茶花無暇玉
① 這是什麼種類的茶花
中國山茶花,品種與名稱繁多,很不統一,經專家整理,就瓣型分為五類:1、單瓣內型:花瓣5-6枚,覆容瓦狀排列,雌雄蕊完全並發達。如垂枝金心、大花金心、圓葉金心、早花金心等。2、托桂型:花瓣1-2輪,中心花蕊化成小花瓣,與未化成花瓣的雄蕊,混生成球形。如白寶珠、石榴紅、何郎粉、大紅寶珠(金盆荔枝)等。3、武瓣型:花重瓣,花瓣不規則,排列不整齊,雄蕊混生於捲曲花瓣之間,花朵大小不一。如白芙蓉、鶴頂紅、映天紅、四面景、麗春八寶等。4、半文瓣型:花瓣整齊,大瓣2-5輪,中心細瓣捲曲或平伸,間有一些雄蕊。如金絲玉蝶、粉荷花、綠珠球、深桃牡丹等。5、全文瓣型:花蕊全部退化,從外輪大瓣起,向內花瓣漸小,直到苞萼底座。雄蕊全無,花瓣有10輪80片。此為最佳品種。如東方亮、十八學士、白三學士、深桃寶珠、大硃砂、點雪、粉霞、玉美人(鄭白)、大紅蓮、無暇玉等諸多品種。因品種繁多,根據以上定義,我姑且推斷你的茶花為全文瓣型。是個好品種,我很喜歡。
② 這是什麼花
可以肯定是山茶花
中國山茶花,品種與名稱繁多,很不統一,經專家整理,就瓣型分為五類:
1、單瓣型:花瓣5-6枚,覆瓦狀排列,雌雄蕊完全並發達。如垂枝金心、大花金心、圓葉金心、早花金心等。
2、托桂型:花瓣1-2輪,中心花蕊化成小花瓣,與未化成花瓣的雄蕊,混生成球形。如白寶珠、石榴紅、何郎粉、大紅寶珠(金盆荔枝)等。
3、武瓣型:花重瓣,花瓣不規則,排列不整齊,雄蕊混生於捲曲花瓣之間,花朵大小不一。如白芙蓉、鶴頂紅、映天紅、四面景、麗春八寶等。
4、半文瓣型:花瓣整齊,大瓣2-5輪,中心細瓣捲曲或平伸,間有一些雄蕊。如金絲玉蝶、粉荷花、綠珠球、深桃牡丹等。
5、全文瓣型:花蕊全部退化,從外輪大瓣起,向內花瓣漸小,直到苞萼底座。雄蕊全無,花瓣有10輪80片。此為最佳品種。如東方亮、十八學士、白三學士、深桃寶珠、大硃砂、點雪、粉霞、玉美人(鄭白)、大紅蓮、無暇玉等諸多品種。
因品種繁多,根據以上定義,我推斷你的茶花為全文瓣型。
③ 論文茶花女與杜十娘比較談問什麼問題
杜十娘和茶花女雖然在時間上相隔兩百多年(杜十娘1624年,茶花女1848年),在空間上東西方相隔萬里,沐浴著東西方不同的文化,說著不同的語言,有著不同的性格,但她們的生活遭遇卻非常相似:同是紅極一時的都市名妓,貌美出眾,但卻飽嘗了人間的屈辱痛苦,她們敢於為了爭取幸福生活而斗爭:兩者的命運結局也很悲慘:一個在如花似玉的年齡,懷報莫能定其價之多少的滿箱珠寶,縱身跳入波濤翻滾的江心:一個在留下五萬法郎遺產的房間里被自己執意加重的絕症—肺結核吞噬了.她們天生麗質,才藝超群,雖然身處污濁之中,仍保持著純潔的心靈,有著對自由生活的強烈嚮往,渴望過上普通人的生活,獲得真正的愛情和幸福。 一. 本源形象 杜十娘出自16世紀明朝文人馮夢龍之手.馮夢龍出生於一個封建文人家庭,由於科場屢試不中,心中抑鬱,使她過起了煙花酒樓的生活,他不僅了解妓女的生活,而且熟悉她們的性情和愛憎,同情她們的不幸命運,特別是馮夢龍曾經熱戀過一名妓女,她同情這些風塵女子,杜十娘便成了其作品中藉以反映這些下層妓女辛酸血淚史的代表.杜十娘幼時為生活所迫,被賣入妓院, 「可憐一片無暇玉,誤落風塵花柳中」. 「那杜十娘自十三歲破瓜,今一十九歲,七年之內,不知歷過了多少公子王孫.」 真可謂受盡凌辱,飽嘗辛酸.雖然杜十娘身處教坊,不幸成為命運的玩物,可是她卻保持著『始終香如故」的純潔心靈和美好的人生理想,在她被玩弄的軀體里,始終身藏著」不教泥濁陷溝渠」的崇高靈魂.