茶花女咳血
❶ 歌劇《茶花女》劇情梗概及主要唱段（第一幕）
《茶花女》是根據法國作家小仲馬親身經歷所寫的一部作品。19世紀40年代，一個叫阿爾豐西娜·普萊西的貧苦鄉下姑娘來到巴黎，走進了名利場，成了上流社會的一個社交明星，開始了賣笑生涯；並改名為瑪麗·杜普萊西。她愛好文學、音樂且談吐不俗。一次在劇院門口咳血是被小仲馬看見，小仲馬甚是心痛。瑪麗也非常感動，於是兩人開始了一段交往。後來小仲馬和瑪麗的感情出現了問題，小仲馬回到巴黎是聽說了瑪麗的離去，異常後悔，寫出了這部文學史上的經典。
小說中的女主人公名叫瑪格麗特，男主人公叫阿爾芒。在歌劇中，瑪格麗特的名字改為維奧萊塔（薇奧莉塔），阿爾芒的名字改為阿爾弗瑞德（阿爾弗雷德）。
歌劇共三幕，省略了小說中的大量鋪墊，第一幕開場場景就在巴黎著名交際花薇奧莉塔的客廳里，這里正在舉辦一場宴會，眾多客人赴宴祝賀薇奧莉塔身體康復，卡斯東子爵也來參加宴會，他還帶來了一位新面孔——阿爾弗雷德，並告訴薇奧莉塔，在她生病期間，阿爾弗雷德每天都來探望她的病情。薇奧莉塔淡淡地表示感謝，當阿爾弗雷德表示他是真心的關心薇奧莉塔的身體健康時，薇奧莉塔表示深感榮幸的同時，也向另一位傾慕她的男爵詢問是不是對自己真心。卡斯東子爵看到這個情形，為了化解他的尷尬，就起鬨讓阿爾弗雷德為大家唱一首祝酒歌。阿爾弗雷德徵得薇奧莉塔的同意後，即興高歌一曲歌頌愛情，歌頌歡樂的《祝酒歌》。
《祝酒歌》後，從另一個房間傳來樂曲聲，薇奧莉塔告訴大家，舞會將要開始，請大家去跳舞。當她剛剛起身時，突然感到一陣頭暈，眾賓客上前問候，薇奧莉塔請大家先去跳舞，自己休息一下就好。薇奧莉塔獨自在大廳中看著鏡子中自己憔悴的面容時，阿爾弗雷德關切地走過來，向她表達關心和愛意，雖然薇奧莉塔被阿爾弗雷德感動，但還是勸他不要在自己身上浪費時間，兩人唱出一段二重唱《在那歡樂的一天》。
兩人的交談被卡斯東子爵撞見了，子爵知趣地離開。阿爾弗雷德也要離開時，薇奧莉塔叫住他，給了他一朵茶花，暗示他第二天茶花凋謝時再來拜訪。本來以為被拒絕了的阿爾弗雷德非常欣喜，約定第二天再來探望薇奧莉塔。
客人都離開後，大廳里只剩下薇奧莉塔一人，她的內心難以平靜。即為阿爾弗雷德的真誠愛情所感動，又想到自己卑微的出身和交際花這樣不光彩的身份，感到愛情希望渺茫。突然，她的思想發生了轉變，唱出了一首詠嘆調《及時行樂》，這首詠嘆調由《好生奇怪》、《夢中情人》和《及時行樂》三部分組成，唱出了薇奧莉塔心中從思量如何能夠獲得真愛，到感嘆不如把握良機，及時行樂的心理轉變。
❷ 茶花女愛情悲劇的原因
茶花女是小仲馬小說中女主角瑪格麗特的別稱，文中寫道：瑪格麗特偏愛茶花，每逢外出必定攜帶，每月25天是白色，另外5天是紅色。她是一名高級妓女。茶花女瑪格麗特愛上了苦苦追求她的小夥子阿爾芒，但她們的愛情遭到阿爾芒父親的阻礙，為了心上人的榮譽和前途，瑪格麗特作出了犧牲和退讓，阿爾芒卻因此誤會她重操舊業，本性難移，於是對瑪格麗特進行了報復和侮辱，直到她死。最終阿爾芒知道真相後痛不欲生。
茶花女的原形取自於小仲馬曾愛過的一位名妓，或許這也是她能夠把握住愛情最微妙之處的原因。這本小說中有三個問題值得我們探討。
第一女性的美麗究竟是一件好事還是壞事？
在瑪格麗特的身上，你可以看到張愛玲筆下白月光和紅玫瑰重疊的身影，她名妓的身份和內心的純粹構成了瑪格麗特人格上的矛盾，而這也是她的誘人之處。
小仲馬《茶花女》：是什麼造成了她悲劇的命運？
茶花女
可美貌最大的弊病便是會隨著時間的流逝而消逝，永遠有更美麗更年輕的人來替代。所以美貌不會成為一個人翻盤的救命稻草。瑪格麗特可以用美貌換取到優渥的物質生活，得到無數男人的追逐。但她的生活也寫滿了被動二字，因為她已經喪失了依靠自己雙手生活的能力。
美貌對於女性而言是把雙刃劍，它會給你的生活帶來便利和殷勤，同時也會收取代價和利息。一個人如果把過多的心思都花在自己的外貌上，那麼在失去本心的同時，也會越來越害怕自己年老色衰。
女性只有明白這些，才不會受到美麗的限制，不會掉進美貌的陷阱。
第二女性通常會在怎樣的瞬間愛上一個人？
這個問題，男女要分開來討論，都說女生可以愛上一個為自己付出的人，而男生則不會。因為在戀愛關系裡女生總是要比男生更需要安全感，這一點毫無疑問在瑪格麗特的身上，等到得到了驗證。
與瑪格麗特其她的追求者相比，24歲的青年阿爾芒無論是從財力人品還是外貌都不太夠格。這樣一個普通人是如何讓閱人無數的妓女動了真情呢？只是因為他做了兩件事。
小仲馬《茶花女》：是什麼造成了她悲劇的命運？
茶花女
第一，當瑪格麗特因為肺結核而卧病在床的時候，其他追求者立馬換了新的獵物，唯獨阿爾芒每天都來打探病情。第二，一場飯局上，當瑪格麗特因為肺結核咳血躲進房間後，其他人繼續觥籌交錯，唯獨阿爾芒追了上去，並為她流下了眼淚。
這個女人在年輕的時候已經看透了人間的虛情假意，在面對阿爾芒的炙熱情感，她就像飛蛾撲火一般，無論如何也要嘗試一下真情的滋味。
瑪格麗特這種情感源自於她不曾被真正愛過的人生，愛情打動每個人的方式和瞬間都不盡相同，但它的到來卻帶著同樣的使命：為了彌補你在成長過程中缺少的部分，為了撫平你的傷口，為了讓你變得平整，變得生動。但有時也讓你變得不像自己。
第三，愛情中的犧牲，有必要讓對方知道嗎？
一個妓女和一個有大好前途的青年談戀愛，自然少不了社會、家庭方方面面的施壓，阿爾芒和瑪格麗特的結合意味著什麼？意味著阿爾芒和她的家族從此蒙羞，意味著阿爾芒前途盡毀，意味著阿爾芒的妹妹將因為嫂子的身份而失去門當戶對的婚姻。
於是瑪格麗特妥協了，犧牲了，她裝作自己重操舊業，寫了一封信和阿爾芒斷絕了關系。可是阿爾芒信以為真，由愛生恨百般羞辱，當著她的面追別的女人，和她發生關系後寄送支票，最終將有苦難言的瑪格麗特逼上了絕路。
小仲馬《茶花女》：是什麼造成了她悲劇的命運？
茶花女
愛情里這樣犧牲者，往往感動的是自己，她不會去考慮自己做出的選擇，是否是自己愛人所需要的，她也不會去想，在她犧牲放棄的同時，對對方也是一種傷害。
