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梅花論文引言

發布時間: 2023-02-12 17:13:49

梅花香自苦寒來議論文

無論在學習或是工作中,大家都寫過論文,肯定對各類論文都很熟悉吧,通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學知識的能力。你寫論文時總是無從下筆?下面是我幫大家整理的梅花香自苦寒來議論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

梅花香自苦寒來議論文1

「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。」寶劍的鋒利,是經過反復磨礪。梅花的清香是經歷了嚴冬的考驗才釋放出來的。人要成材,事要成功,都得付出代價,經歷考驗。

這句名言一直在激勵著我,每當我受挫折的時候,是這句話給了我力量。

小時候我報名了硬筆書法班,可是每當大家都能寫出非常漂亮的字時,只有我還只停在初級的水平。我非常傷心,向媽媽哭訴。媽媽溫柔地笑著安慰我:「『寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。』這是上天給你的考驗,你要堅持努力,就能一定能成功!」當時我也沒聽懂這句話是什麼意思,只知道要更加努力才能超過別人,才能寫出更漂亮的字。

於是,我便更加刻苦地練字。終於,當我第一次獲得書法比賽的冠軍時,我嘗到了勝利的'喜悅。此時此刻,我明白了媽媽告訴我的話:「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。」要成功,必須得比別人花出更多的時間,消耗更多的精力,才能成功。

從此以後,這句話便深深地刻在了我的心裡,當我一度想放棄,一度要失敗的時候,這句話就像太陽,給了我希望的光芒,讓我在人生的道路上披荊斬棘,通向成功的終點。

二年級的時候,我因考試失誤而氣餒地面對著鮮紅的「x」,聽著同學們冷嘲熱諷,看著父母的失望眼神,我哭了,我對自己失去了信心。突然間,那一剎那我頭腦里閃過了媽媽告訴我的話:「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。」我猛醒悟:每個人都會經歷失敗,所以一定要加倍努力,才能讓那些曾經嘲笑過我的人後悔。於是我又重新振作了起來,把淚水化作汗水勤奮學習,不懂就問,終於又一次考試取得了優異成績。

在成長的道路上,會有許多挫折與坎坷,但一定要記住:「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。」戰勝困難,就一定能成功!

梅花香自苦寒來議論文2

你見過梅花嗎?多數人回答的必然是見過,可你見過梅花開放的過程嗎?知道它為那沁人心脾的清香付出了多少嗎?你知道它的美從何而來嗎?

梅花是冬季上帝派來的天使。它一襲白衣,盛開在這兒風雪之中。它沒有牡丹的艷麗色彩;沒有玫瑰那令人沉醉的香味;沒有蓮花那濯清漣而不妖的風姿。陪伴著它的只有風與雪,天與地,堅韌與不易……

春天百花盛開,爭奇斗艷,百花之香融為一體。如若你在春天聞到一股濃香,也許你還要辨循好一會兒,但如果你在冬天聞到一縷清香,不必懷疑,那就是梅花。

那年冬天,雖沒有下雪,卻依然寒風凜烈,這風打在身上,刺骨的痛。極其不願出去的我卻還被母親打發出去買菜,走在路上,我瑟縮著身子。路上空無一人,連旁邊的樹木也被吹得光禿禿的。突然,一片葉子落在肩頭。我將她拿下,自言自語的說到:「看來這應該是冬天的最後一片葉子吧!不過它能撐到現在已實屬不易了。」說著,便隨手一丟,落在了地上,繼續向前走去。這時,一縷清香縈繞在我的鼻頭,是那沁人心脾的花香,冬天能盛開的花,也就只有梅花了。我竭力地尋找著這股清香的來源。尋找著挺立在寒冬中的君子——梅花,可依然沒有找到。是我嗅錯了嗎?不!隨即我就否定了這一想法,這絕對是梅花的氣味,只有它是能在冬季里生存的花朵,也是只有它才能散發出這一獨特的芬芳,這就是梅花,是一種與眾不同的美。

一年四季它為何選擇在冬季開放,只因它有一身傲骨,不願因為環境的改變而改變自己的初衷——堅毅。梅花,重新定義了美……

② 梅花香自苦寒來作文800字議論文

導語:梅花,朵朵冷艷,縷縷幽香,傲雪而立,純潔無瑕。下面是我為您整理的作文,希望對您有所幫助。

篇一:梅花香自苦寒來

種子要沖破泥土的覆蓋,才能發芽生長,小鳥要克服對天空的恐懼才能在廣闊的天空飛翔,人要經歷苦難與失敗的洗禮,才能走向成功,才能演繹精彩的人生。

五千年的中華歷史長河涌現了無數仁人志士,正是因為他們面對困難堅持不懈、頑強拼搏,才給歷史增添了千斤重的分量。

西漢著名的史學家、文學家、思想家司馬遷。因替投降匈奴的李陵辯護,下獄受“腐刑”。在給好友的信《報任安書》中,他寫到﹕“蓋西伯拘而演《周易》﹔仲尼厄而作《春秋》﹔屈原放逐,乃賦《離騷》﹔左丘失明,厥有《國語》﹔孫子臏腳,《兵法》修列……”從這些先賢的遭遇中司馬遷看到了自己要走的人生路,於是他發憤著書,成就了被魯迅先生贊譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。

司馬遷先生的事跡充分說明了“梅花香自苦寒來”的道理。面對困境,他沒有自暴自棄,反而借古人的事跡安慰自己,忍受酷刑,決心隱忍苟活,發憤著書,最終登上了成功的舞台。

孟子曾說﹕“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。”由此可見逆境出人才。

史蒂芬?霍金是本世紀享有國際盛譽的偉人之一,是當代最重要的廣義相對論和宇宙論科學家。但是天妒英才,她患肌肉萎縮性側索硬化症,被禁錮在輪椅上達20年之久,但他身殘志不殘,克服了生活中的種種不便。他不能寫甚至口齒不清,但他超越了相對論、量子力學,盡管他無助地坐在輪椅上,但他的思想卻遨遊到廣袤的.時空,解開了宇宙之謎,創造了奇跡,造福了人類世界。

霍金的事跡足以證明孟子的觀點,告訴了我們成功之路上鋪滿了荊棘,我們必須堅持不懈,頑強拼搏才能登上成功的舞台,正所謂“梅花香自苦寒來”。

有人曾說過,成功的大門分為三種材料製成的。第一種是紙糊的,一捅就破﹔第二種是木製的,需要撞擊才能打開﹔第三種是鐵做的,需要你用盡全力,堅持不懈地撞擊,它才會向你打開,這種門一旦打開,迎面而來的是巨大的成功。而大多數人成功的大門都是後二者,正所謂“不經歷風雨怎能見彩虹﹖”面對風雨,同學們要有堅持不懈的精神,頑強拼搏的鬥志,那麼就離成功不遠了!

因為梅花香自苦寒來。

篇二:梅花香自苦寒來

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”人的成長只有經過磨煉才能鍛造精彩。——題記

縱觀歷史,有多少英雄人物名垂千古,難道是三寸禿筆,四方硯台真就能揮就一位英雄嗎?

不,是挫折,逆境磨煉成偉人。

貝多芬一生可謂坎坷,命運多舛。一位音樂大師最痛苦的莫過於雙耳失聰,可是貝多芬沒有向命運屈服,而是憑借內心對音樂的熱愛與執著,猶如一朵梅花在嚴寒中綻放,一條魚兒在乾涸中抗爭。著名的《命運交響曲》誕生了,這首曲子向世人訴說了作者走過的磨煉人生的路途。人的成長需要磨煉。苦難可以孕育偉人。

俯首看今朝,八尺長卷,四方長桌,真能讓一位青年成功嗎?

不,成功也是從磨煉中走出。

1969年18歲的史鐵生作為知青下鄉插隊,在一次山洪暴發中,他遭遇稻暴雨和冰雹的侵襲。從此史鐵生落下雙腿癱瘓的病根,一生與輪椅為伴。當命運將他束縛在輪椅上後,他把所有的精力都投入在閱讀與寫作上。後來,他又患上尿毒症,他不得不靠每星期三次的血液透析維持生命。每一次透析就可能是生命的絕唱,每一次就有可能是最後一次。史鐵生頑強毅力與疾病抗爭多年,然而就是這樣一個病人卻寫出許多名揚中外的文學作品。他用文字,照亮世人的心靈。給人以一種綿綿不絕的溫暖和力量。

是什麼讓一個一直與疾病做斗爭的人折射出生命的堅韌和頑強?是堅強,是在困境中磨煉出的意志。人的成長需要磨煉,苦難可以鍛造精彩人生。

環顧偉人走過的浸浸人生,歷史長卷承載著多少艱辛腳印,磨煉出多少英雄豪傑。

不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香,不要畏懼苦難,人的成長需要磨煉,守得雲開見日明,歷經磨煉後,方顯英雄本色。

篇三:梅花香自苦寒來

蝴蝶因為有了破繭的痛苦,才會有空中留下美麗的身影;魚兒因為有了驚濤駭浪的阻礙,才會有魚躍龍門的美麗傳說;雄鷹因為經受住了風霜雨雪的磨練,才會有穿梭雲霧的英姿。——題記

俗話說:“自古英才多磨難。”回顧歷史的長河,有多少名人在逆境中磨練了自己。

屈原小時候不顧長輩的反對,不論刮風下雨、天寒地凍,獨自一人躲在山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年,他熟讀了《詩經》305篇,從中吸取了豐富的知識,成為了一名偉大的詩人。

世人皆知的著名兒童文學作家安徒生從小就很貧窮,他的爸爸很早就去世了。年少的他開始了闖天下的路途。這條路並不平坦,甚至有無數的溝壑。他想當演員演戲劇,但別人認為他是丑小鴨,不接受他。他發表的第一篇文章受到了眾多評論家的冷嘲熱諷。但安徒生憑借自己頑強的意志,走出了人生的低谷,成功的破繭化蝶。

同樣,美國女作家海倫凱勒,自幼因病成為了聾啞人。她沒有放棄自己,而是選擇了忍受常人無法想像的痛苦:從學習音標、字母開始,一步一步的學習,但每一步都需要付出高於別人數倍甚至數十倍的努力。而她最終竟然成為了一名作家,寫出了許多風靡全球的作品。這再次證明了磨練使人更加堅強,從而走向成功。

古今中外,由磨練從而鑄就輝煌的事太多太多,非但如此,自然界中也有許多啟示我們的例子。

當幼鷹長到足夠大的時候,鷹媽媽就會把它們從巢穴的邊緣趕下去。當幼鷹開始墜向萬丈深淵的時候,他們要拚命拍打翅膀來阻止自己繼續下落。最後他們的性命奇跡般的保住了,因為他們掌握了叱吒風雲的技能——飛翔!

孟子曰:“天降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”所以,只有經歷了磨難之後,才能真正樹立起面對困難的信心與勇氣。

玉不琢不成器,人想要成功,就必須經歷在成功道路上的痛苦與煎熬。人活在世上,就難免會經歷風雨,但在這風雨過後,你必將看到屬於自己的天空。

做一朵傲雪的梅花,屹立在寒冬之中,不管風雪交加,盡情綻放吧!

