新梅花三弄

A. 梅花三弄是指哪三部電視劇,簡述一下每一部的劇情

《梅花三弄》是改編自瓊瑤小說的愛情電視劇，由沈怡執導，瓊瑤編劇。分為三部作品《梅花烙》、《水雲間》、《鬼丈夫》。

一，《梅花烙》

清朝，碩親王府的福晉為了保住自己的地位，誕下女嬰後讓她隨水流去，而一早准備好的男嬰則成為碩親王府的第一個貝勒爺。

18年後，男嬰皓禎長大成人，並與靠賣唱為生的女子白吟霜相愛了。奈何他的身份逼他不得不娶當今皇上最疼愛的妹妹為妻。不求名分的吟霜住在與世無爭的房子里，每天等著皓禎偶爾來臨。

但皓禎誓死要給吟霜一個名分，他跟母親表白了自己的心意，把吟霜接近府中，以丫鬟的名義增加二人相處的機會。但公主是何等樣人物，早就看穿了二人的眉眼傳情。便處處整蠱吟霜。本來就疼愛吟霜的福晉當認出了吟霜身上的梅花烙印時大吃一驚，原來她就是18年前被自己拋棄的女嬰。

二，《水雲間》

梅若鴻和杜芊芊第一相遇是在蘇堤上一個叫做「望山橋」的地方，梅若鴻被杜芊芊的美麗驚呆了，他迫不及待的要把芊芊帶回「醉馬畫會」給朋友們看。

在這里，芊芊看到了有生以來看過的最新奇的一群人：汪子默、汪子旋兄妹和一奇三怪。她愛上了若鴻，愛上了「醉馬畫會」愛上了若鴻的水雲間。

然而若鴻不敢接受芊芊，卻把她推給了汪子默--一個年輕有為的畫家為芊芊打破了終生不愛的誓言，看著芊芊和子默在一起，若鴻又無法抑制自己的心。他愛芊芊，卻把默默愛了他三年的子旋當成了芊芊。

愛情的力量之強大令人不敢相信，芊芊為了鴻在胸前紋上一朵紅梅花，若鴻綞還是沖破杜家上下、醉馬畫會全體人員的反對接受了芊芊。這時子旋卻懷上了若鴻的孩子，險些流產住進了醫院。

這讓子默非常地瘋狂，以致於做出了令人意想不到的舉動：他僱人到畫展上買下了若鴻二二幅心血之作，然後到杜家大院在慶祝的人群面前燒掉它們，叵鴻為了救畫了雙手受了傷，然而受傷更重的是他的信心、他的鬥志和芊芊的心以及所有人的心。

子默想透了，讓若鴻重新振作起來，重新拿回畫筆，收拾起自己的信心。若鴻和芊芊以天地作證結了婚。不久翠屏－－若鴻十年前的妻子，一個得了重病的女人，帶著若鴻從沒見過面的孩子畫兒來了。

芊芊傷心欲絕，離開 了水雲間，回到了杜家。失去了芊芊的若鴻為了治翠屏的病，只得以賣畫為生，日子很苦，心更苦，善良的翠屏為了成全丈夫和芊芊，在深夜投湖自殺了。若鴻再一次掉進了谷底，無人能叫醒他。芊芊回來了，向他展示了他們愛情的見證——紋在她胸前的紅梅花。

三，《鬼丈夫》

講述了袁樂梅和表哥偷偷跑到霧山村參加一年一度的祭天謝典，謝典上袁樂梅的眼神與戴著面具的柯起軒碰撞在了一起，兩人都感覺心如鹿撞。

由於不舍之心，袁樂梅冒著危險放走了祭天的白狐並被箭射傷，去湖邊清洗傷口時，柯起軒憑著袁樂梅手背的梅花標志認出了她就是自己指腹為婚的妻子。

這發現讓柯起軒又喜又憂，喜的是慶幸自己與這個女子有著不可磨滅的緣分，憂的是十八年前自己的父親錯手殺了袁樂梅的父親，而袁樂梅的母親又對柯家有著極強烈的仇恨，但柯起軒和袁樂梅還是相愛了。