當然平常人也不會有瑪格麗特這么極端的情況出現，我們更多的時候面臨的問題都是一些雞毛蒜皮的事兒，如家庭主婦的隱性付出，租房子離誰的公司更近，異地定居在誰的家鄉，過年先去誰的父母家裡等等。
❸ 《茶花女》是小仲馬的成名作，如何看待瑪格麗特的悲慘結局
當瑪格麗特因肺結核卧病在床時，其他追求者馬上換了新的獵物，但阿爾芒每天都來詢問她的病情。在一次晚宴上，當瑪格麗特因為肺結核咳血進入房間後，其他人繼續喝酒，阿爾芒卻追了上去，為她流下了眼淚。
美貌對女人來說是一把雙刃劍。它帶來了便利和關注，但也收取了成本和利息。如果一個人把太多的注意力花在自己的外表上，那麼在失去內心的同時，會越來越害怕自己老去。只有當女性明白這一點，她們才不會被美貌所限制，才不會落入美貌的陷阱。是一把雙刃劍。當你把所有的精力都放在打扮自己，吸引別人來獲得自己的滿足時，你就會逐漸失去用自己的雙手去賺取生活的能力，你的生活從此變得不平等了。
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❹ 茶花女里頭這句話是什麼意思
通過故事情節的深入，我們發現茶花女最後是因為肺結核而去世的，茶花可能一直就是白色的，是因為在她生病的時候，咳血沾上去的，也許她看到了這情況，不由地對自己產生很大的悲傷，對戀人產生巨大的依戀，但不是帶著帶血的花，而是找著與血一般顏色的紅茶花，說明自己又一次咳血，感覺自己將不久與人世。
❺ 《茶花女》背後的真實故事
《茶花女》是舉世聞名的法國作家小仲馬的代表作，也是他的成名作。此書完成於1847年，出版於1848年。
《茶花女》出版那年，小仲馬剛好24歲。
一個二十三歲的年輕人，能在極短的一個月時間內，完成這樣一部傳世之作，背後一定有他的故事和原因。
小仲馬的父親是被後世稱為大仲馬的法國著名浪漫主義作家——亞歷山大·仲馬，一位非常多產的作家，代表作有劇本《亨利第三及其宮廷》，長篇小說《基督山伯爵》、《三個火槍手》等等。
大仲馬年輕貧困還沒有出名前，是一位貴族家庭的抄寫員，他與一位善良勤勞的洗衣女工同居，生下了兒子，就是後來文學成就可與大仲馬比肩的小仲馬。
隨著大仲馬創作的文學作品的迅速增加，他的身份和經濟狀況開始出現急聚變化——出名又有錢。大仲馬開始出入巴黎的上流社會，經常與女演員和貴婦們廝混，並將小仲馬母子送到遠離巴黎的鄉村生活。
小仲馬的私生子身份，讓他在鄉村的童年，不但受到貧困的煎熬，更受盡了各種奚落嘲笑與屈辱。但是勤勞淳樸的母親，給予了他正直善良的家庭教育，這對他的一生都影響重大。加之文豪父親大仲馬在小仲馬幼年時，曾給予他良好的文學啟蒙，所以小仲馬淳樸幼小的心靈上，早就播下了文學的神聖種子。
大仲馬後來又與多名女性有過同居史，其中一位是當紅女演員，兩人生下女兒後，女演員逼迫大仲馬用法律文件的形式承認女兒的合法身份。
這時，大仲馬想起了被自己遺忘在鄉間多年的那對母子。
那一年，小仲馬7歲，大仲馬通過法律訴訟的方式獲得了小仲馬的撫養權。雖然私生子的身份最終得到改變，但是他在接下來的寄宿學校里，仍然因為這個原因受盡了嘲弄與欺辱。
在當時物慾橫流的巴黎上層社會，小仲馬親眼目睹了父親和貴族們的驕奢淫逸，他也很快就習得了聲色犬馬的放盪生活，真可謂「上樑不正下樑歪」、「有其父必有其子」。
雖然小仲馬的文學才情很小就初露端倪，也有少量作品出現在報紙上。但是在《茶花女》問世之前，他不過是個名不見經傳的花花公子。
1844年9月，20歲的小仲馬在看一場戲劇演出時，遇到了巴黎名妓——19歲的瑪麗·杜普萊西。
美艷絕倫又才情不俗的瑪麗·杜普萊西，讓小仲馬迅速墮入情網不能自拔。當時瑪麗·杜普萊西正生著嚴重的肺病，經常咳血。小仲馬對她的體貼和真誠關心，讓這位年輕的巴黎名妓也動了真情。小仲馬後來向自己的父親大仲馬承認，他對這個女人的愛是出於同情與憐憫。
兩個人在一起共同度過了一段短暫卻愉快的生活。
但是，一個風流才子和一個風塵女子的愛情，註定不會有結果。
小仲馬為了博得瑪麗·杜普萊西的歡心，在她身上花了大筆大筆的金錢，最後甚至負債累累。
但是，再高貴典雅也難擺脫多年妓女生活形成的性格特質，瑪麗·杜普萊西註定不會安分。在與小仲馬保持情人關系的同時，她與多名男性同時保持著親密關系。小仲馬發現了他們之間的親密往來信件後，勃然大怒，分手也就不可避免。
1845年8月30日，小仲馬給瑪麗·杜普萊西寫下絕交信，從此二人再未見過面。
有些諷刺的是，三個月後，小仲馬就有了新的女朋友——一位當時非常有名氣的漂亮女演員；瑪麗·杜普萊西也與一位年輕的富翁締結婚約，只是直到她去世婚禮也沒有舉行。
1846年10月初，小仲馬隨父親大仲馬到西班牙和北非地區旅行，1847年2月10日返回巴黎，此時距瑪麗·杜普萊西去世已經有一個星期。
瑪麗·杜普萊西的遺物被拍賣用來還債，剩餘款項贈送給了她的一位生活在諾曼底鄉間的外甥女，接受遺贈的條件是：永遠也不能來巴黎。
不得不說，這份約定遺贈條件的法律文書，非常令人深思。
瑪麗·杜普萊西，原本生活在諾曼底的鄉下，母親是一位心地善良、克勤克儉的農婦，父親是不務正業的鄉村巫師，脾氣暴躁性情古怪，經常打罵家暴瑪麗·杜普萊西的母親。
後來她母親離家出走，瑪麗·杜普萊西也在幾年後來到巴黎。起初她在店鋪里打工謀生，過著清貧的生活。後來她發現自己具有得天獨厚的美貌，於是開始流連風靡於巴黎的社交界和高級風月場所。
瑪麗·杜普萊西不僅具有美貌，還天資聰穎，談吐高雅，雍容華貴。在社交場合，她從來都儀態端莊，談吐不凡，而且有比較深厚的藝術修養，這令他的情人們都感到困惑不解，也更增加了她的神秘性。
因為瑪麗·杜普萊西，從未接受過良好的家庭教育和正規的學校教育，而且還是一個出身貧寒的風塵女子。她的端莊優雅和不同凡響是從哪裡來的？這個答案直到她去世以後，人們才在她的遺物中找到。
