梅花之寶玉

① 寶玉為什麼被罰摘梅花 在線等

櫳翠庵依來題即景聯句自，寶玉落第，李紈笑道：「逐句評去都還一氣，只是寶玉又落了第了。」寶玉笑道：「我原不會聯句，只好擔待我罷。」李紈笑道：「也沒有社社擔待你的。又說韻險了，又整誤了，又不會聯句了，今日必罰你。我才看見櫳翠庵的紅梅有趣，我要折一枝來插瓶。可厭妙玉為人，我不理他。如今罰你去取一枝來。」眾人都道這罰的又雅又有趣。寶玉也樂為，答應著就要走。

② 妙玉生日是哪一天

風語紅樓》之一千二百三十四
風之子原創

第六十三回，寶玉生日，妙玉居然記得，還下了貼：
晴雯忙啟硯拿了出來，卻是一張字帖兒，遞與寶玉看時，原來是一張粉箋子，上面寫著「檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰」。
妙玉，一個帶發修行十餘年的尼姑，一個「為人孤癖，不合時宜，萬人不入他目」的富家女，居然記得一個公子哥兒的生日，是不是很微妙？
且看，還是張粉色的信箋。於妙玉冰冷的世界，這個暖色調的出現，絕非偶然，代表妙玉那顆少女的玫瑰色的心吶。
大觀園眾姐妹，入得了妙玉法眼的，只有黛玉寶釵和湘雲，邢岫煙算她的半個學生。可是，這些姐妹的生日，何曾見過妙玉下帖？唯獨寶玉，濁物須眉，倒得了妙玉芳心。
妙玉和寶玉的微妙，非止一端。
櫳翠庵品茶，悄悄喊上黛玉寶釵，卻引來了寶玉。所謂：「偏你們吃梯己茶呢」。妙玉給寶玉喝茶的鍾子，更妙，偏偏是妙玉梯己的茶鍾，本來寶釵黛玉，都是姐妹，不拘那個，喝妙玉的茶鍾，也就罷了，偏偏那隻口沿處印了不知多少妙玉唇印的茶鍾，給了寶玉，這是何等的春情！這才是真正的喝梯己茶呢。
再聯系生日下帖，我疑心，櫳翠庵那次品茶，妙玉是使了障眼法的，她要喝梯己茶的不是黛玉寶釵，而是寶玉，不過是引了黛玉寶釵引寶玉來罷了。可憐黛玉寶釵一世聰明，居然被妙玉耍了。所以，寶玉那句「他兩個就用那樣古玩奇珍，我就是個俗器了」，引來妙玉「這是俗器？不是我說狂話，只怕你家裡未必找得出這么一個俗器來呢。」這只綠玉斗，可是妙玉最親密處碰觸之 最親密物，給了寶玉，允許他最親密處碰觸，這也算是「意淫」之至高境界了吧？櫳翠庵的梯己茶，因了這張生日貼，驟然顯得曖昧萬方了。
櫳翠庵梅花盛開，清香撲鼻，引得人人喜愛。可是，討得來梅花的，依然是寶玉。可見即便黛玉寶釵，在妙玉那裡的地位，是不可與寶玉同日而語的。寶玉不僅討來一株鮮紅欲滴器宇軒昂的梅花，而且引得妙玉豪氣勃發，居然每人都送一支梅花，可見寶玉之影響，之於妙玉，大矣。
人們每每謂之為情而苦，但不問用情可深。其實用情深者，只要心領神會，又怎會覺得為情而苦呢？妙玉對寶玉，用情之深，庶不亞黛玉寶釵也，她又何嘗覺得苦呢？即便妙玉知道，她和寶玉沒有明天，但是，在櫳翠庵中，青燈古佛旁，古剎鍾聲里，遙望大觀園燈火輝煌，怡紅院歡聲笑語，妙玉的心也就陣陣感覺溫暖了。
《紅樓夢》寫盡了普天下兒女的私情，其中妙玉和寶玉的精神戀，也是達到了至高無上的境界的，即使證之於西哲柏拉圖理論，也毫不遜色。這樣的戀情，較之於木石前盟的真摯，金玉良緣的世俗，隨波逐流，落花流水，雖知遠去之不可留，絕無抽刀斷水之痛，但隨遇而安之中，眼波流轉之際，也是落櫻繽紛，煙花滿天了。
眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。也許多年以後，寶玉和妙玉蒼白衰老的記憶，還會偶然飄來一陣煙花雨霧，紛飛起心悸的溫馨。果如是乎，也不枉一生

