茶品梅花
❶ 紅樓夢的第三十一回賞析
第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星
庚辰：「撕扇子」是以不情之物供嬌嗔不知情時之人一笑，所謂「情不情」。
庚辰：「金玉姻緣」已定，又寫一金麒麟，是間色法也。何顰兒為其所感？故顰兒謂「情情」。
話說襲人見了自己吐的鮮血在地，也就冷了半截，想著往日常聽人說：「少年吐血，年月不保，縱然命長，終是廢人了。」想起此言，不覺將素日想著後來爭榮誇耀之心盡皆灰了，眼中不覺滴下淚來。寶玉見他哭了，也不覺心酸起來，因問道：「你心裡覺的怎麼樣？」襲人勉強笑道：「好好的，覺怎麼呢。」寶玉的意思即刻便要叫人燙黃酒，要山羊血黎洞丸來。襲人拉了他的手，笑道：「你這一鬧不打緊，鬧起多少人來，倒抱怨我輕狂。分明人不知道，倒鬧的人知道了，你也不好，我也不好。正經明兒你打發小子問問王太醫去，弄點子葯吃吃就好了。人不知鬼不覺的可不好？」寶玉聽了有理，也只得罷了，向案上斟了茶來，給襲人漱了口。襲人知寶玉心內是不安穩的，待要不叫他伏侍，他又必不依；二則定要驚動別人，不如由他去罷：因此只在榻上由寶玉去伏侍。一交五更，寶玉也顧不的梳洗，忙穿衣出來，將王濟仁叫來，親自確問。王濟仁問其原故，不過是傷損，便說了個丸葯的名字，怎麼服，怎麼敷。寶玉記了，回園依方調治。不在話下。
這日正是端陽佳節，蒲艾簪門，虎符系臂。午間，王夫人治了酒席，請薛家母女等賞午。寶玉見寶釵淡淡的，也不和他說話，自知是昨兒的原故。王夫人見寶玉沒精打彩，也只當是金釧兒昨日之事，他沒好意思的，越發不理他。林黛玉見寶玉懶懶的，只當是他因為得罪了寶釵的原故，心中不自在，形容也就懶懶的。鳳姐昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧的事，知道王夫人不自在，自己如何敢說笑，也就隨著王夫人的氣色行事，更覺淡淡的。賈迎春姊妹見眾人無意思，也都無意思了。因此，大家坐了一坐就散了。
林黛玉天性喜散不喜聚。他想的也有個道理，他說，「人有聚就有散，聚時歡喜，到散時豈不清冷？既清冷則生傷感，所以不如倒是不聚的好。比如那花開時令人愛慕，謝時則增惆悵，所以倒是不開的好。」故此人以為喜之時，他反以為悲。那寶玉的情性只願常聚，生怕一時散了添悲；那花只願常開，生怕一時謝了沒趣；只到筵散花謝，雖有萬種悲傷，也就無可如何了。因此，今日之筵，大家無興散了，林黛玉倒不覺得，倒是寶玉心中悶悶不樂，回至自己房中長吁短嘆。偏生晴雯上來換衣服，不防又把扇子失了手跌在地下，將股子跌折。寶玉因嘆道：「蠢才，蠢才！將來怎麼樣？明日你自己當家立事，難道也是這么顧前不顧後的？」晴雯冷笑道：「二爺近來氣大的很，行動就給臉子瞧。前兒連襲人都打了，今兒又來尋我們的不是。要踢要打憑爺去。就是跌了扇子，也是平常的事。先時連那麼樣的玻璃缸、瑪瑙碗不知弄壞了多少，也沒見個大氣兒，這會子一把扇子就這么著了。何苦來！要嫌我們就打發我們，再挑好的使。好離好散的，倒不好？」寶玉聽了這些話，氣的渾身亂戰，因說道：「你不用忙，將來有散的日子！」
襲人在那邊早已聽見，忙趕過來向寶玉道：「好好的，又怎麼了？可是我說的：『一時我不到，就有事故兒。』」晴雯聽了冷笑道：「姐姐既會說，就該早來，也省了爺生氣。自古以來，就是你一個人伏侍爺的，我們原沒伏侍過。因為你伏侍的好，昨日才挨窩心腳；我們不會伏侍的，到明兒還不知是個什麼罪呢！」襲人聽了這話，又是惱，又是愧，待要說幾句話，又見寶玉已經氣的黃了臉，少不得自己忍了性子，推晴雯道：「好妹妹，你出去逛逛，原是我們的不是。」晴雯聽他說「我們」兩個字，自然是他和寶玉了，不覺又添了酸意，冷笑幾聲，道：「我倒不知道你們是誰，別教我替你們害臊了！便是你們鬼鬼祟祟乾的那事兒，也瞞不過我去，那裡就稱起『我們』來了。明公正道，連個姑娘還沒掙上去呢，也不過和我似的，那裡就稱上『我們』了！」襲人羞的臉紫脹起來，想一想，原來是自己把話說錯了。寶玉一面說：「你們氣不忿，我明兒偏抬舉他。」襲人忙拉了寶玉的手道：「他一個糊塗人，你和他分證什麼？況且你素日又是有擔待的，比這大的過去了多少，今兒是怎麼了？」晴雯冷笑道：「我原是糊塗人，那裡配和我說話呢！」襲人聽說道：「姑娘倒是和我拌嘴呢，是和二爺拌嘴呢？要是心裡惱我，你只和我說，不犯著當著二爺吵；要是惱二爺，不該這們吵的萬人知道。我才也不過為了事，進來勸開了，大家保重。姑娘倒尋上我的晦氣。又不象是惱我，又不象是惱二爺，夾槍帶棒，終久是個什麼主意？我就不多說，讓你說去。」說著便往外走。寶玉向晴雯道：「你也不用生氣，我也猜著你的心事了。我回太太去，你也大了，打發你出去好不好？」晴雯聽了這話，不覺又傷起心來，含恨說道：「為什麼我出去？要嫌我，變著法兒打發我出去，也不能夠。」寶玉道：「我何曾經過這個吵鬧？一定是你要出去了。不如回太太，打發你去吧。」說著，站起來就要走。襲人忙回身攔住，笑道：「往那裡去？」寶玉道：「回太太去。」襲人笑道：「好沒意思！真個的去回，你也不怕臊了？便是他認真的要去，也等把這氣下去了，等無事中說話兒回了太太也不遲。這會子急急的當作一件正經事去回，豈不叫太太犯疑？」寶玉道：「太太必不犯疑，我只明說是他鬧著要去的。」晴雯哭道：「我多早晚鬧著要去了？饒生了氣，還拿話壓派我。只管去回，我一頭碰死了也不出這門兒。」寶玉道：「這也奇了。你又不去，你又鬧些什麼？我經不起這吵，不如去了倒干凈。」說著一定要去回。襲人見攔不住，只得跪下了。碧痕、秋紋、麝月等眾丫鬟見吵鬧，都鴉雀無聞的在外頭聽消息，這會子聽見襲人跪下央求，便一齊進來都跪下了。寶玉忙把襲人扶起來，嘆了一聲，在床上坐下，叫眾人起去，向襲人道：「叫我怎麼樣才好！這個心使碎了也沒人知道。」說著不覺滴下淚來。襲人見寶玉流下淚來，自己也就哭了。
晴雯在旁哭著，方欲說話，只見林黛玉進來，便出去了。林黛玉笑道：「大節下怎麼好好的哭起來？難道是為爭粽子吃爭惱了不成？」寶玉和襲人嗤的一笑。黛玉道：「二哥哥不告訴我，我問你就知道了。」一面說，一面拍著襲人的肩，笑道：「好嫂子，你告訴我。必定是你兩個拌了嘴了。告訴妹妹，替你們和勸和勸。」襲人推他道：「林姑娘你鬧什麼？我們一個丫頭，姑娘只是混說。」黛玉笑道：「你說你是丫頭，我只拿你當嫂子待。」寶玉道：「你何苦來替他招罵名兒。饒這么著，還有人說閑話，還擱的住你來說他。」襲人笑道：「林姑娘，你不知道我的心事，除非一口氣不來死了倒也罷了。」林黛玉笑道：「你死了，別人不知怎麼樣，我先就哭死了。」寶玉笑道：「你死了，我作和尚去。」襲人笑道：「你老實些罷，何苦還說這些話。」林黛玉將兩個指頭一伸，抿嘴笑道：「作了兩個和尚了。我從今以後都記著你作和尚的遭數兒。」寶玉聽得，知道是他點前兒的話，自己一笑也就罷了。
