山茶花西方

① 中國山茶是如何傳入歐美的

據日本學者井東長谷親的《謀求日中山茶的真誠友好》一文（原載日本山茶協會《椿》雜志1985年第24期。後來，此文由徐碧玉女士翻譯，刊登在《中國茶花通訊》1990年第4期）介紹，1700年，英國外科醫師卡恩尼恩格弁，從中國舟山群島將山茶的標本寄回英國，「這是將山茶介紹給歐洲的第一步」。1763年，瑞典船長愛·凱倍里，從廣州將山茶樹寄送給近代植物分類學的元祖林奈。1793年，英國人哈庫斯托恩，記錄並帶了中國的茶梅（或許是油茶）回國。1850年，由英國派遣到中國的採集家富奧丘恩，把中國開黃色花的茶梅送往英國。1868年，法國傳教士倍路尼意，在貴州採集17個山茶新種，帶回巴黎自然科學博物館。1792年，一位英國東印度公司的船長，將中國的「千葉白」山茶品種（現稱「雪塔」），及相應的復色山茶品種帶回歐洲，後傳入法國。1820年，英國東印度公司總監里夫斯，採集到一個半重瓣的滇山茶品種，請雷伍斯船長帶到英國種植，於1826年在肯特郡的一家花園里開了花，命名為「雷伍斯船長」。英國植物學家林特萊把它鑒定為新植物，於1827年發表在《植物學雜志》上，這是第一個引種到歐洲的滇山茶品種。1797年前後，一個紅色單瓣的紅山茶品種首次由英國進入美國新澤西州，從此，開始了美國栽培山茶的新紀元。山茶在美國起步晚於英國，但是後來居上，發展速度很快，特別是在收集和保存山茶品種和育種上領先世界各國。1826年，從英國首批將4種紅山茶帶到澳大利亞。5年後，又有一批山茶植株帶到卡姆登公園。紐西蘭的山茶最早是由法國移民在1840年帶進來的。此後，英國移民和傳教士從英國和澳大利亞也陸續帶進山茶品種。17世紀，中國山茶傳到西方各國，在不到200多年的時間內，培育出已超過15000多個山茶品種。

對於中國山茶最早傳入英國的時間為1739年的結論，有人提出懷疑。前幾年得到一則報道是：義大利教堂內發現14世紀或15世紀的壁畫中有中國的山茶。為此，義大利幾位教授在專門研究。美籍華人、著名的山茶專家沈蔭椿先生到歐美各國調查研究中國自明代以來流散在國外的山茶品種。據他初步了解，已有數百個品種流向歐洲。明代始於公元1368年，正好是14世紀。如果從義大利山茶壁畫中證實中國山茶最早傳入歐洲的時間是14世紀或15世紀，那麼，比現在的認定時間提前了300～400年，這是個極有價值的科研課題。

② 世界山茶育種情況如何

山茶雜交育種始於1942年，英國L.C威廉斯用怒江山茶與日本山茶進行種間雜交，獲得成功。他育成的許多新品種就是山茶屬內種間雜交得到的最早的品種。60多年過去了，山茶種間雜交很有前途。美國W.L.阿克曼等人利用普通油茶抗寒性的特點進行種間雜交，培育出既抗寒又花型大、色彩鮮艷的雜交種。