她的遺物中，除了情人們贈予她的海量奢華金銀珠寶首飾和定製傢具外，還有許多著名作家的作品，可見瑪麗·杜普萊西是一位熱愛讀書、善於思考的姑娘，倘若有可能，她也許會走上一條完全不同的人生之路。
瑪麗·杜普萊西的葬禮也是她眾多情人中的兩位幫助操辦的，一位是年過半百的俄國老貴族，另一位就是曾跟她有過婚約的巴黎年輕貴族。葬禮的冷清簡單，與她舊日的奢華生活形成了鮮明對比。
小仲馬後來也葬在了與瑪麗·杜普萊西相同的墓地，而且兩處墓冢彼此相距不遠。
只是兩人葬在同一墓地的原因不詳。
《茶花女》就是小仲馬在瑪麗·杜普萊西去世4個月後，也就是1847年的六月，他再次來到兩個人曾有過短暫歡愉生活的地方。睹物思人，激起了小仲馬強烈的創作慾望，他僅用了不到一個月的時間，就完成了這部驚世之作。
不知何故，《茶花女》完成後並沒有馬上發表，而是直到瑪麗·杜普萊西去世一年後的1848年才正式出版，而且迅速在巴黎引起巨大轟動。
是否可以這樣講，如果沒有瑪麗·杜普萊西，就沒有永恆的經典名著《茶花女》，也就沒有永恆的作家小仲馬。
附：
之後寫過一篇關於《茶花女》閱讀感受的文章「 名著閱讀賞析：《茶花女》 」，感興趣的友友可以點擊閱讀。
❻ 茶花女的開頭為什麼反復強調這個故事是真實的
首先，這是一部愛情悲劇，其次，它的的確確發生在小仲馬的身邊，因為仲馬父子的小說，基本都以真實為基礎，適當的添加藝術修飾，所以小仲馬也是繼承了父親的寫作原則。真實的故事能讓讀者引起共鳴，讓讀者信服，杜撰的故事隨便可以寫出很美的結局，但並不完美，它畢竟不是真實的，而沒有真實作為基礎，它只是沒有靈魂的軀殼，沒有生命的簡單寫作。以下為故事的由來：《茶花女》就是根據他親身經歷所寫的一部力作。是發生在小仲馬身邊的一個故事。在19世紀40年代，一個叫阿爾豐西娜·普萊西的貧苦鄉下姑娘來到巴黎，走進了名利場，成了上流社會的一個社交明星，開始了賣笑生涯；並改名為瑪麗·杜普萊西。她愛好文學，音樂，談吐不俗。一次在劇院門口咳血時被阿爾芒看見，阿爾芒甚是心痛。瑪麗也非常感動，於是兩人開始了一段交往。後來小仲馬和瑪麗的感情出現了問題。一次小仲馬回到巴黎時聽說了瑪麗的離去，異常後悔，愧疚，於是寫出了這部文學史上的經典。在一些版本里，您會看到這本書的第一頁就是小仲馬為瑪麗·杜普萊西寫的一首詩，名叫《獻給瑪麗·杜普萊西》。此外，由於小仲馬的母親並不是大仲馬的妻子，大仲馬曾不肯相認。小仲馬也藉此為當時所有母親這樣的女人說話。
❼ 《茶花女》讀後感及啟迪範文
《茶花女》給了人很多啟示，不過對誰不管這個人是怎樣生活的，都要給予最起碼的尊重，其實不管是怎樣的人，在他|、她的內心深處都有一個純凈的地方。下面是我整理的關於《茶花女》 讀後感 及啟迪 範文 ，歡迎閱讀!
《茶花女》讀後感及啟迪範文1
在一個悲慘的世界裡造就了一個悲慘的人物──茶花女。雖然她是一個女，但是她的命運卻如此催人淚下。對這個飽受創傷，最後在一個冷漠中死去的可憐姑娘，作者同樣給予了深切的同情。
她是一個本性善良的姑娘，否則她不會為愛放棄一切，但是她為何入紅塵，做了女。這個使她永無翻身的地獄，是她自願的，還是被逼於無奈?在這個只是表面華麗，而內心裡醜陋的現實里，人們彼此互相欺騙，用虛偽遮掩在世界裡，她在存在是必然的，她的命運更是無法逆轉的。或許連她自己都在厭惡這一切。
在她的周圍，沒有人對她付出真情，沒有人是因為為了她而愛她。普呂璫絲，若不是為了得到酬金，她會對瑪格麗特到奴顏婢膝的地步;那些情規，若不是為了得到她，他們會供養她嗎;那些買賣人，若不是為了在她身上大賺一筆，會在她身上搞投機嗎……不會，不會，不會……。一直到她名將就木之時。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業心的臉，而對她，他們不再需要那張虛偽的面具，只因為她再也沒有利用的價值。最可悲的是她死後，那些人便急於拍賣她的物品。她就像一群沒有用的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在塵芥堆的底層，無聲無息。
在看看馮夢龍筆下的杜十娘，她的命運和茶花女驚人的相似，她的那個百寶箱里還有著驚人的財富。從何而來，那是她血淚的見證。她是用她的屈辱換來了物質上的富足，心中卻無限嚮往美好的正常人的平靜的生活。她同樣聰明、美麗、善良。李甲對她的感情開始也是真的，但是自古以來，煙花女子的命運都是血和淚寫成的，杜十娘也不例外。李甲一面對自己的家人心存畏懼，一面是又把杜十娘看成了一個待價而沽的貨物。
瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，潔白無瑕，透著光亮，但是這光卻那麼微弱，漂涉渺。最終還是被黑暗，這般強大的力量吞食掉，她也是一張弓，外表被剝食得一無所剩，而內心卻是堅固、聖潔的。但是她為了能將箭射得更遠、更准，她在不斷崩累自己，直到自己被毀滅掉。
《茶花女》讀後感及啟迪範文2
講述的是來自鄉下的美麗女孩瑪格麗特來到巴黎後，成了一名高級交際花。因為她經常簪戴一朵茶花，得名「茶花女」。那些達官顯貴可以為了她的美貌一擲千金，卻沒有一個人關心她的靈魂。直到她遇到阿爾芒，一個願意為了她付出生命的男人，她才真正體驗到了愛情。只是奈何命運多舛，在阿爾芒家人的阻擾下，他們不斷地誤解和背棄，還是未能成為眷屬。最後瑪格麗特鬱郁死去，阿爾芒悔恨終生。在瑪格麗特墳前，阿爾芒擺滿了山茶花，用那些白色清雅的花朵，紀念他們凄美純潔的愛情。
看完這本書，尤其是看到瑪格麗特死去的時候，我禁不住流下了眼淚，溫熱的淚水流淌著，心底心疼著這個苦命的瑪格麗特女孩。
被「茶花去」的愛情深深感動，同時也為阿爾芒的懦弱感到悲苦。死亡過濾了記憶的苦痛，愛情拯救了現實的齷齪，瑪格麗特的命運本應該可以自己做主。
「茶花女」的人生就是世人的一面明鏡，讓我們看到了交際花們的光鮮與不堪，看到了人心的狹隘與寬宏，也看到了自己的沉溺與掙扎。
那我們自己的這一生，到底應該做些什麼?怎麼把控自己的人生?