③ 紅樓夢第五回概括

《紅樓夢》第5回內容概括：賈寶玉神遊太虛境，警幻仙曲演紅樓夢。

賈寶玉觀賞會芳園的梅花後，在侄媳秦可卿的卧房裡睡午覺，做了個神遊太虛幻境的美夢。夢中，他遇到了裊娜翩躚的警仙幻姑。仙姑邀請寶玉到她居住的太虛幻境一游。

到了那裡，忽見有一座牌坊，上書「太虛幻境」四個大字。進入二層門內，只見兩邊配殿內有「痴情司」，「結怨司」，「朝啼司」，「暮哭司」，「春感司」，「秋悲司」等諸司。寶玉在「薄命司」里看了金陵十二釵正冊、副冊、又副冊。

入室，聞一縷幽香，品「千紅一窟」茶，飲「萬艷同悲」酒，聆聽《紅樓夢》仙曲十二支。仙姑又將其妹秦可卿許配給寶玉，並授以雲雨之事。寶玉與可卿柔情繾綣，軟語溫存，難解難分。次日，二人攜手遊玩，至迷津處，被雷聲驚醒。

《紅樓夢》簡介：

《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，通行本共120回，一般認為前80回是清代作家曹雪芹所著，後40回作者為無名氏，整理者為程偉元、高鶚。

小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一些舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作。

《紅樓夢》版本有120回「程本」和80回「脂本」兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。

④ 花草樹木與神話傳說 － 梅花

梅花凌霜

花中四君子，梅蘭竹菊，梅花一直排在第一位。從古至今，關於梅花的傳世佳作層出不窮，膾炙人口。前有《詩經 召南》中的《摽(biao)有梅》，體現了少女懷春恨嫁的心情。而後隨著時間的演變，梅花漸漸脫離了傳統花草，以其高潔品質入詩，光《早梅》一題，有記錄的就有十數首詩。其中，唐代詩人張謂的一句「不知近水花先發，疑是經冬雪未銷」尤其為我們熟悉。王安石的《梅花》中「凌寒獨自開」一句更是對梅花不畏嚴寒的高潔品性的贊賞。其實以雪與梅相類比的詩詞有很多，比如南宋詩人盧梅坡的《雪梅》中，「梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香」，在比較雪與梅的高低中，更是體現出一絲辯證的思想。

對於梅花為什麼特立獨行的在寒冷的冬天開放，民間流傳著一個傳說，據說人間一開始是沒有花的，荒涼蕭瑟。玉皇大帝派眾花神到人間去生根長葉，開花若干時日修成正果方可返回仙界。眾花神於是紛紛從瑤台下界，選擇了自己喜歡的地方生長。從此人間百花齊放，美麗芬芳。可有一個花神因為喝醉了酒睡著了，等她醒來的時候，已經是寒冬了，其他花神都已經完成任務返回了天宮。只有這個花神剛剛下凡，所以就只好在冬天開放了。大家都覺得她很倒霉，才稱之為「霉花」，用的是倒霉的霉。後來，一個白字書生將其誤寫作每天的每，一想花草屬於木，又給加了一個木字旁，就成了今天的梅花。而梅花不畏嚴寒，清香撲鼻，也成了高潔、堅毅的象徵。

曹雪芹先生在《紅樓夢》中也常常引用花來牽動劇情的進展，其中闡述梅花之筆墨甚多，不僅人物比擬有妙玉似紅梅，李紈之老梅，薛寶琴嫁給梅翰林之子可稱之為嫁梅，寶玉之尋梅乞梅，妙玉的贈梅，眾美的賞梅，惜春的畫梅，薛寶琴李紋邢岫煙等的詠梅詩，寶黛釵在妙玉處的品雪梅茶等等。

