梅花鹿彩繪
Ⅰ 梅花鹿祝福的地方——康巴第一村
在美麗的川西高原，從來不乏美景美色，而地處康藏核心的甘孜州，更是擁有幾乎所有藏區的旖旎風光。著名的川藏線從攝影天堂新都橋分道，南下為G318國道，北上則為G317國道，317過丹巴縣八美鎮經道孚縣便抵達康北中心爐霍縣，爐霍東接道孚縣，西北與甘孜縣相鄰，西南和新龍縣接壤，北面毗鄰色達縣，東北則倚阿壩州的壤塘、金川兩縣。G317從東南至西北貫通全境，歷來為去藏抵青之要衢和茶馬古道之重鎮。雅礱江支流鮮水河靜靜地從縣城新都鎮旁流過，距縣城5公里左右，一座美麗的藏寨屹立在鮮水河東北岸，這便是譽為康巴第一村的蝦拉沱。
清晨的鮮水河谷照例裹挾著一股寒風，西山上空碎雲似棉似絮，順著山腰隨意散布，驅車登高至東北山坡，妖嬈的鮮水河扭著迷人的腰肢曼妙地突破群山懷抱，太陽迫不及待閃亮登場，山巒間頓時雲蒸霞蔚，光線推著山體巨大的陰影在河谷平原一路炫耀。
雲影如巨龍旋繞在蝦拉沱的山嶺谷間。漫坡的梯田如金黃福田衣斜披河谷，鱗次櫛比的崩科藏房點綴田間坡頭，金碧輝煌的恰龍寺在煙雲彌漫的仙境中愈顯神聖庄嚴！
在陽光照射下，白霜化為水汽在谷間升騰起仙雲般的氤氳，光影迷離，大自然僅輕描淡寫的瀟灑寫意便把整個蝦拉沱勾勒得異彩幻奇：收割後的梯田，猶如鈣華池一般逶迤至河谷，山霧彌散，晨輝輕灑，農田大方裸露著赭紅色的肌膚，沐浴在溫暖的晨光里！光影斜照山坡，霧靄輕輕升騰，梯田紋理畢現，猶如堆疊在一起的天然調色盤！
河谷平原中的崩科藏房，在光影的點點筆觸下，明暗層次、色調對比，瞬息萬變，光線在雲團的擠壓下推攘下躲躲閃閃地投印在河谷村莊、田壟、水塘上。於是紅白相間的村寨坦然接受著陽光的溫情愛撫，漸漸凝固成一幅色彩濃烈的油畫。
光線掠過玉帶般的鮮水河，一抹亮紅喚醒西岸的村莊，隨著雞鳴犬吠，G317國道旁的這座小村開始沸騰，牛兒們已主動漫步河畔覓食芳草了。
雲兒如千軍萬馬從頭頂急速飄過，純純的西藏藍讓人直想溶化在其間，俯瞰河谷平原：紅房、褐土、綠葉、藍天、白雲、金寺、碧河。剎那間，一心一息，一念一望，彷彿心入空冥耳聞梵音？一切歸於靜止，只剩高天流雲！
天光雲影徘徊在蝦拉沱上空，極目四望，天高地廣，心馳神盪，紅黃橙綠的大地色塊與漫天魚鱗似的浮雲構成一幅大氣磅礴的抽象畫，而這塊被譽為「梅花鹿眷戀的地方」的神奇土地，在金色的光輝下，如此靜謐、美好！
金綠色的山巒、赤紅金黃的農田、錯落有致的村莊、加之天上流動的雲變幻著形態在頭上撒歡疾奔，時而如小熊抱球，時而如老黿渡江，時而如蘑菇朵朵，時而如舔棉花糖！總之，眼前的景象層層疊疊鋪呈浩盪，壯觀、美麗、震撼得讓人失語！
雲團西去，蝦拉沱上空一碧萬里，帶狀雲溫柔地纏繞著山巒，如同給一位剛蘇醒的少女佩上一條潔白的哈達。山麓下，那一片緊緊依偎、如散落在鮮水河畔的紅瑪瑙般的紅頂白牆的藏寨，就是康藏高原最美的村莊——蝦拉沱村。
平原上，叢叢楊樹或叢或簇環繞著紅頂白牆的崩科藏房，不規則的塊狀農田如磁石一般被吸附在藏房周遭，迷人的線條把整個蝦拉沱勾勒得可圈可點，神奇美妙。徜徉在這片橙黃翠綠的土地上，漫步在桃源般的村莊里，真有種刺激著心靈而無言的恣意和爽快！
如果從高處鳥瞰，蝦拉沱河谷平原上的良田沃土更似一幅巨大的畢加索畫作，這些對比強烈的色塊在結構安排和排列組織上顯得十分率性甚至雜亂，但是從總體上看卻是有著嚴整統一的秩序和富有動感的編排。這種少有的撞色和諧組成其它任何手段都難以復制的流暢線條，也許只有蝦拉沱這塊神奇的土地才能夠營造出這種別樣的韻味吧！
蝦拉沱是當地人引以自豪的紅色革命村，除了人傑地靈、物產豐茂、富庶康藏外，它還有著深厚的紅色文化：當年長征途中，劉伯承元帥率領紅四方面軍在爐霍休整半年之久，北上後留下一千多名年幼或受傷的紅軍在此，這些紅軍戰士後來融入當地，為藏漢文化的交融和革命傳播做出巨大的貢獻。
轉回山下，晨霧輕揚，炊煙四起，萬畝良田上，紅綠相間的草茬齊整劃一，阡陌線條延伸向遠方，數頭氂牛在壟間啃食著露草，只有當蒼鷹掠過時，你才會從童話般的遐想中醒轉過來——蝦拉沱新的一天開始了！
走進村子，村中心有座梅花鹿一家四口的金色雕塑：蝦拉沱是與祥瑞神鹿美麗傳說緊密相關的傳奇村落，據說上世紀五六十年代，這里森林遍布、林茂草密，梅花鹿成群，被稱之為梅花鹿眷戀的地方。誰知後來森林砍伐嚴重，環境遭到破壞，梅花鹿群逐漸消失，村民們只有把對鹿兒們的思念化作金光閃閃的雕塑，希望梅花鹿重新回到這里。
蝦拉沱的村歌《梅花鹿祝福的地方》應該是中國藏區第一首村歌吧！這里的康藏兒女除了勤勞善良、能歌善舞外，還特別重視教育和文化學習，在甘孜州評選出的首批16個拔尖人才中，就有2人是蝦拉沱村的人，這個村寨還走出了像已故著名藏族畫家仁真朗加這樣的人才。
來到蝦拉沱村民的家中，這里幾乎家家戶戶都是傳統的崩科藏房，結構以原木為主，坐西朝東，樓分兩層，底層為畜圈，或堆放雜物；二樓為卧室、經堂、客廳、貯藏室、廚房、走廊和陽台等。進入院門，穿過一個方正的天井，登上樓梯，迎面便是主人的會客廳。
會客廳的康巴藏式風格裝修讓人眼前一亮：勾金描銀的櫃、桌、門、窗……鑲珠嵌翠的銅壺、法器、玉樽、金佛……讓人看得眼花繚亂。會客廳內體現了崩科藏房的異彩紛呈和精髓，就連橫梁、天花板上都布滿了彩繪雕飾，蛟龍飛鳳，雕梁畫棟，富麗堂皇，做工精良！
村民們的廚房則頗具現代感，有燃氣爐、高壓鍋、抽油煙機，外接太陽能熱水器，可謂是現代和傳統有機地融合。蝦拉沱的孩子們也非常幸福，這里有著尊老愛幼和團結互助的良好 社會 風尚，她們打小就無憂無慮地享受著歡樂的童年，享受著村裡免費教育的福利，直至考上大學，村裡都會給予相應的補貼！神鹿祝福的蝦拉沱！美麗的蝦拉沱！幸福的蝦拉沱！
Ⅱ 奇妙的動物作文250字
在我們平凡的日常里，大家都經常看到作文的身影吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是我精心整理的奇妙的動物作文250字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
奇妙的動物作文250字1
世界上有許許多多千奇百怪的動物。
動物也會使用工具。除了我們人類，許多靈長類動物在弱肉強食的環境中漸漸會使用工具了。黑猩猩在餓得不行的情況下，會急中生智，找到一個白蟻穴，再撿一根樹枝，一下子插入「自助餐廳」，白蟻便蜂擁而出。這時黑猩猩更像一隻饕餮，風卷殘雲的將自助餐吃完。從此黑猩猩便學會了這種技能。
哺乳動物還會自我療傷。小狗受了傷以後，便用舌頭舔自己的傷，這看似惡心，其實是在自我療傷。因為唾液具有殺菌消毒的功能。大猩猩們就更聰慧了，他們能找到草葯並敷在傷口上，不久傷口就痊癒了。
有些動物竟然還會團結起來，如狼。曾發生過一個例子：一群狼鬧了飢荒，覓食時發現了一隻孟加拉虎正在啃食一頭野驢，狼便蜂擁而上，虎轉眼便斃命了，因此可見團結的力量是多麼大啊！
在動物界還有許多奇妙的事情，如大象竟然會怕小小的蚊子，蟾蜍會吃自己的孩子，蛇能殺死鱷魚。更多奇妙的事等你發現！
奇妙的動物作文250字2
今天，在森林裡准備舉行個去探險的活動，好多小動物們都去報名參加。是一個飛車房子，裡面有好幾個房間，每個房間很大也很美麗，裡面還有一個自動機器人，隨時都在裡面等待命令。
第二天，飛車房子出發嘍!它們的目的地是浪漫的法國巴黎，導游並沒有把位置停准確，沒有來到巴黎的誒菲爾鐵塔，而是來到了熱鬧非凡的商業大街，導游隨機應變改變了原來的遊玩計劃，讓動物們分為幾個小組，去尋找美麗的名叫「小羊肖恩」的雕塑，「小羊肖恩」
在商業街的各個角落，每頭身上都被不同與藝術家塗滿了美麗的彩繪。大家根據不同的指示，去尋找各自的目標，哇哦!這一路上大家都尋找的筋疲力盡，原來小羊肖恩會大家躲貓貓，它會有時會在大街上，有時會在人群中，有時會在酒吧里看球賽，哈哈，不管在哪，都會被動物們找到。最後大家滿載而歸。
原來不管在哪探險，只要大家同心協力，都是一件開心地事。
奇妙的動物作文250字3
陽春三月，太陽公公露出了燦爛的笑臉，我和好朋友廖鍾睿在爸爸媽媽的帶領下來到南昌動物園遊玩。
我們先來到水族館，裡面的魚可真多，有鴨嘴鯊、虎鯊、小丑魚、金龍魚、銀龍魚、石美人……它們的顏色各不相同，有紅的、黃的、綠的，還有各色相間的，好看極了！大的魚有一米多長，小的只有半截拇指那麼長。我還認識了一種有趣的烏龜，叫豬鼻龜。它的樣子很可愛，有一個長長的向前方凸起的鼻子，不知道它是不是和豬一樣，愛在泥巴地里不停地用鼻子拱來拱去呢？
隨後我們來到鱷魚池。鱷魚池裡有幾十條鱷魚，大部分都趴在大石頭上一動不動地曬太陽，就像鱷魚雕塑一般。觀鱷台上，有幾個大人用竹篙吊著鴨翅膀給鱷魚餵食。鱷魚們立即朝食物游來，張開長長的大嘴巴，露出尖利的牙齒，看上去霸氣十足，十分兇猛。
在表演館，調皮的小猴子會騎車，可愛的小狗會跳繩，傳說中兇猛的黑熊會翻跟頭，身高一米的小矮馬竟然還會像世界冠軍劉翔一樣百米跨欄……
動物世界可真奇妙啊！
奇妙的動物作文250字4
今天，我和夥伴們一起去菜園里觀察螞蟻。
我抓了一隻非常大的螞蟻，把它關在了一個瓶子里，然後邊養邊觀察。因為它的個頭非常大，所以我給它取了一個名字叫「巨無大」。
