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苦寒梅花上

發布時間: 2023-01-31 21:40:24

㈠ 古詩;梅花香自苦寒來的上一句是什麼

梅花香自苦寒來的上一句是:寶劍鋒從磨礪出
出自:《警世賢文》之勤奮篇「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來.」
喻義:要想擁有珍貴品質或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達到的.

㈡ 梅花香自苦寒來的上一句是什麼

梅花香自苦寒來的上一句是寶劍鋒從磨礪出。「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。」出自古代的《警世賢文·勤奮篇》。

梅花香自苦寒來的上一句是寶劍鋒從磨礪出。「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。」的意思是寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的,挨過寒冷冬季的梅花更加的幽香。喻義要想擁有珍貴品質或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達到的。

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。出自警世賢文之勤奮篇:有田不耕倉稟虛,有書不讀子孫愚。寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來少壯不知勤學苦,老來方悔讀書遲。

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來的近義詞有業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。吃得苦中苦,方為人上人。不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。

㈢ 梅花香自苦寒來的上一句是什麼

梅花香自苦寒來的上一句是寶劍鋒從磨礪出。意思是寶劍的銳利刀鋒是從不斷地磨礪中得到的,梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。

寓意要想擁有珍貴品質或美好才華等是需要不斷地努力、修煉、克服一定的困難才能達到的。是出自《警世賢文》之勤奮篇。

《警世賢文》之勤奮篇的原文:

有田不耕倉稟虛,有書不讀子孫愚。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。少壯不經勤學苦,老來方悔讀書遲。書到用時方恨少,事非經過不知難。板凳要坐十年冷,文章不寫一句空。智慧源於勤奮,偉大出自平凡。書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。少年不努力,老大徒傷悲。欲求生富貴,須下死功夫。

《警世賢文》之勤奮篇的譯文:

有田不去耕種,倉庫里無儲備,當然空虛了。有書不去讀,子孫當然愚昧了。寶劍的銳利刀鋒是從不斷地磨礪中得到的,梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。如果少年時不知道早早地勤奮學習,恐怕到年老白頭時就後悔讀書太遲了。

知識總是在運用時才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。有學問的人要耐下心來坐十年板凳,毫無怨言,文章卻寫得實在,沒有半句浮華的空話。人的智慧是靠勤奮所得,只有勤讀書、多歷練,才能增長知識增長智慧。偉大的人都是由平凡的普通人變成的,只要努力,普通人也可以變得偉大。在讀書、學習的道路上,沒有捷徑可走,也沒有順風船可駛,如果你想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識,勤奮和刻苦是必不可少的。少年人如果不及時努力,到老來只能是悔恨一生。如果想得到榮華富貴,必須付出拚死的努力。

㈣ 梅花香自苦寒來的上一句

梅花香自苦寒來的上一句是:寶劍鋒從磨礪出。這句話是一個俗語,並不是出自某一古人的筆下。這是一句極為著名的勵志格言,通常用來比喻人要經過一番磨難,才能有所成就。

梅花香自苦寒來的上一句

「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。」來自民間,但是有被後人編輯進《警世賢文》之勤奮篇。

與「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。」相似的俗語有:不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。

《警世賢文》是民間的俗語、警句,並不是一本古書。

㈤ 「梅花香自苦寒來」的全詩是什麼

「梅花香自苦寒來」的全詩是《增廣賢文警世賢文》之勤奮篇。

全文:有田不耕倉內稟虛,有書不容讀子孫愚。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。少壯不知勤學苦,老來方悔讀書遲。

釋義:有田地不去耕種糧倉就會空掉,有書不去讀的話子孫就會愚昧。寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的,梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。少壯的時候不懂得勤奮讀書,到老了再讀書就已經遲了。



(5)苦寒梅花上擴展閱讀:

《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成,其內容十分廣泛,從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理,幾乎無所不含,而又語句通順,易懂。

但中心是講人生哲學、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞朴實、吃苦耐勞的優良傳統,成為寶貴的精神財富,如「一年之計在於春,一日之計在於晨」。

許多關於社會、人生方面的內容,經過人世滄桑的千錘百煉,成為警世喻人的格言,如「良葯苦口利於病,忠言逆耳利於行」「善有善報,惡有惡報」「樂不可極,樂極生悲」等。

一些諺語、俗語總結了千百年來人們同自然斗爭的經驗,成為簡明生動哲理式的科學知識,如「近水知魚性,近山識鳥音」「近水樓台先得月,向陽花木早逢春」等。

㈥ 梅花香自苦寒來的全詩

「梅來花香自苦寒來」出自明源·朱熹《增廣賢文.警世賢文》之勤奮篇。全文是:
有田不耕倉稟虛,有書不讀子孫愚。
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
少壯不知勤學苦,老來方悔讀書遲。
釋義:
有田地不去耕種糧倉就會空掉,有書不去讀的話子孫就會愚昧。
寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的,梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。
少壯的時候不懂得勤奮讀書,到老了再讀書就已經遲了。
(6)苦寒梅花上擴展閱讀
賞析
挨過寒冷冬季的梅花更加的幽香,經受住磨礪的寶劍才會更加的鋒利,全文其實闡述了一個很朴實的因果關系:想要糧倉滿,就要在有田的時候耕種;想要子孫聰慧,就要讀書;想要鋒利的寶劍,就要經得起磨礪,想要梅花芳香撲鼻,那得挨過三九苦寒!
業精於勤,荒於嬉;行成於,,毀於隨要想擁有珍貴品質或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達到的。
參考資料來源:搜狗網路-梅花香自苦寒來