世界山茶育種家選育新品種著重在以下方面：觀賞價值高的；大花型和小花型；黃色系列的育種；抗病與耐寒品種；具芳香性的品種。為了有效地進行這些項目的育種，就必須收集多種多樣的栽培種和野生種，建立內容豐富的種質基因庫。由於基因是育種工作的物質基礎，因此美國、英國、日本和澳大利亞等國家都花了很大的人力和財力去建立山茶基因庫。山茶育種在這些國家取得了很大的成效。日本廣島大學對白山茶和金花茶的雜交研究，花色呈淡粉色；九州大學對雲南山茶和金花茶的雜交開展早期鑒定研究很有成效。日本人山口勘夫1990年報道過通過雜交結合胚培養途徑培育出的4個淡黃色品種，其中1個以金花茶為母本、山茶作父本，另3個均以山茶作母本。他的這一試驗，事實上推翻了「以金花茶為母本，各色山茶為父本是培育黃色山茶新品種的有效途徑」這一假設。金花茶的雜交育種研究，日本做得最好。以美國為代表的西方山茶，品種上萬，多姿多彩，佳麗倍出，因而深受青睞。芳香山茶育種、大花型、齒瓣型、抗寒和抗病品種選育工作，西方山茶育種專家所作出的貢獻是巨大的。1960年，美國著名山茶育種家霍華德先生用怒江山茶作母本，以琉球山茶為父本，首次成功地獲得了香山茶雜交種。緊接著美國的阿克曼先生在1962—1963年期間用雪山山茶為母本，授以琉球山茶的花粉，也獲得了香山茶雜交種。1968年阿克曼將他的雜交品種登記命名為「粉香」，之後又產生了一個變種，稱之為「粉香變」。美國華盛頓國立樹木園著重研究抗病、耐寒品種的育種，他們用冬紅茶梅和油茶雜交，選育出耐－23～－24℃的品種冬薔、雪風、白冰。美國的大花品種「大卡特」品種群、「明天」品種群、「馬卡德」山茶大家族等，花型巨大，顏色多變。許多紅山茶珍品，如黃色珍品「黃達」、芳香珍品「克瑞墨大牡丹」、花瓣帶鋸齒珍品「南特」、奇花型珍品「魔術城」、怪葉型珍品「皺葉奇花」等，還有那些雲南山茶雜交種，不僅包含了親本雲南山茶的花徑巨大、色彩明艷的特點，更使其花色如中國廣泛栽培的紅山茶一樣豐富多彩，像栽培紅山茶一樣具有很大的抗逆、抗寒性，因而也就不得不受到我們的關注和喜愛。與美國相反，澳大利亞和紐西蘭對微型的山茶品種十分推崇。紐西蘭山茶育種家傑姆先生在山茶育種了20多年，曾用絲紗羅品種與琉球山茶雜交，1981年得到了很香的甜香水品種。後來，他又培育了烈香、松達斯、超香、凱蒂莉、佩迪之香、冰溶等近10個香品種。1998年出版的高繼銀等編著的《世界名貴茶花》，介紹了國外山茶品種847個，品種彩色照片723幅，其中雲南山茶雜交種140多個，美國培育的就有100個，澳大利亞26個，紐西蘭16個，英國1個。這些雜交種是從雲南山茶大桃紅、大瑪瑙、大理茶、牡丹茶、張家茶、紫袍、厚葉蝶翅等品種雜交選育出的，其中大部分是從大桃紅和大瑪瑙雜交選育的，有少數是從實生苗中選育出來的。當然還遠遠不止這個數。

總的來看，山茶的育種中心在日本、美國，其次是澳大利亞和紐西蘭。英國、義大利、德國也搞得不錯。

③ 茶花的植物文化

茶花的別名很多，讓人混淆不清。其實，茶花和山茶是同一個概念，「茶花文化」也就是「山茶文化」。一般說，茶花文化有狹義和廣義兩種理解。狹義的理解，茶花文化僅僅指茶花在文學藝術等意識形態上的反映，把茶花的物質形態排斥在外。廣義的理解，茶花文化則包括物質形態和意識形態。筆者認為，廣義的理解更為貼切。正如茶文化、酒文化不能離開物質形態的茶葉和酒一樣，茶花文化自然應該包括茶花的物種、品種、古樹等物質形態的東西。如果我們要明確什麼是茶花文化，不妨用《辭源》關於「文化」的定義：茶花文化就是人類社會歷史發展過程中所創造的茶花物質財富和精神財富的總和。
茶花文化是中國人的藝術創造，東方文化的瑰寶。看看西方人的茶花文化，見識一下日本人的茶花文化，就不難明白：茶花文化既包含有物質的成分，又包含有精神的成分，或者說它更是一種精神文化。
近幾年來，我們從國外引進了不少品種，不僅引進了物質的東西，同時也帶來了滲透在茶花品種之中的西方民族審美情趣、審美觀念及民族性格特徵，這就是西方的茶花文化。這種西方茶花文化深藏在他們追求、欣賞、喜愛的茶花品種之中。以美國為代表的西方民族性格開朗而熱烈，體現在茶花審美上，則追求品種的超大、彩色、豪放。他們有著追求新奇的傳統，體現在培育茶花品種上也追求奇特。
日本民族較好拘謹，受到中國文化，尤其是禪的精神影響，在茶花品種審美上，則偏愛生動、靈秀、小巧。他們非常喜歡培育與欣賞多色彩的單瓣品種。1999年3月23日，筆者去日本參加國際茶花協會會議宮崎大會時，在《椿文化展覽》和《日本茶花文化史》的展覽會上，看到大量古老的茶花歷史文獻資料，展示日本茶花文化。有《百椿圖》、《椿花圖譜》、《椿花貼合屏風》、《椿花集》、《椿花百種》、《梅園海石榴花譜》等。日本椿（山茶）協會副會長飯弁禮五郎說：「山茶是宮崎市乃至全日本一種非常重要的花種，特別是單瓣的白色山茶，她是純潔、沉默、思考的象徵。白色山茶，冷晶玉潔，嬌小玲瓏，從古到今，宮崎那種山茶精神，是日本文化的基石，這就是為什麼日本人始終熱愛單瓣山茶的原因。」
對於山茶，中國人有自己的審美情趣和審美觀念。千餘年來，中國人培育出來難以數計的山茶園藝品種，同樣深藏著中國的茶花文化。中華民族由於受儒、道、佛三種文化，尤其是儒家文化的影響，在對山茶品種的審美情趣上偏重於典雅、適度、華麗、和諧、莊重、自然。尤其是和諧適度，中國人最為講究，要求山茶在枝、葉、花的配合上要適當、和諧，絕對不能單瓣、獨枝，應媚而不妖、奇而不怪，充滿神韻莊重，而又給人一種直觀的美的感受，方是上品山茶。
正因為天下人並非只走一條道，茶花文化內涵便很不統一。中國山茶源遠流長，其文化內涵更是博大精深。中國茶花文化，是中華民族文化的組成部分，它與中華傳統文化、民族心理、民族精神有著千絲萬縷的聯系並融入了中國儒、佛、道三教思想的精華。因而中國茶花文化的文化內涵，有著不同於其他國家的獨有的民族特色。鑒於此，我們有必要研究和探討中國茶花的文化內涵。我們認為中國茶花的文化內涵應該有：中國山茶與歷史文獻；中國山茶與詩詞曲賦；中國山茶與繪畫藝術及工藝美術；中國山茶與社會生活的融合；中國山茶品種名稱及古樹資源的文化特色。當然，這五個方面不一定全部包括中國茶花文化的內涵，作為拋磚引玉提出來供大家研究探討。