袁樂梅的母親雖強烈反對過無數次，但看到袁樂梅誓死守衛愛情的決心，她的母親最後還是同意讓這對小情人在一起。

但就在成親前夕，柯起軒被一場大火燒成重傷，並弄瘸了一條腿，他不願讓袁樂梅跟著自己這個無用之人，於是讓所有人騙袁樂梅他已經在火災中喪生，即便如此，袁樂梅還是心甘情願嫁給他的牌位。

(1)新梅花三弄擴展閱讀：

《梅花三弄》是改編自瓊瑤小說的愛情電視劇，由沈怡執導，瓊瑤編劇。分為三部作品《梅花烙》、《水雲間》、《鬼丈夫》；講述了三個動人的愛情故事。

《梅花三弄》中的三個故事，分別取材於下：

（一）梅花烙——取自《白狐》一書中之《白狐》。

（二）鬼丈夫——取自《白狐》一書中之《禁門》。

（三）水雲間——取自《六個夢》一書中之《生命的鞭》。

瓊瑤在後來談到此劇的創作時說：她與編劇林久愉在原來《白狐》的基礎上重新整理，加入新的情節，新的人物，來豐富這三個故事。整整經過了一年的時間，才把三部劇本完成。因為每部戲劇多達二十集 ，加入及改變的情節非常多，幾乎只有原著的「影子」，而成為了另一部新作。

《梅花烙》的時代背景，改為清朝。除了《白狐》這一個「是人是狐』的「謎」之外，其他情節，已和原來的「白狐」相差甚遠。只有女主角，仍然用了「白吟霜」這個名字。當然，這個故事完全是杜撰的，千萬別在歷史中去找小說人物。

《鬼丈夫》的小說，因為瓊瑤實在太忙，是由彭樹群小姐根據電視劇本和《禁門》所改寫的。

《水雲間》的故事，是三個故事中，最具有浪漫色彩的一個。浪漫的一群藝術家，浪漫的西湖，浪漫的時代，和浪漫的愛情。這故事惟有在「一湖煙雨一湖風」的西湖發生，才有
說服力。

《梅花三弄》帶著濃厚的中國色彩。《梅花烙》寫「狐」，《鬼丈夫》寫「鬼」，《水雲間》寫「人」。事實上「狐」「鬼」「人」皆為一體，人類的想像力無際無邊。三個故事與「梅花」都有關系。隱隱間扣著「緣定三生」的「宿命觀」。寫「情」之外，也寫「緣」。

參考資料來源：網路-梅花三弄

B. 梅花三弄是什麼意思

古典曲目《梅花三弄》
《梅花三弄》又名《梅花引》、《玉妃引》，是中國傳統藝術中表現梅花的佳作。《神奇秘譜》記載此曲最早是東晉時桓伊所奏的笛曲。後由笛曲改編為古琴曲，全曲表現了梅花潔白，傲雪凌霜的高尚品性。此曲借物詠懷，通過梅花的潔白、芬芳和耐寒等特徵，來頌具有高尚節操的人。此曲結構上採用循環再現的手法，重復整段主題三次，每次重復都採用泛音奏法，故稱為《三弄》。體現了梅花潔白，傲雪凌霜的高尚品性。
瓊瑤的作品《梅花三弄》中《梅花烙》中的發簪在《水雲間》中出現過，而且有個賣貨郎也是線索人物，在三部中都有出現

C. 《梅花三弄》的「三弄」是什麼意思

梅花三弄的「三弄」一是指《梅花烙》、《水雲間》、《鬼丈夫》三個動人的愛情故事。二是指三個變奏，正因為「主題」在古琴的不同徽位的泛音上彈奏三次（上准、中准、下准三個部位演奏）。

1、《梅花三弄》是改編自瓊瑤小說的愛情電視劇，由沈怡執導，瓊瑤編劇。分為三部作品《梅花烙》、《水雲間》、《鬼丈夫》；講述了三個動人的愛情故事。

2、《梅花三弄》是笛曲或簫曲，後被改編為琴曲。「三弄」是指同一段曲調反復演奏三次。這種反復的處理旨在喻梅花在寒風中次第綻放的英姿、不曲不屈的個性和節節向上的氣概。