她不甘受命運的擺布, 「久有從良之志」,在偶然的相遇中,她愛上了 「忠厚志誠」的達官子弟李甲,便把全部的愛傾注到李甲身上,想藉助愛情的偉大力量,沖破封建勢力的阻礙,實現自己美好的人生理想.在同阻礙自己追求幸福生活的封建勢力作斗爭的過程中,杜十娘的聰明才智得到了充分的發揮,她那敢於同一切破壞自己幸福生活的封建勢力作斗爭的精神得到了集中體現,她那尊重愛情,重義輕財的高尚品格得到了極大弘揚,她那在人生理想破滅之後的毅然決然地投江之舉則顯示了她如火的個性和剛毅的性格. 繼馮夢龍之後,又過了兩百年,法國十九世紀浪漫主義作家小仲馬寫出了轟動世界文壇的中篇愛情小說<<茶花女>>,特殊的出身使童年時代的小仲馬就飽嘗了人間的辛酸.他接觸過妓女,在巴黎劇院看戲時,與生活中的 「茶花女」瑪麗·普列茜絲一見鍾情,熱戀了一個月後,小仲馬為她負債累累,只好忍痛割愛了.後來當小仲馬得知 「茶花女」因病而死時,異常痛苦的跑到 「茶花女」的墓前痛哭了一場,並以 「茶花女」為原型,寫下了不朽名著<<茶花女>>. 瑪格麗特本是一位貧窮的鄉下姑娘,為謀生來到巴黎,不幸落入風塵,做了妓女,染上了揮霍錢財的惡習,當她看到自己被糟蹋的殘身不能久留於世時,悲涼的說: 「明擺著我比別人壽命短,我要讓自己活的更痛快些.」她幻想通過揮霍那些追逐自己的貴族的財產,來索回自己所付出的價值,進而達到報復那些玩弄和侮辱她的資產階級.她以尋歡作樂來麻痹自己,但內心卻厭惡這種墮落的生活,是一個依舊保持天真性情的純朴善良的女子,她對自己所處的環境具有清醒的自我認識,沒有被生活的虛假表象所迷惑,她嚮往真正的愛情生活.瑪格麗特為了能和阿爾芒在一起過上寧靜的鄉村生活,瞞著阿爾芒變賣了自己的財物,拒絕了公爵的資助,由此看出她把愛情看得遠比金錢重要.瑪格麗特更具一種忍辱負重的精神,這一點從她個人默默忍受病痛的折磨以及一個人獨自吞下與阿爾芒分手後的苦果,一個人心如刀絞地含淚忍受阿爾芒因誤解而強加給她的種種打擊等方面是顯而易見的.而作者在文中用 「茶花女」指代瑪格麗特,不僅僅是因為瑪格麗特對茶花女的喜愛—房間裡布置茶花,出門帶著茶花,更是以 「茶花」來比喻瑪格麗特的不幸命運—她像一朵盛開的鮮花,卻遭到狂風暴雨的無情摧殘而過早凋零.茶花象徵了瑪格麗特品格的高尚、心靈的純潔.瑪格麗特,聖潔的茶花女,溫柔美麗,恬靜脫俗. 以上我們分別從兩個文本分析了杜十娘和茶花女各自的形象,那麼如果把她們兩個放在一塊進行比較,有哪些異同呢?我們先來看「同」的一方面。 二. 1 .美麗的外貌,不幸的出身 杜十娘和茶花女都有著傾國傾城的相貌.<<杜十娘怒沉百寶箱>>中這樣寫道:那名姬姓杜名十娘,排行第十,院中都稱為杜十娘,生得:渾身雅艷,遍體嬌香,兩彎眉畫遠山青,一對眼明秋水潤.臉如蓮萼,分明卓氏文君;唇似櫻桃,何減白家樊素.至於茶花女,小仲馬對她進行了這樣的描繪:在一張艷若桃李的鵝蛋臉上,嵌著兩只黑眼睛,黛眉彎彎,活像畫就一般.這雙眼睛罩上了濃密的睫毛,當睫毛低垂的時候,彷彿在艷紅的臉頰上投下了陰影;鼻子細巧挺秀,充滿靈氣,鼻翼有點向外張開;嘴巴勻稱,柔唇優雅的微啟時,便露出一口乳白的皓齒,皮膚上有一層絨毛顯出顏色,猶如未經人的手觸摸過的桃子上的絨衣一樣.」由以上描寫,我們可以看出杜十娘和茶花女都是貌美出眾,國色天香.可是,無論在哪個社會,生存總是第一位的,對窮苦人來說更是如此,因此,她們不幸而又自然地落入紅樓綠館中,成了糟人蹂躪、受人踐踏的風塵女子. 「那杜十娘自十三歲破瓜,今一十九歲,七年之內,不知歷過了多少公子王孫.一個個情迷意盪,破家盪產而不惜.」而巴黎的公爵伯爵侯爵們也紛紛拜倒在茶花女的石榴裙下,願意為她傾家盪產而在所不惜.不論是生活在中國明代京城的杜十娘,還是出入於十九世紀法國巴黎昂坦街九號的瑪格麗特,她們都是社會底層的妓女,她們都美貌出眾,都是富人貴公子獵艷的對象. 