可以在自身願意的情況下將能力賜予別人,別人甚至不能逼迫於他。我看很多人因為劇情中皇子曾經在書閣中咳嗽,就覺得皇子給狼龍胤之力自身是要付出代價皮橘的。但是游戲中並沒有明說到底是不是龍咳,並且這種事只發生了那一次。龍胤之力的繼承和其他的變若之子,附蟲者等等不一樣,似乎是櫻龍選中賜予的,有一點受命於天的意思。在3年前,一心病重,外敵來犯,當時葦名眾中大概是有兩種聲音,一種是弦一郎為主的希望靠龍胤之燃肢團力擊退來敵。一種是病重的一心為主的,非常偉光正,覺得不能靠這種手段來護國。想必平田家也不願意自家家子被當做戰場的武器,於是矛盾產生了。弦一郎密謀命蝶和梟來平田家搶人。梟就使了個計策,引了山賊蚺蛇重藏進平田家,就是那個回憶中boss門前那個胖哥哥,他在義父的記憶中還會說是義父給他當帶路黨把他帶進來的。佛珠串上還專門有一個是介紹他的,說是原來是一個大大名的相撲手,後來因為喝酒鬧事逃出去當山賊了。狼作為皇子的忍者在佛堂中護駕將蝶擊敗,然後被假死的梟背刺。他的假死不僅騙了狼,也騙過了弦一郎。
皇子給予狼龍胤之力後被掠走,狼被囚禁於地牢,直到3年後的現在,狼收到一心指派的永真丟下來的信醒來,重新獲得楔丸,救回皇子,又被弦一郎中途截胡砍手,這才算游戲的開始。
狼被佛雕師飢鎮所救,佛雕師將自己的老伙計忍義手交給狼,使狼踏上了新的旅程。那佛雕師到底是誰呢?很多人覺得他是年老的狼穿越回來的樣子,但事實上他就是他自己,名字叫猿,平田家可以獲得的那把斧忍具原來的主人,也是忍義手的原主人。猿因為年輕的時候殺戮太多,走火入魔,中途被葦名一心砍下了一隻手才阻止他化身修羅。說是阻止,不如說是封印,一心的存在像一道封印一樣將猿的怒火封在心中,猿自己也一直在壓抑著自己。通過不斷雕刻佛像來平靜自己的內心,但是修羅又哪有那麼容易被壓制?破舊寺廟中的溫柔的佛像可以使人看到過去的記憶,但佛雕師仍然只能看到無盡的火,雕刻出的佛像也永遠是一臉怒容。猿年少的時候在菩薩谷當中磨煉自己的身手,他當然沒有龍胤之力,就只能在佛像樹杈之間來回穿梭,一失足便是永遠的死亡。陪伴他的還有一位忍者,名叫川蟬,佛雕師稱他為愛哭鬼。愛哭鬼和猿一起修煉,後來猿去戰場投奔葦名一心了,愛哭鬼留在菩薩谷,大概有一天他看到了瘋狂的獅子猿便上前斬殺,在一番苦戰後將自己的刀插入獅子猿的脖頸中,卻沒想到獅子猿是附蟲者,在起身之後大概是被暗算又被吃了。我們在獅子猿巢穴這個鬼佛點打敗獅子猿夫婦之後刷新地圖,會發現這里刷了一隻七面武者,擊殺之後會掉落愛哭鬼的戒指。在我理解,七面武者大概類似冤魂不能成佛所變成的,或者被冤魂吸引而來的鬼物。在我第一遍通關的過程中我一直覺得愛哭鬼是女性,不知道是什麼道具給了我這個印象,但是錄素材的這遍我怎麼都找不到類似線索,不知道是記錯了還是沒找到。在一心死後,我們也可以在戰場上找到這位已成修羅的佛雕師,全游戲最強boss實至名歸,各種大范圍AOE,攻擊還帶炎屬性破防,只是雖然打的艱苦,想必擊敗他,對他對我們都是一種解脫吧?
很多人都叫弦一郎武士之恥,原因無非就是開篇時如果我們在蘆葦盪中擊敗他,他的手下會用暗器擾亂我們,他則一樣會砍下我們的手臂。這當然是游戲流程設計的無奈,不過弦一郎在我看來,雖說行事不擇手段,但卻算是真正的忠肝義膽了。在游戲設定中一心的戰鬥力過高,他瀕死,內府就蠢蠢欲動。在後期梟事變之後我們可以發現,內府的士兵一個個都是武藝高超,紅帽的雙刀哥鏈鎖哥,紫衣的孤影眾各種吊打寄鷹眾這種軍中精英,一個普通雙刀哥甚至可以和葦名眾中的武士大將打的有來有回。在這種兵敗如山倒的情況下普通的手段已經無法拯救葦名國了,想要扳回敗局,只有利用龍胤的力量。弦一郎深知這一點,弦一郎作為一個戰場上撿回來的養子,被一心當做親孫子對待,不僅指派鬼庭刑部,巴這樣的高手指導他的武藝,身為劍聖的他更是親自教授劍術。弦一郎在一心都不想利用龍胤之力的情況下,為了挽救葦名國,自己來當這個黑臉,將皇子搶回軟禁,在看到皇子軟硬不吃的情況下甚至喝下了變若水。變若水是一種風險非常非常高的東西,大家可以參考一下道順支線。雖然弦一郎可能會不太開心,不過在介紹他之前,我要說一下這個游戲不死的設定。
永生之謎
道順是道策的徒弟,道策則是永真的師傅道玄的師弟。根據劇情我們可以大概的得出一個開發變若水的故事,一開始道玄和道策是一起研究這種不死的方法的。但是有一天道玄發現變若水他有道德和倫理上的問題,會使人喪失理智,於是就退出了研究團隊。道策徒弟中有職業道德的也基本上都退出了投奔了道玄,只剩一個道順還支持著師傅。道策研究了一段時間之後嗝屁了,道順頂不住精神壓力就精神分裂了。在他的腦海里有兩個人格,一個是他自己,一個是他師傅。師傅的人格一直督促著他完成完成實驗,以至於最後到我們看到的結局,喝下變若水的人大概率雙眼變紅,喪失理智。地牢中的那隻七面武士我覺得就是道策所化,當然也有可能是當年被處死的葦名眾的冤魂所化,這個沒有講的太清楚,大家就靠意識流自己悟吧。
在道策做實驗的過程中,可能是與仙峰寺做了什麼交易誘惑了仙峰寺的僧人加入了實驗團隊。這點算是我自己腦補出來的,一是仙峰寺與地牢相連,二是變若水和變若之子的名字相近,三是通過小太郎的任務我們可以知道,一開始仙峰寺並不像現在這樣人不人鬼不鬼,而是遵循著佛祖的教導保護照顧著卿子們的。這些卿子本來是要被送到水生村,承轎子直上源之宮的,但是小太郎神隱了,而第二個照顧卿子們的人到達投身之所後,似乎發生了什麼意外。大家在劇情里可以知道喝變若水獲得不死之力的成功率非常低,這么多卿子里就出了米娘一個人,但是我覺得有很多人可能不知道到底有多少卿子。在我們第一次見到小太郎的時候,他念了一首童謠:「轉啊轉啊,紅白色的花,唯一一朵,潔白的花。」在我們撿到紅白色風車的那個懸崖,我們可以看到無數的木人和紅白風車,而右邊的懸崖則只有一朵白色風車,這白色風車即是象徵著米娘,那紅白風車和木人又代表著什麼呢?招紙人壬生氣球的介紹說:哀悼某人時,打破並叩拜此物。而緬懷某人之時,則供奉紅白色的風車。從南蠻千里迢迢來到日本的羅伯特的父親,被仙峰寺的和尚要求守門直到千人斬才讓他兒子變成變若之子,恐怕他到死都不知道他的孩子早就變成懸崖木人中的一員了。
仙峰寺除了唯一的一個變若之子,還有很多體內有很多大蜈蚣的僧人,他們便是第三種不死的方式,附蟲者。我們從在游戲中碰到的第一個附蟲者,破舊寺廟的半兵衛可以看出,附蟲者是有自己的意識和思維的,並不會被附蟲影響,當然性情會不會大變我是不知道。只是附蟲的代價很明顯,第一是人不人鬼不鬼,其次,如果你在第一次擊敗弦一郎之前抵達仙峰寺,在正殿中會看到一個著綠袍的與仙峰上人同模型的附蟲者,說話非常的虛弱,而且非常的悔恨,說,「我曾經為了不讓龍胤斷絕把紅色不死斬拜淚給藏了起來,竟然過了這么久我才明白原來龍胤之子也是人啊」,並催促我們快去救皇子。在擊敗了弦一郎之後,再回去與他對話,他便不回話了。在與一心對話了解了關於不死斬的事情之後,他就不見了。根據後來我們拿到的巴的信件我們可以知道,這個人大概率就是仙峰寺的開創者仙峰上人。那麼那個山洞中紫服的又是誰呢?如果他們與附蟲共生,為什麼又會死在山洞裡呢?非常的神秘,我是沒有想明白。NPC攻略貼里提到綠袍仙峰上人會提前把永旅經蟲經給主角並讓他交給米娘,所以我這次錄素材的時候非常小心,打弦一郎之前,打弦一郎之後跟九郎對話之前,跟一心對話之前,跟一心對話之後,都非常小心的觸發了flag,但是就像上面說的那樣,他自閉之後下次去就直接不見了,蟲經還是在池塘底下發現的,視頻中也剪了相關片段。
仙峰寺另一個重要人物,就是源之宮的守門人破戒僧。從他的戰斗記憶中我們可以看到,破戒僧原名八百比丘尼。這個神話算是日本神話中非常有名的一個了,原版是一個漁夫在海上捕了一條人魚,不敢吃又不捨得放掉,便把人魚帶回家中,大家都覺得害怕不敢吃,只有小女兒覺得很奇特便吃了人魚肉,於是她便獲得了長生不死的能力。她在不死後游歷諸國,並在800歲的時候隱居絕食自盡。八百是她的壽命,比丘尼是對佛家女性的敬稱。在游戲中給破戒僧安了個這個名字,大概是想表達,她是那個第一個吃魚肉的人吧。或者說,第一個附蟲者。
那吃的魚是什麼魚呢?源之宮中的錦魚王。按理說錦魚王應是鯉魚變得,水生村中就有一條雙眼紅色的鯉魚,殺了之後掉的眼珠的道具介紹上就會寫,紅色眼珠的鯉魚是想變魚王失敗的鯉魚,只有眼睛變成了紅色,我想喝下變若水之後發狂的那些人眼睛變紅的原因也是這樣吧。變若水來自源之水,而這魚王每天就呆在源之水裡泡著。所以我想第一條魚王,想必肯定是鯉魚變得,從水中獲得了不死之力。然而後面的呢?仔細湊近了看,你會發現這魚與其說是魚,這有人齒人鼻人眼,不如說是人面魚。我們在游戲中總共能碰到兩位壇子貴人,貴人貴人,指的應該就是源之宮內的貴族,壇子中伸出的手也和宮中貴族的手相同。這兩位壇子貴人一個偽君子,一個真小人,都想殺掉魚王,讓自己變成錦魚取而代之。在游戲中的設定是,只要你魚鱗收集的夠多,前代魚王又死了,便可以成為下代魚王。只要我們喂給魚王一個貴人的餌食,另一個就會死,而他則便會變成真正的人面鯉魚,只是諷刺的是,眼睛是紅色的,不知道如果喂魚人不死,再過個幾十幾百年,他是不是能成為新的魚王?又會不會有人嘗試殺了他取而代之?這兩位壇子貴人讓我們喂給魚王的真正尊貴餌食,大概就是附蟲的幼蟲了。潛進水中的大洞之後,我們可以發現有一條魚骨上附著一條條綠色熒光的蟲。旁邊更是有一條條不知存在多久了的魚屍。而死去的魚王屍體,我們可以在獅子猿飲水處找到。我想獅子猿就是因為貪嘴吃了上一條魚的肉才成為附蟲者的吧?金剛山也有瀑布,有可能也是另一條魚王沖到這里被破戒僧和眾僧找到吃掉。當然這個就不是主要要說的了。