④ 誰有關於曼佗羅花的詳細資料，越詳細越好，拜託了~

曼陀羅花簡介
曼陀羅（Darura stramonium Linn）
曼陀羅花釋名風匣兒、山茄子。

原產印度，花名亦系梵語音譯。 曼陀羅又名楓茄花、狗核桃、萬桃花、洋金花、野麻子、醉心花、鬧羊花等，為茄科野生直立木質草本植物。它還分為大花（白花）曼陀羅、紅花曼陀羅、紫花曼陀羅等種類。曼陀羅花主要成份為莨菪鹼、東莨菪鹼及少量阿托品，而起麻醉作用的主要成份是東莨菪鹼。由於它的主要作用是可使肌肉鬆弛，汗腺分泌受抑制，所以古人將此葯取名為「蒙汗葯」是極為確切的。

曼陀羅花葯用價值
氣味
（花、子）辛、溫、有毒。
主治
1 、臉上生瘡。用曼陀羅花曬干，研為末，取少許敷貼瘡上。
2 、小兒慢驚。用曼陀羅花七朵，天麻二錢半，全蠍（炒）十枚，天南星（炮）、丹砂、乳香各二錢半，共研為末。每服半錢，薄荷湯調下。
3 、大腸脫肛。用曼陀羅子連殼一對、橡斗十六個，同銼，水煎開三、五次，加入朴硝少許洗患處。
4 、作麻醉葯。秋季采曼陀羅花、火麻子花，陰干，等分為末，熱酒調服三錢。為一會即昏昏如醉。割瘡、炙火宜先服此，即不覺痛苦。

曼陀羅花起源

「曼佗羅」是梵語音譯，藏語稱「吉廓」，即壇城。曼佗羅有多層含義，它作為象徵宇宙世界結構的本源，是應用很廣泛的供品之一，也是變化多樣的本尊神及眾神聚集居處模型縮影。供奉曼陀羅的意義是用世間最珍貴的寶物盛滿三千世界奉獻給佛、法、僧三寶。
佛經雲，釋迦牟尼成佛之時，大地震動，諸天神齊贊，地獄餓鬼畜生三道的許多苦厄，一時體息，天鼓齊鳴，發出妙音，天雨曼陀羅花，曼殊沙花，金花、銀花、琉璃花、寶花、七寶蓮花等。至此，釋迦牟尼已成就菩提道果，遂開始教收徒，傳授他所證悟的宇宙真諦。

傳說，在西方極樂世界的佛國，空中時常發出天樂，地上都是黃金裝飾的。有一種極芬芳美麗的花稱為曼陀羅花，不論晝夜沒有間斷地從天上落下，滿地繽紛。

《廣群芳譜》引《法華經》曰：佛說法時，天雨曼陀羅花。看來，此花與佛門有緣。曼陀羅像宮廷里那些摘官嬪風影事一樣撲朔迷離。八月開花，九月采實。品花家稱它為惡客，大概是因為游移不定的曼陀羅可以突然生長在別處的緣故。《本草綱目》詳細記述了曼陀羅的來歷：當佛說法時，從天空降下曼陀羅花雨；而道家的秘籍卻記載，北斗星有叫曼陀羅使者的，手執此花。曼陀羅花的梵語是Mandarava, 關於它的顏色，說法十分不一。
在佛經中，曼陀羅花是適意的意思，就是說，見到它的人都會感到愉悅。它包含著洞察幽明，超然覺悟，幻化無窮的精神。具有這種精神的人，就可以成為曼陀羅仙。作為密宗的神秘圖案，曼陀羅顯示出了它的復雜性。心理學家榮格看出其中的奧妙，說它像數學公式符號似的，代表著一種精神秩序。