一時黛玉去後，就有人說「薛大爺請」，寶玉只得去了。原來是吃酒，不能推辭，只得盡席而散。晚間回來，已帶了幾分酒，踉蹌來至自己院內，只見院中早把乘涼枕榻設下，榻上有個人睡著。寶玉只當是襲人，一面在榻沿上坐下，一面推他，問道：「疼的好些了？」只見那人翻身起來說：「何苦來，又招我！」寶玉一看，原來不是襲人，卻是晴雯。寶玉將他一拉，拉在身旁坐下，笑道：「你的性子越發慣嬌了。早起就是跌了扇子，我不過說了那兩句，你就說上那些話。說我也罷了，襲人好意來勸，你又括上他，你自己想想，該不該？」晴雯道：「怪熱的，拉拉扯扯作什麼！叫人來看見象什麼！我這身子也不配坐在這里。」寶玉笑道：「你既知道不配，為什麼睡著呢？」晴雯沒的話，嗤的又笑了，說：「你不來便使得，你來了就不配了。起來，讓我洗澡去。襲人麝月都洗了澡，我叫了他們來。」寶玉笑道：「我才又吃了好些酒，還得洗一洗。你既沒有洗，拿了水來咱們兩個洗。」晴雯搖手笑道：「罷，罷，我不敢惹爺。還記得碧痕打發你洗澡，足有兩三個時辰，也不知道作什麼呢。我們也不好進去的。後來洗完了，進去瞧瞧，地下的水淹著床腿，連席子上都汪著水，也不知是怎麼洗了，笑了幾天。我也沒那工夫收拾，也不用同我洗去。今兒也涼快，那會子洗了，可以不用再洗。我倒舀一盆水來，你洗洗臉通通頭。才剛鴛鴦送了好些果子來，都湃在那水晶缸里呢，叫他們打發你吃。」寶玉笑道：「既這么著，你也不許洗去，只洗洗手來拿果子來吃罷。」晴雯笑道：「我慌張的很，連扇子還跌折了，那裡還配打發吃果子。倘或再打破了盤子，還更了不得呢。」寶玉笑道：「你愛打就打，這些東西原不過是借人所用，你愛這樣，我愛那樣，各自性情不同。比如那扇子原是扇的，你要撕著玩也可以使得，只是不可生氣時拿他出氣。就如杯盤，原是盛東西的，你喜聽那一聲響，就故意的碎了也可以使得，只是別在生氣時拿他出氣。這就是愛物了。」晴雯聽了，笑道：「既這么說，你就拿了扇子來我撕。我最喜歡撕的。」寶玉聽了，便笑著遞與他。晴雯果然接過來，嗤的一聲，撕了兩半，接著嗤嗤又聽幾聲。寶玉在旁笑著說：「響的好，再撕響些！」正說著，只見麝月走過來，笑道：「少作些孽罷。」寶玉趕上來，一把將他手裡的扇子也奪了遞與晴雯。晴雯接了，也撕了幾半子，二人都大笑。麝月道：「這是怎麼說，拿我的東西開心兒？」寶玉笑道：「打開扇子匣子你揀去，什麼好東西！」麝月道：「既這么說，就把匣子搬了出來，讓他盡力的撕，豈不好？」寶玉笑道：「你就搬去。」麝月道：「我可不造這孽。他也沒折了手，叫他自己搬去。」晴雯笑著，倚在床上說道：「我也乏了，明兒再撕罷。」寶玉笑道：「古人雲：『千金難買一笑。』幾把扇子能值幾何！」一面說著，一面叫襲人。襲人才換了衣服走出來，小丫頭佳蕙過來拾去破扇，大家乘涼，不消細說。
至次日午間，王夫人、薛寶釵、林黛玉眾姊妹正在賈母房內坐著，就有人回：「史大姑娘來了。」一時果見史湘雲帶領眾多丫鬟媳婦走進院來。寶釵、黛玉等忙迎至階下相見。青年姊妹間經月不見，一旦相逢，其親密自不必細說。一時進入房中，請安問好，都見過了。賈母因說：「天熱，把外頭的衣服脫脫罷。」史湘雲忙起身寬衣。王夫人因笑道：「也沒見穿上這些作什麼？」史湘雲笑道：「都是二嬸嬸叫穿的，誰願意穿這些。」寶釵一旁笑道：「姨娘不知道，他穿衣裳還更愛穿別人的衣裳。可記得舊年三四月里，他在這里住著，把寶兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，額子也勒上，猛一瞧倒象是寶兄弟，就是多兩個墜子。他站在那椅子後邊，哄的老太太只是叫『寶玉，你過來，仔細那上頭掛的燈穗子招下灰來迷了眼』。他只是笑，也不過去。後來大家撐不住笑了，老太太才笑了，說：『倒扮上男人好看了。』」林黛玉道：「這算什麼。惟有前年正月里接了他來，住了沒兩日就下起雪來，老太太和舅母那日想是才拜了影回來，老太太的一個新新的大紅猩猩氈斗蓬放在那裡，誰知眼錯不見他就披了，又大又長，他就拿了個汗巾子攔腰繫上，和丫頭們在後院子撲雪人兒去，一跤栽到溝跟前，弄了一身泥水。」說著，大家想著前情，都笑了。寶釵笑向那周奶媽道：「周媽，你們姑娘還是那麼淘氣不淘氣了？」周奶娘也笑了。迎春笑道：「淘氣也罷了，我就嫌他愛說話。也沒見睡在那裡還是咭咭呱呱，笑一陣，說一陣，也不知那裡來的那些話。」王夫人道：「只怕如今好了。前日有人家來相看，眼見有婆婆家了，還是那們著。」賈母因問：「今兒還是住著，還是家去呢？」周奶娘笑道：「老太太沒有看見衣服都帶了來，可不住兩天？」史湘雲問道：「寶玉哥哥不在家么？」寶釵笑道：「他再不想著別人，只想寶兄弟，兩個人好憨的。這可見還沒改了淘氣。」賈母道：「如今你們大了，別提小名兒了。」
剛只說著，只見寶玉來了，笑道：「雲妹妹來了。怎麼前兒打發人接你去，怎麼不來？」王夫人道：「這里老太太才說這一個，他又來提名道姓的了。」林黛玉道：「你哥哥得了好東西，等著你呢。」史湘雲道：「什麼好東西？」寶玉笑道：「你信他呢！幾日不見，越發高了。」湘雲笑道：「襲人姐姐好？」寶玉道：「多謝你記掛。」湘雲道：「我給他帶了好東西來了。」說著，拿出手帕子來，挽著一個疙瘩。寶玉道：「什麼好的？你倒不如把前兒送來的那種絳紋石的戒指兒帶兩個給他。」湘雲笑道：「這是什麼？」說著便打開。眾人看時，果然就是上次送來的那絳紋戒指，一包四個。林黛玉笑道：「你們瞧瞧他這主意。前兒一般的打發人給我們送了來，你就把他的帶來豈不省事？今兒巴巴的自己帶了來，我當又是什麼新奇東西，原來還是他。真真你是糊塗人。」史湘雲笑道：「你才糊塗呢！我把這理說出來，大家評一評誰糊塗。給你們送東西，就是使來的不用說話，拿進來一看，自然就知是送姑娘們的了；若帶他們的東西，這得我先告訴來人，這是那一個丫頭的，那是那一個丫頭的，那使來的人明白還好，再糊塗些，丫頭的名字他也不記得，混鬧胡說的，反連你們的東西都攪糊塗了。若是打發個女人素日知道的還罷了，偏生前兒又打發小子來，可怎麼說丫頭們的名字呢？橫豎我來給他們帶來，豈不清白。」說著，把四個戒指放下，說道：「襲人姐姐一個，鴛鴦姐姐一個，金釧兒姐姐一個，平兒姐姐一個：這倒是四個人的，難道小子們也記得這們清白？」眾人聽了都笑道：「果然明白。」寶玉笑道：「還是這么會說話，不讓人。」林黛玉聽了，冷笑道：「他不會說話，他的金麒麟會說話。」一面說著，便起身走了。幸而諸人都不曾聽見，只有薛寶釵抿嘴一笑。寶玉聽見了，倒自己後悔又說錯了話，忽見寶釵一笑，由不得也笑了。寶釵見寶玉笑了，忙起身走開，找了林黛玉去說話。