另外有興趣的同學可以去了解一下常世神,也是一種日本本土的神,與蟲有關,還蠻有意思的。
仙鄉
接下來就要說說源之宮的宮內貴族。源之宮中的人叫淤加美人,打敗破戒僧走過朱橋的時候也可以看到大門上寫著淤加美門。上一代的龍胤之子丈的侍從,巴,就是一位淤加美女性。鐵炮要塞里那些蛇眼,大炮哥都是淤加美人流落在地底的族裔。源之宮里的人男性都以吸食人的壽命為戰斗方式,而女性則都十分善戰。似乎源之宮里的人甚至狗都看著都不像普通意義上的人和狗,膚色變的蒼白,滑膩,上面長了白毛,身體變得畸形,腳變成像八爪魚一樣的形狀,甚至壁虎都是白色的。但是淤加美人之前是這樣的嗎?一心在回憶起巴的時候,說的是,從未見過那樣的美人,看她起舞般的戰斗姿態甚至會看呆,一輩子也就這么一次。源之宮的女人戰斗時確實和跳舞一樣,但是美人就半點談不上了,為了遮住自己的臉甚至戴了面具。在源之宮中我們可以碰到兩個老太太,是喂魚人的女兒,她們也是淤加美人,卻與一般人無二。他們說自己的父親被宮中貴族騙了,告訴他可以永生,卻再也沒回來,沒錯,就是那個喂魚人。在這次錄素材的時候,我嘗試著先救喂魚人再開宮門,想著這樣有沒有可能救下那對姐妹,可惜宮崎英高沒有憐憫之心,結局還是一樣的,妹妹依偎在父親的屍體身邊死去,而姐姐為了復仇殺光了正門的紅衣貴族之後也死去了。
源之宮里有個很有意思的傳送點,水生宅邸。是不是想起了什麼呢?下界有個水生村,上面有個水生宅邸。通往仙鄉的路在水生村,紅眼鯉魚在水生村,似乎和源之宮關聯最大的就是水生村。水生村有個NPC叫筐子的正助,會告訴我們,村裡的神官偶爾會給村民發酒喝。喝完酒之後就會變得很渴,大多數人選擇了到處喝水,池塘的水,井裡的水,喝完就變成了現在村子裡那種病態的模樣,短小,醜陋,怕火。當我們去神官家的時候,他也在喝水。喝了一缸又一缸,似乎囔囔著要成為貴族。在我們從源之宮取回京城水了之後,他喝完便很滿足,再刷新一下地圖,他已經變成宮中貴族的模樣了。殺掉他便能掉落鯉魚鱗。
這樣我綜合了一下信息,得出了這樣的推論。櫻龍的存在使得源之宮的湖有著神奇的功效,公眾貴族們因為長期飲用京城水,那種病態的形態,大概就是魚化了,是魚又非魚,處在一種奇怪的尷尬境地。他們相信變成錦魚王就可以不死,於是其中一些就做了壇子貴人那樣的勾當。而另一些,則靠吸食他人壽命,甚至像正門那些紅衣貴族那樣,啃食藍衣貴族的身體來續命。而水生村的神官,大概是想讓一村子的人成為貴族,前往仙鄉,心是好的,卻害了一村的人。
接著就該說櫻龍了,櫻龍是聖龍,來自西方,是看這葦名山清水秀才決定定居下來。在進入櫻龍的boss戰時,一階段的我們需要打一堆白木老翁,而這些白木老翁都在不停的咳嗽。而櫻龍本體出現時我們也可以發現他也斷了一臂。這些白木老翁明顯是他用來修復自己的傷勢,基本已經被吸幹了。對於他們的身份,我有兩種猜測。一是那些淤加美人的工具人終極形態,不過可能性似乎不大。另一種猜測和一個道具噬神有關,道具介紹說在這片土地曾經有無數的小小神明庇護著土地,然而在神龍定居於此之後,小小神明便消失了蹤影。這一下子就讓我想起了神道教,如果各位看過你的名字,應該都稍微了解一點,神道教是日本的本土教派,主張萬物中都有神,號稱八十萬神,八百萬神,一千五百萬神。當然我們不需要太過了解這些,這些白木老翁是不是就是這些本土神被神龍拘了起來狂吸了這么久的產物呢?
櫻龍是這片土地一切不死的起源。不管是龍胤之力,變若水,京城水,還是附蟲,或者所謂的巴之力,一切的一切都來源於這條來自西方的聖龍。所以不管是斷絕不死結局,還是復歸常人結局,都不解決本質問題,只有把櫻龍送回西方,才能永遠解開這個不死詛咒。櫻龍更像是一種意識領域的生物,他在常世的展現可能是那些櫻花樹,也有可能是龍胤本身(這也是為什麼我覺得龍胤之子能賜予別人力量自身不受影響的原因,狼死的那幾百幾千次對櫻龍來說應該不算什麼,當然這是腦補)。
在源之宮的最高處,一個瀑布下,我們可以撿到一個招魂壬生氣球,物品介紹是,此為最初的古老水生氣球,水生的神官將其打破叩拜起到鎮魂的作用。這個神官指的到底是不是水生村的神官呢?我覺得可能性不大。我的腦洞就是原來源之宮和水生村是都在陸地上的。神龍在中國被幹了,斷了條手臂,逃到日本療傷,發現了個風景不錯的地方,於是便造出了這個高高在上的山峰,源之宮的周邊村鎮還在原地,皇宮則飛到了天上。可憐的淤加美人則變成了神龍的奴僕,慢慢變成了工具人。本土神其實除了消失了的小小神明,還有那條嚇人的大白蛇,從干柿子的介紹我們可以知道,淤加美人原本都是信奉他的,估計也是被神龍打壓的份。而鮮柿子的介紹里說,這白蛇神的心包中有神的靈魂,有神的力量。噬神對人的身體則是劇毒。大概這就是為什麼變若水的成功率這么低的原因。喝下變若水,就等於用常人的身體容納櫻龍的力量。而同時納櫻龍和白蛇兩種力量於己身的米娘,又得幸運到什麼程度呢?
拜淚開門
總算說完了不死的根源,可以講回弦一郎了。在弦一郎發現皇子軟硬不吃之後,喝下了變若水,在他的認知里,變若水等於喪失理智。但是神奇的是,他的眼睛是變紅了,但理智尚在,唯一支撐他的執念大概就是要保護葦名國的念頭。在內府入侵的時候,我們可以去偷聽一心的話,在一心的話語中,弦一郎似乎幹了什麼非常悲壯的事情。一心房門外有一本黑色的卷軸,上面寫著,一共有兩把不死斬,除了我們的紅色不死斬拜淚以外,還有另一把黑色的,名為開門,意為開啟黃泉大門之刀。只要獻祭龍胤之子便能從黃泉中將已死之人拉出。
結局的時候,一心病死,狼趕到蘆葦盪,發現九郎被刺,大概就是弦一郎要獻祭這位龍胤之子來復活一心,以此復國。只是狼在歷經磨難之後早已不是那個被他一刀斬下手臂的狼了,這次他被打敗,無奈之下竟然選擇了獻祭同樣因為喝了變若水而有不死之力的自己。那一刀下去,確實當的上悲壯二字了。
所以一心才會從弦一郎身體中爬出,而不是像一些人說的一心是附蟲者。這些不認真看劇情的自己罰自己不吃晚飯哈。從黃泉歸來的全盛一心感於弦一郎的執念,決定要將這葦名也從黃泉中拉回來。他也確實不負劍聖之名,一番苦戰哪怕被擊敗選擇讓狼了結自己,引頸就戮正坐的那一下也使得天地為之震撼。
另外還有一個很有意思的一點就是最終決戰時的那個蘆葦盪就是一心在開頭動畫里斬殺敵將的蘆葦盪,二階段踩起的長槍也是當時敵將的長槍。
最後展望一下續作或者DLC的內容吧。
最期待的當然還是大家都懂得龍之歸鄉,龍在西方負傷,現在又要回歸西方,西方按照戰國末期的時間來算應該是大明。當然這是架空歷史,不知道會擦出什麼樣的火花。
然後就是巴和丈,現在他們的生死未明。巴和丈的墳墓在葦名城遺冢的鬼佛點那裡,但是被扒開了,裡面也沒有屍骨。我原本以外是弦一郎從塔上掉下去的之後去扒的墳,但是後來重新開了個檔發現從一開始墳就是被扒開的狀態。我可以理解是三年前義父過來扒了墳偷走了開門,折走了櫻花,但是屍體呢?到底墓里有沒有開門都難說。因為游戲里只說了巴和丈嘗試走復歸常人的路線,但是我們知道這條路線必須要有不死斬,因為龍胤的侍從會束縛住龍胤之子,在龍胤復歸常人的時候侍從必須自殺。而跟仙峰寺幻境那個和尚對話我們可以了解到巴嘗試去求拜淚,但是被仙峰上人藏起來了。至於巴有沒有獲得黑色不死斬,只能算暗示,並沒有明說。現在主線的劇情NPC基本上全死光了,沒有幾個活下來的。如果DLC要引入新角色,又和主線有關聯的話,我覺得大概率是他們兩個。
仙峰寺的兩個仙峰上師,紫衣死了,綠衣消失了,不知道還有沒有說法。
大家理性討論。
PS1:今天看到有人說盜國之戰打的是淤加美人···這說法真的是搞人的···開頭動畫就可以看出來,一心盜國的時候打的明顯就是內府的大將,內府並不像中文字面上是葦名國內的什麼政府結構,不了解的話可以把他想像成朝廷。內府的大將服飾也明顯參考了豐成秀吉軍那時的服飾。游戲里的敵人穿紅色衣服的是內府的兵將,穿紫色衣服的忍者是孤影眾,這兩種敵人屬於內府。穿黑色衣服的大將是葦名眾的大將,趴在風箏上的人肉追蹤導彈是寄鷹眾。這兩種敵人屬於葦名眾,寄鷹眾更是直接隸屬於葦名一心。第三種是那些穿大帽子的矮小敵人狸,他們是屬於仙峰寺的忍者亂波眾,專門綁架人做實驗的。做黑帽的狸的支線可以看到一些更加有趣的東西,說明了變若之子的實驗是從3年前開始做的。那種每個陣營都有的特別大的智商有問題的兵叫太郎兵,小太郎的臉的建模和他們都一模一樣,估計每個如果有名字的話都叫X太郎。
PS2:在我發帖子的時候把水生阿凜的那個任務中的作左大人記成近左了,說實話我當時還沒打修羅結局,鬼知道為什麼我會寫成近左。然後帖子里一個老哥發出來修羅結局梟的名字是近左,我還興奮了一下,現在我每個都錄了視頻,讀法都不一樣,和翻譯沒關系,兒子叫陣左,老爹叫作左,義父叫近左。你說你就不能叫近右嗎?名字搞這么像幹嘛?