我發現，小螞蟻的嘴巴和我們的嘴巴不一樣，它的嘴巴兩邊有兩根尖尖的彎刀。螞蟻整體可以分成三部分，第一是它的頭部，第二是它的腹部，第三是它的尾部。它長著八隻腳，最有趣的是嘴邊的觸須。
我跑到菜園里看見有些螞蟻用觸須在說話，我自言自語地說：「我終於明白螞蟻的觸須有什麼用了，原來它尋找到食物是用觸須來告訴同伴的。」
螞蟻的世界真奇妙呀！我們以後要多多觀察它們。
奇妙的動物作文250字5
鸚鵡能學人說話，大象能幫人搬運東西，經過訓練的狗，能為盲人領路。響尾蛇的尾巴能發出咯啦咯啦的聲音，螢火蟲的尾巴能發出微弱的亮光……
現在該我介紹了，先和你們說說蛇。我們都看過動物世界。有的蛇有牙齒，很長而且很毒。尖尖的牙齒中帶有劇毒，要是人不小心遭到了這種蛇的攻擊，你的生命就危在旦夕了。還有一種蛇它沒有眼睛，但它確實捕鼠專家，他是靠舌頭和氣味來抓動物的。眼鏡蛇、竹葉青帶有劇毒，要是被他們咬到的東西，不到一分鍾便會死亡。
不光是動物中存在著奇妙的事情，植物也是這樣的。他們也很奇妙，有些植物能把動物當做美食。豬籠草就是一個很好的例子。它是一種食蟲植物，只要蟲子飛到那個長得像瓶子一樣的葉子里，就會被抓住了。一動也不能動了，不一會兒就化了。
大自然太奇妙了！看書看電視的時候，我們要留心觀察大自然中的奇異現象。
奇妙的動物作文250字6
放學後，我很快地寫完作業就出去玩了，突然，我發現一隻可愛的小蜜蜂。它停在了一朵含苞欲放的花朵上，在不停地互相搓著毛茸茸的腿，就好像要把所有的花蜜帶走。
我上網查閱了關於蜜蜂的一些資料，蜜蜂沒有聽覺器官，同伴之間之所以能夠傳遞花叢位置的信息，其秘密就是蜜蜂的特殊動作。昆蟲學家把蜜蜂的這些有含義的動作稱為「蜂舞」。蜜蜂在蜂巢上方轉圓圈，這種動作是告訴同伴蜜源離蜂巢很近。如果它的舞步為「8」字形旋轉，同時不停搖動腰部這表示，蜜源在90~~5000米范圍之間。它們的舞蹈語言非常准確，誤差極小。蜜蜂還會利用太陽來確定方向。傳遞信息的蜜蜂通過太陽，蜜源，蜂巢等位置來定位。在傳遞信息的蜜蜂跳舞時，會激發周圍的許多蜜蜂隨著它一起起舞，這樣，會使更多的蜜蜂得到蜜源的信息。
我現在才發現，蜜蜂是這樣聰明的小動物。別看它體型小，但它卻給人們提供了大量的甜美的蜂蜜。我深深地愛上了這群勤勞的小昆蟲。
奇妙的動物作文250字7
我觀察過蜜蜂，蜜蜂的身上有毛，它的後部有刺，這個刺是和心臟連接在一起的，一旦有一隻蜜蜂扎到你，它就會把身體里的毒液排到你的身體裡面，這樣你的身體會因為毒液而腫大，但蜜蜂會因此喪命。它們的蜂巢是六邊形的，這樣的蜂巢不但堅固而且節省空間，蜂巢里有蜂王，蜂王是統治整個蜂巢和負責產卵的。
還有小金魚，你知道小金魚為什麼睡覺會睜著眼睛嗎？讓我來告訴你吧！小金魚的眼上是沒有眼皮的，而我們的眼上都有眼皮，所以我們可以閉上眼睛，但它們不能。你知道小金魚為什麼不能上岸嗎？因為它的頭部有魚鰓，魚鰓上面有黏黏的液體，小金魚一旦上岸，沒有了水的滋潤，乾燥的空氣就會把魚鰓的口給黏住，一旦黏住，這只魚就會死掉。
你還知道大象的奇妙之處嗎？大象的鼻子會噴水，你知道大象為什麼不會把水弄到嗓子里嗎？那是因為大象的鼻腔與氣管相連。雖然大象的鼻腔與氣管相連，但是它與人類不同，它的鼻腔後面有一個軟骨，當吸水的時候軟骨會堵住嗓子，當噴出水的時候軟骨會打開。
小朋友們，你們也可以觀察觀察奇妙的動物，了解更多的奧秘哦！
奇妙的動物作文250字8
動物世界，無奇不有。各種動物的睡覺姿勢，更是千奇百怪。
小馬是站著進入夢鄉的；猴子一向很機靈，兩腿夾著頭，捲成球狀，掛在樹枝上，就酣然入睡了；蠶睡覺時總是把頭抬高；獾的冬眠十分有趣，冬眠時把嘴對著肛門，拉了吃，吃了拉； 貓頭鷹睡覺最有趣，總是睜一隻眼，閉一隻眼；睡鼠是個瞌睡蟲，一年要睡六個月才能醒來。
不同的動物為什麼睡覺的姿勢不同呢？原來，動物睡覺的姿勢是由動物身體結構及生理習性決定的'。比如，貓頭鷹睜一隻眼是因為它能發現田鼠，可以隨時捕捉它們，還可以發現一些大型的動物，如果這些大型的動物要傷害貓頭鷹，它會馬上逃避。貓頭鷹這樣睡覺即能休息又能發現目標還能躲避天敵不是兩全其美了嗎！真是太奇妙了。還有一些動物沒有眼皮，所以我們看起來它們是睜著眼睛睡覺的。
動物的睡姿是如此的可愛呀！讓我們一起去觀察更多的動物，探索更多的動物奧秘吧！
奇妙的動物作文250字9
提起喜鵲，大家都很熟悉。就是每天像麻雀似的喳喳叫，跳來跳去的那種小鳥。你們有沒有注意到它的特點呢？每當喜鵲停在地上的時候，都要把尾巴翹起來，觀察四面八方有沒有敵人入侵，確定沒有人以後，就把尾巴慢慢的放下來。真奇怪，喜鵲的尾巴要翹起來才能協助它快速地起飛。
還有一種動物，它是一種昆蟲，我偶然的認識了它，但是我不知道它是什麼昆蟲。
它躲在我的衣服里，一動不動。把我的衣服當作自己的家，我穿上衣服，它認為我在進行攻擊，於是咬了我一口，我把衣服脫下來，仔細觀察，它在衣服上慢騰騰的爬著呢。我把它拿下來，李外婆想把它按死，一按，呀，好硬啊，一看，它什麼時候變成了「穿山、甲」？把自己的翅膀變成盾牌？唔，真奇怪。它慢慢地張開了「翅膀」，我才發現，那本來就不是翅膀，而是一對像穿山、甲殼的東西，我又捏了一下它，知道了他的殼有多硬，既然他沒有惡意，我就沒有傷害它。
現在，它是不是跑到你家的衣服里躲著了？肯定是！
奇妙的動物作文250字10
今天，媽媽領我和弟弟去動物園．我們非常高興，一路上又說又笑．
到了動物園，我們先看見了東北虎和非洲獅，它們在籠中轉來轉去，東張西望，全然沒有我想像中的兇猛和威風凜凜．
再往裡走是一個奇怪的傢伙，媽媽告訴我它叫麋鹿，又稱＂四不象＂．你看它：頭象馬頭，角象梅花鹿的角，尾巴象驢的尾巴，蹄子呢，卻象牛的蹄子．
忽然，人群中發出一陣喝彩聲．訊聲望去，原來是一群猴子在做表演．這個籠里有四隻猴子，其中有一隻小猴子，只比大人手稍大些．別看它小，可逗了．一會兒跳到媽媽背上做鬼臉，一會兒從後面拉拉媽媽的耳朵，再吹吹氣，弄的媽媽直癢癢．．．．．．媽媽呢，更可笑，它被小猴弄的不耐煩了，一把抓過它，裝做佯怒的樣子輕輕地咬了一下它的手，又反過來拍了拍小猴的屁股，好象在說＂叫你再調皮．．．．．．＂；隨後又捧著它的臉，喃喃的說著什麼．那表情就象一個慈祥的母親在責備調皮的兒子．
回來的路上我感慨萬千，動物世界真是奇妙呀！
奇妙的動物作文250字11
今天是暑假中的一個星期天。清早，火烈的太陽就出來了。看到還睡在床上的爸爸，我就叫醒了他，說：「外面的聲音這么吵，你也睡得著?」爸爸聽了之後起床了，說：「這是夏天特有的吵聲——蟬叫的聲音。」
於是爸爸講起他小時候經常捕蟬的事情，我聽了以後，覺得很好奇，就叫爸爸跟我一起去捉一個蟬玩一下。
爸爸同意了，吃完早飯馬上動手做起捕蟬工具。不一會兒一個網兜就做好了，我們來到河邊，沿著蟬鳴的聲音找去。明明聽到有聲音，怎麼就找不到呢?當我走到樹下，聲音也沒有了，這時還是爸爸有經驗，叫我不要出聲，靜站了一會兒，那聲音又叫了起來，這一叫我馬上就看清了。我網了幾次沒網到，總是讓它飛走了。爸爸說，不能心急，要慢慢來，於是爸爸親自用網兜網住了一個，真不容易。我興奮地叫了起來。
然後爸爸教我認識蟬的身體結構，指點著蟬發聲的部位。我說蟬也是動物，就放了它吧，爸爸聽了覺得有道理，就放掉了。我很高興，知道怎麼捕蟬了，同時也知道爸爸小時候是怎麼過長長暑假生活的。
奇妙的動物作文250字12
在我姐姐的書桌上，有株變色龍，我可喜歡它了，可姐姐不給我養，我只好沒事就跑到姐姐那去看它。變色龍長在一個漂亮的花瓶里，花瓶上的胖肚子彌勒佛總像在笑我傻。
這株變色龍長得很細小，一片片有著鋸齒邊的葉子向外擴張著，綠綠的葉子里藏著好多個花骨朵，你可別小看這些花骨朵，姐姐告訴我這可正是「變色龍」名字的來由呢。
你瞧，花骨朵兒悄悄地探出了頭，淡淡的黃色就像鄰家剛落地的娃娃，嫩嫩的；沒過幾天，花苞整個兒溜出來了，它好像是不小心弄翻了姐姐桌上的墨水瓶，染紅了身上的袍子；漸漸地，它咧開了笑臉，換上了黃燦燦的新衣裳，別提有多神氣了，連花蕊也戴著黑色的禮帽為它歡舞。
歲月總是不饒人。它慢慢褪去了全身的色彩，從花瓣尖上開始淡化，淡了，淡了，淡成了不起眼的粉紅色，就像歲月磨煉下的農婦，讓人分外憐惜；最後它像步入暮年的老嫗，身上罩的那不起眼的紫色外衣也一瓣瓣地飄落在黝黑的泥土裡，盡著自己的最後一份力，默默地滋潤著泥土。
多麼美麗而又偉大的變色龍啊！人的一生不也應如它一樣嗎？
奇妙的動物作文250字13
今天，我和爸爸媽媽來到了動物王國。進入了動物王國，我就看到了一隻渾身披著棕色皮毛的棕熊，它高高興興地在草地上散步;緊接著，只看見河那邊走出一隻老虎，它神秘地走來走去，好像是在尋找食物;這時，兇猛的獅子好像也聞到了氣味，也跟隨著過來了。青青的草地上，一隻美麗的麋鹿在悠閑地吃著青草;一個小湖泊里，高雅的仙鶴跳著輕盈的舞蹈;湖泊旁邊，一頭高大的大象甩著長長的鼻子，好像在和仙鶴一起跳舞。孔雀展開它那五顏六色的尾巴，揚著頭，好像在說：「我的尾巴多好看呀!」這時，只見樹枝上坐著一隻愛說話的鸚鵡，它不停的對大家說：「早上好!
