梅花下弄
1. 梅花三弄下句對什麼
關於梅花三弄下句對什麼:
這個題目很好理解,題意就是指
梅花三弄 這句話的下一句寫什麼
來對應。
例如:
有一剪梅梅花三弄花弄影
歲寒三友化月華
一剪梅花三弄影,雙飛燕子兩同心
上聯:人生難得遇知己,梅花三弄常身談;
下聯:世事鮮有從心欲,黃粱一夢終成空。
2. 「梅花三弄」的「三弄」是什麼意思有何典故
明朝琴著《伯牙心法》上說到「梅為花之最清,琴為聲之最清,以最清之音寫最清之物,亦其有凌霜聲韻也」。怪不得文人墨客都深深的鍾愛,琴與梅都是有古樸典雅幽逸的情調 , 是大家更為心愛的2個精神支柱。《梅花三弄》是我國古典樂曲的一塊國粹

正由於「主題風格」在古箏的不一樣徽位的泛音上演奏三次,故稱「三弄」。「梅花三弄「也有人把之比成像征著梅花花開三度,每度都帶有不一樣的魅力。一度盛開稀缺,欲露還藏;二度盛開大面積綻開,滿枝飄白;三度盛開稀落,有嫩芽相隨,代表著春回大地。 之後有瓊瑤的小說「梅花三弄」意味著三個故事:一弄,梅花烙;二弄,鬼丈夫;三弄,水雲澗。紅梅花一弄斷人腸 紅梅花二弄費思量 梅花三弄事件起。
3. 梅花三弄整首詩是怎麼寫的
梅花三弄簡介 中國古曲。又名《梅花引》、《玉妃引》。曲譜最早見於明代《神奇秘譜》。譜中解題稱晉代桓伊曾為王徽在笛上「為梅花三弄之調。後人以琴為三弄焉」。此說源於《晉書。列傳第五十一》,但未寫明是以梅花為題材。郭茂倩《樂府詩集》卷第二十四南朝宋鮑照(約414~466)《梅花落》解題稱,「《梅花落》本笛中曲也」,「今其聲猶有存者」。今存唐詩中亦多有笛曲《梅花落》的描述,說明南朝至唐間,笛曲《梅花落》較為流行。關於笛曲《梅花落》改編,移植為琴曲《梅花三弄》,有托於唐人顏師所作《江梅引。憶紅梅》中「漫彈綠綺,引三弄,不覺魂飛」句,說明此曲寧代尚流傳。 琴曲《梅花三弄》以泛聲演奏主調,並以同樣曲調在不同徽位上重復3次,故稱為《三弄》。《樂府詩集》卷三十平調曲與卷三十三清調曲中各有1解題,提到相和三調器樂演奏中,以笛作「下聲弄、高弄、游弄」的技法。今琴曲中「三弄」的曲體結構可能就是這種表演形式的遺存。 關於《梅花三弄》的樂曲內容,歷代琴譜都有所介紹,與南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表現怨愁離緒的情感內容不同。明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒,高潔不屈的節操與氣質為表現內容,今演奏用譜有虞山派《琴譜諧聲》(清周顯祖編,1820年刻本)的琴簫合譜,其節奏較為規整,宜於合奏;廣陵派晚期的《蕉庵琴譜》(清秦淮瀚輯,1868年刊本),其節奏較自由,曲終前的轉調令人耳目一新。 琴曲《梅花三弄》以泛聲演奏主調,並以同樣曲調在不同徽位上重復3次,故稱為《三弄》。《樂府詩集》卷三十平調曲與卷三十三清調曲中各有1解題,提到相和三調器樂演奏中,以笛作「下聲弄、高弄、游弄」的技法。今琴曲中「三弄」的曲體結構可能就是這種表演形式的遺存。
求採納
4. 梅花三弄全詩是什麼
梅花三弄全詩如下:
花一弄愁,映月憂,朝霞秀。啜玉露香幽,欲藏還露,脈脈含羞。梅花二弄淚秋,祥雲游、青鳥探看留。月來弄影香滿樓,粉霞白雪潤眸。梅花三弄惜芳流。落紅碧水悠悠。淡煙暮靄殘收,誰又能夠,挽夕陽醉休?梅落忽現芽透,盼冬走、迎春芬芳奏。梅花三弄知否,紅塵幸與君廝守。

梅花三弄來源:
梅花三弄:中國古曲。又名《梅花引》、《玉妃引》。曲譜最早見於明代《神奇秘譜》。譜中解題稱晉代桓伊曾為王徽在笛上「為梅花三弄之調。後人以琴為三弄焉」。
此說源於《晉書。列傳第五十一》,但未寫明是以梅花為題材。郭茂倩《樂府詩集》卷第二十四南朝宋鮑照(約414~466)《梅花落》解題稱,「《梅花落》本笛中曲也」,「今其聲猶有存者」。今存唐詩中亦多有笛曲《梅花落》的描述,說明南朝至唐間,笛曲《梅花落》較為流行。
關於笛曲《梅花落》改編,移植為琴曲《梅花三弄》,有托於唐人顏師所作《江梅引。憶紅梅》中「漫彈綠綺,引三弄,不覺魂飛」句,說明此曲寧代尚流傳。 琴曲《梅花三弄》以泛聲演奏主調,並以同樣曲調在不同徽位上重復3次,故稱為《三弄》。
《樂府詩集》卷三十平調曲與卷三十三清調曲中各有1解題,提到相和三調器樂演奏中,以笛作「下聲弄、高弄、游弄」的技法。
5. 《梅花三弄》的內容是什麼
內容:
梅若鴻和杜芊芊第一相遇是在蘇堤上一個叫做"望山橋"的地方,梅若鴻被杜芊芊的美麗驚呆了,他迫不及待地要把芊芊帶回"醉馬畫會"給朋友們看。在這里,芊芊看到了她有生以來看過的最新奇的一群人:汪子默、汪子旋兄妹和一奇三怪。她愛上了若鴻;愛上"醉馬畫會";愛上了若鴻的水雲間。然而若鴻不敢接受芊芊,卻把她推給了汪子默--這個年輕有為的畫家為芊芊打破了終生不愛的誓言。看著芊芊和子默在一起,若鴻又無法抑制自己的心。他愛芊芊,卻把默默愛了他三年的子旋當成了芊芊。 愛情的力量之強大令人不敢相信,芊芊為了若鴻在胸前紋上一朵紅梅花,若鴻終於還是沖破杜家上下、醉馬畫會全體人員的反對接受了芊芊。這時,子旋卻懷上了若鴻的孩子,險些流產住進了醫院,這讓子默非常地瘋狂,以致於做出了令人意想不到的舉動:他僱人到畫展上買下若鴻二十幅心血之作,然後到杜家大院在慶祝的人群面前燒掉它們。若鴻為救畫雙手受了傷,然而受傷更重的是他的信心、他的鬥志和芊芊的心以及所有人的心。
子默想透了,讓若鴻重新振作起來,重新拿回畫筆,收拾起自己的信心。
若鴻和芊芊以天地為證結了婚。 不久,翠屏--若鴻十年前的妻子,一個得了重病的女人,帶著若鴻從沒見過面的孩子畫兒來了。芊芊傷心欲絕,離開了水雲間,回到了杜家。失雲了芊芊的若鴻為了治翠屏的病,只得以賣畫為生,日子很苦,心更苦,善良的翠屏為了成全丈夫和芊芊,在深夜投湖自殺了。
若鴻再次掉進了谷底,無人能叫醒他。
6. 梅花一弄斷人腸梅花二弄費思量梅花三弄風波起雲煙深處水茫茫
梅花三弄:中國古曲。又名《梅花引》、《玉妃引》。曲譜最早見於明代《神奇秘譜》。譜中解題稱晉代桓伊曾為王徽在笛上「為梅花三弄之調。後人以琴為三弄焉」。此說源於《晉書。列傳第五十一》,但未寫明是以梅花為題材。郭茂倩《樂府詩集》卷第二十四南朝宋鮑照(約414~466)《梅花落》解題稱,「《梅花落》本笛中曲也」,「今其聲猶有存者」。今存唐詩中亦多有笛曲《梅花落》的描述,說明南朝至唐間,笛曲《梅花落》較為流行。關於笛曲《梅花落》改編,移植為琴曲《梅花三弄》,有托於唐人顏師所作《江梅引。憶紅梅》中「漫彈綠綺,引三弄,不覺魂飛」句,說明此曲寧代尚流傳。