2.美好的理想,勇敢的奮斗 杜十娘和瑪格麗特都生活在紙醉金迷的風流場,處在公子王孫、公爵伯爵的糾纏中,長期過著荒淫腐化的生活,但她們純潔的心靈沒有被骯臟的環境所污染,雖然她們身處青樓,從事著為人所唾棄的低賤職業,但她們沒有放棄對真、善、美的追求.縱情聲色並不是她們所嚮往的生活,她們渴望逃離青樓,跳出火坑,追求屬於自己的那片天空,讓自己成為生活的主角、命運的主人,過上快樂、平等、自由的新生活.為了實現自己美好的人生理想,她們靈活機智,重情舍財,忍辱負重,同阻礙自己實現美好願望的惡勢力作了勇敢的斗爭. 杜十娘幼時因為生活所破被賣入青樓,她並非情願當妓女,她一心立志從良,找一個與之"情好的郎君"過正常人的生活,當風流倜儻的達官子弟李甲出現在她面前時,她發現"李公子忠厚老實,甚有心向他"與李公子"朝歡暮樂,終日相守,如夫婦一般,海誓山盟,各無他志."愛情賦予了杜十娘無窮的力量,為了能嫁給李甲從良為妾,她精心策劃,巧妙安排,勇於爭取.當貪財無義的鴇母想打發身無分文的李甲離開教坊時,機智的杜十娘挺身而出,以贖金為誘餌,引誘鴇母上鉤,再用激將法,堵其退路,讓鴇母不能反悔,最後當她把銀錢三百兩交於鴇母時,見鴇母似有悔意,便以自己讓鴇母人財兩空相威脅,迫使鴇母踐約成全她的從良美事.當李甲懼怕老父盛怒,而難以攜妾於歸,展轉尋思,尚未有萬全之策時,杜十娘又獻出了"權作浮居"的萬全之策.同時,她還打算用自己出賣聲色所得的錢財,去打動李甲之父李布政的心,希望他能同意她和李甲的婚事.作品中的這些關於杜十娘為實現美好人生理想而勇於爭取的事跡描寫,充分表明杜十娘要擺脫被玩弄、被侮辱生活的決心. 瑪格麗特本是純潔的農村姑娘,不幸的命運使她失足為妓,自從步入風塵,她便成為資產階級公子哥們的玩物和商品.她房間里富麗堂皇的陳設和外觀雍貴的梳妝間, 「每件雕刻精湛的用具上都鐫刻著各種不同的人名開頭字母和五花八門的紋章標記.」表面上看,她的生活豪華奢侈,承恩受寵,但暗中卻受盡欺凌侮辱,沒日沒夜的奢華墮落的巴黎生活,使她精神上感到疲勞煩悶和空虛,生活中沒有快樂、溫暖,遇不到一個真誠相待的人,到處都是虛情假意、冷酷而又自私.她曾如是說: 「巴黎的生活,看起來使我十分幸福,卻燃燒不起我的熱情,反而使我厭煩.」 「我的幸福就是找一個高尚的男人,他不問我的身世,他是我肉體的愛人,更是我印象中的愛人.」她在聖潔的靈魂中等待屬於她的那份良緣.當英俊瀟灑的阿爾芒來到瑪格麗特身邊時,她發現阿爾芒不僅正直善良而且真心愛她時,她的內心深處又燃起了對幸福生活的希望.為了愛情,她願意放棄從前的一切,賣掉對她來說 「猶如空氣對於生命一樣,須臾不可離開的馬車、鑽石、披巾」,斷絕了與公爵的關系,遠離讓她感到惡心的巴黎,來到清凈的農村.她對阿爾芒說: 「你想,既然我享受到新的生活,若要我再過從前的生活,我會活不長的.」她甚至想和阿爾芒一起到義大利去,她說: 「我賣掉我所有的東西,我們到那邊去生活,絲毫不留下我過去的痕跡,沒有人知道我是誰.」瑪格麗特這一系列變賣家產的行為和發自肺腑的言語,都確切表達了她為追求新生活而不惜放棄一切的決心. 3.生命的終止,思想的永恆 杜十娘和茶花女的命運結局都是悲慘的,她們都選擇了為愛情而犧牲自己. 杜十娘雖然逃出了京城教坊,擺脫了妓女生涯.但是,才出虎穴,又入狼口.李甲抵擋不住萍水相逢的鹽商孫富的一番挑唆和一千兩銀子的誘惑,而將她賣與孫富.面對這剛剛脫離又遭唾棄的突如其來的致命打擊,她雖然傷心絕望,但沒有痛苦流涕、呼天搶地,她沒有心存任何僥幸心理,沒有絲毫委曲求全之態,更沒有用箱中的百寶去換取李甲的回心轉意.