我們要獨立、自主，正如可可·香奈兒所說：我的生活不曾取悅於我，所以我創造了自己的生活。
與其在意別人的背棄和不善，不如經營自己的尊嚴和美好。不能像「茶花女」那樣，把命運束縛在別人的手中。
生而為人，慾望滿身。我們要在這滿身的「慾望」中把控好自己的人生，成為自己的主人，創造自己的生活。
人生如此漫長，可以做一場大夢，任憑世事過耳，物我兩忘;人生又如此短暫，盡可以濃縮在一方小小的舞台上，讓人笑著滄桑與悲歡。
「茶花女」歷經幾個世紀，在當今時代仍然具有啟迪意義。女人，不能靠別人來養活自己。
當今新時代的女性，並沒有完全從家庭中解放出來，我們既要照顧孩子和家庭，又要兼顧工作和事業。
《茶花女》讀後感及啟迪範文3
「一個人的生命是寶貴的，但當你忽視了它，或不去珍惜它的時候，那這『生命』兩字將變得毫無意義。」
這是我在看完法國大作家小仲馬的成名之作《茶花女》之後悟出的道理。
《茶花女》這本書主要是寫一個出生在法國巴黎的美麗少女瑪格麗特的 故事 。年輕貌美的她因為涉世未深被誘使人稱「茶花女」，由於環境的影響，瑪格麗特逐漸變得頹廢墮落，在得知自己患上肺病之後，她曾經三次立志要把病治好，重新做人，但都以失敗告終，最後悲慘地離開了人世。
讀過這本書的人都會同情女主人公「茶花女」的悲慘命運，又或是對那個冷酷的社會表示不滿。原來的我也是這么認為的，可這個想法卻在我最近重讀本書時，發生了變化。難道茶花女的悲慘命運只是上天的一個懲罰?難道她自己就沒有任何的責任?我不這么認為。我覺得文中的茶花女也有錯，因為她把生命看得太沒意義了，就算她的命運十分悲慘，那也不能因此而糟蹋生命，自暴自棄，而應該鼓勵自己，相信自己，努力的改變自己的命運。
高位截癱的張海迪，學完了從小學到高中的全部課程，而且還翻譯了許多國外文學著作;盲聾女海倫，沒有向命運屈服，成為了一名作家;全身癱瘓且雙目失明的奧斯特洛夫斯基，寫出了偉大著作《鋼鐵是怎樣煉成的》……
所有的這些活生生的例子不都印證著，命運是掌握在自己手上的。難道他們的命運就比茶花女順利?我想，他們的命運甚至比茶花女還要悲慘，但是他們並沒有因此而放棄自己，放棄努力，浪費生命。相反，他們努力著，拼搏著，奮斗著，所以生命在他們身上是如此精彩。
生命是自己的，生命的價值也是由自己決定的，所以，我們更加應該珍惜自己的生命，盡管困難重重，盡管不盡如人意，但生命真正的價值不就在奮斗、拼搏嗎?就讓我們成為自己的驕傲，在面臨困難時，在面臨厄運時，永不言敗，永不放棄吧!
《茶花女》讀後感及啟迪範文4
在茶花女中，這名法名作家塑造的是一個揮金如土、而為維護自己所的人的利益甘願犧牲自己的幸福、甚至能忍受人的誤會，並且願受恨煎熬的一個具有高貴品格的JINV形象。也許瑪格麗特·戈蒂埃這種人並不很多，但它至少說明無私的能夠出自一個揮金如土談笑人生的JINV。這樣的事在十九世紀的法，在藝術之都巴黎，在人們那種崇尚地位、名譽、金錢的氛圍里，鮮為僅有。
在書中，多數人的思想趨於享樂主義，人與人之間的關系完全被金錢所代替;那些於貴族富翁位置的人們，一面鄙視那些卑微沒落的JINV，自以為品德高尚、具有良好的教養，一面卻用他們的金錢去佔有玩弄她們，表面還裝出一副正人君子之相。他們把擁有作為高貴功的標志，他們雖然在JINV大把地花錢，但是始終都是為了自我的虛榮;他們所做的一切都是自私的。
而主人公茶花女就是被那些闊佬的虛榮品位所把玩的煙花女子之一，她被視為賣的賤的人，盡管陪的是有地位的人，自己卻絲毫沒有地位，她們只能憑借美貌與整個有產階級相抗衡。以狂歡狂飲緩解精神所受的侮辱，以及靈魂的孤獨。女主人公在這種環境中早趨麻木，但她終被阿爾芒真摯的喚醒，致使她嚮往過一般人的生活，和阿爾芒永遠相，然而世俗偏見與她們所走的錯路造就她們根本獲得不了的幸福，似乎就連帝也不允許。
瑪格麗特最終為了人阿爾芒犧牲了自己，我為女主人公的不幸遭遇噓唏，並深以同。這是個慘劇，我認為最慘的不是女主人公的死，不死又能如何，恐怕會更慘，那個社會，一張張丑惡自私的面孔不許她幸福，說到底，她僅僅是一個諾曼底鄉村姑娘，而且難免繼續掙扎，這真可怕。
生活在女主人公邊的人，公爵乃一切生活必需品的承擔者，但卻是為了獨自佔有她，讓她為他能控制的人;在她找到自己女兒影子的伯爵願為戈蒂埃花很多的錢，包括G伯爵，可他們都是為了得到她，讓她為他們的。也許，其中有一點真，但他們卻絕不會讓瑪格麗特這樣一個JINV名正言順地做他們的夫人。從中可以看出，他們極為鄙視她的份，雖為她的美貌所傾倒，但只敢在里做她的人，而不敢正大光明與她接觸，深怕有損他們的尊貴份與名譽。
普露丹絲這個醜陋卑鄙的小角更有特點，這是典型的掮客。她老巨滑，表面對瑪格麗特百依百順，為她辦事，其實骨子裡完全是為了能夠從戈蒂埃撈到盡量多的好，想沾她的光;可是當瑪格麗特病危、債主找門時，她卻再也不出現了，而這些債卻是她欠下的。就連主人公的父親迪瓦爾先生，彷彿對瑪格麗特有一絲痛惜，但他所做的不過是為了維護自己家庭的榮譽。
《茶花女》讀後感及啟迪範文5
當聽說《茶花女》這一書名時，心裡就不知道是有什麼感覺，總想看一看。但當真正讀完的時候，每一個有思想有感情的人，是不會不陷入沉思的。我覺得它不僅僅是一本小書，也是當時社會生活的寫照，人的命運是基於社會之上，茶花女瑪格麗特的悲慘遭遇是社會生活的縮影，同時我們也看出了資本主義社會的丑惡，法國上流社會的真正嘴臉，以及廣大人民生活的無奈與痛苦。
青年阿爾芒與朋友參加舞會時無意間碰上了當時巴黎名妓瑪格麗特，並深深的愛上了她。從此，便不能自拔，瑪格麗特從沒遇見一個像阿爾芒一樣關心她，愛護她的人，她的心靈自然多了幾分感動，並且深深的愛上了這個年輕的小夥子。