③ 梅花香自苦寒來的議論文怎麼寫 以「梅花香自苦寒來」

種子要沖破泥土的覆蓋,才能發芽生長,小鳥要克服對天空的恐懼才能在廣闊的天空飛翔,人要經歷苦難與失敗的洗禮,才能走向成功,才能演繹精彩的人生。
「不是一番寒徹骨,哪得梅花一片香?」古來成大功立大業者,惟刻苦自勵,勤於作事,以耐久之精神為之。只有勤而行之,才是真道路。新的學期就要開始,我要加倍努力學習知識,爭取能夠取得好的成績,讓各科學業更上一層樓!
楊中華以優異的成績被美國賓州大學錄取了。這一消息在錦江廠不徑而走,頓時成為人們議論的熱點話題。究竟是什麼讓這個普通的工人子弟能夠考取美國名牌大學呢?是他的天姿聰穎?還是他鴻運高照?不。這一切都是靠著他超出常人地勤奮學習得來的,你只要看看他,一個才二十歲剛出頭的小夥子頭發已經花白了,就可想而知他付出了多大的努力。由此可見,優良的成績來源於勤奮、努力、刻苦,正所謂是「梅花香自苦寒來」。
中國有句古諺:「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。」我國戰國時期的蘇秦正是由於小時候「頭懸梁」、「錐刺股」地努力學習,從而成為了六個國家的宰相。像這樣勤奮好學的例子還有很多,例如:車胤為了讀書,不惜囊螢映雪;王羲之在學習書法時,整整寫了十八缸水,成為我國一代書聖......這說明學習需要恆心、毅力和刻苦的精神。天下沒有不勞而獲的事,即使憑興趣,也一定要同時具備堅強與專注,方可望成功。
大發明家愛迪生曾經說過:「天才是百分之九十九的汗水再加百分之一的靈感。」我國著名數學家陳景潤刻苦勤奮地鑽研,光每次用來演算數學題的草稿紙就有幾麻袋,正是如此,他才能不受別人那些尖酸刻薄的話地影響;正是如此,他才能在工作室里一遍一遍地認真演算,最終攀上了「歌德巴赫猜想」中數學題「1+2」的高峰。
「不是一番寒徹骨,哪得梅花一片香?」古來成大功立大業者,惟刻苦自勵,勤於作事,以耐久之精神為之。只有勤而行之,才是真道路。新的學期就要開始,我要加倍努力學習知識,爭取能夠取得好的成績,讓各科學業更上一層樓!

④ 寫一篇關於梅花的議論文

論梅花精神

「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。」人的成長只有經過磨煉才能鍛造精彩。
——題記

縱觀歷史,有多少英雄人物名垂千古,難道是三寸禿筆,四方硯台真就能揮就一位英雄嗎?

不,是挫折,逆境磨煉成偉人。

貝多芬一生可謂坎坷,命運多舛。一位音樂大師最痛苦的莫過於雙耳失聰,可是貝多芬沒有向命運屈服,而是憑借內心對音樂的熱愛與執著,猶如一朵梅花在嚴寒中綻放,一條魚兒在乾涸中抗爭。著名的《命運交響曲》誕生了,這首曲子向世人訴說了作者走過的磨煉人生的路途。人的成長需要磨煉。苦難可以孕育偉人。

俯首看今朝,八尺長卷,四方長桌,真能讓一位青年成功嗎?

不,成功也是從磨煉中走出。

1969年18歲的史鐵生作為知青下鄉插隊,在一次山洪暴發中,他遭遇稻暴雨和冰雹的侵襲。從此史鐵生落下雙腿癱瘓的病根,一生與輪椅為伴。當命運將他束縛在輪椅上後,他把所有的精力都投入在閱讀與寫作上。後來,他又患上尿毒症,他不得不靠每星期三次的血液透析維持生命。每一次透析就可能是生命的絕唱,每一次就有可能是最後一次。史鐵生頑強毅力與疾病抗爭多年,然而就是這樣一個病人卻寫出許多名揚中外的文學作品。他用文字,照亮世人的心靈。給人以一種綿綿不絕的溫暖和力量。

是什麼讓一個一直與疾病做斗爭的人折射出生命的堅韌和頑強?是堅強,是在困境中磨煉出的意志。人的成長需要磨煉,苦難可以鍛造精彩人生。

環顧偉人走過的浸浸人生,歷史長卷承載著多少艱辛腳印,磨煉出多少英雄豪傑。

不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香,不要畏懼苦難,人的成長需要磨煉,守得雲開見日明,歷經磨煉後,方顯英雄本色。

⑤ 關於梅花的論文【有內函一點】 2000字

梅花是中華民族的精神象徵。
梅花是我們中華民族與中國的精神象徵,具有強大而普遍的感染力和推動力。梅花象徵堅韌不拔,不屈不撓,奮勇當先,自強不息的精神品質。別的花都是春天才開,它卻不一樣。愈是寒冷,愈是風欺雪壓,花開得愈精神,愈秀氣。它是我們中華民族最有骨氣的!幾千年來,它那迎雪吐艷,凌寒飄香,鐵骨冰心的崇高品質和堅貞氣節鼓勵了一代又一代中國人不畏艱險,奮勇開拓,創造了優秀的生活與文明。有人認為,梅的品格與氣節幾乎寫意了我們「龍的傳人」的精神面貌。全國上至顯達,下至布衣,幾千年來對梅花深愛有加。「文學藝術史上,梅詩、梅畫數量之多,足以令任何一種花卉都望塵莫及。」
株高約5-10米,干呈褐紫色,多縱駁紋。小枝呈綠色。葉片廣卵形至卵形,邊緣具細鋸齒。花每節1~2朵,無梗或具短梗,原種呈淡粉紅或白色,栽培品種則有紫、紅、彩斑至淡黃等花色,於早春先葉而開。 梅花可分為系、類、型。如真梅系、杏梅系、櫻李梅系等。系下分類,類下分型.梅花為落葉小喬木,樹干灰褐色,小枝細長綠色無毛,葉卵形或圓卵形,葉緣有細齒,花芽著生在長枝的葉腋間,每節著花1~2朵,芳香,花瓣5枚,白色至水紅,也有重瓣品種。核果近球形,有縫合線,黃色或綠色,被柔毛,味酸,果肉與核粘附不易分離,6~7月果實成熟。(如圖)


梅花是落葉小喬木,高可達10米,枝常具刺,樹冠呈不正圓頭形。枝幹褐紫色,多縱駁紋,小枝呈綠色或以綠為底色,無毛。葉片廣卵形至卵形,邊緣具細鋸齒。


核果近球形,有溝,直徑約1~3厘米,密被短柔毛,味酸,綠色,4-6月果熟時多變為黃色或黃綠色亦有品種為紅色和綠色等;味酸,可食用,可用來做梅干、梅醬、話梅、酸梅湯、梅酒等,亦可入葯。梅花酒在日本和韓國廣受歡迎。其味甘甜,有順氣的功能,是優良的果酒。話梅在中國是很受歡迎的食品。話梅是將梅子與糖、鹽、甘草在一起腌制後曬干而成的。話梅還可以用來做成話梅糖等食品。


梅花的總品種達300多種。適宜觀賞的梅花種類包括大紅梅、台閣梅、照水梅、綠萼梅、龍游梅等品種。觀賞類梅花多為白色、粉色、紅色、紫色、淺綠色。中國西南地區12月至次年1月,華中地區2至3月,華北地區3至4月開花。初花至盛花4~7日,至終花15~20日。
梅花可分為真梅系、杏梅系、櫻李梅系等,每節1~2朵,無梗或具短梗,直徑1~3厘米,萼筒鍾狀,有短柔毛,裂片卵形;花瓣5枚,原種呈淡粉紅或白色,栽培品種則有紫、紅、彩斑至淡黃等花色;雄蕊多數、離生,於房密被柔毛,罕為2-5(離心皮)或缺如,於房上位,花柱長。
梅花屬於長壽花卉,即使是在家盆栽,也經常可以養到十年以上。湖北黃梅縣有株一千六百多歲的晉朝所植梅花,至今仍吐芬芳。
梅花雖對土壤要求並不嚴格,但土質以疏鬆肥沃、排水良好為佳。幼苗可用園土或腐葉土培植。梅花對水分敏感,雖喜濕潤但怕澇。若盆土長期過濕會導致落葉黃葉。梅花不喜大肥,在生長期只需施少量稀薄肥水。梅花可耐-15度的溫度。梅花以嫁接繁殖為主,播種、壓條、扦插也可。砧木以實生梅苗或杏、桃為主。梅花通常不易染病,但也有一些病害,如穿孔病、炭疽病、白粉病、枯枝流膠病、干腐流膠病等。蚜蟲對梅花常有危害。但不可使用樂果殺蟲,其會對梅花產生葯害而導致落葉。此外,還有一種梅花盆景,名為梅樁。

種類

梅花品種及變種很多,目前大品種有30多個,下屬小品種有300多個,其品種按枝條及生長姿態可分為葉梅、直角梅、照水梅和龍游梅等類;按花色花型可分為宮粉梅、紅梅、照水梅、綠萼梅、大紅梅、玉蝶梅、灑金梅等型。其中宮粉梅最為普遍,花瓣粉紅,著花密而濃;玉蝶梅花瓣紫白;綠萼梅花瓣白色,香味極濃,尤以「金錢綠萼」為好。
梅花原產中國西南部,野梅首先演化成果梅觀賞梅系果梅的一個分支。野梅在中國分布的次中心有4個,即川東、鄂西山區;鄂東南、贛東北、皖浙山區;兩廣、贛南山區和閩、台北區。為落葉喬木。梅喜溫暖氣候,花期對氣候變化特別敏感。梅喜空氣濕度較大,但花期忌暴雨。梅在年雨量1000mm或稍多地區可生長良好對土壤要求不嚴,較耐瘠薄。陽性樹種,喜陽光充足,通風良好。為長壽樹種。長江流域花期12月至翌年3月。在四川、湖北、廣西等高海拔地區均有野梅分布。栽培的梅花在黃河以南可安全露地越冬,經雜交育種的梅花,在北京露地越冬已獲成功,梅花喜溫暖稍帶濕潤的氣候,喜陽略耐蔭,不畏寒,土質以輕壤、砂壤而富含腐殖質最佳,在中黏壤土上生長易生刺。四川的成都,自古以梅花著稱,宋代詩人陸游《詠梅花》詩:「當年走馬錦城西,曾為梅花醉如泥。二十里中香不斷,青羊宮到浣花溪」。
梅花原產中國,野梅首先演化成果梅觀賞梅系果梅的一個分支。野梅在中國分布的次中心有4個,即川東、鄂西山區;鄂東南、贛東北、皖浙山區;兩廣、贛南山區和閩、台北區。為落葉喬木。梅喜溫暖氣候,花期對氣候變化特別敏感。梅喜空氣濕度較大,但花期忌暴雨。
梅是薔薇科李屬的落葉喬木,有時也指其果(梅子)或花(梅花),學名為Prunus mume。梅花原產於中國,後來引種到韓國與日本,又從日本傳播到西方國家,而梅花的學名實際上是日語的發音,這個發音據說是來自中國古代中原地區對梅花一詞的發音。
此外,梅花與臘梅是兩種完全沒有關系的植物。梅花屬薔薇科,臘梅屬臘梅科。臘梅高最高僅三米,且花多為黃色。果為瘦紡錘型,這與梅花都是不同的。
Ume(梅)是亞洲梅樹(薔薇科李屬)的日本名稱。作為賞花樹種被廣泛種植,果實可以食用。雖然被稱為梅,但實際上在分類上更接近於杏屬。還有一種日本梅被稱做sumomo。
在日本,梅的花期在晚冬,也就是一月下旬及二月份,先花後葉。花五瓣,直徑1~3厘米。花野生型為白色,有玫瑰紅及深紅等人工變種。葉在花落之後很快抽出。葉橢圓型,葉尖箭形。果實於初夏成熟,也就是日本的六月。因為果實成熟時期恰逢中國江南雨季,所以這種時期又被稱為梅雨季節。果實圓形,自柄至尖部有一道淺槽。果皮綠色,採摘後逐漸轉黃,並可能呈現紅色,此時表明果實已經成熟。果肉呈黃色。

