茶花玉麟品種

㈠ 滿族女子胸前纏繞在脖子上像圍巾的東西它叫什麼

棉袍,身長120厘米,通袖通長196 厘米,袖口13. 5 厘米,下擺厘米。裾四開,前後開衤契長6. 5 厘米,左右開衤契長厘米。袍面為明黃色暗花八吉祥紋綢,紋飾橫向排列,第一排輪,第二排長,第三排罐,第四排花,第五排魚,第六排螺,第七排蓋,第八排傘。花紋單位厘米x 10 厘米。袍的掩襟用大小不同的19 塊暗花八吉祥紋綢和暗花緞拼成,其中兩塊暗花緞,一塊長28 厘米,10 厘米,另一塊長30. 5 厘米,寬18 厘米紋樣為屮字地上飾梅花、茶花、靈芝、竹。組織為五枚二飛經面地紋起五枚二飛緯面花紋。袍里用粗細不同的白色素綢拼成,面與里之間加一層薄棉。領與袖用龍形不完整的藍花暗花連雲地織金龍紋緞鑲邊,領緣寬7 厘米,袖緣寬13 厘米。袖口上釘有寬5 厘米的絛條。袍上有紐絆四對。大襟紐絆上拴有三個黃繞讖,一個墨筆楷書「文皇帝御用舊朝袍一件」。一個上書「四十五年玉麟進舊黃袍○○件,硃批諭旨○○……」(字有殘缺) ,此兩黃紙應是入庫時典守人員所寫。另有一個楷書:「太宗文皇帝賞戰袍一件, ○○玉麟恭繳」,為玉麟上繳時所寫。此袍形制為上衣下裳式,上衣部分,袍面上有許多血痕,像是從外面間接浸到袍上去的,推斷此袍是在戰爭時襯在鎧甲裡面穿的,鎧甲上沾了血就間接浸到袍上去了,故玉麟上繳時稱它為戰袍。

沈陽故宮博物院收藏的那件黃袍,其款式與北京故宮博物院收藏者相同,以香黃色屮字地雲龍紋緞為面,月白色暗花綾為里,中絮薄棉,領、袖間皆以藍地雲龍紡緞鑲嵌,袖端的熨褶「赫特赫」用藍素緞。

㈡ 玉麟香腰每年都復刻嗎

會復刻，但是是限時的
玉麟香腰 衡陽傳統風味佳餚。又名「寶塔香腰」、「管堆子香腰」。清代衡陽名宦彭玉麟家廚在魚丸、 黃雀丸、鍋燒丸等地方風味小吃基礎上創制，故名。此菜 集眾多小吃品種於一碗，層層堆砌，形如寶塔，以寓步步登高。後傳入民間，成為衡陽風味酒席中的定型頭碗菜品，亦是民間結婚、生子、祝壽 或逢年過節團圓飯中不可缺少之物。菜分七層，由下至上分別為：紅棗虎皮蛋、滑肉、鍋燒丸、黃雀肉、魚丸、蛋卷、腰花。亦可再於頂上加蓋 其他菜餚。蓋海參稱為「海參香腰」，蓋干貝稱為「瑤柱香腰」，蓋肉片、豬肝、豬心等，即普通寶塔香腰。墊底之物亦可因人，因時，因物質 條件而異