曼陀羅花葯用歷史

曼陀羅（Darura stramonium Linn）
麻醉葯的發明和應用，在我國至少已有兩千年的歷史。
《列子.湯問》記載：戰國名醫扁鵲曾用「毒酒」將魯國公扈、趙齊嬰二人「迷死三日」，給他們做「剖胸探心」手術。這里的「毒酒」無疑是指麻醉葯。 三國時代的神醫華佗在民間「迷葯」的基礎之上，研製出名叫「麻沸散」的麻醉葯，應用於全身及頭顱手術。
《後漢書.華佗傳》記載：「若疾發於內，針葯不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉無知覺，因刳破腹背，抽割積聚，若在腸胃，則斷腸煎洗，除去疾症，既而縫合，敷以神膏，四五日創愈，一月之間平復。」
這是世界上最早關於應用麻醉葯作全身大手術的記載。 以上所提到的麻醉葯，其主要成份可能都是曼陀羅，但實際上，在宋代以前的古籍中，從未提到「曼陀羅」一詞，只是在後來的醫書和小說中才有關於以曼陀羅為原材料製造麻醉劑或蒙汗葯的論述。

最早見於宋代周去鈞《嶺南代答》記載：「廣西曼陀羅花，遍生原野，大葉白花，結實如茄子而遍生小刺，乃葯人（毒害人）草也。盜賊采，干末之，以置人飲食，使之醉悶，則挈篋而趨。」
宋代竇材《扁鵲心書》記載了內服麻醉葯方「睡聖散」，書中寫道：「人難忍艾火灸痛，服此即昏睡，不知痛，亦不傷人。此方由山茄花（曼陀羅）、火麻花共研為末，每服三錢，一服後即昏睡。」

元代外科醫家危亦林《世醫得效方》記載用「草烏散」作整骨麻醉，書中寫道：「服後若麻不得，可加曼陀羅花及草烏五錢，用好酒少些與服。」 明代魏浚《嶠陵記》記載：「予官農部河南司時，曹長（治理獄事的官員）陵龍君，理曹事畢，遺吏承印還寓，吏途遇一人，雲當赴曹諜者（去曹部告狀的人），引去他處，飲以酒，吏即昏迷，若及覺，印為次去矣。數日，捕得盜者，予偕往訊之，對雲：用風茄（曼陀羅）為末，投酒中飲之，即睡去，須酒氣盡乃罷。」

明代大醫學家李時針在《本草綱目》中對曼陀羅花記載：「相傳此花，笑采釀酒飲，令人笑；舞采釀酒飲，令人舞。予嘗試此，飲須半酣，更令一人或笑或舞引之，乃驗也」。另外，李時針還寫道：「八月采此花，七月采火麻子花，陰干，等分為末，熱酒調服三錢，少頃昏昏如醉，割瘡灸火，先宜服此，則不覺苦也」

清代《宋人軼事匯編》記載：「范杞為湖南轉運使，五溪蠻反，杞以金帛、官爵誘之出，為設酒宴，飲以曼陀羅，昏醉盡殺之，凡數千人……。」
此外，膾炙人口、為人熟知的中國四大古典小說之一《水滸傳》中有一段說的是，吳用、劉唐、阮氏兄弟等人在黃泥崗把蒙汗葯偷偷放入水酒，麻翻了青面獸楊志和挑生辰綱的14個軍士，智取了北京大名府梁中書送給老丈人蔡太師的價值十萬貫的金銀珠寶。 以上這些記載、論述都充分說明，曼陀羅花就是製造麻醉劑、蒙汗葯的主要成份。 曼陀羅又名楓茄花、狗核桃、萬桃花、洋金花、野麻子、醉心花、鬧羊花等，為茄科野生直立木質草本植物。它還分為大花（白花）曼陀羅、紅花曼陀羅、紫花曼陀羅等種類。曼陀羅花主要成份為莨菪鹼、東莨菪鹼及少量阿托品，而起麻醉作用的主要成份是東莨菪鹼。由於它的主要作用是可使肌肉鬆弛，汗腺分泌受抑制，所以古人將此葯取名為「蒙汗葯」是極為確切的。

自20世紀70年代以來，以曼陀羅為主的中葯麻醉劑重放異彩，經過20多萬例臨床實踐，這種麻醉方法已引起國外醫學專家的重視，並被收入各國的麻醉專著之中，為世界醫學作出了貢獻。 曼陀羅花不僅可用於麻醉，而且還可用於治療疾病。其葉、花、籽均可入葯，味辛性溫，有大毒。花能去風濕，止喘定痛，可治驚癇和寒哮，煎湯洗治諸風頑痹及寒濕腳氣。花瓣的鎮痛作用尤佳，可治神經痛等。葉和籽可用於鎮咳鎮痛。由於曼陀羅花屬劇毒，國家限制銷售，特需時必經有關醫生處方定點控制使用，特別要謹防為不法分子所妄用。 曼陀羅廣泛分布於世界溫帶至熱帶地區，我國各省區均產。

