什麼是五梅花

⑴ 「五梅花操法」考

書中歐陽泰多次強調鄭成功軍隊具有很高的軍事素養，其中提到一種神秘的陣法，書中謂之「五梅花操法」。

而查閱作者引用的楊英《先王實錄》中的原文：

這是關於鄭成功在廈門演武亭教習士兵操練「五梅花陣法」的原文記載。需注意的是，漢學家歐陽泰先生顯然是不太熟悉漢語詞彙，在這里出現了斷句的錯誤。此陣法名為「五梅花」，而不是「五梅花操」，「操」是「操習」的意思，「照五梅花操陣法」意思是「按照五梅花的陣式操習陣法」。

何謂「五梅花」，其實就是骰子裡面的五點的形狀。南方武術裡面練習步法有使用一種叫「梅花樁」的木樁，即是把木樁按照「梅花」裝布置。因此可以意會，所謂「照五梅花操陣法」也就是如梅花五點的方式間隔交替排列陣型。也就是如下圖所示：

這種陣型非鄭成功之獨創，其實中國古代即有「魚鱗陣」，大概也是如此，只是不同時代不同地方叫法不同。那麼若「五梅花陣」確如我推測，則此陣用法是否是如歐陽泰先生所說是一種佯裝撤退的隊形呢？我們且再依歐陽泰先生所說的1659年鎮江之役，從楊英的《先王實錄》的記錄來考稽，我認為歐陽泰先生指的是鄭成功於1659年6月22日（農歷）攻打鎮江外圍的銀山之戰。

關於鎮江之役，與清軍的大戰只此數段的記錄。銀山大捷之後鎮江不戰而降，後便是張煌言下蕪湖，鄭成功坐鎮鎮江圍困南京，而後敗北。敗軍退至鎮江亦未在此經歷大戰，隨即收兵金、廈。

從《先王實錄》來看，與歐陽泰先生的描述有較大出入。文中並未提及此戰之中鄭軍特地運用了五梅花陣對敵，只是說鄭軍分為三疊，當是指的把軍隊排成前後三條線分別對敵，至於這三條線是否是如我上文推測的如五梅花的方式每條線交替排列，還是按照慣例對齊前線排列，則文中沒有細說，不得而知。且鄭軍此戰也沒有在陣營中央（或是指的文中的「中軍營」）揮舞白旗，讓前線接敵之兵佯裝撤退。相反，鄭軍此戰是一往無前地以鄭成功親率的精銳中軍（親軍左武衛、親軍右武衛、五軍衛、馬步衛）作全軍的先鋒一往無前地推進，先擊退了一路一千八百餘人的滿漢騎兵，並攻克清軍步炮陣地，再擊退了後來的三路滿漢騎兵（從第一路滿漢騎兵有一千八，剩餘四路滿漢軍以三路攻鄭成功中軍，以一路千餘人的漢軍騎兵牽制鄭軍左右其他提督、統領的軍隊來看，攻擊鄭成功中軍的三路人馬每一路至少不應少於牽制的那一路漢軍人數，即總兵力當有三千以上），最後徹底擊潰清軍。

不過從實錄里的記載推測，此戰中鄭軍確實有可能運用了梅花陣。比如上述引文中提到在清軍先鋒一千八百餘騎分作三條線與鄭軍中軍交戰時，第一線的清軍騎兵曾有三百餘人沖過了鄭軍中軍的第一線，而被鄭軍中軍第二線的士兵阻擋並擊殺潰散。

若鄭軍的五梅花陣確如我所推測是一種每列交替排列的陣型，那麼此次清軍先鋒之所以沖過鄭軍第一線，而鄭軍第一線卻沒有潰散，反而「任其沖突，安然不動」，則很可能是鄭軍第一線並不是一個緊密的陣線，而是像我上述推測的五梅花陣型一樣，是中間有很大的空隙。這三百清軍騎兵正好是沖入了這個空隙中，卻被後面的第二線士兵阻擊。

因此，我個人認為，雖然歐陽泰先生對五梅花陣的理解並不準確，但他的說法依然有價值。通過這段文字，我們也大可略窺五梅花陣可能的運作方式。

其實，如前文所述，這種多線交替排列的陣型古已有之。古代所謂的「魚鱗陣」也可能就是此類陣型。並且不獨古代中國有此陣型，在西方歷史上也多次出現。比如古羅馬共和國時期將軍團重裝步兵中的青年兵（hastati）、壯年兵（principes）和老年兵（triarii）排成三線的方式也是如此交錯排列。

在古羅馬共和國時代的三線陣型的運用中，這樣的列陣方式有如下幾點優勢：

1、在相對平坦的戰場上，敵人遠遠看過去，會以為我方的陣線是完整無缺的，而實際交戰時對方才會突然發現中央的空缺。則敵人很可能聚集在我方的一塊塊陣線前、左、右，還有一部分人沖入空隙。則前者容易把自己的側翼露出來，後者會因為人少且打亂了原來完整的陣線變得混亂，很容易被我方第二線的士兵擊潰，進而我方第二線的士兵在側擊與我一線膠著的敵軍，很容易造成敵軍全線混亂潰散。