她深知,乞求討不來做人的尊嚴,金錢買不來真正的愛情.在痛恨自己的痴迷,仇恨造物主的捉弄,詛咒禮法的虛偽之悲憤難當之時,她只是冷笑一聲,為郎君畫此計者,此人乃大英雄也!郎君千金之資既得恢復,而妾復歸他姓,又不致為行李之累,發於情,止乎禮,誠兩便之策也.」俗話說,悲莫大於傷心,哀莫大於心死.杜十娘在愛情失敗,人生理想破滅,生存希望無存三重打擊下,懷抱莫能定其價之多少的百寶箱縱身跳入波濤滾滾的陰曹水府,結束了自己年輕的生命. 瑪格麗特命運坎坷,年輕貴族阿爾芒的出現,讓她獲得了真正的愛情.瑪格麗特,這個渴望擺脫命運擺布的女人,本以為抓住了愛情這根救命的稻草,可以和阿爾芒相守下去.這時,阿爾芒的父親,杜瓦爾先生的出現卻讓這段幸福的時光剎那間煙消雲散.社會地位的懸殊,門不當戶不對的愛情.「正直善良」的杜瓦爾先生是不會讓兒子走上「身敗名裂」的不歸路的.因此,杜瓦爾先生用充滿慈父般的態度,充滿深情的語氣讓茶花女明白,她對阿爾芒的愛情是如何破壞阿爾芒的前途和阿爾芒妹妹的婚姻幸福以及整個家族的榮譽,從而要求她放棄對阿爾芒的愛情時,瑪格麗特流淚了,同時也清醒了.社會現實讓她清醒地意識到:她永遠不會走出過去的陰影,她不該對生活有過高的要求.因為她只是一個妓女,一個妓女是與榮譽無緣的.在萬般的不舍和煎熬中, 瑪格麗特答應了杜瓦爾先生,忍痛離開了摯愛的阿爾芒,獨自忍受疼痛的折磨. 瑪格麗特重返巴黎後,幾乎不想睡覺,她到處參加舞會,甚至喝得半醉,執意加重自己的病情.最後,在只留下五萬法郎遺產的房間里,久別於人世. 杜十娘和茶花女為了愛情而不惜放棄一切,甚至生命,這種偉大的精神在當今這個物慾橫流、真情難覓的現代社會,更具有重要的啟發意義.她們的生命雖已終止,但她們的精神卻永駐人間. 以上我們比較分析了杜十娘和茶花女二人的相同的一面,然而她們畢竟出自兩位作家之手,而且生活在東西放兩個不同的時代,因此她們二人身上也有差異。分析起來,有以下幾個方面: 三. 在人身自由度方面,杜十娘的人身自由處處受人限制,當她身處教坊時,鴇母就是她的所有者,她就是鴇母的「搖錢樹」,鴇母擁有她人身歸屬的所有權.當杜十娘逃出教坊後,又成了李甲的附屬品,瓜洲岸邊酒樓里的一番談話,李甲就把她賣與徽州鹽商孫富.馮夢龍筆下的杜十娘就是這樣一件賣與人身自由任人買賣的商品.,只因為她是青樓一妓女。 而瑪格麗特則有著比杜十娘更好的處境.「誰想讓她成為自己的情婦,必須經得她的同意.」她有權回絕願為她傾家盪產的伯爵的糾纏,也有權利選擇善良的阿爾芒成為她的情人.人身自由度不同,是因為她們的生活環境不同所致。具體地說,杜十娘生活在中國封建社會的一個青樓之中,男權統治的社會,女性被當作男性的財物,可以買賣,送人,更何況是一個妓女呢?而瑪格麗特則生活在資本主義的巴黎上流社會,她是一個交際花。資本主義民主思想與觀念相對較濃,因此她與杜十娘相比在人身自由度方面好了許多。 在個人愛情生活上,杜十娘與瑪格麗特對待愛情和「愛人」的具體方式不同。杜十娘為了和李甲在一塊可謂費盡心機:既獻計獻策又出資相助。可以說,杜十娘是一片火熱的真情。而李甲對杜十娘的愛則不夠堅定深沉,他腦子里還有太多的門第觀念。這相對於阿爾芒對瑪格麗特的愛就膚淺多了。阿爾芒對瑪格麗特一片痴情,為了邂逅瑪格麗特的種種努力以及對瑪格麗特的真情徹底打動了瑪格麗特,而李甲則有負於杜十娘。如果說,阿爾芒與瑪格麗特的愛情悲劇更多的是因為杜瓦爾先生的敢於和反對這一外部原因,那麼李甲與杜十娘的愛情悲劇則更多的是因為李甲愛的不夠堅定與勇敢這一內部原因。 問世間情為何物,直教人生死相許。杜十娘死於怒,怒的是 「梁間太子太無情」的負心漢;茶花女死於怨,怨的是 「風刀霜劍嚴相逼」的惡勢力.