曼佗羅——誘惑性極強的花種，花色大起大落，艷麗無比，受了魔女的愛撫，有了邪惡的源頭，易使人沾染邪氣...... 曼陀羅是茄科植物，有毒，它分為大花（白花）曼陀羅、紅花曼陀羅、紫花曼陀羅等種類。曼陀羅花主要成份為莨菪鹼、東莨菪鹼及少量阿托品，而起麻醉作用的主要成份是東莨菪鹼。除作外科手術的麻醉劑和止痛劑，還作春葯和治癲癇、蛇傷、狂犬病。雨果《笑面人》當中描述了狂人醫生蘇斯使用曼陀羅花的過程，他熟悉曼陀羅花的性能和各種妙處，誰都知道這種草有陰陽兩性。自古埃及以始，曼陀羅的陰性力量總是四處都有知音，有一幅埃及的壁畫是說古埃及人宴客時，常會把曼陀羅花果拿給客人聞，因為曼陀羅花果富有迷幻葯的特性，可以讓客人有快感。 曼陀羅性屬陰寒，其花、葉汁液具興奮神經中樞的作用。味澀，其汁液提練之花油味淡，細嗅不易察覺，但卻常在無意時嗅之清香，可用於香爐熏香之用，適量可提神，過多亦會中毒。因其花汁有興奮神經中樞的作用，故吞食可產生興奮作用，並可出現幻覺。若誤食過量可致神經中樞過度興奮而突然逆轉為抑製作用使機體機能驟降，常致死亡。

而白色的曼陀羅花則又稱情花，如用酒吞服，會使人發笑，有麻醉作用。 黑色曼陀羅聞都不可以聞 。 曼陀羅花既是情慾之門的門環，又是構造盛景的基地，它被攤開，成為了宏大的曼佗羅道場。但不明就裡的很難知道，曼陀羅花外表艷麗，葉有麝香味，喇叭狀的花朵，氣味卻十分獨特，一些接觸過它的人就覺得它不但不美，而且可以說它的氣味極其難聞。作為「天使的號角」，古人甘心以昏迷的方式，抵押理智而成為感覺的俘虜，把自己負載於一片花葉上，以抵達神諭的玄機。 花語黑色曼陀羅花語：-------無間的愛和復仇! 代表不可預知的死亡和愛。粉色曼陀羅花語——適意。黑色曼陀羅是一種凄美而詭異的花朵,她是美麗的,陰郁的.傳說中,用心培育的黑色曼陀羅能夠通靈

曼陀羅花語

黑色曼陀羅花語:無間的愛和復仇! 代表不可預知的死亡和愛。
曼陀羅花也是有毒的。而且黑色的花連聞都不可以。
黑色曼陀羅是一種凄美而詭異的花朵，傳說中,用心培育的黑色曼陀羅能夠通靈。還有種和它名字差不多，同樣十分詭異的花，叫做曼珠沙華。曼珠沙華又稱彼岸花,說白了就是石蒜.這種花也很神秘。傳說花香有魔力,能喚起死者生前的記憶!
曼陀羅花：光、暗界共有花種，僅生長於陰寒之地。
紫色曼陀羅——恐怖。
藍色曼陀羅——詐情，騙愛。
紅色曼陀羅——曼珠沙華，又稱彼岸花。一般認為是生長在三途河邊的接引之花。花香傳說有魔力，能喚起生前的記憶。
粉色曼陀羅——適意。
綠色曼陀羅—生生不息的希望。
黑色曼陀羅——不可預知的黑暗、死亡和顛沛流離的愛。凡間的無愛與無仇，被傷害的堅韌創痍的心靈，生的不歸之路。
金色曼陀羅——敬愛，天生的幸運兒，有著不止息的幸福。
白色曼陀羅——情花，如用酒吞服，會使人發笑，有麻醉作用。是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。

⑤ 白色油茶花花語是什麼或是相關的傳說、故事

油茶 和 山茶（又名茶花）都是山茶科山茶屬的植物，油茶屬於經濟樹種，而回山茶屬於觀賞樹種，一般說答的茶花是特指山茶花的，所以雖然油茶也屬於山茶科山茶屬，說它屬於茶花的一種還是不太妥當的。
至於花語，那是西方人發明的植物文化，對本土的油茶沒有涉及；至於傳說，有一些，直接網路 油茶傳說 就可以搜到了。

⑥ 山茶花精油

山茶花油又稱「東方神油」，有著非常好的滋養肌膚功效，《本草綱目》、《嶺南草葯志》中都有記載。山茶花油的油酸佔比居世界四大木本植物油之首，高達80%以上，與人體皮脂膜的構造極為相近，能迅速被皮膚吸收，具有良好的親膚性，使肌膚光澤細膩而富有彈性。

實在好奇為什麼山茶花油會有如此滋養肌膚的功效，原來山茶花油中所含一種叫油酸的成分，含量竟高達80%以上，油酸又稱「美容酸」，一般來說，植物油中油酸含量越高氧化穩定性越好。山茶花油非常穩定，它和人體皮脂極為相似，更易滲透表皮及內層，親膚性極佳，它是所有植物油中最容易被人體肌膚吸收的，不但可以補充缺失的皮脂，還可以在皮膚表面形成很好的保護膜，從而達到滋養肌膚的功效。這就是山茶花油最神奇奧妙之處，比許多昂貴的保養品更為天然，親膚不刺激。

