鍾馗一樹梅花

『壹』 鍾馗畫的十種形式及題銘【陝西省西安市戶縣鍾馗故里歡樂谷】

福魁、祿魁、壽魁、禧魁、判魁、子魁、妹魁、文魁、武魁、財魁
1、福魁：福如東海、迎祥納福、辟邪迎福、執笏迎福、福在眼前、
引福歸堂、只見福來、鍾馗引福、福自天來、福自天降、
鍾馗拜福、鍾馗賜福、執劍迎福、恨福來遲、百事如意、
事事如意、福星高照、福齊南山、福祿雙全、馬上福來、
五福臨門、平安如意
2、祿魁：步步登高、鍾馗獻瑞、升冠擊慶、魁星點斗、獨占鰲頭、
終南之徑、福祿雙全、晉爵得福、福祿鍾馗圖、馬上封侯
3、壽魁：壽比南山、鍾馗獻壽、鍾馗祝壽、祝壽圖、福壽無疆、
福壽康寧、福壽安康、松鶴鍾馗
4、禧魁：喜自天來、喜從天降、出門見喜、鍾馗梅雀圖、百世見喜、
鍾馗捧花、鴛鴦鍾馗、吉慶有餘、連年有魚、馬道成功、
雄雞御寶
5、判魁：一身正氣、鎮宅神判、鎮宅靈判、青天判官、正氣浩然、
浩然正氣、明鏡高懸、鍾馗神判、天地正氣、清風陣陣
6、子魁：子孫滿堂、鍾馗負嬰、麟子呈祥、石榴鍾馗、鍾馗送子、
抱子鍾馗、群童戲判、紫氣東來、梅花送子、青竹送孫
7、妹魁：鍾馗送妹、鍾馗嫁妹、鍾馗教妹、鍾馗小妹、鍾馗攜妹、
8、文魁：魁星點斗、獨占鰲頭、寒林鍾馗、執笏迎福、鍾馗讀書、
鍾馗夜讀、執筆鍾馗、四季平安、文武兼備、文德武功、
文江學海
9、武魁：魁星點斗、獨占鰲頭、威震乾坤、鍾馗神威、神威鍾馗、
鎮宅鍾馗、鍾馗鎮宅、浩然正氣、正氣浩然、鍾馗舞劍、
鍾馗仗劍、鎮邪迎福、劍氣沖霄漢、家宅永鎮、永鎮家宅、
文治武功、鍾馗白澤、威震河山、鍾馗驅虎
10、財魁：財源廣進、生意興隆、財源茂盛、四季來財、鍾馗布豐、
金玉滿堂、財運享通、牛氣沖天、馬上發財、富貴平安、
富貴長春、富貴玉堂
其他：門神鍾馗、年畫鍾馗

『貳』 一樹梅花一樹詩這首詩的名字和作者是誰

河北梆子《鍾馗》
一樹梅花一樹詩，頂風冒雪傲氣枝頭。
留取暗香聞廣陌，不以顏色媚於斯。
不知道是不是這個？

『叄』 戲劇電影《鍾馗》裡面鍾馗當場作的詩是什麼

《梅花詩》

一樹梅花一樹詩，頂風冒雪傲奇枝，留取暗香聞廣陌，不以顏色媚於斯!!!

取自河北梆子電影《鍾馗》科場一折，另外奸相不叫盧紀，應該是楊國松！！！希望能幫助你！！！

『肆』 關於花的典故

妙筆生花 中國古代大詩人李白一天深夜在睡意朦朧中，一邊吟詩，一邊隨風飄到了一座海上的仙山。只見四周雲海蒼茫，花木蔥蘢。李白被大自然的美景所陶醉。正在這時，一支巨大的毛筆聳出雲海，足有十多丈高，像一根玉柱一樣。李白心想：「如果能得到這枝巨筆，用大地作硯，蘸海水為墨，拿藍天當紙，寫盡人間美景，那該有多好。」就在他浮想聯翩之時，忽然聽見一陣悠揚悅耳的仙樂，並有五色光芒從筆端射出，接著在筆尖開放出一朵鮮艷的紅花。那支生花筆漸漸移動，朝著他飄然而來。李白眼看那支光芒四射的生花妙筆越來越近，便伸手去取，當快要摸到粗壯的筆桿時，不覺驚醒，原來是黃粱一夢。李白夢醒之後，反復回想夢中情景，總想不出是在什麼地方。他決心遍訪名山大川，尋找夢中仙境。後來，李白雲游到黃山，一見這支生花巨筆，不覺失聲大叫：「以前我夢中所見的生花巨筆，原來就在這里。」
據傳說，自從李白見到「夢筆生花」後，名詩佳句便源源而出，一發而不可收。