猴子在大樹上盪著鞦韆，看起來它快樂極了!
忽然，一隻猩猩走了過來，手裡拿著一根樹枝，好像在保護它的同伴;袋鼠媽媽帶著小袋鼠也出來了;斑馬甩起它那長長的尾巴，身上的黑白條紋好看極了。這真是一個奇妙的動物王國啊!
奇妙的動物作文250字14
世界上有各種各樣的動物，其中我最喜歡的動物是金魚。
遠遠地，我看見五彩斑斕的「綵帶」在水裡游來游去，我走近一看，原來是一條金魚，你們看，它正瞪著圓滾滾的眼睛看著我呢！其實金魚很小，只有5、6厘米，它的身上是一層細小的鱗片，就像披上了一件金色的外衣。
記得有一次，我去姥姥家，剛進門就看見了一條五彩斑斕的金魚在魚缸里游來游去。我蹲在魚缸面前，目不轉睛地看著那條金魚。過了一會兒，金魚漸漸不動了，我趕緊跑到房間里去問姥姥：「姥姥，不好了，我把金魚看死了。」姥姥笑著說：「傻孩子，金魚是睜著眼睛睡覺的。」我聽了恍然大悟，和姥姥一起哈哈大笑了起來。
怎麼樣？聽了我的介紹，你們一定覺得金魚特別可愛吧！
奇妙的動物作文250字15
現在是真正的夏天了，太陽火辣辣地烤著大地，我都熱得直冒汗。今天，我和媽媽要送奶奶回鄉下了。正當我和媽媽在門口玩時，忽然「叭」的一聲，媽媽眼睛真亮，發現是一隻蟬，媽媽一個箭步沖了上去，抓住了它，並送給了我。我不禁吟誦起來：
蟬
初唐 虞世南
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
我一背完，爺爺豎起大拇指誇我，我心裡樂滋滋的。蟬在我手裡撲騰。我驚喜地發現，它有一雙黑黑的眼睛、小小的嘴巴、六條黑黑的腿強勁有力，還有一雙透明的翅膀。我輕輕地摸了摸翅膀，感覺它的翅膀一碰就破了。翅膀里有很多條黑黑的紋路。翹起大翅膀，裡面還有一對小翅膀呢。
蟬真可愛，那是夏天的使者吧。讓它回到大自然的環抱中，我放飛了那隻心愛的蟬。
Ⅲ 「粉彩」到底有哪些特點呢
在《陶雅》中有這樣的記載「康熙彩硬，雍正彩軟，軟彩者，粉彩也，彩之有粉者，紅為淡紅，綠為淡綠，故約軟彩也。」它說得很清楚，把彩里添上了粉，使它的紅變成了淡紅，有了過度，使它的綠變成淡綠，也有了過度，這就是粉彩的一個功效，它實際上是在五彩的顏料里加了一種叫玻璃白的物質，使它的彩呈現了過渡的顏色。
Ⅳ 我的家鄉寧德
寧德蕉城那些年的舊廣告你還記得么？
說起商業廣告大家肯定知道寧德現在大街小巷均有相關廣告呈現，會記得那個廣告？還是會厭惡那些廣告呢？今天來說說關於蕉城的廣告奇緣。
蕉城地處閩東沿海，佔有舟楫之利，但明清兩代實行海禁，與外界只有陸上通途一道，更因地處丘陵，山道崎嶇，外來民生用品均依賴人工肩挑，運輸困難，交流不暢，信息閉塞，民風古樸。迨至一八九八年三都島設福海關，正式對外開放後，伴隨商業活動漸趨活躍，市場日見繁榮，行業內競爭加劇。
但此間居民對外部世界仍然知之甚少，迨至二十世紀二十年代，對外面的認知還不超過眼前所看到的事物。其時有一位名叫陳慶新的單石碑商人，初到省城福州購貨，回來時，人家問他都看到了什麼，他說福州真是無奇不有，滿街跑著馬拖玻璃櫥。這段馬車的說事，給後人留下了一則孤聞陋見的笑談。在這樣相對閉塞的環境，商家為了把新商品推銷出去，把生意做大，商業廣告也就應運而生了。
商業廣告並不是純粹的舶來品。在有產品交換的古代社會，就有廣告的雛形。雖然它與無處不在的現代廣告無法比擬。但在產品交換過程的一些做法，我們還是視它為廣告行為。比如，在與別人進行產品交換時，你總得對自己的產品的用途、性能有所說明，讓對方接受你的產品，這就是最原始的廣告。但這畢竟有別於現代商業廣告。而民國初，蕉城出現的商業廣告，可以認為是介於這兩者之間。
例如，糕餅店在包裝紙（俗稱招牌紙）上作文章，延請文人將自家特色糕餅，以駢文句式，草就一篇廣告詞，印在包裝紙上，簡明扼要，通俗易懂。盈尺紙面，做足「文章」，用最容易操作的方法，來達到宣喻自家產品，多佔市場份額的目的。
其時更多商家在招牌匾上出招，老字型大小大字型大小商鋪榜書，普遍高價延請名書法家或名人題寫，以求提升身價，彰顯名聲，獲取更多商業利益。如號稱百年老字型大小的姜「瑞昌」、嚴「源昌」葯鋪，其招牌榜書是請寧波名書法家題寫，據說花去五十兩銀子的筆潤。又有大生碾米廠請本邑名宿陳鑄淵先生題寫榜書；名家書法，的確與眾不同，一時轟動全城，傳為佳話。
同時更在匾額製作上下工夫，大字型大小商店多採用黑漆鎦金匾，製作十分考究。「瑞昌」「源昌」兩葯鋪，更在葯匱前放置一面，大約一平方米的鹿竹劉海戲蟾蜍木浮雕，用純金箔粘貼裝飾，十分金貴養眼。這一切無非是達成廣告效果。
狀元里有家叫「雞角店」的店鋪，專售祖傳膏葯兼制木器。其櫃台上放置一樽與家養一般大小的紅漆木公雞，昂首挺胸，口叼膏葯，顯喻這里不但售膏葯而且製作木器，因為從雕刻如此精緻維肖的作品，就可推測到，這一家製作的木器的精細程度。就這么一件無言的木公雞，起到的廣告效應，是連篇累牘的文字，所無法替代和超越的。
清末民初蕉城夜間照明，普遍使用茶油燈，年節或家有婚喪事才點蠟燭。外國石油產品由海路輸入，人們還抱持懷疑的態度，不敢冒然使用。最早是「美孚」公司發起買煤油送油燈活動，讓人們在試用中認識到，用煤油照明的確比茶油菜油好。讓煤油為千家萬戶所接受，送燈確實功不可沒。所以蕉城人就把煤油燈統稱為「美孚燈」。這就是實物廣告產生的效應。
二十世紀三十年代初「瑞昌」葯行創作一起實物廣告。該店聲稱要製作「全鹿丸」投放市場，為此，自寧波運回一隻梅花鹿。於是全店張燈結綵，店面修飾一新。特製木櫳一隻，將梅花鹿放置其中，結上紅綢彩，由四名伙計抬著，在絲竹鑼鼓樂吹打聲中，穿行城裡大街小巷，一連三天。然後大辦筵席，邀請城鄉名醫碩儒，現場見證，宰鹿制葯。並限定「全鹿丸」製作數量，售完為止。一時全城轟動，葯丸不日即預購一罄。其鹿角作為鎮店之寶，供置櫥窗高層。這樣的實物廣告不但為該店創造了即時經濟效益，也收到長期的廣告效應。
民國時期蕉城有一些小食擔流動在街頭巷尾，如魚丸擔、一氣糕、豬油紅棗糕等，這些小食擔各使招數吸引顧客。如魚丸擔一旦沒有顧客光顧，就會把湯匙放在瓷碗里搖動，發出鏗鏘悅耳的聲音，廣告諸位，這里有魚丸粉絲出售。為這事還出了一則諧趣地名謎語：「魚丸擔沒生意——碗搖（窯）」。
一氣糕擔是將氣笛安裝在蒸氣管上，一旦糕蒸熟了，就會發出悅耳的氣笛聲，不但引來圍觀者，也逗起人們的食慾，達剄多賣的目的。有羅俊培者，專賣紅棗豬油糕，其特色是製作精細，口感亦佳。更稱奇的是其售賣表演：手捧一盆油糕，口裡念念有詞：「紅棗豬油糕，豬油紅棗糕」，來回地由街的這一邊竄到街那邊，用誇張的形體動作吸引顧容，一時成為蕉城街頭的一道「風景線」。
蕉城街頭巷尾還不時有手搖撥浪鼓的流動小百貨擔，而最家喻廣曉的，當數售賣估衣的彭友年。他常在街頭巷尾流動售賣舊衣什物。此君行為有些古怪，裝束奇特，頭戴高帽手持文明杖（有時手上兜著一把黑洋傘），把皮鞋頭剪個孔洞，美其名曰：皮涼鞋。而他對女士的過份熱情，以致女性見到他都避之惟恐不及。所以蕉城有「友年」、「也友年」的流行語，用來諷喻人家精神不正常。
抗日戰爭勝利後，三都港與福州間恢復定期輪船航班。蕉城商業逐漸恢復生機。新式廣告開始以廣告畫的形式，出現蕉城街頭。以兩種商品廣告最為顯眼，即香煙和製成葯。據說這一班廣告製作者，均來自上海。他們在大牆面前搭腳手架，用廣告顏料繪制廣告畫。
這些廣告畫大多繪制於小東門到南門的環城路邊的牆上，至二十世紀五十年代初還會看到它的影子。後來多被接踵的各種運動標語口號覆蓋。由於這些舉措，在當時的蕉城人眼裡都是新鮮事，因此每次繪畫，都會招來許多好奇的圍觀者。香煙廣告五花八門，有「白金龍」「美麗」「大前門」「老刀牌」「哈德門」等等，都是彩繪，非常顯眼。
而成葯以「何濟公」的廣告最多，其次是「人丹」「八卦丹」「虎標萬金油」等。「何濟公」廣告畫以湖藍為底色，三個肥碩的「何濟公」黑色框白邊的大字，占據畫面顯要位置，然後是出品廠家和各種退熱止痛功效，吹得神乎，確實迷惑了不少人。
但這種成葯對某些疼痛發熱確有療效，在缺醫少葯的年代，也解決了一些無錢就醫人的燃眉之急。由於購者甚眾，各葯店也樂得售賣。其實我們知道，這種葯就是復方阿斯匹林而已，這是後話。「虎標萬金油」「八卦丹」「人丹」，都是早已風行的成葯，但廠家還是不遺餘力地做廣告，可見這些具有時代經營理念的商家，深諳廣告在現代商業營銷中的重要作用。做了廣告和沒有做廣告就是不一樣，廣告能帶來更大的商業利益。
一九四七年底通貨膨脹加劇，市場震盪，民生凋敝，一度熱鬧登場的廣告，生不逢時，僅曇花一現就式微凋謝了。在牆上留下的一幅幅斑駁畫面，提醒人們記起，曾經熱鬧一時，如今卻成昨日黃花的廣告。
如今的社會在發展時代在進步，戶外燈箱廣告，傳統紙媒網站 自媒體公眾平台，公眾號等等廣告鋪天蓋地卻少了那一份純真，淳樸的品質廣告。
