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梅花梅花三弄

發布時間: 2022-12-30 08:38:31

梅花三弄

南宋的愛國主義詞人洪皓在出使金國被扣十年歸宋之際,寫下了《江梅引·憶江梅》一詞,便有了以上的句子。表現了即將返回故里的消息後,抑制不住激動的心情,操起綠綺琴,演奏一曲《梅花三弄》,借梅花的傲霜凌雪來比喻自己的堅貞不屈,並以回憶江南的梅花來寄託自己對南宋的深切懷念之情。

《梅花三弄》是中國著名十大古曲之一,又名《梅花引》、《玉妃引》,是中國傳統藝術中表現梅花的佳作。它旋律優美、流暢,形式典雅、獨特,具有很高的藝術性。

明朱權編輯的《神奇秘譜》記載此曲最早是東晉時桓伊所奏的笛曲。相關歷史典故是東晉大將桓伊為狂士王徽之演奏梅花《三調》的故事。桓伊,字叔夏,東晉名將,《晉書》稱贊他「善音樂,盡一時之妙,為江左第一。笛曲廣為流傳,唐朝琴師顏師古改為同名琴曲,到明代朱權將其收入《神奇秘譜》並改為《梅花三弄》。

全曲由引子、靜態梅花、動態梅花、尾聲組成。結構上採用循環再現,重復表現主題三次,是為「三弄」:高聲弄、低聲弄、游弄。

樂曲通過梅花的潔白芬芳和耐寒等特徵,將梅花清麗雅潔的韻致和不畏霜雪,傲然獨立的精神表現得別有意境。借物抒懷,來歌頌具有高尚節操的人。

⑵ 梅花三弄什麼意思 梅花三弄的含義

1、《梅花三弄》,又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》,根據《太音補遺》和《蕉庵琴譜》所載,相傳原本是晉朝桓伊所作的一首笛曲,後來改編為古琴曲。琴曲的樂譜最早見於公元1425年的《神奇秘譜》。《梅花三弄》全曲共分十段,兩大部分,第一部分,前六段,採用循環再現手法,後四段為第二部分,描寫梅花靜與動兩種形象。樂曲通過梅花的潔白芬芳和耐寒等特徵,借物抒懷,來歌頌具有高尚節操的人。

2、《梅花三弄》給我們的藝術聯想和審美意象是:清遠而幽深;

3、體現的風格是:超凡、脫俗;使用的語言是:清新、自然;所表現的形象是:貞潔、高雅;所反映的情緒是:樂觀、向上;所蘊含的精神是:梅花在無畏中笑弄風霜,既無怒目環眼,又無悲愴、恐慌,是十分樂觀、浪漫的潔美形象。

4、它是晉代人物《品藻》之風的藝術體現,是那個時代心靈美的寫照。它又是民主向著殘暴,進步向著落後,清新向著陳舊的戰歌,是何等美妙的佳作!這首樂曲雖無處不具有高超的技藝,但絕無炫技的痕跡,這真正是中國人在審美追求上的「不巧之巧是為大巧」的極高境界。在晉代出現這樣的作品,這樣高的藝術成就,是那個時代知識界覺醒的產物。

⑶ 梅花三弄是什麼意思

古典曲目《梅花三弄》
《梅花三弄》又名《梅花引》、《玉妃引》,是中國傳統藝術中表現梅花的佳作。《神奇秘譜》記載此曲最早是東晉時桓伊所奏的笛曲。後由笛曲改編為古琴曲,全曲表現了梅花潔白,傲雪凌霜的高尚品性。此曲借物詠懷,通過梅花的潔白、芬芳和耐寒等特徵,來頌具有高尚節操的人。此曲結構上採用循環再現的手法,重復整段主題三次,每次重復都採用泛音奏法,故稱為《三弄》。體現了梅花潔白,傲雪凌霜的高尚品性。
瓊瑤的作品《梅花三弄》中《梅花烙》中的發簪在《水雲間》中出現過,而且有個賣貨郎也是線索人物,在三部中都有出現