『伍』 中國神話中掌管花的神仙叫什麼的

望採納： （一）
花神是中國民間信仰的百花之神。據《淮南子》所言，統領群花，司天和以長百卉的花神叫女夷，也叫花姑。

明人馮應京《月令廣義·歲令一》雲：「女夷為花神，乃魏夫人之弟子。花姑亦為花神。」這里說到了漢族民間信奉的兩位花神，頗有點來歷。女夷本是神話中主宰春夏萬物生長的女神，《淮南子·天文訓》雲：「女夷鼓歌，以司天和，以長百穀禽獸草木。」高誘註：「女夷，主春夏長養之神也。」在後代的流傳中，女夷不知為何成了道教女仙魏夫人的弟子，做了專司百花的女神，與其「主春夏長養」的神職終歸還是關系密切，只不過許可權縮小了許多，僅只為花神一職。

據《中國民間俗神》一書記載：花姑本是一個種花的女子，因崇道奉祀魏夫人，一躍而為花神。《月令廣義·春令》又雲：「春圃祀花姑。《花木錄》：魏夫人弟子，善種花，號花姑。」花姑在種花上有所建樹，被以種花為業的花農奉為花神。五代杜光庭《墉城集仙錄》說花姑名叫黃令微，臨川人，是個女道士，年逾八十，形貌卻仍像個處女。她曾把魏夫人在撫州並山的靜室、臨川的壇宇這兩處已經荒蕪了的勝跡整修一新，魏夫人聞知後，托夢給她，詳加教誨，花姑得魏夫人教授傳道，便得道成仙。《太平寰宇記》亦有詳細記載。
女夷、花姑兩人，一神一人，都與花有關聯，而被奉為花神，至於說兩人為魏夫人的弟子，則為後世附會之說。花神掌管世間的花開花謝，還是百花的保護神。唐代就有花神的故事，《太平廣記·神仙·殷天祥》引《續仙傳》載，唐代闊州鶴林寺院內有一株一丈多高的杜鵑花，每年春末都聚花滿樹，爛漫如錦。這株杜鵑花，據傳是一百年前由外國僧人從天台山移植到鶴林寺的。寺僧對其愛護有加，圍上欄桿，又將院內鎖閉，時常有人從門縫窺見三位紅裳艷麗的女子在花樹下遊玩。有人偶爾進院折枝摘花，就會受到那三個女子的懲罰，俗傳女子為花神。節度使周寶准備重陽節去鶴林寺，對道士殷天祥說：「鶴林之花，天下奇絕。道人能使它重陽節開花嗎？」殷天祥回答說能，便在重陽節前二天住進鶴林寺，半夜有女子來敲門說：「你想要杜鵑花開是嗎？」殷天祥問其何人，女子說：「我乃上天派來保護此花的花神。此花在人間已逾百年，就要返回天宮閬苑，現在，看在你的面子上，我讓花開一次。」說完，女子忽然不見。來日晨起，杜鵑樹上已綻出花蕾，重陽節那天，滿樹鮮花爛漫如春。消息傳開，周寶和全城人都驚訝萬分，紛紛前往觀賞。沒過幾天，花一下全消失了，地上亦無落花。明人馮夢龍《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》說「惜花致福，損花折壽」，花農秋先愛花若痴，常常祭祀花神。所以當他受到宦家子弟張委的欺侮時，花神便以張委「損花害人，奏聞上帝」，上帝「奪其算」。而秋先在花神度化下登雲成了仙，做了專管人間百花的護花使者。
正月梅花花神-----據說是北宋詩人林逋，他隱居於西湖孤山，終生不仕。一說是明代戲曲牡丹亭中柳夢梅，在夢中，他在梅花樹下遇見為情而死的杜麗娘，其後杜麗娘還魂與柳夢相結合，成就一段曲折姻緣。二月杏花花神-----據說是鍵人氏，他教人取棗杏之火煮食。一說為楊玉環，安祿山之亂平息後，玄宗欲移葬貴妃，但見馬鬼坡下一林杏花，故後人以楊玉環為杏花花神。三月桃花花神-----據說是北宋楊家將之一的楊延昭，他守邊二十年，屢破契丹軍。可能是他抵緊外寇就像桃木之能驅逐凶禍一樣，故獲封為桃花花神。一說為唐朝詩人崔革，因為他曾寫下「人面不知何處去，桃花依舊笑春風」的名句。四月牡丹花神-----據說為曾寫下多首牡丹詩的唐代詩仙李白。五月石榴花神-----據說為從西域取回石榴的張春。一說為鍾馗，因石榴花開時正籍端午，每家多貼鍾馗以辟邪，於是石榴花和鍾馗拉上關系。六月荷花花神-----據說為西施曾在蘇州錦帆徑留下采蓮的故跡。七月玉簪花神-----據說是漢武帝寵幸的李夫人，因為她平時常插一朵玉簪花於鬢旁。八月桂花花神-----據說是五代的竇禹鈞。他教子有方，五個兒子皆為達官顯臣，放他們父子被譽為「靈椿一株老，丹桂五枝芳」。另一說為西晉荊州史石崇的愛妻綠珠，她善吹笛而貌美。趙正司馬倫的同黨孫秀曾想奪綠珠為妻，致石崇為趙王所殺，綠珠墮樓殉情。人們以桂花之散落喻綠珠，並封她為桂花花神。九月菊花花神-----據說為陶淵明，這位東晉田園詩人以菊花為友，曾寫下很多詠菊的詩句。以這位高節的隱士作為花之隱逸者的代表，最是恰當不過。十月蘭花花神-----據說為戰國時楚國大詩人屈原，他在離騷中曾以蘭蕙自喻。他深愛國家，但見朝政腐敗而自己的政治理想又無法實現而投淚羅江自盡。十一月水仙花花神--據說指洛神。由於水仙花生於水邊，其姿態飄逸清雅，有若凌波仙子，所以人們以洛神為水仙花花神。十二月臘梅花神---據說是宋代的蘇東坡及黃庭堅。因為他們倡議將黃梅改稱為臘梅。 （二）
正月梅花傲雪出（花神壽陽公主）
「一樹開來冰雪香，誰家新拭歲寒妝？時人不識恆伊曲，信指花神是壽陽。」
雪花飄飄，歲寒早春時，梅花疏影橫斜的天地，當真宛如仙境。梅花是農歷正月的代表花，其冰清玉潔、一身傲骨為世人所鍾愛。梅花的花神相傳是宋武帝的女兒壽陽公主，壽陽公主天生麗質、清純脫俗，最愛賞梅。某年正月初七，壽陽公主到宮里梅花林賞梅，一時睏倦，便在殿檐下小睡，伴隨一陣香艷春風，梅花繽紛而下，正巧有朵梅花輕輕落在她的額中央，留下五片淡紅色的痕跡。壽陽公主醒後，宮女都覺得原本就清麗可人的公主又平添幾分迷人的風姿。於是紛紛仿效，以梅花印在額頭上，稱為「梅花妝」。大家都說公主一定是梅花的精靈變成的，因此壽陽公主就成了梅花的花神。