賈母向湘雲道：「吃了茶歇一歇，瞧瞧你的嫂子們去。園里也涼快，同你姐姐們去逛逛。」湘雲答應了，將三個戒指兒包上，歇了一歇，便起身要瞧鳳姐等人去。眾奶娘丫頭跟著，到了鳳姐那裡，說笑了一回，出來便往大觀園來，見過了李宮裁，少坐片時，便往怡紅院來找襲人。因回頭說道：「你們不必跟著，只管瞧你們的朋友親戚去，留下翠縷伏侍就是了。」眾人聽了，自去尋姑覓嫂，早剩下湘雲翠縷兩個人。翠縷道：「這荷花怎麼還不開？」史湘雲道：「時候沒到。」翠縷道：「這也和咱們家池子里的一樣，也是樓子花？」湘雲道：「他們這個還不如咱們的。」翠縷道：「他們那邊有棵石榴，接連四五枝，真是樓子上起樓子，這也難為他長。」史湘雲道：「花草也是同人一樣，氣脈充足，長的就好。」翠縷把臉一扭，說道：「我不信這話。若說同人一樣，我怎麼不見頭上又長出一個頭來的人？」湘雲聽了由不得一笑，說道：「我說你不用說話，你偏好說。這叫人怎麼好答言？天地間都賦陰陽二氣所生，或正或邪，或奇或怪，千變萬化，都是陰陽順逆。多少一生出來，人罕見的就奇，究竟理還是一樣。」翠縷道：「這么說起來，從古至今，開天闢地，都是陰陽了？」湘雲笑道：「糊塗東西，越說越放屁。什麼『都是些陰陽』，難道還有個陰陽不成！『陰』『陽』兩個字還只是一字，陽盡了就成陰，陰盡了就成陽，不是陰盡了又有個陽生出來，陽盡了又有個陰生出來。」翠縷道：「這糊塗死了我！什麼是個陰陽，沒影沒形的。我只問姑娘，這陰陽是怎麼個樣兒？」湘雲道：「陰陽可有什麼樣兒，不過是個氣，器物賦了成形。比如天是陽，地就是陰；水是陰，火就是陽；日是陽，月就是陰。」翠縷聽了，笑道：「是了，是了，我今兒可明白了。怪道人都管著日頭叫『太陽』呢，算命的管著月亮叫什麼『太陰星』，就是這個理了。」湘雲笑道：「阿彌陀佛！剛剛的明白了。」翠縷道：「這些大東西有陰陽也罷了，難道那些蚊子、虼蚤、蠓蟲兒、花兒、草兒、瓦片兒、磚頭兒也有陰陽不成？」湘雲道：「怎麼有沒陰陽的呢？比如那一個樹葉兒還分陰陽呢，那邊向上朝陽的便是陽，這邊背陰覆下的便是陰。」翠縷聽了，點頭笑道：「原來這樣，我可明白了。只是咱們這手裡的扇子，怎麼是陽，怎麼是陰呢？」湘雲道：「這邊正面就是陽，那邊反面就為陰。」翠縷又點頭笑了，還要拿幾件東西問，因想不起個什麼來，猛低頭就看見湘雲宮絛上系的金麒麟，便提起來問道：「姑娘，這個難道也有陰陽？」湘雲道：「走獸飛禽，雄為陽，雌為陰；牝為陰，牡為陽。怎麼沒有呢！」翠縷道：「這是公的，到底是母的呢？」湘雲道：「這連我也不知道。」翠縷道：「這也罷了，怎麼東西都有陰陽，咱們人倒沒有陰陽呢？」湘雲照臉啐了一口道：「下流東西，好生走罷！越問越問出好的來了！」翠縷笑道：「這有什麼不告訴我的呢？我也知道了，不用難我。」湘雲笑道：「你知道什麼？」翠縷道：「姑娘是陽，我就是陰。」說著，湘雲拿手帕子握著嘴，呵呵的笑起來。翠縷道：「說是了，就笑的這樣了。」湘雲道：「很是，很是。」翠縷道：「人規矩主子為陽，奴才為陰。我連這個大道理也不懂得？」湘雲笑道：「你很懂得。」
一面說，一面走，剛到薔薇架下，湘雲道：「你瞧那是誰掉的首飾，金晃晃在那裡。」翠縷聽了，忙趕上拾在手裡攥著，笑道：「可分出陰陽來了。」說著，先拿史湘雲的麒麟瞧。湘雲要他揀的瞧，翠縷只管不放手，笑道：「是件寶貝，姑娘瞧不得。這是從那裡來的？好奇怪！我從來在這里沒見有人有這個。」湘雲笑道：「拿來我看。」翠縷將手一撒，笑道：「請看。」湘雲舉目一驗，卻是文彩輝煌的一個金麒麟，比自己佩的又大又有文彩。湘雲伸手擎在掌上，只是默默不語，正自出神，忽見寶玉從那邊來了，笑問道：「你兩個在這日頭底下作什麼呢？怎麼不找襲人去？」湘雲連忙將那麒麟藏起道：「正要去呢。咱們一處走。」說著，大家進入怡紅院來。襲人正在階下倚檻追風，忽見湘雲來了，連忙迎下來，攜手笑說一向久別情況。一時進來歸坐，寶玉因笑道：「你該早來，我得了一件好東西，專等你呢。」說著，一面在身上摸掏，掏了半天，呵呀了一聲，便問襲人「那個東西你收起來了么？」襲人道：「什麼東西？」寶玉道：「前兒得的麒麟。」襲人道：「你天天帶在身上的，怎麼問我？」寶玉聽了，將手一拍說道：「這可丟了，往那裡找去！」就要起身自己尋去。湘雲聽了，方知是他遺落的，便笑問道：「你幾時又有了麒麟了？」寶玉道：「前兒好容易得的呢，不知多早晚丟了，我也糊塗了。」湘雲笑道：「幸而是頑的東西，還是這么慌張。」說著，將手一撒，「你瞧瞧，是這個不是？」寶玉一見由不得歡喜非常，因說道……不知是如何，且聽下回分解。
庚辰：後數十回若蘭在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提綱伏於此回中，所謂「草蛇灰線，在千里之外」。
❷ 櫳翠庵茶品梅花雪第四十一回是哪一回
、《紅樓夢》第四十一回：櫳翠庵茶品梅花雪，怡紅院劫遇母蝗蟲
劉姥姥求換木杯，鳳姐命取竹根套杯，鴛鴦喚拿黃楊大套杯。眾人賞樂。賈母帶劉姥姥山前樹下盤桓半晌。用點心，賈母不喜油膩。大姐兒板兒互換柚子佛手。至櫳翠庵，妙玉為賈母親奉老君眉。寶釵黛玉妙玉吃梯己茶，寶玉悄隨。
妙玉用綠玉斗斟茶與寶玉，寶玉戲言俗器。妙玉尋出九曲十環一百二十節蟠虯整雕竹杯，笑黛玉俗人，嘗不出水。寶玉向妙玉討得劉姥姥所喝之茶杯，叫小幺兒幫忙打水來洗地。
賈母等歇息，鴛鴦帶劉姥姥各處去逛，劉姥姥如廁，誤入怡紅院，歪寶玉床睡熟。襲人尋至，忙打點收拾，囑咐劉姥姥，領出。賈母懶待吃晚飯。
❸ 紅樓夢第41回題目
小說《紅樓夢》第41回的題目是：枕翠庵茶品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲。
❹ 《紅樓夢》第四十回講述了什麼故事
第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令
賈母設宴招待劉姥姥，劉姥姥看什麼都新鮮，鬧出不少笑話，鴛鴦更施小計捉弄。眾人行酒令，所說詞句頗有寓意，黛玉不經意說了幾句《西廂記》中的句子，引起寶釵的注意，劉姥姥的令詞又引發鬨堂大笑。
