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禪意梅花詩句

發布時間: 2022-12-27 06:19:55

㈠ 怎麼形容梅花香氣

幽雅香氣,芳香馥郁,雍容典雅,梅花暗香. 蠟梅香味濃烈,而梅花香味清甜。

㈡ 關於春的禪意詩句

1.有關禪意的詩句

1、一沙一世界,一花一天堂,一樹一菩提,一葉一如來。

2、最愛芳香何處,花落菩提深深,隨緣即應,落花瀲灧。

3、微雨燕雙飛,落花人獨立,花落菩提。

4、菩提樹下三千怨,酒醒今朝換一錢。琅琊煙台亭雨月,怎堪琴瑟淚輕涎。

5、菩提洗凈鉛華夢,世間萬象本為空。

6、試問菩提當何如?隨緣隨遇亦隨風。

7、手捻菩提似念經,目中無物兩耳空,

8、辛苦不為成佛道,只為菩提早日紅。

9、菩提一步出世界,安忍娑婆無常心。如法隨捻眾數子,聲聲禪定皆凈土。

10、菩提本無樹,明鏡亦非台。由來無一物,何出惹塵埃。

11、我坐色空中,色空我獨行。不勞菩提樹,無月自空明。

12、身是菩提樹,心如明鏡台。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。

13、一個願無量善緣,菩提心永不褪變。

14、本結菩提香火社,為嫌煩惱電泡身。不須惆悵從師去,先請西方作主人。

15、既悟蓮花藏,須遺貝葉書。菩提無處所,文字本空虛。

16、百千萬劫菩提種,八十三年功德林。

17、識行妄分別,智隱迷是非。若轉識為智,菩提其庶幾。

18、整頓衣巾拂凈床,一瓶秋水一爐香。不論煩惱先須去,直到菩提亦擬忘。

19、教參熟,是菩提無樹,明鏡非台。偷閑來此徘徊。把人世黃粱都喚回。

20、菩提。無縫塔,林巒掩映,山色分開。任曹溪雪滿,漏泄紅梅。

21、彩雲一點菩提心,操縱夷獠在纖手。

22、翰墨場中老伏波,菩提坊里病維摩。

23、閻浮提中大福田,蓮花會上菩提記。

24、內心真知無價寶,欲識真如,正照菩提路。

25、一點新螢報秋信,不知何處是菩提。

26、初地無階級,余基數尺低。天香開茉莉,梵樹落菩提。

27、問明鏡非台,菩提非樹,境由心起,可得分明?是魔非魔,非魔是魔,要待江湖後世評。

28、盡登無上道,俱證菩提路。教汝痴眾生,慧心勤覺悟。

29、不算菩提與闡提,惟應執著便生迷。

30、四願弘深垂教綱,心懷喜舍慈悲。愛河苦海度群迷。水離生滅,彼岸訂菩提。

31、昏則彌陀成外盜,悟來煩惱是菩提。

32、本來真性是玄機。只有靈明悟得時。火滅煙消成大葯,境忘心盡見菩提。

33、休外覓,識取自菩提。有相身中成鍛煉,無為路上證牟尼。

34、醒圓明、一點證菩提,功超彼。

35、這元初妙有,清虛法體,證菩提位。

2.關於春天的詩句(有賞析的和解釋)

關於春天的詩句如下:

1.宋代志南的《絕句·古木陰中系短篷》

古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。

沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。

譯文:

我在高大的古樹陰下拴好了小船;拄著拐杖,走過小橋,恣意欣賞這美麗的春光。

絲絲細雨,淋不濕我的衣衫;它飄灑在艷麗的杏花上,使花兒更加燦爛。陣陣微風,吹著我的臉已不使人感到寒;它舞動著嫩綠細長的柳條,格外輕颺。

這是一首膾炙人口的七絕名詩。詩僧志南亦因這首描寫二月春景的詩而名留千古。

首二句寫詩人的行蹤,尾二句寫詩人眼中的春光。首二句用筆精妙,予人以清涼幽靜的美感:斑駁的古木、汩汩的溪水、輕巧的篷船、虯曲的杖藜、古樸的小橋和無事的老僧,構成一幅渾然天成的游春圖。一句「杖藜扶我過橋東」,詩意地表現了禪宗所崇尚的物我合一的佳境。

尾二句造語疏清,予人以清新悠然的體味:小橋東邊,杏花如煙,楊柳如線,細雨如酥,和風如絲。那杏花煙雨,欲沾人衣而不濕,何其令人愜意;那楊柳和風,吹在臉上涼美而不覺寒冷,它們是何等善解人意。這清涼的春意,不正是春天清涼的禪意的昭示么?這迷人的春景,正是詩人眼中迷人的禪境。

在詩人眼中,禪就在古木中、溪水裡、篷船上、杖藜頭,在小橋東邊,在老僧心頭,在杏花雨中,在楊柳風里,在那沾而欲濕的涼意中,在吹面不寒的清柔里,禪就是春天,就是一切的一切,就是絕句,就是詩!

「詩有四種高妙:一曰理高妙,二曰意高妙,三曰想高妙,四曰自然高妙。礙而實通,曰理高妙;出自意外,曰意高妙;寫出幽微,如清潭見底,曰想高妙;非奇非怪,剝落文采,知其妙而不知其所以妙,曰自然高妙。」(宋·姜夔《白石道人詩說》)不說理,也不說禪,卻極有禪趣,本詩可謂是自然高妙!

3.有關春的詩句

春思

燕草如碧絲,秦桑低綠枝。

當君懷歸日,是妾斷腸時。

春風不相識,何事入羅幃?

蜀相

丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。

映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

春望

國破山河在,城春草木深。

感時花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

春宿左省

花隱掖垣暮,啾啾棲鳥過。

星臨萬戶動,月傍九霄多。

不寢聽金鑰,因風想玉珂。

明朝有封事,數問夜如何?

相思

紅豆生南國,春來發幾枝?

願君多采擷,此物最相思。

春曉

春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

夜來風雨聲,花落知多少?

春宮曲

昨夜風開露井桃,未央前殿月輪高。

平陽歌舞新承寵,簾外春寒賜錦袍。

春夢

洞房昨夜春風起,遙憶美人湘江水。

枕上片時春夢中,行盡江南數千里。

贈別二首之一

娉娉裊裊十三餘,豆蔻梢頭二月初。

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。

春思

鶯啼燕語報新年,馬邑龍堆路幾千。

家住層城鄰漢苑,心隨明月到胡天。

機中錦字論長恨,樓上花枝笑獨眠。

為問元戎竇車騎,何時返旆勒燕然。

春怨

紗窗日落漸黃昏,金屋無人見淚痕。

寂寞空庭春欲晚,梨花滿地不開門。

寄人二首(其二)

別夢依依到謝家,小廊回合曲闌斜。

多情只有春庭月,猶為離人照落花!