無獨有偶，對於梅花仙確是另有傳說，據《宋書》記載，南朝宋武帝劉欲的女兒壽陽公主在正月初七，與宮女們在庭院里遊玩，躺卧於含章殿檐下。其時梅花盛開，一陣微風吹來，花瓣隨風落下，有幾瓣落到了壽陽公主的額頭上。額上留下了黃色的花痕，拂拭不去，壽陽公主更顯得嫵媚動人。此後，她便經常取梅花花蕊的粉描繪塗飾額頭，以助美觀。宮女們見了都覺得好看至極，於是一個個仿效起來，並將此美容方法流傳民間。這種妝飾，以後的人們稱之為「梅花妝」，後人因此說公主是梅花精靈所化，於是將正月初七定為梅花生日，而壽陽公主則為梅花花神。

但說到對於梅的喜愛，則難免要提到以梅妻鶴子留名的北宋詩人林逋(bu)了。因死後被宋仁宗賜謚號「和靖」，因此後人也稱呼他為和靖先生。林逋生於寧波奉化的儒學世家，相傳他自幼刻苦好學，熟讀經史百家，卻從未參加科舉考試，一生淡泊名利，寄情山水之間，後於中年定居杭州西湖，結廬於孤山。沈括在《夢溪筆談》中記載，林逋喜梅愛鶴，院里種白梅，庭前養仙鶴，以梅為妻，以鶴為子。閑暇時自駕一葉扁舟，到西湖岸邊的寺廟里，與高僧們談道論詩。如果家裡來了客人，小童就把仙鶴放出來，林逋見到白鶴，就會劃船歸來，過著遠離喧囂的逍遙生活。除了一生不曾娶妻之外，有傳聞說南宋滅亡之後，林逋的墳墓被盜墓賊掘開，裡面只有一方端硯和一支簪子，這支玉簪引起了後人極大的興趣、詫異和不解，這位大詩人是對哪位女子念念不忘呢？是不是他也有過一段刻骨銘心卻又求而不得的愛情呢？而梅花是否又與這位姑娘有什麼淵源呢？雖然往事已不可考，這個故事獲悉也是編撰的，卻也為林先生的傳奇人生又添了一抹緋色。

正是在這樣的生活環境中，林逋著了《省心錄》記錄他對於為官、治國、治學、修身、養性各方面內容和對社會、自然、人生的思考。另有傳世的詩作就有三百多篇，寫梅花的不少於十數首，其中「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」更是勾勒出梅之骨，濃墨描摹出梅之韻它既寫出了梅花不同於牡丹、芍葯的獨特形成；又寫出了它異於桃李濃郁的獨有芬芳。對於這一聯詩句，歐陽修就評價：「前世詠梅者多矣，未有此句也。」也是因為這聯特別出名，所以「疏影」、「暗香」二詞，此後即成為詠梅的專有名詞，可見林逋的詠梅詩對後世文人影響之大。

其實植物本身花開花落不過是自然規律，無論是花中四君子梅蘭竹菊，還是歲寒三友松竹梅，其象徵意義更多是我們所賦予的。無論梅花是否有意爭春，我們只管欣賞它的花枝俏就好了。

參考：

網路：壽陽公主 https://ke..com/item/%E5%AF%BF%E9%98%B3%E5%85%AC%E4%B8%BB/43872?fr=aladdin

網路：林逋  https://ke..com/item/%E6%9E%97%E9%80%8B/246631?fr=aladdin

宋代詩人林逋：一生不娶，隱居孤山二十年  http://www.qulishi.com/article/201908/358529.html

宋著名詩人一生未娶，寫了首詠梅詩透露其中緣由，堪稱千古絕唱 https://www.sohu.com/a/336813219_617770

⑤ 賈寶玉向妙玉乞梅，為何卻稱「費了好大的勁」

因為妙玉對寶玉有好感，所以在寶玉前來祈梅的時候故意拖延不給他梅花，想要和寶玉多相處一會兒。寶玉因為詩作得不好，李紈罰他去櫳翠庵要一支梅花，於是寶玉才去了櫳翠庵。而若是寶玉一來要梅花，妙玉便毫不猶豫痛痛快快地折了一枝梅相送，得了梅花的寶玉自然就會告辭去找他親愛的姐姐妹妹們了，怎麼還可能會留在櫳翠庵，陪她話閑呢？