第四十一回 櫳翠庵茶品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲
劉姥姥被眾人哄得大吃大喝，酒醉之後更是手舞足蹈。眾人途經櫳翠庵，妙玉請寶釵、黛玉到里間喝茶，寶玉也跟去沾光。
劉姥姥用了妙玉的一個成窯杯，妙玉准備不再用，寶玉做順水人情送給了劉姥姥。劉姥姥出恭之後誤打誤撞到了怡紅院，在寶玉的床上睡著。好在被襲人發現並掩飾過去，瞞過了寶玉。
第四十二回 蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補余香
劉姥姥告辭回家，應鳳姐之請，為鳳姐的女兒起名為巧姐。寶釵審問黛玉在行酒令時背出《西廂記》詞句之事，以正言相勸，黛玉低頭不語。惜春要畫大觀園，寶釵列了個物品單子，被黛玉拿來取笑。
第四十三回 閑取樂偶攢金慶壽 不了情暫撮土為香
賈母給鳳姐過生日，辦的十分熱鬧，寶玉卻要茗煙帶他到郊外僻靜處去祭奠「一位朋友」，最後在水仙庵撮土為香。
寶玉回家，見到玉釧兒獨自抹淚，要跟她提起自己去郊外祭奠之事，卻被玉釧兒勸去回賈母。賈母得知寶玉外出本十分惱怒，聽說寶玉回來也就不提了。
第四十四回 變生不測鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝
鳳姐席間多喝了幾杯，提前離席回去歇息，卻撞破了賈璉與鮑二媳婦的姦情。鳳姐偷聽得賈璉和鮑二均贊平兒，認為平兒也脫不了干係，遂打平兒出氣，大鬧一場，直到賈母前來調停。
第四十五回 金蘭契互剖金蘭語 風雨夕悶制風雨詞
眾姐妹來找鳳姐，邀其入詩社，鳳姐知眾人要其捐錢，就出了五十兩銀子。入秋自後，黛玉病情加重，寶釵前來看望，二人互剖金蘭之語。黃昏後天色忽變，黛玉於風雨夜作《秋窗風雨夕》詞，寶玉冒雨前來探望，黛玉以「漁翁」笑他，後又失語笑自己為「漁婆」，後悔不已，寶玉卻未察覺。
第四十六回 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
賈赦欲納鴛鴦為妾，其妻邢夫人來找鳳姐商議，鳳姐雖心知此事難成，表面卻不表異議。邢夫人不便先向賈母要人，直接去問鴛鴦，鴛鴦低頭不語。
第四十七回 呆霸王調情遭苦打 冷郎君懼禍走他鄉
賈母決意留下鴛鴦，讓邢夫人轉告賈赦，花錢另買小妾，賈赦自此不敢見賈母，買了個小妾放在房中。世家子弟柳湘蓮與寶玉交好，薛蟠卻誤以為他是優伶一路人物，與之調情。
第四十八回 濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩
薛蟠傷雖痊癒，仍是愧見親友，找了個機會外出做生意，薛姨媽本不同意，被寶釵說服。賈政看中了石瘋子收藏的古扇，寶玉前去談價不成，賈雨村誣以罪名，將石瘋子家產罰沒，寶玉不以為然，反被賈政重打。
第四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻
邢夫人之兄嫂帶著女兒邢岫煙進京，路遇李紈之寡嬸帶著兩個女兒李紋、李綺，加上寶釵之堂妹寶琴一起住進大觀園，湘雲也被賈母留下，園中熱鬧許多。
第五十回 蘆雪庵爭聯即景詩 暖香塢雅制春燈謎
眾人以「二蕭」為韻，以雪為題，爭連五言排律，以湘雲最多，都說是鹿肉的功勞。寶琴等人作「紅梅花」詩，寶玉驚嘆寶琴才思敏捷。賈母也來湊熱鬧，後一起前往暖香塢休息。賈母有意讓寶玉與寶琴為偶，才知寶琴已經許過人家。次日，眾人猜燈謎為樂。
第五十一回 薛小妹新編懷古詩 胡庸醫亂用虎狼葯
寶琴作了十首懷古詩，也是謎語，其中用了戲曲中的典故，寶釵不喜，要寶琴另作，黛玉趕忙勸住。襲人因母親病重回家，寶玉睡夢中仍叫襲人。
第五十二回 俏平兒情掩蝦須鐲 勇晴雯病補雀金裘
寶玉房裡的小丫頭墜兒偷了鳳姐的蝦須鐲，平兒看在寶玉的面子上掩飾了過去。晴雯病情本略有好轉，卻又勉力幫寶玉補了老太太賞的雀金裘，於是病反而加重。
第五十三回 寧國府除夕祭宗祠 榮國府元宵開夜宴
寶玉見晴雯病情反復，十分內疚，天一亮就差人請大夫。時逢除夕，寧國府祭宗祠，黑山村向賈府送年貨，賈芹也去領東西，被賈珍數落。元宵當晚，賈母在榮國府設宴。
第五十四回 史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩斑衣
唱完了戲，賈母叫兩個女先生來說書，剛開了頭，賈母就猜知下文，還把故事中常見的陳腐舊套批駁一番。鳳姐模仿說書的口吻對此事作結，眾人笑倒。四更天，賈母和鳳姐各自說了個笑話後散席。
第五十五回 辱親女愚妾爭閑氣 欺幼主刁奴蓄險心
鳳姐操勞成疾，李紈、探春、寶釵代為主持內務，更為嚴謹。趙姨娘的兄弟死了，探春給的撫恤比襲人母親過世時少，趙姨娘便來哭鬧，探春與之論理，不理其無理要求。趙姨娘便暗地裡唆使刁奴不與探春為便，平兒與鳳姐談起，為探春打抱不平。
第五十六回 敏探春興利除宿弊 賢寶釵小惠全大體
寶釵用朱子言論指導理家，探春卻不然。寶釵言小事用學問一提便高出一層，不拿學問提著，便流入市俗。寶釵誇平兒遠愁近慮，不卑不亢。探春因庶出而難過。探春興例除弊要平兒請示鳳姐後方行。
第五十七回 慧紫鵑情辭試忙玉 慈姨媽愛語慰痴顰
王夫人領寶玉會見甄寶玉。紫鵑遠寶玉，寶玉發呆。紫鵑故意說黛玉明年春天或秋天要回蘇州。寶玉回怡紅院後發呆，李嬤嬤來瞧說不中用了。
第五十八回 杏子陰假鳳泣虛凰 茜紗窗真情揆痴理
清明寶玉拄杖飯後閑轉，湘雲指著夾泥船說快把這船打出去，他們是接林妹妹的，寶玉仰望杏子想到綠葉成蔭子滿枝，邢岫煙再過幾年也綠葉成蔭子滿枝了。見雀落枝頭亂啼，又發感嘆。見藕官為同伴燒紙，婆子要拉她見奶奶，寶玉為之遮掩。
第五十九回 柳葉渚邊嗔鶯吒燕 絳雲軒里召將飛符
湘雲犯杏癍癬，寶釵命鶯兒去黛玉那裡要硝，蕊官隨之去看藕官。鶯兒用柳條編一籃，送與黛玉。黛玉要和薛姨媽一起去寶釵房裡吃飯，大家熱鬧些。鶯兒又在柳堤坐下編籃，春燕來了，說寶玉說女兒未出嫁是無價之寶。
第六十回 茉莉粉替去薔薇硝 玫瑰露引來茯苓霜
蕊官托春燕給芳官帶去薔薇硝擦臉。芳官把茉莉粉給賈環以代薔薇硝。趙姨娘趁此進園大鬧，夏婆子從中加油添醋。柳家想叫女兒去寶玉房中當差，托芳官給寶玉說，芳官要玫瑰露給柳五兒吃。並答應讓五兒在寶玉房裡當差。
第六十一回 投鼠忌器寶玉瞞贓 判冤決獄平兒行權
迎春房裡的丫頭蓮花兒為司棋要燉的嫩雞蛋，柳家的不給，蓮花兒告訴給司棋，司棋領人搗亂廚房。柳五兒獎茯苓霜分些贈芳官；回來被林之孝家的抓拿，鳳姐叫把柳家的打四十板，永不許進二門，把五兒打四十板，交給莊子，或賣，或配人。