4.十句關於「春」的詩句

日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。

——白居易《憶江南》 黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。

——杜甫《江畔獨步尋花》 碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。 ——賀知章《詠柳》 遲日江山麗,春風花草香。

泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。 ——杜甫《絕句》 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

——王維《送元二使安西》 兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。 ——杜甫《絕句》 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

——蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》 西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。 ——張志和《漁歌子》 春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。

——葉紹翁《游園不值》 勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。 ——朱熹《春日》 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。 ——杜牧《江南春》。

5.關於描述正道和無塵的禪意詩句

五言禪詩

身是菩提樹,心如明鏡台。時時勤拂拭,莫使有塵埃。

菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃。

東山西嶺青,雨下卻天晴。更問個中意,鵓鳩生鷂鷹。

牽驢飲江水,鼻吹波浪起。岸上蹄踏蹄,水中嘴連嘴。

空手把鋤頭,步行騎水牛。人從橋上過,橋流水不流。

密室開金鎖,閑步下松門。謾將無孔笛,吹出鳳游雲。

雲開空自闊,葉落即歸根。回首煙波里,漁歌過遠村。

鶴立松梢月,魚行水底天。風光都占斷,不費一文錢。

飢來要吃飯,寒到即添衣。困時伸腳睡,熱處愛風吹。

心隨萬境轉,轉處實能幽。隨流識得性,無喜亦無憂。

舊竹生新筍,新花長舊枝。雨催行客到,風送片帆歸。

遠觀山有色,近聽水無聲。春去花猶在,人來鳥不驚。

打鼓弄琵琶,相逢兩會家。君行楊柳岸,我宿渡頭沙。

人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。

說道春來好,狂風太放顛。吹花隨水去,翻卻釣魚船。

擊水魚頭痛,穿林宿鳥驚。黃昏不擊鼓,日午打三更。

黃昏雞報曉,半夜日頭明。驚起雪師子,瞠開紅眼睛。

曉風楊柳岸,春色杏花牆。暑雨琴棋潤,熏飈枕簟涼。

枯樹雲充葉,凋梅雪作花。擊桐成木響,蘸雪吃冬瓜。

碧落靜無雲,秋空明有月。林下道人幽,相看情共悅。

煙收山谷靜,風送杏花香。永日蕭然坐,澄心萬慮忘。

蕭蕭木葉落,湛湛露珠懸。嘹唳沖雲雁,凄清抱樹蟬。

興來美獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看雲起時。

吾心似秋月,碧潭清皎潔。無物堪比倫,教我如何說!

泥佛不渡水,神光照天地。立雪如未休,何人不雕偽?

6.關於春天的詩句古詩

人面不知何處去,桃花依舊笑春風 - 崔護 (唐) - 《題都城南庄》狂風落盡深紅色,綠葉成陰子滿枝 - 杜牧 (唐) - 《嘆花》春晚綠野秀,岩高白雲屯 - 謝靈運 (南北朝) - 《入彭蠡湖口》天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無 - 韓愈 (唐) - 《早春呈水部張十八員外·其一》春風春雨花經眼,江北江南水拍天 - 黃庭堅 (宋) - 《次元明韻寄子由》碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛 - 賀知章 (唐) - 《詠柳》春眠不覺曉,處處聞啼鳥 - 孟浩然 (唐) - 《春曉》燕燕飛來,問春在哪裡,惟有池湯自碧 - 姜夔 (宋) - 《淡黃柳》雪消門外千山綠,花發江邊二月晴 - 歐陽修 (宋) - 《春日西湖寄謝法曹歌》勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新 - 朱熹 (宋) - 《春日》。

7.關於春的詩句大全

1、爆竹聲中一歲除、春風送暖入屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日、總把新桃換舊符。——《元日》 2、碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲線。

不知細對誰裁出,二月春風似剪刀。——唐·賀知章《詠柳》 3、春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。

——唐 韋應物《滁州西澗》 4、春草如有情,山中尚含綠。——《金門答蘇秀才》5、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

——唐·李商隱《無題》 6、初春小雨潤如酥、草色遙看近卻無。最是一年春好處、絕勝煙柳滿皇都。

——《初春小雨》 7、春風如醇酒,著物物不知。——宋·程致道《過紅梅閣一首》 8、春風賀喜無言語,排比花枝滿杏園。

——唐·趙嘏《喜張沨及第》 9、春風春雨花經眼,江北江南水拍天。——宋·黃庭堅《次元明韻寄子由》 10、春風不相識,何事入羅幃?——唐·李白《春思》 11、池塘生春草,園柳變鳴禽。

——《登池上樓》 12、朝來新火起新煙,湖色春光凈客船。——《清明二首》 13、春風自恨無情水,吹得東流竟日西。

——《往年宿瓜步夢中得小詩錄示民師》 14、春風又綠江南岸,明月何時照我還。——宋·王安石《泊船瓜洲》 15、長江一帆遠,落日五湖春。

——唐·劉長卿《餞別五十一南渡》 16、春路雨添花,花動一山春色。——宋·秦觀《好事近》 17、春林花多媚,春鳥意多哀。

春風復多情,吹我羅裳開。——晉·樂府民歌《子夜四時歌·春歌》 18、春花秋月何時了,往事知多少?——南唐·李煜《虞美人》 19、長江春水綠堪染,蓮葉出水大如錢。

——唐·張籍《春別曲》 20、草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。

——《晚春》 21、殘雪暗隨冰筍滴,新春偷向柳梢歸。——宋·張來《春日》 22、春色撩人,愛花風如扇,柳煙成陣。

——清·洪異《長生殿·禊游》 23、春日遲遲,卉木萋萋。倉庚喈喈,采蘩祁祁。

——《詩經·小雅·出車》 24、春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少。

——唐·孟浩然《春曉》 25、不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。 ——賀知章:《詠柳》 26、春事到清明,十分花柳。

喚得笙歌勸君酒。酒如春好,春色年年如舊。

——宋·辛棄疾《感皇恩·為范倅壽》 27、春色惱人眠不得,月移花影上欄桿。——宋·王安石《春夜》 28、春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。

——宋·葉紹翁《游園不值》 29、不須迎向東郊去,春在千門萬戶中。——清·盧道悅《迎春》 30、春晚綠野秀,岩高白雲屯。

——南朝宋·謝靈運《入彭蠡湖口》 31、春宵一刻值千金、花有清香月有陰。歌館樓台聲細細、鞦韆院落夜沉沉。

——宋·蘇軾《春宵》 32、春雪滿空來,觸處似花開。不知園里樹,若個是真梅。

——唐·東方虯《春雪》 33、過春風十里,盡薺麥青青。——《揚州慢》 34、國破山河在,城春草木深。

——唐·杜甫《春望》 35、蜂蝶紛紛過牆去,卻疑春色在鄰家。——唐王駕《春晴》 36、芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼。

——唐·李華《春行即興》 37、二月湖水清,家家春鳥鳴。——唐·孟浩然《春中喜王九相尋》 38、東風隨春歸,發我枝上花。

——《落日憶山中》 39、東風灑雨露,會人天地春。——《送祁昂滴巴中》 40、等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。

——宋·朱熹《春日》 41、寄語洛城風日道,明年春色倍還人。——唐·杜審言《春日京中有懷》 42、回歲晚冰霜少,春到人間草木知。

——宋·張栻《立春偶成》 43、黃師塔前江水東,春光懶困倚微風 ——杜甫:《江畔獨步尋花》 44、紅豆生南國,春來發幾枝。願君多采擷,此物最相思。

——王維:《相思》 45、好雨知時節,當春乃發生。 ——杜甫:《春夜喜雨》 46、錦江春色來天地,玉壘浮雲變古今。

——唐·杜甫《登樓》 47、金爐香燼漏聲殘、剪剪輕風陣陣寒。春色惱人眠不得、月移花影上欄桿。

——宋·王安石《春夜》 48、今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。——《夜月》 49、江浦雷聲喧昨夜,春城而色動微寒。

——《遣悶戲呈路十九曹長》 50、江漢春風起,冰霜昨夜除。——《遠懷舍弟穎觀等》 51、寒雪梅中盡,春風柳上歸。

——《宮中行樂詞八首》 52、落紅不是無情物,化作春泥更護花。 ——龔自珍 《己亥雜詩》 53、洛陽東風幾時來,川波岸柳春全回。

——《感春五首》 54、綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。——宋·宋祁《玉樓春》 55、綠窗春睡覺來遲,誰喚起,窗外曉鶯啼。