▍內容來源：參考三一齋寧小博寧德城市資訊原創編輯完成
▍圖文編輯：寧文策劃
Ⅳ 中國瓷器的彩繪內容有的來自什麼和什麼 也有表示豐富寓意的圖案
這個問題問得非常好，作為中國瓷器的彩繪，早在6000年前的仰韶文化就有。紅陶表面有褐色的點染。勾勒等各種紋飾。這種紋飾特徵到了三國時期青瓷上也有褐彩的描述
。一般來說，這些圖案及紋飾都代表了吉祥美好的寓意比如說。兩個柿子代表事事如意。一隻銀錠一支筆一個如意叫必定如意。
一個官人後面有一隻梅花鹿叫高官厚祿等等
祝您心赤誠開心每一天，每一生。
Ⅵ 幼兒園社會教案
作為一位不辭辛勞的人民教師，通常需要准備好一份教案，編寫教案有利於我們科學、合理地支配課堂時間。快來參考教案是怎麼寫的吧！以下是我幫大家整理的幼兒園社會教案5篇，希望對大家有所幫助。
幼兒園社會教案 篇1
活動目標：
1、在交流分享中了解蒙古族、藏族、維吾爾族的風俗習慣及特色。
2、感受少數民族的風情，激發幼兒熱愛少數民族的情感。
3、樂於與同伴一起想想演演，激發兩人合作表演的興趣。
4、發展幼兒思維和口語表達能力。
活動准備：
幼兒前期經驗、調查表、PPT等
活動過程：
一、講講知道的少數民族
價值取向：回憶已有的經驗，引出內容。
1、教師：最近我們正在研究一些少數民族，誰知道什麼叫少數民族？你都知道哪些民族？請你們用好聽的、有節奏的聲音說說你知道的少數民族的名字。（這里你的要求是用好聽的節奏說，那麼用什麼樣的節奏呢，最好你先預設一個節奏，比如老師先有節奏的說一說？）
2、出示地圖（地圖上標有代表56個民族標志）：剛才小朋友說了好多少數民族，看，它們就分布在我們偉大祖國的四面八方，除了小朋友說道到，你們看，還有（讓幼兒簡單知道一些其他的少數民族
3、這么多的少數民族，你們知道一共有多少個嗎？（用數字表示出來）
總結：哇！祖國真大啊，原來我們一共有56個民族了，每個民族都有它們不同的風俗習慣和特色，藏著好多好多有意思的秘密。
二、幼兒之間相互交流、相互學習
價值取向：通過相互學習初步了解蒙古族、藏族、維吾爾族三個民族的風俗習慣及特色。
教師：前幾天，老師讓你們自由組隊重點調查了幾個少數民族，今天請你們來說說你們的發現，輕輕的商量下派個代表上來介紹。（把幼兒的調查貼在黑板上，每個隊從少數民族的吃，穿，住，運動四方面介紹）。
1、第一組幼兒代表介紹：維吾爾族
①幼兒介紹維吾爾族的風俗習慣及特色。
教師：你今天介紹的是什麼族？（維吾爾族）你可以從這個地圖上找出它的位置嗎？（在地圖上維吾爾族的旁邊插上小紅旗，幼兒介紹）
②幼兒提問，幼兒解答。
教師：剛才這個隊的小朋友介紹了許多關於維吾爾族的知識，你們有什麼問題要問嗎或者有什麼還想要了解的？（幼兒之間互相提問，解答）
③放PPT提升，梳理幼兒的經驗
教師：老師這里還有一些維吾爾族的介紹，我們一起來看看。（出示PPT）
服裝：式樣寬松、灑脫，色彩對比強烈
維吾爾族的姑娘—：維吾爾族姑娘以長發為美，婚前梳十幾條細發辮，婚後一般改梳兩條長辮
維吾爾族的花帽：是維吾爾族美麗的標志之一，四楞小花帽，冬天是用皮做的，夏天用綾，有的帽子前面插上動物的羽毛，帽子的花紋是四邊對稱的。
舞蹈：他們是一個能歌善舞的民族，女孩子擅長扭脖子，男孩子一般單膝著地，會聳肩膀，女孩子會圍著男孩子跳舞。
這里老師要引導幼兒邊看邊觀察，老師可以通過講解和提問穿插的方法和幼兒產生互動
教師：讓我們帶上四楞帽子，一起來跳一段維吾爾族舞蹈吧。（播放音樂背景，教師領舞，幼兒學一些基本的動作）
特產：維吾爾族不僅是個能歌善舞的民族，他還被成為「水果之鄉」呢，知道為什麼叫它水果之鄉嗎？（產葡萄）維吾爾族是我們中國的最大面積的葡萄生產基地，除了葡萄你們還知道有那些嗎？（哈密瓜，巴丹木，無花果，葡萄香梨）。
2、第二組幼兒代表介紹：蒙古族（找一找地圖上在哪裡插上紅旗）
①幼兒代表介紹他們的風俗習慣及特色。
②幼兒提問，幼兒解答。
③放PPT提升，梳理幼兒的經驗（PPT）
教師：來看看老師准備的蒙古族的資料
服裝：長袍，腰帶，靴子，首飾，男子腰帶上多掛刀子，火鐮，鼻煙盒等飾物。女子用紅，藍色手帕纏頭（回憶比較一下和維吾爾族的衣服有什麼不一樣）
蒙古包：包就是家的意思。蒙古包是造在大草原上的，蒙古包的最大優點就是拆裝容易，搬遷簡便。裡面的內飾也很多有、、、、、、
摔跤：
蒙古人還有獻哈達，敬酒，敬茶等風俗習慣，（最老愛幼、老師介紹禮貌用語，幼兒學）
勒勒車是北方草原上的古老交通運輸工具，它輕便宜騎。
蒙古人有草原馬背上的民族的稱號（跟音樂學騎馬的動作）
蒙古族是一個世界民族，哎世界各地都散落著蒙古部族。
看的時候和剛才一樣提問和講解和幼兒產生互動
3、第三組幼兒代表介紹：藏族
①幼兒代表介紹他們的風俗習慣及特色。
②幼兒提問，幼兒解答。
③放PPT提升，梳理幼兒的經驗
服裝：寬腰，長袖，大襟。冬天長袖長袍，夏天穿無袖長袍，腰前系一塊彩色的花紋圍裙。（剛才看了維吾爾族和蒙古族的衣服你們覺得少數民族的衣服都有一個什麼特點）
西藏是世界上住的最高的民族，誰知道為什麼？（因為有個青藏高原）有「世界屋脊」之稱。
採花節：每年農歷五月初五日是藏族傳統節日採花節。傳說，很久以前藏族的人們以採集和狩獵為生，以樹葉和獸皮做衣服。一天，從遠方來了一位叫蓮芝的姑娘，她美麗善良，心靈手巧，教會了當地人們開荒種地和織布縫衣，還采來百合花為人們治病。有一年五月初五這天，蓮芝上山採花，被鎳風卷下懸崖摔死了。人們很悲傷，便在這一天上山採花紀念她。久而久之，形成了採花節。
西藏特產酥油茶
出示哈達這是什麼？為什麼哈達是雪白的？為什麼要獻哈達？學習獻哈達的動作）
藏族同胞特別喜歡哈達，把它看做是最珍貴的禮物，每次有喜慶之事，遠客來臨，或遠行送別都要以獻哈達以表敬意。獻哈達也有他們的禮節，是這樣獻的，教師演示。
教師：剛才我們知道還有哪個民族也獻哈達的？（蒙古）那今天我們也來體驗一下他們的風俗，把最珍貴的禮物和祝福去送給遠道而來的客人老師，獻哈達的時候送上你的祝福話。（背景音樂，送哈達）
三、結束部分
價值取向：激發幼兒繼續探索民族風情的興趣
1、教師：今天我們知道了這3個民族的知識，了解了他們的不同風俗習慣及特點，除了這3個你還了解其他的民族嗎？（抽2個簡單介紹，表揚幼兒勇敢）每個民族都有不同的風俗習慣，我們一起來看看。（諸多民族風俗節日的多媒體，邊看教師簡單的說明）
2、小結：這些少數民族和我們一樣都是中國人，我們五十六個民族生活在一起，一起勞動，一起唱歌跳舞，團結友愛，互幫互助，共同建設我們的國家。
教師：讓我們一起邀請客人老師一起來跳我們的民族集體舞吧！
活動反思：
這是一節認識少數民族的社會活動，主要通過認識維吾爾族和蒙古族，萌發幼兒熱愛祖國大家庭的情感。引導幼兒在比較維吾爾族和蒙古族的不同之處中，促進幼兒觀察力、分析能力的提高。初步認識維吾爾族和蒙古族的服飾，了解他們的生活習慣，知道他們是我國的少數民族。
通過課後自己的反思，這次活動孩子已經很好的掌握了兩個少數民族的名稱。認識維吾爾族和蒙古族的服飾，了解他們的生活習慣，知道他們是我國的少數民族。整個活動幼兒的興趣都很高，通過圖片讓幼兒直觀的認識、了解了維吾爾族和蒙古族。
幼兒園社會教案 篇2
教學目的：
1．了解睡眠時要注意的事項（不蒙頭、不蹬被子、不趴著睡、不放東西到嘴巴里等）。
2．培養按時睡覺和使用正確睡姿睡覺的好習慣。
3．培養幼兒的嘗試精神。
4．幼兒能積極的回答問題，增強幼兒的口頭表達能力。
教學准備：
1．搖籃曲音樂。
2．幼兒用書。
3．"娃娃家"游戲玩具若干組。
教學過程：
1、教師帶領幼兒在搖籃曲的音樂聲中做動作進入活動。
（1）教師：聽，寶寶要睡覺了，讓我們抱著寶寶輕輕搖一搖吧！
（2）幼兒抱著娃娃跟著教師一起做搖寶寶睡覺的動作。
2、與幼兒談論睡覺時應該注意的事項。
（1）教師：寶寶睡著了，我們應該怎樣去照顧寶寶呢？
（2）幼兒開始討論，如果幼兒回答不出，教師可以提示幼兒：寶寶蒙著頭睡覺好嗎？寶寶一邊吃東西，一邊睡覺好嗎？
（3）教師：為什麼蒙頭睡覺、邊吃東西邊睡覺都是不好的睡姿呢？
（4）教師引導幼兒知道這些不良。睡眠姿勢帶來的壞處：睡覺時j蹬被子會使身體受涼；蒙頭睡覺和趴著睡會使呼吸不通暢；一邊吃東西，一邊睡覺會嗆到自己。所以小朋友在睡覺時一定要注意哦！
3、幼兒看書，帶領幼兒朗讀並學習兒歌。
（1）教師：書上有一首兒歌，讓我們來聽一聽吧。
（2）教師朗讀兒歌後，就書中的內容對幼兒進行簡單的提問。
（3）師生一起朗讀兒歌，並鼓勵幼兒自己念一念。
（4）教師：這首兒歌告訴我僻保持正確睡眠姿勢的重要性。其實，按時睡覺對我們來說也是很重要的，小朋友晚上要在9：00以前睡覺，這樣第二天才會有精神。
