梅花見解

㈠ 你認為你眼中的什麼花最有意味大膽地說說你的見解

梅花
象徵意義高潔 傲骨之風 不畏嚴寒 堅強 美麗 貧寒卻有德行的人，梅花代表著堅強的品格！梅花是中國傳統名花，它不僅是清雅俊逸的風度使古今詩人畫家為它贊美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為民族的精華而為世人所敬重。中國歷代文人志士愛梅、頌梅者極多。梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春，因此梅又常被民間作為傳春報喜的吉祥象徵。有關梅的傳說故事、梅的美好寓意在我國流傳深遠，應用極廣。

梅花的特點——不畏嚴寒,開放在堅冰。梅花在嚴寒中最先開放，然後引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：「一朵忽先變，百花皆後香。」詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質，既是詠梅，也是詠自己。王安石《梅花》：「遙知不是雪，為有暗香來。」詩句既寫出了梅花的因風布遠，又含蓄地表現了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。陸游的著名詞作《詠梅》：「零落成泥碾作塵，只有香如故。」借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不願同流合污的高尚情操。
元人王冕《墨梅》：「不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。」也是以冰清玉潔的梅花反映自己不願同流合污的品質，言淺而意深。梅花原產我國的西南、東南、華中及台灣等地，性喜溫暖，以 在年平均氣溫15℃一23℃的環境中生長最好，但也能耐較低溫度，休眠期可耐零下10℃—20℃的低溫，而類型及品種間的耐寒性差異甚大，如杏梅系的抗寒性大於真梅系的抗寒性，而其中的單杏型最強，象「單瓣杏梅」，可耐零下25℃一30℃的低溫，梅花對溫度特別敏感，每年花期早晚變動較大，當溫度達到10℃時，即能提前開花。

㈡ 古今中外的詩人 畫家等都喜愛梅花，為什麼把你的看法寫一寫。

人們為什麼喜愛梅花，因為梅花有不畏嚴寒的斗爭精神，俏不爭春的君子風度，銷回魂徹骨的佳答麗氣質，人生在世，不如意者八九，得意者什一，傷心人對落花別有懷抱，達觀者對春花意氣風發。梅花開罷後，百花齊登場。傷心也罷，達觀也罷。只要能夠永遠象梅花一樣高潔，就無愧於壯麗的人生。我願意化做一朵報春的梅花，為百花的盛開指引光輝的航程。

詩人往往是多愁善感的，詠物舒懷，幾多失意，幾多惆悵。陸游在報國無望時，面對凄風苦雨，梅花紛落，吟道：「驛外斷橋邊，寂寞開無主。……零落成泥輾作塵，只有香如故。」的詩句。風流總被雨打風吹去，落花流水春去也，天上人間。

「隆冬到來時，百花跡已絕。紅梅不屈服，樹樹立風雪。」這是陳毅元帥的不屈品格。「待到山花爛漫時，她在叢中笑。」是偉人毛澤東的博大胸懷。

㈢ 由梅花想到了什麼人物，說一說你的看法。

聯想人物：

1、劉胡蘭：

梅花的特點是鐵骨錚錚，傲雪盛開，劉胡蘭就是這樣一個人。劉胡蘭被抓住後逼供，脅迫她出場坦白。審訊中，國民黨千方百計，軟硬兼施，想誘使其供出同黨，並相許給她土地。劉胡蘭百般不從，從容就義。就像梅花一樣，芬芳又絢麗，開在凌冽的寒冬。

2、譚嗣同：

越是寒冷的冬天，越是盛開，譚嗣同就巨額被這樣的品質，他是「為變法流血第一人」面對當時整個社會，他並未失望，他們開始了變法，雖未完成，但他相信，終會有後繼之人來完成者。這未竟之業，救國於水火之中。他本可以逃的，卻選擇了留下，年僅33歲的譚嗣同選擇了用鮮血喚醒國人。

(3)梅花見解擴展閱讀：

梅花的象徵寓意：

1、五福的象徵寓意

梅花五瓣，便是象徵五福。梅花的第一瓣象徵著人類最渴望的和平，第二瓣象徵快樂，第三瓣象徵順利，第四瓣象徵長壽，第五瓣象徵幸運。它的存在是一種精神，它身體的任何一個部分都有著自己獨特的象徵意義，真正的做到「為自己代言」。