——元·胡祇遹《陽春曲·春景》 56、律回歲晚冰霜少,春到人間草木知。便覺眼前生意滿、東風吹水綠差差。

——張 栻《立春偶成》 57、蘭若生春陽,涉冬猶盛滋。——《古詩蘭若生春陽》 58、寒隨一夜去,春還五更來。

——唐·史青《應詔賦得除夜》 59、滿眼不堪三月喜,舉頭已覺千山綠。——《滿江紅》 60、賣花擔上,買得一枝春欲放。

淚染輕勻,猶帶彤霞曉露痕。——宋·李清照《減字木蘭花》 61、落盡梨花春又了,滿地殘陽,翠色和煙老。

——《蘇幕遮》 62、落花滿春光,疏柳映新塘。——唐·儲光羲《答王十三維》 63、暖日晴風初破凍。

柳眼梅腮,已覺春心動。——《懈戀花》 64、裊晴絲吹來閑庭院,搖漾春如線。

——明·湯顯祖《。

8.古詩中的關於「春」的詩句所表現的意象

古典詩詞中較多地保留著前代詩人運用過的一些詞彙,由於歷史的積淀,這些詞彙浸染了作者的思想感情,被賦予特定的涵義,就形成了意象。

詩品家司空圖說:「意象欲出,造化以奇。」胡應鱗在《詩藪》里也說過:「古詩之妙,專求意象。」

由此可見意象是詩歌藝術的精靈,也是詩人傾注情感的焦點。因此鑒賞詩歌時必須熟知常見意象,並理解其寓意,這樣才能有助於把握詩歌的思想感情。

古典詩詞中常見的意象有: 「折柳」,由於「柳」、「留」諧音,古詩中的「柳」暗含希望對方留下來之意。《詩經》中有「昔我往矣,楊柳依依」的句子。

古人在送別之時,往往折柳相送,以表達依依惜別的深情。這一習俗始於漢而盛於唐,漢代就有《折楊柳》的曲子,以吹奏的形式表達惜別之情。

隋無名氏的《送別》詩:「楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸?」唐代西安的霸陵橋,是當時人們到全國各地去時離別長安的必經之地,而霸陵橋兩邊又是楊柳掩映,這兒就成了古人折柳送別的著名的地方,如「年年柳色,霸陵傷別」。

再如「此夜曲中聞折柳,何人不起故園情?」說的是今夜聽到《折楊柳》的曲子,又有何人不起思念故鄉的感情呢? 「杜鵑」,俗稱布穀,又名子規、杜宇、斷腸鳥,是凄涼、哀傷的象徵。春夏季節,杜鵑徹夜不停地啼鳴,啼聲清脆而短促,喚起人們多種情思。

杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色,古人以為它啼得滿嘴流血,恰巧杜鵑高歌之時,正是杜鵑花盛開之際,人們見杜鵑花開得那樣鮮紅,便說成杜鵑啼得血。正像唐代詩人成彥雄寫的「杜鵑花與鳥,怨艷兩何賒,疑是口中血,滴成枝上花。」

杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦之事聯系在一起。李白《蜀道難》詩雲:「又聞子規啼夜月,愁空山。」

又如白居易《琵琶行》:「杜鵑啼血猿哀鳴。」杜鵑的啼叫又像是說「不如歸去,不如歸去」,它的啼叫容易觸動人們的鄉思。

「冰雪」,古人往往以它的晶瑩潔白比喻心志的忠貞、品格的高潔。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:「洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。」

冰心即高潔的心性。古人常用「清如玉壺冰」比喻一個人光明磊落的心性。

再如張孝祥《念奴嬌》有「應念嶺海經年,孤光自照,肝肺皆冰雪」的句子。 「月亮」,空靈、清澈、高潔,它鑄造了不少中國古詩的血脈和靈魂,見證歷史的悲涼,演繹生命的絕唱,渲染離別的情懷,傾訴閨閣的幽怨,烘托劫後的荒涼,感悟人生的哲理等。

如李煜的《虞美人》「小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中」,詩人望月思故國,寫出亡國之君特有的傷痛;李白《靜夜詩》:「舉頭望明月,低頭思故鄉」;張九齡「海上生明月,天涯共此時」,都體現了詩人望月懷親、思鄉念友懷念故國之情。 「南浦」、「長亭」,在中國古代詩歌中,南浦、長亭都喻指送別。

南浦是水邊的送別之所。江淹《別賦》:「春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之何!」古人水邊送別並非只在南浦,但由於長期的民族文化浸染,南浦已成為水邊送別之地的一個專名了。

而長亭則是古代設在路邊供人休歇的廳舍。庾信《哀江南賦》雲:「十里五里,長亭短亭。」

說明當時每隔十里設一長亭,五里設一短亭。柳永《雨霖鈴》:「寒蟬凄切,對長亭晚。」

很顯然,在中國古典詩詞里長亭已成為陸上送別之所。 「浮雲」、「春草(芳草)」,則有遊子離思之意,「浮雲」出自漢古詩「浮雲蔽白日,遊子不顧反。」

「春草(芳草)」出自《楚辭•招隱士》「王孫兮不歸,春草生兮凄凄。」如杜甫《夢李白》「浮雲終日行,遊子久不至」,秦觀「凄凄芳草憶王孫,柳外樓高空斷魂」。

類似的意象還有「落日(夕陽)」、「蓬草」等。而蘇軾的《蝶戀花》:「枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草」則另有出處,即屈原《離騷》中靈魂的告語「何所獨無芳草兮,爾何懷乎故宇」,指實現美好理想的地方。

「梧桐」、「芭蕉」在古典詩歌中大多表達孤獨憂愁、凄苦之意。古語常有「一葉落而知天下秋」說得便是梧桐葉落。

以梧桐寫悲秋,則是凄涼悲傷的象徵,是古人常用的手法。李清照《聲聲慢》「梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。

這次第怎一個『愁』字了得。」李煜《烏夜啼》「寂寞梧桐,深院鎖清秋。」

可見梧桐總是跟愁分不開。民樂合奏曲《雨打芭蕉》蜚聲中外,其聲凄清,聽之無不為之動情。

在中國古典詩歌中,「雨打芭蕉」也象「梧桐夜雨」一樣,令人愁腸百結。吳文英《唐多令》:「何處合成愁?離人心上秋,縱芭蕉,不雨也颼颼。」

縱然無雨,風吹芭蕉的葉片,也吹出冷氣颼颼。 「梅花」、「松柏」,早期的詠梅詩尚無明顯的象徵寄託,到了唐宋時期,梅花已成為一種高潔人格的象徵。

唐詩中有「一白雪相似,獨清春不知」的句子。陸游《卜運算元•詠梅》:「零落成泥碾作塵,只有香如故。」

詩中梅花都顯示一種高潔的品格。「松柏」出自《論語•子罕》:「歲寒,然後知松柏之後調也。」

後世常用松柏象徵孤直耐寒的品格。如劉禹錫《將赴汝州,途出浚下,留辭李相公》:「後來富貴已凋落,歲寒松柏猶依然。」

「蟋蟀」,《詩經•幽風•七月》中對蟋蟀的活動描寫得相當細致:。

㈢ 蘇軾10禪意詩詞

1.廬山煙雨浙江潮

蘇軾

廬山煙雨浙江潮,未至千般恨不消。

及至到來無一事,廬山煙雨浙江潮。

得不到時常怨恨,得到了百事了。人生就這樣,得不到的全是好的,要學會放下,才能輕松無念,順其自然。



2.定風波·常羨人間琢玉郎

蘇軾

常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘。

盡道清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。

萬里歸來顏愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。

試問嶺南應不好,卻道,此心安處是吾鄉。

清歌皓齒,美目盼兮,巧笑倩兮。萬事一笑之,嶺南梅花好,心安是吾鄉。



3.臨江仙·送錢穆父

蘇軾

一別都門三改火,天涯踏盡紅塵。

依然一笑作春溫。

無波真古井,有節是秋筠。

惆悵孤帆連夜發,送行淡月微雲。

樽前不用翠眉顰。

人生如逆旅,我亦是行人。

蘇錢一別三年,蘇本以為錢先生遭貶會沉倫怨恨,沒想到錢穆依舊笑如春風,清雅溫婉。如古井水平靜,如秋竹高潔。這首和聖經里的見解不謀而合。人生象個旅館,我們只是來暫住一段時間,又何必太計較呢。



4.定風波 莫聽穿林打葉聲

蘇軾

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

竹仗芒鞋輕勝馬,誰怕?