⑷ 梅花三弄全詞是什麼

《梅花三弄》全詞如下:

紅塵自有痴情者,莫笑痴情太痴狂。

若非一番寒澈骨,那得梅花撲鼻香。

問世間情為何物,只教人生死相許。

看人間多少故事,最消魂梅花三弄。

梅花一弄斷人腸,梅花二弄費思量。

梅花三弄風波起,雲煙深處水茫茫。

紅塵自有痴情者,莫笑痴情太痴狂。

若非一番寒澈骨,那得梅花撲鼻香。

問世間情為何物,只教人生死相許。

看人間多少故事,最消魂梅花三弄。

問世間情為何物,只教人生死相許。

看人間多少故事,最消魂梅花三弄。

歌曲鑒賞:

《梅花三弄》是電視劇《梅花三弄之梅花烙》的片頭曲,由姜育恆演唱,瓊瑤作詞,陳志遠譜曲編曲,歌曲最早被收錄於飛碟唱片在1993年08月01日發行的專輯《別讓我一個人醉》中。

《梅花三弄》是改編自瓊瑤小說的愛情電視劇,由沈怡執導,瓊瑤編劇。分為三部作品《梅花烙》、《水雲間》、《鬼丈夫》。講述了三個動人的愛情故事。

⑸ 梅花三弄是什麼意思

古曲名。據明朱權《神奇秘譜》稱,此曲系由晉桓伊所作的笛曲改編而成。內容寫傲霜鬥雪的梅花,全曲主調出現三次,故稱。梅花三弄》是笛曲或簫曲,後被改編為琴曲。「三弄」是指同一段曲調反復演奏三次。

這種反復的處理旨在喻梅花在寒風中次第綻放的英姿、不曲不屈的個性和節節向上的氣概。整首樂曲由兩部分構成,包括10個段落及尾聲。前6段為第一部分,採用循環體形式,旋律流暢、優美,節奏明快。



梅花三弄

《梅花三弄》全曲共分十段,兩大部分,第一部分,前六段,採用循環再現手法,後四段為第二部分,描寫梅花靜與動兩種形象。樂曲通過梅花的潔白芬芳和耐寒等特徵,借物抒懷,來歌頌具有高尚節操的人。

一首琴曲《梅花三弄》覺別具風情。「梅為花之最清,琴為聲之最清,以最清之聲寫最清之物,宜其有凌霜音韻也。審音者在聽之,其恍然身游水部之東閣,處士之孤山也哉」。「從容和順,為天地之正音;而仙風和暢,萬卉敷榮,隱隱現於指下。

⑹ 《梅花三弄》是哪三弄

想必中國人很少有人不知道《梅花三弄》的。但如果刨根問底,《梅花三弄》究竟是為何?「三弄」又作何解?估計能答上來的人就不多了。

所謂《梅花三弄》其實是原本是笛曲或者簫曲,後來又被改編成琴曲。

「三弄」每一「弄」都有其對應的名稱,如:一弄叫月,聲入太霞;二弄穿雲,聲入雲中;三弄橫江,隔江長嘆聲。

小小總結一下,《梅花三弄》是以「三弄」的演奏方式,表達對梅花不屈精神的贊美之情的曲子。

當然,這首曲子也是有典故的。

《世說新語·任誕第二十三》里都曾記載了這則典故:

王徽之(王羲之的第五子)應召赴東晉的都城建康,所乘的船停泊在青溪碼頭。恰巧桓伊(東晉時有名的武將)在岸上過,王徽之並不相識他。

這時船上一位客人道,「這是桓野王(桓伊字野王)。」王徽之便命人對桓伊說:「聞君善吹笛,試為我一奏。」桓伊此時已是高官貴胄,但他也久聞王徽之的大名,便下車上船。桓伊坐在胡床上,出笛吹三弄梅花之調,高妙絕倫。吹奏完畢,桓伊立即上車走了,賓主雙方沒有交談一句話。