杜十娘在人生理想破滅、愛的願望消失、生的希望無存的三重打擊之下, 她性格中倔強的因素驅使她作出最後也是最壯烈的反抗:怒而跳江。她以瞬間的動作來完結自己的一生,來宣稱同這個世界的決裂. 愛,就是無私的奉獻.真正偉大的愛情,是為了所愛的人而犧牲自己.當愛情之火被杜瓦爾先生踩滅之後, 瑪格麗特不但不能像杜十娘痛罵孫富一樣痛罵杜瓦爾先生,也不能以投江、上吊等瞬間動作來了卻自己的生命.因為她知道,如果這樣做,會暴露杜瓦爾先生 「正直」的真面目,進而傷了善良的阿爾芒的心.所以她只能忍辱負重,重返巴黎,操持舊業,把自己偽裝成一個不可救葯的妓女,再次忍受貴族老爺的迫害,而且還要遭受不明真相的阿爾芒的惡毒報復,以此來斷絕阿爾芒對自己的愛.因此, 瑪格麗特在精神折磨和病體的雙重打擊下,以慢性自殺的方式結束自己的一生. 自古紅顏多薄命,杜十娘和茶花女最終都以她們年輕而美麗的生命為代價,維護了自己的尊嚴,留給人們無盡的遺憾,惆悵和感嘆。 四.悲劇原因 杜十娘的悲劇發生在明代中國的京城,茶花女瑪格麗特的悲劇上演在19世紀的法國巴黎.雖然杜十娘和茶花女這兩位女性都為了追求理想做了最大的努力,可是她們的追求過程都無法避免地被罩上了一層悲劇的色彩,最後都以結束生命的悲劇結局收場.她們的悲劇不僅是個人的悲劇,更是社會的悲劇. 明代萬曆年間,儒家思想占據統治地位,三從四德觀念根深蒂固,婦女處於被忽視受壓迫的地位,許多殘忍的清規戒律控制著婦女的思想,而處於社會最地層的婦女更是無人格尊嚴和社會地位可言.她們只能任人踐踏、隨人侮辱。.<<明會典>>第一百六十三卷規定:凡官吏娶樂人為妻妾者,杖六十,並離異;若官員子孫娶者,罰亦同之.可見,杜十娘與李甲的婚姻是不被封建社會的法律所認可的.更何況李甲出身官宦之家, 「拘於禮法,素性方嚴.」和杜十娘相比,李甲真正愛的是他自己的階級門第的家庭和他自己的名譽地位,李甲真正尊重的是他 「素性方嚴」的父親和以他父親為代表的具有封建思想意識和倫理道德的舊勢力.恩格斯說: 「在階級社會中,不論在哪一種場合下,婚姻都是有雙方的階級地位決定的.因此,杜十娘的美好追求終究要化為一個悲壯的破碎的夢。這是一個封建專制社會的悲劇。 19世紀的法國巴黎,車馬喧囂,一派繁榮景象,資本主義已處於成熟階段,雖然沒有中國濃厚的封建思想意識,但門第等級觀念依然存在.妓女身份仍是不能被人們所認同的骯臟物.瑪格麗特這樣說到, 「我們不再是有生命的人,而是東西,我們在他們的自尊心裡占首位,在他們的敬重心裡占末位.只要我們不再滿足我們情人的虛榮心,那麼他們就要拋棄我們,漫長的夜晚就要繼首漫長的白天的到來.」她們只是富人的玩物,整天被達官貴人、老爺少爺追逐玩弄.即使由於縱欲過度引起肺病惡化,她也不能休息,而是必須強裝歡笑.阿爾芒的父親,資本家的代表—杜瓦爾先生是不會允許瑪格麗特這個妓女來做他的兒媳婦的,因為他認為這樣會斷送阿爾芒的前程和家族的榮譽.在這樣的情況下,瑪格麗特的結局不言而喻,.正是杜瓦爾先生用社會公認的道德原則和等級觀念扼殺了茶花女過正常人生活的夢想,也扼殺了茶花女和阿爾芒的愛情。這是一個腐朽的資本主義社會的悲劇。 杜十娘與茶花女都是女性的悲劇性結局,她們是其所生活的時代的縮影和所在群體的代表,都有追求幸福生活的願望,然而又都事與願違,這不僅有她們性格上的原因,更是有其所生活的社會造成的,因為人總是生活在一定的社會中,她們無法超越社會,悲劇也就不可避免了。杜十娘以自己的死來怒斥封建社會禮教的罪惡;茶花女用自己的死來痛斥資本主義制度的黑暗。透過作者的筆觸,我們看到了馮夢龍和小仲馬同樣的深情,同樣的惋惜,同樣的對於黑暗舊勢力的不滿和鞭撻。