二月杏花展嬌媚（花神楊貴妃）
「柔似淺雲初照水，嬌如粉蝶撲流霞。一從雨露承恩後，管領春風獨此花。 」
杏花屬木本薔薇科落葉樹，花朵嬌小可愛，而成片的杏花林。景色更是奇麗。農歷而月又稱杏月，正是杏花初放之時，朵朵美若天仙，柔媚動人。
杏花的花神相傳是楊貴妃。楊貴妃雖然身系唐玄宗的三千寵愛於一身，但是在安史之亂時，馬兵變，玄宗不得及應軍士之求殺了楊貴妃。當時，眾人將楊貴妃的屍體懸掛在佛堂前的杏樹上。平亂之後，玄宗派人取會屍骨移葬時，只見一片雪百的杏花迎風而舞。玄宗回宮後，命道士尋找楊貴妃的魂魄，此時的楊貴妃已在仙山上。司職二月杏花的花神了。

三月桃花笑春風（花神息夫人）
「粉面凝妝翠黛顰，無言有淚不禁春。花開未是息亡日，偏累纖腰薄命身。」
同屬木本薔薇科的桃花盛開與農歷三月，一般又稱為桃月。桃花姿態優美，花朵豐腴，色彩艷麗，長被譽為美人，盛開時明媚如畫，猶如仙境，乃有所謂的「世外桃源」。
桃花的花神最早相傳是春秋時代楚國息侯的夫人，息侯在一場政變中，被楚文王所滅。楚文王貪圖息夫人的美色，意欲強娶，息夫人不肯，乘機偷偷出宮去找息侯，息侯自殺，息夫人也隨之殉情。此時正是桃花盛開的三月，楚人感念息夫人的堅貞，就立伺祭拜，也稱她為桃花神。

四月牡丹添富貴（花神李白）
「春風搖盪羽衣開，未肯瑤池一處栽。皇令欺時花不發，去留誰奪百花魁？ 」
牡丹，開於農歷四月，唐代人以起香濃色艷，有富貴之枝，而對牡丹為「花王」，直到今日，世人仍愛其國色天香。
牡丹的花神傳說眾多，或說貂嬋，或說麗娟（漢武帝的寵妃），但是以李百最為知名。有一回，唐玄宗偕同楊貴妃在沉香亭賞牡丹，一時興起，與李白進宮寫三章《清平樂》：
「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。」
「一枝紅艷露凝香， 雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。 」
「名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。」

五月石榴艷如燃（花神鍾馗）
「烈日燒成一樹彤，萬花攢動火玲瓏。高懷不與春風近，破腹時看肝膽紅。」
俗稱農歷五月是榴月，五月盛開的石榴花，艷紅似火，有著火一般的光輝，因此許多女子都喜歡榴花戴在雲鬢上，增添嬌艷。
石榴花的花神傳說是鍾道，五月是疾病最容易流行的季節。於是，民間傳說的「鬼王」鍾道，便成為人們信仰的主要對象，生前性情十分暴烈正直的鍾道，死後更誓言除盡天下妖魔鬼怪。其嫉惡如仇的火樣性格，恰如石榴迎火而出的剛烈性情，因此，大家就把能驅鬼除惡的鍾道視為石榴花的花神。