「三弄」實際是三個變奏，正因為「主題」在古琴的不同徽位的泛音上彈奏三次（上准、中准、下准三個部位演奏），故稱「三弄」。

(3)新梅花三弄擴展閱讀：

《梅花三弄》，又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，根據《太音補遺》和《蕉庵琴譜》所載，相傳原本是晉朝桓伊所作的一首笛曲，後來改編為古琴曲。

琴曲的樂譜最早見於公元1425年的《神奇秘譜》。《梅花三弄》全曲共分十段，兩大部分，第一部分，前六段，採用循環再現手法，後四段為第二部分，描寫梅花靜與動兩種形象。

樂曲通過梅花的潔白芬芳和耐寒等特徵，借物抒懷，來歌頌具有高尚節操的人。一首琴曲《梅花三弄》覺別具風情。

典故出處：

《梅花三弄》的歷史典故是東晉大將桓伊為狂士王徽之演奏梅花《三調》之事。《晉書·列傳五十一》和《世說新語·任誕第二十三》里都曾記載了這段典故。

王徽之應召赴東晉的都城建康，所乘的船停泊在青溪碼頭。恰巧桓伊在岸上過，王徽之並不相識他。這時船上一位客人道，「這是桓野王（桓伊字野王）。」

王徽之便命人對桓伊說：「聞君善吹笛，試為我一奏。」桓伊此時已是高官貴胄，但他也久聞王徽之的大名，便下車上船。桓伊坐在胡床上，出笛吹三弄梅花之調，高妙絕倫。

吹奏完畢，桓伊立即上車走了。賓主雙方沒有交談一句話。晉人之曠達不拘禮節、磊落不著形跡，由此事可見一斑。

電視劇《梅花三弄》介紹：

1、《梅花烙》

清乾隆年間，北京一座王公府第中，福晉臨盆。在尚無子嗣和新妾得寵的威脅下，她用一個買來的男嬰，換走了甫出生的女兒，僅在肩上留下一朵小小的梅花烙痕，從此骨肉分離。

男嬰皓禎長大成人，生得俊秀挺拔，能文能武，深得王爺的喜愛，更是整個王府的驕傲與希望。至於那真正的骨肉，則被一位琴師拾獲收養，如今也已亭亭玉立。

名叫吟霜，隨著父親行走江湖，賣唱為生。一場意外，迫使吟霜賣身葬父，而皓禎的仗義助人，置宅安頓，把兩人的感情推升至生死相許之境，但命運偏偏捉弄人。

皇上把嬌縱的蘭公主指給了皓禎，她的介入，使兩人的感情風波不斷，更是惡中傷吟霜為白狐轉世，鬧得王公府人仰馬翻，雞犬不寧。

就在一次意外中，福晉赫然發現了吟霜肩上的梅花烙，骨肉相認。身世之迷一解，恰似星星之火，足以燎原一般，一波接一波地揭穿了當年偷龍轉鳳的內幕。

2、《鬼丈夫》

靠山的村子獵戶多，每當舊歷年終，這里總要舉行一年一度的祭天謝典。袁樂梅和表哥韓宏達瞞著家人跑到霧山村來看熱鬧。袁樂梅為救一隻白狐而受了傷。

柯起軒在楊萬里幫她包紮傷口時看到了她手腕上的梅花胎記，認出她就是和自己從小訂了親的袁樂梅。之後柯起軒和袁樂梅相愛了，就在成親前兩個月。

柯起軒被一場大火燒成重傷，還瘸了一條腿。柯起軒不願讓袁樂梅跟著他這個無用之人，於是讓所有的人騙袁樂梅他已經在火災中喪生，然而袁樂梅情願嫁給他的牌位。

柯起軒每天徘徊在袁樂梅的窗前，卻不敢面對袁樂梅。柯起軒的丫鬟紫煙為兩個人傳遞著信息，讓袁樂梅以為柯起軒的魂魄在落月軒里住著。

楊萬里知道了這件事後認為騙樂梅嫁給牌位是一個錯誤，而起軒再去招惹樂梅更是錯上加錯。於是柯起軒決定離開落月軒，失去了柯起軒一切消息的袁樂梅也失去了對生活的希望。

李映雪看著奄奄一息的袁樂梅，終於忍不住把一切真相告訴了她。然而柯起軒卻怎麼也不肯和袁樂梅相認。最終袁樂梅用她的愛。