㈢ 滿族女子胸前纏繞在脖子上像圍巾的東西它叫什麼

棉袍,身長120厘米,通袖通長196 厘米,袖口13. 5 厘米,下擺厘米。裾四開,前後開衤契長6. 5 厘米,左右開衤契長厘米。袍面為明黃色暗花八吉祥紋綢,紋飾橫向排列,第一排輪,第二排長,第三排罐,第四排花,第五排魚,第六排螺,第七排蓋,第八排傘。花紋單位厘米x 10 厘米。袍的掩襟用大小不同的19 塊暗花八吉祥紋綢和暗花緞拼成,其中兩塊暗花緞,一塊長28 厘米,10 厘米,另一塊長30. 5 厘米,寬18 厘米紋樣為屮字地上飾梅花、茶花、靈芝、竹。組織為五枚二飛經面地紋起五枚二飛緯面花紋。袍里用粗細不同的白色素綢拼成,面與里之間加一層薄棉。領與袖用龍形不完整的藍花暗花連雲地織金龍紋緞鑲邊,領緣寬7 厘米,袖緣寬13 厘米。袖口上釘有寬5 厘米的絛條。袍上有紐絆四對。大襟紐絆上拴有三個黃繞讖,一個墨筆楷書「文皇帝御用舊朝袍一件」。一個上書「四十五年玉麟進舊黃袍○○件,硃批諭旨○○……」(字有殘缺) ,此兩黃紙應是入庫時典守人員所寫。另有一個楷書:「太宗文皇帝賞戰袍一件, ○○玉麟恭繳」,為玉麟上繳時所寫。此袍形制為上衣下裳式,上衣部分,袍面上有許多血痕,像是從外面間接浸到袍上去的,推斷此袍是在戰爭時襯在鎧甲裡面穿的,鎧甲上沾了血就間接浸到袍上去了,故玉麟上繳時稱它為戰袍。

沈陽故宮博物院收藏的那件黃袍,其款式與北京故宮博物院收藏者相同,以香黃色屮字地雲龍紋緞為面,月白色暗花綾為里,中絮薄棉,領、袖間皆以藍地雲龍紡緞鑲嵌,袖端的熨褶「赫特赫」用藍素緞。

㈣ 溫嶺有哪些土特產

1 玫瑰露早熟桃
玫瑰露水密桃1990年從杭州農科院引進，在嶴環鎮羅殊落戶、生根、開花、結果。

2 玉麟牌西瓜
「玉麟」西瓜是在浙東南沿海獨特的自然環境和土壤條件下, 採用先進的生產工藝和配套設施成功種植的新一代優質西瓜.

3 "玉麟"牌草莓
「玉麟」牌草莓是浙東南沿獨特的自然環境和土壤條件下，採用先進的生產工藝和配套設施成功種植的草莓新品種。

4 溫聯牌果蔗
2000年聯樹果蔗基地種植果蔗面積10100畝，其中：三王、下店、聯樹三村種植2510畝，佔耕地面積92%。

5 溫嶺草雞
溫嶺草雞是性成熟早、生長發育快、飼料報酬高、肉質好的優質黃羽雞。溫嶺草雞皮薄肉厚而嫩，耐粗飼，適應性強。體形中等，體態勻稱，小巧清秀。

6 復古牌茭白
茭白，又名為茭筍，屬多年生宿根水生草本。種植的品種有雙季茭和單季茭。

7 浦嶴牌八珍涼茶
「八珍涼茶」適合現代人追求清新、自然、健康的口味增添中茶文化內涵特研製開發。

8 溫嶺高橙
溫嶺被命名為「中國高橙之鄉」。溫嶺高橙系柚與甜橙的自然雜交種，是溫嶺市特有的地方傳統水果，已有500多年的栽培歷史。明聖牌溫嶺高橙是選育出的溫嶺高橙之精品，耐貯藏，果實個大形美、色澤橙紅，單果重400克左右，風味獨特，果汁豐富，甜酸適中，清香可口，略帶苦味

9 壇紫菜
紫菜是生長在淺海潮間帶的岩石上的一種紅藻門，紅毛菜科植物，藻體呈膜狀，顏色呈紫色或褐綠色。

10 地蟲蘭
毛地黃，俗稱"地蟲蘭"。原產歐洲，是一種多年生草本植物，它前期耐寒，後期喜溫暖溫潤，適應在陽光充足的沙性土地上種植。

11 西蘭花
西蘭花基地位於箬橫國家級千畝節水增效示範園區內。

12 水鮮
溫嶺水產食品加工產品遠銷美國、加拿大、日本、香港等國家和地區，其中以蝦仁為最，成為國內外聞名的「蝦仁王國」。此外盛產竹節對蝦、紅蝦、梅蝦、梭子蟹等海產品及真鯛、黑鯛、鱸魚、青蟹、鰻魚、甲魚等海淡水珍品和縊蟶、對蝦、化蚶、海葵、跳魚、牡蠣等貝殼類海產品