六月荷花亭亭立（花神西施）
「凌波一舞碧羅舒，落月紛紛過眼虛。搖曳芳魂雲水畔，蓮歌飛入五湖居。 」
農歷六月俗稱荷月，荷花既蓮花。蓮花生於碧波之中，以「出淤泥而不染」著稱，且花大葉麗，清香遠溢，因此自古即深受人們喜愛。
蓮花的花神相傳是絕代美女西施。傳說中。西施在助越滅吳之前，是賣柴人家之女，夏日荷花盛開時，西施常到鏡湖采蓮，也許因為西施曾是六月時節的采蓮女，她美麗的身影無人能比，於是就自然成為蓮花的花神了。

七月蜀葵昨日愁（花神李夫人）
「自惜傾城傾國身，幽姿獨立漢家門。金風甫動即歸去，懶共寒蟬泣曉昏。 」
蜀葵，植株修長而挺立，開於夏末秋初，花朵大而嬌媚，顏色五彩斑斕，其中，黃蜀葵又稱為秋葵，在詩經中就餐曾提及「七月菱葵叔」，葵指的就是黃菱葵。秋葵是一種朝開暮落的花，一般人說的「昨日黃花」，就是以秋葵為寫照。
菱葵花的花神相傳是漢武帝的寵妃李夫人。李夫人的兄長李延年曾為他寫一極其動人的歌，即：「北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國，傾城與傾國，佳人難再得。」由於李夫人極早逝，短暫而又絢麗的生命，宛如秋葵一般，所以人們就以她為七月蜀葵的花神了。

八月桂花人團圓（花神徐惠）
「纖雲照影夜流丹，無那清風點粟盤。自是幽香能暗度，月宮飛去不須看。 」
丹桂花又名木犀，丹桂，好生於岩領間，花族開與葉腋，黃色或黃白色，香氣極濃。八月桂花香，因此農歷八月又稱為桂月。
桂花的花神相傳的唐太宗的妃子徐惠。徐惠生與湖州長城，自小就聰慧過人，五月大就會說話，四歲就能讀論語，八歲能寫詩文。因為才思不凡，被唐太宗招入宮中，封為才人。太宗死後，徐惠哀傷成疾，二十四歲就以身殉情。後世就封這位才情不凡的女子為桂花的花神。

九月菊花閑情致（花神陶淵明）
「本無流蝶逐蜂心，自有清霜明月襟。縱使狂風直吹折，黃花休作落花吟。」
農歷九月的深秋時分，正是菊花開得最艷的時候，因此又稱為菊月。
在菊花這個璀燦的香國里，有的端雅大方，有的龍飛風舞，有的瑰麗如彩虹，有的潔白賽霜雪，相當迷人。
菊花的花神相傳是陶淵明，菊花的凌霜怒放，性情冷傲高潔，在群芳中備受「不為五斗米折腰」的陶淵明喜愛，更為菊花寫下「採菊東籬下，悠然見南山」的千古佳句，菊花的花神自然非他莫屬了。

十月芙蓉如夢醉（花神石曼卿）
「清姿直欲挽春歸，自著花中三色衣。愁悵未因霜月冷，人間終是負芳菲。 」
木芙蓉又名木蓮，因花「艷如荷花」而得名，另有一種花色朝白暮紅的叫做醉芙蓉。木芙蓉屬落葉灌木，開在霜降之後，農歷十月就可以在江水邊，看到她如美人初醉般的花容，與瀟灑脫俗的仙姿。
木芙蓉的花神相傳是宋真宗的大學士石曼卿。宋代盛傳在虛無縹緲的仙鄉，有一個開滿紅花的芙蓉城。據說在石曼卿死後，仍然有人遇到他，在這場恍然若夢的相遇中，石曼卿說他已經成為芙蓉城的城主。因為在眾多傳聞中，以石曼卿的故事流傳最廣，後人就以石曼卿為十月芙蓉的花神。
樂曲以笙吹奏出縹緲的樂音，引人進入芙蓉仙鄉中。中阮優美的旋律，寫出芙蓉城內朵朵湛放的嬌面的芙蓉，花光映波，絢麗非常。

十一月山茶香萬家（花神白居易）
「行來何處濕青衫？雨自飄零花自酣。沉醉東君呼不起，一枝紅淚在江南。 」
山茶花開放在寒風細雨的農歷十一月，花朵五彩繽紛，有大紅，粉紅，紫白，純白等。百的色勝玉，紅的如火燃燒淡赤。萬紫千紅，飄香吐艷，為寒冷的大地增添了幾分愉悅的色彩。
山茶花的花神傳說是白居易。白居易是唐代知名的詩人，以「野火燒不盡，春風吹又生。」的詩句，備受稱贊而聞名於世。傳聞中並沒有說明為什麼白居易是山茶的花神，或許是詩人不畏強權的性情，如同山茶的不畏寒風細雨吧。
樂曲在琵琶化成的點點寒風中，進入了雲南的山水間。二胡緩緩而出，如微寒的細風輕輕吹拂著山茶綠葉。竹笛明亮的音色，彷彿山茶花自綠葉中吐蕊，朵朵艷麗。