2、吉祥幸福的象徵寓意

在我國民間，梅花被寄寓了傳春報喜、吉祥平安之意。古人認為梅具四德：初生蕊為元，開花為亨，結子是利，成熟時為貞。後人則認為梅花五瓣象徵五福，即快樂，幸福，長壽，順利，和平。

3、高潔孤傲、堅忍不拔的象徵寓意

梅花是中華民族的精神象徵，象徵著堅韌不拔，奮勇當先，自強不息的精神品質。作為歲寒三友之一，自古以來，人們都對它贊賞有加，歷代文人都留下了動人的作品來贊美梅花的精神品格，「遙知不是雪， 為有暗香來」的崇高品格和堅貞氣節，它不與百花爭春的高潔之美。因而，梅花又有作為品格堅強、高風亮節之人的象徵。

㈣ 《梅花·次韻楊公濟奉議梅花十首·其十》詠梅花詩賞析

《梅花·次韻楊公濟奉議梅花十首·其十》詠梅花詩鑒賞

縞裙素帨玉川家，肝膽清新冷不邪。

穠李爭春猶辦此，更教踏雪看梅花。

這是組詩的最後一首，以美人的形象比喻梅花之美，以桃李爭春之時，猶能先踏雪看梅花，總括愛梅之深情。

這首詩更是化用韓愈《李花》詩意，作到奪胎換骨，轉寫梅花，情思深婉。

詩的開端兩句，以極為簡潔的筆法，以美人的銀裝素裹擬比梅花的形象。縞與練均指白色的絹子，裙與帨借代為美人的服裝。玉川家，即唐詩人盧同家，盧同字玉川。用盧仝之家代指梅花生在詩人之家，倍受詩人之憐愛。這是化用韓愈《李花》詩意而濃縮的詩句。接著由外貌刻畫而轉入對梅花內質美的頌揚。梅花有如美人，內心裡是純潔，冷然而無邪。韓愈《李花》詩是：「夜領張徹投盧仝，乘雲共至玉皇家。長姬香御四羅列，縞裙素帨無等差。靜潔明妝有所奉，顧我未肯置齒牙。清寒瑩骨肝膽醒，一生思慮無由邪。」讀了韓愈此詩後，就知蘇軾前兩句詩的所本了。不過蘇軾不寫李花，而寫梅花，習古而出新。詩句濃縮得自然凝煉，言淺意深。十四個字寫盡了梅花的形神美質，真可算作神來之筆。

詩的後兩句是形象性的議論，在穠艷桃李花而爭春之時，尚且細察到梅花美而無邪，就會更使令你腳踏白雪去看梅花的初放。言外之意，在梅花與桃李花比較中，更感到梅花形神俱美，尤其是它的「肝膽清新冷不邪」的內在質地美，不與桃李爭春，無桃李的浮艷媚態，令人崇敬。

全詩塑造了天然素淡美的梅花形象與純潔無邪的內在美。擬人化與襯托手法，簡潔生動形象的語言是此詩的重要特點。蘇軾借梅花形神的描寫，表現自己對自然美的追求，對樸素純潔無邪的人性追求。蘇軾這種審美心理與思想是多年來朝廷黨爭，不辯真、善、美，相互排擠、傾殺，媚主求榮的折光，並受大自然美的感召，不直接抨擊黑暗現實，而是追求人性的美好一面，遇梅而合，借梅發端，寓教於物，既陶冶自己的性靈，又抒寫心志，表現自己的審美見解。於梅花的形神塑造中，亦可見蘇軾人格的投影。