㈤ 求：滿洲族的前身資料

滿族（滿文：），即滿洲族。為生活在現中國東北的遼寧、吉林、黑龍江三省及西伯利亞廣大地區的通古斯民族之一。在古代漢語文獻中被稱為女真或蕭慎，一般認為該民族起源於西伯利亞。也有人認為是在中國史書中曾經被泛稱為生活在現在的中國東北地區的東胡民族的一部，《後漢書·挹婁傳》：「無君長，其邑落各有大人。」《魏書·勿吉傳》「邑落各自有長，不相總一。」 《隋書·靺鞨傳》「邑落具有酋長，不相總一」。古代以漁獵生活為主。唐代的漢語文獻中將其稱為「靺鞨」，宋元及明時期的漢語文獻中稱其為女真,明朝在今東北地區設立三個衛所,分別稱作:建州和海西,分設督司受明總兵節制。1616年，官拜明建州左衛督司的愛新覺羅努爾哈赤起兵統一女真各部落，建立後金國。1636年，皇太極繼位，改國號為「清」，改「女真」為「滿洲」。1644年入關滅明， 建立滿洲貴族統治的覆蓋滿洲、前明領土及西北新領地的大清帝國。辛亥革命推翻清朝後，中國政府在官方的文件中將其稱呼為「滿族」。

清代的滿洲侍衛滿族人口截止2000年超過1，000萬，大部分為父母一方有滿族血統或者祖上據查還有滿族血統，另外也有一部分是祖先為漢軍（或朝鮮、蒙古）旗人。滿族有語言滿語和文字滿文，遼（相當於中國北宋）時期，女真人在現中國東北地區分別有南女真，北女真，黃龍府女真，順化女真，長白山女真等等，除語言風俗統一外，這些女真部族之間並不相互統屬。其中女真的完顏部逐漸強大，建立金國，並滅北宋占據中原地區，根據漢字創制了自己的女真文字，女真文字後來由於金朝的滅亡而逐漸失傳，最後在明末徹底消亡。經過金一代的發展，女真的概念比起前代變得更加明確起來，但是隨著金朝的覆滅，中原的女真大量融入漢人，而原先女真的居住地除了仍有些原有的女真部落外又有新的部落遷入，滿洲類似完顏是女真的一個部族名稱。後來滿洲崛起，征服了女真各部，統一稱謂為「滿洲」，其中包括了歸順滿洲的蒙古、朝鮮及遼東漢人。所以並不是所有的滿洲人都是先前明時的女真人（金亡後，女真這一稱謂再次籠統化），也不是所有的女真人都成了滿州（「野人」女真的不少部落被排除在滿洲之外，譬如現在的赫哲族，鄂溫克族，鄂倫春族等）。完顏部的後裔也不一定就是滿洲人，不少完顏部的後裔融入漢人，而完顏部本身也在繼續分化，產生了不少新的部落。直到滿洲形成後並沒有文字，是在征服蒙古並與蒙古結盟後，借用蒙古文字母拼寫自己的語言創造出來的，到清朝後期，滿族貴族逐漸漢化，已經很少使用滿語，民國建立後，滿族人逐漸放棄了自己的語言。目前，除一些語言學者外，滿族人通用漢語。滿洲貴族所自創的滿文是根據蒙古文字母略加修改而成的，在新疆的錫伯族人還在使用錫伯文，並有定期出版的錫伯文報紙，目前也有觀點認為錫伯文就是滿文文(祖先為融入華夏漢民族的鮮卑族)的一個變體，目前，在故宮研究滿文檔案的人大多數是錫伯族人。