如圖所示：

2、靈活運用小部隊，進行有效機動。可以讓我方每條線上單獨的一個個小方塊隊伍根據情況選擇攻擊敵方任意位置。相比於敵軍大部隊的調動攻擊，這種小部隊的機動更具有靈活性，更容易應付多種戰場情況。

羅馬共和國的軍團經常是用戰鬥力相對最低的青年兵作為一線，壯年兵則作為預備隊根據情況，在青年兵不能抵擋時穿過空出的空隙（或許可以稱之為甬道）上前進行增援，或進行機動，以部分兵力繞到青年兵的兩翼側面攻擊敵軍的兩翼。最後的老年兵亦然，可作為總預備隊以作為最後的增援替補，掩護青年兵、壯年兵撤退，或上前增援，也可繞行兩翼側擊敵軍兩翼。

拿破崙戰爭時期，有一種被歐洲各國騎兵廣泛運用的的列陣攻擊方式，被稱之為「交錯攻擊」。這種攻擊方式似乎是和梯隊攻擊配合使用的，其原理也與五梅花陣的交錯排列有異曲同工之妙。

如圖所示

在喬治·納夫齊格的《皇帝的刺刀——拿破崙戰爭條令中的連、營、旅級戰術》一書中引用了一段英軍的1799年條令：

通過條令的描述可以看出，交錯攻擊似乎是作為梯隊攻擊受阻，採取的一種退卻方式。即每個梯隊互相策應，掩護旁邊交錯的梯隊有序退出戰場。這種退卻方式或可作為歐陽泰先生所說的「佯裝撤退」的一種參考。

綜合西方歷史來看，這種交錯列陣一方面可以隱藏自己的兵力和實際列陣方式，另一方面可以發揮小部隊的機動性，進行包抄側擊。但要做到後者，則還需要每個小部隊的指揮官具有較高的軍事素養，能夠發揮能動性，調動自己的小部隊進行快速機動。士兵也有有很高的素養，第一線的士兵勢必要遭受前方和側翼的多面攻擊，在這種情況下依然保持穩定，一直堅持到二線、三線的部隊完成增援或機動側擊。二線、三線的部隊則要有快速大迂迴的速度，既要快，也要在快速奔跑中隊伍不能散亂。因此日常的操練，各部分的互相配合非常關鍵。少了任何一項，一線在二線增援、側擊前就已經崩潰，二線機動不夠快，隊伍散亂，則此陣的精妙也就無所顯現。

⑵ 梅花五朵啥意思

是五福的象徵。一是快樂,二是幸運,三是長壽,四是順利,五是我們最希望的和平。這些,都是梅花的象徵意義。

⑶ 五五梅花之數指的是什麼

五五梅花之數指的是羊羔臀肉、豬耳尖、牛腰肉、兔肉、山麂肉（或者鹿肉）。
獐牛同嚼又是一般滋味，若是次序的變化不計，那麼只有二十五變，合五五梅花之數，又因肉條形如笛子，因此這道菜有個名目，叫做'玉笛誰家聽落梅'。

原文出處：
黃蓉在酒杯里斟了酒，放在洪七公前面，笑道：「七公，您嘗嘗我的手藝兒怎樣？」
洪七公哪裡還等她說第二句，也不飲酒，抓起筷子便夾了兩條牛肉條，送入口中，只覺滿嘴鮮美，絕非尋常牛肉，每咀嚼一下，便有一次不同滋味，或膏腴嫩滑，或甘脆爽口，諸味紛呈，變幻多端，直如武學高手招式之層出不窮，人所莫測。洪七公驚喜交集，細看之下，原來每條牛肉都是由四條小肉條拼成。洪七公閉了眼辨別滋味，道：「嗯，一條是羊羔左腎，一條是小豬耳朵，一條是小牛腰子，還有一條……還有一條……」黃蓉抿嘴笑道：「猜得出算你厲害……」她一言甫畢，洪七公叫道：「是獐腿肉加兔肉揉在一起。」黃蓉拍手贊道：「好本事，好本事。」郭靖聽得呆了，心想：「這一碗炙牛條竟要這么費事，也虧他辨得出五般不同的肉味來。」洪七公道：「肉只五種，但豬羊混咬是一般滋味，獐牛同嚼又是一般滋味，一共有幾般變化，我可算不出了。」黃蓉微笑道：「若是次序的變化不計，那麼只有二十五變，合五五梅花之數，又因肉條形如笛子，因此這道菜有個名目，叫做『玉笛誰家聽落梅』。這『誰家』兩字，也有考人一考的意思。七公你考中了，是吃客中的狀元。」