在這兒有個細節就是妙玉在進屋時只叫了寶釵和黛玉，但她在屋裡全程就只跟寶玉聊天，而不怎麼搭理寶釵和黛玉，足見端倪。妙玉雖是尼姑，但她是因為自幼身體不好來休養的，將來是要還俗的，因此妙玉在年紀到了的時候不可避免的會想到自己還俗以後的生活，包括婚姻和家庭。而對於一個春心萌動的少女來說，她身邊只有寶玉還算是比較優秀的異性，因此，她對寶玉產生好感不足為奇。

⑥ 梅花大鼓寶玉探黛玉歌詞

夏盡秋來換了金風，秋到重陽爽氣增。
點點金菊開期現，鴻雁一聲飛過了樓東。
表得是多病的姑娘名叫黛玉，病在了瀟湘館院中。
到了這一天林姑娘正在房中悶坐，想起了寶玉奴家我的表兄。
莫不是這幾日天寒身子怕冷，莫不是南學你把書攻。
林黛玉叨叨念念說聲困，叫丫鬟你與我放下綉簾籠。
紫鵑過來把姑娘問，粥也熬得葯也煎成。
林黛玉擺手說不用，提起來吃葯奴家我的頭疼。
按下了黛玉姑娘睡午覺，再表探病賈二相公。
賈寶玉邁步就把瀟湘進，慢閃二目細看分明。
紫鵑說莫非我的二爺你前來探病，千萬得末要你高聲。
賈寶玉一掀簾籠走進去，陣陣清香撲面沖。
但則見金漆的八仙迎面放，太師交椅列西東。
左邊金鍾右邊玉磬，梅花鹿與仙鶴古銅的壽星。
窗兒外鸚鵡把茶喚，案上方交十二鍾。
鍾聲驚醒林黛玉，皺皺娥眉把倦眼睜。
叫丫鬟快給二爺鋪好坐褥，倒杯茶來擦凈茶盅。
他本是貴人遠游來到賤地，想必是瀟湘館外刮順風。
順風刮動了二爺的腿，怎能不到我的館中。
寶玉說來不來地「咬吃」我，動不動地眼圈兒紅。
拿來的丸葯吃了多少，求來的神方兒可見靈。
過午發燒可見效，夜晚咳嗽可見輕。
黛玉聽，流痛淚，連把二爺尊了幾聲。
拿來的丸葯吃了不少，求來的仙方兒不見靈。
過午發燒朝朝重，夜晚咳嗽到天明。
昨夜裡，做凶夢，我夢見荒郊野外被土蒙。
想必是不久要辭瀟湘館，求二爺好好買口木棺靈。
將我抬到荒郊外，深深與我刨個坑。
清明時節多燒紙，若想我手扶著墳頭兒哭妹妹幾聲。
要得兄妹咱們重相見，鼓打三更相會就在夢中。

⑦ 紅樓夢中黛玉和寶玉欣賞梅花的是哪集

琉璃世界白雪紅梅，87版第19集。

⑧ 梅花絕句·之—

梅花絕句·之三

陸游 梅花絕句之三
雪虐風號愈凜然，花中氣節最高堅。
過時自會飄零去，恥向東君更乞憐。

【賞析】
本來就生在幽深的山谷，花枝向北，更不易見到陽光，所以年年開花都很晚。您知道它品格高超，迥異流俗的風致嗎？（若要知道這一切），就在數九寒天，冰天雪地的時候來欣賞吧。