一蓑煙雨任平生!

料峭春風吹酒醒,微冷,

山頭斜陽卻相迎。

回首向來蕭瑟處,歸去,

也無風雨也無晴。

風雨也好,晴朗也好,一個人若舍棄名利,一切都不那麼重要了。便可「一蓑煙而任平生"。無論是回首往事還是展望未來都是「也無風雨也無晴」。



5.琴

蘇軾

若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?

若言聲在指頭上,何不與君指上聽!

萬物相緣相生,我坐色空中,色空我獨行。不勞菩提樹,無月自空明。



6.夜來八萬四千偈

溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身。

夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?

山川河流,清風明月,紅塵恩怨,眾人身在其中,卻只會抱怨,終日陷在煩惱中,一再錯過真正的珍寶,一再迷失自己的真心,可悲可嘆。 一夜之間,禪意頓生,天心月圓。



7.不如無境自無塵

蘇軾

有主還須更有賓,不如無境自無塵。

自從半夜安心後,失卻當年覺痛人。

無主無賓,無境無塵,物我相融,歸於禪寂。



8.已外浮名更外身

蘇軾

已外浮名更外身,區區雷電若為神。

山頭只作嬰兒看,無限人間失箸人。

萬事由心生,放下便無事。



9. 和子由澠池懷舊

蘇軾

人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留趾爪,鴻飛那復計東西。

老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。

往日崎嶇還記否,路長人困騫驢嘶。

人生天地一過客,鴻爪雪泥幾個知?人生如夢,轉眼即逝。凡事皆會過去,再繁華人亦會過去,從暫時的分離到永久的訣別,誰都無法避免。壞好迷悟都會過去,你什麼也留不住,明白了這一點,便是覺悟的開始。



10.行香子·述懷

蘇軾

清夜無塵,月色如銀。

酒斟時、須滿十分。

浮名浮利,虛苦勞神。

嘆隙中駒,石中火,夢中身。

雖抱文章,開口誰親。

且陶陶、樂盡天真。

幾時歸去,作個閑人。

對一張琴,一壺酒,一溪雲。

人如隙中駒,石中火,夢中身。在這如夢一般短暫的人生里,實在是可笑。 不如在月色如銀,清夜無塵山間,一個人,一明月,一溪雲,一壺酒,一張琴…樂盡天真。

㈣ 關於梅花和寺廟的詩句

1.1、描寫鄉村的詩句 2、描寫寺廟的詩句 3、描寫桃花的詩句 4、描寫梅

《鄉村四月》翁卷(宋)綠遍山原白滿州,子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少,才了蠶桑又插田。

唐·常建《題破冊寺後禪院》

清晨入古寺,初日照高林。

曲徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此皆寂,惟聞鍾磬音。

人間四月芳菲盡, 山寺桃花始盛開。 (白居易《大林寺桃花》)

胡馬依北風,越鳥巢南枝

一樹寒梅白玉條,迥臨村路傍溪橋。

歲寒三友(題畫詩)陶行知萬松嶺上松,鼓盪天風,震動昆侖第一峰

詠柳 賀知章 碧玉妝成一樹高, 萬條垂下綠絲絛

千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。(柳宗元:《江雪》)

遊子吟

慈母手中線 遊子身上衣

臨行密密縫 意恐遲遲歸

誰言寸草心 報得三春暉

兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。

清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂

2.有關於梅花的古詩

劉媛 【句】 春風報梅柳,一夜發南枝。

徐仲雅 【句】 敗菊籬疏臨野渡,落梅村冷隔江楓。

陳復休 【句】 夜坐空庭月色微,一樹寒梅發兩枝。

*** 【又示段文昌】 去日既逢梅蕊綻,來時應見杏花開。

李世民 【於太原召侍臣賜宴守歲】 四時運灰琯,一夕變冬春。送寒餘雪盡,迎歲早梅新。

陳子良 【詠春雪(一作陳伯材詩)】 光映妝樓月,花承歌扇風。欲妒梅將柳,故落早春中。

張說 【正朝摘梅】 蜀地寒猶暖,正朝發早梅。偏驚萬里客,已復一年來。

王適 【江濱梅】 忽見寒梅樹,開花漢水濱。不知春色早,疑是弄珠人。

東方虯 【春雪】 春雪滿空來,觸處似花開。不知園里樹,若個是真梅。

王維 【雜詩三首】 君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未。

王維 【雜詩三首】 已見寒梅發,復聞啼鳥聲。心心視春草,畏向階前生。

劉長卿 【送子婿崔真甫、李穆往揚州四首】 渡口發梅花,山中動泉脈。蕪城春草生,君作揚州客。

孟浩然 【洛中訪袁拾遺不遇】 洛陽訪才子,江嶺作流人。聞說梅花早,何如北地春。

李白 【清溪半夜聞笛】 羌笛梅花引,吳溪隴水情。寒山秋浦月,腸斷玉關聲。

韋應物 【詠春雪】 裴回輕雪意,似惜艷陽時。不悟風花冷,翻令梅柳遲。

顧況 【梅灣】 白石盤盤磴,清香樹樹梅。山深不吟賞,辜負委蒼苔。

戴叔倫 【答崔法曹】 後會知不遠,今歡亦願留。江天梅雨散,況在月中樓。

戴叔倫 【題黃司直園】 為憶去年梅,凌寒特地來。門前空臘盡,渾未有花開。

戴叔倫 【句】 麥秋桑葉大,梅雨稻田新。籬落栽山果,池塘養錦鱗。

司空曙 【新柳】 全欺芳蕙晚,似妒寒梅疾。撩亂發青條,春風來幾日。

鮑防 【狀江南·孟春】 江南孟春天,荇葉大如錢。白雪裝梅樹,青袍似葑田。

潘孟陽 【春日雪以迴文絕句呈張薦權德輿】 春梅雜落雪,發樹幾花開。真須盡興飲,仁里願同來。

王涯 【春閨思】 雪盡萱抽葉,風輕水變苔。玉關音信斷,又見發庭梅。

劉禹錫 【傷獨孤舍人】 昔別矜年少,今悲喪國華。遠來同社燕,不見早梅花。

孟郊 【旅行】 楚水結冰薄,楚雲為雨微。野梅參差發,旅榜逍遙歸。

張籍 【和韋開州盛山十二首·梅溪】 自愛新梅好,行尋一徑斜。不教人掃石,恐損落來花。

元稹 【贈熊士登】 平生本多思,況復老逢春。今日梅花下,他鄉值故人。

楊衡 【邊思】 蘇武節旄盡,李陵音信稀。梅當隴上發,人向隴頭歸。

李商隱 【憶梅】 定定住天涯,依依向物華。寒梅最堪恨,常作去年花。

司空圖 【長亭】 梅雨和鄉淚,終年共酒衣。殷勤華表鶴,羨爾亦曾歸。

3.描寫禪寺的詩句

題破山寺後禪院

常建

清晨入古寺,初日照高林.

曲徑通幽處,禪房花木深.

山光悅鳥性,潭影空人心.

萬籟此皆寂,惟聞鍾磬音.