4、幼兒玩"娃娃家"的游戲，在照顧娃娃的過程中加深對正確睡姿的印象。
（1）教師：現在我們來玩"娃娃家"游戲吧！我們來比一比，看誰家的娃娃被照顧的最好。
（2）教師組織幼兒分成若干組玩"娃娃家"游戲，並在巡視的過程中對游戲進行指導。
小網路：睡覺，一般是指人類睡眠，是人類不可缺少的一種生理現象。
幼兒園社會教案 篇3
活動目標
1、透過閱讀有關愛心卡感受、理解愛的不同表達方式。
2、體驗和了解殘疾人生活的不易，產生關愛殘疾人的情感。
3、製作「愛心花園」，體驗愛的完美與快樂。
活動准備
1、音樂《爸爸去哪兒》《愛的奉獻》《愛心花園》，信封，愛心卡，「愛心花園」展板。
2、雙面膠、剪刀、畫板各五份。
3、PPT「愛在哪裡」。
4、幼兒看過《爸爸去哪兒》的節目。
活動流程
一、播放《爸爸去哪兒》的音樂，引出主題
師（播放《爸爸去哪兒》的音樂）：孩子們，這是什麼歌？
幼：《爸爸去哪兒》。
師：你們都看過《爸爸去哪兒》的節目，裡面有一個村長，他是干什麼的？
師：對，他專門安排大家去某個地方完成任務。這天我是你們的村長。猜一猜，村長會帶大家去哪兒呢？這天有什麼任務要交給大家去完成呢？（幼兒猜測。）
師：這天到底需要我們完成什麼任務呢？我們打開信封，答案自然揭曉。
（析：以《爸爸去哪兒》創設活動情景。一下子激發了幼兒的興趣。村長布置的任務既激發了幼兒的好奇心，又勾起了他們挑戰自我的願望。）
二、閱讀愛心卡
1、自由閱讀愛心卡。
師：我們打開信封來看看，村長給大家的第一個任務是什麼呢？（出示紅紅的愛心卡正面。）
師：這是什麼卡？請你想一想，這個「？」是什麼意思？
幼：也許是想讓我們說一說，愛是什麼？
幼：也許是想讓我們找一找，愛在哪裡？
師（出示愛心卡反面）：讓我們看看反面。你看到了什麼？
師：原先是爸爸在陪寶寶練習走路。你們覺得這個爸爸愛寶寶嗎？寶寶幸福嗎？
師：你們桌上的筐里也有一些愛心卡。下面請你們每人拿一張卡片，仔細看一看，找一找，愛在哪裡？愛是什麼？然後把這兩個秘密告訴大家。（幼兒自由閱讀2—3分鍾。幼兒的愛心卡分別包含了愛的幾種不同的表達方式：愛在媽媽的懷里——愛是幸福；愛在教師對孩子的關心中——愛是關心：愛在教師對孩子的親熱中——愛是喜歡；愛在大家一齊分享蛋糕中——愛是分享；愛在幫忙盲人過馬路中——愛是幫忙。）
（析：在閱讀前給予提示，讓幼兒帶著問題去閱讀愛心卡，尋找「愛在哪？愛是什麼」的答案，充分發揮了幼兒自主探索、學習的潛力。）
2、分享、交流、提煉卡片資料，感受愛的不同方式。
師：誰來說一說，你看到愛在哪裡？愛是什麼？（按照幼兒的回答依次出示相應的卡片。）
卡片一：媽媽和孩子的愛心故事
師：媽媽和孩子在干什麼？愛在哪裡？愛是什麼？
幼：媽媽抱著孩子，孩子躺在媽媽的懷抱里。
師：躺在媽媽的懷抱里是什麼感覺？
幼：躺在媽媽的懷抱里是幸福的感覺。
師：我們一齊來說說：「愛在媽媽的懷抱里，愛是幸福。」
（當幼兒說出「幸福」這個詞時，教師出示有「幸福」兩字的花蕊，讓幼兒感知這兩個字。）
師：幸福的表情是什麼樣的？讓我看看你們幸福的樣貌，大家相互欣賞一下幸福的樣貌。
卡片二：教師和孩子的愛心故事
師：老師在干什麼？
幼：老師在給小朋友擦嘴巴。
師：愛在哪裡？愛是什麼？
幼：愛在幼兒園。愛是關心，愛是照顧。
（當幼兒說出「關心」這個詞時，教師出示有「關心」兩字的花蕊，讓幼兒感知這兩個字。）
師：還有什麼動作能夠表示關心和照顧？
（引導幼兒說出諸如教師幫忙幼兒蓋被子、添飯、穿衣服等事情。）
卡片三：教師和孩子的愛心故事
師：老師在干什麼？
幼：老師在親親小朋友。
師：愛在哪裡？愛是什麼？
幼：愛在幼兒園。愛是喜歡。
（當幼兒說出「喜歡」這個詞時，教師出示有「喜歡」兩字的花蕊，讓幼兒感知這兩個字。）
師：還有什麼動作能夠表示喜歡？
（幼兒在模仿抱一抱、拍一拍、親一親等動作的過程中感受愛。）
卡片四：孩子們之間的愛心故事
師：小朋友們在干什麼？
幼：小朋友們在一齊吃蛋糕。
師：愛在哪裡？愛是什麼？
幼：愛在身邊。愛是分享。
（當幼兒說出「分享」這個詞時，教師出示有「分享」兩字的花蕊，讓幼兒感知這兩個字。）
師：你有好東西時，會和別人一齊分享嗎？
卡片五：警察和殘疾人之間的愛心故事
師：他們在干什麼？
幼：一個警察在幫忙盲人過馬路。
師：愛在哪裡？愛是什麼？
幼：愛在馬路上。愛是幫忙。
（當幼兒說出「幫忙」這個詞時，教師出示有「幫忙」兩字的花蕊，讓幼兒感知這兩個字。）
師（小結）：原先，我們身邊有許許多多的愛。家裡有愛，幼兒園里有愛，馬路上有愛，我們身邊到處都有愛。你還明白我們身邊有哪些愛呢？請跟大家分享一下。（幼兒自由分享。）
（析：透過幾個畫面，幫忙幼兒理解、感受愛的不同表達方式；透過回憶已有經驗，引導幼兒挖掘自己身邊的愛的故事，加深體驗。同時，調動幼兒的前閱讀經驗，有目的地出示「幸福」「關心」「付出」「分享」「幫忙」五個詞語，讓幼兒初步建立圖片、語言和情感體驗之間的聯系。）
二、製作愛心花
1、製作愛心花。
師：你們順利完成了第一項任務，真不錯！接下來聽好第二項任務：你們的愛心卡都有一個自己的家，它們分別是「幸福」「關心」「喜歡」「分享」「幫忙」（教師指著文字帶領幼兒一齊朗讀。）此刻請你們替自己的愛心卡找到屬於它的家，然後剪下一段雙面膠，把它貼在花蕊上，五人一組，共同做一朵愛心花。你們只能用一隻手來撕和貼，這有點難度，但必須要想辦法去完成你們的愛心花。有信心嗎？
（幼兒操作，播放PPT畫面及音樂《愛的奉獻》。）
2、交流體驗。
師：剛才你們在做花的時候遇到了什麼困難？之後是怎樣解決的`？
師：我們發現，如果只用一隻手去完成任務是比較困難的，但兩個人合作就容易多了。
師：如果我們遇到需要幫忙的人，能夠為他們做些什麼？
師：我們的第二項任務也順利完成了。下面，我們將揭曉，這天到底要去哪兒呢？
（幼兒觀看PPT。）
師：看一看，我們到哪兒了？對呀，我們來到了兒童福利院。福利院中住著什麼樣的孩子？
師：那裡有許多殘疾孩子，他們在生活中會遇到許多困難，需要人們的幫忙。請你們來說說看，他們有哪些困難，我們能夠怎樣幫忙他們？
師：你們說得真好！以後如果碰到需要幫忙的人，請你們幫忙他們，給他們愛。此刻，讓我們把這些愛心花組成一個「愛心花園」，作為禮物送給他們，把我們的愛傳遞給他們。
（析：讓幼兒感知殘疾人的困難，激發幼兒產生願意幫忙殘疾人的情感。）
三、即興朗誦，傳遞愛的情感
師：請把你們做的愛心花一齊放到這個愛的花園里來吧。
（幼兒裝飾「愛心花園」。播放音樂《愛心花園》。）
師：愛就在我們身邊，你的愛心，我的愛心，大家的愛心，加起來就是一朵大大的愛心花。許許多多的愛心在一齊，會讓世界變得更完美！
（師幼看著五朵不同類型的愛心花即興朗誦兒歌。）
師：愛在哪裡？愛是什麼？
幼：愛在媽媽懷里，愛是幸福。
師：愛在哪裡？愛是什麼？
幼：愛在幼兒園，愛是關心。
師：愛在哪裡？愛是什麼？
幼：愛在老師對孩子的親熱中，愛是喜歡。
師：愛在哪裡？愛是什麼？
幼：愛在大家一齊分享蛋糕中，愛是分享。
師：愛在哪裡？愛是什麼？
幼：愛在幫忙盲人過馬路中，愛是幫忙。
師：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美麗的愛心花園！
師：做了這么漂亮的「愛心花園」後。你的情緒怎樣樣？
幼：很快樂！很高興！
師：是呀！如果我們幫忙了別人，奉獻了愛心，心裡肯定會更幸福、快樂，這是一件多麼完美的事呀！
（析：以即興編兒歌的方式總結本次活動，很好地歸納了愛的主題。師幼在一問一答中重溫了愛的旋律，感受到愛的溫馨。）
幼兒園社會教案 篇4
活動目標：
1.幼兒感受國慶節氣氛，知道十月一日是國慶節。
(重點)
2.用多種方式表達對祖國的了解和感情。
(難點)
3.萌發幼兒熱愛祖國的情感。
活動准備：
1.提前讓幼兒觀看新聞聯播。
2.搜集國慶節喜慶場面的圖片。
活動建議：
一、圖片引入法
教師出示圖片，引導幼兒說出圖片的內容。
二、幼兒自由講述
互相交流，說說自己知道的國慶節盛況。
1.小朋友，想一想你以前都是怎樣過國慶節的?(請幼兒說一說)
2.那你還知道國慶節有什麼樣的慶祝活動啊?(部分幼兒講述後請 小朋友之間相互說一說國慶節是怎樣過的)
三、結合圖片，鞏固知識。
(讓幼兒知道中華人民共和國的誕生是十月一日，是國慶節) 小朋友，我們都知道自己的生日，那小朋友你知道我們偉大的祖國 媽媽的生日是哪一天嗎? (教師根據材料給幼兒講解國慶節的來歷、 慶典活動)
四、情感滲透：
激發幼兒熱愛祖國的情感。我們今天的生活來之不易，小朋友現在應該怎麼做呢? (鼓勵幼兒熱愛學習，引導幼兒長大後努力學習，做祖國的有用人才)