琴曲《梅花三弄》以泛聲演奏主調,並以同樣曲調在不同徽位上重復3次,故稱為《三弄》。《樂府詩集》卷三十平調曲與卷三十三清調曲中各有1解題,提到相和三調器樂演奏中,以笛作「下聲弄、高弄、游弄」的技法。今琴曲中「三弄」的曲體結構可能就是這種表演形式的遺存。
關於《梅花三弄》的樂曲內容,歷代琴譜都有所介紹,與南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表現怨愁離緒的情感內容不同。明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒,高潔不屈的節操與氣質為表現內容,今演奏用譜有虞山派《琴譜諧聲》(清周顯祖編,1820年刻本)的琴簫合譜,其節奏較為規整,宜於合奏;廣陵派晚期的《蕉庵琴譜》(清秦淮瀚輯,1868年刊本),其節奏較自由,曲終前的轉調令人耳目一新。
另外"梅花三弄"也有人把之比做像征著梅花花開三度,每度都含有不同的韻味。一度開花稀少,欲露還藏;二度開花大片綻放,滿樹飄白;三度開花稀落,有綠芽相伴,象徵著冬去春來。而在梅花的花期內,一天賞梅花又分早、午、晚三個時間段。早上的梅花含苞欲放,晶瑩潔白,幽香陣陣;午時的梅花繁華盛開,燦爛芬芳,笑臉迎人;而傍晚的梅花伴著西斜的夕陽,落英繽紛,景緻非常迷人。
後來有瓊瑤的小說「梅花三弄」代表三個故事:一弄,梅花烙;二弄,鬼丈夫;三弄,水雲間。梅花一弄斷人腸
梅花二弄費思量
梅花三弄風波起
7. 梅花三弄的四句詩是什麼
第一弄:梅花落向笛中吹,梅開庾嶺杏為妃。梅綻寒宮柳作姬,梅吐正聞香世界,梅飄還見玉階墀。(寫梅綻、梅飄,吐放清香。)第二弄:梅煙澹瘦絳唇尖,梅露輕盈粉淚掩,梅月橫斜宜映水,梅風漂泊喜侵簾,梅偏霜雪暗香添。(寫梅在煙里、露中、月下、風前,姿美味香。)第三弄:梅種孤山小隱家,梅芬東閣斗詩葩,梅清珠佩樓東影,梅點春妝額上鴉,梅比仙人萼綠華。(寫梅秀美清麗。引用了宋代詩人林逋植梅孤山以梅為妻的典故。)
8. 「梅花三弄」中「弄」是什麼意思
梅花三弄簡介
中國古曲。又名《梅花引》、《玉妃引》。曲譜最早見於明代《神奇秘譜》。譜中解題稱晉代桓伊曾為王徽在笛上「為梅花三弄之調。後人以琴為三弄焉」。此說源於《晉書。列傳第五十一》,但未寫明是以梅花為題材。郭茂倩《樂府詩集》卷第二十四南朝宋鮑照(約414~466)《梅花落》解題稱,「《梅花落》本笛中曲也」,「今其聲猶有存者」。今存唐詩中亦多有笛曲《梅花落》的描述,說明南朝至唐間,笛曲《梅花落》較為流行。關於笛曲《梅花落》改編,移植為琴曲《梅花三弄》,有托於唐人顏師所作《江梅引。憶紅梅》中「漫彈綠綺,引三弄,不覺魂飛」句,說明此曲寧代尚流傳。
琴曲《梅花三弄》以泛聲演奏主調,並以同樣曲調在不同徽位上重復3次,故稱為《三弄》。《樂府詩集》卷三十平調曲與卷三十三清調曲中各有1解題,提到相和三調器樂演奏中,以笛作「下聲弄、高弄、游弄」的技法。今琴曲中「三弄」的曲體結構可能就是這種表演形式的遺存。