記承天寺夜遊

蘇軾

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行. 念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民未寢,相與步中庭.

庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.

何夜無月,何處無松柏,但少閑人如吾兩人者耳.

不知香積寺,數里入雲峰.古木無人徑,深山何處鍾.王維《過香積寺》

青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣.岳王廟聯

人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開.白居易《大林寺桃花》

寒山寺 清·陸鼎

寺樓直與眾山鄰,魚米東南此要津。

獨惜牙郎趨利市,不聞漁火感詩人。

絕無逆旅知歸客,安問寒岩舊應真。

一自鍾聲響清夜,幾人同夢不同塵。

寒山寺 明·王犀登

古寺西邊路,青山滿目中。

石龍從作雨,江鵲尚鳴風。

市近僧難定,泉慳花不紅。

燭憐門外路,塵土暗江楓。

賦得寒山寺送別 明·高啟

楓橋西望碧山微,寺對寒江獨掩扉。

船里鍾催行客起,塔中燈照遠僧歸。

漁要寂寂孤煙近,官路蕭蕭眾葉稀。

須記姑蘇城外泊,烏啼時節送君違。

夜泊楓橋望寒山寺

夜火疏鍾伴寂寥,十年舊夢泊楓橋。

清狂不見王司理,來問寒山寺外潮。

寒山寺

瑟瑟吳江正落楓,碧山古寺獨攜筇。

寒空鳥下岩邊塔,殘照僧歸徑外松。

虛寂高齋無俗韻,風狂彌勒有遺蹤。

扁舟卻趁寒潮去,夢里應聞夜半鍾。

楓橋夜泊 張繼

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠,

姑蘇城外寒山寺,夜半鍾聲到客船。

4.求憫農,蠶婦,夜宿山寺,梅花,江雪這幾首詩

抒發自己孤獨郁悶的心情,前後映襯的方法:小路。

5.蹤:蓑衣,斗笠。這里是指賣出蠶絲。

④巾——手巾或者其他的用來擦抹的小塊布。 ⑤遍身——全身上下。

⑥羅綺(q!)——絲織品的統稱。羅,素淡顏色或者質地較稀的絲織品。

這個漁翁的形象顯然是詩人自身的寫照。詩人選擇比較典型的生活細節和人們熟知的事實。

恐,手可摘星辰,表達了詩人永貞革新失敗後,雖處境孤獨,但仍傲岸不屈的性格。 開頭兩句「千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅」描寫雪景,恐怕驚動天上的神仙,大多描寫比較幽僻清冷的境界,也沒有使用什麼高深的聯想,但是讀者從字里行間,可以輕易地感受到詩歌的實際寓意,體會到詩人的思想感情。

〔賞析〕 《夜宿山寺》是李白的一首紀游寫景短詩、以養蠶為生的婦女,昨天到城市裡去趕集並且出售蠶絲。回來的時候,她卻是淚流不斷,傷心的淚水甚至把手巾都浸濕了,描寫了一位整日辛苦勞作,農民仍然在田裡勞動,有花紋或者圖案的絲織品,曲折地表達出詩人在政治改革失敗後雖處境孤獨,全身上下穿著美麗的絲綢衣服的人。

字少愚,從詩人「不敢」與深「怕」的心理中,我們完全可以想像到「山寺」與「天上人」的相距之近,「千山」「萬徑」都是誇張語,反給人曠闊感,以星夜的美麗引起人們對高聳入雲的「危樓」的嚮往。 三。

綺。像她一樣的勞動人民。

整篇詩就好像是在講故事。④ 遍身⑤羅綺⑥者, 不是養蠶人。

【注釋】 ①蠶(c2n)婦——養蠶的婦女。蠶,一種昆蟲、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢淋漓盡致地描摹出來了。

次句以極其誇張的技法來烘托山寺之高聳雲霄。字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空,非但沒有「高處不勝寒」的感慨,這兩句詩選擇特定的場景! 【欣賞】 張俞的詩歌作品並不很多:婦人昨天進城裡去賣絲,回來的時候卻是痛哭流淚。

因為她看到,城裡身穿絲綢服裝的人。全詩沒有任何一字的評論。

夜宿山寺 ――唐•李白 危樓高百尺:虛指,不是實數,與「高」字在同句中的巧妙組合,就確切、生動。山中本應有鳥,路上本應有人。

在詩中:蹤跡。人蹤滅,沒有人的蹤影。

我不敢大聲說話。 2.絕:絕跡,但是這一首《蠶婦》。

因為她在都市中看到。 孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

[注釋] 1.這是柳宗元被貶到永州之後寫的詩,借寒江獨釣的漁翁。這首詩描繪了一幅漁翁寒江獨釣圖,這里形容樓很高、四句「誰知盤中餐,粒粒皆辛苦」的感嘆和告誡免於空洞抽象的說教,而成為有血有肉、意蘊深遠的格言。

這首詩沒有從具體人、事落筆,它所反映的不是個別人的遭遇,而是整個農民的生活和命運,都是有權有勢的富人,從而將一座幾乎不可想像的宏偉建築展現在我們面前,形象生動地寫出勞動的艱辛。有了這兩句具體的描寫,這里指建築在山頂的寺廟。

《蠶婦》寫在北宋時期,充滿了對當時社會的諷刺和批判。古詩充分表現出作者對當時社會的不滿。

益州郫(0)縣(今天的四川省郫縣)人。晚年隱居在四川的青城山,自號白雲先生。

發端一個「 危 」字,倍顯突兀醒目,船上有位漁翁,身披蓑衣。生卒年不詳,萬徑人蹤滅,這樣,山寺之高也就不言自明了。

這里,詩人發揮大膽想像,根本就不是像她這樣辛苦勞動的養蠶人。 [簡析] 柳宗元的山水詩,一直在貧窮的鄉下以養蠶賣絲為生的普通婦女的遭遇。

不敢高聲語,恐驚天上人。 〔註解〕 危樓:高樓,人民生活痛苦難言。

詩人就在這一大背景下,更加重了百姓的負擔,刻畫了一個寒江獨釣的漁翁形象,在漫天大雪,幾乎沒有任何生命的地方,有一條孤單的小船,指絲綢做的衣服,就使得第三,藉以抒發自己遭受迫害被貶的抑鬱悲憤之情。 2.鋤禾:用鋤頭松禾苗周圍的土,使他在中國古典詩歌的大舞台上占據了一席之地,極有說服力。

著作有《白雲集》。 ③市——做買賣,買賣貨物。

首句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入雲。 星辰,將問題留給讀者自己去思考,從而取得更好的效果。

蠶婦 蠶婦① [宋] 張俞② 昨日入城市,③ 歸來淚滿巾,獨自在大雪紛飛的江面上垂釣。 在表現手法上,作者採用相互對比,渲染山寺之奇高,也是沒有能力穿上「羅綺」的……這首詩揭露統治者不勞而獲的不合理現實。

這正是當時嚴酷的政治環境的折射,表達了對勞動人民的深切同情:恐怕。 (翻譯〕 山上寺院的高樓多麼高,人在樓上一伸手就可以摘天上的星星,但頑強不屈;但卻「鳥飛絕」「人蹤滅」。

詩人用飛鳥遠遁、行人絕跡的景象渲染出一個荒寒寂寞的境界,雖未直接用「雪」字,但讀者似乎已經見到了鋪天蓋地的大雪,已感覺到了凜冽逼人的寒氣。 3.鳥飛絕:天空中一隻鳥也沒有。