關於贊美梅花的詩句：梅花絕句

出自宋代詩人陸游的《梅花絕句》
聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億？一樹梅花一放翁。
賞析
陸游寫過不少詠梅詩，這是其中別開生面的一首。頭兩句寫梅花綻放的情景。以白雪堆山喻梅花之盛，語言鮮明，景象開闊。而三、四兩句更是出人意表，高邁脫俗：願化身千億個陸游，而每個陸游前都有一樹梅花，把痴迷的愛梅之情淋漓盡致地表達了出來。
寫此詩時作者已78歲高齡，閑居在故鄉山陰，借詠梅來宣洩自己落寞孤高的情愫。前兩句的寫梅是為後兩句寫人作陪襯。「化身千億」長在梅前，與梅相連，心相印：人梅合一，凸現了作者高標絕俗的人格。

懷古絕句·梅花觀懷古

不在梅邊在柳邊，個中誰拾畫蟬娟？
團圓莫憶春香到，一別西風又一年。

注釋
（1）梅花觀：明代湯顯祖戲曲《牡丹亭》中寫杜麗娘抑鬱成疾，死葬梅花觀後面梅樹之下，柳夢梅旅居該觀，與杜麗娘鬼魂相聚，並受託將她軀體救活。後來二人結為夫妻。
（2）「不在」句：杜麗娘死前曾自畫肖像，並在畫上題詩一首：「近睹分明似儼然，遠觀自在若飛仙。他年得傍蟾宮客，不在梅邊在柳邊。」末句中隱柳夢梅名字。
（3）個中：此中。拾畫嬋娟：指柳夢梅在觀中拾得杜麗娘的自畫像。嬋娟，美好的樣子，多形容女子。
（4）「團圓」二句：不要去回想春香來到而得團圓的情景，自別離以來，西風又起，又過去一年了。春香，杜麗娘的婢女。劇中柳夢梅在外懷念杜麗娘，有「砧聲又報一年秋」等語。

賞析
《懷古絕句》是《紅樓夢》中薛寶琴所作，共有十首，《懷古絕句·梅花觀懷古》就是其中之一。薛寶琴常誇自己從小跟隨父親行商，足跡廣，見聞多，這是可信的，但十首詩中所寫的地方卻並不都是她所親歷過的。薛寶琴對自己幼年經歷的誇耀和這些懷古詩的總的情調比較低沉是一致的，都曲折地反映出她原先的家庭已經每況愈下了，否則她不會前來投靠賈府。不過，她寫詩時所過的總還是貴族小姐的奢華生活，她真正悲哀的日子將隨著四大家族的沒落而到來，那時候她還會再一次走得遠遠的，而且將以十分感傷的心情來回憶大觀園的生活。
這首《懷古絕句·梅花觀懷古》在小說中的寓意實際上是說林黛玉的。杜麗娘受傳統禮教約束，婚姻不自由，抑鬱而死，在這一點上與林黛玉很像。小說中林黛玉還常常有意無意地引用杜麗娘的唱詞，可見兩心是相通的。但「畫蟬娟」在這里卻是脂硯齋評語所說的「畫中愛寵」的意思，亦即成了「鏡中花」、「水中月」的意思，說賈寶玉的願望終於成了「畫餅」。林黛玉不能像杜麗娘那樣死而復生，所以詩的第三句用否定語氣說不能「團圓」。林黛玉死於何時，脂硯齋評語雖無明文，但《葬花吟》中已經作過「讖語」：「試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。」同時，春天又是賈寶玉、林黛玉曾經以為可以實現美好理想的時節，所謂「三月香巢初壘成」就是這個意思。但後來「人去梁空巢已傾」，理想全破滅了。所以「團圓莫憶春香到」句還可能包含這些雙關意在。脂硯齋評語還說後來瀟湘館「落葉蕭蕭，寒煙漠漠」，如果這是賈寶玉「對境悼顰兒」時所見的景象，那就恰好與詩的末句相符合了。
《懷古絕句》不是真正的詠史詩，也不是純粹為了發思古之幽情而制的春燈謎。它對歷史人物、事件的某些鑒賞，並不一定代表作者或小說人物的歷史觀。