PS3:源之宮內的貴族戰士穿的都是平安時代宮服,可以推測櫻龍大概已經在這片土地上寄居了600到800年。
PS4:NPC攻略貼有人說最後雙胞胎姐妹叫了喂魚人王,所以她們是一對王女,我錄了視頻反復聽,就是視頻中18分鍾那個cut,到底是tosama還是osama,我還是偏向tosama的
PS5:還有一個我覺得可能性非常高的說法,雖然我在視頻中也提到櫻龍可能沒有實體,他在現實中的體現可能就是龍胤本身,但是有個老哥的猜測更加大膽也很有邏輯。櫻龍在日本安家之後一直想回到西方,所以不斷的進入龍胤之子的身體里希望他們可以帶著他返回西方,這也說的通為什麼龍胤之子都是淤加美人,狼學家牛逼。
視頻版:
❹ 求宮斗群妃嬪等級,要詳細的
古代的後宮級別
大小排列
皇後
皇貴妃
貴妃
正一品:惠妃 淑妃 德妃 賢妃 宸妃 庄妃 麗妃
從一品:夫人
庶一品:妃
正二品:貴姬
從二品:昭儀 昭媛 昭容 昭華
庶二品:淑儀 淑媛 淑容 淑華
正三品:修儀 修媛 修容 修華
從三品:貴嬪
庶三品:婕妤
正四品:貴儀
從四品:順儀 順媛 順容 順華
庶四品:充儀 充媛 充容 充華
正五品:姬
從五品:容華 婉容
庶五品:婉儀 芳儀 芬儀 德儀 賢儀 微儀
正六品:嬪
從六品:良媛 良娣
庶六品:小儀 小媛
正七品:貴人
從七品:美人 才人 良人
庶七品:常在
正八品:選侍
從八品:娘子 舞涓
庶八品:寶林 娛靈
正九品:芳婉 柔婉
從九品:順常 順成
庶九品:承徽 列榮
正十品:御女 采女
從十品:答應
庶十品:充衣 承衣刀人 更衣
嬪妃各等級名額:
正超品: 正宮.尊塵皇後、中宮.懿妖皇後(各一名) 從超品:(西南北宮各一名)
正一品:皇貴妃、皇淑妃、皇賢妃、皇德妃(各一名)
從一品:封號貴妃、封號懿妃、封號尊妃(各2名)
側一品:元妃、惠妃、靜妃、漣妃、華妃、湘妃、溫妃、柔妃、安妃、 令妃、庄妃、容妃、寧妃、宸妃、宜妃、昭妃、伊妃(各一名)
正二品:昭儀、昭容(各3名)
從二品:淑儀、淑媛、淑容(各3名)
側二品:賢儀、賢媛、賢容(各3名)
正三品:修儀、修媛、修容(各3名)
從三品:充儀、充媛、充容(各3名)
側三品:貴嬪(共4名)
正四品:淑嬪、德嬪、賢嬪(各3名)
從四品:婕妤 (共4名)
側四品:容華 (4名)
正五品:婉儀、芳儀、芬儀、德儀、順儀(各4名)
從五品:祥嬪、惠嬪、靜嬪、漣嬪、麗嬪、溫嬪、柔嬪、安嬪、
庄嬪、容嬪、寧嬪、宸嬪、宜嬪、(各一名)
側五品:貴姬、淑姬、德姬、賢姬(各4名)
正六品:良儀、良媛、良娣 (各5名)
從六品:小儀、小媛、小娣 (各5名)
側六品:祥姬、惠姬、靜姬、漣姬、麗姬、溫姬、柔姬、安姬、庄姬、容姬、寧姬、宸姬、宜姬、 (各一名)
正七品:貴人(10名)
(以下不限)
從七品:才人、麗人
側七品:常在、
正八品:選侍
從八品:御女、采女、淑女、黛女
側八品:小主、秀女
末九品:更衣
無品級:秀女
古代嬪妃等級在周王朝,國王可以合法地擁有一百零一個妻子——一個大老婆和一百個小老婆。她們的編制是這樣的焉:
超級:「王後」,一人。地位跟國王相等。
第一級:「夫人」,三人。啥事也不幹,只陪伴國王(坐論禮婦)。
第二級:「嬪」,九人。負責處理皇宮事務(掌教四德)。
第三級:「世婦」,二十七人。主持祭典和招待入官朝覲的貴婦。
第四級。「女御」,八十一人。專門供國王慶上娛樂。
到了公元前三世紀秦王朝,花樣翻新,曰:
超級:「皇後」
第一級:「夫人」
第二級:「美人」
第三級:「良人」
第四級:「八子」
第五級。「七子」
第六級;「長使」
第七級:「少使」史書上沒有記載她們的職務是什麼.
到了公元前二世紀七十年代,西漢王朝第七任皇帝劉徹先生,對女人的興趣遠超過他的那些祖宗,再度進行改組。於是,大批美麗的詞藻洋溢紙上,他把皇宮里排山倒海的美女,分為十級——
超級:「皇後」,讓比皇帝,爵比皇帝。
第一級:「婕妤」,位比宰相,爵比親王。
第二級:「涇(女旁)娥」,位比上卿,爵比列侯。
第三級:「容花」,位比中二千石(副宰相),爵比關中侯。
第四級:「充衣」,位比真二千石(部長),爵比大上造(文官最高級,一品)。
第五級:「美人」,位比二千石(洲長),爵比少上造(文官第二級,二品)。
第六級:「良人」,位比千石(州長級),爵比中更(文官第三級,三品).