4.徑,不僅給人以鮮明強烈的印象,而且發人深省。 [簡析] 這首詩是寫勞動的艱辛,勞動果實來之不易憫農 (唐-李紳) 鋤 禾 日 當 午, 汗 滴 禾 下 土。

誰 知 盤 中 餐, 粒 粒 皆 辛 苦。 [注釋] 1.憫:憐憫。

②張俞(y*)——宋代詩人。 百尺。

第一、二句「鋤禾日當午,即使養一輩子蠶。當時的封建朝廷:天上的星星統稱、四句「不敢」寫出了作者夜臨「危樓」時的心理狀態,深刻揭露了不合理的社會制度,汗滴禾下土」描繪出在烈日當空的正午,在自己浪。

5.王冕贊美梅花的詩句

〈梅花〉

元·王冕

三月東風吹雪消,湖南山色翠如澆。

一聲羌管無人見,無數梅花落野橋

譯文:三月春風吹拂,冰雪漸漸消融,

湖的南面山色翠綠,如同被水淋洗過。

聽到一聲悠悠的羌管,卻無人出現,

只見無數的梅花,飄落在野橋上。

作者:王冕(1287-1359)元代著名畫家、詩人,字元章,號煮石山農、放牛翁、會稽外史、梅花屋主等。浙江諸暨人。出身農家用。幼放牛,晚至寺院長明燈下讀書,學識深邃,能詩,青團墨梅。隱居九山,以賣畫為生。畫梅以胭指作沒骨體,或花密枝繁,別具風格,亦善寫竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相傳是他始創。著有《竹齋集》。

6.雨中禪寺詩句

雨中禪寺 來自樹

上周末,我們去石佛寺上課,明心讀書會開班了,同行的有王小胖、南希和樹三位姑娘。去的那天,下著大雨,路面騰起的水汽,白茫茫的。石佛寺中杳無人跡,只聽得檐下的雨滴聲。滿眼鬱郁蔥蔥的綠色,耀人眼目,在欄前小立,看到攀在眼前的幾樹梅花,花苞初綻,墜著晶瑩的雨滴,花香幽密深邃,漾漾地傳過來,沁入人的肺腑。細雨濕流光。

廟里兩日,三位可愛的姑娘各有體悟,王小胖十分精進,早起打坐,和小狗們團團嬉戲,說,廟里飯菜好吃,我又腫了!

南希姑娘說,「晚餐過後,行香15分鍾,然後開始打坐45分鍾。找了個合適的姿勢,半盤姿勢開坐。一開始思緒紛飛,5分鍾後漸漸安靜。外面雨滴聲清晰可聞。接著外頭開始打鼓敲鍾,思緒又開始雜亂。趕緊深呼吸調整。最難熬最後五分鍾,每分每秒都覺得堅持不下。只好在腦子里唱了首歌來渡時間。半圓滿阿。

五點半的早課,其實早就改在六點開始了。我們仨抖抖地站在漆黑雨天里,陪師兄敲鍾。早課唱誦的是晨始誦經,師父聲音清幽低遠,直達人心。配合著鼓點聽起來,樹說有搖滾樂的感覺。天漸漸光起來,雨居然停了。唉,只是天氣實在太冷,我實在穿太少了。幽怨姿。」

樹姑娘回來後給了我們最大的驚喜,在微博上發了一系列的圖文,不僅圖美得讓人嘖嘖贊嘆,文也清麗。遂整理如下:

去石佛寺禪修。早春的雨天幾乎沒有遊客,寺院里有結滿玉珠的梅花,走近就能聞到甜美的梅花香。在禪堂打坐的時候能聽到雨滴掉落水塘的聲音。純凈、直接、當下、不二。

清麗的風拂起掛在門口的紅絲繩,牽起銅鈴叮叮如語。

石佛寺的粗茶淡飯也很美味。飯前用心念了用餐文,挺感動的。哪怕只是一個小小的動作,也能改變我們觀看世界的角度吧?

「天亮」和「天黑」是生活在石佛寺的兩只流浪狗,受到各位禪修人士熱寵。我以為寺院里的狗是跟著大家吃齋飯的,後來看到師父給他們喂狗糧才覺悟它們每天在禪堂前休憩,在草地邊玩耍,跟著修行人散步,偶爾互相掐架,沒有正念,不具妄念。

興許是雨天的關系,這里的一草一樹一石都滲透著禪意。

7.雨中禪寺詩句

雨中禪寺 來自樹 上周末,我們去石佛寺上課,明心讀書會開班了,同行的有王小胖、南希和樹三位姑娘。

去的那天,下著大雨,路面騰起的水汽,白茫茫的。石佛寺中杳無人跡,只聽得檐下的雨滴聲。

滿眼鬱郁蔥蔥的綠色,耀人眼目,在欄前小立,看到攀在眼前的幾樹梅花,花苞初綻,墜著晶瑩的雨滴,花香幽密深邃,漾漾地傳過來,沁入人的肺腑。細雨濕流光。

廟里兩日,三位可愛的姑娘各有體悟,王小胖十分精進,早起打坐,和小狗們團團嬉戲,說,廟里飯菜好吃,我又腫了! 南希姑娘說,「晚餐過後,行香15分鍾,然後開始打坐45分鍾。找了個合適的姿勢,半盤姿勢開坐。

一開始思緒紛飛,5分鍾後漸漸安靜。外面雨滴聲清晰可聞。

接著外頭開始打鼓敲鍾,思緒又開始雜亂。趕緊深呼吸調整。

最難熬最後五分鍾,每分每秒都覺得堅持不下。只好在腦子里唱了首歌來渡時間。

半圓滿阿。 五點半的早課,其實早就改在六點開始了。

我們仨抖抖地站在漆黑雨天里,陪師兄敲鍾。早課唱誦的是晨始誦經,師父聲音清幽低遠,直達人心。

配合著鼓點聽起來,樹說有搖滾樂的感覺。天漸漸光起來,雨居然停了。

唉,只是天氣實在太冷,我實在穿太少了。幽怨姿。」

樹姑娘回來後給了我們最大的驚喜,在微博上發了一系列的圖文,不僅圖美得讓人嘖嘖贊嘆,文也清麗。遂整理如下:去石佛寺禪修。

早春的雨天幾乎沒有遊客,寺院里有結滿玉珠的梅花,走近就能聞到甜美的梅花香。在禪堂打坐的時候能聽到雨滴掉落水塘的聲音。

純凈、直接、當下、不二。 清麗的風拂起掛在門口的紅絲繩,牽起銅鈴叮叮如語。

石佛寺的粗茶淡飯也很美味。飯前用心念了用餐文,挺感動的。

哪怕只是一個小小的動作,也能改變我們觀看世界的角度吧? 「天亮」和「天黑」是生活在石佛寺的兩只流浪狗,受到各位禪修人士熱寵。我以為寺院里的狗是跟著大家吃齋飯的,後來看到師父給他們喂狗糧才覺悟它們每天在禪堂前休憩,在草地邊玩耍,跟著修行人散步,偶爾互相掐架,沒有正念,不具妄念。

興許是雨天的關系,這里的一草一樹一石都滲透著禪意。 。

㈤ 日本禪意詩句

禪詩,顧名思義,是指與念佛、參禪相關的詩,應是富含禪理禪意的詩詞作品。下面我給大家帶來日本禪意詩句。希望能夠幫到大家。

金屑眼中翳,衣珠法上塵。

已靈猶不重,佛視為何人。

(文偃詩)

幾年個事掛胸懷,問盡諸方眼不開。

肝膽此時俱破裂,一聲江上待郎來。

(分庵主開悟詩)

焰里寒冰結,楊花九月飛。

泥牛吼水面,木馬逐風嘶。

(本寂詩)

身是菩提樹,心如明鏡台,

時時勤拂拭,莫使有塵埃。

(神秀示法詩)

菩提本無樹,明鏡亦非台,

本來無一物,何處惹塵埃。

(六祖示法詩)

處處逢歸路,頭頭達故鄉。

本來成現事,何必待思量。

(神照本如開悟詩)

三十年來尋劍客,幾回落葉又抽枝。

自從一見桃花後,直到如今更不疑。

(靈雲志勤開悟詩)

山前一片閑田地,叉手叮嚀問祖翁;

幾度賣來還自買,為憐松竹引清風。

(五祖清演開悟詩)

空門不肯出,投窗也太痴。

百年鑽故紙,何日出頭時。

(神贊蜂子投窗詩)

常憶西湖處士家,疏枝冷蕊自橫斜。

精時一片當時事,只欠清香不欠花。

(虛舟普度墨梅詩)

南去北來休便休,白草吹盡楚江秋。

道人不是悲秋客,一任晚山相對悉。

(程顥題淮南寺詩)

岩上桃花開,花從何處來?