她的溫柔，她的善解人意打動了柯起軒。在家人、朋友人的呼喚下，柯起軒終於肯回到柯家大院，回到袁樂梅的身邊。

3、《水雲間》

梅若鴻和航業鉅子之女杜芊芊第一次相遇是在蘇堤上一個叫做「望山橋」的地方，梅若鴻被杜芊芊的美麗驚呆了，他迫不及待的要把芊芊帶回「醉馬畫會」給朋友們看。

在這里，芊芊看到了有生以來看過的最新奇的一群人：汪子默、汪子旋兄妹和一奇三怪。她愛上了若鴻，愛上了「醉馬畫會」愛上了若鴻的水雲間。

然而若鴻不敢接受芊芊，卻把她推給了汪子默一個年輕有為的畫家為芊芊打破了終生不愛的誓言，看著芊芊和子默在一起，若鴻又無法抑制自己的心。

他愛芊芊，卻把默默愛了他三年的子旋當成了芊芊。若鴻卻還是沖破杜家上下、醉馬畫會全體人員的反對接受了芊芊。這時子旋卻懷上了若鴻的孩子，險些流產住進了醫院。

這讓子默非常地瘋狂，以致於做出了令人意想不到的舉動：他僱人到畫展上買下了若鴻的心血之作，然後到杜家大院在慶祝的人群面前燒掉它們，若鴻為了救畫雙手受了傷。

然而受傷更重的是他的信心、他的鬥志和芊芊的心以及所有人的心。「水是西湖雲是天，踏遍紅塵路，結伴水雲間」。一群放浪形骸、無拘無束的畫家，一位極賦中國古典美的少女，一場歡合凄美的愛情。

D. 梅花三弄是什麼意思啊

梅花三弄：中國古曲。又名《梅花引》、《玉妃引》。曲譜最早見於明代《神奇秘譜》。譜中解題稱晉代桓伊曾為王徽在笛上「為梅花三弄之調。後人以琴為三弄焉」。此說源於《晉書。列傳第五十一》，但未寫明是以梅花為題材。郭茂倩《樂府詩集》卷第二十四南朝宋鮑照（約414～466）《梅花落》解題稱，「《梅花落》本笛中曲也」，「今其聲猶有存者」。今存唐詩中亦多有笛曲《梅花落》的描述，說明南朝至唐間，笛曲《梅花落》較為流行。關於笛曲《梅花落》改編，移植為琴曲《梅花三弄》，有托於唐人顏師所作《江梅引。憶紅梅》中「漫彈綠綺，引三弄，不覺魂飛」句，說明此曲寧代尚流傳。
琴曲《梅花三弄》以泛聲演奏主調，並以同樣曲調在不同徽位上重復3次，故稱為《三弄》。《樂府詩集》卷三十平調曲與卷三十三清調曲中各有1解題，提到相和三調器樂演奏中，以笛作「下聲弄、高弄、游弄」的技法。今琴曲中「三弄」的曲體結構可能就是這種表演形式的遺存。
關於《梅花三弄》的樂曲內容，歷代琴譜都有所介紹，與南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表現怨愁離緒的情感內容不同。明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒，高潔不屈的節操與氣質為表現內容，今演奏用譜有虞山派《琴譜諧聲》（清周顯祖編，1820年刻本）的琴簫合譜，其節奏較為規整，宜於合奏；廣陵派晚期的《蕉庵琴譜》（清秦淮瀚輯，1868年刊本），其節奏較自由，曲終前的轉調令人耳目一新。
另外"梅花三弄"也有人把之比做像征著梅花花開三度,每度都含有不同的韻味。一度開花稀少，欲露還藏；二度開花大片綻放，滿樹飄白；三度開花稀落，有綠芽相伴，象徵著冬去春來。而在梅花的花期內，一天賞梅花又分早、午、晚三個時間段。早上的梅花含苞欲放，晶瑩潔白，幽香陣陣；午時的梅花繁華盛開，燦爛芬芳，笑臉迎人；而傍晚的梅花伴著西斜的夕陽，落英繽紛，景緻非常迷人。
後來有瓊瑤的小說「梅花三弄」代表三個故事：一弄,梅花烙；二弄,鬼丈夫；三弄,水雲間。梅花一弄斷人腸
梅花二弄費思量
梅花三弄風波起。