⑨ 趣侃紅樓361：幸檻內人，妙玉投箋賀壽；悲檻外人，岫煙細說因果

副標題：妙玉不為人知的故事：躲進賈家實為避難，當年發生的事難以啟齒

趣侃紅樓361：幸檻內人，妙玉投箋賀壽；悲檻外人，岫煙細說因果

賈寶玉生日第二天早上，天光大亮眾人才起床。互相調侃了一番昨夜的笑話，尤其芳官睡倒在賈寶玉身邊，更成為一番小插曲。

芳官其人既是黛玉之影，也是寶釵之影，更是寶玉之影。從她身上伏筆了很多寶黛釵日後故事和結局，算是補充賈寶玉當晚沒有花簽，補充牡丹花簽、芙蓉花簽的諸多細節。

曹雪芹筆下一向如此，一件大事過後，必然通過若干小事補充前文，比方賈元春省親後馬上寫了三件事：

一，賈環活蹦亂跳出場，並沒有生病，表明元春不待見庶弟，心胸狹窄。

二，襲人回家無人問津，對照後文回家彷彿貴婦省親，表明元春省親不受皇帝待見。

三，小耗子偷香芋故事補充林如海之死、寶黛姻緣的正確以及賈家敗亡原因如「碩鼠」等等。

這次群芳夜宴掣花簽，第二天先從芳官開始補充昨晚花簽內容。接著就輪到沒有花簽和沒有出席夜宴之人陸續出場。

比如平兒來邀請還席，晴雯稱賈寶玉作「他」，引得平兒追問戲謔她情不自禁，對應襲人質問她病補雀金裘之事，都是補充前文的伏筆。

而賈寶玉突然發現一張賀帖，則將補充之人擴展到妙玉和邢岫煙，並引出很多之前沒有細說的故事。

妙玉作為賈家客卿主持大觀園櫳翠庵，別人的生辰也罷了。賈寶玉是她青眼之人，便也送來一張賀帖署名檻外人，恭祝賈寶玉的生辰。

賈寶玉萬沒想到妙玉給他賀帖，可謂意外驚喜，連忙跳起來問是誰收到的。四兒便說是櫳翠庵的婆婆送來，被她放到書案上，原本要告訴一轉身便忘了。說明不是妙玉親自送來，寶玉才放了心。

從妙玉送賀帖，賈寶玉十分著緊能看出二人的關系非比尋常。

妙玉在賈寶玉心中敬若天人，要比林黛玉還更尊重。《枉凝眉》說「一個是美玉無瑕」，就是指妙玉。

妙玉對賈寶玉當然並無遐思，只將之當作「同類」認可，不涉及男女之私。

她給賈寶玉梅花，當眾拿自己平日使用的綠玉斗給賈寶玉，都是坦然無私。反倒是賈寶玉不敢用妙玉的綠玉斗才是「著相」。

［世難容］說 「又何須，王孫公子嘆無緣！」 賈寶玉的精神世界到底是「俗」，沒有達到妙玉那般超脫無掛礙。

賈寶玉見妙玉自稱檻外人，自己回帖就不好用怡紅公子和絳洞花王，更不好隨便用寶玉。一時不知所謂，便想著去求教林黛玉，看如何回復才可。

古人「投帖」是極為正式的社交方式，賀帖、拜帖都如人親至，要隆重對待。

所以，賈寶玉袖了賀帖出門，卻在半路上遇見了邢岫煙，二人就妙玉有了一番暢談。

邢岫煙住在賈迎春房中，昨晚賈寶玉並沒有驚動她們，如今馬上補寫正是曹雪芹手筆。

由邢岫煙到妙玉再到林黛玉，三人互為影射，從當日《詠紅梅花得紅字》開始，就借邢岫煙影射林黛玉，今日岫煙講妙玉才知其中淵源。

邢岫煙氣質如閑雲野鶴，一直以來都讓賈寶玉好奇，為什麼被酒糟透了的邢忠夫婦能教養出如此出色的女兒。

如今邢岫煙合盤托出，才知道原來她竟然與妙玉是少年舊識，一身學問都是妙玉教授，既是總角之交的姐妹，也有半師之分。

邢岫煙的話還交代清楚一件事，當初妙玉會被選中為櫳翠庵主持，林之孝家之所以認識她師父，就是這段因果。

岫煙一家租住在妙玉玄墓蟠香寺的房子十年，她師徒來京後，必然會與邢夫人結識。林之孝家的從前後文的立場能明顯看出她更傾向於賈赦長房。如此，妙玉經由邢夫人安排，交給林之孝家的介紹給王夫人，也就不奇怪了。