㈦ 橫批:一鳴驚人 上聯:苦寒梅花十二載。 想幫忙讓大家幫我對個下聯。

回復:

上聯:苦寒梅花 十二載(上仄)

下聯:喜栽梧桐 鳳棲來(下平)

橫批:梧桐棲鳳

㈧ 梅花香自苦寒來的全詩是

全文:

有田不耕倉稟虛,有書不讀子孫愚。

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

少壯不知勤學苦,老來方悔讀書遲。

出自明·朱熹《增廣賢文.警世賢文》之勤奮篇。

釋義:

有田地不去耕種糧倉就會空掉,有書不去讀的話子孫就會愚昧。

寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的,梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。

少壯的時候不懂得勤奮讀書,到老了再讀書就已經遲了。



(8)苦寒梅花上擴展閱讀

梅花的寓意

梅花是中國傳統名花,它不僅是清雅俊逸的風度使古今詩人畫家為它贊美,更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為民族的精華而為世人所敬重。中國歷代文人志士愛梅、頌梅者極多。

梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格,給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中,梅開百花之先,獨天下而春,因此梅又常被民間作為傳春報喜的吉祥象徵。

有關梅的傳說故事、梅的美好寓意在我國流傳深遠,應用極廣。它象徵著鐵骨錚錚,不屈不撓,幸福吉祥。敢斗霜雪,疏放冷艷的梅花,在儒家正繞觀念塗抹下,成為高潔守道的凜然君子,不畏嚴寒剛毅雄傑,驚頑起懦的勇猛鬥士。

梅花綻開五瓣,象徵快樂,幸福,長壽,順利,和平,有梅開五福之說。喜鵲在梅枝上歡悅鳴叫的圖案,常被稱為「喜報早春」,「喜報春光」,「喜上眉梢」,取諧音或寓意。吉祥圖案還有「竹梅雙喜「,由竹梅和兩雙喜鵲紋圖,竹喻夫,梅喻妻,常用以祝賀新禧。

㈨ 古詩梅花香自苦寒來的上一句是什麼

梅花香自苦寒來的上一句是寶劍鋒從磨礪出。出自《警世賢文》之勤奮篇。

《警世賢文》之勤奮篇原文

有田不耕倉稟虛,有書不讀子孫愚。

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

少壯不經勤學苦,老來方悔讀書遲。

書到用時方恨少,事到經過才知難。

板橙要坐十年冷,文章不寫一句空。

智慧源於勤奮,偉大出自平凡。

書山有路勤為徑,學海無涯苦做舟。

少時不努力,老大徒傷悲。

欲求生富貴,須下死功夫。

寓意

寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的,梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。喻義要想擁有珍貴品質或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達到的。

《警世賢文》

《警世賢文》是民間的俗語、警句,是先輩總結出來的為人處世教誨,其中個別觀點按現代理論會有些爭議,為尊敬先人智慧。

《警世賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成,其內容十分廣泛,從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理,幾乎無所不含,而又語句通順,易懂。但中心是講人生哲學、處世之道。

㈩ 古詩;梅花香自苦寒來的上一句是什麼

寶劍鋒從磨礪出。

出自《警世賢文》之勤奮篇。全文如下:

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜。

譯文:「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來」的意思是說:寶劍的銳利刃鋒是從不斷的磨礪中得到的,挨過寒冷冬季的梅花更加的幽香。「各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜」比喻不要多管閑事,或者用來形容那些明哲保身的人。

(10)苦寒梅花上擴展閱讀:

梅花香自苦寒來是一個漢語成語,意思是挨過寒冷冬季的梅花更加的幽香。喻義要想擁有珍貴品質或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達到的。

此句不是古語,而是當今俗語時諺。最初出現於上世紀六十年代早期,1983年中國民間文藝出版社《俗語》權威著錄。具體可見程傑《「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來」出處考》一文。

有田不耕倉廩虛,有書不讀子孫愚。

這句賢文的意思是:有了田地不耕,糧倉也會空虛,有書籍不讀,子孫必定愚笨。這句賢文以耕種與收獲來比喻讀書與智慧的關系,鼓勵我們要重視子孫後代讀書學習。

縱有良田萬頃,如不耕種,讓其荒蕪,就沒有收獲,靠吃老本,糧倉的糧食只地會越來越少,這個道理顯而易見。讀書與收獲智慧與耕種與收獲糧食一樣,家裡有很多書,只是為讀書創造了條件,如果不讀的話與無書無異。

許多大戶人家,祖上福蔭、家產萬貫、書香門第,子孫後代錦衣玉食、養尊處優,卻不願勤奮苦讀,鍾情於聲色犬馬,財大氣粗,不僅缺少智慧,而且養成了霸氣,因此,在我國有「富不過三代之說」。

究其深層原因,恐怕子孫後代懶於讀書學習,不願吃苦實踐是其中的重要原因。無論貧民百姓,還是大戶人家,多為子孫投資教育,鼓勵後代多讀書讀好書,當是家庭乃至民族之正道。

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