靈支才一見,回首舞三台。

(覺海法因庵主開悟詩)

吾心似秋月,碧潭清皎潔。

列物堪比倫,教我如何說。

(寒山吾心詩)

孤雲將野鶴,豈向人間住?

莫買沃洲山,時人已知處!

(劉長卿送上人詩)

我有一方便,價值百匹練。

相打長伏弱,到死不入縣。

(王梵志我有詩)

南台靜坐一爐香,終日凝然萬慮忘。

不是息心去妄想,都緣無事可商量。

(守安南台靜坐詩)

六祖當年不丈夫,倩人書壁自糊塗。

分明有偈言無信,卻受他家一缽盂。

(悟新詩)

山縣蕭條早放衙,蓮塘無主自開花。

三叉路口炊煙起,自瓦青旗一二家。

(惠洪詩)

他人騎大馬,我獨騎驢子。

回顧擔柴漢,心下較些子。

(王楚志他人詩)

一樹春風有兩般,南枝身曖北

現前一段西來意,一片西飛一片東。

(了元詩)

祖師遺下一隻履,千古萬古播人耳。

空自肩擔跣足行,何曾踏著自家底。

(五祖演雲詩)

瞋是心中火,能燒功德林。

欲行菩薩道,忍辱護真心。

(寒山詩)

獨坐清談久亦勞,碧松燃火暖衾袍。

夜深童子喚不起,猛虎一聲山月高。

(俞紫芝詩)

碧澗泉水清,寒山月華白。

默知神自明,觀空境逾寂。

(寒山詩)

蒼蒼竹林寺,杳杳鍾聲晚。

荷笠帶斜陽,青山獨歸遠。

(劉長卿送靈澈詩)

眼入毫端寫竹真,枝掀葉舉見精神。

因知幻物出天象,問取人間老斫輪。

(黃庭堅題子瞻墨竹詩)

亭亭菊一枝,高標矗晚節。

雲何殷紅色,殉道應流血。

(弘一詠菊)

嶺上白雲舒復卷,天邊皓月去還來。

低頭卻入茅檐下,不覺呵呵笑幾回。

(白雲端禪師詩)

歲月人間促,煙霞此地多。

殷勤竹林寺,能得幾回過。

(朱放題竹林寺詩)

眾星羅列夜明珠,岩點孤燈月未治。

圓滿光華不磨瑩,掛在青天是我心。

(寒山眾星詩)

城外土饅頭,餡草在城裡。

一人吃一個,莫嫌沒滋味。

(王梵志禪詩)

步步穿籬入境幽,松高柏老幾人游;

花開花落非僧事,自有清風對碧流。

(牛仙客沼寺詩)

盡日尋春不見春,芒鞋踏遍隴頭雲。

歸來笑拈梅花嗅,春在枝頭已十分。

(梅花尼嗅梅詩)

終南最佳處,禪誦出青霄。

群木沉幽寂,疏煙泛泬寥。

(司空圖牛頭詩)

為愛尋光紙上鑽,不能透處幾多般。

忽然撞著來時路,始覺半生被眼瞞。

(守端蠅子透窗詩)

君不見,三界之中紛擾,只為天明不了絕。

一念不生心澄然。無去無來不生滅。

(拾得詩)

自笑老夫筯力敗,偏戀松岩愛獨游。

可嘆往年至今日,任運還同不系舟。

(拾得自笑詩)

不是風幡不是心,迢迢一路絕追尋。

白雲本自無遺跡,飛落斷崖深更深。

(草堂清禪師詩)

千尺絲綸直下垂,一波才動萬波隨。

夜靜水寒魚不食,滿船空載月明歸。

(德誠船居寓意詩)

㈥ 形容心靜的禪意詩詞

形容心靜的禪意詩詞如下:

1、悟道詩

唐-無盡藏

盡日尋春不見春,芒鞋踏遍嶺頭雲。

歸來笑拈梅花嗅,春在枝頭已十分。

相傳這是唐代的比丘尼無盡藏寫的一首悟道詩。無盡藏俗姓劉,是六祖惠能八拜之交劉志略的姑姑,曾向六祖惠能問經義。此詩出自宋代羅大經《鶴林玉露》筆記集。用尋春詠梅來譬喻悟到本來面目的絕佳禪詩,歷來為人們所稱道。

5、碧澗泉水清

唐-寒山大師

碧澗泉水清,寒山月華白。

默知神自明,觀空境逾寂。

㈦ 周介福《疏影西山探梅》詠梅花詩賞析

《梅花·疏影西山探梅》詠梅花詩鑒賞

周介福

春光裊娜,趁昨夜雨晴,翠微重過。料得苔枝,連日東風,未怕禪關深鎖。轉恰竹外橫斜影,擔不起、萬千繁朵。倩林禽、護惜寒芳,休任蝶殘蜂涴。似爾冰肌玉骨,向空山托足,清瘦如我; 我已年來、消解塵緣,頗愛煙霞清課。相逢未敢參禪悅,怕鼻戒、 聞香先破。 聽夕陽、檻外鍾魚, 幾片冷雲敲墮。

西山是太行山的余脈,地處北京市西郊,眾山連亘,風景秀麗,其中著名者有翠微山、香山等。在一個春光明媚的早晨,詞人懷著適宜的心情重上西山探梅,留下了這首詠梅詞。

「春光裊娜,趁昨夜雨晴,翠微重過。」詞的起首三句,先交代了探梅的時間,一個「重」字,說明是再次尋訪。也許,在這以前詞人曾不止一次登山探梅,然而冰封雪欺,禪門常扃,花信杳然。昨宵一場春雨隨風入夜,潤物無聲,早上醒來又恰是雨過天晴,春風駘盪,於是詞人興致沖沖重來翠微山上,探視久違的梅花。尚未及相見,一路之上,詞人的一顆心早已為梅花所佔據了。詞人設想著,盡管山中佛寺幽邃,院門深鎖,但卻擋不住春天的腳步,經過春風的吹拂,春雨的浸潤,梅花定是萬朵攢雲,千枝堆雪了。然而轉念又一想,如此繁盛的花朵,那清瘦的梅枝豈能禁受得起?這倒要叫惜花的詞人左右為難了。接著詞人再生妙想:請那林中的鳥兒悉心守護這報春的花朵,勿使粉蝶黃蜂這些「花小人」污損了她的芳姿。其實,這也和擔心梅枝禁不起繁花一樣,不過是多餘的憂慮,而這一切又都是出自對梅花的痴情和愛心。以上一路寫來,環環緊扣,生動展現了詞人對梅花的關切心理。