分布

現在滿族人主要分布在：（1）中國東北的遼寧、吉林、黑龍江三省，（2）北京及鄰近的河北省，（清代規定北京內城由八旗分旗居住）（3）長城以內的某些重要城市，基本上都是清代有八旗駐防的戰略要地。

1760年除東北和北京附近地區以外八旗兵超過1000人的城市有：荊州（5535人）、江寧（4126人）、西安（3970人）、廣州（3906人）、鎮江（3521人）、寧夏（3509人）、綏遠城（2802人）、福州（2581人）、成都（2341人）、杭州（2232人）、乍浦（屬於浙江平湖，2037人）、青州（1807人）、涼州（1105人）。

語言
滿語為滿族本民族語言。現代滿族普遍使用漢語，除了一些學者還能應用滿語外，目前會說滿語的滿族人只餘下屈指可數的老人家，大多數滿族人已經不懂滿語了。不過，東北和北京地區的漢語方言中吸收了很多滿語的辭匯。

風俗習慣

滿族剪紙藝術在東北地區仍可見到許多滿族的風俗習慣。如食物中的酸菜、粘豆包、血腸、薩其馬等。

服飾

滿族服飾歷史上，滿族男子喜歡穿長袍馬褂，原為四側開叉，便於騎射。男子成人後要剃去周圍的頭發，編發辮垂於腦後。滿族婦女的傳統服裝是旗袍，圍白絲巾，梳京頭和「盤盤髻」，戴三個耳環，腰間掛長手帕。

