梅花香自苦寒來的詩句
❶ 「梅花香自苦寒來」全詩是什麼
「梅花香自苦寒來」出自明·朱熹《增廣賢文.警世賢文》之勤奮篇。全文是：
有田不耕倉稟內虛，有容書不讀子孫愚。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
少壯不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
釋義：
有田地不去耕種糧倉就會空掉，有書不去讀的話子孫就會愚昧。
寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的,梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。
少壯的時候不懂得勤奮讀書，到老了再讀書就已經遲了。
(1)梅花香自苦寒來的詩句擴展閱讀
賞析
挨過寒冷冬季的梅花更加的幽香，經受住磨礪的寶劍才會更加的鋒利，全文其實闡述了一個很朴實的因果關系：想要糧倉滿，就要在有田的時候耕種；想要子孫聰慧，就要讀書；想要鋒利的寶劍，就要經得起磨礪，想要梅花芳香撲鼻，那得挨過三九苦寒！
業精於勤，荒於嬉；行成於，,毀於隨要想擁有珍貴品質或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達到的。
❷ 梅花香自苦寒來古詩
詩句「梅花香自苦寒來」出自古代佚名的《警世賢文·勤奮篇》
。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
賞析：寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的,梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。喻義要想擁有珍貴品質或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達到的。
《警世賢文》之勤奮篇原文:
有田不耕倉稟虛，有書不讀子孫愚。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
少壯不經勤學苦，老來方悔讀書遲。
書到用時方恨少，事到經過才知難。
板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。
智慧源於勤奮，偉大出自平凡。
書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟。
少時不努力，老大徒傷悲。
欲求生富貴，須下死功夫。
翻譯:
有田不去耕種，倉庫里無儲備，當然空虛了。
有書不去讀，子孫當然愚昧了。
寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的，梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。如果少年時不知道早早地勤奮學習，恐怕到年老白頭時就後悔讀書太遲了。
知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，
事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。
學問的人要耐下心來坐十年板凳，毫無怨言，文章卻寫得實在，沒有半句浮華的空話。
人的智慧是靠勤奮所得，只有勤讀書、多歷練，才能增長知識增長智慧。
偉大的人都是由平凡的普通人變成的，只要努力，普通人也可以變得偉大。
在讀書、學習的道路上，沒有捷徑可走，也沒有順風船可駛，如果你想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識，「勤奮」和「刻苦」是必不可少的。
少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。
如果想得到榮華富貴，必須付出拚死的努
力。
❸ 「梅花香自苦寒來」的全詩是什麼
「梅花香自苦寒來」的全詩是《增廣賢文警世賢文》之勤奮篇。
全文：有田不耕倉內稟虛，有書不容讀子孫愚。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。少壯不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
釋義：有田地不去耕種糧倉就會空掉，有書不去讀的話子孫就會愚昧。寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的，梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。少壯的時候不懂得勤奮讀書，到老了再讀書就已經遲了。
(3)梅花香自苦寒來的詩句擴展閱讀：
《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。
但中心是講人生哲學、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞朴實、吃苦耐勞的優良傳統，成為寶貴的精神財富，如「一年之計在於春，一日之計在於晨」。
許多關於社會、人生方面的內容，經過人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言，如「良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行」「善有善報，惡有惡報」「樂不可極，樂極生悲」等。
一些諺語、俗語總結了千百年來人們同自然斗爭的經驗，成為簡明生動哲理式的科學知識，如「近水知魚性，近山識鳥音」「近水樓台先得月，向陽花木早逢春」等。
❹ 」梅花香自苦寒來「出自哪首詩 作者是誰
出自古代詩人佚名的《警世賢文·勤奮篇》
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的,梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。喻義要想擁有珍貴品質或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達到的。
《警世賢文》是明朝先輩總結出來的為人處世的經驗。
❺ 「梅花香自苦寒來」出自哪裡
出自《警世賢文》
全文為：
有田不耕倉稟虛，有書不讀子孫愚。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
少壯不經勤學苦，老來方悔讀書遲。
書到用時方恨少，是非經過不知難。
板凳要做十年冷，文章不寫一句空。
智慧源於勤奮，偉大出自平凡。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
少壯不努力，老大徒傷悲。
欲求生富貴，需下死功夫。
「梅花香自苦寒來」的意思是：梅花之所以芳香撲鼻是因為它經受住了寒霜的摧殘，不畏嚴寒，經歷一番徹骨的寒涼之後，才換來了它撲鼻的芳香。