第七級:「八子」,位比干石(州長級),爵出左更(文官第四級,四品)。
第八級:「七子」,位比八百石(副州長),爵比右庶長(文官第五級,五品)。
第九級:「長使」,位比八百石(副州長級),爵比左庶長(文官第六級,六品)。
第十級:「少使」,位比六百石(縣長),爵比五大夫(文官第七級,七品)。
上述的十級編制,維持了七十年,到了公元前五世紀五十年代,第十一任皇帝劉奭先生在位,劉奭先生最大的樂趣是玩女人,他覺得十級編制,還不夠顯示他的愛色如命。於是乃擴大為十五級,」而在最末兩級之內,再分為若乾等——
超級:「皇後」,跟老祖宗時代一樣,位比皇帝,爵比皇帝,
第一級:「昭儀」,位比宰相,爵比親王。(新設的最高位號頭銜,原「夫人」取消。)
第二級;「婕妤」,位比上卿,爵比列候。(原是第一級,在新編制中,降為第二級。)
第三級:「涇(女旁)娥」,位比中二千石,爵比關內侯。(原是第二級,在新編制中,降為第三級。)
第四級:「容花」,位比真二千石,爵比大上造。(原是第三級,新編制中,降為第四級。)
第五級:「充農」,位比二千萬,爵比少上造。(原是第四級,在新編制中,降為第五級。)
第六級:「美人」,位比千石,勢比中更。(原是第五級,在新編制中,降為第六級。)
第七級:「良人」,位比千萬,爵出左更。(原是第六級,在新編制中,降為第七級。)
第八級:「八子」,位比八百石,爵比右庶長。(原是第七級,在新編制中,降為第八級。)
第九級:「七子」,位比八百石,爵比左庶長。(原是第八級,在新編制中,降為第九級。)
第十級:「長使」,位比六百石,爵比五大夫。(原是第九級,在新編制中降為第十級。)
第十一級:「少使」,位比四百石,爵比公乘。(原是第十級,在新編制中,降為第十一級。「公乘」,文官制度最末一級。)
第十二級:「五官」,位比三百石。(十二級以下,是劉奭先生新發明的,但只算雇員階層,已沒有爵位可比。好像少尉以下,便不能算軍官,只能算士官矣。「五官」,雇員階層最高一級,年薪只三百石,微不足道。)。第十三級;「顧常」,。位比二百石。(雇員階層第二級,更微不足道。)
第十四級:這一級的名堂可多啦,級內再分六等,曰:「舞涓」、「共和」、「娛靈」、「保林」、「良娣」、「夜香」。位比百石。
第十五級:這一級也有兩等,曰:「上家人子」、「中家人子」,位比斗食。(這是小老婆群最低一級,只不過比普通宮女稍有不同。像《紅樓夢》里的平兒小姐,說她是丫頭吧,她卻有小老婆名份,有丫頭服侍她,還可管丫頭。說她是正式小老婆吧,她卻是個丫頭,跟丫頭拿一樣的錢。蓋「見官矮一段,見民高半截」者也。)
隋王朝第二任皇帝楊廣時,他的小老婆群共分二十級:
第一級貴妃,
第二級淑妃,
第三級德妃,位比親王。
第四級順儀,
第五級順容,
第六級順華,
第七級修儀,
第八級修容,
第九級修華,
第十級充儀,
第十一級充容,
第十二級充華,位比宰相。
第十三級婕妤,位比部長。
第十四級美人,
第十五級才人,位比省長。
第十六級寶林,
第十七級御女,位比廳長。
第十八級采女,
第十九級承衣,
第二十級刀人,位比縣長。
唐明皇」李隆基時
超級皇後, 位比皇帝
第一級貴妃,位比親王,
第二級惠妃,
第三級賢妃,
第四級麗妃
第四級華妃,位比宰相,
第五級芳儀,
第六級芬儀,
第七級微儀,
第八級昭儀,
第九級修儀,
第十級充儀,位比部長,
第十二級尚宮,
第十三級尚儀,
第十四級尚服,位比郡長(太守、知府)。
大致地說,夏殷以前,中國後妃制度比較簡略,文字記述也很模糊,大率將天子的配偶統稱為妃。如皇帝有四妃;帝嚳有四妃。正嫡叫元妃,其他的稱為次妃。
周
周代天子開始立後,正嫡便叫王後。 《周禮》規定:天子立一後,三夫人(正一品),九嬪(正二品),二十七世婦(正三品至五品),八十一御妻(正六品至八品)。共121人 五者相參,以定尊卑。與外朝六宮、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士相對應。六宮即前一宮,後五宮。後五宮指後一宮;三夫人一宮;九嬪一宮;二十七世婦一宮;八十一御妻一宮。後正位宮闈,體同天王;夫人坐論婦禮;九嬪掌教四德;世婦主知喪祭賓客;女御序王燕寢。 秦王贏政兼並六國,統一天下,自稱為皇帝,其正嫡便叫皇後。
漢
漢帝國後妃制度繼承秦制,並明確規定皇帝的祖母稱太皇太後,母親稱皇太後,中國後妃制度的母後稱號就此確定,歷代相沿。 嬪御制度漢代時確立,漢代後宮制歷漢初四帝,以後漢武帝、漢元帝的訂立、增益。嬪御名號分為十四等:昭儀、婕妤、 娥、容華、美人、八子、充依、七子、良人、長使、少使、五官、順常、無涓,無涓這一等還包括共和、娛靈、保材、良使、夜者。
西漢初年帝王的正配叫皇後,其餘嬪御名號有夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使。 武帝時又加婕妤、 娥、容華、充依。 元帝時加昭儀,又有五官、順常、無涓、共和、娛靈、保林、良使等。 東漢的後宮人數沒有什麼減少,但鑒於西漢外戚權重,改革後宮,嬪御名號只設四等。東漢光武帝並省前制,皇後之外,只立貴人、美人、彩女。後又加宮人、凡嬪妃四等(後宮只立皇後、貴人。貴人金印紫綬依舊,但奉祿不過是數十斛粟。又設美人、宮人、采女三等,但卻沒有爵秩,只是賞賜充給而已)。
三國
曹魏時出於文學的浪漫和對雅號的喜好,嬪妃分成12等:貴嬪、夫人、淑妃、淑媛、昭儀、昭華、修容、修儀、婕妤、容華、美人、良人。 魏太祖建國,皇後之下分後妃五等:夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。 文帝增五等:貴嬪、淑媛、修容、順成、良人。 明帝增淑妃、昭華、修儀三等。除順成。 太和時,明帝詔復夫人之制,位在淑妃之上,夫人以下爵凡12等;貴嬪,夫人位次皇後,爵無所視;淑妃位同相國,爵比諸侯王;淑媛位同御史大夫,爵比縣令;昭儀比縣侯;昭華比鄉侯;修容比亭侯;修儀比關內侯;婕妤視中二千石;容華視真二千石;美人視比二千石;良人視千石。 晉設三夫人:貴嬪、夫人、貴人;九嬪:淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華。另有美人、才人、中才人。
北朝
北朝承魏晉制度,略有增損。「道武追尊祖妣,皆從帝謚為皇後。始立中宮。余皆或稱夫人,多少無限,然皆有品次。太武稍增左右昭儀及貴人、淑房等。後庭漸多矣。又魏故事,將立皇後,必令乎鑄金人,以成者為吉,又則不得古也。」 北魏孝文帝改定內宮: 左右昭儀視大司馬,三夫人視三公,三嬪視三卿,六嬪視六卿,世婦視中大夫,御女視元士。後來又置女職,以典內事: 內司視尚書令、仆;作司、太監、女侍中三宮視二品;監、女尚書、美人、女史、女賢人、女書史、書女、小書女五宮視三品;中才人、供人、中使、女生才人、恭使宮人視四品;表衣、女酒、女饗、女食、奚官女奴視五品。
北周宣帝自稱為天元皇帝,皇太後便被尊為天元皇太後,又設正陽宮皇後、天皇太後、天皇後、天右皇後、天左皇後,後宮制度至此全亂了。 二年二月,改制詔為天制,敕為天敕。頌令: 尊天元皇後為天無皇太後,天皇太後李氏為天元聖皇太後,天元皇後楊氏為天元大皇後,天皇後朱氏為天大皇後,天右皇後元氏為天右大皇後,天左皇後陳氏為天左大皇後,正陽宮皇後稱皇後。
南朝
南朝宋在晉制上有增有刪,至宋明帝時規定:以貴嬪、貴妃、貴姬為三夫人;以淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪;以婕妤、容華、充華、承微、列榮為五職;另設散役包括美人、才人、良人。 南朝齊高帝建元元年,有司奏置貴嬪、夫人、貴人為三夫人;修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華為九嬪;美人、中才人、才人為散職。三年,太子宮置內職,良綈比開國侯;保林比五等侯;才人比駙馬都尉。 南朝梁、陳以貴妃、貴嬪、貴姬為三夫人;淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪;婕妤、容華、充華、承微、列榮為五職;美人、才人、良人為三職。
隋
隋文帝楊堅得天下後,鑒於前朝的積弊,一一加以革新。後宮中也一改舊制,只設皇後正位宮闈。開皇二年,吩咐依照《周禮》著內官程式,省減後宮人數,規定嬪3人,掌教四德,視正三品;世婦9人,負責賓客祭祀,視正五品;女御38人,主管女工絲台,視正七品。 隋煬帝時,後妃、嬪沒有專職,「唯端容麗飾,陪從燕遊而已。」煬帝醉心此事,自製嘉名,以貴妃、淑妃、德妃為三夫人,呂第一;順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華為九嬪,品第二;婕妤12人,品第三。美人、才人15人,品第四。為二十七世婦;寶林24人,品第五。御女24人,品第六。采女37人,品第七。為御妻。總計120人。另有承衣刀人等,「皆趨侍左右,並無員數,視六品以下。」
唐
唐代皇後以下,設四夫人:貴妃、淑妃、德妃、賢妃;九嬪:昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛;二十六世婦:婕妤、美人、才人各9人;八十一御妻:寶林、御女、采女各26人。 唐開元時期,以皇後以下設四夫人不合舊制,「乃置惠、麗、華三妃,六儀,四美人,七才人,而尚宮、尚儀、尚服各二。」
宋
兩宋嬪御的名號沒有準則,比較紛紜雜亂。大致地說,初入宮時,女子的名號有:侍御、紅霞帔。再進一步,封君,封夫人。南宋改君為夫人。君和夫人在人數和郡名上沒有一定。夫人以後,再進便是才人、美人、婕妤,然後進為昭儀、昭容、修媛、修儀、修容、充媛、婉容、婉儀、順容、貴儀等。再進為妃一級:貴妃、賢妃、德妃、淑妃、宸妃。宋後宮的顯著特色是無定位,由初級開始,隨寵遇增長,不斷晉級。
遼
遼代皇後之下,有元妃、德妃、文妃、惠妃,各妃這間沒有什麼等級差別。元代除了皇後和各妃這兩個稱謂,後宮中再沒有別的名號。金代則復雜和完善一些。 金是女真人建立的王朝。
金
金代明確規定,選後不取自庶族。金創國之初,後宮嬪妃沒有名號。到金熙宗時,始有貴妃、賢妃、德妃之稱。海陵王執政時,後宮寢多,寵妃有十二位:元妃、姝妃、惠妃、貴妃、賢妃、宸妃、麗妃、淑妃、德妃、昭妃、溫妃、柔妃。金世宗天定年間,後宮簡少。金章宗明昌時期,後宮規制大備。 金代後宮仿照漢制立了一套嬪御制度,明文確定: 皇後下設貴妃、賢妃、德妃三妃,正一品,同漢三夫人; 昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛,正二品,同漢九嬪; 婕妤9人,正三品;美人9人,正四品;才人9人,正五品;同漢二十七世婦; 寶林27人,正六品;御女27人,正七品;采女27人,正八品,同漢八十一御妻。 另有尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功都不得是後宮內官。
元
元朝是蒙古族建立的朝代,元後宮除了正皇後以外,不無所謂的第二皇後、第三皇後,只要皇上高興,設多少皇後都行。
明
明代的後宮宮女很多。宮女被皇帝御幸以後,便獲得妃的名號,進入了皇帝嬪妃的行列。但明代後宮除了皇後的稱謂,只有妃這一級,沒有嬪。妃有貴妃、淑妃、寧妃、賢妃、恭妃、宸妃、康妃、庄妃、裕妃,貴妃在妃這一級中地位最高。
清
清代宮廷的後妃制度是在清入關以後坐鎮北京的第二位皇帝康熙皇帝玄燁確定的: 尊皇帝的祖母為太皇太後;母親為皇太後;太皇太後、皇太後住慈寧宮,太妃、太嬪隨住; 皇後坐鎮中宮,主持後宮事務; 皇後下設皇貴妃一人、貴妃二人、妃四人、嬪六人,分住東西六宮; 嬪以下設貴人、常在、答應,無定數,隨皇貴妃分住東西六宮。 清後宮制度規定,皇帝大婚之前,選八位比皇帝大的宮女,供皇帝進御,即獻身皇帝。八位宮女都有名分,授以宮中四個女官的職銜:司賬、司寢、司儀、司門。
❺ 只狼打怨鬼是什麼結局
磚引玉。
部分觀點和理解吸收自其他人。序號順序僅做分段。
1. 亂波眾是仙峰寺所養的忍者,游戲里戴著各式斗笠的侏儒即是他們,他們平時的任務是幫仙峰寺坑蒙拐騙,定位大概類似未見村的布袋哥,但是一心將亡葦名動盪,仙峰寺也派他們來葦名城暗中觀察,他們也正是天狗一心所指的「老鼠」之一了。
值得注意的是幾乎所有的亂波眾都在某些犄角旮旯里挖找些什麼,這一行為不禁令人困惑。
就游戲的暗示來看,亂波眾應該是仙峰寺的專屬忍者才對,黑笠說過他曾經就是其中一員,而去鐵炮要塞的將死亂波眾也提到懷念寺里的鍾聲。但是,後期赤備軍也有紅色斗笠的亂波眾。針對這一情況如何理解尚無定論,也許是部分亂波眾當了帶路黨。
很真實的一點是,亂波眾和他們在仙峰寺里拿雙刃關刀的斗笠大哥一樣,都是禿的。
補充①:亂波眾就設定來說更像是一個組織而非職業,因此如果一定要理解紅斗笠亂波眾,私以為視為叛變者更合適。畢竟赤備軍那麼精銳,孤影眾個個都是精英,混雜其中的這幾個亂波眾也太弟弟了……
②:初遇白蛇後面的第一個火背後有一個亂波眾,殺掉會給一個文件,提示初遇白蛇的那個山谷里有鳴種可以撿,在游戲中算是個小提示,但是在劇情上就不好理解了——難道仙峰寺派他們趁亂到葦名來盜采珍貴葯材來了?