典故中的兩位主人公都是當時聞名天下的名士,行事灑脫而又特立獨行,我等凡夫俗子還真是難以企及。

⑺ 什麼是《梅花三弄》

《梅花三弄》是電視劇《梅花三弄之梅花烙》的片頭曲,由姜育恆演唱,瓊瑤作詞,陳志遠譜曲編曲,這首歌的歌詞是:

紅塵自有痴情者

莫笑痴情太痴狂

若非一番寒徹骨

那得梅花撲鼻香

問世間情為何物

直教人生死相許

看人間多少故事

最銷魂梅花三弄

梅花一弄 斷人腸

梅花二弄 費思量

梅花三弄 風波起

雲煙深處 水茫茫

紅塵自有痴情者

莫笑痴情太痴狂

若非一番寒徹骨

那得梅花撲鼻香

問世間情為何物

直教人生死相許

看人間多少故事

最銷魂梅花三弄

問世間情為何物

直教人生死相許

看人間多少故事

最銷魂梅花三弄

歌手簡介

姜育恆(Johnny),1958年11月15日出生於韓國首爾,祖籍山東榮成,中國台灣男歌手。

1984年,發行首張個人專輯《孤獨之旅》,因在1991年的央視春晚上演唱而在中國大陸為人熟知,曾獲得第三屆金曲獎最佳演唱專輯獎。代表作有:《驛動的心》、《梅花三弄》、《跟往事乾杯》、《再回首》、《別讓我一個人醉》、《多年以後》、《一個人》、《孤獨之旅》等等。

⑻ 梅花三弄全詩是什麼

梅花三弄全詩如下:

花一弄愁,映月憂,朝霞秀。啜玉露香幽,欲藏還露,脈脈含羞。梅花二弄淚秋,祥雲游、青鳥探看留。月來弄影香滿樓,粉霞白雪潤眸。梅花三弄惜芳流。落紅碧水悠悠。淡煙暮靄殘收,誰又能夠,挽夕陽醉休?梅落忽現芽透,盼冬走、迎春芬芳奏。梅花三弄知否,紅塵幸與君廝守。

梅花三弄來源:

梅花三弄:中國古曲。又名《梅花引》、《玉妃引》。曲譜最早見於明代《神奇秘譜》。譜中解題稱晉代桓伊曾為王徽在笛上「為梅花三弄之調。後人以琴為三弄焉」。

此說源於《晉書。列傳第五十一》,但未寫明是以梅花為題材。郭茂倩《樂府詩集》卷第二十四南朝宋鮑照(約414~466)《梅花落》解題稱,「《梅花落》本笛中曲也」,「今其聲猶有存者」。今存唐詩中亦多有笛曲《梅花落》的描述,說明南朝至唐間,笛曲《梅花落》較為流行。

關於笛曲《梅花落》改編,移植為琴曲《梅花三弄》,有托於唐人顏師所作《江梅引。憶紅梅》中「漫彈綠綺,引三弄,不覺魂飛」句,說明此曲寧代尚流傳。 琴曲《梅花三弄》以泛聲演奏主調,並以同樣曲調在不同徽位上重復3次,故稱為《三弄》。