第六十二回 憨湘雲醉眠芍葯[] 呆香菱情解石榴裙
探春提議湊份子給平兒過生日，眾人射覆、行令、劃拳。沒賈母、王夫人約束，玩個熱鬧。湘雲醉倒在青石板上，芍葯滿身，寶、黛於花下說話，黛玉贊探春，寶玉也贊探春，黛玉為賈府後手不接憂慮，寶玉卻說再後手不接也少不了他和黛玉兩人的。
第六十三回 壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨艷理親喪
林之孝家的查夜，催促快睡，寶玉答應了。林之孝家走後，丫頭們請來了姑娘們，大家宴聚玩耍，時已二更，薛姨媽派人接黛玉。姑娘們走後，寶玉與丫頭又玩到四更。
第六十四回 幽淑女悲題五美吟 浪盪子情遺九龍
寶玉從寧府回來，至黛玉處，勸黛玉不要作踐了身子，急而生悲，滾下淚來，黛玉也無言對泣。寶玉發現五美吟詩要看，黛玉不給看，寶釵恰在這時來了，寶釵贊黛玉的五美吟命意新奇，別開生面。
第六十五回 賈二舍偷娶尤二娘 尤三姐思嫁柳二郎
賈璉以奶奶呼二姐，將鳳姐一筆勾銷。將積年梯己給了二姐，只等鳳姐一死，便接進去。興兒向二姐介紹鳳姐。
第六十六回 情小妹恥情歸地府 冷二郎一冷入空門
興兒對二姐說寶玉外清內濁，三姐贊寶玉糊塗。尤三姐向二姐、賈璉表示要嫁柳湘蓮；賈璉去平安州出差，路遇結為生死兄弟的薛蟠和柳湘蓮，柳湘蓮以祖傳鴛鴦劍給三姐作為定禮。
寶玉向湘蓮贊三姐，湘蓮說寧府只有兩個石頭獅子干凈，負賈璉索要寶劍。三姐用劍自刎。湘蓮後悔不迭，出家為道。
第六十七回 見土儀顰卿思故里 聞秘事鳳姐訊家童
薛姨媽向寶釵說明三姐自刎，惋惜湘蓮隨道士出家。寶釵不以為意，叫薛氏備席請隨薛蟠南去的伙計。寶釵將薛蟠從南方帶來的土物分送各人，只有黛玉的比別人不同，且又加厚一倍。黛玉見了家鄉土物反自傷心，感嘆無父母兄弟，客寄親戚家中。
第六十八回 苦尤娘賺入大觀園 酸鳳姐大鬧寧國府
鳳姐向二姐表白自己多少賢慧，要求二姐搬進去住。二姐竟認鳳姐為知己，一同進了大觀園。鳳姐花銀子叫張華告賈璉，張華往都察院告了旺兒、賈蓉。鳳姐拉著賈蓉來撕擄尤氏。尤氏母子答應補上五百兩打點之銀，求鳳姐在老太太跟前周全方便；
第六十九回 弄小巧用借劍殺人 覺大限吞生金自逝
鳳姐使人挑唆幫張華告狀要原妻，張父人財兩得，要去賈府領人。鳳姐告知賈母，賈母叫把二姐為之分辯，賈母要鳳姐料理。鳳姐通過蓉、珍父子叫張華不要領人，張家父子得了約百金，回原籍去了。
第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘雲偶填柳絮詞
寶玉因冷遁了柳湘蓮，劍刎了尤小妹，金逝了尤二姐，氣病了柳五兒，閑愁胡恨，一重不了又添一重，情色若痴，語言常亂。
第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鴛鴦女無意遇鴛鴦
八月初三日賈母八旬之慶，賈母只叫史、薛、琴、林、探會見南安太妃。尤氏肚餓，先到鳳姐房中，鳳姐不在，未吃飯，平兒給點心未吃，又到園里，見園正門、角門未關，傳管家婆子，兩個分菜果的婆子聽見是東府里奶奶，便不大在心上，不去傳。
第七十二回 王熙鳳恃強羞說病 來旺婦倚勢霸成親
司棋因姑舅兄弟私弟私逃而病倒，鴛鴦望候司棋，發誓不告外人，司棋感謝不盡。鴛鴦望候鳳姐，說鳳姐患的是血山崩。賈璉請求鴛鴦暫把老太太查不闐的金銀傢伙偷著運出一箱子，暫押千數兩銀子支騰過去。
第七十三回 痴丫頭誤拾綉春囊 懦小姐不問累金鳳
邢夫人見傻大姐拾到綉春囊，塞在袖內，十分罕異，揣摩此物從何而至，且不形於色。邢夫人訓斥迎春不說其乳母，賭博被捉，外人共知。邢夫人罵璉、鳳赫赫揚揚，不瞻顧他的妹妹迎春；鳳姐要來侍候，邢夫人拒絕了。
第七十四回 惑奸讒抄檢大觀園 矢孤介杜絕寧國府
王夫人認為綉春囊是鳳姐所遺，鳳姐跪著哭辯。王夫人只好說自己氣急了，拿話激鳳姐建議派周瑞媳婦、旺兒媳婦等以查賭為名，把年紀大的、咬牙難纏的拿個錯兒攆出去配人。
第七十五回 開夜宴異兆發悲音 賞中秋新詞得佳讖
賈母聽說甄家被抄而不自在。賈母吃飯，聽了鴛鴦話，把賈赦送來的兩碗菜退了回去。賈母讓給鳳姐、寶黛、蘭小子送湯送菜。尤氏發現賭博，賈珍、邢夫人胞弟邢德全、薛蟠亦在內。
第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶館聯詩悲寂寞
寶釵姊妹家去圓月，李紈、鳳姐病著，賈母感嘆人少冷清．賈赦歪腳，賈母叫邢夫人回去，尤氏因公公孝服未滿未回，蓉妻相送邢夫人回家。賈母吃酒聞笛。看賈赦的婆子說賈赦不要緊，賈母對賈赦父母偏心的笑話耿耿於懷，王夫人從中解釋。笛聲又起，比先凄涼，笛音悲怨，賈母隨淚。
第七十七回 俏丫環抱屈夭風流 美優伶斬情歸水月
王夫人問周瑞家搜檢之事，周瑞家和鳳姐已商量妥了，如實相回，王夫人叫周瑞家的逐司棋，迎春似有不舍之意，寶玉阻攔不住，罵嫁了漢子的女人混帳，比男人更可殺。
第七十八回 老學士閑征詞 痴公子杜撰芙蓉誄
芳官等去後，王夫人去賈母處省晨，見賈母喜歡，回明晴雯之事，賈母說諸丫頭模樣爽利言談針線不及晴雯。王夫人說晴雯不大沉重，美妾也要性情和順舉止沉重的才行，故選中襲人。
第七十九回 薛文龍悔娶河東獅 賈迎春誤嫁中山狼
黛玉贊祭文可與曹娥碑並傳，寶玉請黛玉改削。寶玉改紅綃帳里，公子多情；黃土壟中，女兒薄命為茜紗窗下，我本無緣；黃土壟中，卿何薄命，黛玉聽了，忡然變色，心中雖有無限的狐疑亂擬，外面卻不露出。
第八十回 美香菱屈受貪夫棒 王道士胡謅妒婦方
夏金桂改香菱為秋菱。金桂抻用寶蟾和薛蟠攆去香菱，香菱隨寶釵，並釀成干血之症。金桂又作踐寶蟾。薛蟠悔恨不該娶了這攪家星。
(4)茶品梅花擴展閱讀：
《紅樓夢》有三重世界：一是詩意的世界；二是現實的世界；三是哲學的世界。三者相互依存，缺一不可。
忽視其中任何一重世界的存在，對《紅樓夢》的思想價值和藝術價值的評判就會大打折扣，對《紅樓夢》的理解與闡釋就將殘缺不全，甚至走向謬誤。「三重世界」的批評模式體現了中國古代「文、史、哲」不分家的傳統，具有一定普遍意義。
二十世紀七十年代，有學者曾經提出過《紅樓夢》的「兩個世界」說，認為《紅樓夢》有兩個鮮明而對比的世界，這兩個世界，分別叫它們作「烏托邦的世界」和「現實的世界」。這兩個世界，落實到《紅樓夢》這部書中便是大觀園的世界和大觀園以外的世界。
這個主張主要是針對索隱派「舊紅學」和考據派「新紅學」的積弊而發。不論索隱派苦苦追尋的「家國歷史」之謎，還是考據派的「自敘傳」說，都有將文學真實與歷史真實、生活真實混淆之嫌。