五、活動延伸：
組織幼兒進行國慶繪畫展(個人、兩人合作、集體作品等等)。
幼兒園社會教案 篇5
活動目標：
1、初步了解中秋節的來歷和習俗。
2、願意在集體前大膽表述，樂意和同伴分享自己的想法。
活動准備：
課件准備：中秋夜圓月圖片、《中秋節的來歷》動畫視頻、中秋節相關習俗的圖片
材料准備：月餅
活動過程：
出示中秋節夜景的圖片，引導幼兒發揮想像。
——你們猜猜，月亮上都有什麼呢？
播放《嫦娥奔月》的動畫視頻，讓幼兒了解中秋節的有關傳說。
——後羿射下了九個太陽後，西王母送給後羿什麼東西作為獎勵？
——嫦娥吃下仙丹後，飛到了什麼地方？
——月亮上除了嫦娥，還有誰呀？
出示各過中秋節習俗的照片，引導幼兒了解中秋節的習俗
——中秋節人們一般會干什麼呀？
——除了吃月餅、賞月，你還知道什麼中秋節的習俗嗎？
教師請幼兒吃月餅，感受中秋節的快樂
——老師今天給大家准備了一些月餅，我們一起來分享品嘗吧。
活動延伸：
區域活動
在閱讀區，投放中秋節相關的繪本，幼兒可以自行閱讀，並與夥伴討論故事內容。
附【 故事、傳說 】
中秋節的來歷
很久很久以前，天上同時出現了十個太陽。天氣變得很熱很熱，太陽曬幹了河流，小花小草也都枯死了。
有一個叫後羿的人，為了受苦的人們，勇敢的射下了天上的九個太陽。西王母十分欣賞後羿的勇氣，送了後羿一顆仙丹作為獎勵。後羿只要吃了這個仙丹，就可以飛到天上住。可是，後羿捨不得離開嫦娥，就讓嫦娥把仙丹收了起來。有一個壞人知道了這件事，想搶奪仙丹。他趁後羿不在家，沖進了後羿家裡。為了不讓壞人得到仙丹，嫦娥沒有辦法，只好自己吃下了仙丹。吃下仙丹後，嫦娥發現自己飄了起來，還越飄越高，向天上飛去。嫦娥捨不得後羿，於是飛到了離地面最近的月亮上住下。月亮上一個人都沒有，只有一隻不知道哪裡來的小兔子陪著嫦娥。從此以後，後羿都只能在夜裡，望著月亮思念嫦娥。
人們聽說了這件事，都在自家的院子里擺上香案，放上嫦娥喜歡吃的食物，在月亮下祭拜嫦娥，祈求後羿與嫦娥可以早日團圓。也祈求自己的家人平安喜樂。從此以後，中秋節賞月、拜月、祭月的習俗也慢慢流傳了下來。
兔兒爺
兔兒爺是中秋節期間，給孩子們玩耍娛樂的一種泥塑玩具。
兔兒爺是北京的吉祥物，平安的守護神，深得北京人的喜歡與尊敬。
關於兔兒爺的來歷有一個神奇的傳說故事：
古時候，老北京城裡發生了一場奇怪的瘟疫，幾乎家家都有人染上了重病，一旦病了就無葯可醫，郎中們一個個束手無策。一時間京城的老百姓死難無數，到處是一片凄慘的景象。
嫦娥在月宮里看到此情景，心裡十分難過，就派月宮中搗葯的玉兔下界去為百姓們治病。得了嫦娥的令旗，玉兔變成了一個白衣郎中懷抱著玉杵和葯臼來到了民間。
老百姓不知道玉兔的來歷，都忌諱玉兔的一身白衣，不願意給他開門。機靈的玉兔就來到廟里借了神像的一身盔甲衣裝穿上，這下老百姓感覺玉兔像下凡的神仙，紛紛打開家門迎接他。
玉兔挨家挨戶地走，很快治好了很多人。
為了盡早結束老百姓的苦難，地上的老虎、大象、梅花鹿、天上的麒麟等各種動物們都來幫助玉兔，日夜載著玉兔東奔西走，玉兔在大夥的齊心幫助下很快消除了京城內外的瘟疫，回月宮去了。
北京城的老百姓感激玉兔的恩德，就請能工巧匠用泥塑彩繪做成玉兔的樣子供奉在堂前，尊稱為：「兔兒爺」，逢年過節或有喜事的日子會擺上新鮮的果蔬五穀供奉祭拜，在老百姓心裡兔兒爺會保佑全家平安吉祥，是幸福平安的守護之神。
Ⅶ 怎樣從底款劃分中國廣彩瓷器年代
階段特徵：
創燒的初期階段
廣彩瓷器的出現和發展是和廣州所處的地理位置、對外貿易有關。廣州是我國對外貿易的重要出入口岸，康熙二十三年（1684年），解除海禁，外國商船隨之增多，外國之重華瓷，或在廣州訂貨，或來樣加工，因而也促進了廣彩瓷器的生產和發展。
康熙中晚期至雍正早期，應是廣彩的初創階段，無論是師傅、顏料、素瓷都是從景德鎮來，或依景德鎮彩瓷紋樣，或來樣加工，歲無定樣，故廣彩的特色不太顯著，國內流傳下來的實物很少，或者見到也不清楚是廣彩。
廣彩開光人物盤口瓶，頸部和腹部均有兩菱形開光，上兩開光繪山水，腹部兩開光內繪清裝人物小景，只是以錦紋相隔，露出大片白地，而不是廣彩慣用的滿地，金彩也不多，只在口沿處的錦帶中配以五瓣金花，這是初期廣彩的瓷畫特徵。
成熟階段
大約在乾隆 、嘉慶時期，廣彩瓷已顯現出廣彩的風格，並得到社會上的承認。
開始，在一些著作中出現，把它作為「廣窯仿洋瓷燒者，甚絢彩華麗」的基本特徵記載下來，這一時期主要使用了廣州所制的西洋紅、鶴春色、茄色、粉綠等，有了這幾種彩料，就使得廣彩瓷像換了新裝一樣，顯得多姿多彩了。
在畫面方面，除參考傳統繪畫瓷外，多仿照西洋畫法，或來樣加工，時間長了就行成了廣彩特有的風格，如廣彩外國風景盤，畫面很簡練，只是盤心用紅、赭、金三色繪制歐洲風景的畫面，筆法如鋼筆素描，陰暗分明，是仿照西洋畫的畫法而加彩的。
此種色彩是在廣州配製的，廣彩行話叫麻色，其實是用紅與黑兩種色配成的深赭石色，多用於外銷瓷器上，在江西景德鎮很少用此色，此盤應是外商來樣加工的品種。
在出版的《民間藏珍》一書中的乾隆廣彩盤，此盤為金邊圖案形花帶，盤壁與底交接處畫小結花一圈，盤心繪折枝花卉數枝，花卉的上方繪一葡萄牙皇室中的紋章，無異是來樣加工的紋章瓷。
館藏還有一件廣彩獎杯瓶，腹部兩開光內的主體紋飾以干大紅加金彩繪制的獎杯，襯以小朵花卉，開光外和折足處均繪帶卷須的四瓣花卉，紋飾精細，顏色艷麗，布局疏朗，主次分明，互相襯托，是件很精的產品，也應是外商來樣定繪的產品。
繁盛階段
廣彩到了清代後期的道光至光緒時期可說已達到了繁盛階段。它既吸收了傳統的工藝，亦吸收了歐美的藝術精華，完全形成了自己獨特的風格。
其特點是絢彩華麗、金碧輝煌、熱烈清新、構圖豐滿、繁而不亂，猶如萬縷金絲白玉的「織金彩瓷」。這時的顏料已從初期的幾種增加到十幾種，使彩繪更加豐富艷麗。
在裝飾花式設計方面，已改初期的「歲無定樣」，而成為批量生產，使零碎、分散、單獨的紋樣聯合起來，成為連續圖案，或完整的構圖。
如「織金人物羽毛」、「散花花雀」等構圖，這時更發展，並固定下來，成為一種程式，可以運用到所有的產品構圖上去，如整套的餐具，放在盤子上合適，放在碗上也合適，放在湯匙、小碟上都合適。
使整套餐具的紋樣既完整又統一，布局整齊，並可容納時果花卉、鳥雀蟲魚、人物、山水等題材內容於一件產品裡面，因為碗、盤、碟等產品中心用一夾金圓圈，採用十字開幅，開四斗方，加上花果、蝴蝶織金作地，就可以千變萬化。
同時納入一個固定的程式，易批量或整套生產，中心夾金圈內可以寫花、鳥、石，也可以繪上外國商標或洋行的徽章，適應性比較強，這樣就促進了廣彩瓷的大力發展，在生產上可以有分工，各司其責。
其代表作品如清道光年制款的豆青地廣彩花鳥蝴蝶紋盤，盤內畫滿了各式各種形態的花、鳥、蝴蝶等，畫工精細，色彩鮮艷，有明顯的廣東特色，名為「滿地式」。
另一件是同治廣彩人物雙鶴耳大瓶，開光內畫人物小景，人物形態各異，畫工精絕，廣彩界稱為「同治彩」的便是此類。此瓶不但顏色豐富，金彩亦多，真可謂「金碧輝煌」，應是這一時期的廣彩瓷的代表之作。
光緒人物花鳥盤，採用十字開幅，開四個斗方，以花果、蝴蝶作地，光內繪花鳥人物，兩兩相對，中心一夾金圈，內繪花鳥（亦可繪上外國商標），此種花式可千變萬化，易於批量生產，行業上稱為「織金人物羽毛」的便是此類。
參與和創新
到了清末至民國初年，由於一些知識界和畫家的參與，使廣彩瓷畫有了創新之作，並出現了新彩繪組織，如《廣東博物商會》、《羊城、芳村、化觀瓷畫室》等銘款，都有實物傳世。
廣東博物商會是清末當時的一些知名畫家、嶺南畫派的創始人高劍父、陳樹人等創辦的，他們先是在河南寶崗附近，寶賢大街的一間舊式大屋裡開設了繪畫和彩瓷的藝術室，後又合股建立了「廣東博物商會」，一面從事彩瓷的研究和生產，一面在博物商會燒窯處製造炸彈，來支持革命。
因此，當時也繪制了不少廣彩瓷器，可惜多已外銷，留下來的很少，所知香港藝術館出版的《高劍父的藝術》一書中，有高劍父所畫的「螳螂盤」、「牡丹彩瓶」兩件作品傳世。
廣州市文物總店有一高劍父「猛獅盤」，廣東省博物館收藏有高奇峰、潘冷殘、陳樹人合畫的「冷月棲篁盤」其上畫麻雀七隻，棲於雪竹上，下繪一圓月作初升狀。
據雲「奇峰畫雀，冷殘畫竹，而陳樹人補冰輪」是件十分難得的辛亥革命時期的紀念物。高劍僧繪制的「群鹿瓷版」，以墨彩繪梅花鹿六隻，群鹿立於初春土肥草盛的田野上，嶺頭的公鹿仰首瞪目，似發現遠方的敵人來襲，正在覓食的小鹿也都停止了吃草，神態生動，栩栩如生。
上書「庚戌（1910年）粵彩廣東博物商會高劍僧作」，下蓋長方紅印「劍公畫」三字；廣東民間工藝館收藏的一件廣彩壽星碟畫的是一老壽星用拐杖吃力的背著一個大壽桃，當是為人祝壽之用，雖寥寥數筆但畫意生動自然，上題詩一首下書庚子（1900年）飛岩老人寫於博物商會。