山茶花油的功效和作用——山茶花油的神奇功效在中國歷史眾多古籍中均有記載：《本草綱目》《嶺南草葯志》都對山茶花油的養顏功效做過詳盡的描述。盡管西方的高科技產品一直引領著世界，但中國老祖宗的智慧仍舊是一種哲學內涵，中國的中葯、絲綢、茶葉、瓷器仍被西人夢寐以求、心之嚮往…中國，地大物博、國土遼闊，任何角落的每個點滴，都會成為最好的靈感來源。

⑦ 四大名花的山茶

山茶花又名茶花，為山茶科山茶屬植物。山茶花花姿豐盈，端莊高雅，為中國傳統十大名花之一。也是世界名花之一。茶花是中國傳統名花，世界名花之一，也是雲南省省花，浙江省金華市和溫州市的市花。因其植株形姿優美，葉濃綠而光澤，花形艷麗繽紛，而受到世界園藝界的珍視。
山茶花是山茶花科的常綠灌木。耐冬、曼陀羅等。屬山茶科，常綠灌木或小喬木，高可達3～4米。樹干平滑無毛。葉卵形或橢圓形，邊緣有細鋸齒，革質，表面亮綠色。花單生成對生於葉腋或枝頂，花瓣近於圓形，變種重瓣花瓣可達50～60片，花的顏色，紅、白、黃、紫均有。花期因品種不同而不同，從十月至翌年四月間都有花開放。蒴果圓形，秋末成熟，但大多數重瓣花不能結果。茶花具有「唯有山茶殊耐久，獨能深月占春風」的傲梅風骨，又有「花繁艷紅，深奪曉霞」的凌牡丹之鮮艷，因此自古以來就是極富盛名的木本花卉，在唐宋兩朝達到了登峰造極之境，直到十七世紀引入歐洲後，造成轟動，也因此獲得「世界名花」的美名。其性喜冷濕氣候，不耐高溫。對土質不苛求，但以含濕度高之砂質土壤較合適，全日照半日照均適宜。花果實為蒴果，果大皮厚，內含1～2或2個以上的種子。 產地習性
產中國，浙江、江西、廣西、四川及山東；日本、朝鮮半島也有分布。為常灌木或小喬木。喜半陰、忌烈日。喜溫暖氣候，生長適溫為18～25℃，始花溫度為2℃。略耐寒，一般品種能耐-10℃的低溫耐暑熱，但超過36℃生長受抑制。喜空氣濕度大，忌乾燥，宜在年降水量1200毫米以上的地區生長。喜肥沃、疏鬆的微酸性土壤，pH以5.5～6.5為佳。一年有2次枝梢抽生，第一次為春梢，於3月～4月開始夏梢7月～9月抽生。花期長，多數品種為1～2個月，單朵花期一般為7～15天。花期2月～3月。
形態特徵
株高約15米。小枝黃褐色。葉互生，卵圓形至橢圓形，邊緣具細鋸齒。花單生或成對生於葉腋或枝頂；花徑5～6厘米，有白、紅、淡紅等色；花瓣5～7枚。 山茶花詩句
卜運算元·詠山茶花
春早送嬌羞，奼紫依風裊。萬綠叢中秀靨留，更著嫣和俏。細數意秦樓，何忌群芳惱？卻羨鴛鴦喜伴遊，說與世人曉。附註；山茶花初春
山茶
宋陸游
東園三月雨兼風，桃李飄零掃地空。
唯有山茶偏耐久，綠叢又放數枝紅。
白山茶
明沈 周
犀甲凌寒碧葉重，玉杯擎處露華濃。
何當借壽長春酒，只恐茶仙未肯容。
山茶
清劉灝
凌寒強比松筠秀，吐艷空驚歲月非。
冰雪紛紜真性在，根株老大眾園稀。
山茶
宋陶弼
江南池館厭深紅，零落空山煙雨中。
卻是北人偏異惜，數枝和支上屏風
應用價值
山茶樹冠多姿，葉色翠綠，花大艷麗，花期正值冬末春初。江南地區可叢植或散植於庭園、花徑、假山旁、草坪及樹叢邊緣，也可片植為山茶專類園。北方宜盆栽，用來布置廳堂、會場效果甚佳。
1、茶花展覽
西方國家的茶花展覽大多採用剪取茶花花朵，經精心擺放進行的。將花朵剪下，留1～2個葉片，放入盛水的淺碟中，可有7天～10天的觀賞期。
2、花束
把茶花紮成花束，作為禮品或婚慶喜事之用，顯得高雅和別致。花束中若配上蕨類、滿天星等陪襯植物，則更為漂亮。
3、插花
國外每年的茶花展覽上都有茶花的插花藝術比賽。茶花的插花作品也是賓館、會議室、家庭居室美化不可多得的裝飾品。
4、花籃或花環
用茶花製作花籃、花圈或花環既漂亮又莊重。花朵基部要用綠色塑料膠帶扎牢，可選用不同花色花徑的花進行扎制，花量要多。
山茶花花語
山茶花 ——可愛、謙讓、理想的愛、了不起的魅力
白色山茶花——純真無邪、你怎能輕視我的愛情
紅色山茶花——天生麗質
粉紅色山茶花——是你的愛，讓我越變越美麗
今人給予山茶花的花語是：暗戀，純潔，善良。 扦插法
盆箱扦插法
將扦插用的花盆、木箱或塑料箱，在盆或箱底打1～3個排水孔，每孔大小為2～3厘米，要求排水良好。孔上蓋碎瓦片，在底層鋪一層小石子，中層鋪一層粗沙，上層鋪5～10厘米培養土。
培養土一般選用酸性紅黃壤，pH5～6.5，如粘性過重可摻入細沙或鋸末屑。若條件許可時，在培養土中摻入適量腐殖土、蛭石、腐熟有機肥或磷肥、骨粉。在培養土偏鹼時，加硫酸亞鐵溶液進行調節，使之呈微酸性反應。培養土可在日光下曝曬數天，或用甲醛溶液消毒後，用塑料薄膜悶數日，均有滅菌消毒的效果。