日本:4世紀伴隨中國文化傳入日本,在日本廣有種植
西方:除紐西蘭略有分布外,歐美少有種植
台灣:以台南縣楠西鄉梅嶺風景區、南投縣信義鄉最多。
梅在年雨量1000mm或稍多地區可生長良好對土壤要求不嚴,較耐瘠薄。陽性樹種,喜陽光充足,通風良好。為長壽樹種。長江流域花期12月至翌年3月。

1. 梅花按種型分為三個種系,分別為真梅種系、杏梅種系、李梅種系。其下,主要又按枝姿分為五個大類。
第一類叫直枝梅類。枝直上或斜生。這是梅家族中歷史最悠久,成員最繁茂的一類,下分品字梅、宮粉等9種。
第二類名為垂枝梅類。枝自然下垂或斜垂,有粉花垂枝等5型。
第三類名為龍游梅類。枝天然扭曲如龍游,僅1類(龍游梅類)1型(玉蝶龍游型)。
第四類名為杏梅。乃梅與杏(山杏)之種間雜交,宋代的范成大在《梅譜》中首次對它進行了記載,花、葉、枝居於梅杏之間,『杏梅類』不香或微香(非梅香),花托腫大。下有單瓣杏梅型及春後型。
第五類是櫻李梅類,乃紫葉李與宮粉梅之人工雜交種,紫葉紅花,重瓣大朵,抗寒。
2. 按生長狀態分為野生梅樹(野梅)和家梅;
3. 按用途可分為食用梅和觀賞用梅;
4. 依枝乾的形態特徵分為直枝梅、垂枝梅和龍游梅等
常用嫁接法繁殖,砧木多用梅、桃、杏、山杏和山桃。梅花露地栽培,應於陽坡或半陽坡地段,株距3~5m。通常在生長期間施3次肥,即在秋季至初冬施肥,如餅肥堆肥、廄肥等;在含苞前施速效性肥;在新梢停止生長後(6月底至7月初),適當控制水分並施肥,促進花芽分化。梅花適作盆景栽培。將地栽培數年後的植株上盆。盆土宜軟松肥沃,栽前栽後均要整形和修剪。

在園林、綠地、庭園、風景區,可孤植、叢植、群植等;也可屋前、坡上、石際、路邊自然配植。若用常綠喬木或深色建築作背景,更可襯托出梅花玉潔冰清之美。如松、竹、梅相搭配,蒼松是背景,修竹是客景,梅花是主景。古代強調"梅花繞屋"、"登樓觀梅"等,均是為了獲得最佳的觀賞效果。另外,梅花可布置成梅嶺、梅峰、梅園、梅溪、梅徑、梅塢等。梅花冰清玉潔,純貞高雅,是冬春之季觀賞的重要花卉。它可成片叢植也可作盆景和切花,以美化庭院等環境。梅子生食,可生津止渴,也可製成話梅、梅乾等各式蜜餞和梅醬、梅膏等物。果子入葯,具有解熱鎮咳、驅蟲止痢的功效;花、根人葯,能活血解毒,利肺化痰。另外,果及樹皮還可製作染料;樹乾材質優良,紋理細膩,是用於手工藝雕刻的重要材料。
梅子梅花入葯
《神農本草經》首先指出梅的葯用價值:「梅實味酸平,主治下氣,除熱煩滿,安心,止肢體痛,偏枯不仁,死肌,去青黑痣,蝕惡肉。」梅果因加工方法不同,成品有白梅、烏梅之分。後魏賈思勰在《齊民要術》中即記載了這種加工方法。作白梅法:「梅子酸,核初成時摘取,夜以鹽汁漬之,晝則日曝。凡作十宿、十浸、十曝,便成矣。」作烏梅法:「亦以梅子核初成時摘取,籠盛,於突上熏之,令干即成矣。」明代著名葯物學家李時珍認為:烏梅能「斂肺澀腸,止久嗽瀉痢,反胃噎膈,蛔厥吐利,消腫涌痰,殺蟲,解魚毒、馬汗毒、硫黃毒。」白梅則「治中風驚癇,喉痹痰厥僵仆,牙關緊閉者,取梅肉揩擦牙齦,涎出即開。又治瀉痢煩渴,霍亂吐下,下血血崩。」
由此可見梅的葯用范圍很廣。近代醫學界研究表明,梅的花蕾能開胃散郁,生津化痰,活血解毒;根研末可治黃疸。烏梅肉具斂肺澀腸,殺蟲生津功能,並對大腸桿菌、痢疾桿菌、傷寒桿菌、綠膿桿菌、霍亂弧菌等均有明顯的抑製作用。
梅花主含揮發油,苯甲醛、異丁香油酚、苯甲酸。烏梅主含檸檬酸、谷甾醇,成熟後含氫氰酸。煎劑對金黃色葡萄球菌,大腸、傷寒、副傷寒、痢疾、結核等桿菌及皮膚真菌均有抑製作用,且能減少豚鼠蛋白質過敏性休剋死亡的發生。

此外,梅花可提取芳香油,據清趙學敏《本草綱目拾遺》記載:「海澄人善蒸梅及薔薇露,取之如燒酒法,每酒一壺滴露少許便芳香。」古人根據芳香油與水的沸點不同,利用分餾技術,將芳香油提取出來,用作食品的添加劑。

★警告

由於梅花含有苯甲醛,苯甲醛是有毒性的化學物質,故建議不要把梅花放在卧室里,最好放在有空氣流動的地方,或者定期開窗戶以流通室內空氣。
相傳隋代趙師雄游浮羅山時,夜裡夢見與一位裝束樸素的女子一起飲酒,這位女子芳香襲人,又有一位綠衣童子,在一旁歡歌笑舞。天將發亮時,趙師雄醒來,卻發現自己睡在一棵大梅花樹下,樹上有翠鳥在歡唱。運來夢中的女子就是梅花樹,綠衣童子就是翠鳥,這時,月亮已經落下,天上的星星也已橫斜,趙師雄獨自一人惆悵不已,後用為梅花的典故。
《梅譜》說,紹興,吳興一帶有一種梅,名苔梅:「苔須垂於枝間,或長數寸,風至,綠絲絲飄飄可玩。」
《武林舊事》載,苔梅有兩種:一種苔蘚特厚,花特別多;一種苔如細絲,長尺余。
隆冬時節,百花凋謝,唯有梅花怒放。那傲霜鬥雪的姿態,給遊人增添不少情趣。我國賞梅勝地較多,除了我們南京梅花山外,其他著名的有以下幾個:
超山梅花 超山位於浙江省餘杭縣,素有「超山梅花天下奇」之譽。梅林之中,有兩株古梅尤為名貴。
靈峰梅花 靈峰位於杭州植物園東北角的青芝塢內。從前曾與孤山、西溪並稱西湖三大賞梅風景區。如今已匯集有江、浙、皖梅花珍品45個品種,有梅園160畝,臘梅園20畝,植梅6000多株,已成為西湖賞梅勝地。
澱山梅花 澱山湖梅園是上海市最大的賞梅勝地,佔地190畝,植梅5000多株,品種40多個,其中不少為樹齡百年以上的古梅。
磨山梅花 武漢東湖磨山梅園是我國四大梅園之一,又是我國梅花研究中心所在地。磨山梅園環嶺環湖,環境十分優美,植梅30000餘株,品種有139個。
羅崗梅花:馳名中外的羊城八景之一的「羅崗香雪」,位於廣州市30多公里外的東郊羅崗。羅崗山四面環山,中央谷地十餘公里遍植青梅荔枝,每年小寒前後梅花盛開,漫山遍野,彷彿置身於「梅海」之中。
此外,還有成都草堂寺、重慶南岸南山、昆明黑龍潭、歙縣多景園梅溪、閩西十八洞等,都是聞名遐邇的賞梅勝地。
江蘇鄧尉山上方圓近十里植梅數十萬株,位於江蘇吳縣光福鄉鄧尉山,距蘇州城西南30公里處。崇山前抱,太湖後繞,獨得地利。梅開時節,滿目香雪,人稱「十里香雪」,有「鄧尉梅花甲天下,望中無地不栽梅」之稱。
康熙六下江南數度於此駐蹕,乾隆也曾六至鄧尉訪梅,於是聲名大盛。鄧尉梅花歷史人文氣息濃厚,有「登樓觀梅、入園探梅、進廊攬梅、登山賞梅」四大景點。且名品薈萃,栽有白梅、紅梅、綠梅、墨梅等。最佳賞梅處:半山腰的「梅花亭」,舉目四望,彌漫數十里,正是「遙看一片白,雪海波千頃」。
每當二月,梅花吐蕊,勢若雪海,滿山盈谷,香氣醉人,香聞數里。「香雪海」三字聲名遠揚。
這首詩是明代高啟《梅花九首》中的第一首,全詩是:
瓊枝只合在瑤台,誰向江南處處栽。
雪滿山中高士卧,月明林下美人來。
寒依疏影蕭蕭竹,春掩殘香漠漠苔。
自去何郎無好詠,東風愁寂幾回開。

早梅
李公明
東風才有又西風, 群木山中葉葉空。
只有梅花吹不盡, 依然新白抱新紅。

紅梅
蘇軾
年年芳信負紅梅, 江畔垂垂又欲開。
珍重多情關伊令, 直和根撥送春來。

早梅
柳宗元
早梅發高樹,回映楚天碧。
朔風飄夜香,繁霜滋曉白。
欲為萬里贈,杳杳山水隔。
寒英坐銷落,何用慰遠客。

山園小梅
林逋
眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂
幸有微吟可相狎,不須擅板共金樽。

梅花
蔣維翰
白玉堂前一樹梅, 今朝忽見數花開。
幾家門戶重重閉, 春色如何入得來?

雪梅(其一)
盧梅坡
梅雪爭春未肯降, 騷人擱筆費評章。
梅須遜雪三分白, 雪卻輸梅一段香.

雪梅(其二)
盧梅坡
有梅無雪不精神,有雪無詩俗了人。
日暮詩成天又雪,與梅並作十分春。

梅花
王安石
牆角數枝梅, 凌寒獨自開。
遙知不是雪, 為有暗香來。

早梅
張謂
一樹寒梅白玉條,迥臨林村傍溪橋。
不知近水花先發,疑是經春雪未銷。

卜運算元 詠梅
毛澤東
風雨送春歸,飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。
俏也不爭春,只把春來報。
待到山花爛漫時,她在叢中笑。

卜運算元•詠梅
陸游
驛外斷橋邊,寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁,更著風和雨。
無意苦爭春,一任群芳妒。
零落成泥碾作塵,只有香如故。

墨梅
王冕
吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。
不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。

墨梅
居簡
莫恨丹青廢畫工,不須求異只須同。
玉容不及寒鴉色,故托緇塵異漢宮。

早梅
齊已
萬木凍欲折,孤根暖獨回。
村前深雪裡,昨夜一 枝開。

墨梅
張臬
山邊幽谷水邊村,曾被疏花斷客魂。
猶恨東風無意思,更吹煙雨暗黃昏。

墨梅
趙秉文
畫師不作粉脂面,卻恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相識,夏馥從來琢玉人。

憶梅
李商隱
定定住天涯, 依依向物華。
寒梅最堪恨, 常作去年花。

白梅
王冕
冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發,散作乾坤萬里春。


王琪
不受塵埃半點侵,竹籬茅舍自甘心。
只因誤識林和靖,惹得詩人說到今。

與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首
王安石
華發尋春喜見梅,一株臨路雪倍堆。
鳳城南陌他年憶,香杳難隨驛使來。