因為瑪格麗特患有肺病，當她咳血的時候，只有阿爾芒在身邊;當她生病時，只有阿爾芒來詢問她的病情。每次發病時，其他的舞伴都會遠離她，只有阿爾芒在身邊。從這里我們可以看出，當時女人唯一值得炫耀的資本就是她們考濃妝艷抹而展現出的姿色。一旦它們遠去，女人就失去了一切。但也從側面反映出法國社會的冷漠，悲涼，人與人的麻木勾心鬥角，權勢、地位、女人湮沒了人們間的溫暖、和諧以及更深層次的愛。阿爾芒和瑪格麗特為了躲避都市的喧鬧，隱居到巴黎郊外，過起快樂的日子。
但是瑪格麗特不是一般人，她的債務是永遠擺脫不掉的。為了不讓阿爾芒替自己還債，瑪格麗特有重操舊業，這引起了阿爾芒的不滿，再加上當時阿爾芒父親的阻撓，瑪格麗特不得不重新回到了巴黎。阿爾芒為了報復瑪格麗特的背叛，在社交場合當眾羞辱她，讓她肺病加重，在生命垂危時，瑪格麗特心裡始終念著阿爾芒，是不是阿爾芒永遠不會來了，是不是……
帶著一連串的問號和對阿爾芒的思念，她寫下了很多的 日記 ，記述了很多，這也是小說真正感人的地方。在為他們之間愛情而悲傷時，我們也不該不思考一個社會問題：究竟什麼社會是好的?什麼人際關系是最真的?愛情，恐怕會過期，友情，恐怕是快樂或痛苦時的分享者，是永恆的利益作支撐的友情嗎?這是虛偽的。
如瑪格麗特所想的一樣，原來跟隨她的人，在她病危時，誰會來看她，愛她的阿爾芒來了嗎，普利當絲他的朋友來了嗎?沒有，他們或許都不知道，但也未必。所以真正的友情愛情是最平凡的，也是沒有任何想法的，愛到平凡才是真。朋友之間也是一樣，對每個人的態度都一樣，那才是真正的「真」人。有人說童年時期的友誼是最真誠的，聽起來可能有點荒唐，但仔細想想，又何嘗不是呢。人最重要的是真誠，和人相處更需要真誠。
不幸的是，經濟發展了，私有財產出現了，人們內心深處所隱藏的自私、貪欲、隨著經濟發展都顯現出來了。我想人類誕生之初應該沒有這種想法。所以我認為經濟高速的發展必然會導致人與人之間越來越冷漠。物慾橫流，金錢主義色彩已彌漫全球，有誰能阻止人們的慾望。海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。知足最快樂。周傑倫的稻香也提到了這一點。
《茶花女》這一作品，讓人想到很多。
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❽ 20200616聽書筆記：《茶花女》
關於作者
作者是法國著名作家小仲馬，24歲憑借《茶花女》在高手林立的法國文壇站穩腳跟。他還獲得過一項極高的殊榮——當選法蘭西學院院士，得過這項殊榮的人還有《悲慘世界》的作者雨果和思想家伏爾泰。
經典文學名著《茶花女》，作者是法國著名作家小仲馬。
小仲馬曾經說自己是父親「偉大的兒子和卑微的同行」，他的父親就是法國著名小說家大仲馬，代表作有《基督山伯爵》《三個火槍手》等，文學成就非常耀眼。然而，跟父親相比，小仲馬的文學成就一點兒都不遜色。
1848年，年僅24歲的小仲馬就創造了一個文學神話，他憑借《茶花女》這部小說在高手林立的法國文壇站穩腳跟。到了19世紀下半葉，小仲馬在戲劇界的名聲遠超父親。他還得到了父親夢寐以求的榮譽，當選了法蘭西學院院士，這在法國是一項極高的殊榮，《悲慘世界》的作者雨果和思想家伏爾泰都當選過。
《茶花女》是小仲馬最著名的代表作，講述了男青年阿爾芒·迪瓦爾和巴黎上流社會交際花瑪格麗特的愛情故事。
1847年，小仲馬聽到老情人瑪麗·杜普萊西病逝的消息，他回想起這位絕代佳人的風姿以及兩人曾經有過的美好時光，一時百感交集，不到一個月的時間就寫完了《茶花女》。瑪麗就是這部小說中的交際花瑪格麗特的原型，小仲馬也從不避諱男主人公阿爾芒里有他的影子。細心的讀者會發現小仲馬（Alexandre Dumas Fils）法語名字的首字母縮寫是A.D.，阿爾芒（Armand Duval）的首字母縮寫也是A.D.。可以說，《茶花女》這部小說里承載了小仲馬的真情實感。
人們提到交際花就會先想到《茶花女》的另一個原因是，它擁有旺盛的藝術生命力。一本小說有沒有生命力，除了看現代讀者還會不會閱讀它，還有一個重要指標是看它的內容衍生能力和改編頻率。《茶花女》給包括電影、話劇、芭蕾舞在內的藝術形式，都提供了源源不斷的創作靈感。拿電影來說，《茶花女》的電影版在不同年代、不同國家都有過非常經典的版本。比如，20世紀30年代，瑞典國寶級女演員葛麗泰·嘉寶演過好萊塢版《茶花女》，女演員於佩爾在1981年演過法國版，女演員妮可·基德曼在2001年演的歌舞電影《紅磨坊》也是《茶花女》的變體。在內容衍生和改編方面，小仲馬的《茶花女》要勝過父親大仲馬的《基督山伯爵》一籌。
1844年，20歲的小仲馬在一場戲劇演出中遇到了交際花瑪麗，一見鍾情。在瑪麗家做客拜訪時，小仲馬發現瑪麗咳血，就勸說她要保重身體，瑪麗被感動，不久之後成了小仲馬的情人，兩人度過了一段短暫卻美好的日子。有一天，小仲馬和瑪麗因為一場爭吵而分手，吵架的導火索很俗氣——錢。瑪麗是個混跡巴黎上流社會的交際花，需要大筆的錢維持日常開銷，這是二十歲出頭的小仲馬無力供養的，他供養不了，自然有其他慷慨的恩客願意為瑪麗獻上千金。小仲馬妒火中燒，就寫了分手信給瑪麗。4年後，小仲馬寫《茶花女》時也用到了這封信。
《茶花女》被認為是現實主義先驅。大仲馬的暢銷秘籍是跌宕起伏、構思巧妙的故事情節；小仲馬的劇本能在巴黎劇場獨領風騷幾十年，靠的是敏銳的洞察力，他總能精準地捕捉到法國社會的熱點，引發民眾的共鳴和追捧，比如，在股市上投機發財、男女兩性關系、私生子和未婚母親，都是那時的熱門話題，當然，還有交際花的神秘世界。
小說一開頭，「我」在街上閑逛，看到一個拍賣廣告，說一位物主已經過世，這次拍賣的是她的傢具以及珍貴的玩賞物。「我」是玩賞物的愛好者，決定上門去看看。到了之後，「我」驚訝地發現，原來這是一個交際花的住所，更讓人驚訝的是，屋裡聚集了很多上流社會的貴婦。這些女人為什麼會來一個高級妓女家呢？純粹是為了滿足好奇心罷了。這些貴婦看著交際花的遺物，要麼不時發出嘖嘖的贊嘆聲，要麼露出艷羨的眼神，想必這位交際花的精緻生活讓她們都覺得自嘆不如了。