④ 山茶插花如何構圖設計
構圖是山茶插花作品藝術設計的一項重要內容,是整個作品的骨架,是藝術評判的重要依據。現代插花構圖要求簡潔而新穎,造型手法趨向平實、自然。2003年,金華國際茶花大會特邀專家為全國各地的花藝愛好者作了插花藝術的精彩現場示範表演。有一件以山茶為主體的插花作品,以三朵大紅色完全文瓣的『六角大紅』花枝,插入一隻長高形黑色塑料杯內,配上其他一些花草,作品構圖樸素、簡潔、自然、平實中見出功底。構圖是一種造型藝術,通過它可以勾畫出造型別致的作品,給人以美的享受,同時也使作品的主題得到充分完美的表現。這一山茶插花作品,三朵鮮紅山茶花朵是主體,它融合在其他的花草等野趣自然之中,一支箭一般的小葉,穿出水面似的動態,構成一幅迷人的、火一樣的熱情畫面。這就是這件作品的構圖藝術。任何一件作品離開了構圖設計,也就談不上插花藝術。山茶插花的構圖,實際上意為構成、結構和聯系,在傳統的中國畫理論中稱為「布局」、「章法」。就是把山茶各類花材、配件做出恰當、合理的安排,並運用藝術技巧和技術手段,最終使主體更加突出,主體與陪襯之間的布局多樣統一,使作品達到虛實相生、動靜互襯和結構均衡的藝術效果。
山茶插花設計步驟如下:
(1)立意 意,就是意圖和意趣。立意就是構思,也就是構圖前的醞釀和思考過程。欣賞插花藝術不僅僅是觀賞花、枝、葉的外在表現,而是通過具有形的構圖,直覺地捕捉和領會到某種更深刻的內涵,從而獲得美感享受。這也是通常說的「意境」。因此,山茶插花構圖設計與意境有密切關系。意境除了運用花意、花語來選擇花材、容器、配件表現之外,更重要的是通過構圖設計突出主題。立意要新,要有個性。只有形神兼具、意境深遠的插花作品,才能達到自然美、形象美、意境美兼備的崇高境界。
(2)選材 山茶插花的基本用材是花、枝、葉和根。選擇材料時,應有敏感的審美力,要懂得取捨,長於剪裁。選材是構圖設計的關鍵。選材的好壞,直接影響到構圖設計表現力。通過利用花材原有的自然形態或技術處理手段,可增加構圖造型變化。若要表現高貴、典雅、莊重意境,可選擇直立性、大花型、紅色山茶,如大紅牡丹、大硃砂、大紅綉球、大吉祥等品種的花枝。如要表現如願、遐想、夢幻的意境,可選擇粉色或淡色的花,如粉玲瓏、粉霞、小桃紅、美人茶等品種的花枝。如欲表現清新、潔凈、無瑕的意境,可選擇白色的中小型花,如雪塔、白寶珠、無暇玉、六角白等品種的花枝。如要表現艷麗、多彩、變化無窮,則可選擇復色、奇特、花葉的花枝,如十八學士、黑魔法、大齒輪、皺葉奇花等品種的花枝。只有選好理想的花材,才能使作品構圖造型得心應手。否則,即使有好的構思、意境,主題也不能得到充分表現。
(3)布勢 勢,就是藝術形象的動感。各種體勢,如驚險、雄奇、奔放、蜿蜒等,能賦予山茶插花作品以神韻和生命。插花作品如不講究勢,就會變成索然無味的模型,就不能小中見大、富有創意。山茶插花構圖有較多的對比因素,如大小對比(大型花與小型花)、色彩對比(紅色與白色)、花型對比(單瓣與重瓣)、輕重對比(花瓣厚又多則重,花瓣薄又少則輕)、長短對比(葉片有狹長短圓之分)、高矮對比(枝幹直立高大與矮小擴張)等。有了這些對比,山茶插花作品就充滿了藝術魅力和藝術表現力。
山茶插花構圖布勢有動感、空白、突破、呼應、虛實等多種手法。根據山茶的花型美、色彩美、枝葉美的特點,選擇不同風格的具有動態美的線條運用於插花作品中,可以增加作品的動感。如有意識地在插花作品中留空白,可給欣賞者留下想像空間;如果作品空間塞得滿滿的,則在視覺上會感到沉悶。又如作品中方向一致的花朵,突然採用一支相反方向,就會使構圖更新穎、奇特,耐人尋味。山茶插花組合構圖採用呼應手法,可使各個分枝之間、花材與花器之間、主體與配件之間在情勢上、色彩上、質材上產生統一的關系,使空間的伸展、仰俯、顧盼都能做到互相聯系、互相滲透、互相穿插、渾然一體,從而使作品造型生動活潑而又和諧統一。虛與實是相對而言的,一般以厚重、緊密、色彩鮮艷的花為實,而以細小、鬆散、淡雅之花為虛。構圖中運用虛實對比,可以豐富作品的層次感,更加突出主體,別有一番韻味。