㈤ 中國人是如何賞梅花的

欣賞方式如下：1、人們愛梅不無來由，梅花的美姿，對人們很有誘惑力，這是它的自然美，人工回培植的美答。2、它還有精神象徵的美，它的不畏嚴寒的屬性，成為中華民族的不畏強暴，威武不屈，堅強自傲的精神象徵。 3、梅花的自然美姿,頗為迷人，花美、枝幹美，姿式態勢中，更別有一種情韻凡神。老乾秀花，鐵骨紅心，奇姿怪態，疏疏密密，橫橫斜斜。4、品種不一，花色也不同。紅梅的花呈粉紅色，杏梅的花紅色，白梅，綠萼梅、冰梅的花白色，還有細梅的花，竟然呈綠色。梅花開花時，沒有生葉，加之花梗又短，好象花就生在枝上，是梅花的一奇。 5、中國人賞梅，還表現在梅的配置植種方式 上，或者專門開辟梅園，專門劃分地域，專一種梅，或在溪邊，苓上大 片密植，它們的名稱就能見其規模了。6、梅的蒼勁挺秀的美正在枝幹橫斜之中，其他樹木沒有這種態勢，更顯得額外的別致。 梅的枝幹 「以曲為美」，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態。

㈥ 左緯《梅花》詠梅花詩賞析

《梅花·梅花》詠梅花詩鑒賞

左緯

幾度尋春信，空歸及暮鴉。

試搖枝上雪，恐有夜來花。

望月穿深塢，迎風立淺沙。

若同桃李發，誰肯到山家。

這是一首五言律詩，題曰詠梅花，但未對梅花作精美刻畫。把筆墨集中在對審美主體的探梅活動的敘述，以情襯梅，別開生面。

開端兩句總述探梅行動。多次探尋春的信息，從早到晚，伴隨歸巢的暮鴉而歸家，但都失望了。這兩句詩寫出時間、地點，從尋春信可知春即將來臨，或值臘末。從暮鴉一詞又了解是在山野間。幾度表現詩人的希望與熱情，空歸，刻畫出多次失望之情。幾度與空歸相聯結，多次探尋，多次空歸;希望與失望，多次反復。但仍懷信心，不斷地去探尋。什麼物征能代表春信呢!人們熟知只有梅雪迎春。梅花性耐寒，在臘月開放，迎來了春的到來。梅是春信的代表，尋春信就是尋梅的開花。暗扣詩題，托出愛梅之情;表現詩人在嚴冬封鎖之中，對美好春天的渴望與追求。

三、四兩句分寫白日探梅活動。每次都是立在梅樹下仔細觀察，靜候梅苞破蕊，直到落日烏鴉歸巢。悻悻歸來，夢中猶記。因此每次試探地搖動梅枝上雪掛，恐怕有的是夜間開花，未及見到。從這個細節中透示出詩人探梅尋春的急切之情，觀察之細致。試搖與恐有，刻畫精細，謹慎小心，恐有遺漏，希望交織著失望，糾纏難結。如思戀人，懸掛於心。

五、六兩句再寫月下探梅。由白晝至月夜探梅，詩意深入，剖情逾細。月光灑滿人間，穿深塢(山窈)，迎寒風，站立在山汐岸邊的淺白沙上。靜靜地觀察著梅蕊的含苞欲放。從穿深塢到立淺沙，山路崎嶇，高低不平，表現出不畏艱險的精神;從望月與迎風，寄希望於月與風，送來梅花怒放。人物形象的動態與靜態的描寫，刻畫出其尋春信，探梅花的急切之情，甚而廢寢忘餐。晝夜思戀，靜候樹下，急如星火。

上面六句寫盡探梅之情。雖未及言梅花怒放，但已在不言之中。結尾轉筆寫感慨，陡轉急收。梅花如同桃、李一齊開花，那還有誰到山村農家來訪野梅呢! 梅花可貴之處在於它抗霜雪，冰清玉潔，清香宜人。開在百花之先而又不同百花爭春。因此它象徵著君子的高風亮節。桃李花仲春開放，花色艷麗，但無清香。人們雖也觀賞桃李花，「桃李無言，下自成蹊」，但又有與梅花比較，其品格則差肩，有桃李媚人的浮華感慨。詩人就是基於此種審美觀點，含蓄地批評世俗之人，只愛桃李的浮艷，而不就山家的梅花。言外之意是說自己鍾愛梅花，不為世俗的審美見解所囿。以自己審美觀點作結，揭示主題，升華詩境，虛實相生。耐人尋味。

這首詠梅詩的獨特審美性，在於別僻蹊徑，不落俗套。剖示觀梅者主體的心態變化，步步推進，層層轉深，結尾以審美觀點作結。從而襯托出審美客體梅花的美的誘力，暗示出詩人的美好心境，美的人性，對美好事物與理想的追求。