宗教
早期滿族人信奉薩滿教。雖然薩滿教依然存在，但大多數的滿族人則和多數其他漢人一樣，屬無宗教信仰人士，少部分信奉佛教。

滿族入關以前的服裝
內容介紹
內容介紹
滿族是女真族的後裔，女真族的祖先可追溯到三千多年前的肅慎人，長期居住在我國東北邊疆從事狩獵為生，公元前11世紀西周初就向武王進貢。漢以後史書記載的挹婁、勿吉、靺鞨直到女真，都是肅慎人的後裔。明朝的女真人就是滿族的前身，居住於東北長白山一帶，以游獵為生。數傳之後居住於赫圖阿拉（今遼寧省新賓縣），到太祖愛新覺羅·努爾哈赤時建為清代的興京，其後吞並哈達、輝發、葉赫、烏喇諸部，並獲得內蒙古、東北各部的降服歸順，至天命元年（明萬曆四十四年、公元1616年）定國號為金（世稱後金）。女真人長期生活於嚴寒地帶，沒有絲織和棉織，婦女能織粗毛布和麻布，長於制裘。女子辮發盤髻，穿白色衣服。男子留顱後發，辮發垂肩，系以色絲。善騎射漁獵，冬季以長毛的獸皮為衣。明末女真人逐漸南遷，接近漢族地區，生活條件發生了一些變化，但他們強調「國語、騎射」，穿衣打扮不離舊俗。明萬曆二十三年（公元1595年），朝鮮人申忠一到過女真人的赫圖阿拉，他在《建州圖錄》中說：他看見努爾哈赤「頭戴貂皮帽，著貂皮護項，身穿五采龍文天蓋，上長至膝，下長至足，皆裁貂皮為緣飾。諸將亦有穿龍紋衣者，只其緣飾或以豹皮，或以水獺，或以山鼠皮。」「足登納鹿皮靰鞡鞋，或黃色或綠色。」女真人喜歡把鹿皮染成紅色或綠色製作衣服或皮鞋，這種技藝到清代中後期仍在滿族民間流傳。並能利用大塊鹿皮拼成對出花紋，做成皮朝外的皮袍，或以鹿皮為面，挖雲鑲嵌，領袖用染成紅、綠色的皮鑲沿做成女袍。貂鼠、青鼠、狐貉或羔皮等貴重的毛皮是供貴族穿用的，平民只能穿鹿皮或更次的牛、馬、豬、羊、狗、魚、蛇等類皮衣。縫制也很簡單。努爾哈赤死後，太宗皇太極於天聰六年（公元1632年、明崇禎五年）二月更定衣冠制度，先諭禮部，「凡諸貝勒大臣等，染貂裘為襖，緣闊披領及菊花頂者，概行禁止。若不遵而服用，則罰之。衣服許出鋒毛或白氈帽則可。」同年十二月又議定官員服制，《清太祖武皇帝實錄》卷十二有記載，說「八固山諸貝勒在城中行走，冬夏俱服朝服，出外方許便服。冬月入朝許戴元狐大帽，居家服便服。」又「冬月……居家戴尖纓貂帽及貂鼠團帽。春秋入朝，許戴尖纓貂帽。夏月許戴綴纓涼帽。素緞各隨其便，不得擅服黃緞及五爪龍等服。若繫上賜不在此例。平時勿著緞靴，惟夏月入朝乃許服用。」又規定八家福晉冬夏外出許穿女朝衣，冬戴尖纓貂帽，夏戴尖纓涼帽。滿洲、蒙古、漢人自固山額真以下代子、章京、護軍及牛錄下閑散富足之人以上，冬夏在城俱服披領袍，不得穿小袍。貧人穿無開裾袍。閑散侍衛、章京、護軍及諸貝勒下閑散護軍、章京以上，許穿緞衣，余都用布。婦人衣料各隨其夫，冬間許戴綴纓團帽，夏許戴涼帽。凡可穿緞的，不拘蟒素各隨其便，惟不許服黃及杏黃色並五爪龍等服。大臣不許自製黑狐大帽。以上如繫上賜者例外。緞靴也只許穿緞衣者入朝與宴才許穿。在城不許戴黃狐皮大帽，尖纓帽及雜色帽概不許戴。在城也不許穿寬頻及皮棉齊肩褂外套。這次定製，已把漢族傳統的服飾等級觀念，吸收到滿洲服飾制度中去，不但突出皇帝地位的尊嚴，而且一旦由皇帝賜予某大臣以御服黃緞袍，就會使人感到是無限的恩寵。天聰七年（公元1633年）四月，皇太極賜蒙古喀爾沁部落古魯思轄布御服黃緞袍一，雕鞍馬一。天聰八年六月，以阿祿部落濟家之弟巴木布楚爾，來合大軍，賜以御服黃蟒袍。天聰九年五月賞給察哈爾的善都布黃緞袍。都是籠絡臣屬的一種政治手段。至今在北京故宮博物院和沈陽故宮博物館還保存著兩件皇太極賞給碩色烏巴什的舊黃袍，因這兩件舊黃袍是皇太極生前穿過的，故後來由碩色烏巴什的子孫閑散玉麟於乾隆後期繳回清廷保藏。在遼寧檔案館《光緒十九年翔鳳閣存貯故宮各宮並文溯閣、夏園行宮陳設器物清冊》所載，故宮翔鳳閣陳設器物記有「閑散玉麟恭繳太宗文皇帝賞給碩色烏巴什舊黃袍一件（隨高宗純皇帝硃批諭旨一道）。」又北京中國第一歷史檔案館清《內務府陳設檔冊、陳字7711》、《光緒二十九年盛京翔鳳閣恭貯器物清冊》亦記載：「錦袱一塊，上綴白貂皮四張，閑散玉麟恭繳，太宗文皇帝賞給碩色烏巴什舊黃袍一件，隨高宗純皇帝硃批諭旨一道。」上述由北京故宮博物院收藏的一件，為明黃暗花綢、圓領大襟右衽馬蹄袖舊棉袍，身長120厘米，兩袖通長196厘米，袖口13.5厘米，下擺118厘米。裾四開，前後開禊長6.5厘米，左右開禊長8厘米。袍面為明黃色暗花八吉祥紋綢，紋飾橫向排列，第一排輪，第二排長，第三排罐，第四排花，第五排魚，第六排螺，第七排蓋，第八排傘。花紋單位22厘米×10厘米。袍的掩襟用大小不同的19塊暗花八吉祥紋綢和暗花緞拼成，其中兩塊暗花緞，一塊長28厘米，寬10厘米，另一塊長30.5厘米，寬18厘米，紋樣為卍字地上飾梅花、茶花、靈芝、竹。組織為五枚二飛經面地紋起五枚二飛緯面花紋。袍里用粗細不同的白色素綢拼成，面與里之間加一層薄棉。領與袖用龍形不完整的藍色暗花連雲地織金龍紋緞鑲邊，領緣寬7厘米，袖緣寬13厘米。袖口上釘有寬5厘米的絛條。袍上有紐袢四對。大襟紐袢上拴有三個黃紙箋，一個墨筆楷書「文皇帝御用舊朝袍一件」。
一個上書「四十五年玉麟進舊黃袍□□件，硃批諭旨□□……」（字有殘缺），此兩黃紙箋是入庫時典守人員所寫。另有一個楷書：「太宗文皇帝賞戰袍一件，□□玉麟恭繳」，為玉麟上繳時所寫。此袍形制為上衣下裳式，上衣部分，袍面上有許多血痕，像是從外面間接浸到袍上去的，推斷此袍是在戰爭時襯在鎧甲裡面穿的，鎧甲上沾了血就間接浸到袍上去了，故玉麟上繳時稱它為戰袍。打仗時只穿上衣不穿下裳。