「我」在拍賣會上花了100法郎，買到了一本屬於交際花的小說，書名叫《瑪儂·萊斯科》，「我」翻開書，發現有這樣一段題詞：「瑪儂對瑪格麗特，慚愧。」落款是阿爾芒·迪瓦爾。瑪格麗特就是死去的交際花，那阿爾芒·迪瓦爾是誰？這本書是他送給瑪格麗特的嗎？他倆是什麼關系？
雖然「我」有種種疑問，但這只是生活中一個小插曲，「我」很快就把這本書拋在腦後，直到年輕男子阿爾芒登門拜訪。他失魂落魄地出現在「我」家中，願意出高價買回那本《瑪儂·萊斯科》。他曾經和瑪格麗特相愛，但沒來得及趕回來見她最後一面，也沒能趕上拍賣會。現在，他想買回書，也算是留個念想。「我」被年輕人的痴情打動，願意把書送給他。阿爾芒看出來「我」對他的情史充滿興趣，就承諾下次來訪會和盤托出。可這次之後，阿爾芒沒了音信。
故事先講到這里。我們來聊一聊那本《瑪儂·萊斯科》，它有什麼特殊的地方，小仲馬為什麼會選它作為《茶花女》的引子？這本書比《茶花女》早了100多年，一出版就因為內容傷風敗俗被封殺。現在，這本書的知名度已經非常有限了，但在小仲馬的時代，這本書可以說是家喻戶曉，那時候的讀者在《茶花女》里看到《瑪儂·萊斯科》，就會立刻明白作者的良苦用心，也會猜出《茶花女》的故事走向。
《瑪儂·萊斯科》到底講了一個什麼故事呢？小說女主角瑪儂原本應該進修道院，男主角德·格里厄原本應該成為騎士，但兩個年輕人在客棧相遇一見鍾情，於是各自拋棄前程，私奔去了巴黎。生活貧困，瑪儂找了個有錢的金主，德·格里厄在牌桌上出老千賺錢，倆人就這么過起了男盜女娼的日子。後來，瑪儂被指控是妓女，流放到美洲大陸，德·格里厄追隨她同去，但瑪儂得了重病客死他鄉。
《瑪儂·萊斯科》的結局暗示了《茶花女》女主角瑪格麗特的宿命。《茶花女》在一開頭就揭示了瑪格麗特會和瑪儂一樣紅顏早逝，小仲馬採取這種手法，體現出了他的自信。他並不避諱早早拋出故事的結局，因為他確信，自己的寫作技巧會讓讀者欲罷不能。一個老到的作家，不會一直用故事高潮來緊緊攥住讀者，他懂得張弛有度，懂得賣關子。就像小說中，阿爾芒露了一面之後就沒了蹤影，讓講述者「我」和讀者都被吊起了胃口。
於是，「我」就想可以去瑪格麗特的墓地打探消息。這個小小的墳地上鋪滿了白色茶花。公墓的園丁告訴「我」：有個年輕人特意關照他要定時更換鮮花，因為他最近不能來，要去辦遷墳的事兒。這時，「我」終於知道了阿爾芒的去向，而且感受到了他的用情之深。阿爾芒要給瑪格麗特遷墳，有兩個目的：一是想把她安葬在更體面的墓地；二是想再見她一面。
「我」接受阿爾芒的邀請參加了遷墳儀式，在場的只有5個人：兩個掘墓人，「我」和阿爾芒，以及辦事的警長。交際花瑪格麗特生前被人前擁後簇，死後卻無人問津。美麗的皮相死後也化為一堆腐肉。小說里，小仲馬費了不少筆墨描寫裹屍布揭開那刻的場景，瑪格麗特「一對眼睛只剩下了兩個窟窿，嘴唇爛掉了，雪白的牙齒咬得緊緊的，乾枯而黑黑的長發貼在太陽穴上，稀稀拉拉地掩蓋著深深凹陷下去的青灰色的面頰。」現實就是這么殘酷，美人到頭還是一把白骨，就像這對情侶的愛情最後落得倉皇收場。
小仲馬接著筆鋒一轉，借阿爾芒之口，回憶起他第一次見到瑪格麗特的場景。那是在瑪格麗特去世的兩年前，瑪格麗特每次去劇院看戲都會隨身帶上一束茶花，這就是「茶花女」這個名字的由來。第一眼，阿爾芒就被瑪格麗特迷住了，他在劇院演出的間歇來到瑪格麗特的包廂里，想認識她，沒想到被美人奚落。阿爾芒感覺受到侮辱，落荒而逃。
讀到這里，讀者會以為瑪格麗特要風得風，要雨得雨，把男人玩弄於股掌之間。這其實只是表面上的風光，說到底，瑪格麗特這樣的交際花還是依附在男權之上，一旦美人遲暮，就會斷了財源，生活沒有著落。而且，交際花的社會地位也不高，會被正經人家唾棄。比如，在小說中，墓地其他死者的親人提出抗議，認為和交際花葬在同一個墓園是奇恥大辱。
說到交際花，這個社會現象是不是只有法國才有？交際花和妓女有什麼區別？先來回答第一個問題。其實，交際花很早就出現了，而且，在各個國家的文化里都有體現。
交際花在日本就是藝妓，在朝鮮半島叫作妓生，藝妓的妓，生活的生。交際花在中國，有魚玄機、柳如是、賽金花等。法國的交際花文化是在《茶花女》出版前後盛行的，後來在第一次世界大戰之後式微。法國著名的交際花有法國國王路易十五的情婦蓬帕杜夫人、時尚教母香奈兒。
不少交際花都擁有驚人的美貌，但這不是關鍵，智慧和才華才是她們的立足之本。瑪格麗特的原型瑪麗是個愛讀書、勤思考的姑娘，和小仲馬分手後，她還交往過匈牙利著名作曲家李斯特。這些交際花遊走於權貴、富豪和文人之間，過著風雅、奢華的生活。簡單說，交際花代表了妓女浪漫化、理想化的一面，然而從本質上說，她們只是高級妓女。在講究門第、血統的社會中，交際花都擺脫不了被主流不齒的命運。
這其實也是瑪格麗特怠慢阿爾芒的原因，她用傲慢的舉止來對抗追求者的逢迎，她明白，自己在男人心中只是個玩物，那她就報復性地玩弄他們。兩人初次相遇的兩年後，阿爾芒又遇到了瑪格麗特，這次，他終於受邀去了瑪格麗特家中。眾人飲酒狂歡的時候，瑪格麗特突然感覺身體不適，一個人躲去了梳妝間，只有阿爾芒擔心地跟了過去。阿爾芒再次表達愛意，可瑪格麗特早已聽慣了甜言蜜語。情急之下，阿爾芒說，兩年前瑪格麗特得病時，他天天到她家門口關心病情。這番話打動了瑪格麗特，她明白阿爾芒是真的關心她，憐惜她，而不是一時興起貪戀她的美色。
阿爾芒終於得到了瑪格麗特，興奮勁兒過了之後，他陷入患得患失中。阿爾芒微薄的年金根本養不起心愛的姑娘，瑪格麗特還在接待其他金主。阿爾芒有時妒忌，有時自卑，有時憂心忡忡，有時沾沾自喜。有時他又頭腦一熱，寫信和瑪格麗特分手。這就是剛才提到過的，小仲馬寫給瑪麗的分手信。我們來感受下，年輕人在熱戀中的精神狀態。分手信里說：「我希望自己能像一個百萬富翁似的愛您，但是我力不從心；您希望我能像一個窮光蛋似的愛您，我卻又不是那麼一無所有。那麼讓我們大家都忘記了吧，對您來說是忘卻一個幾乎是無關緊要的名字，對我來說是忘卻一個無法實現的美夢。」