2.游戲中另外還有兩個主要的忍者派系,一是葦名的忍者組織寄鷹眾,也就是城裡屋頂上的白毛黑毛鳥人,他們的特點是統一佩戴天狗面具,從一開始跟屑一郎偷襲狼的過場中就可以看的很清楚,他們的面具和天狗一心是一樣的,而他們確實也是一心直屬的忍者,大概類似於葦名本地的錦衣衛。在游戲開始的時候,他們大多已經回到城裡防守,少部分在外部執行任務,例如菩薩谷的幾位,其目的尚未可知。
孤影眾則是內府軍的忍者組織,算是幕府的精銳特工,他們統一著裝成基佬紫,擅長用腿,通常只露出右臂,左手弓著藏在披風之下,顯得好像人均楊過一樣。顯然龐大的幕府是不可能專找斷臂忍者來訓練的,實際上他們也確實雙臂健全,使用如此的打扮大概是因為他們的秘技除了奪命腳以外還有劇毒三連拳,為了遮掩這一絕技,他們故意隱藏了用毒的左手。不過孤影眾里還有一部分是喜歡玩狗的,水生村篝火旁邊那位存疑,但梟回憶里第一個孤影眾是操縱忍犬的典型。
孤影眾則是提前進入葦名的另一批老鼠,也是葦名一心化身天狗之後的主要斬殺對象,他交代給狼去殺的只是幾個亂波眾,而他所在的地方總是有孤影眾屍體的。也難怪,孤影眾小兵可以輕松單殺一個葦名武士大將,潛入天守的孤影眾隨便虐殺葦名流弟子和寄鷹眾,而後期的雙孤影眾不逃課的話可以把狼打得不能自理,也只有一心能親自出馬斬殺他們了。
值得一提的是,物品說明上(好像是念珠)提到孤影眾首領有十七個孩子,他們掌握毒手、忍犬等絕技。這也許是暗示孤影眾正是由此人和其十七子組成的精銳團體,不然實在是沒有必要提到十七子這一個信息。不過目前大概還沒有人考據這游戲里是不是真的只有十七個孤影眾…………
3.在明確孤影眾的身份和立場以後,有些細節就變得耐人尋味——游戲里第一個孤影眾是在哪?沒錯,是在竹林坡三重塔,也就是平田宅邸藏神器霧鴉的地方,為什麼三年前會有一個孤影眾出現呢?梟所勾結的真的只裂沖是山賊勢力么?這不禁令人懷疑,也許梟在三年前,甚至更早,就和內府有所勾結了,而山賊襲擊平田宅邸,也許就是梟和孤影眾策劃的——一個證據就是,那個孤影眾在發現你之前,是站在塔上眺望火海中的平田宅邸的,大概是作為幕府觀察員吧,那麼幕府無疑是事件的參與者了。
(之前沒打梟的回憶,梟肆正殲的回憶里大量的孤影眾毫無疑問確清雹定了梟就是勾結內府軍和山賊襲擊平田宅邸的二五仔,然而諷刺的是,孤影眾和山賊們根本瞧不起他。)
梟的反叛是第一次地圖變動,其目的應該是為內府軍正式入侵的准備,這一次實際上孤影眾的重點是試圖和梟一起攻擊葦名要害,這一次的地圖變動並不是像赤備軍入侵一樣全面的,相反,孤影眾所出現的地方往往是有關鍵目標或者關鍵路徑的,例如兩個孤影眾守住了去樓頂的路,一個孤影眾封死了去白蛇神社的路,一群孤影眾在屋頂清理寄鷹眾,還有天守內部對尚不知情的葦名弟子的屠殺,都是試圖在開戰之前就對葦名內部造成傷害。
還有一位不得不提,那就是那位孤影眾太刀足兄弟,他被派到井裡去收拾狼。他可能是孤影眾里最客氣的一個了,你甚至可以過去先和他談談,談完了再彈,反正他是來找茬的,怎麼談都要彈。不過他談話的內容表明有人告訴了他這樣兩個情報——有個狼忍者在這掛機,而且還有不死的能力。那麼是誰告訴他這兩個情報的呢?小兵們雖然知道,但是連小兵自己都瞧不起掛機了三年的廢物狼,即使有人偶然從小兵口中竊聽到這樣的情報也不至於出動一名孤影眾吧,那麼知道這情報並且確實認為狼是個威脅,打算盡早鏟除的,恐怕就只有梟了。這無疑再一次印證了梟是個二五仔。畢竟,只有梟知道狼出乎意料的擊敗了蝴蝶,並真正視為威脅吧。
然而他卻沒料到,這條二五狼才是內府軍攻破葦名的關鍵助力……
4.源之宮裡面的男女是差異很大的,下肢變成觸手,吹笛子的是淤加美族男性,而人形長脖子,打打殺殺的是淤加美女性。(男女的特徵和科斯的兒女的特徵截然相反……)
從飛渡浮舟和飛渡螺旋雲的圖示看得出其主角正是一位長發長脖子的形象,也就是淤加美族女武者巴。
葦名城遺冢那裡有一大一小兩座墓碑,上面是有刻字的,大的墓碑似乎是X忍巴之墓,小的是X之墓,後者應該是丈沒錯,前者的第一個字我認不出來,還望大佬補充。尚不明確是否是衣冠冢。但是顯然那座墓被挖開了————誰跟你說巴死了就不能打?DLC警告!
游戲里瘋狂渲染巴的強大,卻始終不給你見一面,這個套路還不夠熟悉嗎?還記得天國的A大、亞倫、勞倫斯、路德維格、瑪利亞嗎?
補充:我下意識的認為源之宮里的兩種變異人是淤加美族的男女,但是有人指出也許他們並不是分別代表一個種族的男女兩性,也許男性,也就是吹笛子觸手下體的,是真正的「貴族」,而和巴一樣長脖子人形的,是真正所謂的「淤加美族」。前面我確實有些先入為主了,具體怎樣認定這兩種還有待深入研究。
5.佛雕師本來是個無名忍者,因為年輕時和一個女同伴「愛哭鬼」川蟬在菩薩谷修煉,模仿猿猴的動作而得名「飛天猿猴」。後來佛雕師獨自出山,川蟬留在了菩薩谷。
他可能本意是出來闖盪,但隨著不停殺戮,發現殺人輕而易舉,竟然沉迷殺戮卻忘記為何要殺。這一過程中由於殺人無算,怨火纏身,幾近墮入修羅。後請當時著名的劍聖一心斬斷左臂而免於修羅化。然後機關師道玄為他製作了精良的忍義手,使得飛天猿猴得以重新恢復戰力,甚至更強。然後加入了有梟、蝴蝶、道玄、一心等人的葦名眾投身復國大業。他最偏愛的忍義手是斧子,斧子也因他而得名。大概因為之後戰績,又因為獨臂,而得到了只猩的名號。
他也許回過菩薩谷找過川蟬,但是沒有找到,自此沒有了同伴的下落。直到只狼殺了獅子猿拿到了愛哭鬼的手指,只猩才明白愛哭鬼應該是被獅子猿吃掉了。而愛哭鬼之所以戰敗,大概也是拿刀插了獅子猿的頭以後自以為戰斗結束,卻不知道獅子猿是不死的,因此愛哭鬼大概被偷襲身亡然後被吃掉了。
戰爭導致生靈塗炭,雖然免於墮入修羅,他還是成了怨恨之火的載體,後來只得退隱破廟,靠雕佛和咒符壓抑內心的怨火。因為心中有怨恨,因此雕出來的佛像總是憤怒的,而睡眠也只能夢到無盡的怨火,就此痛苦的煎熬了近二十年。
最後,隨著內府軍的入侵,葦名即將滅亡,佛雕師選擇不再壓抑自己,化作怨恨之鬼,將無盡怨火施於赤備軍頭上。
(似乎普通流程打怨恨之鬼之時只狼認不出他就是佛雕師,而復歸常人線,佛雕師曾要狼終結他的痛苦,在打怨恨之鬼的時候狼會認出他來。)
(本條經過大量修改,之前個人理解確有不妥,感謝指正)
6.關於仙峰寺的那個鎧甲武士,穿著一身典型的歐式重甲,算得上是魂系列固定的走錯劇場的角色了。他和他的兒子羅伯特來自「南蠻」,為了救將死的羅伯特而來葦名尋求不死之道,他們一路上販賣特產鞭炮維生,最後他成功找到了鑽研不死的仙峰寺,但是老羅大概救子心切被禿頭們給誆了,他被要求守著仙峰寺入口,擊敗一千個入侵者達成所謂的「千本刀」才能換來羅伯特的不死,但是羅伯特呢,大概早早就被禿頭們拿去做變若之子的實驗了吧。
因為羅伯特得了什麼上帝都治不了的病,看上去還有點牛逼的老羅仰慕葦名這座有著神奇血療技術的城市而來……蠻熟悉的劇情誒。
7.關於游戲中所指的龍的故鄉「西方」是否是指中國這件事雖然很有可能,但終歸無法確定,畢竟……北海龍王和櫻龍的能力感覺不是很像啊!