臘月水仙凌波舞（花神娥皇女英）
「金盞銀台碧玉莖，白雲魂魄水仙名。靈根原在瀟湘側，夢逐蒼梧月色清。 」
水仙別名金盞銀台。水仙開於蠟梅之後、江梅之前，為冬令時花，花如其名，綠裙、青帶，亭亭玉立於清波之上，素潔碧玉般的花朵冒雨而開，超塵脫俗，宛如水中仙子。
水仙的花神相傳是娥皇與女英。據說，娥皇、女英是堯帝的女兒，二人同嫁給舜。姊姊為後，妹妹為妃，三人感情甚好，後來，舜在南巡崩駕，娥皇與女即雙雙殉情於湘江。上天憐憫二人的至情至愛，便將二人的魂魄化為江邊水仙，二人也成為蠟月水仙的花神了。
樂曲由木管吹奏出淡淡的和弦，如湘江粼粼波光。古箏的清雅旋律，形容出水仙猶如凌波仙子的仙姿。高胡柔細的音色，畫出水仙的碧葉如帶，芳花似杯。雅潔恬靜的旋律，散發出沁人心脾的幽香，一如娥皇女英的至情至愛，動人心懷。

『陸』 一樹梅花一樹詩的作者

七絕·軲轆體【一樹梅花一樹詩】
（限韻四支）
（一）
一樹梅花一樹詩，內暗香浮動涌新奇。容
紅妝素裹芳菲韻，點綴蒼茫入墨池。
（二）
千山雪野俏風姿，一樹梅花一樹詩。
玉骨凌寒松作伴，堅貞相守月光知。
（三）
不羨芳菲惹眼垂，甘居牆角冷香隨。
樂為贏點三冬色，一樹梅花一樹詩。

『柒』 請問鍾馗一樹梅花一樹詩，頂風冒雪傲其枝，留取暗香聞廣陌，不以顏色媚於斯是什麼意思 意思

這首詩贊揚梅花傲立雪中，不獻媚權貴的氣節。表達了詩人對梅花的喜愛，以及自己欲像梅花一樣。

『捌』 一樹梅花一樹詩，頂風冒雪傲其枝，留取暗香聞廣陌，不以顏色媚於斯 的意思

後三句描寫梅花品格高潔，而這也是人們稱頌它的原因。一樹傲雪獨立的梅花，每一朵都有著無懼嚴寒的精神，所以每一朵都是值得用詩歌贊美的。一百朵便是一百首詩，一千朵便是一千首詩。一樹梅花便是一樹詩。

『玖』 描寫梅花的詩

卜運算元.詠梅
陸游
驛外斷橋邊
寂寞開無主
已是黃昏獨自愁
更著風和雨
無意苦爭春
一任群芳妒
零落成泥碾作塵
只有香如故.

卜運算元·詠梅
毛澤東
一九六一年十二月
讀陸游詠梅詞，反其義而用之。

風雨送春歸，
飛雪迎春到，
已是懸崖百丈冰，
猶有花枝俏。

俏也不爭春，
只把春來報。
待到山花爛漫時，
她在叢中笑。

雪梅 盧梅坡
梅雪爭春未肯降 騷人閣筆費評章
梅須遜雪三分白 雪卻輸梅一段香

有梅無雪不精神 有雪無詩俗了人
日暮詩成天又雪 與梅井作十分春

梅 王淇
不受塵埃半點侵 竹籬茅舍自甘心
只因誤識林和靖 惹得詩人說到今

梅花 林逋
眾芳搖落獨鮮妍 占斷風情向小園
疏影橫斜水清淺 暗香浮動月黃昏
霜禽欲下先偷眼 粉蝶如知合斷魂
幸有微吟可相狎 不須檀板共金樽

寒夜 杜小山
寒夜客來茶當酒 竹爐湯沸火初紅
尋常一樣窗前月 才有梅花便不同

秋夜將曉出籬門迎涼有感 陸游
三萬里河東入海, 五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里, 南望王師又一年。

靜夜思 李白
床前明月光 疑是地上霜
舉頭望明月 低頭思故鄉

逢入京使
岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

歷代梅花詩
歷代梅花詩
贈范曄
陸凱 南朝 宋
折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。

山園小梅
林和靖 唐
眾芳搖落獨喧妍，占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須擅板共金樽。

梅
王安石
牆角數枝梅， 凌寒獨自開。 遙知不足雪 ，為有暗香來。

與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首
王安石
華發尋春喜見梅， 一株臨路雪倍堆。
鳳城南陌他年憶， 香杳難隨驛使來。