⑤ 「憐一片無暇玉,誤落風塵花柳中」是什麼意思它出自哪首詩
應該是「可憐一片無暇玉,誤落風塵花柳中。」
這句詩源出《杜十娘怒沉百寶箱》
這句話的意思應該是像杜十娘這樣無暇美玉一般的女子,卻命運捉弄落在青樓妓院里。
杜十娘的悲劇盡人皆知,終究是所託非人,碰到了人渣中的兩個人渣。這句詩讀來,無盡悲涼,只能感嘆命運多舛。據說後來豐子愷先生續了兩句以哀嘆杜十娘的不幸:「可憐一片無暇玉,誤落風塵花草中。羨他村落無鹽女,不寵無驚過一生」。
⑥ 茶花有多種類
茶花品種很多,我國目前茶花品種數量總計約有500多個,全世界茶花品種總數量多達2萬個以上。隨著世界各國茶花育種工作的開展,每年茶花新品種的數量正以50-80個的速度增加著。
我國從80年代末在原有國內傳統茶花品種的基礎上,開始通過不同渠道引進國外新奇品種。到目前為止,已經有1000多個外來茶花品種在我國安家落戶了。這些品種的出現不僅極大地豐富了我國的茶花種質資源,而且也為我國茶花產業的大發展帶來了新的生機。
小巧玲瓏、重瓣、高雅、清秀是我國傳統品種的特點。舉例來說,『十八學士』品種花瓣排列非常整齊,花徑8厘米左右,一樹多色,非常漂亮。另外還有『花佛鼎』、『小桃紅』、 『四面景』、『鴛鴦鳳冠』、『五色芙蓉』、『金盤荔枝』、『蒼梧幻境』、『革命旗』等品種也是很有名氣的。
花大色艷、特別的花色,如黑色、黃色、桔紅色、藍紫色等、特別的花型,特別的花瓣鋸齒和各種花邊、特別的芳香、特別的花期、特別的葉色、葉形和樹形、特別的抗性等等性狀是這些外來品種的主要特點,因此其普及速度很快。
面對如此眾多的茶花品種,許多茶花愛好者和苗圃經營者似乎感到無所適從,因此,不少人常問我,哪個品種最好,哪個品種花最大等等這一類的問題。其實,世界上盡管茶花品種數量多不可數,但是真正流行的,即廣泛被接受的也不過只有1000個左右而已。
我們所看到的茶花大體上可以分為五類。第一是紅山茶品種群(C. japonica),第二是雲南茶花品種群(C. reticulata),第三是茶梅群(C. sasanqua),第四是雜交品種群(Hybrids),第五類是原種群(Species)。
一、紅山茶群及其之最
紅山茶群系指原產華東地區和四川的品種。它是現有茶花中品種數量最多的一類。這類茶花葉片中等大小、光亮、花色花型各式各樣、株形緊湊、抗性強。下面談談該類茶花有哪些之最:
花徑最大的是『大硃砂』、『復色超瑪』、『絲紗羅』、『收獲季節』、『狂想曲』和『明天』家系品種,花徑可以達到18厘米以上
花徑最大的重瓣品種是『貝拉大玫瑰』,黑紅色,完全重瓣,花徑可達20厘米以上
花徑最小的是『塔米亞』、『奧伯頓』等品種,花徑只有4-5厘米,非常的秀氣。
色彩最紅最鮮艷的應該是『六角大紅』、『赤丹』『火燒雲』、『火舞』、『火瀑布』等品種,鮮艷、火紅有蠟質感,人見人愛。
花瓣排列最整齊最具質感的是『大海倫』、『波普』、『貝拉大玫瑰』、『狄斯』等品種,花瓣覆瓦狀排列,美妙之極難以言表。
花色最白的是『雪塔』、『無暇玉』、『天鵝湖』、『大銀雲』等品種,花瓣潔白無暇似美玉,而最大的白色花當數『傑作』品種。
粉色最好的品種有很多,其中『小桃紅』、『粉丹』、『伊麗莎白織女』、『牛西奧雕石』等品種赫赫有名。