E. 梅花三弄是什麼意思 有什麼特殊的意義

《梅花三弄》，又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，根據《太音補遺》和《蕉庵琴譜》所載，相傳原本是晉朝桓伊所作的一首笛曲，後來改編為古琴曲。

琴曲的樂譜最早見於公元1425年的《神奇秘譜》。《梅花三弄》全曲共分十段，兩大部分，第一部分，前六段，採用循環再現手法，後四段為第二部分，描寫梅花靜與動兩種形象。

樂曲通過梅花的潔白芬芳和耐寒等特徵，借物抒懷，來歌頌具有高尚節操的人。一首琴曲《梅花三弄》覺別具風情。

典故出處：

《梅花三弄》的歷史典故是東晉大將桓伊為狂士王徽之演奏梅花《三調》之事。《晉書·列傳五十一》和《世說新語·任誕第二十三》里都曾記載了這段典故。

王徽之應召赴東晉的都城建康，所乘的船停泊在青溪碼頭。恰巧桓伊在岸上過，王徽之並不相識他。這時船上一位客人道，「這是桓野王（桓伊字野王）。」

王徽之便命人對桓伊說：「聞君善吹笛，試為我一奏。」桓伊此時已是高官貴胄，但他也久聞王徽之的大名，便下車上船。桓伊坐在胡床上，出笛吹三弄梅花之調，高妙絕倫。

吹奏完畢，桓伊立即上車走了。賓主雙方沒有交談一句話。晉人之曠達不拘禮節、磊落不著形跡，由此事可見一斑。

(5)新梅花三弄擴展閱讀：

梅花三弄的「三弄」

一是指《梅花烙》、《水雲間》、《鬼丈夫》三個動人的愛情故事。

二是指三個變奏，正因為「主題」在古琴的不同徽位的泛音上彈奏三次（上准、中准、下准三個部位演奏）。

1、《梅花三弄》是改編自瓊瑤小說的愛情電視劇，由沈怡執導，瓊瑤編劇。分為三部作品《梅花烙》、《水雲間》、《鬼丈夫》；講述了三個動人的愛情故事。

2、《梅花三弄》是笛曲或簫曲，後被改編為琴曲。「三弄」是指同一段曲調反復演奏三次。這種反復的處理旨在喻梅花在寒風中次第綻放的英姿、不曲不屈的個性和節節向上的氣概。

「三弄」實際是三個變奏，正因為「主題」在古琴的不同徽位的泛音上彈奏三次（上准、中准、下准三個部位演奏），故稱「三弄」。

F. 《梅花三弄》描述的是怎樣的一個故事

碩親王府的福晉雪如為了能在側福晉之前生下一個兒子，以此保住自己的地位，偷龍轉鳳，把自己的女兒送走，為了日後可以相認，雪如用王爺送他的梅花簪在女嬰的右肩上烙下了一個梅花印記。

換來的兒子皓禎帶給雪如的是幸福，是榮譽。十二歲時就和皇上一起狩獵時活捉了一隻白 狐，但只割了一叢狐毛就放了它，這只通靈的白狐三回首後才離開，這件事一時傳為佳話。

皓禎帶著一文一武兩個心腹小寇子和阿克丹偷偷跑出王府去龍源樓喝茶聽曲，遇見了一個可憐的賣唱女吟霜，被她的清秀和聰慧打動了，在白老爹死後租了個四合院給吟霜住，又找了一個小丫頭香綺來陪伴吟霜。

但他卻不能把吟霜接進王府去，因為皇上已經賜婚蘭公主給他做妻子，而他竟然新婚五天都沒有圓房。雪如知道了兒子的心事，冒險把吟霜和香綺接進王府做了丫頭，不料卻被公主知道了，把吟霜討了去，日日折磨。