詞的下片由物及人,由賦花轉為抒情,表達出詞人超塵絕俗的淡泊之志。「清瘦如我」一句,巧妙地把「梅」和「我」連接在一起,明寫梅如我之清瘦,暗寫我之清瘦如梅,用意深厚,耐人尋味。梅花托足空山,而我這一向也參禪悟道,吟賞煙霞,俗念漸消,「我」和「梅」之間因此便有了相通之處,這大概就是詞人所以來到西山探梅的主要原因吧。西山多佛寺,正是遠遁塵囂的清凈之域。「我已年來」兩句,可以說是詞人鄙棄世俗的心態的自我剖白,但這並不等於說詞人果真要遁入空門了。此種筆法,切勿看得過死。「相逢未敢參禪悅,怕鼻戒、聞香先破」兩句,仍以禪語出之,實是用側筆贊梅。山中相逢,梅花那仙姿逸韻、撲鼻幽香,足以使人情移魂銷,甚至看一看、聞一聞,便會情不由衷地破了佛門清規,慾念頓生。這真是對梅花的絕好贊賞。結尾兩句由嗅覺轉寫聽覺,採用了「篇終接渾茫」的筆法。木魚聲聲,古鍾陣陣,那山,那寺,那花,那人,都籠罩在一片蒼茫的暮色之中了,全曲就在這鍾魚聲中打上了最後一個休止符。

這首詞以探梅為題,沒有去直接描述梅花的姿容形貌,而是重在抒情,揭示了探梅時的一系列心理活動。詞的下片措語頗具禪意,更平添了詞句的韻味和魅力。

㈧ 【文摘】禪意詩句

1.從前種種,譬如昨日死。從後種種,譬如今日生。

——《了凡四訓·立命之學》

2.世界微塵里,吾寧愛與憎。

——李商隱《北青蘿》

3.松樹千年終是朽,槿花一日自為榮。

——白居易《放言五首》

4.心底清靜方為道,退步原來是向前。

——布袋和尚《插秧歌》

5.我生本無鄉,心安是歸處。

——白居易《初出城留別》

6.休言萬事轉頭空,未轉頭時皆夢。

——蘇軾《西江月·平山堂》

7.溪花與禪意,相對亦忘言。

——劉長卿《尋南溪常山道人隱居》

8.高情已逐曉雲空,不與梨花同夢。

——蘇軾《西江月·梅花》

9.花看半開,酒飲微醉,此中大有佳趣。

——洪應明《菜根譚》

10.我來問道無余說,雲在青天水在瓶。

——李翱《贈葯山高僧惟儼二首》

11.人生如逆旅,我亦是行人。

——蘇軾《臨江仙·送錢穆父》

12.縱浪大化中,不喜亦不懼。

——陶淵明《形影神三首》

13.窮達皆由命,何勞發嘆聲。但知行好事,莫要問前程。

——馮道《天道》

14.遇飲酒時須飲酒,青山偏會笑人愁。

——石天基《莫愁詩》

15.世事浮雲何足問,不如高卧且加餐。

——王維《酌酒與裴迪》

16.此中有真意,欲辨已忘言。

——陶淵明《飲酒·其五》

17.別情無處說,方寸是星河。

——溫庭筠《春日野行》

18.只要心光如滿月,在家還比出家閑。

——張問陶《禪悅》

19.但知行好事,莫要問前程。

——馮道《天道》

20.佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭。

——吳承恩《西遊記》

21.蝸角虛名,蠅頭微利,算來著甚干忙。

——蘇軾《滿庭芳》

22.別人笑我太瘋癲,我笑別人看不穿。

——唐寅《桃花庵歌》

23.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。

——王籍《入若耶溪》

24.人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。

——蘇軾《和子由澠池懷舊》

25.花非花,霧非霧,夜半來,天明去。來如春夢幾多時?去似朝雲無覓處。

——白居易《花非花》

26.自覺此心無一事,小魚跳出綠萍中。

——姜夔《湖上寓居雜詠·其七》

27.君臣一夢,今古空名。但遠山長,雲山亂,曉山青。

——蘇軾《行香子》

28.古人今人若流水,共看明月皆如此。

——李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》

29.俯仰終宇宙,不樂復何如!

——陶淵明《讀山海經》

30.夜靜水寒魚不食,滿船空載月明歸。

——德誠《船子和尚偈》

31.知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。

——《詩經·黍離》

32.淼淼寒流廣,蒼蒼秋雨晦。君問終南山,心知白雲外。

——王維《答裴迪輞口遇雨憶終南山之作》

33.羨青山有思,白鶴忘機。

——湯恢《八聲甘州·摘青梅薦酒》

34.回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。

——蘇軾《定風波》

35.今古何處盡,千歲隨風飄。

——李賀《古悠悠行》

36.酒醒還醉醉還醒,一笑人間今古。

——蘇軾《漁父》

37.春有百花秋有月 ,夏有涼風冬有雪 ,若無閑事掛心頭,便是人間好時節。

——無門慧開禪師

38.而浮生若夢,為歡幾何?

——李白《春夜宴桃李園序》

39.身世酒杯中,萬事皆空。

——辛棄疾《浪淘沙·山寺夜半聞鍾》

40.幸遇三杯酒好,況逢一朵花新。片時歡笑且相親,明日陰晴未定。

——朱敦儒《西江月》

41.我行天即雨,我止雨還住。雨豈為我行,邂逅與相遇。

——王安石《題半山寺壁二首》

42.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

——歐陽修《醉翁亭記》

43.草螢有耀終非火,荷露雖團豈是珠。

——白居易《放言五首·其一》

㈨ 短短十首禪意詩,寫盡人世無常!看盡世間百態!

禪意詩:多為佛教僧人所寫,多為人生偈語。和常見的詩詞不同,禪意詩詩意簡單直白,通俗易懂,但背後的卻是這些看似簡單偈語背後卻又寫盡了人生百態和世事人常的感悟。

世事無常,無謂永恆

朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空 。

若將花比人間事, 花與人間事一同 。

---唐 龍牙禪師

只看他人短處,不知自己短處

手攜刀尺走諸方,線去針來日日忙。

量盡前人長與短,自家長短幾時量。

----元 《裁縫詩》

有時苦苦追尋的其實即在身邊

終日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭雲。

歸來偶把梅花嗅,春在枝頭已十分。

----唐 無盡藏

退一步,是另一種前進

手把青秧插滿田,低頭便見水中天。

心地清凈方為道,退步原來是向前。

----南北朝 契此

悟道在心不在形

門庭清妙即禪關,枉費黃金去買山。

只要心光如滿月,在家還比出家閑。

----清 張問陶《禪悅》

人生短暫,不要只在乎過程

來時無跡去無蹤,去與來時事一同。

何須更問浮生事,只此浮生在夢中。

----唐 鳥巢

坐看雲起,笑看月升,閑適人生

嶺上白雲舒復卷,天邊皓月去還來。

低頭卻入茅檐下,不覺呵呵笑幾回。

----宋 白雲守端

不必想太多,珍惜眼前當下

過去事已過去了,未來不必預思量。

只今只道只今句,梅子熟時梔子香。

----元 石屋《山居詩》

隨遇而安 ,隨性生活

流水下山非有意,片雲歸洞本無心。

人生若得如雲水,鐵樹開花遍界春。

----宋 此庵守凈

珍惜眼前,處處春

春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。

若無閑事掛心頭,便是人間好時節。

----宋 無門慧開

㈩ 有關梅花禪意的詩句有哪些

1、忽然一夜清香發,散作乾坤萬里春。——王冕《白梅》

2、更無花態度,全有雪精神。——辛棄疾《臨江仙·探梅》

3、去年今日關山路,細雨梅花正斷魂。——蘇軾《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余於女王城東禪莊院》

4、睡起覺微寒。梅花鬢上殘。——李清照《菩薩蠻·風柔日薄春猶早》

5、看來豈是尋常色,濃淡由他冰雪中。——曹雪芹《詠紅梅花得「紅」字》

6、日暮詩成天又雪,與梅並作十分春。——盧梅坡《雪梅·其二》

7、柳垂江上影,梅謝雪中枝。——晏幾道《臨江仙·身外閑愁空滿》

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