關於《梅花三弄》的樂曲內容,歷代琴譜都有所介紹,與南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表現怨愁離緒的情感內容不同。明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒,高潔不屈的節操與氣質為表現內容,今演奏用譜有虞山派《琴譜諧聲》(清周顯祖編,1820年刻本)的琴簫合譜,其節奏較為規整,宜於合奏;廣陵派晚期的《蕉庵琴譜》(清秦淮瀚輯,1868年刊本),其節奏較自由,曲終前的轉調令人耳目一新。
9. 梅花三弄的整首詩和它的詩意
(一)
月煉金精雪煉魂,岩阿倚立樂天真。
寒魔驚破群芳夢,逸士年來喜報春。
(二)
無意爭春眾艷中,花開花落兩從容。
休憑得失言身價,脫卻塵勞即俊雄。
(三)
玉質天生不合流,陰風陣陣咒難休。
素心自有高人識,踏雪尋君雅韻稠。
梅花一弄《傲骨奇志》
凌寒不改清奇志,笑迎酷霜展傲骨,
前世瑤台一花仙,願留紅塵香如故。
戲雪弄寒玉影舞,獨領風騷蹁躚至,
休道紅顏生來薄,冰心一片藏玉壺。
梅花二弄《逸韻清雅》
山煙蒼翠物華休,寒花透睽薰籠秀,
玉蕊無言美人語,逸韻清芬群芳羞。
冰肌玉骨仰尊首,騷人墨客杯中酒,
摩婆素月相映輝,鴻鵠一抹寫風流。
梅花三弄《幽香如故》
筠心淑意巧襯妝,愛朵情根著華裳,
西風也戀天姿色,故將霜雪催瓊芳。
偕你約蘭人間游,綴緔點葩綻玉光。
待到燕歸花爭艷,我自如泥魂留香。
梅花三弄
此曲借物詠懷,通過梅花的潔白、芬芳和耐寒等特徵,來贊頌具有高尚節操的人,曲中泛奇曲調在不同的微位上重覆了三次,所以稱為「三弄」。
《梅花三弄》又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》,早在唐代就在民間廣為流傳,是中國傳統藝術中表現梅花的佳作。全曲表現了梅花潔白,傲雪凌霜的高尚品性,並借物詠懷,通過梅花的潔白、芬芳和耐寒等特徵,來贊頌具有高尚節操的人。
《神奇秘譜》記載此曲最早是東晉桓伊所奏的笛曲。(不過,晉代的笛應該是指羌笛,是豎吹的,和現在的簫相若。)譜中解題雲:「桓伊出笛為梅花三弄之調,後人以琴為三弄焉。」 郭茂倩《樂府詩集》卷第二十四南朝宋鮑照(約414~466)《梅花落》解題稱,「《梅花落》本笛中曲也」,「今其聲猶有存者」。今存唐詩中亦多有笛曲《梅花落》的描述,說明南朝至唐間,笛曲《梅花落》較為流行。其樂曲內容,歷代曲譜都有所介紹,南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表現怨愁離緒的情感。
明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒,高潔不屈的節操與氣質為表現內容,「桓伊出笛吹三弄梅花之調,高妙絕倫,後人入於琴。」「梅為花之最清,琴為聲之最清,以最清之聲寫最清之物,宜其有凌霜音韻也」「三弄之意,則取泛音三段,同弦異征雲爾。」(明《伯牙心法》)從這里可看出,它首先是一首笛曲,後來才改編成古琴曲。明代有人認為是唐人顏師古把它改編成琴曲,流傳至今。