貢性之
眼前誰識歲寒交,只有梅花伴寂寥。
明月滿天天似水,酒醒聽徹玉人簫。

梅花落
隆冬十二月,寒風西北吹。
獨有梅花落,飄盪不依枝。
留戀逐霜彩,漫步下冰斯。
何當與春日,共映芙蓉詞。

十一月中旬至扶風界見梅花
李商隱
匝路亭亭艷,非時裊裊香。
素娥惟與月,青女不饒霜。
贈遠虛盈手,傷離適斷腸。
為誰成早秀?不待作年芳。

寒夜
杜耒
寒夜客來茶當酒, 竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣穸前月,才有梅花便不同。
雪後梅盛開折置燈下 曾幾
滿城桃李望東君,破蠟紅梅未上春。
窗幾數枝逾靜好,園林一雪碧清新。

暗香疏影
姜夔
辛亥之冬,予載雪詣石湖。止既月,授簡索句,且征新聲,作此兩曲。石湖把玩不已,使工妓隸習之,音節諧婉,乃名之曰《暗香》《疏影》。

暗香
舊時月色,算幾番照我,梅邊吹笛。喚起玉人,不管清寒與攀摘。何遜而今漸老,都忘卻春風詞筆。但怪得竹外疏花,香冷入瑤席。
江國,正寂寂。嘆寄與路遙,夜雪初積。翠尊易泣,紅萼無言耿相憶。長記曾攜手處,千樹壓西湖寒碧。又片片、吹盡也,幾時見得。

疏影
苔枝綴玉,有翠禽小小,枝上同宿。客里相逢,籬角黃昏,無言自倚修竹。 昭君不慣胡沙遠,但暗憶 、江南江北。想佩環、月夜歸來,化作此花幽獨。
猶記深宮舊事,那人正睡里,飛近蛾綠。莫似春風,不管盈盈,早與安排金屋。還教一片隨波去,又卻怨、玉龍哀曲。等恁時、重覓幽香,已入小窗橫幅。

孤雁兒
李清照
世人作梅詞,下筆便俗。予試作一篇,乃知前言不妄耳。
藤床紙帳朝眠起,說不盡、無佳思。沈香煙斷玉爐寒,伴我情懷如水。笛聲三弄,梅心驚破,多少春情意。
小風疏雨蕭蕭地,又催下、千行淚。吹簫人去玉樓空,腸斷與誰同倚?一枝折得,人間天上,沒個人堪寄。

臨江仙.梅
李清照
庭院深深深幾許,雲窗霧閣春遲,為誰憔悴損芳姿。夜來清夢好,應是發南枝。玉瘦檀輕無限恨,南樓羌管休吹。濃香吹盡有誰知,暖風遲日也,別到杏花肥

殢人嬌.後亭梅開有感
李清照
玉瘦香濃,檀深雪散,今年恨探梅又晚。江樓楚館,雲間水遠。清晝永,憑欄翠簾低卷。坐上客來,尊前酒滿,歌聲共水流雲斷。南枝可插,更須頻剪,莫待西樓,數聲羌管。

漁家傲 李清照
雪裡已知春信至,寒梅點綴瓊枝膩,香臉半開嬌旖旎,當庭際,玉人浴出新妝洗。
造化可能偏有意,故教明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻,莫辭醉,此花不與群花比。

玉樓春.紅梅
李清照
紅酥肯放瓊苞碎,探著南枝開遍末?不知醞藉幾多時,但見包藏無限意。
道人憔悴春窗底,悶損闌干愁不倚。要來小看便來休,未必明朝風不起。

六幺令
晏幾道
雪殘風信, 悠揚春消息, 天涯倚樓新恨 ,楊柳幾絲碧 ,還是南雲雁少。 錦字無端的 ,寶釵瑤席 ,彩弦聲里 ,拚作尊前未歸客。遙想疏梅此際 ,月底香英白 ,別後誰繞前溪, 手揀繁枝摘 。莫道傷高恨遠 ,付與臨風笛 ,盡堪愁寂 ,花時往事 ,更有多情個人憶。

蝶戀花
歐陽修
簾幕東風寒料峭,雪裡香梅,先報春來早。紅蠟枝頭雙燕小,金刀剪綵呈纖巧。
旋暖金爐薰蕙藻。酒入橫波,困不禁煩惱。綉被五更春睡好,羅幃不覺紗窗曉。

梅花引. 荊溪阻雪
蔣捷
白鷗問我泊孤舟 是身留,是心留?心若留時,何事鎖眉頭?風拍小簾燈暈舞,對閑影,冷清清,憶舊游。
舊游舊游今在不?花外樓,柳下舟。夢也夢也,夢不到,寒水空流。漠漠黃雲,濕透木棉裘。都道無人愁似我,今夜雪,有梅花,似我

早 梅
張謂
一樹寒梅白玉條,回臨村路傍溪橋。
不知近水花先發,疑是經冬雪未銷。

早梅
齊已
萬木凍欲折,孤根暖獨回。
村前深雪裡,昨夜一 枝開。
墨 梅 張臬
山邊幽谷水邊村,曾被疏花斷客魂。
猶恨東風無意思,更吹煙雨暗黃昏。


王琪
不受塵埃半點侵,竹籬茅舍自甘心。
只因誤識林和靖,惹得詩人說到今。

香色俱佳 別具一格——談王安石《梅花》

牆角數枝梅,凌寒獨自開。
遙知不是雪,為有暗香來。

梅花,香色俱佳,獨步早春,具有不畏嚴寒的堅強性格和不甘落後的進取精神,因而歷來為詩人們所吟詠,所歌頌。在我國古代為數眾多的詠梅詩中,王安石的《梅花》堪稱一首饒有特色、膾炙人口的佳作。
這首詠梅詩吟詠的是早春之梅。全詩雖僅4句20字,卻較為形象地刻畫了早春梅花的神韻和香色。前兩句「牆角數枝梅,凌寒獨自開」,寫頗有寒意的早春時節,萬物皆未萌芽,唯獨牆角數枝梅花迎寒綻開。這兩句寫梅花,不繪其形,而傳其神。「牆角」二字點明地點;「獨自開」與「數枝梅」相照應,傳遞了梅先天下春的信息;「凌寒」二字交代時間,突出了春梅於嚴寒中傲然怒放的性格特徵。不過,這兩句詩寫梅花不畏嚴寒傲然怒放,並非首創。在此之前,已有別的詩加以描繪了。如南朝陳詩人謝燮的《早梅》詩:「迎春故早發,獨自不疑寒。畏落眾花後,無人別意看」,緊扣一個「早」字,用表現人的心理狀態的「疑」與「畏」字寫梅花,使之人格化,從而惟妙惟肖地反映了其傲霜鬥雪迎春的高尚品格。
較之前兩句,後兩句「遙知不是雪,為有暗香來」寫梅花的香色,則寫得較為新穎別致。「遙知不是雪」,著眼於人們的視覺形象,含蓄地寫梅花的純凈潔白。盡管這句詩否定了詩人於遠處所看到的牆角凌寒獨自綻開的數枝梅花是雪,但它實際上曲折地反映了梅白似雪的色彩。試想,假如這梅花不是白的,而是紅的或是其他顏色,詩人會由此而聯想到雪嗎?正因為梅花似雪,唐代詩人張謂的《早梅》詩句「不知近水花先發,疑是經冬雪未消」,以錯把梅枝當作雪枝來反映白梅早發、皎潔似雪的特點,才給人以「錯」而無誤,「錯」中見奇之感。
「遙知不是雪」這句詩,不僅含蓄地寫梅花的純凈潔白,也間接地交代前兩句中所寫的迎寒怒放的「牆角數枝梅」實為詩人從遠處隱隱約約中所見,且與訴諸人們嗅覺的下句「為有暗香來」一道寫梅花的香色,詩句之間具有內在聯系,顯示出全詩結構的嚴謹。
詩人寫梅香,沒有藉助任何形容詞,亦未潑墨如雲,大肆渲染,而是以「看似尋常最奇崛」(王安石語)的「遙知」這兩句詩巧妙自然地出之。這兩句詩之間具有因果關系。正因為有梅花的香氣從遠處襲來,才使詩人「遙知不是雪」。倘若梅花無香氣,則詩人從遠處隱隱約約看到的「牆角數枝梅」,是難免把它錯當作雪枝的。以互為因果的兩句詩寫梅花,收到了香色俱佳的藝術效果,與張謂的《早梅》詩句有異曲同工之妙。
當然,「遙知」兩句詩也未必是實寫詩人於遠處聞到梅花的香色,從而得出是梅非雪的結論,而只是虛寫,極言梅花的香氣之濃。
如果說,這首《梅花》詩所吟詠的梅花,不僅讓人領略到其凌寒怒放的神韻,而且給人留下它香色俱佳、別具一格的鮮明印象,那麼,這首詩本身也就如同它所吟詠的梅花,令人賞心悅目,獲得藝術美的享受。

⑥ 以「梅花香自苦寒來」為話題寫一篇議論文 不要特別好的,也不要特別差的,就一般高中生水平即可

俗話說:「梅花香自苦寒來」。冬天觀梅一點不假。因此,五月賞梅卻顯得有些異想天開。這個不可實現的夢想卻在我們武漢東湖風景區成了現實。在眾多植物專家的精心培育下,梅花在東湖梅園競相怒放。那濃濃的清香吸引了許多遊客。我就是其中的一員!
在一個風和日麗的早晨,我和媽媽隨著人流來到了梅園。首先印入眼簾的是一座雄偉的仿古建築。站在這兒,我不由得想,就這一處仿古建築就如此氣勢雄偉,那東湖梅園內的景色一定是不同凡響吧!我搓搓手,加快步伐,迫不及待的向門內奔去。可媽媽一把抓住我,笑著說:「急啥呀?我們還沒買票呢!」我只好靜下心來耐心等待了。
現在我們已經身在梅園中了。看著眼前的一片五顏六色的景象,我不由得驚嘆,梅園真美呀!這里猶如一片花的海洋。一株株矮小的梅樹腰桿挺拔,枝丫有序的外伸宛如一把把撐開的花傘,高矮有序,顯得那麼的整齊。這里的梅花像聽從指揮的隊伍排列著,可顏色又互不相同。有黃的,有紅的,有紫的,還有白的、綠的、粉的、橙的,交相輝映十分美麗。那粉黃的花蕊好似一位害羞的姑娘掩面而立。各種花瓣配上各式的花粉格外迷人。聽媽媽說,她只見過黃色的梅花,而今天的見識讓人驚嘆。在這花的海洋里,有的人還帶著便當、餐布、隨身聽,顯得有幾分郊遊的感覺。不過說實話,在這度過一個美妙的中午也是再好不過了。
不知不覺中,我們來到梅園的深處撲鼻而來的香味讓我進入了未來的美好憧憬梅花除顏色鮮艷更吸引人的要屬那千姿百態的身軀。有的正彎著腰,揮著袖,宛如一位正在跳舞的小女孩;有的在樹干中間分成兩個枝椏,好似一個大力士威風凜凜,還有的是兩株梅樹枝椏交錯,恰似母子相抱。我繼續往前走,來到一間小屋。幾株盆栽的梅花橫七豎八,幾朵梅花星星點點的開放在枝頭,不怎麼好看。我不經意的往前行,來到樹旁掃視了一下樹旁的小牌子,只見上面寫著「凌寒獨自開「這句話使我茅塞頓開,不禁想起了一首詩:
詠梅
牆角數枝梅,凌寒獨自開。
遙知不是雪,為有暗香來。
這首詩贊美了不畏嚴寒的品質。我的目光又轉到了那棵梅樹上。看著這不惹人注目的幾朵梅花,改變了我賞梅的初衷。原來賞梅不僅僅是看它的外表,而梅樹那千變萬化的姿態都代表著不同的品質。它們的變化也體現了園丁們獨具匠心的設計。他們的創意巧奪天工,使自然與人工渾然一體,使原本美麗的梅花更嬌艷。
我乘著興致遊玩梅園的每一個景點。在這梅花飄香的日子裡,我看到了梅花的婀娜多姿,聞到了梅花的迷人清香。我感受到了大自然的神奇,更感受到了人工的偉大!在下個梅花飄香的日子裡,我再來梅園。