《紅樓夢》畢竟是一部文學作品，紅學研究的重心應當從史學轉向文學。「兩個世界」說在當時確實起到了振聾發聵的效果，被視為一次「紅學革命」。
轉眼間，將近半個世紀過去了。在跳出史學研究的怪圈之後，紅學的園地百花齊放，一派繁榮景象。不過，《紅樓夢》的文學研究之途依然任重而道遠。
《紅樓夢》彷彿一座巨大的藝術迷宮，世人對它的理解見仁見智，眾說紛紜。正如魯迅先生所言，一部《紅樓夢》，「經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事」。
如何更加完整、准確地把握《紅樓夢》的文學世界？「兩個世界」說只能將紅學拉回到文學研究的道路上，卻無力解決這一根本問題。
《紅樓夢》的「兩個世界」說，還存在許多不足之處，有待修正和補充。將大觀園的世界稱為「烏托邦的世界」或者「理想世界」，用它來代指曹雪芹「十年辛苦」構建起來的《紅樓夢》的整個文學世界，將之與現實世界相對立。
這樣的觀點主要關注的是《紅樓夢》對現實世界的批判以及對「理想世界」的贊美，而忽視了《紅樓夢》中同樣包含著對大觀園這個所謂「理想世界」的反思，以及對現實人生的愛恨。所謂的「理想世界」其實並不完美，而現實世界也並非一無是處。
「理想的世界」與「現實的世界」之間，更不應該是一種截然對立的關系，兩者其實是矛盾的統一體，存在著互補與轉化的可能性。另外，兩個世界的觀點在論及「現實的世界」時，既指向真實的人生，也涉及文學的創造，並沒有將兩者很好地區分開來。
「三重世界」說在內容和性質方面，與「兩個世界」說有明顯區別。「三重世界」說中，「詩意的世界」主要指大觀園之內的世界，它本身可能並沒有那麼完美，但是在少年賈寶玉看來，它處處充滿了詩意。
其實，在大觀園內，也存在著鉤心斗角的政治斗爭，只是少年賈寶玉不諳世事，不太留意罷了。因此，「詩意的世界」的存在，不僅與環境有關，還與敘事視角有關。《紅樓夢》有時候是透過賈寶玉的眼光看世界的。賈寶玉的詩人氣質，決定了他眼中的大觀園散發著濃郁的詩意的氣息。
「現實的世界」主要指大觀園之外的世界，或者說是少年賈寶玉生活視野之外的世界。伴隨著賈寶玉的成長，大觀園的詩意色彩漸漸消退。賈寶玉不可能永遠地生活在大觀園內，他總有一天要長大，要走出大觀園，去直面更加現實的人生。
賈寶玉被寶釵戲稱為「富貴閑人」，他喜歡過錦衣玉食的生活，喜歡一切美好的事物，然而，正如《好了歌》所言，有好就有了，有盛就有衰。生活是不以人的意志為轉移的。
「詩意的世界」與「現實的世界」之間並不是截然對立、互不搭界的關系。「哲學的世界」在它們之間架起了一座溝通的橋梁。
《紅樓夢》中，哲學的世界並非抽象的存在，而是通過神話、太虛幻境、一僧一道等藝術形象具體呈現出來的。有學者認為「大觀園就是太虛幻境」，這是沒有認清兩者之間的區別，將它們都歸入了「理想的世界」。
事實上，以太虛幻境、警幻仙境等為代表的哲學世界高高在上，統攝著大觀園之內與大觀園之外的世界，是比大觀園更高層次的存在。
《紅樓夢》的「三重世界」，是相互依存、相互滲透、不可分割的關系。從賈寶玉的視角看，「詩意的世界」是生活光鮮亮麗的表象，它的光彩，掩蓋了鮮血淋漓、殘酷冷峻的「現實的世界」。
「哲學的世界」則高高在上，以超越的姿態審視著日常生活。它們共同構成了《紅樓夢》血肉飽滿、鮮活靈透的藝術世界。
對「詩意的世界」的精彩刻畫，是《紅樓夢》最具藝術魅力之處。少男少女，情竇初開，花前月下，吟詩作賦，這一類文字極易引發普通讀者的共鳴，但卻為索隱派和考據派的紅學家們所輕視。
他們認為，《紅樓夢》的詩意美，屬於文學鑒賞的范疇，不具備學術研究價值。因此，紅學研究的重心不在於此。
《紅樓夢》對「現實的世界」的描繪相對隱晦，不如《金瓶梅》那麼露骨，而這方面也正是索隱派和考據派的紅學家們最感興趣的地方，積累下來的研究成果十分豐富，也極為龐雜，有待清理。
就《紅樓夢》哲學世界的研究而言，雖然早在二十世紀初，就有王國維等學者涉足其間，但整體而言，成果有限。在《紅樓夢》的三重世界中，這是研究成果最薄弱的一個環節，也是未來紅學發展的一個重點方向。
紅學研究要想取得突破，關鍵是要打破文史研究自我封閉的怪圈，將哲學研究引入其間。正如莊子的文章既是優美的散文，又是深奧的哲學著作一樣，《紅樓夢》不僅具備文學研究的價值，也蘊含著深刻的哲理。
《紅樓夢》吸收了中國傳統儒、釋、道思想的精華，從入世、出世兩方面對人生進行了深入思考。小說中經常出現一僧一道的形象，且一僧一道總是結伴而行，可見作者的目的不是為了片面地宣揚某一種宗教，而是另有深意。
虛構出來的神話故事、「太虛幻境」、「警幻仙境」等，則提醒讀者透過生活的表象，認清生活的本質。
我們不妨借用老子的思想進一步加深對《紅樓夢》哲學世界的認識。老子雲：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」「道」是抽象的規律，「一」是具體而完整的事物，「二」指事物矛盾的兩極，「三」指兩極之間的一個任意點。
由於「三」是任意的，所以它能夠代表事物的千變萬化。《紅樓夢》中，「詩意」和「現實」分別代表了人生的兩極形態，書中的每一個人物，都游移於詩意與現實、出世與入世之間，走著不同的生活道路。
可見，片面地強調「詩意的世界」或者「現實的世界」，並不能涵蓋作者思想的全部。如何在「詩意」和「現實」之間，探尋一條恰當的人生道路，這才是《紅樓夢》人生哲學的關鍵所在。
文、史、哲不分家，是中國人文傳統的一大特色。《紅樓夢》之所以偉大，正是文、史、哲共同作用的結果。就《紅樓夢》的「三重世界」而言，「詩意的世界」最具「文」的色彩，「現實的世界」則比較接近於「史」。
不論是對「文」的欣賞也罷，對「史」的批判也罷，都不應忽視《紅樓夢》中還有一個哲學世界的存在。我們應當用辯證的眼光來看待詩意與現實之間的關系，不能「執其一端，不顧其餘」。
在《紅樓夢》這樣一部偉大作品當中，「哲學的世界」絕不是可有可無的。欣賞《紅樓夢》，如果只是停留在文、史層面，最終不能上升到哲學的高度去思考人生，則無異於買櫝還珠。
❺ 紅樓夢第四十回概括
第四十一回 櫳翠庵茶品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲
賈母帶劉姥姥到櫳翠庵。妙玉用成窯五彩小蓋鍾招待賈母喝老君眉茶，劉姥姥喝了嫌淡。妙玉又私下招待寶、黛、釵喝茶。寶玉把妙玉不要的成窯茶杯要給劉姥姥。