一切都因吟霜有了身孕而改變，吟霜得到了全府人的承認，做了白姨太。這讓公主更加由妒生恨，設計摔倒吟霜，吟霜流產了，雪如看到了那個梅花烙印，二十一年前失去的女兒又回來了。

公主為了趕走吟霜，說她是被放走的白狐變身，為了證明吟霜不是白狐現而是人，二十一年前偷龍轉鳳一事被翻了出來。這給碩親王府帶來了來滅頂之災，皓禎和王爺、福晉將被處以極刑。

(6)新梅花三弄擴展閱讀：

《梅花三弄》是改編自瓊瑤小說的愛情電視劇，由沈怡執導，瓊瑤編劇。分為三部作品《梅花烙》、《水雲間》、《鬼丈夫》；講述了三個動人的愛情故事。

另外"梅花三弄"也有人把之比做像征著梅花花開三度,每度都含有不同的韻味。一度開花稀少，欲露還藏；二度開花大片綻放，滿樹飄白；三度開花稀落，有綠芽相伴，象徵著冬去春來。而在梅花的花期內，一天賞梅花又分早、午、晚三個時間段。

早上的梅花含苞欲放，晶瑩潔白，幽香陣陣；午時的梅花繁華盛開，燦爛芬芳，笑臉迎人；而傍晚的梅花伴著西斜的夕陽，落英繽紛，景緻非常迷人。 後來有瓊瑤的小說「梅花三弄」代表三個故事：一弄,梅花烙；二弄,鬼丈夫；三弄,水雲間。

梅花一弄斷人腸。梅花二弄費思量。 梅花三弄風波起，雲煙深處水茫茫。

G. 《梅花三弄》是哪三弄

想必中國人很少有人不知道《梅花三弄》的。但如果刨根問底，《梅花三弄》究竟是為何？「三弄」又作何解？估計能答上來的人就不多了。

所謂《梅花三弄》其實是原本是笛曲或者簫曲，後來又被改編成琴曲。

「三弄」每一「弄」都有其對應的名稱，如：一弄叫月，聲入太霞；二弄穿雲，聲入雲中；三弄橫江，隔江長嘆聲。

小小總結一下，《梅花三弄》是以「三弄」的演奏方式，表達對梅花不屈精神的贊美之情的曲子。

當然，這首曲子也是有典故的。

《世說新語·任誕第二十三》里都曾記載了這則典故：

王徽之（王羲之的第五子）應召赴東晉的都城建康，所乘的船停泊在青溪碼頭。恰巧桓伊（東晉時有名的武將）在岸上過，王徽之並不相識他。

這時船上一位客人道，「這是桓野王（桓伊字野王）。」王徽之便命人對桓伊說：「聞君善吹笛，試為我一奏。」桓伊此時已是高官貴胄，但他也久聞王徽之的大名，便下車上船。桓伊坐在胡床上，出笛吹三弄梅花之調，高妙絕倫。吹奏完畢，桓伊立即上車走了，賓主雙方沒有交談一句話。

典故中的兩位主人公都是當時聞名天下的名士，行事灑脫而又特立獨行，我等凡夫俗子還真是難以企及。

H. 「梅花三弄」的「三弄」是什麼意思有何典故

明朝琴著《伯牙心法》上說到「梅為花之最清，琴為聲之最清，以最清之音寫最清之物，亦其有凌霜聲韻也」。怪不得文人墨客都深深的鍾愛，琴與梅都是有古樸典雅幽逸的情調 , 是大家更為心愛的2個精神支柱。《梅花三弄》是我國古典樂曲的一塊國粹

正由於「主題風格」在古箏的不一樣徽位的泛音上演奏三次，故稱「三弄」。「梅花三弄「也有人把之比成像征著梅花花開三度,每度都帶有不一樣的魅力。一度盛開稀缺，欲露還藏；二度盛開大面積綻開，滿枝飄白；三度盛開稀落，有嫩芽相隨，代表著春回大地。 之後有瓊瑤的小說「梅花三弄」意味著三個故事：一弄,梅花烙；二弄,鬼丈夫；三弄,水雲澗。紅梅花一弄斷人腸 紅梅花二弄費思量 梅花三弄事件起。