⑦ 關於詩句梅的議論作文

1. 關於宋朝詩人盧梅坡的詩雪梅的議論作文

雪梅 盧梅坡 梅雪爭春未肯降, 騷人擱筆費平章。

梅須遜雪三分白, 雪卻輸梅一段香。 [賞析、解釋] 這是宋代詩人盧梅坡詠物言志的一首七言絕句。

詩人通過對「梅」「雪」的評論,在比較中巧妙地寫出各自的特色,並寓理於其中。 「梅雪爭春未肯降」,這句是寫梅雪在「爭春」上互不相讓。

因為梅花在冬末春初開放,香氣飄散,給人以一種春天不久要來臨的感覺;而白雪幾經降落,也意味著春天不遠了。「未肯降」即不肯認輸。

「騷人擱筆費平章」,這是指詩人要評價梅雪誰是報春使者,也需要放下手中筆,好好地權衡一番。「騷人」,即詩人:「擱」,放下:「平章」,評論。

一、二句意思:梅花和白雪相互爭春,彼此各不相讓,誰也不肯認輸,連詩人要評論它們二者的高下,也需要擱下筆來好好地想一想,煞費一番心思了。 「梅須遜雪三分白」,這句作者從顏色角度來寫,梅不如雪那樣潔白。

「三分」以實寫虛,是「少許」的意思。這是梅的短處,恰是雪的長處。

「遜」,遜色、差一點。 「雪卻輸梅一段香」,這句作者從氣味角度來寫,雪當然不具備梅花的香味。

這是雪的短處,恰是梅的長處。「輸」,這里作「差」講。

三、四句意思:(看來)梅花在白的俏麗上要比雪差三分,而白雪在芳香上,卻要輸給梅花一段了。 一「色」一「香」,一「長」一「短」,堪稱神思巧運:「騷人擱筆費平章」的難題,作者輕輕巧巧一筆即「蓋棺」——其實是既「蓋」又未「蓋」,因為「色」與「香」是兩個不同的角度啊! 對於詠物言志的詩,我們要從物中獲得啟示,聯想到社會生活中的類似現象(即「由此及彼」)。

讀了這首詩,我們可以悟出這樣一個哲理:一個人應看到自己的長處,也要看到別人的長處,還要看到自己不如別人的地方。

2. 寫一篇關於梅花的議論文

論梅花精神

「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。」人的成長只有經過磨煉才能鍛造精彩。

——題記

縱觀歷史,有多少英雄人物名垂千古,難道是三寸禿筆,四方硯台真就能揮就一位英雄嗎?

不,是挫折,逆境磨煉成偉人。

貝多芬一生可謂坎坷,命運多舛。一位音樂大師最痛苦的莫過於雙耳失聰,可是貝多芬沒有向命運屈服,而是憑借內心對音樂的熱愛與執著,猶如一朵梅花在嚴寒中綻放,一條魚兒在乾涸中抗爭。著名的《命運交響曲》誕生了,這首曲子向世人訴說了作者走過的磨煉人生的路途。人的成長需要磨煉。苦難可以孕育偉人。

俯首看今朝,八尺長卷,四方長桌,真能讓一位青年成功嗎?

不,成功也是從磨煉中走出。

1969年18歲的史鐵生作為知青下鄉插隊,在一次山洪暴發中,他遭遇稻暴雨和冰雹的侵襲。從此史鐵生落下雙腿癱瘓的病根,一生與輪椅為伴。當命運將他束縛在輪椅上後,他把所有的精力都投入在閱讀與寫作上。後來,他又患上尿毒症,他不得不靠每星期三次的血液透析維持生命。每一次透析就可能是生命的絕唱,每一次就有可能是最後一次。史鐵生頑強毅力與疾病抗爭多年,然而就是這樣一個病人卻寫出許多名揚中外的文學作品。他用文字,照亮世人的心靈。給人以一種綿綿不絕的溫暖和力量。

是什麼讓一個一直與疾病做斗爭的人折射出生命的堅韌和頑強?是堅強,是在困境中磨煉出的意志。人的成長需要磨煉,苦難可以鍛造精彩人生。

環顧偉人走過的浸浸人生,歷史長卷承載著多少艱辛腳印,磨煉出多少英雄豪傑。

不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香,不要畏懼苦難,人的成長需要磨煉,守得雲開見日明,歷經磨煉後,方顯英雄本色。

3. 關於宋朝詩人盧梅坡的詩雪梅的議論作文

雪梅 盧梅坡 梅雪爭春未肯降, 騷人擱筆費平章。

梅須遜雪三分白, 雪卻輸梅一段香。 [賞析、解釋] 這是宋代詩人盧梅坡詠物言志的一首七言絕句。

詩人通過對「梅」「雪」的評論,在比較中巧妙地寫出各自的特色,並寓理於其中。 「梅雪爭春未肯降」,這句是寫梅雪在「爭春」上互不相讓。

因為梅花在冬末春初開放,香氣飄散,給人以一種春天不久要來臨的感覺;而白雪幾經降落,也意味著春天不遠了。「未肯降」即不肯認輸。

「騷人擱筆費平章」,這是指詩人要評價梅雪誰是報春使者,也需要放下手中筆,好好地權衡一番。「騷人」,即詩人:「擱」,放下:「平章」,評論。

一、二句意思:梅花和白雪相互爭春,彼此各不相讓,誰也不肯認輸,連詩人要評論它們二者的高下,也需要擱下筆來好好地想一想,煞費一番心思了。 「梅須遜雪三分白」,這句作者從顏色角度來寫,梅不如雪那樣潔白。

「三分」以實寫虛,是「少許」的意思。這是梅的短處,恰是雪的長處。

「遜」,遜色、差一點。 「雪卻輸梅一段香」,這句作者從氣味角度來寫,雪當然不具備梅花的香味。

這是雪的短處,恰是梅的長處。「輸」,這里作「差」講。

三、四句意思:(看來)梅花在白的俏麗上要比雪差三分,而白雪在芳香上,卻要輸給梅花一段了。 一「色」一「香」,一「長」一「短」,堪稱神思巧運:「騷人擱筆費平章」的難題,作者輕輕巧巧一筆即「蓋棺」——其實是既「蓋」又未「蓋」,因為「色」與「香」是兩個不同的角度啊! 對於詠物言志的詩,我們要從物中獲得啟示,聯想到社會生活中的類似現象(即「由此及彼」)。

讀了這首詩,我們可以悟出這樣一個哲理:一個人應看到自己的長處,也要看到別人的長處,還要看到自己不如別人的地方。

4. 關於梅花的精神作文,記敘加議論文600字左右

幾陣風雨漸漸地將春天送回人間,漫天的飛雪迎接著春天的到來。飛雪隆冬的季節,懸崖上掛著萬丈凌冰,在這奇寒無比的時候,居然還有一株不畏嚴寒的梅花在怒放,俏麗無比。梅花雖然開的很艷麗俏美,但卻不和百花爭奪美好的春天,她的怒放,只是把春天要降臨的信息向百花預告。等大地春回後,梅花也一同與百花分享勝利的喜悅,發出會心的微笑。

梅花不畏嚴寒,不怕孤立,不居功自傲,不管是風欺雪壓,她都沒有倒下,這種精神值得我們任何人敬佩。

不像古時候的臣子們,有的只會阿諛奉承,在皇帝的面前說些好的,而自然是這些小人陷害忠臣,讓忠臣蒙受冤屈,死得不明不白,但法網恢恢素,就算是再奸詐的小人也永不會一直逃下去,法律是有正義的,越奸詐的小人就越是會受到法律的嚴重製裁。那麼,地下的忠臣也可以含笑九泉了,他們會在天上為百姓,為王朝祈禱,讓自己的王朝興旺起來,讓自己王朝里的百姓們不再受奸臣的禍害,百姓也不會陷入水生火熱中了。梅花的精神仿照了許多英雄的影子,梅花的精神會永駐人間的。

梅花的魅力

許多年前常常在夢里看見梅花,總是想著自已能站立在小橋流水的地方,靜靜的欣賞橋下盛開的梅花,梅花聖潔的靈魂有如春天那樣明媚,讓我不禁想要這樣靜靜的站立著,輕輕的低下頭聞下那花的芬芳。

我還夢想著自已能在某個雨巷,打著心愛的油紙傘輕輕的走著,有如畫中走來的女子那樣寧靜,我在想這樣的走著是不是就能回到畫里。我好想像那個畫里的姑娘那樣,永遠的靜靜的呆在牆上,聽不見看不見任何的東西,那樣是不是可以遠離煩惱,遠離憂郁遠離所有的一切,就這樣靜靜的悄悄的呆在畫中。

我突然想起了瓊瑤的那部,我就如書中的那個美麗的女子,有七重古老的門鎖住了七百年的青春,是啊!我的青春被靜靜的鎖在了重樓裡面了,我現在靜靜的站立在小橋上,看著身邊的來來往主的風景,時不時的會經過一兩個美女,她們的美麗的是那樣的嫵媚,而我卻怎麼也學不來學不會了,看著美女身邊的帥男笑的是那樣的燦爛。

我會慢慢的抬起頭來,靜靜的欣賞那樣的美麗,不一樣的美向來是人們追隨的主題,現在身邊來了一群中年人,他們當中有男的有女的,一起嘻笑一起打鬧讓我好羨慕,他們真的好年輕真的比我年輕,我的心被重重的鎖在重樓了,無論時間怎麼改變,萬千變幻也變不出永恆的風景,我的美我的笑已經定格在那個古老的重樓了。

曾經看這部電視劇的時候,還是只有十七八歲了,那個時候的我的思想,是不是沒有現在這樣的成熟,很喜歡鍾鎮濤演的雨航,他演的那樣的痴情那樣的執迷不悔,就如歌中所唱的那樣,明知道這是一個錯誤,卻是我永不後悔的錯誤,是啊!他和夢涵的愛情是那樣的違反世俗的偏見,可是為了愛他們歷經千幸萬苦,每次看到他們兩個經過七道牌房的時候,我的心一陣陣的疼痛,好像自已就身在其中無法自拔了。

我想什麼事都是有個定數的吧!我想在當年我看這部電視劇的時候,是不是就會想到有一天我也會跟夢涵一樣,同樣的經歷這樣的悲劇了,是啊!今天的我有如昨天的夢涵那樣,成了萬人注目的焦點,就像是深在裡面了,被所有的人憎恨指責,我成了那個名副其實的夢涵了,違反了世俗偏見的愛情,就是要有這樣的場面來圓滑了。

我此時此刻站立在橋上,突然想到曾經夢里是真的來這里,跟現在的情景一模一樣了,夢里就是這樣的有幾個中年人,然後他們在橋下白梅花樹旁邊拍照,夢里是有一個中年男人向我走過來,然後跟我借傘然後我發呆,然後我會偷偷的笑他們了,然後他們幾個拍完照,就悄悄的微笑著離開了。

這些都是真的啊!我突然的醒悟了,這些都是我曾經的夢啊!夢里是早有定數的啦!要不然我為什麼會來到這里,因為我喜歡白梅花,喜歡小橋流水的小橋,而這些都應該是夢里早就註定的了,我想我的世界是不會離開夢的了,生活中的現實場景總是與我的夢不期而遇,我在想我是不是就是瓊瑤筆下的那個美麗的女人,是從她的書中走出了的那般的寧靜了。要不然我為什麼總會現實的生活在夢里。