沈陽故宮博物館收藏的一件，款式與北京故宮博物院收藏者相同，以香黃色卍字地雲龍紋緞為面，月白色暗花綾為里，中絮薄棉，領、袖間皆以藍地雲龍紋緞鑲嵌，袖端的熨褶「赫特赫」用藍素緞。身長140厘米，袖長67厘米，箭袖（馬蹄袖）最長處11厘米，胸圍61.5厘米，下擺110.4厘米，這兩件袍都是滿族早期貴族所穿的典型性的男袍。

綜上所述，努爾哈赤時女真貴族冬天戴貂皮帽，穿齊膝的毛皮鑲緣襖或蟒衣。到皇太極時期，貝勒大臣冬穿染貂裘襖，衣服可以出鋒毛、戴尖纓貂帽或貂鼠團帽，朝服男子冬戴元狐大帽，春秋戴尖纓貂帽，夏戴綴纓涼帽，穿緞靴。女子冬戴尖纓貂帽，綴纓團帽，夏戴尖纓涼帽。一般官吏及富足之人在城可穿披領袍。緞靴只有許穿緞衣的上層人物入朝與宴時才許穿。黃及杏黃色和五爪龍袍、闊披領、菊花頂是帝王所用，禁止官民服用，但蒙恩特賜者例外。大臣不許自製黑狐大帽。在城不許戴黃狐皮大帽、尖纓帽、雜色帽，不許穿小袍，寬頻及皮、棉齊肩褂外套。窮人穿無開裾袍。

北京故宮博物院藏清太祖努爾哈赤像，縱276厘米，橫166厘米，頭戴夏朝冠，身穿黃色八團龍織金緞夏朝服，式樣為闊披領、圓領右衽大襟，膝間有片金襴，襴右方有衽，下裳有襞積，袖為窄袖接深青色中接袖和綉雲龍紋箭袖。衽、袖口、襟側及底擺均鑲有片金邊，腳踏粉底方頭靴。腰束黃朝帶，飾圓形金版，正中鑲大東珠，再鑲四個東珠及四塊寶石，圓周飾一圈珍珠邊飾。這種服式與故宮所藏清太宗皇太極像（縱272.5厘米，橫142.5厘米）及順治皇帝朝服像（縱270.5厘米，橫143厘米）的服式完全相同。這些畫像系清代帝後的標准像，前兩件為死後追畫的，用途是掛在景山壽皇殿、圓明園安佑宮及宮內有關處所，原供禮拜瞻仰之用，為後人留下了清初入關前後皇帝朝服的形象。