⑷ 五大梅花都是哪些我知道楚梅和蜀梅其它有知道的嗎

楚梅 湖北章華
晉梅，湖北黃梅
隋梅，浙江天台國清寺
唐梅，杭州超山
宋梅，杭州超山
以上是我國五大古梅。

⑸ 梅花五片花瓣是什麼意思

梅花五瓣，是五福的象徵。一是快樂，二是幸運，三是長壽，四是順利，五是我們最希望的和平。這些，都是梅花的象徵意義。

⑹ 麻將中的五梅花怎麼打

麻將中最後那兩張中只要有五同 然後你叫的牌也是五同 然後有杠牌就可以杠了

⑺ 伍梅代表什麼生肖求解，亂回答的就算了，

應該是狗，我小學讀過「小雞畫竹葉，小狗畫梅花」（雪地）的課文。狗是四趾，但是四趾和「主掌」分開（中間有凹陷），所以畫五瓣梅花。不過「伍梅」中「伍」是名詞活用為動詞，整體意思為畫下簇簇梅花。需要注意的是狗四肢都是五趾，只不過狗有一趾退化了，離地較高，趾爪彎曲嚴重，無多大作用；而且似乎只有年齡較大的狗才有明顯的「狼趾」（狼是狗祖先）。雖然，猴有四肢均五指，但出題人不會這么簡單，而且猴是樹棲動物，很少下地。鼠、虎、兔，前兩個我知道是四肢18趾，兔在草地，很不常見，畫梅更不用說。龍是拼湊假想動物，是鷹爪，飛九天，不畫梅。其餘生肖不可能。謝謝。

⑻ 請問餐飲的「一點,二橫,三品,四方,五梅花」具體內容是什麼

所謂的、二橫、三品、四方、五梅花就是說，圍餐時，菜盤的擺法。即1道菜放在當中（一點），兩道菜平行擺放（二橫），三道菜按「品」字擺放/正邊三角形（三品），以此類推！

⑼ 鑽石的凈度用5個梅花標示是什麼意思

梅花鑽（圓形）有81個刻面，比普通圓鑽在鑽石亭部多出24個刻面，會產生更多色散，讓鑽石能極限展限出特有的魅力，被認為是目前最好的鑽石切工。
目錄
1梅花鑽的特色
2梅花鑽詳解
3梅花鑽-真誠美專利
4梅花鑽的由來
5梅花鑽證書
6梅花鑽的含義
7梅花鑽的傳說

1梅花鑽的特色編輯
梅花鑽對鑽石原料的要求非常高
用料考究只有優秀的內在品質結合完美的切磨，才能充分展示鑽石的魅力。梅花鑽石選料考究，原料均具有高凈度，高色度!

2梅花鑽詳解編輯
鑽石以其罕有珍貴、品質優良、光芒璀璨的特點深受人們的青睞。而要使鑽石潛在的美充分展示，必須依賴於人為因素——鑽石切工，鑽石切工是科學技術的發展和人類智慧相結合的產物。盡管人們對鑽石的認識可以追溯到公元前4世紀，但鑽石的切磨技術的重大改進和琢型式樣的極大豐富是近幾十年才發展起來的。鑽石，只有通過加工才能體現其獨特的物理性質所產生的高亮度和強火彩，展現鑽石光彩奪目的美麗。無疑，最佳的光學效果是現代鑽石設計和鑽石切工所追求的目標之一。
真誠美首創的梅花鑽石，是一種更漂亮的圓明亮式琢型鑽石。它不僅增加了鑽石刻面數量，而且使鑽石刻面的角度，大小和排列更趨合理。它包括冠部、腰棱和亭部三方面都有所創新，即冠部上切割一個正八邊形檯面，8個第一刻面，8個第二刻面，16個第三刻面；其特徵在亭部切割有16個四邊形第四刻面，16個四邊形第五刻面和16個近似三角形的第六刻面，16個第四刻面相交於一點形成底尖，第四、五、六刻面相交於一點，形成了奇特的梅花形鑽石。

⑽ 五行梅花分別代表什麼意思呢

如下：

金：7、8、15、16、23、24、37、38、45、46。

木：5、6、19、20、27、28、35、36、49。

水：3、4、11、12、25、26、33、34、41、42。

火：13、14、21、22、29、30、43、44。

土：1、2、9、10、17、18、31、32、39、40、47、48。

金、木、水、火、土合稱五行，五行是'氣'的五種運行狀態，是'氣'運行產生的結果，'行'即運動。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系。

金木水火土同梅花五個花瓣有著內在的聯系，古人創作的「梅花篆字」代表著「幸福、快樂、健康、平安、長壽」它強調整體概念，旨在描述事物的運動形式以及轉化關系。陰陽是古代的對立統一學說，五行是原始的普通系統論。