今天的白梅花開的是那樣的燦爛,有如我此刻的心情那樣的寧靜,我們的笑是那樣的相像,我曾經夢想著在某個落日的黃昏,自已一個人打著心愛的油紙傘,在滿天飛舞的白梅花的天空下,這樣靜靜的走著永久的站立著,是不是自已就真的能變成一顆開花的樹,有如席幕蓉筆下的那些美麗的花瓣,能在佛前求了五百年才能經過你的身邊,並落下了一地的相思淚漂散在三月的煙雨中了

5. 關於贊美梅花的作文

很多文人都喜歡用美好的詩句贊賞梅花。

宋代的詩人盧梅坡在《雪梅》中寫到「梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香」;毛主席也用「已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏」的詩句贊美梅花。我愛冬天,更愛冬天裡的梅花,因為寒冷的冬天裡有梅花讓我感動,讓我遐想。

冬天裡,雖然有嚴寒,有冰雪,雖然山是荒蕪的,樹是凄涼的,風是刺骨的,但是有梅花,也更有希望。梅花裝扮著冰冷的冬天,給世界帶來了無限的生機。

我看見盛開的梅花,冬天裡也感覺不到是冬天。尤其是大雪過後,那白茫茫的世界有了梅花的紅色點綴,世界的一切在我的眼裡就顯得更加的美好,此時我從心底不由的感嘆:這個世界如果天天這樣的潔白和無暇該多好啊!那迎風含笑的紅梅,不僅點綴美好的世界,也在點綴我的心靈,我也要象梅花一樣為世界的美麗增添自己的顏色。

梅花在冬季里開放雖然不象玫瑰一樣婀娜,也不象君子蘭一樣高貴,但是大自然的美好培育了梅花獨特的品格和精神。梅花不畏嚴寒,不俱風雪的品格時時激勵著我;梅花把美麗和清香獻給世界,把寂寞留給自己的精神時時鼓勵著我。

我要把梅花永遠裝在心裡,讓我的心和梅花的品格一起跳動。我愛梅花,不僅僅在冬天。

關鍵字:冬天裡 梅花很多文人都喜歡用美好的詩句贊賞梅花。宋代的詩人盧梅坡在《雪梅》中寫到「梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香」;毛主席也用「已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏」的詩句贊美梅花。

我愛冬天,更愛冬天裡的梅花,因為寒冷的冬天裡有梅花讓我感動,讓我遐想。冬天裡,雖然有嚴寒,有冰雪,雖然山是荒蕪的,樹是凄涼的,風是刺骨的,但是有梅花,也更有希望。

梅花裝扮著冰冷的冬天,給世界帶來了無限的生機。我看見盛開的梅花,冬天裡也感覺不到是冬天。

尤其是大雪過後,那白茫茫的世界有了梅花的紅色點綴,世界的一切在我的眼裡就顯得更加的美好,此時我從心底不由的感嘆:這個世界如果天天這樣的潔白和無暇該多好啊!那迎風含笑的紅梅,不僅點綴美好的世界,也在點綴我的心靈,我也要象梅花一樣為世界的美麗增添自己的顏色。梅花在冬季里開放雖然不象玫瑰一樣婀娜,也不象君子蘭一樣高貴,但是大自然的美好培育了梅花獨特的品格和精神。

梅花不畏嚴寒,不俱風雪的品格時時激勵著我;梅花把美麗和清香獻給世界,把寂寞留給自己的精神時時鼓勵著我。我要把梅花永遠裝在心裡,讓我的心和梅花的品格一起跳動。

我愛梅花,不僅僅在冬天。

6. 有關梅花的詩句,文章有哪些

有關梅花的詩句贈范曄 陸凱 南朝 宋 折梅逢驛使,寄與隴頭人。

江南無所有,聊贈一枝春。 山園小梅 林和靖 唐 眾芳搖落獨喧妍,占盡風情向小園。

疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。

幸有微吟可相狎,不須擅板共金樽。 梅 王安石 牆角數枝梅, 凌寒獨自開。

遙知不足雪 ,為有暗香來。 與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首 王安石 華發尋春喜見梅, 一株臨路雪倍堆。

鳳城南陌他年憶, 香杳難隨驛使來。 憶梅 李商隱 定定住天涯,依依向物華。

寒梅最堪恨,長作去年花。 十一月中旬至扶風界見梅花 李商隱 匝路亭亭艷,非時裊裊香。

素娥惟與月,青女不饒霜。 贈遠虛盈手,傷離適斷腸。

為誰成早秀?不待作年芳 梅花絕句(之—) 陸游 聞道梅花圻曉風, 雪堆遍滿四山中。 何方可化身千億, 一樹梅花一放翁。

梅花絕句(之二) 幽谷那堪更北枝, 年年自分著花遲。 高標逸韻君知否, 正是層冰積雪時。

梅花絕句(之三) 雪虐風號愈凜然, 花中氣節最高堅。 過時自會飄零去, 恥向東君更乞憐。

早梅 南朝·謝燮 迎春故早發,獨自不疑寒。 畏落眾花後,無人別意看。

江梅 唐·杜甫 梅蕊臘前破,梅花年後多。 絕知春意好,最奈客愁何? 雪樹元同色,江風亦自波。

故園不可見,巫岫郁嵯峨。 早梅 唐·齊己 萬木凍欲折,孤根暖獨回。

前村深雪裡,昨夜一枝開。 風遞幽香出,禽窺素艷來。

明年如應律,先發映春台。 唐·王維 雜詩 君自故鄉來,應知故鄉事。

來日倚窗前,寒梅著花未? 雜詠 唐·王維 已見寒梅發,復聞啼鳥聲。 心心視春草,畏向玉階生。

憶梅 唐·李商隱 定定住天涯,依依向物華。 寒梅最堪恨,長作去年花。

江上梅 唐·王適 忽見寒梅樹,花開漢水濱。 不知春色早,疑是弄珠人。

庭梅詠寄人 唐·劉禹錫 早花常犯寒,繁實常苦酸。 何事上春日,坐令芳意闌? 夭桃定相笑,游妓肯回看! 君問調金鼎,方知正味難。

梅花 唐·崔道融 數萼初含雪,孤標畫本難。 香中別有韻,清極不知寒。

橫笛和愁聽,斜技依病看。 逆風如解意,容易莫摧殘。

梅花 唐·庾信 當年臘月半,已覺梅花闌。 不信今春晚,俱來雪裡看。

樹動懸冰落,枝高出手寒。 早知覓不見,真悔著衣單。

雪裡覓梅花 唐·蕭綱 絕訝梅花晚,爭來雪裡窺。 下枝低可見,高處遠難知。

俱羞惜腕露,相讓道腰羸。 定須還剪采,學作兩三技。

梅花 唐·蔣維翰 白玉堂前一樹梅,今朝忽見數花開。 幾家門戶重重閉,春色如何入得來? 梅花 宋·陳亮 疏技橫玉瘦,小萼點珠光。

一朵忽先發,百花皆後春。 欲傳春信息,不怕雪埋藏。

玉笛休三弄,東君正主張。 冬日雜興 宋·張耒 空山身欲老,徂歲臘還來。

愁怯年年柳,傷心處處梅。 綠蔬挑甲短,紅蠟點花開。

冰雪如何有,東風日夜回。 再和楊公濟梅花 宋·蘇軾 莫向霜晨怨未開,白頭朝夕自相摧。

斬新一朵含風露,恰似西廂待月來。 贈嶺上梅 宋·蘇軾 梅花開盡白花開,過盡行人君不來。

不趁青梅嘗煮酒,要看細雨熟黃梅。 墨梅 宋·朱熹 夢里清江醉墨香,蕊寒枝瘦凜冰霜。

如今白黑渾休問,且作人間時世妝。 題楊補之畫 宋·樓鑰 梅花屢見筆如神,松竹寧知更逼真。

百卉千花皆面友,歲寒只見此三人。 雪梅 宋·盧梅坡 有梅無雪不精神,有雪無梅俗了人。

日暮詩成天又雪,與梅並作十分香。 雪梅 宋·盧梅坡 梅雪爭春未肯降,騷人擱筆費評章。

梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。 從張仲謀乞臘梅 宋·黃庭堅 聞君寺後野梅發,香蜜染成宮樣黃。

不擬折來遮老眼,欲知春色到池塘。 釣雪舟倦睡 宋·楊萬里 小閣明窗半掩門,看書作睡正昏昏。

無端卻被梅花惱,特地吹香破夢魂。 寒夜 宋·杜耒 寒夜客來茶當酒,竹爐湯沸火初紅。

尋常一樣窗前月,才有梅花便不同。 古梅 宋·蕭德藻 湘妃危立凍蛟背,海月冷掛珊瑚枝。

丑怪驚人能嫵媚,斷魂只有曉寒知。 瓶梅 宋·張道洽 寒水一瓶春數枝,清香不減小溪時。

橫斜竹底無人見,莫與微雲淡月知。 紅梅 蘇東坡 年年芳信負紅梅, 江畔垂垂又欲開。

珍重多情關伊令, 直和根撥送春來。 早 梅 柳宗元 早梅發高樹,回映楚天碧。

朔風飄夜香,繁霜滋曉白。 欲為萬里贈,杳杳山水隔。

寒英坐銷落,何用慰遠客。 新栽梅 白居易 池邊新栽七株梅, 欲到花時點檢來。

莫怕長洲桃李嫉, 今年好為使君開。 墨梅 趙秉文 畫師不作粉脂面, 卻恐傍人嫌我直。

相逢莫道不相識, 夏馥從來琢玉人。 白梅 元 王冕 冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。

忽然一夜清香發,散作乾坤萬里春。 墨梅 元 王冕 我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。

不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。 梅花 元·王冕 三月東風吹雪消,湖南山色翠如澆。

一聲羌管無人見,無數梅花落野橋。 立春日賞紅梅之作 元·元淮 昨夜東風轉斗杓,陌頭楊柳雪才消。

曉來一樹如繁杏,開向孤村隔小橋。 應是化工嫌粉瘦,故將顏色助花嬌。

青枝綠葉何須辨,萬卉叢中奪錦標。 憶梅 元·段克己 姑射仙人冰雪膚,昔年伴我向西湖。

別來幾度春風換,標格而今似舊無。 西湖梅 元·馮子振 蘇老堤邊玉一林,六橋風月是知音。

任他桃李爭歡賞,不為繁華易素心。 鴛鴦梅 元·馮子振 並蒂連技朵朵雙,偏宜照影傍寒塘。

只愁畫角驚吹散,片影分。

7. 關於描寫梅花的文章

有人喜歡蓮花的出淤泥而不染,有人喜歡仙人掌的隨和,有人喜歡牡丹的艷麗,這些我都喜歡,可我最喜歡的還是凌霜傲雪的梅花。

陽春三月,你的目光一定停留在山茶花、報春花、君子蘭這些令人心曠神怡、美麗嬌嫩的花朵上吧。很少有人,把梅花做為觀賞的對象。

可我卻覺得,梅花有著其他花朵不可比擬的魅力。

冬天,一片白茫茫的世界,到處都是雪,大地顯得有些死寂。聽不到小動物的啼叫聲了,看不見那奼紫嫣紅的花朵了,聞不到那些熟悉的花香了,覺得世界似乎少了什麼。可我一抬頭,卻望見了幾株挺立在風寒之中的梅花。那褐紫色的花朵在乾冷的空氣中顯得單薄了一些。可它卻依然頑強不屈地在白色世界裡為我們綻放它那最美麗的花朵。

「梅花香自苦寒來」,照耀梅花的是冬日裡的殘陽,拂過它臉頰的是那凜冽的寒風,沒有那春日裡的溫暖氣息,如此惡劣的氣候條件,梅花依然生機勃勃,沒有絲毫的動搖之情。

最令我佩服的,還是梅花那不怕困難、不服輸的精神。地球上的每一種動物,在冬天來臨之即都會做好禦寒的保暖工作,就連人類都穿上了厚厚的羽絨衣,可是植物呢?它們不能移動,所以也就不可能躲到一個能夠遮擋冬天那漫天飛雪的寒冷氣息。所以,它們只能選擇逃避——不開花。是呀,對花來說,開花是為了給人類觀賞的,如果不開出最美麗的花,那又有什麼意思呢?不開花,人類也就無法看到花對於冬天是有多麼的恐懼。可梅花沒有這么做,它就是想讓大家知道,花也是有骨氣的。

就是因為它的不屈不撓、堅韌不拔、堅強不屈的精神和頑強意志感動著我。梅花是我們中國人的代表,那些先驅工作者們不都是憑著這種理念才給我們創造了一個又一個的驚喜嗎?