㈥ 玉麟西瓜的林燚和玉麟西瓜

浙江省溫嶺的「玉麟」牌西瓜為啥甜？「玉麟」西瓜為啥種遍全國15個省市，又跨出國門種到緬甸去呢？因為溫嶺有這樣一個人，在為玉麟西瓜的甜，為了玉麟西瓜的種植和推廣默默奉獻著自己的青春。她就是2006年底被台州市委、市政府表彰的台州市第五屆拔尖人才，被瓜農們譽為「西瓜皇後」的溫嶺市農林局農業技術推廣站副站長林燚。
上世紀90年代初，溫嶺市從新疆農科院吳明珠院士那裡引進了早佳「8424」西瓜新品種。這種西瓜品質優，但缺點也多。首先是它的抗病性不強，特別是露天栽培或地膜覆蓋栽培，等到開花坐果時，正值南方的梅雨季節，西瓜就容易發病，瓜農種下去的西瓜有時會絕收；其次是它容易裂瓜。
針對溫嶺地區濕潤多雨，西瓜質量不高、產量效益低的問題，林燚著手開展高產栽培技術的研究。她深入田間地頭，指導瓜農先採取小拱棚栽培，而後發展到大棚栽培，再根據大棚設施栽培的特點，向優質高產進軍。通過不同的施肥、不同的密度、不同的品種、不同的病蟲防治等研究，她率先在國內研究出「玉麟」西瓜長季節栽培技術。林燚研究的《西瓜多膜覆蓋全程避雨長季節栽培技術》成果，突破了我國南方濕潤多雨地區西瓜長季節栽培的技術難題，取得了西瓜品質優、產量高、上市季節長的成效。
林燚研究的這套西瓜栽培技術有五個創新亮點：長季節栽培、早熟高產、優質、上市早、稀植高產。溫嶺的「玉麟」西瓜全年可採摘四至六批，若管理得好，一般從4月開始採摘可一直到12月份。早佳西瓜是早熟品種，但畝產卻達到4000多公斤。通過全程避雨，裂果率大大降低。採用這套技術後，「玉麟」西瓜比地膜西瓜早上市兩個多月。一般露天栽培西瓜的密度每畝在600至800株，而採用林燚這套技術後，每畝只需220至250株，達到優質稀植高產。由於科學的種植技術推廣，溫嶺種植「玉麟」西瓜最高達到8萬畝，現在全國15個省市，都有溫嶺人在種西瓜，種植面積達10萬多畝。林燚研究的「玉麟」西瓜種植技術，提升了我國西瓜的栽培水平，帶動了西瓜產業的發展。目前，「玉麟」西瓜栽培技術除在「中國大棚西瓜之鄉」———溫嶺市全面應用外，還輻射到海南、廣東、上海等15個省市，累計55.3萬畝，新增效益12.4億元。
打響「玉麟」品牌後，西瓜逐漸成為溫嶺農業的支柱產業。但隨著西瓜快速發展，土傳病害引起的連作障礙也日益嚴重，造成西瓜大幅減產、品質下降，尤其是西瓜漚根已成為制約溫嶺西瓜產業可持續發展的主要因素，並且國內缺乏解決西瓜漚根的有效措施。
針對這一問題，林燚帶領課題組從篩選與西瓜當家品種匹配的砧木和嫁接栽培技術研究入手，開展連作豐產栽培技術研究。為保持早佳西瓜的原有品質，她選出了葫蘆砧一號、神通力等幾個砧木品種，進行嫁接研究。因葫蘆砧一號不耐高溫，如何達到長季節栽培，如何使嫁接的西瓜安全度過高溫的夏天，成了林燚和課題組技術人員的一個難題。經過幾年的努力，林燚主持完成了《設施西瓜連作豐產配套栽培技術研究》，研究突破了西瓜不能連作的重大技術難題並探索出新途徑控制西瓜漚根的發生，為溫嶺乃至省內外西瓜種植可持續發展提供了有力的技術支持。
2005年3月底4月初，溫嶺沿海新河、松門等地的嫁接西瓜苗出現大面積的漚根，這是浙江省首次出現的嫁接西瓜漚根，西瓜專家對此一籌莫展，溫嶺市農業部門便邀請省級權威專家進行鑒定，可專家認為是葫蘆砧木出了問題。對此結論，林燚持反對意見，她覺得不是葫蘆砧木的問題，而是病源菌的問題。因為當時檢驗出來的病源菌有三個，她便抓住主要的病源菌進行研究，她先將病源菌分離，然後接到好苗上去，通過一年的觀察研究，終於找到了病根，推翻了專家的結論。為此，她在2005年著手建立了一個《嫁接西瓜漚根成因及治理技術研究》的課題。2006年3月27日，箬橫鎮李橋村瓜農李福梅的12畝嫁接西瓜發生漚根，林燚得知後，便讓李福梅按自己研究的方法去防治，結果半個月後，李福梅的嫁接西瓜便恢復了生長。林燚用自己獨特的研究成果為瓜農找到了防治西瓜漚根的新方法。
為了「玉麟」西瓜的甜，為了瓜農的豐收，林燚風里來雨里去，在農技推廣第一線，一干就是24年，並多次被省、市評為農業科技先進工作者、拔尖人才、科技發明女明星、優秀共產黨員等光榮稱號。