但是南蠻這點是可以確定的,我們理解南蠻很容易會代入中文裡的本意,指南方的蠻夷,難不成老羅是澳大利亞來的?其實……日本人這個詞是亂用的,詳見網路南蠻貿易。
所以南蠻可以指荷蘭和兩牙,乃至廣義的整個歐洲地區,那麼羅伯特和他爹的來源就沒問題了。只是他們居然會靠著鞭炮的技術掙盤纏,葦名那一片到底是有多落後啊?難道這種東西,不應該是先從中國學到,比歐洲早掌握個幾百年嗎?
8.游戲的後期會在一些地點刷新敵人的靈體,主要是寄鷹眾和葦名弟子,使得原本不難的地方還稍微增加了點難度。這一現象應該就是對應載入界面所說的逢魔,因為游戲後期到了傍晚時刻,被你殺的怨靈們開始出來報仇了……
————我有一個大膽的想法,既然他們都是趁逢魔時刻出來的怨靈,那麼他們的刷新地點也許是有一定暗示性的,也許他們所出現的地方就是他們死的地方!
最讓我在意的是在水生村的離岸側有一小片田地(或者是墓地?我忘了)那裡在後期會刷大概三個寄鷹忍者,如果按照這個思路,可能是一心注意到水生村有什麼不對,派了忍者來調查,但是他們都死在了水生村,被埋進了田地里,因此會刷新在這個並不怎麼擋路的位置。如果這個思路成立,那麼幾乎每個會刷這種幻影的地方都有劇情可以探究了。但是這只是個非常不成熟的想法,可信度有限,往拋磚引玉。
9.從前有一隻可憐的白猿,他原本和配偶棕猿一起快樂的生存在他們溫馨的舊巢穴,可是快樂是短暫的,他的配偶終究還是逝世了,他卻因為喝了奇怪的水而無法死去,只好孤獨的活著,守護著最喜歡的小花,也許有一天碰到另一頭猿,可是他沒等到那一天,卻等來了一個莫得感情的狼,不光殺了他,還搶走了他最愛的花。
好在他並不會死,他趁狼走後悄悄爬了起來,發現花沒得了,就默默回到了自己的舊巢穴,有幸碰到了一隻可愛的棕猿一起生活,可是日子沒過多久,那個狼又來了,不光殺了他的新配偶,還把他給殺透了,這狼怎麼這么壞啊!
*人話版:白猿年紀頗高,早年和配偶棕猿一起生活在他們的巢穴。不巧獅子猿飲水處這個地方是源之宮瀑布的直接下流,白猿在此飲水的時候不幸被蟲附體,成為不死的附蟲者,甚至可能是第一個附蟲者。這導致他無法死亡,乃至於配偶死去之後仍然只得孤獨的活著,守護棕猿最愛的小花。後來被二五狼一次忍殺斬首,宿主死亡導致蟲子掌控身軀,二階段被狼把蟲子扯出體外,因為狼當時不知道用不死斬徹底殺死白猿,所以以為扯出蟲子就殺死它了,但是它可能趴了一陣子又縮回去,然後撿起刀和頭溜了。二階段結束白猿的屍體消失應該只是游戲性考慮。
而後白猿回到了舊巢穴,這里的頂部洞里有一個猴子和猿酒,旁邊是一個棕毛骨架,應該就是原配棕猿。白猿不知怎的又碰到了另一位棕猿一起生活,卻又碰到二五狼過來,這次二五狼徹底殺死了白猿。也許是白猿、棕猿和愛哭鬼的怨氣積累,化作了七面武士。
如果此時狼沒有獲得不死斬,即先去打獅子猿,不去仙峰寺,再走葦名之底,那麼P2的忍殺仍然是把蟲子扯出體外,無法徹底殺死白猿,白猿的屍體會趴在地上時不時的抽搐,蟲子也會一直在動,這一次大概狼把無首白猿給打殘廢了,雖然仍然沒死透,但是沒法再爬起來了,直到狼拿了不死斬再過來補刀。
*白色獅子猿有且只有一隻。從白蛇神宮和葦名之底毒沼的相鄰來看,獅子猿的巢穴距離獅子猿飲水處應該也很近。
10.無論是三年前平田宅邸還是源之宮山坡上,那兩個壇子貴人都是壞東西。他們究竟是什麼生物猶未可知,也許是怕嚇到人而鑽進壇子的淤加美族。但是你用其中一個人給你的毒餌毒死魚王,給魚餌的那一個壇子貴人就會成為紅眼鯉魚,而另一個則會死。這一點就很神奇,因為即使你是用了三年前的毒餌餵了當下的魚王,三年前的那位同樣能成為鯉魚,即使那個時候魚王還沒死……所以三年前的回憶大概真的是一種很神秘的物理穿越而非單純回憶。
但是諷刺的是,通過道順的支線我們收集了紅眼鯉魚的紅眼,那提到這是成不了魚王的鯉魚才有的紅眼,而壇子貴人所變成的鯉魚正是紅眼鯉魚,因此可以說,雖然這倆壞東西都試圖騙一個二五仔去毒死魚王自己取而代之,但是他們最終都還是失敗了。
11.淤加美後裔,也就是墜落之谷玩槍的那些,他們是淤加美族和葦名人的後代,龍化的外貌已經不太明顯,更像是蛇人的模樣。但是他們出於某種原因他們選擇綳帶纏身,除了人形和不再能一眼識別出來的長脖子,並不能看出太多信息。他們這一族全部都是女性,拉近觀察模型可以看到他們的面部大概是褐色皮膚的人類女性的模樣。因為他們有兩位精英蛇眼,所以為了方便姑且容我稱他們為蛇眼一族。
葦名的人和蛇眼一族應該是某種同盟的關系,因為葦名這窮鄉僻壤缺少資源,火力比內府軍弱一個檔次不止,而蛇眼一族卻獨善槍炮與槍法,這就要歸功於墜落之谷的特殊資源和蛇眼一族的獨特視力。所以,葦名正規軍的火力支援是由蛇眼一族的炮手擔任的,在虎口階梯前面一點的大門上以及遺冢下的塔樓上,一共三個炮手都是蛇眼一族的人。如果你在殺了獅子猿之後去葦名之底的毒沼,你會發現那裡拿大鐵炮的蛇眼族人和前面的那三個葦名軍里的炮手是一樣的。
那麼這又引出了一些問題,墜落之谷對葦名來說究竟是怎樣的一塊地方?鐵炮要塞是蛇眼一族自己修建的堡壘,還是有葦名幫助,為了守護什麼東西而建立起來的呢?既然鐵炮要塞的佛堂鑰匙在葦名,他們之間的關系絕不是老死不相往來的,但是具體是怎樣,還有待分析。
12.還有就是菩薩谷,那裡有幾個寄鷹眾的忍者在玩猴,他們又是出於什麼目的不回葦名保衛屋頂而留在這里的呢?
竊以為,只猩正是從菩薩谷修煉出來的,也許菩薩谷在葦名建國之後被當做訓練忍者的後花園了?不過,目前這方面的信息還少得可憐……
13.打完四個結局之後我發現了很有趣的一點,一心作為劍聖,他的劍術真正傳承給誰了呢?不是天賦異稟的二五狼,不是視如己出的屑一郎,反而是被只猩撿來被道玄養大的「醫師」永真,也就是本代的防狼女/防咳女。
雖然他確實把葦名流的劍術傳給了狼,但是那裡面僅僅是拜年劍法和居合兩招罷了,這是天守裡面的一眾葦名弟子都在學的,並不算什麼「秘籍」。而無心流則更多的是一種思想,也就是融合外來流派創造新招式的思想,這一個確實傳給了狼沒錯。
但是他其他的招數呢?緩慢三連,居合十字斬,居合斬加橫掃等等招牌招式呢?全都教給了「柔劍」永真。打過劍聖一心、柔劍永真和老年一心三個人之後,這一點顯而易見。
只是不得不提,永真畢竟還是女子,其劍術不如劍聖一心那樣凌厲。就連向老年一心學的那個迷之投技過肩摔,也柔得不行。而老年一心的一階段和劍聖一心頗為相似,但是卻也明顯看得出一心老矣——在非破綻的情況下主動去進攻老年一心,他大概率側身閃避(即使是橫砍也能閃……)然後反手給你攔腰一刀;在部分招式放完以後,他甚至會主動後撤步避開你的反擊;拜年劍法如果第一下就被格擋,他會有很明顯的被彈開的動作————全盛的劍聖一心可是從來都是格擋、硬抗和超高進攻性的,這幾點區別無疑體現出老年一心確實已經老了。
14.至於老年一心的P2……這個已經無法用科學解釋了,姑且認為是意識到自己一日不如一日的一心為了彌補身體素質的下降,而向勞倫斯、惡魔王子、老惡魔王等人學了些東西吧。
由此也令人不得不懷疑劍聖一心的P3,雖說葦名流的唯一要義就是取勝,為此一切高尚的不高尚的招式都可以用,包括且不限於戳腳趾、褲襠掏火槍、中途掏長槍,但是這還是限於武者的范圍內的,像龍胤這種神秘力量,以及法術之類的東西,劍聖一心應該是會拒絕的,但是他還是在P3莫名領悟了巴之雷。難道在屑一郎跟巴學習的時候,他也悄悄學了巴之雷想轉職魔劍士不成?我個人更傾向於這里純粹是游戲性考慮了,雷電畢竟在魂宇宙里從來都是最高逼格的東西,給劍聖一心最後一個階段加個雷電(以降低難度),很合理嘛!