我愛梅花。

8. 誰有詩歌《一剪梅》的賞析議論文

1剪梅》

李清照

紅藕香殘玉簟秋,輕解羅賞,獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。

花自飄0水自流。1種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。

中國的歷史悠久,中國的文化精深,中國的文人璨若星河,而名垂青史的女文人卻寥寥無幾。李清照就是這寥寥無幾的女文人中的佼佼者!

中國的文人善以女性口吻來寫作,他們借閨愁來抒發自己的懷才不遇、壯志難酬等情懷,但真正寫閨愁閨怨的卻少之又少。李清照就是這少之又少的寫閨愁閨怨中的佼佼者。

李清照生於北宋時期的書香世家。至少從她的祖父那1代起就是由讀書而進入仕途、科舉及第的。「嫠家父祖生齊魯,位下名高誰比數」,可見這個家族在齊魯1帶頗有盛名。李清照的父親李格非是1個能文的官吏。他的詩詞造詣很高,很受蘇軾的賞識,《宋史李格非傳》有這樣的記載:「苦心工於詞章,陵躒直前,無難易可否,筆力不稍滯。」李清照的母親王氏是狀元王拱辰的孫女,也有很高的文化修養,善於寫詞作文。《宋史李格非傳》說她「亦善文」,《祖國名媛錄》說她「工詞翰」。李清照生活在這樣1個具有濃厚文學氛圍的家庭,她在文學素養方面深受父母的影響和熏陶,對其前輩亦有繼承和發展。《碧溪漫志》曾說她「自少便有詩名,才力華瞻,逼近前輩」。此後李清照果成為我國文學史上傑出的女作家。

108歲的李清照嫁與趙明誠為妻。趙家像李家1樣也是書香世家。李趙2人的愛好和志趣1致,10分恩愛。他們經常促膝對坐,共同鑒賞碑帖。共同的文學愛好給他們的生活增添了無窮的樂趣。

可是沒多久,趙明誠外出求學,只有李清照獨自1人在家,不免思念遠行的丈夫,遂將相思之情訴諸筆端而作了極其典雅雋永、清新細膩的《1剪梅》。

《1剪梅》是她直接抒寫自己的閨中之情的佳作,筆調清新,風格細膩,耐人尋味,與眾不同。

詞的上片主要描述詞人的獨居生活。

「紅藕香殘玉簟秋」是以點帶面的寫法,給讀者描繪了1幅詞人眼中的余香裊裊的秋景圖。荷花已謝,雖仍留有殘香,卻不免透出秋的冷落與蕭條。玉席也已涼了,秋意漸來,秋涼漸濃。中國的文人自古就悲秋,更何況是獨守空閨的女詞人呢?怎能不讓她倍感孤獨寂寥、怎能不思念遠行的丈夫呢?

為排遣心中的愁緒而「輕解羅賞,獨上蘭舟」。1個「獨」字而意境全出:曾經是夫唱婦隨,曾經是攜手並肩,曾經是舉案齊眉,而現在卻是煢煢孑立,形單影只;舉目4望,相伴的只1「蘭舟」而已!本是為「消愁」而來,怎奈卻是「愁更愁」,相思之情不禁更重更濃。

看到鴻雁,詞人想像著也許是丈夫托鴻雁捎來家信,她把蘇武雁足傳書的典故巧妙地融於眼前的情景之中,自然妥帖,餘味無窮。我們可以設想:詞人甚至會猜想丈夫在信中告訴自己歸期、行程,那種企盼之情溢於字里行間。

「雁字回時,月滿西樓」,看到雁群飛回故里,自然會強化企盼丈夫回來的心緒。我們似乎看到詞人獨自憑欄遠眺,柔柔的月光灑滿西樓,雁字回時,那種清冷,那種孤獨,那種寂寥,怎可言傳?

下片是詞人抒發內心感受,直抒相思之苦。

詞人用「花自飄0水自流」起興,這既是寫她在舟中所見,也是她的內心所感。花飄水流本是物之自態,卻使詞人觸景生情:流水落花無從體味她的情懷,依舊我行我素地流走飄落,這更增加了詞人的傷感與凄涼。句中「自」用得最妙,詞人移情於物又借物抒情,正如屈原所說「惟草木之0落兮,恐美人之遲暮」,表達了對韶光易逝的感慨。這樣,詞中的感情就使人覺得比單純的思念更深入了1層,更富有暗示性,給讀者留有更大的想像空間,更增添了感染力。

「1種相思,兩處閑愁」,是直接抒發相思之情。詞人把夫妻雙方合起來寫,這是她設身處地地想像丈夫也如自己1樣深深地思念著對方,可是空間上的距離使2人不能相互傾訴,只好各自思念著、愁悶著。這也是女性特有的細膩之處。

但是這只是鋪墊,詞的主旨落在最後兩句「此情無計可消除,才下眉頭卻上心頭」上。相思之情要用「計」來「消除」,卻又「無計可消除」,可見相思之深之苦。眉間心上,「斬不斷,理還亂」。我們可以從中體會到詞人的萬千愁緒,這與她的「只恐雙溪舴艨舟,載不動許多愁」有異曲同工之妙,給人以無限的遐想。

通觀全篇,詞人以細膩委婉的筆觸抒寫自己對丈夫的綿綿不絕的相思之情,用平常無奇的文字表現新奇的意境。此詞是李清照細膩深婉的風格的最好詮釋,也使《1剪梅》成為李清照的代表作之1。

⑧ 根據 梅花香自苦寒來 為論點寫一篇議論文

寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來。這個樸素哲理有著神奇的力量。 古往今來,多少人以其英雄業績為人稱頌,光照人間;多少人以其浩然正氣,頑強拼搏為人們崇敬瞻仰。董存瑞、黃繼光、雷鋒以及現今的羅健夫、蔣築英、張海迪等,都以他們的動人事跡譜寫了一曲曲壯麗的歌,歡快清新的歌,廣為人們傳頌,他們的事跡成為了青年推崇的榜樣。 廣為人們尊崇的居里夫人,在她長期清貧苦寒的生活中,與丈夫通力合作,共同度過了多少酷暑嚴冬,在方寸的陋室里他們以堅忍不拔的毅力和頑強拼搏的精神,越過了難以逾越的鴻溝,為科研不斷注入辛勤和智慧。精誠所致,金石為開,他們終於發現了放射性元素鐳和鈈,揭示了大自然物質組成嶄新的奧秘,使人類歷史跨入了新紀元,進入神奇的原子時代,這是多麼激動人心的創舉啊! 撫育孩子們成長的老師,雖然他們工作極其普通平凡,但是,孩子們從進入學校開始,老師的教導就沒間斷過。冬去春來,寒來暑往,他們總是像園丁一樣,對春苗進行呵護,不停地對孩子們作辛勤的「剪枝、施肥、澆水」,言傳身教,關懷備至,飽含期望。他們的含辛茹苦,終於迎來了碩果累累的金秋——孩子們中學畢業了。 老師的高尚情操得到了人們的慕仰和稱頌。但這收獲季節的香,老師們所引為慰藉的喜悅,其間卻浸透著幾多心血和汗水!今天是桃李芬芳,明天是社會的棟梁,佳木秀而繁蔭,桃李滿天下,香飄雲天,香自苦寒而來,是又一個有力的佐證。 當今的保爾——張海迪,她的事跡令人欽佩和贊嘆,成為了當今青年們崇敬的榜樣。人們都知道她所經歷過的艱辛和坎坷!在孩提時代她就高位截癱。這打擊對於不少的人來說,很容易喪失生活勇氣,甚至有人還會絕望輕生。張海迪雖也曾惆悵過,但她一經下定決心,就以驚人的毅力刻苦學習,與疾病進行頑強拼搏,終於贏來了今天人們的贊譽,為社會主義精神文明建樹了一塊耀眼的豐碑。 這些人,似秋菊,似冬梅,情真意切感人肺腑。 古往今來,梅花為人們所贊譽和稱頌。贊譽梅與松、竹同為「歲寒三友」,其間也有著一樣的原因,這就是:即使在朔風凜冽的嚴冬,盡管冬梅枝頭葉落盡,裸枝露背,遍體創傷。但它卻以「寧可抱香枝頭死,不隨落葉舞西風」,獨以挺霜傲雪為自豪,從不向人們傾述自己的不幸遭遇,不願道出她所處環境的惡劣,隱去了過去的蹉跎歲月,但她卻把清香獻給了人間。這是多麼難能可貴的品格,其間同樣浸透著幾多苦寒和艱辛? 梅花香自苦寒來,成為人們所熱切推崇的樸素哲理也就在不言之中了…… 我們要珍惜今天來之不易的甘甜,要像冬梅那樣不屈不撓,頑強拼搏奮進,搏擊西風。

⑨ 有關梅的論文 要3000字

一樹獨先天下春」的梅花是中華大地的奇葩,是眾多民族的驕傲。據調查,梅樹野生於自西藏經滇、鄂、皖、浙直至台灣等10個省、區的山林,在我國已有3000年以上的應用歷史。神、姿、色、態、香俱居上乘的梅花,至今約有兩百多個形形色色的品種,都是從古代的野梅引種馴化、精心選育而得的精英。

梅花是家梅中的一大分支,家梅系由野梅演進而來。近百年來,植物學家、園藝學家和園林工作者在廣大地區採集、調查了不少野悔。這些野生的梅樹、是梅花原產於我國的鐵證,也是對梅花原種進行科學研究的重要活材料。

在西南山區,野梅分布的地段多較高。如在西藏波密等地,就在海拔2100~3300米處發現野生梅林。雲南省除南部外,野梅幾乎遍布全省,而以滇西北之下關、大理、洱源一帶為多(海拔1800~2600米)。在四川,則主產於丹巴、汶川、廣元、萬源、西昌、會理、漢源等山地叢林中,海拔1300~2500米。而在鄂西宜昌、恩施等地,野梅就分布在較低海拔之山地(300~1000米)。故西南山區,尤其是滇、川二省,乃我國野梅的分布中心,並延伸至鄂西一帶。

至於野梅分布的次中心,則系鄂南、贛北、皖南至浙西的帶狀地區。如在鄂南的咸寧市汀泗區聶家鄉長豐大隊後山海拔170米闊葉常綠與落葉混交林中,就有散生的野梅。野梅在江西省主產於景德鎮市瑤里鄉區石塔三礦區香菇場混交林中,海拔約300米,系零星分布。安徽省歙縣以及黃山風景名勝區東坡芙蓉橋附近(海拔約200米),1984~1985年還有野梅零星分布。浙江亦有野梅散生於常綠闊葉樹為主的混交林中。此外,在廣西、福建亦發現有野生梅樹。