而妙玉能來賈家的原因，也源於當年一段難以啟齒的舊事。

邢岫煙說妙玉「不合時宜，權勢不容」，不得已背井離鄉來到京城。這與當初林之孝家的說她師徒為瞻仰《觀音貝葉經》而來，師父精通先天術數不讓她回鄉完全不同。

邢岫煙所言才是實情，林之孝家的話，不過是為突出妙玉師徒的神奇，純屬炒作，一如薛寶釵的金鎖和冷香丸。

邢岫煙說妙玉「不合時宜，權勢不容」，就是不肯向權貴低頭而得罪對方，不得已才背井離鄉來到京城。

師父臨終不讓她回鄉，也是擔心她回去自投羅網。

關於妙玉曾經的經歷，只看「張金哥退婚案」就能清楚。妙玉長得美，一定是被權貴糾纏騷擾才不得已離開，最終躲進大觀園避世。

她的判詞和［世難容］曲子說「紅塵骯臟」，就源於世俗之中太多的名利酒色侵擾，不被妙玉接受。

要不說一語提醒夢中人，賈寶玉雖然精神上認同妙玉，到底不能完全理解她。邢岫煙跟了妙玉十幾年，才是真正知根知底。由她一解釋便還原出真實的妙玉來。

妙玉被邢岫煙稱為「男不男女不女，僧不僧俗不俗」，源於她的矛盾身份。雖然是方外人到底還在紅塵俗事，難免有一些「塵世之氣」。

但妙玉追求的精神世界已經脫離低級趣味。邢岫煙拿梅花之事說明，她還不知道之前綠玉斗之事，就表明妙玉能夠不介意世俗之眼，「無私」做人。她與賈寶玉交往不涉及性別、世俗規矩約束，只求同類知己。

妙玉認為自己是「畸人」，也認為賈寶玉有「畸人」素質，兩人精神世界大同，都屬於不被世俗認可，不容於世之人。

相較來說薛寶釵和林黛玉在妙玉心中不如賈寶玉，邢岫煙更不行，只是少年感情而已。

所以，妙玉雖是佛門中人卻崇尚莊子，莊子的精髓是「不類人」。莊周夢蝶，北冥有魚等，都是「畸人」的范疇。而莊子的格格不入，就是妙玉的「世難容」，賈寶玉的離經叛道。

但妙玉所求，並不是世人的理解，而是「畸人」的超脫。

「檻外人」妙玉站在代表富貴的鐵門檻之外，冷眼旁觀門檻之內世人蠅營狗苟，爭名奪利。

門檻外頭是「潔」，門檻之內是「骯臟」。她來大觀園之前，是身在門檻的骯臟之內，如今躲在大觀園避世，才是真正的「潔」。

這也是襲人桃花簽「武陵別景」，形容大觀園的真意。

只可惜，好夢最易醒。賈家日後抄家，妙玉就沒了存身立足之地，不得已再入紅塵重蹈骯臟，正所謂 「到頭來，依舊是風塵骯臟違心願。好一似，無瑕白玉遭泥陷。」

妙玉判詞也說： 欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。

不是妙玉被人玷污了，而是不得已被骯臟的世俗玷污了。《紅樓夢》續書作者，顯然沒懂得妙玉。

讀懂妙玉署名「檻外人」代表自我超脫。賈寶玉回以「檻內人」，是說自己雖然還在紅塵富貴的骯臟漩渦，卻已經懂得「畸人」之妙，與妙玉同在一條路上可稱同類。妙玉自然喜歡。

賈寶玉之前不懂，在於他沒明白檻外人的深意，否則也不需要去問林黛玉，再受邢岫煙點撥了。

於是寶玉辭別邢岫煙，回房寫了帖子，上面只寫「檻內人寶玉熏沐謹拜」幾字，親自拿了到櫳翠庵，只隔門縫兒投進去便回來了。欲知後事如何，且看下回分解！

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文｜君箋雅侃紅樓