本館還藏有一件蓋有「羊城、芳村、化觀瓷畫室」款印（圖13），是和博物商會同時的另一彩瓷組織，產品多是山水、花鳥、人物的題材，很少使用圖案作裝飾，表現技法大多是國畫的形式。
除廣東省博物館所藏幾件嶺南畫派畫家所繪瓷器外，稍後的「嶺南藝苑」還有一些他們的得意門徒所繪制的彩瓷傳世，所知廣州市文物總店藏有趙少昂的彩繪向日葵盤，楊善深畫的大紅花盤等8 件。
(7)梅花鹿彩繪擴展閱讀：
發展
18世紀中葉至19世紀初，中國瓷器在世界暢銷，廣彩瓷出口量亦不斷擴大，生產迅速發展。廣彩瓷逐漸與銅胎燒琺琅分離，成為獨立的行業，並於乾隆四十三年（1778年）成立了行會組織「靈思堂』。
廣彩產品亦分為藝術瓷和日用瓷兩大類，欣賞藝術瓷的彩繪技法以國畫畫法為主，講究技巧，筆工精湛，內容多為人物花卉，亦有外國油畫的西方風景、人物和故事。日用瓷包括碗、碟、壺、盅等，加彩方法簡單、豪放、富於民間裝飾風味。
廣州彩瓷的生產流程分為新樣品設計、描線、填色、封邊、鬥彩、爐房等工序。構圖設計講究完整、統一、和諧，這是廣彩最大的特點。隨著新顏料的使用，彩繪顏色更加豐富，更加鮮艷。
19世紀初，廣彩開始仿照中國緞錦紋樣作瓷器裝飾，此技法稱為「織地」，後用金水織地，發展為「織金地」且普遍用於各種瓷器，成為廣彩花色的一種基礎，形成了近代廣彩「織金彩瓷」的特點。
自從採用乳金作地色後，色彩更加燦爛艷麗，織金滿地．金碧輝煌，逐漸形成了廣彩「堆金積玉」的獨特風格。嶺南畫派大師們與廣彩的淵源殊深。19世紀末，20世紀初，嶺南畫家居巢、居廉、高劍父、陳樹人等積極參與了廣彩的技術研究和實踐。
高陳二人還開設彩瓷藝術室和瓷畫廠，進一步提高了廣彩的技藝。高劍父的學生劉群興創作了150件「十二王擊球」瓷箭筒，曾獲1915年巴拿馬萬博會獎項。
廣州織金彩瓷的風格不同於以景德鎮代表的江西彩瓷，廣彩的風格特點主要表現在：廣彩是運用我國織錦圖案的手法，以色彩艷麗、構圖嚴謹、繪工精細著稱
；廣彩利用各種顏色和金銀水進行鉤、描、織、填，宛如無數金銀彩絲織於白玉之上，顯得是那麼光彩奪目、富麗堂皇。有一首詩十分概括和形象地總結出廣彩的特色：「彩筆為針，丹青作線，縱橫交織針針見，何須錦緞綉春圖，春花飛上銀瓷面。」
數百年來經過藝人們一代代不斷發展、創新，廣州織金彩瓷已生產出90～100多頭光彩奪目、雍容華貴的配套餐來以及茶具、大皮碗、圓盤、筆筒等。1956年建立的廣州織金彩瓷工藝廠生產的廣彩花色品種有100多種。
其中仿古的「雙鳳朝陽」、「漢宮秋月」、「鵝蛋壽月」以及「堆花兒童節」、『遊河樂趣」等最著名。「紅地百花彩鳳15頭梨形茶具」獲輕工部陶瓷評比優秀獎，「黑地百花15頭白蘭茶具」獲全國旅遊產品優秀獎等多個獎項。
1956年建立的廣州織金彩瓷工藝廠生產的廣彩花色品種有100多種，其中仿古的「雙鳳陽」、「漢宮秋月」、「鵝蛋壽月」以及「堆花兒童節」、『遊河樂趣」等最著名。「紅地百花彩鳳15頭梨形茶具」獲輕工部陶瓷評比優秀獎，「黑地百花15頭白蘭茶具」獲全國旅遊產品優秀獎等多個獎項。
Ⅷ 古鎮民居裝飾文化藝術研究
古鎮民居裝飾文化藝術研究
導語：異族遷入現居地之後與原住民之間的兩種異源異質文化之間相互影響，吸收其他民族先進、合理的文化成分，以充實、豐富乃至取代本民族的文化結構。
在南寧城市建設的發展過程中，城市中的老民居已被推倒或改建，現代新建築取代了傳統民居，只有部分民居作為文物保護單位保存下來並供遊人參觀。揚美古鎮相比較之下是南寧市目前保存完好、規模較大、又具有南方傳統特色的明清時代民居建築群體，集中反映了南寧人民的社會文化、民族風俗等，是我們研究南寧社會及文化的重要實例。
一、揚美古鎮民居的建築形象特點
揚美古鎮普遍以人們喜聞樂見的傳說、歷史典故以及花草鳥獸為題材，在各個建築物上運用雕刻、疊砌、壁畫等民間工藝手法進行裝飾。斗拱梁架等處重點雕飾，在梁與柱交接處安置鏤雕雀替等十分普遍，也有將整條橫梁向下一面雕上組圖的。正堂的神樓，描繪人物山水畫，廳堂最少不了的是懸掛著畫軸、楹聯、詩文、格言之類，以兆榮華富貴和勸告誠諭家人等，散發著濃郁的傳統文化氣息。
1.屋頂文化
滴水以花草圖案和龍鳳紋為主揚美古鎮的房屋為硬山擱檁式建築，材料是採用青磚直接在地上砌築成牆，牆體結構緊密，檁條直接架設在山牆上，具有渾厚、穩定和規范化的風格特徵。揚美民居為雙面人字頂的屋面，屋頂、脊身、脊尾、瓦當等以深色為主。脊飾在鎮宅避邪這方面的用意是無需說的，正脊飾花鳥、卷草，脊端頭飾瑞獸、幾何曲線回紋，檐口飾精美雕飾，常見的瓦當類似曲凹的三角形，以花草圖案和龍鳳紋為主要內容。民居的屋頂脊身、脊尾以生鐵鑄雛形，外包砂土塑成形，可以防雨淋不怕曬。檐口和挑手是房屋的顯眼之處，理所當然成為人們刻意裝飾的部位，並且往往顯示出房屋主人文化修養以及社會地位的高低。前檐設木挑手承檁，使下面形成可避雨的檐廊，外檐常飾以木雕、彩繪。揚美的明代古屋屋檐懸掛著木雕花帶，檐口設置細長形擋板，板面上有序地雕刻精細浮雕，多為花草、雲氣或水波紋，並施以彩繪。清代民居屋檐形狀各異，有彎弓形、雙層隔熱形，還有用青磚角疊成各種花紋形的。工匠們在挑手兩面雕刻各種精美的花葉、祥雲或曲折回環形圖案;主挑之下有托挑，其托手多刻成重蓮形，也有瓜柱形，挑臂則呈彎曲狀，使挑手組合粗中有細，富於變化。黃氏庄園是古鎮上很有代表性的一座清代建築，磚瓦結構，在檐口下疊澀出檐，前、後立木質檐柱，檐口下及屋頂下的牆楣上繪民間風俗彩畫，作為牆面和屋面的過渡部分，牆楣繪畫呈條帶狀，高度約30～60厘米，形成“裙帶”：或歲寒三友，或蘭花、牡丹。雀替用於檐廊柱與連系木的接頭處，端頭大，肚部曲線小，在起到穩定柱樑保持垂直的作用外，還增強了木樑的荷載力，是極富特色的建築構件，庄園以優質木材把雀替透雕成各種回曲、枝葉、雲朵等圖案，並施以色彩，古樸典雅。
2.牆壁與柱礎的符號與文飾
象徵金錢圖案的漏窗牆揚美民居大量使用青磚砌牆體，屋頂與牆面的交接處多用磚雕、灰塑進行裝飾，或陰雕，或浮雕花卉，在山牆上兩邊用石灰堆塑出卷草紋“草尾”。揚美古鎮清民居山牆造型以人字牆為主，亦建有馬頭牆，亦稱之“封火牆”。這本是皖南民居的外部形象的主要特徵，古鎮這里亦有，證實了歷史上發達地區與邊塞文化的交流、借鑒與影響。在牆體上使用透空的效果，稱為漏明牆。揚美的五疊堂酒店，在建築外牆和合院內部運用漏明牆形成空透效果，既可減輕自重，也能突破大面積牆面的單調感覺，還起到通風採光的作用。室內山牆上部的牆楣上用粉彩描繪工筆壁畫，有的只用黑、白二色。柱礎石起防腐、防蟲以及承受負荷的作用，揚美多雨，木柱下都要墊以石礎。從立面看柱礎造型，有鼓形、瓶形、蓮花形和須彌座形等。這些造型變化豐富並組合運用，有的從大自然的花卉瓜果汲取靈感，有的為正方形、圓形、多邊形等各種幾何造型，柱礎又有多層。青石質柱礎，呈多邊形的柱礎每面刻浮雕圖案，有的柱礎雕飾暗藏八仙。柱礎上的雕飾以陽鐫篆字福祿壽喜四字為最多見，其次為龍鳳、麒麟等。
3.門窗的文化
(1)門的裝飾藝術格扇門的精美木雕中國文化深受儒家思想影響，是很講究“面子”的，他們篤信風水，力盡納福避邪之用心。揚美普通民居的大門，門楣上鑲設兩個圓形的門簪，門簪是連接門框的木構件，具有結構作用，門簪上刻吉祥文字、乾坤或太極卦符;石門坎兩邊的方形枕石正面鑿刻吉祥圖案，既寓意招財進寶、避邪禳災的功利意識，又起著裝飾門庭的作用。中等之家還設有門匾，匾額由門簪承托著，呈長方形和花瓣形，面上遍刻花紋圖案和吉祥文字。門戶以石料修築台基，宅院多為二或三進，門前青石踏步，門的附設構件門坎和門枕石，有的是細料石鑿成，有多種不同式樣的石刻浮雕。能在門簪、門額柱上掛上“進士”、“舉人”的匾額是榮耀之致。揚美的舉人屋建於清朝，大正門上面懸掛著醒目的“舉人”匾，匾上面鑲有80×50厘米的木製大喜字，第一進的中堂上書有1.2米正方的大“壽”字，第二進門上鑲有個木製的“吉”字，正廳設神樓，擺放祖宗牌位。舉人屋檐下繪有花草鳥獸圖案，屋脊兩頭各塑一條龍，外牆金字頂雕刻有一串花朵，薄薄的花瓣，完好無損。慕義門的主人孫氏是揚美的富商，是隨狄青南下平蠻時在此定居的。慕義門屬磚木結構，外觀極似一座城牆或城堡，洞並非長方形，而是略帶拱形，門板用長木條拼成波浪狀。“慕義門”三個隸書字體大字鑲在門頭。整個門呈嶺南風格整座慕義門的門窗，刻有各種花紋圖案，以花鳥居多，其他次之。門的數量根據室內的大小設置，格扇由格心與裙板組成。格心花紋樣式很多，用欞子構成方格、條框等。鏤空雕花格扇門完全成為一組畫屏，花鳥樹石躍於門上。門的格心是整塊板精心雕刻的通雕裝飾，雕刻了圖案造型中最為常見的鏤空的“麒麟送子”、“喜上眉梢”圖像和“富有日新”等文字，裙板上有植物雕刻。