我國古人應用梅子至少已有3000年以上歷史。《書經·說命》載;「若作和羹,爾唯鹽梅」,這是殷高宗對宰相傅說他的重要性:好比做羹湯時用的鹽和梅那樣。按商代之鹽與梅,猶今日之醬油和醋。這種古代的烹調習慣,至今僅在雲南下關等地,由白族人民保存了下來。

1975年我國在河南安陽殷墟發現,正好與《書經》的記述相互印證。考古學家在殷墟掘出一具精美的食器——銅鼎,其中滿盛炭化了的梅核。核扁圓形,兩端尖,似較鮮物略小,呈栗黑色,而表面密布蜂窩狀小凹點——正是梅核的典型分類特徵。經碳14鑒定,距今已有3200多年。早在商代中期,古人已用梅子(果梅)於食用了。

稍遲,關於梅樹和梅子的記述越來越多。如《周禮·天官》雲:「飲食之籩,其實干萚」。經查核,萚就是食用梅子的古稱。在公元前六世紀左右的著名民族歌集《詩經·召南》中,有一首《慓有梅》的詩篇,它是一首熱情奔放的情歌,姑娘將梅子投擲給她看中的小夥子,寓意至深。同時,《慓有梅》反映出當時在陝西召南地區,梅樹是相當普遍的。也就是說在距今至少2500年前的春秋時代,引種野梅使之成為家梅的馴化過程就已經開始了。

在長江流域,古代藝梅也是從生產梅子(果實)開始的,例如在湖南長沙馬王堆西漢墓的出土文物中,許多陶罐里都盛有保存完好的梅核和梅干。同時出土的竹簡上記有「梅」、「脯梅」、「元梅」等字樣,這都是當時梅子加工製品的名稱。這說明早在西漢初期,我國長江流域人民早已引種栽培梅樹,並多方利用梅子加工食品了。另外,在湖北江陵漢墓出土的陪葬品中,亦發現有梅核,其歷史時期與長沙者相若。

在遠古時代,先民採集野生梅子主要是以作加工食品或供祭祀之用。但因梅花冰中孕蕾,雪裡開花,玉白朱紅,暗香浮動,在北風凜冽的隆冬季節,唯有它「獨先天下春」。於是人們在以果為主要目的過程中,也逐漸一並欣賞了它的神、姿、色、態、香之美,引起了人們對梅花的喜愛和嚮往。而在長期的馴化和栽培過程中,正好又有個別植株出現了復瓣、重瓣、台閣,奇異的花瓣或萼片,新奇的枝姿等等,於是有心人使其另行繁殖、栽培,從而培育成若干專供觀賞的梅花新品種。

所以「花梅」應是從「果梅」中分出來的一支奇葩,時期約始自西漢初葉。如《西京雜記》載:「漢初修上林苑,遠方各獻名果異樹,有朱梅、胭脂梅」。又載:「漢上林苑有侯梅、同心梅、紫蒂梅、麗友梅」。雖然這些品種只有名稱,但從字面上看,當系「宮粉」之類的觀賞品種,其中或已出現若乾重瓣新品。稍遲,楊雄著《蜀都賦》,有「被以櫻、梅,樹以木蘭」等記述。可見距今約兩千年前,梅已在成都作城市園林綠化材料應用了。

整個晉代,梅花常見栽培,詩人吟詠漸多。如東吳名將陸遜之侄陸凱,曾做過丞相,其文辭優雅,有個文字摯友范曄在長安。他在春回大地、早梅初開之際,自荊州摘下一枝梅花,托郵驛專贈范曄,並附短詩:「折梅逢驛使,寄與隴頭人,江南無所有,聊贈一枝春。」「春」可以「寄贈」自陸凱始,從此梅花傳友情,傳為佳話。

到了南北朝,梅花應用更多,有關詩文、韻事也盛。如《金陵志》雲;「宋武帝(劉裕)女壽陽公主日卧於含章殿梅下,梅花落於額上,成五齣花,拂之不去,號梅花妝,宮人皆效之」,這可能就是梅花圖案用於美化的發端吧。其它的如宋元年間均有梅花詩文。其中尤以何遜《詠雪裡梅》詩、庚信《梅花》詩及蕭綱《梅花賦》等,最為膾炙人口。凡此種種,足見梅花栽培、應用漸盛,日益為文士所欣賞。因此從漢、晉至南北朝,「梅於是始以花聞天下」。

及時至隋(581~618)、唐(618~907)、五代(907~960),梅花栽培漸盛,品種也有所增益。這就引起了文人雅士更多的關注,紛紛用梅花作為創作的主題,促使梅之聲譽大噪。象唐代名臣宋璟在東川官舍見梅花怒放於榛莽中,歸而自感,遂作《梅花賦》,有「相彼百花,誰敢爭先!鶯語方澀,蜂房未喧,獨步早春,自全其天」和「諒不移於本性,方可儷於君子之節」等贊語——這對梅花得高名和藝梅規模的擴大,起了相當大的促進作用。

唐代詠梅詩篇不少,如杜甫、李白、韓愈、杜牧、柳宗元、白居易、張九齡、李商隱等諸多名傢俱有梅花詩。據《華陽縣志》載:五代初,王建據蜀稱王,留在成都辟梅苑。孟知祥在成都稱王時,別苑中有老梅卧地,稱為「梅龍」。凡此種種,足見早在唐及五代,不論華東、華中或華西,都已有較多的梅花栽培。而其中心地區,則為東西遙望的杭州和成都平原。

至隋、唐、五代時的梅花品機主要仍屬江梅、宮粉等型。而在四川,則始有硃砂型品種出現(時稱「紅梅」)。如《全唐詩話》載:「蜀州郡閣有紅梅數株」,今日祟慶縣硃砂梅花名品仍多,實有其歷史淵源。

宋、元400年(960~1368),是我國古代藝梅的興盛時期。此際梅詩、梅文固多佳作,梅畫、梅書亦脫穎而出,盛極一時。同時,梅花新的系、類、型和品種有所增加。梅花繽紛,梅影陣陣,在歷史上形成了藝梅的一個高潮。

僅以梅詩而論,北宋林逋(和靖)隱居杭州孤山,不娶,而植梅放鶴,號稱「梅妻鶴子」,傳為千古佳話。其《山園小梅》詩中名句「疏影橫斜水清餞,暗香浮動月黃昏」,最為勝炙人口。再如北宋之蘇軾、秦觀、王安石等,南宋之陸游、陳亮、范成大等,皆有甚多著名梅花詩詞流傳至今。王安石《梅花》:「牆角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。」陸游《梅花》:「當年走馬錦城西,曾為梅花醉似泥。二十里中香不斷,青陽宮到皖花溪。」

南宋范成大是位賞梅、詠悔、藝梅、記梅的名家,曾在蘇州石湖辟范村搜集梅花品種12個,約於1186年寫成中國、也是全世界第一部梅花專著——《梅譜》。足見時至宋代,梅花栽培日盛,品種不斷增加,藝梅已成為社會群眾的風尚了。

元代有個愛梅、詠梅、藝梅、畫梅成癖的王冕,隱居於九里山,樹梅花千株,自題所居為「梅花屋」,其《墨梅》畫及《墨梅》詩均名揚天下。王冕《墨梅》:「我家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。不用人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。」

此外,元代趙孟俯、楊維幀、謝宗可、僧明本等,皆有梅詩名作。而昆明溫泉對岸曹溪寺一株元梅,趾曲蟠飛,老態龍鍾,年年猶開重瓣粉紅花,且可結實。筆者多次往觀,確認其為七百餘年前古物,且系原木。查曹溪寺元梅原有兩株,其一在「文革」期間死去,甚為可惜。現存此株元梅恐系國內最老的古梅,彌足珍貴。由上所述,足見元代雖當兵亂,而藝梅、詠梅之風未衰。

到了明(1368~1644)、清(1644~1911)兩代,藝梅規模有所擴大,技藝水平續有提高,新品種大量涌現,這些在書、文、詩、畫中均有反映。如明代王象晉箸《群芳譜》(1921),記梅花品種19種之多,且各附簡單記載,還將它們分屬於白梅、紅梅、異品等三大類。書中對梅花的栽培、繁殖等,亦有若干論述。在此前後,周文華著《汝南圃史》(1620),徐光啟箸《農政全書》(1636),皆列記若乾梅花品種。

至清而梅花栽培益盛,品種增多。如陳淏子作《花鏡》,記載了21個梅花品種,其中「台閣梅」、「照水梅」乃前所未有者。「揚州八怪」中,以詠梅、畫梅著稱者不乏其人。而金農、李方贗等,則更以善於畫梅而名揚四海。

關於明清之古梅,應以杭州超山之明梅為最。超山大明堂原有宋梅20株,傳系蘇軾1056年由杭州移來手植。但宋梅年老株衰,後漸陸續死去,最後一株亦於1933年2月枯斃。現存的一株所謂「宋梅」,系明代分本,樹高4.5米,最大冠幅5.1米,老態龍鍾,干已空心,著花略稀,品種名「大葉豬肝」,萼紫瓣白,花瓣5~8枚,花徑達2.6~3.3厘米,仍能結實。

辛亥革命之後,梅花栽培又有新發展,品種續有增添。如《華陽縣志》(1934)中即記有成都梅花品種八個。此時的滬、寧、蘇、杭、揚(州)、(無)錫、渝、穗、漢、昆等地私家園林,搜集的梅花品種也不少。上海黃園還從日本引入「灑金」、「垂枝」等類、型梅花品種數十,並將藝梅經驗編入《花經》(1949)一書中。

解放前,曾勉教授1942年發表專論梅花之學術論文,並記載重慶的梅花品種15個,是為科學整理我國梅花品種之始。汪菊淵與筆者在1945年擬定了中國梅花各類品種檢索表,以成都20個品種為例,進行了中國梅花品種科學分類的首次嘗試。1947年7月,筆者著《巴山蜀水記梅花》,作為上海園藝事業改進協會叢刊發行。1949年2月,在滬舉行了我國有史以來第一屬梅花展覽會。

解放後,梅花栽培的規模與技術均有飛躍的發展,品種也迅猛增加。從1958年起,除特殊情況外,每年春節在武漢東湖風景區舉辦梅花展覽會。近年南京、無錫、上海、合肥等城市也常組織梅展,受到群眾的熱烈歡迎。

梅花引種馴化和新品種選育研究,在最近幾十年已取得了顯著成績,在北京已有「送春」、「北京玉蝶」等耐寒品種可以露地越冬,在武漢也有「單凝馨」、「華農玉蝶」等先後脫穎而出。

梅花在我國栽培歷史悠久,與國人的文化與生活結下了不解之緣。除我國外,僅東方的日本、朝鮮有較多的梅花栽培。在日本,甚至還有「梅之會」的組織,並發行專門刊物《梅》。

而在整個西方,則只大洋洲的紐西蘭開始重視梅花,有5~6個品種用於商品生產性的梅花栽培。追溯史乘,始知遲至15世紀中,我國的梅花才借道朝鮮東傳日本。早年(1879及1884)傳於歐洲之少數梅株,則系由日本輾轉運去的。目前歐洲僅在英、法等少數國家的植物園內,有梅花數株點綴共間而已。至於美國的梅花是由日本轉去,至今僅50~60年的短暫歷史,且被誤稱為「日本杏」,載培、應用很不普遍。

西方除紐西蘭人開始了解到梅花特易形成花芽,系絕佳之促成花木已用於切花生產性栽培外,其餘國家大多不知道梅花的優點,也不會欣賞梅花的神、姿、色、態、香之美。而在東方的日本,由於受到西化的影響,梅花栽培也有走下坡路的趨勢。

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