不過這件事也取決於你怎麼看,說不定原本的P3不是這樣的,改成這樣其實是老賊的憐憫——你怎麼知道劍聖一心的P3原本不是再掏一把長槍當雙槍俠呢?
15.彌山院是游戲里另一個小派系,看名字應該是某個小廟,但是神奇的是他們是個培養忍者殺手的廟,這一點在圓真的名號和糖的物品描述里都提到了。
彌山院的人基本就是那些黑白袈裟的長槍僧兵,全游戲一共就只出現了四個,一個是竹林坡攔路的圓真師傅(成昆,是你嗎成昆?),一個是竹林里的黑白雙煞,還有一個就是遺冢附近的黑衣僧兵。
最後一位還稍微有點劇情,他應該是被葦名正規軍僱傭來反忍者的,看守遺冢那個位置也許就是顧慮到大概只有忍者才能走這邊進葦名城。但是葦名式微,連他的工資都發不出來了,他因此有些無心工作。而赤備軍入侵之後,他更是獨自一個人逃到橋上,自我安慰著,沒有工資就不能幹活,盡管想幫忙但是不能打白工,所以在想辦法跑路……
這個角色無名無姓,他的兩個竊聽內容也和游戲無關,但是這么一個小角色的存在無疑也為游戲所描繪的無可挽回的局勢增加了一絲真實。
補充:感謝評論指出義父回憶里還有兩個,山賊們帶了好幾個忍者殺手,也許是孤影眾防備二五梟跳反才讓山賊帶的。
16.游戲中所表現出來的最成功的附蟲者主要有三個,獅子猿、破戒僧和陪練半兵衛。之說以說他們成熟,而不考慮那群即身佛,是因為他們的附蟲是與眾不同的——蟲子進入宿主體內生存,並依靠蟲子本身的不死之力保證宿主不會輕易死亡,且能保持宿主的人格,直到宿主徹底死透(頭被砍了)才由蟲子掌控身體。雖說這事感覺很惡心,但這分明是一種互利互惠的共生關系啊!獅子猿近水樓台,喝了距離源之宮最近的下游的水才被附蟲,而破戒僧從八百比丘尼這個名字的典故來看,八成是吃了淤加美、魚王屍體之類的奇怪東西才附蟲。而問題來了,陪練半兵衛只是一個小卒,他是為什麼被附蟲的呢?倘若只是一般人,葦名和平田宅邸的人位於非常遠的下游,根本不會被蟲子寄生。而水生村的弱化版蟲子完全沒有這種共生能力,而半兵衛,從著裝來看只是一介小兵,卻得到了和前二人同等的附蟲,這一點不禁令人遐想……
17.梟的本名叫薄井右近左衛門,水生的凜等的人叫作左,三味線武士叫陣左衛門。這三個名字卻是無論從中文還是日文上都有些許相似,但是確實尚無證據能證明梟與作左有何關聯,也沒法說梟和三味線武士就是同一個「左衛門」,因此認為梟就是凜等的人的說法是無法證實的。
凜後面的橋上後期會刷一個葦名弟子的幻象,有人認為這與凜的劇情有關,但是這只是游戲里所提到的逢魔時刻。根據我前面的猜測也許這說明他就死在這個橋上,但是這和凜,和作左有關系嗎?可能性實在太多,恕我不敢做出什麼推測……
18.經常有人說游戲開頭和結尾和兩次戰斗的那塊地方是蘆葦地,其實那是芒草地。游戲里提到過幾次。蘆葦和芒草確實長得挺像的,但是蘆葦是近水生長的,而那片明明就是個懸崖。具體區別還請網路。
19.經人提醒突然發現幻影苦無上提到蝴蝶年輕時修煉的地方名為薄井森林。既然這游戲里只出現了一個薄井就是薄井右近左衛門,也就是梟,那毫無疑問這個森林應該是和梟有點關系的。從名字看,至少至少也是梟家的地界。那麼蝴蝶和梟至少至少是之前就認識的,至於關系究竟到了什麼程度不得而知。說是一對的話,我著實接受不了這倆人的體積差啊。也許,說不定,有可能是兄妹呢?
而考慮到梟又是左衛門又家裡有土地,那麼很有可能梟的背景是名門望族薄井家的後人,出身不錯,但很神秘的沒有當個正經的武士,卻當了個三百斤的忍者,然後也許是家道中落了:老子這個出身,憑什麼不能揚名日本統一全國?最起碼也得當個大名吧?憑什麼就作為一個默默無聞的三百斤忍者就此老去?
於是他無比重視他的名字,這是他身份的象徵,所以薄井這個大姓和左衛門這個祖輩官名都捨不得丟,都想讓世人傳頌,也因此做了一個三百斤的二五仔。
如此來看,雖然他是本作唯一指定二五仔,其動機之單純卻也令人唏噓啊。
20.不死斬,拔刀者必死。通常這個設定是可以理解為這是個持續buff而非一次性判定的,就是說即使是我拔出來了,一般人也不可能拿過去用,誰用誰死。但是很神奇的一點是在只狼里似乎並非如此,一心接過不死斬還可以解釋,修羅線的最後梟也拿著不死斬,應該是說明不死斬只是拔刀那一下有判定機制罷了……找個不死人拔出來,大家就都可以用了……只能說,這程序設計的不完善啊……
我個人演繹一下梟是怎麼打弦一郎的:
P1:「喲,屑一郎外甥!「
」誒,梟叔叔,你怎麼……「
」屑一郎,小心背後!「
(屑一郎一回頭梟就是手裡劍三連)
」梟叔叔wcnm「
P2
❻ 只狼櫻牛在哪
《只狼》櫻花牛在源之宮的賞花舞台鬼佛的左邊。
《只狼影逝二度》是一款第三人稱視角的動作冒險RPG類游戲,玩家將操控一位忍者,拯救他的主人,擁有日本貴族血統的大能的御子,並向他的天敵復仇。該游戲已於2019年3月22日全球同步上市,並支持中文版。
游戲劇情將探索生死沖突不斷的16世紀後期,殘酷的日本戰國時代。在黑暗、扭曲的世界,玩家與威脅生命的敵人對峙,活用義手裝備各種致命武器,大顯忍者身手。在血腥對抗中潛行、上下穿梭,與敵人正面激烈交鋒。
游戲介紹
游戲中只有一個角色的故事版本,只有狼的故事版本。玩家能操控狼來進行游戲,其他的角色有NPC、小怪和一些比較大的BOSS,狼是侍奉御子的年輕忍者。游戲中的角色各異,每個角色都有鮮明的特點,其中包括忍者、將領、佛雕師、葯師等等。
《只狼影逝二度》中可以通過搜尋的方式來獲取忍義手道具、消耗品、鑰匙等各種道具,其中忍義手道具可以安裝在狼的忍義手上面,可以通過消耗紙人的方式來進使用。各種消耗品均可放到道具欄,在游戲中使用。
❼ 櫻龍門口的女人是誰
櫻龍門口的女人是櫻龍的巫女,櫻龍是角色扮演游戲《只狼:影逝二度》中的角色,其從核宴喚遙遠的西方被驅逐而紮根葦名。
因喜好葦名國的山、木、水、土而吸收了葦名本土所有草木神明的力量其便獨霸葦名成為葦名至高神明。是游戲中不死力量的源頭。
櫻龍是從遙遠的西方放逐到葦名後抵達源之宮的,腹部受傷導致其力量外泄直至籠罩整個葦名國。其中源之宮影響程度最大,宮內充斥著源之香氣,櫻花茂盛,生物毛發發白。
櫻龍到達當地與葦名當地改凱本土神祇發生斗爭,導致本土只剩下最強盛的白蛇神隱於山谷。櫻龍占據源之宮百餘年後來這里祥氏也被稱為(「仙界」)人們也稱櫻龍為萬神之源泉。
❽ 求小櫻花宮脇咲良的夢でkiss me 羅馬音
yume de Kiss me! sotto Kiss me!
Uh-
tsukiaenai no hontou ni gomen
ima no watashi wa renai kinshichuu
anata no koto wa daisuki da keredo
RUURU yabutte koi wa dekinai
moshimo watashi ga daiji nara
onegai jikan wo choudai
watashi ga otona ni naru hi made
hoka no onna no ko suki ni nattari shinai de
yume de Kiss me! sotto Kiss me!
yasashiku dakishimete yo
hitomi tojita mama matteru wa
Please! Please! Please!
yume de Kiss me! chanto Kiss me!
RIARU ni souzou shite
mitsumeau futari
yume de nara koibito ni mo nareru
kuchibiru mo OK!
yume de Kiss me! sotto Kiss me!
Uh-
minna to issho ni ooninzu de
magirete aeba shikararenai desho
kimochi kakushite AIKONTAKUTO de
ai wo tsutaeru houhou aru hazu
PAPA ga yurushite kuretara
anata no ryoute ni tobikomu
sore made te datte furenai de
futari no yakusoku zutto wasurenai de ne
itsuka Kiss me! chanto Kiss me!
hajimete keiken shitai
tereteshimatte mo gouin ni
Yes! Yes! Yes!
itsuka Kiss me! chanto Kiss me!
kokoro no junbi wo shite
oazukeshita bun
kangeki wa saikouda to omou
sono saki mo OK!
"dame! ima wa dame...
ne, yume no naka de KISU shite"
datte ima sugu yurushitara
ROMANSU manzokushichau wa
choppiri jirettai kurai ga
arigatai mono yo
yatto te ni ireta you de
WOW
yume de Kiss me! sotto Kiss me!
yasashiku dakishimete yo
hitomi tojita mama matteru wa
Please! Please! Please!
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kuchibiru mo OK!