賈母被小竹椅抬去歇息，王夫人在剛才賈母坐的榻上歪睡。鴛鴦帶劉姥姥遊玩供眾人取笑。姥姥醉卧怡紅院，襲人領他出來。賈母覺得懶懶的，回房歇息。
第四十二回 蘅蕪君蘭方解疑癖 瀟湘子雅謔補余香
王太醫給賈母診脈看病。鴛鴦叫劉姥姥看賈母送的一包袱東西。寶玉送了妙玉不要的成窯鍾子，更使她受寵若驚。鴛鴦送衣服。
寶釵「教導」黛玉不要被雜書移了性情，「就不可救了」。說得黛玉心下暗伏，「只有答應『是』的一字，」惜春告假一年畫大觀園。黛玉叫劉姥姥「母蝗蟲」。寶釵誇黛玉取笑兒淡而有味。
第四十三回 閑取樂偶攢金慶壽 不了情暫撮土為香
賈母提出為鳳姐做生日。方法是湊份子。邢夫人也被叫來了。賈母帶頭二十兩。鳳姐對邢、王夫人各出二六兩不服，叫分別替兩位姐兒出了。又要周、趙姨娘也出份子。尤氏替周、趙抱打不平。共湊一百五十兩。鳳姐叫尤氏看老太太眼色行事。尤氏說鳳姐收著些好，太滿了就潑出來了。
寶玉在鳳姐生日時以給北靜王死妾探喪為名給金釧兒燒紙，茗煙跟著。借素日厭惡的水仙庵一用。回家後賈母用「叫你老子打你」相威嚇。
第四十四回 變生不測鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝
鳳姐揚手打給賈璉放哨的小丫頭臉，小丫頭一栽，這邊臉上又一下，登時小丫頭兩腮紫脹起來。另一放哨丫頭被一揚手打了個趔趄。賈璉和鮑二家議論要扶正平兒，罵鳳姐是夜叉星。鳳姨打罵平兒。
寶釵勸平兒。襲人勸平兒。寶玉給平兒道歉，要平兒換衣服，幫平兒理妝。寶玉思平兒供應俗璉威鳳，其命之薄比黛玉更甚，不禁為之落淚。
賈母坐陣，叫賈璉為鳳姐賠不是，又叫璉、鳳給平兒賠不是。賈璉說鳳姐「太要足了強也不是好事」。鮑二媳婦上吊，鳳姐趁願，賈璉給銀二百，又虧王子騰幫忙，方了此事。
第四十五回 金蘭契互剖金蘭語 風雨夕悶制風雨詞
寶釵周到地應付各方面關系，黛玉則因病常接待不周。寶釵來看黛玉，叫她看病，黛玉說「死生有命，富貴在天」，非人力可強。寶釵勸黛玉每天早起喝燕窩粥。主感激寶釵，承認自己錯了，誤到如今。又說自己長了今年十五歲，竟沒一個人象寶釵前日那樣教導她，承認「我竟自誤了」。
秋霖脈脈，服晴不定，黛玉擬《春江花月夜》而作「秋窗風雨夕」。寶玉披蓑戴笠來看，黛玉說寶玉「漁翁」，後又說自己「漁婆」，感謝寶玉一天來幾次看她，下雨還來。
黛玉送寶玉披璃綉球燈回去。寶釵又差婆子送來一大包上等燕窩，還有一包潔粉梅片雪花洋糖。黛玉感念寶釵，又心疑寶玉。
第四十六回 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
邢夫人叫過鳳姐，求她為賈赦求娶鴛鴦，鳳姐假賈母之口拒絕了。邢夫人只知承順賈赦以自保，一應大小事務，俱由賈赦擺布。鳳姐見邢夫人先贊鴛鴦扎花的針線好，又渾身打量鴛鴦；
拉鴛鴦手為之道喜；說明原故，要拉鴛鴦回老太太；又到鳳姐處。鴛鴦則一直不說話，對平兒表示說即使作大老婆她也不幹。賈赦叫賈璉去南京找鴛鴦父金彩，賈璉未去被罵了一頓。賈赦親喚鴛鴦之兄金文翔吩咐，金文翔領鴛鴦回家，鴛鴦咬定牙不願意，到賈母面前剪發明誓。
第四十七回 呆霸王調情遭苦打 冷郎君懼禍走他鄉
賈母訓邢夫人「三從四德」，「賢慧太過」，說明鴛鴦對自己、王夫人、鳳姐的重要性。賈母叫薛姨媽、王夫人、鳳姐、鴛鴦打牌斗樂，鳳姐輸錢說笑逗賈母喜歡。賈璉替賈赦來請邢夫人，被賈母教訓了一頓。邢夫人訓賈璉不孝。賈赦忍氣花銀買了嫣紅做妾。自此告病，不敢再見賈母。
柳湘蓮誘薛蟠至郊外揍了一頓。賈珍派賈蓉至北門外橋下二里路葦塘處找到薛蟠。薛姨媽要告訴王夫人尋拿湘蓮，被寶釵勸阻了。
第四十八回 濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦呤詩
薛蟠要和老伙計張德輝南去販紙札香扇。薛蟠說母親，母親不允，薛賭氣睡。寶釵同意讓哥去，薛氏以用錢買乖而應允。香菱和寶釵搬來同住。香菱要寶釵教他作詩，寶釵和叫香菱從老太太起各處拜望拜望。
平兒向寶釵要棒瘡葯，說賈赦為石獃子二十把古扇之事把賈璉打了一頓，臉上兩處傷。黛玉自願給香菱作老師教其寫詩。黛玉講作詩第一立意要緊，「不以詞害意」。和香菱一塊講究討論，指導香菱作詩。
第四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻
眾姐妹商議在蘆雪庵賞雪作詩。寶玉第二天起來，出站見雪色皎潔，在櫳翠庵賞玩梅花。湘雲和寶玉向賈母要了一塊鹿肉。眾人吃鹿肉，平兒丟了一個鐲子。
第五十回 蘆雪庵爭聯即景詩 暖香塢雅制春燈謎
鳳姐起頭聯句：「一夜北風緊」。眾人罰寶玉去櫳翠庵妙玉處乞梅。罰寶玉作乞梅詩。賈母也來了。吃糟鵪鶉，叫大家作燈謎正月里玩。
賈母欲求寶琴與寶玉為配，薛姨媽說已許與梅翰林家了，鳳姐裝作要說媒。李紈用四書作謎，黛玉猜著了。寶釵嫌這些謎老太太不喜歡，要求編些雅俗共賞的淺近物兒。湘雲作「點絳唇」，寶玉猜是猴兒。寶釵、黛玉各編了一個，寶琴作了十首「懷古詩」各隱一物。
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《紅樓夢》整體賞析
1、思想內容
《紅樓夢》全面而深刻地反映了封建社會盛極而衰時代的特徵。它所描寫的不是「洞房花燭、金榜題名」的愛情故事；而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。
小說的巨大的社會意義在於它不是孤立地去描寫這個愛情悲劇，而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心，寫出了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，
揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運。同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。
《紅樓夢》是一部內涵豐厚的作品，《好了歌》和十二支《紅樓夢曲》提示著賈寶玉所經歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個既是詩化的、又是真實的小說世界裡，來展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。