物猶如此，人何以堪，我們應學習梅花傲霜凌寒的堅韌品格，不懼人生道路中遇到的艱難險阻，勇於逆流而上，到達彼岸。
❻ 梅花香自苦寒來的全詩是什麼
「梅花香自苦寒來」的全詩是《增廣賢文警世賢文》之勤奮篇。
全文
有田不耕倉稟虛，有書不讀子孫愚。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
少壯不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
釋義：有田地不去耕種糧倉就會空掉，有書不去讀的話子孫就會愚昧。寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的，梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。少壯的時候不懂得勤奮讀書，到老了再讀書就已經遲了。
其他關於梅花的古詩：
梅花／梅
【作者】王安石【朝代】宋
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
譯文：
那牆角的幾枝梅花，冒著嚴寒獨自盛開。
為什麼遠望就知道潔白的梅花不是雪呢？因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。
❼ 請問詩句「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來」選自哪首詩是什麼意思
你好，詩句「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來」出自古代佚名的《警世賢文·勤奮篇》，意思是：寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的,梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。喻義要想擁有珍貴品質或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達到的。
注釋：
磨礪：在磨刀石，上摩擦。
苦寒：嚴寒。苦：程度副詞。甚，很。
翻譯：
寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的，梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。
賞析：
上聯寶劍的鋒芒出自於磨礪。下聯梅花的香氣出自於嚴寒。
喻義：要想擁有珍貴品質或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達到的。
佚名
亦稱無名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源於古代或民間、不知由誰創作的文學、音樂作品會以佚名為作者名稱。
(7)梅花香自苦寒來的詩句擴展閱讀：
該詩句在明末作家馮夢龍的《警世通言·勤奮篇》中有提及：
有田不耕倉稟虛，有書不讀子孫愚。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。少壯不經勤學苦，老來方悔讀書遲。書到用時方恨少，事到經過才知難。
意思是：
有田地不去耕耘糧庫就會空虛，有書卻不讀子孫後代會愚蠢。寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的，梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。喻義要想擁有珍貴品質或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達到的。
少年時代不刻苦學習，到老了才後悔讀書太遲了。書本到用的時候才知道太少，事情要自己經歷才知道難。
《警世通言》
《警世通言》是明末馮夢龍纂輯白話短篇小說集。該書完成於明天啟四年（1624年）。其題材或來自民間傳說，或來自民間宗教寶卷和小說。故事描述的時代包括宋、元、明三代。
該作品集中許多作品取材於下層人民的現實生活，表現了他們的思想感情。其中描寫愛情的作品佔有很大比例，歌頌了青年男女對幸福愛情的追求和對真誠愛情的專一、忠誠，以及他們對封建禮教的反抗斗爭。另外，也有一些作品表現了下層人民對封建統治者的不滿和反抗情緒。
《警世通言》與作者稍前完成的《喻世明言》、以及稍後完成的《醒世恆言》一起，合稱「三言」，是中國古代著名的白話短篇小說集之一。通常亦與凌濛初的「二拍」，即《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》並稱，稱為「三言二拍」。
❽ 「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來」的整首詩。
「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來」出自《警世賢文》之勤奮篇。
《警世賢文》之勤奮篇全文：
有田不耕倉稟虛，有書不讀子孫愚。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
少壯不經勤學苦，老來方悔讀書遲。
書到用時方恨少，事到經過才知難。
板橙要坐十年冷，文章不寫一句空。
智慧源於勤奮，偉大出自平凡。
書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟。
少時不努力，老大徒傷悲。
欲求生富貴，須下死功夫。
譯文：
有田不耕倉庫就會空虛，有書不讀子孫就會愚笨。
寶劍的銳利刃鋒是從 不斷的磨礪中得到的，挨過寒冷冬季的梅花更加的幽香。
年輕時不懂得勤奮學習，等到年老時才後悔以前沒有好好讀書！
知識總是在運用時才讓人感到不夠，很多事情如果不親身經歷就不知道它有多難。
做學問的人要耐心來坐十年的冷板凳，文章不寫一句浮華的空話。
人的智慧是靠勤奮所得的，而偉大來自於自平凡。
讀書只有勤奮這一條路，學識就大海中一條屬於自己的船。
年輕的時候不努力學習，老了就只能悲傷。
如果想得到榮華富貴，必須要下功夫才行。
(8)梅花香自苦寒來的詩句擴展閱讀：
《警世賢文》是民間的俗語、警句，是先輩總結出來的為人處世教誨，其中個別觀點按現代理論會有些爭議，為尊敬先人智慧。
寫作背景：
《警世賢文》從表面上看似乎雜亂無章，但只要認真通讀全書，不難發現有其內在的邏輯。該書對人性的認識以儒家荀子「性惡論」思想為前提，以冷峻的目光洞察社會人生。
《警世賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。但中心是講人生哲學、處世之道。
警世賢文全文20篇，目錄如下：
《勤奮篇》《守法篇》《正氣篇》《勸善篇》《防憂篇》《歉謹篇》《聽勸篇》《受恩篇》《安心篇》《疏財篇》《人和篇》《取財篇》《寬人篇》《是非篇》《防人篇》《待人篇》《處人篇》《修身篇》《修性篇》《惜時篇》