憶梅
李商隱
定定住天涯，依依向物華。 寒梅最堪恨，長作去年花。

十一月中旬至扶風界見梅花
李商隱
匝路亭亭艷，非時裊裊香。 素娥惟與月，青女不饒霜。
贈遠虛盈手，傷離適斷腸。 為誰成早秀？不待作年芳

梅花絕句（之—）
陸游
聞道梅花圻曉風， 雪堆遍滿四山中。 何方可化身千億， 一樹梅花一放翁。

梅花絕句（之二）
幽谷那堪更北枝， 年年自分著花遲。 高標逸韻君知否， 正是層冰積雪時。

梅花絕句（之三）
雪虐風號愈凜然， 花中氣節最高堅。 過時自會飄零去， 恥向東君更乞憐。

早梅
南朝·謝燮
迎春故早發，獨自不疑寒。 畏落眾花後，無人別意看。

江梅
唐·杜甫
梅蕊臘前破，梅花年後多。 絕知春意好，最奈客愁何？
雪樹元同色，江風亦自波。 故園不可見，巫岫郁嵯峨。

早梅
唐·齊己
萬木凍欲折，孤根暖獨回。 前村深雪裡，昨夜一枝開。
風遞幽香出，禽窺素艷來。 明年如應律，先發映春台。

唐·王維
雜詩
君自故鄉來，應知故鄉事。 來日倚窗前，寒梅著花未？

雜詠
唐·王維
已見寒梅發，復聞啼鳥聲。 心心視春草，畏向玉階生。

憶梅
唐·李商隱
定定住天涯，依依向物華。 寒梅最堪恨，長作去年花。

江上梅
唐·王適
忽見寒梅樹，花開漢水濱。 不知春色早，疑是弄珠人。

庭梅詠寄人
唐·劉禹錫
早花常犯寒，繁實常苦酸。 何事上春日，坐令芳意闌？
夭桃定相笑，游妓肯回看！ 君問調金鼎，方知正味難。

梅花
唐·崔道融
數萼初含雪，孤標畫本難。 香中別有韻，清極不知寒。
橫笛和愁聽，斜技依病看。 逆風如解意，容易莫摧殘。

梅花
唐·庾信
當年臘月半，已覺梅花闌。 不信今春晚，俱來雪裡看。
樹動懸冰落，枝高出手寒。 早知覓不見，真悔著衣單。

雪裡覓梅花
唐·蕭綱
絕訝梅花晚，爭來雪裡窺。 下枝低可見，高處遠難知。
俱羞惜腕露，相讓道腰羸。 定須還剪采，學作兩三技。

梅花
唐·蔣維翰
白玉堂前一樹梅，今朝忽見數花開。 幾家門戶重重閉，春色如何入得來？

梅花
宋·陳亮
疏技橫玉瘦，小萼點珠光。 一朵忽先發，百花皆後春。
欲傳春信息，不怕雪埋藏。 玉笛休三弄，東君正主張。

冬日雜興
宋·張耒
空山身欲老，徂歲臘還來。 愁怯年年柳，傷心處處梅。
綠蔬挑甲短，紅蠟點花開。 冰雪如何有，東風日夜回。

再和楊公濟梅花
宋·蘇軾
莫向霜晨怨未開，白頭朝夕自相摧。 斬新一朵含風露，恰似西廂待月來。

贈嶺上梅
宋·蘇軾
梅花開盡白花開，過盡行人君不來。 不趁青梅嘗煮酒，要看細雨熟黃梅。

墨梅
宋·朱熹
夢里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凜冰霜。 如今白黑渾休問，且作人間時世妝。

題楊補之畫
宋·樓鑰
梅花屢見筆如神，松竹寧知更逼真。 百卉千花皆面友，歲寒只見此三人。

雪梅
宋·盧梅坡
有梅無雪不精神，有雪無梅俗了人。 日暮詩成天又雪，與梅並作十分香。

雪梅
宋·盧梅坡
梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

從張仲謀乞臘梅
宋·黃庭堅
聞君寺後野梅發，香蜜染成宮樣黃。

早梅
李公明
東風才有又西風，
群木山中葉葉空。
只有梅花吹不盡，
依然新白抱新紅。

紅 梅
蘇軾
年年芳信負紅梅，
江畔垂垂又欲開。
珍重多情關伊令，
直和根撥送春來。

早 梅
柳宗元
早梅發高樹，回映楚天碧。
朔風飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬里贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠客。

『拾』 梅花古詩文

梅花雪，梨花月，總相思。自是春來不覺去偏知。以下是我整理的關於梅花古詩文，歡迎參考閱讀！

踏莎行·雪中看梅花

元代：王旭

兩種風流，一家製作。雪花全似梅花萼。細看不是雪無香，天風吹得香零落。

雖是一般，惟高一著。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕。

解讀

細讀詞下闋「雖是一般，惟高一著」等語，可以明確作者是有意拿梅雪來比較的。到底是抑雪揚梅，還是揚雪抑梅，對這首詞的解讀，則出現了兩種截然相反的觀點。

抑雪揚梅說：

這首詞曾作為詩歌鑒賞題的材料出現在2009年普通高等學校招生全國統一文化考試浙江卷的語文試卷中，共兩小題，第一題要求寫出詞中的「兩種」和「一家」所指的意思，第二題要求簡析這首詞的手法和情感。其參考答案是：「兩種」 指梅花與雪花，「一家」指大自然；採用的手法是對比（反襯），表達的情感是對梅與雪的品格有所褒貶，突出了對梅花的喜愛和贊賞之情。