盆或箱裝培養土時，應高出盆或箱面，使之成為饅頭形，防止盆或箱內積水，同時有利插枝通風，提高成活率。扦插時用手指稍撳實培養土，並隨用細咀壺澆透水，進行遮蔭、保濕管理。
苗床扦插法
苗床地宜選擇酸性至微酸性沙壤土，翻耕後，作床寬1.2米左右，溝寬40～50厘米，畦高20厘米，整細、耙平，床面噴葯消毒，用薄膜覆蓋2～3天後扦插，有利防治病蟲。
在扦插前，用水泥柱或毛竹搭成1.5～2米高的棚架，上蓋蘆簾或黑色遮陽網（遮光率為60～70%），四周由上而下垂至地面，並固定好，這樣可兼顧遮光、防風、保濕的作用。如用塑料大棚扦插育苗，可在大棚內搭4條30～40厘米高、80厘米寬的小拱棚，小拱棚間距約為50厘米，扦插後蓋上遮陽網。
扦插時應注意葉片排列整齊有序，扦插後澆足定植水，在小拱棚上加蓋一層地膜，可提高保濕效果。
全光霧扦插法
全光霧扦插法需要一定的設施和生產規模，育苗成本低，生根快，成活率高。
全光霧扦插苗床多採用基質材料或細沙，下鋪石子，底部有排水設施。在苗床上裝有噴霧設備，通過設定間隔噴霧、保持相對濕度、調節苗床溫度等措施，以保證插枝正常吸收水分，防止插枝和葉芽乾枯。
嫁接法
砧芽嫁接，種子播於砂床後約經2個月生長，幼苗高達4～5厘米，即可挖取用劈接法進行嫁接。接穗選擇生長良好的半木質化枝條，從下至上1芽1葉，一個一個地削取。將接穗削成正楔形，放入濕毛巾中。將挖取的砧木幼苗，去凈泥砂，然後在幼苗子葉上方1～1.5厘米處剪斷，順子時合縫線將莖縱劈一刀，深度與接穗所削的斜面一致；將削好的接穗插入砧木劈口之中，對准一邊形成層，用塑料薄膜帶扎緊。將接好的苗子，以8厘米×2厘米的行株距種植於苗床中。床上以肥沃、疏鬆的砂質壤土為宜。種植後的苗床要搭塑料棚保溫，一般10～15天開始癒合，20～25天可在夜間揭開薄膜，使其通氣。其後逐步加強通風，適當增加光照，至新萌動以後，全部揭去薄膜。半熟枝嫁接，利用粗種山茶或油茶成年植株作砧木，進行換減少腹接，1～2年內即可培育成名種山茶的大型植株。選擇植株健康，芽眼飽滿而無病蟲害的植株作砧木，夏接在2月底以前進行修整，秋接在6月上、中旬進行修整，剪除病弱枝、下垂枝、交叉枝和過密枝。嫁接適宜溫度為5～30℃。對直徑1厘米以上的枝條，均採用拉皮接，即在砧木的適當部位，上、左、右各刻一刀，深達木質部，將皮拉下，其長度與接穗的削麵一致，然後將削好的接穗貼在砧木拉皮處，將皮拉上包住接穗，然後用塑料帶縛住，露出芽子，再套上塑料袋，以增加濕度，促進癒合，30天後解除包紮，待接穗抽出新梢，逐步木質化後，解除綁扎。斷砧分3次進行，第1次在綁扎時剪除梢頂；第2次在接穗的第1次新梢充。
分木質化後，剪去砧木上部的1/3；第3次在接穗第2次新梢充分木質化後，於介面處斷掉砧木。高溫季節進行嫁接，成功與否要取決於對高溫的控制。必須搭蔭棚，蓋雙層簾子，使棚內基本上不見直射陽光，中午前後要噴水降溫，使局部氣溫控制在30℃左右。
播種法
適用於單瓣或半重瓣品種。種子10月中旬成熟，即可播種。以淺播為好，用蛭石作基質，覆蓋6毫米，室溫21℃，每晚照光10小時，能促進種子萌發，播後15天開始萌發，30天內苗高達到8厘米，幼苗具2～3片葉時移栽。 人文寓意
山茶花的人文寓意是：奮斗勝利、理想的愛、謙讓、可愛、了不起的魅力、含蓄、真愛。
傳說
在很久很久以前，有一位美麗的村姑因父親生病來到這個神奇的山谷采葯。旖旎的風光和采之不盡的葯材讓村姑忘記回家，又飢又渴中村姑喝了這里的溪水。回家數月後，村姑發現自己的肚子一天天變大。村民們認為她做了不該做的事，冷嘲熱諷，她的父親盛怒之下把女兒趕出了家門。無奈的母親在女兒出走時交給她一袋東西並告訴她：「不管走到天涯海角，只要你帶上它，我們就有相聚的那一天。」
村姑回到了這神奇而美麗的山谷，住在了生龍洞那個地方。過了一段時間，山谷里開滿了艷麗的山茶花，五彩繽紛，那花瓣晶瑩的閃動著，象在召喚著什麼。村姑凝望著這茶花，不得其解，為什麼我走過的地方都會有茶花呢？她打開媽媽給的布袋，才發現是一袋山花籽。強烈的思母之情讓女兒日夜淚流滿面，於是便有了靜心池。思女心切的母親到處在尋找女兒，終於在這山谷中發現了漫山的山茶花，她在山谷一遍遍地呼喚著女兒的名字：「女兒你在哪裡啊，媽媽想你啊，媽媽日夜在找你啊……」這個時候，女兒已分娩出了兩條小龍，第三條剛生出一半的時候，母親的喚叫聲驚動了兩條小龍，小龍騰空而起，地動山搖天昏地暗，傾盆大雨。村姑受到驚嚇，第三條小龍只生到一半就消失在山谷中，於是便有了生龍洞