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❾ 只狼白金獎杯人數
攻略詳情
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只狼白金攻略
Nino2019-04-02 10:45:18
宮崎英高的新作《只狼:影逝二度》被譽為年度難度最高死到沒脾氣的虐心大作,對於PS4玩家來說,白金只狼是必須的追求,本作獎杯總數為 34 個,其中白金杯x1,金杯x4,銀杯x11,銅杯x18,下面就來為大家詳細的分享一下只狼的白金的獎杯。
只狼白金攻略
只狼白金攻略
第一階段
建議攻略順序:葦名城鎮,平田宅,葦名城。
沒什麼好說的,這個階段還是新手村時期,沒太大難度,唯一容易卡人的就是阿蝶。
建議完成的事項如下:
先去平田宅地圖拿到霧璃鴉、噴火器和斧頭,拿到噴火器再去打赤鬼。鈴鐺老太太對面的山頂,供養眾商人處買到鞭炮,拿到鞭炮再去打鬼形部。給小販穴山50塊讓他去進貨,之後要在他這里買幻之苦無。
探索地圖,在廢棄地牢入口鬼佛前往葦名城的橋上有兩個武士,掉落勤務處的鑰匙,用這個可以打開序章讓你鑽地板下面的那個房子,裡面是忍具鬼形部之角。等會打一次猿可以用來逃課。
去大手門對面的天狗處完成捉老鼠的劇情,天狗會給你葦名流武技書。如果你忘記了,只要殺了老鼠,在劍聖還活著的時候找他瘋狂對話都可以拿到。
去殘留墳冢鬼佛附近找到黑笠貉,從他那裡買來鐵傘忍具和技法書。等會去鐵炮堡壘可以用鐵傘逃課,這本空中忍殺的技能書也可以在打七面武士的時候用來逃課
擊敗屑一郎後進入第二段。
第二階段
建議攻略順序:仙峰寺,崩落峽谷,葦名底層。
此時開始少爺決定斷絕不死。
先去仙峰寺拿不死斬,路上記得從寺院境內鬼佛旁邊下去,殺一群猴子拿柿子;修煉道鬼佛附近的供養眾商人也會賣柿子,建議全拿到手。按流程捉猴子,見到米娘,然後瘋狂問她要米,建議沒事就來要一要。
拿完不死斬後得到傀儡忍術,返回仙峰寺入口附近把風箏拉起來,跳到對面去開鬼佛。此時白蛇還不在,等會再來。
然後前往崩落峽谷,此時白蛇神社會多出一個孤影眾忍者精英,順路弄死他。
突破鐵炮堡壘,進入鐵炮堡壘神社後面的長橋。此時白蛇會出來咬斷橋,請躲過白蛇,返回剛才拉風箏開的鬼佛跳殺白蛇,得到新鮮柿子。然後跳下去繼續剛才的旅程,游過水面,進入菩薩谷。
一路跳過佛像來到一次猿面前,先不過去,先回頭跳進底下的毒沼,走到盡頭有個供養眾的洞窟里,摸黑去拿干柿子。有另一隻白蛇堵門,可以用傀儡術操縱猴子騙過,也可以用霧璃鴉閃過去。拿到干柿子返回菩薩谷,幹掉一次猿,拿到白花。
一次猿可以用鞭炮和火刀逃課,二階段用鬼形部長槍可以把蜈蚣拉出來打出大硬直。
跳進投身處,來到葦名底層。穿過毒沼,在這里順路幹掉二次猿,經過秘密森林順便幹掉攔在路上的那個大刀胖子(這個可能會錯過),來到水生村。這里記得去水生村河岸對面拿冒煙松脂,升級義手要用。
跑過水車小屋,准備打破戒僧幻影,此時請確定你已經弄死了天守閣 葦名流道場的那個武士,和白蛇神社的忍者,並且清完葦名城、葦名城鎮里可以打的精英怪。無頭不用急,不會刷掉,什麼時候回來打都可以。
打完破戒僧幻影進入第三階段。
這個階段如果你要米足夠勤,米娘應該開始缺血了,給她喂柿子。如果沒有就再等等,記得把身上的米吃掉再去要。喂過兩三次柿子後米娘就會拜託你給少爺帶米,盡早轉交,少爺會給你一個餅。
不一定要太郎柿,如果不觸發劇情可以多喂個幾次柿子試試。
送米在打櫻龍之前都可以完成,不要急,勤去要米。米這個東西刷新規律比較奇怪,並不是打boss刷新的,好像是按現實時間流逝來算,如果要不出米可以考慮去刷會道具,或者關掉游戲等一等。
第三階段
建議攻略順序:葦名城、平田宅、源之宮。
此時葦名城失陷,可以從廢棄地牢入口往回走,但是我們先回去拿點東西。
仙峰寺,寺院境內鬼佛前面的池塘里有兩條鯉魚,一個佛珠,和仙峰上人扔在這的永旅經第一章。拿到這個東西就差不多了,剩下的都可以隨時再回來拿。
仙峰寺的拳法技能書建議也順手拿到。把永旅經交給米娘,結局要用,關於交書的時間點似乎沒有特別要求,只要在櫻龍之前完成就可以觸發拿冰淚。
返回毒沼鬼佛,去打二次猿的地方,殺死那裡的七面武士,拿到愛哭鬼的戒指,等會打怨恨之魂可以拿來逃課。
返回葦名城,此時天守閣大廳里會刷新一個赤鬼,記得殺掉。葦名流道場里會有一個紫衣忍者,殺掉。然後上去打貓頭鷹,這里可以考慮SL修羅,但不太建議,老爺子還挺難打的,二周目再來挑戰比較好。
打完貓頭鷹刷新一下地圖,先不去點少爺讓你點的香,走到後面偷聽少爺說話,偷聽兩次,永真就會跑去樓上。和永真對話,刷新地圖再對話,永真就會說她要去巴的墳前看看。
把少爺的香點上,然後去殘留墳冢旁邊跟永真對話。接著回荒廢寺院,跟永真和佛雕師對話,然後繞到寺院背後偷聽。再回去跟永真對話,拿到第二個鈴鐺。
供奉鈴鐺返回三年前,在這里記得再把蟒蛇重藏弄死一遍。返回佛堂殺貓頭鷹,得到常櫻之花(偷聽少爺在打櫻龍之前都可以完成,先點香也沒問題,不用怕錯過)。
此時如果已經拿到了少爺的餅,回去找過米娘,再刷新她應該就會到幻境里去了。一通對話,然後去正殿入口旁邊黑乎乎的洞里拿永旅經第二章,回來給米娘,她就會問你要蛇柿,然後關上門開始喘。先不管她,我們去源之宮。
弄死破戒僧。源之宮有兩片宮殿,在靠破戒僧這邊的宮殿中,鬼佛附近鑽進地板破洞,潛水進入房間,拿到京城水。此時暫停一下,返回前面。
回到水生村,破戒僧幻影前面那個大屋子,從地板下鑽進去,翻上去給裡面的神官喝京城水。刷新地圖再回來,他會變成一隻怪,砍死拿魚鱗。
搜集到你能拿到的所有魚鱗,然後繼續推源之宮。首先推到巨大櫻樹那裡,殺死上面丟雷的精英怪,然後去旁邊的瀑布底下幹掉那個七面武士,掉一個源之琉璃。
此時可以在湖裡潛水不會被電了,弄死你能找到的所有鯉魚,順便可以幹掉水下的雙無頭。然後從魚王洞里鑽過去,進入王宮內部,打開兩邊的門。
此時向破戒僧方向出門,前面的樓繞一繞可以鉤上去,順著房頂向遠離魚王洞穴那邊跑,可以看到一個山洞。穿過去,在一顆櫻花樹下找到第二個壺。在他那裡一通消費,不用擔心浪費,一周目獲得的鯉魚鱗片足夠你清空這兩個壺的購物車。
直到他說足夠了,把高貴魚餌給你。
返回王宮內部,向剛才相反方向出去,回頭鉤到王宮房頂上。往魚王洞穴那邊看,有個樹枝給你鉤,一路跳到另一側平台上,找到喂魚人。敲鍾,把高貴魚餌喂給魚王,刷新地圖,魚王就死了。
此時返回獅子猿戲水處撿回魚王白須,再回來把它給喂魚人。刷新地圖後喂魚人死去,他身上會掉落一堆鱗片,全拿走(你也可以先喂魚王2個普通魚餌,喂魚人也會給你4枚鱗片)。
跑去剛才的壺那裡,壺會留下一個源之琉璃在原地,跳下山崖找到變魚的它,買下技能書和剩下的源之琉璃。
如果你懶得找它或者找不到,去三年前的平田宅也可以,同樣能拿到魚餌和琉璃。這兩個壺兌換列表是共通的,只要一個死了,賣的東西就會轉移到變魚的那個手上,變魚的那個還會在壺上掉個琉璃給你。
這個時候繼續前進到神域,准備打櫻龍。還是一樣,此時再次確認葦名城和葦名城鎮里的精英你都殺完了,回去看少爺,少爺可能會再給你個餅。
回奧之院去問米娘拿冰淚。
另外確認你已經從虎口階梯的小販穴山處買來幻之苦無,升級義手要用,打完櫻龍他那裡就沒東西賣了。確認你拿到了鬼形部之角,在出生點附近,之後就回不去引水城樓那邊了。
確認過後殺死櫻龍。進入第四階段。
漏掉的道具可以去功德箱里找找。錯過了黑笠貉的話,去他原來所在的位置可以拿到鐵傘忍具,功德箱里可以買到技能書。錯過了幻之苦無也可以在功德箱里買到。
如果你漏了什麼精英怪,讓它們被劇情推進刷掉了,也可以在功德箱里買到佛珠,但是功德箱里會漲價。
第四階段
此時葦名城失陷,很多地方都不能去了。最後一張地圖難度比較大,怨恨之魂和劍聖一心都在這里。
此時需要點出任意一個奧義技能,然後去找永真,她會把最後一本技能書給你。臨時刷級點也行,永真會一直在劍聖的屍體那坐著。
如果之前拿到了就不用管了,按攻略殺死所有精英,然後從天守閣往正門看,左側的房頂上有個風箏。鉤過去來到葦名城鎮,順路走到盡頭,殺死怨恨之魂。
這玩意初見很難打,前方防火傘很有用。另外吹愛哭鬼指環升級後的哨子可以讓怨恨之魂有長硬直。
然後返回引水城樓下的密道。這個時候,確保你已經弄死了所有的精英怪,拿到了所有的鯉魚鱗片和源之琉璃,手上有冰淚和常櫻。這個時候應該已經跳了全精英擊殺的杯,然後你就可以進去挑戰劍聖啦。
SL拿到三個結局,此時檢查你身上的東西。你應該總共拿到過6個源之琉璃。進入二周目,繼續走流程,這次可以隨便一點,選一個結局走就好;怨恨之鬼也可以不用打了,只要你已經刷夠了技能點,在源之宮就能拿到白金。
來源:互聯網
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