廈門大學黃拔荊先生選注的《元明清詞一百首》（上海古籍出版社1988年2月版）就認為這首詞是抑雪揚梅，通過雪花與梅花的對比，著意歌頌梅花的品格。

揚雪抑梅說：

中國社會科學院文學所研究員、中國社會科學院研究生院教授王學泰先生則認為這首詞是揚雪抑梅。他在王筱雲主編的《中國古典文學名著分類集成·詞曲卷（二）遼、金、元、明、清（詞）》（百花文藝出版社1994年版）中對這首詞評析說：「雪與梅花相同之點是顏色、形狀和俱在寒天開放，但梅花畢竟不如雪花那樣耐寒。這首詞雖然題作《雪中看梅花》實際上是『梅花零落之時看雪花』。天風吹得梅花四處飄落，它的惟一的優勢——香，也零落殆盡，而雪花比梅花更厚實、更能隨意飛舞、傲嘯於天地之間。」

簡析

宋盧梅坡雲：「梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。」梅花與飛雪往往同時出現。正因為梅與雪相同的時令特點，加之梅花與雪花有相似的.性徵，詩人詞人便常常將它們聯系起來。梅花和雪花形相似、色相近，而質相異，神相別，自古以來，文人詠梅往往不離雪，以雪作背景；詠雪往往不離梅，以梅作襯托。王旭這首詞在眾多的梅雪詩詞中雖不算出類拔萃，也自有其獨到之處。詞開頭「兩種風流，一家製作」指梅與雪同處於冬天，而氣質不同。「雪花全似梅花萼」是對雪花形象的比喻。「細看不是雪無香，天風吹得香零落。」在基本認同「雪卻輸梅一段香」的共識下，詞人彷佛在為雪花叫屈，雪非無香，而是為天風所吹散。詞的下闋，「雖是一般，惟高一著」，雖然看起來相似，實質有高低。「雪花不似梅花薄。」「薄」字一語雙關，是形薄，也是情薄。「梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕。」最後兩句生動地表現段了梅花的孤高與雪花的隨和，構成了鮮明的對比，形象地說明了「惟高一著」之意。此詞語言明快，詞意淺顯，見解獨到，情理相生，不失為一首好詞。

雪望

清代：洪升

寒色孤村幕，悲風四野聞。

溪深難受雪，山凍不流雲。

鷗鷺飛難辨，沙汀望莫分。

野橋梅幾樹，並是白紛紛。

賞析

這首冬雪詩，前四句首先交代時間：冬日的黃昏，地點：孤村；接著，從聽覺方面寫處處風聲急；繼而，採用虛實結合的手法，突出了「溪深」、「山凍」，緊扣一個「雪」字。後四句具體描繪雪景，以沙鷗與鷺鷥難以辨認，「汀」與「洲」不能區分來映襯大雪覆蓋大地的景象，突出「望」之特點。「野橋」兩句寫幾株梅樹枝頭上都是白梅與積雪，令人分不清哪是白梅哪是雪，與唐代詩人岑參的「忽如一夜春風來，干樹萬樹梨花開」（《白雪歌送武判官歸京》）有異曲同工之妙。此詩形象生動，清新別致，可謂詠雪詩中純屬描寫雪景之代表作。

雪裡梅花詩

南北朝：陰鏗

春近寒雖轉，梅舒雪尚飄。

從風還共落，照日不俱銷。

葉開隨足影，花多助重條。

今來漸異昨，向晚判勝朝。

賞析

自古詩人酷愛梅花，自然是為了其高風幽韻所沉醉。但更為詩人所傾倒的，則是梅花凌霜傲雪的高潔品格。陰鏗的這首詩，就歌詠了梅花迎寒風、傲飛雪的姿態。讀後不禁和詩人一樣為雪中的梅花所陶醉。

開頭兩句直接入題，描寫出梅花凌霜傲雪的自然屬性。「春近寒雖轉，梅舒雪尚飄」，春天雖將迫近，嚴冬的寒氣尚存，雪花仍在飄舞，這時梅花早已盛開，可謂是「冰雪獨相宜」。這里，詩人贊美了梅花不怕雪霜侵，「萬花敢向雪中開」的無畏品格。可以想見，那一樹樹傲然開放的梅花，或紅或白，或粉或黃，在漫天飛雪的映襯下，色彩會是多麼分明。這梅花，充滿著多麼頑強的生命力呀。望此景象，怎不令人頓生敬意。難怪歷代詩人和梅花結下了不解之緣。或贊美它那「凌寒獨自開」的大無畏的精神；或贊美它「畏落眾花後」的積極進取精神；或贊美它那「凌厲冰霜節愈堅」的高潔品格。