《樂府詩集》卷三十平調曲與卷三十三清調曲中各有1解題,提到相和三調器樂演奏中,以笛作「下聲弄、高弄、游弄」的技法。

⑼ 梅花三弄三弄指什麼

梅花三弄是中國著名的三首古琴曲的合集。
《梅花三弄》,又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》,根據《太音補遺》和《蕉庵琴譜》所載,相傳原本是晉朝桓伊所作的一首笛曲,後來改編為古琴曲。琴曲的樂譜最早見於《神奇秘譜》。
全曲共有10個段落,因為主題在琴的不同徽位的泛音上彈奏三次(上准、中准、下准三個部位演奏),故稱「三弄」。
後來瓊瑤也曾做小說集名為梅花三弄,包含三部小說《梅花烙》、《鬼丈夫》、《水雲間》,各自都講述了一個纏綿悱惻的愛情故事。
全曲共十段, 分為兩大部分∶一、溪山夜月;二、一弄叫月,聲入太霞;三、二弄 穿雲,聲入雲中;四、青鳥啼魂;五、三弄橫江,隔江長嘆聲;六、 玉簫聲;七、凌雲戛玉;八、鐵笛聲;九、風盪梅花;十、欲罷不能。
前六段為第一部分,後四段為第二部份。
梅花一弄斷人腸,梅花二弄費思量,梅花三弄風波起,雲煙深處水茫茫。
第一弄: 梅花烙,第二弄: 鬼丈夫,第三弄: 水雲間。
《神奇秘譜》記載此曲最早是東晉時桓伊所奏的笛曲。後由笛曲改編為古琴曲,全曲表現了梅花潔白,傲雪凌霜的高尚品性。此曲借物詠懷,通過梅花的潔白、芬芳和耐寒等特徵,來頌具有高尚節操的人。
此曲結構上採用循環再現的手法,重復整段主題三次,每次重復都採用泛音奏法,故稱為《三弄》。體現了梅花潔白,傲雪凌霜的高尚品性。

⑽ 梅花三弄是什麼意思 有什麼特殊的意義

《梅花三弄》,又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》,根據《太音補遺》和《蕉庵琴譜》所載,相傳原本是晉朝桓伊所作的一首笛曲,後來改編為古琴曲。

琴曲的樂譜最早見於公元1425年的《神奇秘譜》。《梅花三弄》全曲共分十段,兩大部分,第一部分,前六段,採用循環再現手法,後四段為第二部分,描寫梅花靜與動兩種形象。

樂曲通過梅花的潔白芬芳和耐寒等特徵,借物抒懷,來歌頌具有高尚節操的人。一首琴曲《梅花三弄》覺別具風情。

典故出處:

《梅花三弄》的歷史典故是東晉大將桓伊為狂士王徽之演奏梅花《三調》之事。《晉書·列傳五十一》和《世說新語·任誕第二十三》里都曾記載了這段典故。

王徽之應召赴東晉的都城建康,所乘的船停泊在青溪碼頭。恰巧桓伊在岸上過,王徽之並不相識他。這時船上一位客人道,「這是桓野王(桓伊字野王)。」

王徽之便命人對桓伊說:「聞君善吹笛,試為我一奏。」桓伊此時已是高官貴胄,但他也久聞王徽之的大名,便下車上船。桓伊坐在胡床上,出笛吹三弄梅花之調,高妙絕倫。

吹奏完畢,桓伊立即上車走了。賓主雙方沒有交談一句話。晉人之曠達不拘禮節、磊落不著形跡,由此事可見一斑。

(10)梅花梅花三弄擴展閱讀:

梅花三弄的「三弄」

一是指《梅花烙》、《水雲間》、《鬼丈夫》三個動人的愛情故事。

二是指三個變奏,正因為「主題」在古琴的不同徽位的泛音上彈奏三次(上准、中准、下准三個部位演奏)。

1、《梅花三弄》是改編自瓊瑤小說的愛情電視劇,由沈怡執導,瓊瑤編劇。分為三部作品《梅花烙》、《水雲間》、《鬼丈夫》;講述了三個動人的愛情故事。

2、《梅花三弄》是笛曲或簫曲,後被改編為琴曲。「三弄」是指同一段曲調反復演奏三次。這種反復的處理旨在喻梅花在寒風中次第綻放的英姿、不曲不屈的個性和節節向上的氣概。

「三弄」實際是三個變奏,正因為「主題」在古琴的不同徽位的泛音上彈奏三次(上准、中准、下准三個部位演奏),故稱「三弄」。

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