跟小仲馬現實生活中的結局不同，這封分手信沒有終結阿爾芒和瑪格麗特的關系。瑪格麗特主動上門求和，還提出去鄉村度假，遠離巴黎的紛擾。這是兩個人最幸福的一段時光，可童話故事終究要讓位給柴米油鹽。阿爾芒發現，瑪格麗特值錢的衣物和首飾越來越少，瑪格麗特說她變賣了這些東西維持日常開銷，還打算賣掉自己在巴黎的一切，從此和阿爾芒過上普通人的小日子。這一刻，阿爾芒感覺自己是世界上最幸福的人，因為愛人願意為了他拋下榮華富貴。
瑪格麗特確實做出了極大犧牲，為什麼這么說？我們用一組數據來說明一下。小說中提到瑪格麗特一副鑽石耳環價值8000法郎。根據文獻資料，1852年，法國五口人的工人家庭靠300法郎就能過一年。也就是說，瑪格麗特從雲端跌落到中產生活，因為阿爾芒一年的收入差不多是8000法郎。瑪格麗特的舉動讓阿爾芒很感動，阿爾芒找到公證人，打算把部分財產轉到愛人名下。沒想到，公證人立馬把這件事匯報給了阿爾芒的父親。老人家即刻趕到巴黎，勸兒子離開交際花。熱戀中的阿爾芒根本聽不進勸，他打定主意要和瑪格麗特長廂廝守，但沒想到瑪格麗特離開了，還留下一封分手信。
阿爾芒遭遇情變，以為瑪格麗特還是貪戀紙醉金迷的生活。回到巴黎以後，他找了一個情婦，還借機在公開場合羞辱瑪格麗特。瑪格麗特本來就患有肺病，阿爾芒的無情無義加重了病情。其實，阿爾芒也無法從這種幼稚的報復行為中獲得快感，他就去外國旅遊散心。
瑪格麗特知道自己時日無多，又思念遠方的愛人，只能在日記里傾訴心事，但求有朝一日阿爾芒能讀到這些文字。原來，瑪格麗特離開阿爾芒，重返巴黎社交界，並不是嫌貧愛富，而是因為她深深地愛著阿爾芒，願意為他默默犧牲。阿爾芒的父親也找到到瑪格麗特，用阿爾芒的前程等理由逼迫瑪格麗特離開兒子。瑪格麗特重病在床，形容枯槁，逢場作戲的朋友，以及錢色交易的恩客早就把她拋到九宵雲外，只有債權人在家裡進進出出，等著她斷氣，拍賣掉值錢的物件來抵充瑪格麗特欠下的債務。最後，瑪格麗特在貧病交加中孤獨地死去。
第三部分
了解了《茶花女》的故事脈絡，我們再來看看，與《茶花女》有關的文藝作品中的女性意識，以及小仲馬如何看待女性。
我們開頭說過，《茶花女》為電影、話劇等藝術形式提供了創作靈感，其中最有名的是義大利作曲家威爾第創作的歌劇版《茶花女》，這是世界歌劇史上最賣座的經典作品之一。對音樂一竅不通的人，可能也聽過裡面那首膾炙人口的《飲酒歌》。威爾第在巴黎看了話劇版的《茶花女》，深受觸動，回到義大利之後，迅速把它改編成歌劇。
原著小說中那對痴男怨女的故事，可能也讓威爾第想到了自身經歷。威爾第的第一任岳父是個成功商人和藝術愛好者，他幫助威爾第在歌劇界出人頭地，可惜他的女兒英年早逝，威爾第後來想再婚，遭到了前岳父的阻攔。這段經歷不禁讓人聯想起《茶花女》中阿爾芒的父親棒打鴛鴦的情節。
從《瑪儂·萊斯科》到小仲馬的《茶花女》再到威爾第的歌劇版，它們講述的都是一個凄美的愛情故事，但剖開愛情故事的外殼，裡面的核心都是女性意識的覺醒與抗爭。比如，《瑪儂·萊斯科》的女主角瑪儂不願接受當修女的命運，勇敢選擇愛情，然後付出了生命的代價。
小仲馬寫《茶花女》時，法國是一個被父權和宗教統治的社會，那時候，女性一生都是男性的附庸，她們在不同的人生階段，要依賴不同的男性：父親、丈夫、兒子。有些女性想要突破有限的生存空間，想要登上更大的社會舞台，於是，她們不再依附一個男人，而是一群男人，她們通過交易來獲得財富、名聲，甚至是貴族頭銜，而這就是交際花的生存邏輯。交際花一方面受到壓迫和欺辱，但另一方面也在一定程度上實現了一部分自我解放。
生活在19世紀下半葉的小仲馬，算得上是女性之友，他懂得欣賞女性的才智，還和一個女作家喬治·桑保持密切關系，甚至稱呼她為「親愛的媽媽」。1880年，小仲馬在一篇序言里倡議說，「應該賦予女性和男性同等的自由和權利」。要知道，還要再過60多年，也就是1945年，法國女性才第一次行使了投票權。
小仲馬憐惜女性、同情女性，但他並不會贊揚所有女性，貪圖享樂、不勞而獲的交際花就是他批評的對象，當然，《茶花女》里墮入風塵但靈魂高潔的瑪格麗特是個例外。小仲馬大力贊揚的一種女性是母親，包括未婚先孕的女性，因為她們把自己無私地奉獻給了家庭和子女。小仲馬看待女性的立場有他的歷史局限，但他在19世紀就認識到，女性是獨立的個體，女性不是「宗教和法律下的次等人群」，她們也沒有「虛弱、無能到無法自主行事，需要男性的引導和保護」。
小仲馬是法國戲劇從浪漫主義轉向現實主義期間的重要作家。他被人稱為「現實主義作家」，主要是因為他能精準地描摹出人世百態，剖析出社會問題，時隔一個多世紀仍然能引起讀者的共鳴。在他看來，用金錢物質來物化女性、用美貌為標准對女性品頭論足的風氣，應該抨擊。但同時，小仲馬也是個近乎冷酷的作家，他讓瑪格麗特從一個鄉下姑娘飛上枝頭變成鳳凰，看似成功地對抗了宿命，但最後她還是不被主流社會接納。小仲馬在小說里指出，再美的皮囊死後也會是惡臭的白骨，他還指出，兩情相悅的愛情敵不過世俗的阻撓。小仲馬在《茶花女》中寫道：「除了理想生活，還有物質生活，最純潔的決心都會有一些庸俗可笑、但又是鐵鑄成的鏈索把它拴在這個地上，這些鏈索是不容易掙斷的。」
總結
第一，《茶花女》的故事來自法國作家小仲馬的一段情史，女主人公的原型是小仲馬的情人瑪麗·杜普萊西。小仲馬得知瑪麗的死訊後，不到一個月的時間就完成了《茶花女》。
第二，小仲馬的父親是創作了《基督山伯爵》《三個火槍手》的大仲馬。大小仲馬的父子關系十分和諧，小仲馬當選為法蘭西院士之後，他在演講中表示，他之所以能成功當選，完全是仰賴父親的榮耀。
第三，法國的交際花文化在1848年前後盛行，一戰之後式微。交際花的生存邏輯是通過美貌和才智，跟男權進行交易獲得財富、名聲、貴族頭銜。交際花代表了妓女浪漫化、理想化的一面，但本質上，她們只是高級妓女，擺脫不了被主流不齒的命運。