作品極為深刻之處在於，並沒有把這個悲劇完全歸於惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建勢力的直接摧殘，如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場，
但是更多的悲劇是封建倫理關系中的「通常之道德、通常之人情、通常之境遇」所造成的，是幾千年積淀而凝固下來的正統文化的深層結構造成的人生悲劇。
小說描繪了上至皇宮、下及鄉村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建末世復雜深刻的矛盾沖突，顯示了封建貴族的本質特徵和必然衰敗的歷史命運。
尤其深刻的是，在小說展示的賈府的生活圖畫里，顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關系的禮法習俗的荒謬，揭開了封建家族「溫情脈脈面紗」內里的種種激烈的矛盾和斗爭。
《紅樓夢》揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運；同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。
在中國文學史上，還沒有一部作品能把愛情的悲劇寫得像《紅樓夢》那樣富有激動人心的力量；也沒有一部作品能像它那樣把愛情悲劇的社會根源揭示得如此全面、深刻，從而對封建社會作出了最深刻有力的批判。
2、藝術成就
《紅樓夢》最突出的藝術成就，就是「它像生活和自然本身那樣豐富、復雜，而且天然渾成」，它把生活寫得逼真而有味道。
《紅樓夢》裡面大事件和大波瀾都描寫得非常出色，故事在進行，人物性格在顯現，洋溢著生活的興味，揭露了生活的秘密。它的細節描寫、語言描寫繼承發展了前代優秀小說的傳統。《紅樓夢》的突出成就之一是它「放射著強烈的詩和理想的光輝」。
《紅樓夢》塑造了眾多的人物形象，他們各自具有自己獨特的個性特徵，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永遠放射著奇光異彩。
《紅樓夢》的情節結構，在以往傳統小說的基礎上，也有了新的重大的突破。它改變了以往如《水滸傳》《西遊記》等一類長篇小說情節和人物單線發展的特點，
創造了一個宏大完整而又自然的藝術結構，使眾多的人物活動於同一空間和時間，並且使情節的推移也具有整體性，表現出作者卓越的藝術才思。
《紅樓夢》語言成熟優美。其特點是簡潔而純凈，准確而傳神，樸素而多采，達到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言，繪色繪聲，使讀者彷彿身臨其境。
《紅樓夢》無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以卓立於世界文學之林而毫不遜色。
3、後世影響
《紅樓夢》問世不久，曾經以手抄本的形式流傳了三十年，被人們視為珍品。「當時好事者每傳抄一部，置廟市中，昂其價，得金數十，可謂不脛而走者矣！」（程刻《紅樓夢》程偉元序）及用活字印刷出版後，立即流行南北。
從清代一些文人筆記的零星記載中，看到《紅樓夢》已成為當時人們談論的中心。京師流傳的竹枝詞說「開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然！」在談論時，有時因雙方爭執不下，「遂相齟齬，幾揮老拳」。
民間戲曲、彈詞演出《紅樓夢》時，觀眾為之「感嘆欷 ，聲淚俱下」（梁恭辰《勸戒四錄》）。甚至有人讀了《紅樓夢》，由於酷愛書中人物以至痴狂（見 《三借廬贅談》《庸床齋筆記》等書）。
在中國文學發展的過程中，《紅樓夢》傑出的現實主義創作成就，給後代作家提供了豐富的藝術經驗，直至中國現代文學中，也有明顯受《紅樓夢》影響，取得一定成就的作品。歷來以《紅樓夢》題材創作的詩、詞、戲曲、小說、電影就更不勝枚舉。
兩百年來對《紅樓夢》的研究工作一直沒有間斷，並有大量的研究著作產生，成為一種專門的學問——「紅學」，這在中國文學史上是罕有的現象。
❻ 簡述"賈寶玉品茶櫳翠庵"的情節，並分析妙玉的性格特點
簡述：
寫妙玉在櫳翠庵請賈母和寶釵、黛玉、寶玉品茶。櫳翠庵品茶這一節，以賈母品茶為引子，以妙、寶、釵、黛品茶為主體，概括了高雅茶事的全過程，奇崛委婉，層層展開，令人嘆為觀止。
妙玉的性格特點：
1、妙玉在賈母、王夫人面前從容自若，不卑不亢；
2、美麗聰穎，心性高潔，卻遭人嫉恨，舉世難容；
3、佛家弟子，文學上卻大愛莊子，感情上又塵緣未了，不潔不空；
4、才華馥郁，品位高雅，櫳翠庵品茶，茶藝精湛，中秋夜聯詩，塑造她為「紅樓詩仙」。
原題：《櫳翠庵茶品梅花雪》
出自清代作家曹雪芹所著作的《紅樓夢》第四十一回。
(6)茶品梅花擴展閱讀：
《紅樓夢》的創作背景：
《紅樓夢》是中國古代長篇小說的高峰。全書120回，前80回是曹雪芹所作，後40回據說由高鶚續寫。全書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以寶黛愛情悲劇為主線。
敘述了賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主僕之間在婚姻、道德、文化、教育、財產等方面錯綜復雜的人事糾葛和矛盾沖突，真實再現了封建社會末期的社會生活畫卷：政治的黑暗、官場的腐敗、世風的澆漓及人心的衰莠。全書就像一面透視鏡似地，凝聚著當時社會的縮影。
《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》，以賈、王、史、薛四大家族背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內外一系列青年男女的愛情故事。
同時，通過對這些愛情悲劇產生的社會環境描繪，牽涉到封建社會政治法律、宗法、婦女、道德、婚姻等方面的問題，昭示了封建社會末期的世態，暴露了封建貴族階級及其統治的腐朽與罪惡。
歌頌了追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲劇命運宣告了這一社會必然走向滅亡。可以說，《紅樓夢》是一部我國封建社會後期社會生活的網路全書。
網路——妙玉