三、四兩句，詩人是在寫雪，也是在寫梅：「從風還共落，照日不俱銷」。春天風大，被刮落的梅花隨著春雪在春風中飛舞，景象真是美妙極了。或是白梅，那飄落之花與雪花齊風飛舞，難以辨認，真是「開時似雪，謝時似雪」；或是紅梅，那鮮紅的花瓣與如玉的雪花交相飄灑，紅白分明的色彩，奇妙變幻的景象，怎不令人陶醉。這與宋代詩人韓元吉所寫的「不隨群艷競芬芳，獨自施朱對雪霜」的意境有異曲同工之妙。當天晴日朗，在瘦枝上的殘雪融化了，而留在枝頭上依然微笑的梅花顯得更加清幽、雅逸，真是別有一番神韻。觀賞此花，怎不心曠神怡。

五、六兩句，則分別寫梅之花、葉情狀。「葉開隨足影」形容梅放葉的時間。梅先花後葉，當花兒凋謝之時，葉子才逐漸長出，這是仍是暮春之時，「隨足影」用詞極為巧妙，「花多助重條」一句，形容梅開花之多。梅瘦枝疏斜，然而卻繁花滿綴。這一句寫得極為逼真。

最後兩句則形容梅花多變，不斷給人以新貌。「今來漸異昨，向晚判勝朝」，一樹樹梅花，今天所見和昨天所見有異，早上與晚上有別，描寫出梅花由花苞逐漸開到完全開放的不斷變化。「向晚判勝朝」言其梅花越開越美，不斷給人以賞心悅目之感。

這首小詩，語言平易朴實，然而又給人清新明快之感。狀物寫景都極為細膩，以梅花傲雪開放到隨風與雪飄落，以及花落放葉之狀、花兒多變等都寫到了，讓作者觀賞到了雪裡梅花的千姿百態，創造了美的意境，給人不盡的想像和美的感受。

詠早梅

南北朝：何遜

收起

兔園標物序，驚時最是梅。

銜霜當路發，映雪擬寒開。

枝橫卻月觀，花繞凌風台。

朝灑長門泣，夕駐臨邛杯。

應知早飄落，故逐上春來。

譯文

在花園里是容易看出時節的變化的，其中最使人驚異、最能標志時節變化的就是梅花。

梅花不怕霜雪、不畏風寒，在零霜下雪的時候，它就在路邊開放了。

梅花的枝葉和花朵開遍揚州。

梅花盛開的時候可以使被遺棄者見之有感而落淚，也可以使鍾情的人觸景興懷而勃發。

梅花大概也知道自己飄落得早，所以趕在正月就開起花來了。

創作背景

公元507年（梁武帝天監六年）舊歷四月，撫軍將軍建安王蕭偉出為都督揚、南徐二州諸軍事、揚州刺史，何遜遷水曹行參軍，兼任記室，深得蕭偉信任，日與游宴，不離左右。這首詩即寫於第二年早春。

早梅

唐代：柳宗元

早梅發高樹，迥映楚天碧。

朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。

欲為萬里贈，杳杳山水隔。

寒英坐銷落，何用慰遠客。

譯文

早梅在高高的枝頭綻放，遠遠映照著湛藍的楚天。

夜晚北風吹來陣陣暗香，清晨濃霜增添潔白一片。

想折一枝寄贈萬里之外，無奈山重水復阻隔遙遠。

眼看寒梅即將零落凋謝，用什麼安慰遠方友人的思念？

創作背景

在「永貞革新」失敗後，柳宗元被貶謫偏遠落後的永州，但是他並未因為政治上遭受打擊而意志消沉，相反的在與下層人民的接觸中，更深刻地認識到官場的黑暗腐敗，更深切地了解到人民的痛苦與希望，因而更加堅定了他對理想的追求。他在《答周君巢餌葯久壽書》中說：「雖萬受摒棄，不更乎其內」，這是說雖然遭受種種排擠打擊，也決不改變自己的政治改革主張。這首《早梅》詩就是在這種思想狀況下寫成的。

生查子·重葉梅

宋代：辛棄疾

百花頭上開，冰雪寒中見。霜月定相知，先識春風面。

主人情意深，不管江妃怨。折我最繁枝，還許冰壺薦。

譯文

梅花啊，你在百花開放之前綻開，在寒冷中出現。春寒料峭中，朦朧的月亮總是先照亮梅花。

主人十分喜愛你，不管江妃如何抱怨，也要折下最繁茂的枝頭，插進壺中，供人玩賞。

創作背景

紹興三十二年（1162年），辛棄疾在青年時期滿懷報國雄心，渡江投奔南宋，然而南宋朝廷的所作所為，使他大失所望。主張抗金，收復中原的仁人志士屢遭投降派、主和派的打擊。辛棄疾曾向朝廷上《美芹十論》、《九議》等奏章，主力抗金，反而受到當權者的猜疑。辛棄疾看到了在寒風中盛開的重葉梅時，他贊嘆重葉梅不畏嚴寒的精神，不怕雪虐風威的高尚品格，於是寫下了這首詞。