⑧ 意蜂采山茶花退蜂嚴重嗎

嚴重。意蜂是西方蜜蜂的一個品種，具有產卵多、採集力強、分泌蜂王漿能力強等特點，意蜂在大量採集山茶花後，體力下降，會引起意蜂群的嚴重退蜂情況，屬於正常現象。山茶花是一種原產於中國東部的山茶科山茶屬植物，形姿優美，葉片濃綠而有光澤，花形艷麗繽紛，是中國傳統的觀賞花卉。

⑨ 山茶花油和精油傻傻分不清究竟兩者有沒有區別

山茶花油是什麼
山茶樹被稱為世界上最古老的「東方樹」，山茶花油又稱「東方神油」，有著非常好的滋養肌膚效果，《本草綱目》、《嶺南草葯志》中都有寫到。歷經秋冬春夏秋五季陽光雨露成果，醞釀出純天然的山茶花油，其中油酸佔比居世界四大木本植物油之首，高達80%以上，與人體皮脂膜的構造極為相近，能迅速被皮膚吸收，具有良好的親膚性，使肌膚光澤細膩而富有彈性，減少皺紋並延緩衰老。
如何分辨山茶花油和精油
山茶花油究竟和精油是不是同一回事？答案是：完全不同！從兩者的萃取方式和使用方法中不難看出，山茶花油和精油有著本質區別。
山茶花油萃取方式：
從山茶花籽中萃取的非揮發性油脂，不具有高度濃縮性，通過物理提純技術，經乾燥、篩選、冷榨、精煉等多道工序，萃取出活性成份高且雜質少的山茶花油，主要成分是油酸、角鯊烯、維生素E等。
精油萃取方式：
精油從植物的花、葉、莖、根或果實中，通過水蒸氣蒸餾法、擠壓法、冷浸法或溶劑提取法提煉萃取的揮發性芳香物質，是高度濃縮的，主要成分是萜烯類、酯類等。精油其實不是油，因為高流動性，所以稱為「油」。
山茶花油塗抹方法：
山茶花油不需要稀釋，可以直接塗抹在肌膚上，用來滋養肌膚。
精油塗抹方法：
純精油的刺激性非常強，因此未經稀釋不能直接塗抹在肌膚上，若直接擦在皮膚上，會造成傷害。
從山茶花油和精油不同的萃取方式和使用方法上不難看出，兩者存在較大差異，分明就是兩回事。山茶花油具有綠色天然的特性，用來護膚更安全；而精油在西方，是用於室內及浴室的熏香劑，也會在按摩時使用，在使用時需多加註意，切勿使用過量，一定要配合基礎油一起調和使用。