琴曲《梅花三弄》以泛聲演奏主調,曲的前半部以泛音曲調在不同的徽位上重復了三次,用來描繪梅花的清雅高潔,並因此而稱為「三弄」,樂曲的後半部則用稍快的曲調再加上音色的變化,來表達梅花在寒風中迎風搖曳的堅毅不屈的形態。郭茂倩《樂府詩集》卷三十平調曲與卷三十三清調曲中各有1解題,提到相和三調器樂演奏中,以笛作「下聲弄、高弄、游弄」的技法。今琴曲中「三弄」的曲體結構可能就是這種表演形式的遺存。
今演奏用譜有虞山派《琴譜諧聲》(清周顯祖編,1820年刻本)的琴簫合譜,其節奏較為規整,宜於合奏;廣陵派晚期的《蕉庵琴譜》(清秦淮瀚輯,1868年刊本),節奏自由跌宕,更顯梅花剛健挺拔的氣質,特別曲終前音樂突然從F調轉入a角調,令人耳目一新。
情趣高雅的《梅花三弄》,以它鮮明的音樂形象和特有的藝術魅力,也為今天人們所喜愛。其演奏形式,除古琴獨奏、琴蕭合奏外,還被改編為鋼琴獨奏、民樂合奏、琵琶獨奏、琴與編鍾合奏等廣為流傳。這些演奏形式,也甚為悅耳動聽和具有古情古意。
10. 梅花一弄斷人腸,梅花二弄費思量。。。。後兩句是什麼
梅花三弄風波起
雲煙深處水茫茫出自琴曲《梅花三弄》。
梅花三弄:中國古曲.又名《梅花引》、《玉妃引》。曲譜最早見於明代《神奇秘譜》.譜中解題稱晉代桓伊曾為王徽在笛上「為梅花三弄之調.後人以琴為三弄焉」。此說源於《晉書.列傳第五十一》,但未寫明是以梅花為題材。郭茂倩《樂府詩集》卷第二十四南朝宋鮑照(約414~466)《梅花落》解題稱,「《梅花落》本笛中曲也」,「今其聲猶有存者」。今存唐詩中亦多有笛曲《梅花落》的描述,說明南朝至唐間,笛曲《梅花落》較為流行。關於笛曲《梅花落》改編,移植為琴曲《梅花三弄》,有托於唐人顏師所作《江梅引.憶紅梅》中「漫彈綠綺,引三弄,不覺魂飛」句,說明此曲寧代尚流傳。
琴曲《梅花三弄》以泛聲演奏主調,並以同樣曲調在不同徽位上重復3次,故稱為《三弄》。
《樂府詩集》卷三十平調曲與卷三十三清調曲中各有1解題,提到相和三調器樂演奏中,以笛作「下聲弄、高弄、游弄」的技法.今琴曲中「三弄」的曲體結構可能就是這種表演形式的遺存。
關於《梅花三弄》的樂曲內容,歷代琴譜都有所介紹,與南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表現怨愁離緒的情感內容不同。
明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒,高潔不屈的節操與氣質為表現內容,今演奏用譜有虞山派《琴譜諧聲》(清周顯祖編,1820年刻本)的琴簫合譜,其節奏較為規整,宜於合奏;廣陵派晚期的《蕉庵琴譜》(清秦淮瀚輯,1868年刊本),其節奏較自由,曲終前的轉調令人耳目一新。
另外"梅花三弄"也有人把之比做像征著梅花花開三度,每度都含有不同的韻味.一度開花稀少,欲露還藏;二度開花大片綻放,滿樹飄白;三度開花稀落,有綠芽相伴,象徵著冬去春來。
而在梅花的花期內,一天賞梅花又分早、午、晚三個時間段.早上的梅花含苞欲放,晶瑩潔白,幽香陣陣;午時的梅花繁華盛開,燦爛芬芳,笑臉迎人;而傍晚的梅花伴著西斜的夕陽,落英繽紛,景緻非常迷人。
後來有瓊瑤的小說「梅花三弄」代表三個故事:一弄,梅花烙;二弄,鬼丈夫;三弄,水雲間.梅花一弄斷人腸 梅花二弄費思量 梅花三弄風波起。