花瓣上白斑最多最好看的品種有『花牡丹』、『春日野、』『御所車』、『岩根絞』,像飄動的彩雲似的斑塊使花朵格外艷麗。
花瓣邊緣鋸齒最深的品種是『白斑康乃馨』、『夏威夷』、『白天鵝』、『超賽』,它們的花瓣邊緣就像康乃馨一樣有規則鋸齒,耐人尋味。
最芳香的品種是『克瑞莫大牡丹』、『瑪麗安』、『香神』、『羅伯特卡特博士』等,盛開時會散發出誘人的芬芳。
花色最黃的品種是『黃達』,重瓣的金絲雀黃的花朵楚楚動人;而托桂型的黃色的品種則是『黃綉球』品種了。當然,近年來一些新的黃色花品種相繼問世,如『黃驚喜』、『疊加黃』、『黃鸝』等品種也已被世人所關注。
花色最紫的品種是『紫蘇達』、『千年藤紫』,盡管它們是單瓣花型,但是它的紫色在茶花品種中卻獨樹一幟。
花型最特別的品種是『阿蘭』、『超級麗格蘭』、『復色大貝蒂』、『鬱金香花展』,長長的花瓣幾乎沒有什麼花可以與其相比美。
花色最黑的應該是『黑魔法』、『黑椿』、『黑騎士』、『霹靂達』、『午夜魔幻』、『霍伯』等品種,黑紅色,有亮光和蠟質感。
花色最藍的是'瑪卡拉斯'、'藍鳥'品種,藍紫色充滿了花瓣,倍感它的奇特。
花瓣條紋最漂亮的是'鴛鴦鳳冠'、'倚欄嬌'、'大卡特''紅絨貝蒂'、'內莉女士'品種,散射狀的紅色條紋和斑點就像激光製造的幻影,給人以美的幻覺。
花瓣邊緣鑲邊最好看的是『瓊克萊爾』、『玉面貝蒂』、『寬綵帶』、『請求』、『閃爍』等品種,規則的不同色彩的鑲邊非常漂亮。
最好看帶白斑的牡丹型品種是『魔術城』、『格蘭娜達』、『雲斑大元帥』、『新查理斯頓小姐』『毛緣黑瑪瑙』等,火紅帶白斑的花朵可以與牡丹比美。 答案補充 最好的玫瑰型重瓣品種是『狀元紅』、『花仙子』、『登德』等,不是玫瑰,恰似玫瑰。
最艷麗的半重瓣品種是『皇家天鵝絨』、『大滿貫新種』,密集的黑紅色帶有紅色花絲和金黃色雄蕊的花朵真是漂亮極了。
葉片最漂亮的品種是『弁天神樂』、不規則的葉片邊緣鑲嵌著金黃色或白色的花邊;另外,『紅金魚尾椿』品種的葉片就像游動的金魚的形狀,對外行人來說,以至於沒有人會認為它是茶花。
葉片葉齒最深的品種是『大菲麗絲』,葉片形狀就像構骨,甚為好看。
花期最早的品種是『花牡丹』、『秀雅白齒輪』,它們有時在9月份就可以開花。前者為牡丹型,後者為花瓣帶鋸齒的重瓣型。
花期最長的品種是『達婷』,從11月上旬一直可以開到5月底,花期長達6個月。
枝條最軟的是『孔雀椿』、『迷彩雅』,葉片狹長,排列有序,枝條下垂像垂柳,花朵倒掛如鍾,美不勝收。
枝條最奇特的是『飛龍』品種,每一個葉節間反向彎曲,呈『之』字形,宛如一條飛龍在飛舞。
葉片最密集的品種是『哈里斯頓』,濃綠略有捲曲的葉片非常密集,幾乎使植株成為葉球。
答案補充 長勢最旺的品種是『紅露珍』、『克瑞墨大牡丹』、『帝國之輝』,一年可以抽3次梢,年生長量可達40 cm以上。
還有許多許多,這里不再贅述……。
二、雲南茶花群及其之最
雲南茶花品種群是指原產在雲南的和用該種系進行雜交獲得的品種。此類茶花葉片大,葉面粗糙,花朵大。下面列舉這類茶花的若干之最:
花徑最大的品種當數『獅子頭』、『大理茶』、『帕克斯先生』、『塔莉爾小姐』、『前奏曲』其花徑均可達到18厘米以上,最大可達24厘米。
花瓣上白色斑塊最多最明顯的雲南茶花品種是『大瑪瑙』,黑紅色的花朵鑲嵌著白色斑塊或雲斑格外誘人。
花瓣排列最整齊的品種是『菊瓣』、『情人節』,『拉麗皮特』、『大比爾』不僅花朵大,而且花瓣完全呈覆瓦狀排列,恰似精工雕刻,給人以美的享受。
生長最快的品種是『夢女』,如果植株健壯,年生長量可達1 m以上。
生長最慢的品種是『恨天高』,據說每年的生長量只有幾厘米。
⑦ 沒有花心的白色茶花是什麼品種
無暇玉 雪塔 皮斯先生 玉丹等等