㈦ 溫嶺的特產50字作文六年級

玫瑰露早熟桃 玫瑰露水密桃1990年從杭州農科院引進，在嶴環鎮羅殊落戶、生根、開花、結果。 2 玉麟牌西瓜 「玉麟」西瓜是在浙東南沿海獨特的自然環境和土壤條件下, 採用先進的生產工藝和配套設施成功種植的新一代優質西瓜. 3 "玉麟"牌草莓 「玉麟」牌草莓是浙東南沿獨特的自然環境和土壤條件下，採用先進的生產工藝和配套設施成功種植的草莓新品種。 4 溫聯牌果蔗 2000年聯樹果蔗基地種植果蔗面積10100畝，其中：三王、下店、聯樹三村種植2510畝，佔耕地面積92%。 5 溫嶺草雞 溫嶺草雞是性成熟早、生長發育快、飼料報酬高、肉質好的優質黃羽雞。溫嶺草雞皮薄肉厚而嫩，耐粗飼，適應性強。體形中等，體態勻稱，小巧清秀。 6 復古牌茭白 茭白，又名為茭筍，屬多年生宿根水生草本。種植的品種有雙季茭和單季茭。 7 浦嶴牌八珍涼茶 「八珍涼茶」適合現代人追求清新、自然、健康的口味增添中茶文化內涵特研製開發。 8 溫嶺高橙 溫嶺被命名為「中國高橙之鄉」。溫嶺高橙系柚與甜橙的自然雜交種，是溫嶺市特有的地方傳統水果，已有500多年的栽培歷史。明聖牌溫嶺高橙是選育出的溫嶺高橙之精品，耐貯藏，果實個大形美、色澤橙紅，單果重400克左右，風味獨特，果汁豐富，甜酸適中，清香可口，略帶苦味 9 壇紫菜 紫菜是生長在淺海潮間帶的岩石上的一種紅藻門，紅毛菜科植物，藻體呈膜狀，顏色呈紫色或褐綠色。 10 地蟲蘭 毛地黃，俗稱"地蟲蘭"。原產歐洲，是一種多年生草本植物，它前期耐寒，後期喜溫暖溫潤，適應在陽光充足的沙性土地上種植。 11 西蘭花 西蘭花基地位於箬橫國家級千畝節水增效示範園區內。 12 水鮮 溫嶺水產食品加工產品遠銷美國、加拿大、日本、香港等國家和地區，其中以蝦仁為最，成為國內外聞名的「蝦仁王國」。此外盛產竹節對蝦、紅蝦、梅蝦、梭子蟹等海產品及真鯛、黑鯛、鱸魚、青蟹、鰻魚、甲魚等海淡水珍品和縊蟶、對蝦、化蚶、海葵、跳魚、牡蠣等貝殼類海產品