(2)窗飾藝術窗戶既要考慮通風、採光和安全防護三方面要素，又要考慮造型的美感和結構的合理。揚美普通民居的'窗戶造型格式常見的有直欞式和橫豎欞子;富貴之家則用菱花、漏花等形式，庭院圍牆上多用漏窗來裝飾牆面，即窗洞內有流花圖案的窗，花紋圖案多用瓦片、青磚、木竹等製作。除木質窗外，漏花窗常用陶瓷、石雕，也有用磚雕的。直欞窗採用粗壯挺直的方形或圓形木料構成，具有穩固、安全的功能。五疊堂是清朝時期古鎮上的茶樓，工匠們巧妙地將柱形欞子加工鏤刻成連續的形狀，使粗拙呆板的欞子有了線條彎曲變化。橫豎欞子是在直欞式的基礎上，在欞間有規律地嵌入粗短的欞子，構成同心方菱形圖案，既增強了窗欞整體的穩固性，又增添了窗式的藝術美感。黃氏庄園中大量運用漏花窗以豐富空間層次，分隔和組織建築庭院空間，有利於調節空氣、氣溫和光線。在牆上開漏窗，用石、磚、灰漿等材料雕砌紋樣，以利於視線穿越，把室外景色分割成美麗的畫面，同時又把室外景色引入室內。
二、揚美古鎮民居的藝術表現形式
揚美民居的裝飾形式主要採用雕刻、雕塑、繪畫等方法。人們在梁架、柱子等結構構件上，都做了木雕、石雕裝飾，或畫上各種圖案，在一些大面積的承重磚牆上，有的還砌有磚雕，豐富了牆面，從而避免了單調之感。在室外常用的有：磚雕、石雕、灰塑等，在室內則有木雕、繪畫等，用寫實和變形的手法綜合運用，使它們在同一空間裡面，相得益彰。中國人對建築的色彩裝飾方面，北方的濃妝艷抹和南方的清新淡雅是截然不同的。北方乾燥寒冷，自然環境色彩單調，所以北方人喜愛強烈的色彩;而南方炎熱多雨，因而揚美民居建築本身和它的建築裝飾色彩都很淡雅，如雀替以木材原色和紋理作為裝飾，建築牆上所繪的圖案甚至有的為黑白兩色，大多反映出建築本身固有的顏色，如屋頂用藍色的瓦，牆多用青磚，木材也顯示出自身的顏色和木紋。即使比較考究的民居，也只做木材的油漆，住宅木構門窗如果上漆，多為暗紅色漆。在建築材料上，揚美古鎮民居屋頂多為藍、灰瓦，牆用青磚，地面是青磚或青石板，台基多用白磨石和青石。在揚美古鎮民居的一些磚石結構建築中，出挑部分採用木質材料，既輕盈美觀又與磚石的材料形成了強烈的對比。揚美民居建築往往實用與裝飾相結合，構件承重、圍護等作用的同時也進行適當的裝飾，在揚美民居中有的是在雕飾上比較側重，有的在材質上有所見長，有的則是以繪畫裝飾取勝。建築裝飾反映文化內容，在有限的篇幅里表達一定的思想內涵，應用象徵比擬是比較好的手法。揚美民居中許多雕刻看起來是藝術裝飾，但其本意是出於功利、教育，如桃園三結義、將相和、二十四孝等。在民居裝飾應用中利用諧音來表達思想，如用蓮、魚表示連年有餘;蝙蝠、梅花鹿表示福、祿。這種方法稱為“諧音的比擬”，這是伴隨中國語言文字而產生的一種特有現象。魚和“余”的諧音，含有多餘、多財、多福之意;魚的繁殖能力很強，在建築裝飾里出現魚產子就能起到兒孫滿堂的象徵作用;傳說中魚經過修煉能躍過龍門而成為神獸，它比擬著凡人如能升入朝門則功成名就，福祿俱得，所以揚美民居的雕刻常見有鯉魚跳龍門的題材。
三、古鎮建築風格形成的原因分析
南遷揚美的漢族先民建造民居時，按照中原傳統的硬山擱檁式民居形式建造住宅，同時建築形式吸收了當地干欄式建築中的一些合理因素，是二者的合理取捨和有機結合。根據南方炎熱多雨、潮濕的氣候特點，將房屋建在坡地上，近水而不受水浸，並且將住宅空間加寬抬高，擴大居室空間，前後檐牆上部留空而不密封;廂房前後開設欞窗，使空氣對流。同時設置挑手支撐檐檁，使屋檐向外延伸，防止雨水對檐牆的侵蝕，形成寬大的檐廊，以及在左右廂房架鋪檁鋪板成閣樓，用以儲藏糧食。“硬山擱檁地居式”民居形成了既保留中原漢式建築的基本形式，又吸收當地壯族干欄式建築具有南方特點的一種新的民居建築類型。揚美古鎮是壯族及其它少數民族包圍中的一個漢族古鎮，有宗教文化、百越文化和廣東文化的交融。有佛教和道教的信奉者，尊孔崇儒成為時尚。傳統的倫理觀念，如忠孝、禮讓、寬恕、仁義等在民居裝飾藝術中體現了出來。嶺南文化風格獨特，不僅考慮到了地方民俗風情氣候，更融合了儒家道家甚至佛家的不少禪學理論。揚美古鎮建築風格深受廣東嶺南文化的影響，吸取了嶺南的傳統特點。屋脊的呧吻造型，翹起的脊尾，屋檐封板上的浮雕，挑手上的蓮花、瑞獸，門簪上的八卦、太極等圖形，柱礎的花籃、寶瓶、腰鼓造型以及柱礎上十二生肖、勾連回紋等，這些無不是嶺南文化的產物，同時也不乏對其他民族文化的再創造和組合。
四、結語
異族遷入現居地之後與原住民之間的兩種異源異質文化之間相互影響，吸收其他民族先進、合理的文化成分，以充實、豐富乃至取代本民族的文化結構。揚美民居裝飾文化部分決定於它的傳承，部分取決於它的新的環境因素，適應過程中形成不同的特色。事實說明，民族間的文化交流與影響是雙向性、相互性的。揚美民居裝飾藝術是各民族在長期的歷史時期里取長補短，共同創造的結果。揚美古鎮的民居用今天的眼光去看待它，會有不合理的方面。我們從零星的修繕，到對建築群及古鎮的整體環境、自然環境的保護，盡可能地不失原有特色，繼承原有民居的地方風格。
;Ⅸ 中國梅花鹿之鄉的吉林-東豐
擁有韓坤等一批國家、省市級科研人員，產品研發團隊聚集各類專業人才3420人，以長雙鹿業為基地，成立了優質梅花鹿產業。
2011年8月，吉林省人民政府出台《關於加快發展家養梅花鹿產業的意見》，確立了長春市"雙陽區"、"東豐縣"為全省梅花鹿產業發展兩大核心園區。雙陽梅花鹿產業園區，輻射長春、吉林、延邊地區，形成3大產業基地，構建長、吉、圖產業軸;東豐梅花鹿產業園區，輻射遼源、四平、通化、白山，形成4大產業基地，構建四、遼、通、白產業帶。通過"雙核"驅動，形成以兩大產業園區為核心、七大基地為支撐的梅花鹿產業格局。
雙陽區礦產資源種類多，迄今已發現各類礦藏34種，有開采價值的礦產19種。其中石灰石、油氣、煤炭、礦泉水、膨潤土等資源儲量大、品質高、開采利用前景十分廣闊。石灰石儲量達到30億噸，儲量及品質位居東北地區前列。煤炭資源總儲量8900萬噸，占長春市煤炭總儲量的64%。石油、天然氣分布面積達47平方公里，已探明的石油儲量8000萬噸、天然氣儲量24億立方米。全區礦泉水儲量1億多立方米，可開采量達到7800萬立方米以上。膨潤土儲量達到380萬噸，開發價值非常巨大。
雙陽區是國家級的生態示範區，水網密集、山川秀美、空氣清新、環境幽雅。全區森林覆蓋率達到24.7%；境內共有中小河流17條，中小型水庫和湖泊41座；城區綠化覆蓋率達到41.5%，人均綠地面積11.5平方米，全區大氣質量常年保持在國家一級標准，有「天然氧吧」的美譽。雙陽旅遊資源得天獨厚，境內有長春第一峰及東北海拔最高、落差最大、面積最廣的岩溶景觀和世界罕見的冰瀑布，生態旅遊、休閑康體等現代服務業發展空間十分廣闊。
雙陽區投資環境優越，擁有雙陽經濟開發區和長春文化印刷產業開發區兩個省級開發區。省、市政府為促進雙陽經濟快速發展，出台了「41+1」優惠政策，使雙陽在省市層面上享受了「縣益從縣、區益從區」的特殊待遇，為爭取政策和項目建設開辟了「綠色通道」。隨著長吉圖戰略的深入實施，雙陽作為未來長春市副中心和長吉一體化的重要節點，其戰略地位、發展優勢將更加重要、更加凸顯。
Ⅹ 一級國寶都有什麼
國家一級文物（一級文物），是中華人民共和國政府對中國歷史上各時代重要實物、藝術品、文獻、手稿、圖書資料、代表性實物等可移動文物藏品中具有特別重要歷史、藝術、科學價值的代表性文物的定級，是「珍貴文物」三個級別中之最高等級。這些珍貴文物就是我們常說的一級國寶。
現介紹六十餘件國寶：
「五星出東方」護膊 彩繪鸛魚石斧圖陶缸 陶鷹鼎 司母戊銅鼎 利簋
大盂鼎 虢季子白盤 鳳冠 嵌綠松石象牙杯 晉侯蘇鍾 (一套14件)
大克鼎 太保鼎 河姆渡出土朱漆碗 良渚出土玉琮王 水晶杯 淅川出土銅禁
新鄭出土蓮鶴銅方壺 齊王墓青銅方鏡 鑄客大銅鼎
朱然墓出土漆木屐 朱然墓出土貴族生活圖漆盤 司馬金龍墓出土漆屏
婁睿墓鞍馬出行圖壁畫 涅槃變相碑 常陽太尊石像 大玉戈
曾侯乙編鍾 曾侯乙墓外棺 曾侯乙青銅尊盤
彩漆木雕小座屏 紅山文化女神像 鴨形玻璃注
青銅神樹 三星堆出土玉邊璋 搖錢樹 銅奔馬 銅車馬
牆盤 淳化大鼎 何尊 茂陵石雕 河姆渡土「陶灶」
大秦景教流行中國碑 舞馬銜杯仿皮囊式銀壺 獸首瑪瑙杯 景雲銅鍾
銀花雙輪十二環錫杖
八重寶函 銅浮屠 銅錯金銀四龍四鳳方案 中山王鐵足銅鼎
劉勝金縷玉衣 長信宮燈 銅屏風構件 角形玉杯
人物御龍帛畫 人物龍鳳帛畫 直裾素紗禪衣
馬王堆一號墓木棺槨 馬王堆一號墓T型帛畫 紅地雲珠日天錦
西夏文佛經《吉祥遍至口本續》紙本 青花釉里紅瓷倉 竹林七賢磚印模畫