第四，小仲馬被稱為「現實主義作家」，是因為他能精準地描摹出人世百態，剖析出社會問題。他的劇本能夠緊跟時事熱點，非常受歡迎。小仲馬推崇母親這個角色，看不起不勞而獲的交際花。早在19世紀，小仲馬就已經認識到，女性是獨立的個體，倡導「應該賦予女性和男性同等的自由和權利」。
❾ 《茶花女》的故事是真的嗎
有一部分虛構，但主角茶花女是真有其人也真有其事！！！
❿ 名著閱讀賞析：《茶花女》
《茶花女》是法國著名作家小仲馬的成名作和代表作，關於這篇小說背後的故事，我曾經寫過一篇文章： 《茶花女》背後真實的故事 。
這篇文章，會對了解和理解原著有幫助。
「茶花女」是貴族們對當時巴黎高級風月場一位年輕漂亮妓女的昵稱。因為她每次在劇院包廂里看戲時，都會在底層包廂的前欄上，放上一束茶花。每個月二十五天是白色茶花，另外五天是紅色茶花。誰也不知道茶花顏色變化所代表的深意，更無法了解其中的原因。
無疑，這是茶花女昵稱的由來，也更增添了她的高貴與神秘。
茶花女的鄰居是位妓女出身的微胖女人普麗當絲，她是瑪格麗特在各種男人之間周旋的掮客，或者叫她皮條客更恰當些。
普麗當絲負責向他們策略的索要金錢財物和提出各種茶花女不好意思直接說出口的要求。同時，普麗當絲也靠此項業務的收入來維持她年老色衰後的體面生活。
茶花女的真實名字叫做瑪格麗特，小說中的「我」曾在巴黎的香榭麗舍大街和劇院里見過她幾次，被她風致韻絕的姿色所吸引，所以在瑪格麗特患肺病死後，「我」特地到她的豪宅寓所內參觀，想一睹巴黎社交圈名妓瑪格麗特生前佩戴使用過並即將被拍賣的奢侈品。「我」還花費一百法郎拍得了法國神父普萊服的一本著名戀愛小說《瑪儂·萊斯科》。這本小說的扉頁上有贈書人用鋼筆寫下的字：
瑪儂對瑪格麗特慚愧。
署名是阿爾芒·迪瓦爾。
於是，小說中的男主人公阿爾芒出場了。
阿爾芒是一位年輕的律師，家世不算顯赫，每年有一筆不很可觀的年金收入，還有去世母親遺贈給他的一小筆遺產。
剛到巴黎不久，阿爾芒在劇院與茶花女偶然邂逅，讓他不能自拔的愛上了瑪格麗特，瑪格麗特也在阿爾芒的真誠和同情下墮入情網。
茶花女因為放盪和沒有規律的生活，染上了嚴重的肺病，經常咳血。即使生著病，茶花女也在放縱自己，靠聲色犬馬來麻痹自己，尤其是她在預感到自己壽命不可久長之後，更加無所顧忌的揮霍和消耗自己的健康。身邊都是貪圖她美色和求歡的富豪與紳士，只有阿爾芒是真心關心她。
當時茶花女身邊的情人中，除了一位固定的俄國老貴族公爵在供養她奢華的生活外，還有一位富有的情夫G伯爵，一直與瑪格麗特保持著親密關系，並且支付著茶花女奢靡生活費的一部分；還有一位年輕的貴族伯爵N先生，正周旋在她身邊，人無趣錢很多，試圖做她的情人。
這些富有男人的存在，在茶花女和妓女出身的普麗當絲來說，不過就是逢場作戲的籌碼，她們在用心靈、肉體和姿色，換取金錢、鑽石、奢華馬車和華麗衣裙，還有永遠也填不完也填不滿的慾望與虛榮心。
阿爾芒的深情關懷，讓瑪格麗特感受到了親人般的溫暖和美好愛情的滋味。畢竟瑪格麗特還是個年輕的姑娘，放盪生活掩蓋不住她心底的單純和善良，內心依然殘存著對美好愛情的嚮往，更渴望過上幸福安穩的家庭生活。
茶花女和阿爾芒墮入情網後，想通過普麗當絲賣掉自己一部分奢侈的生活用品，再從幾個情人處某得部分金錢，來償還自己欠下的巨額舊債。她規劃安排好了自己和阿爾芒的未來生活，打算與自己的過去分道揚鑣，與深愛的阿爾芒共度餘生。
在瑪格麗特的安排下，兩個人在鄉下度過了幾個月甜蜜的同居生活。
但是阿爾芒的出身和家世，絕不允許他和一個妓女戀愛，更不可能將一個妓女娶回家中做正妻，無論她多麼善良美貌，多麼通情達理，也無論她多麼深愛阿爾芒。
迪瓦爾先生是阿爾芒的父親，一位正統的中產階級紳士。在多次給兒子寫信未收到回復後，卻收到一封負責財產託管經紀人寄來的信件，信中說阿爾芒打算將自己從母親那裡繼承的遺產完全贈予瑪格麗特。
阿爾芒的父親親自來到巴黎勸說兒子浪子回頭，在兒子對瑪格麗特的愛情面前，迪瓦爾先生勸說無果後失望至極。
他瞞著阿爾芒，偷偷將他支走，然後來到兩人同居的鄉下找到瑪格麗特。
迪瓦爾先生利用茶花女的純潔善良和對阿爾芒的愛情，說服她放棄對兒子的感情，並且承諾給予瑪格麗特部分金錢上的補償。
茶花女拒絕了阿爾芒父親提供的經濟資助，也放棄了對阿爾芒的愛情。因為她是真心愛著這個年輕人，希望他不會因為自己而與家人決裂，更不想因為自己而耽誤他的遠大前程。
這一點，我們從茶花女身上看到了奢靡放盪背後的純潔與善良，也看到了她的無奈和絕望——妓女不過是這個社會豪華奢靡階層的消費品，她一生都將不會被這個社會所接納。
瑪格麗特重返巴黎社交圈，重新過上了無度放縱的妓女生活，阿爾芒對她的誤會也越來越深，幾次在公開場合羞辱她。
茶花女的肺病越來越嚴重，經常咳血，身體羸弱不堪。有一次因為忍受不了阿爾芒和他新情人大庭廣眾之下的羞辱，竟然昏厥過去。而阿爾芒卻仍然沒有解除心中對茶花女背叛自己的怨恨與惱怒。
為了阿爾芒的未來，茶花女忍受著他的羞辱與折磨，把這些遭遇都記在了日記本里，希望自己死後將這本日記轉交到阿爾芒手中。
最後，瑪格麗特——茶花女，當時巴黎歡場最年輕漂亮的妓女，終在貧病交迫和孤獨中死去。在瑪格麗特沒有咽氣前，債權人早已查封了她的全部財產，還派了一個看門人來看守，就等著她閉眼後好拍賣這些老情人們送給茶花女的財物，用來償還她生前欠下的巨額債務。
拍賣後的所得，償還完債務外，還留下一筆款項，瑪格麗特留下遺囑，贈予給自己在鄉下的侄女，繼承條件是：
永遠不能來巴黎。
就像茶花女自己說的那樣：
我們一點一點的出賣我們的心靈、肉體和姿色；我們像野獸似的讓人提防，像賤民般的被蔑視。包圍著我們的人都是貪得無厭好佔便宜的人，總有一天我們會在毀滅了別人又毀滅了自己以後，像一條狗似的死去。
瑪格麗特死前，一直在呼喚著阿爾芒的名字。